#برگی_از_#تاریخ:
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(65)
🔷 مهمترين صفات و فضايل ابوبكر صديق-رضی الله عنه-
ابوبكرصديق-رضی الله عنه- شخصيت برجسته و متمايزي دارد كه در قالب صفاتي بزرگ و خدايي نمودار شده است. برخي از اين صفات را به طور اجمالي و بعضي را هم به تفصيل بررسي ميكنيم. صفات و ويژگيهاي مهمي از قبيل:
▪️ اعتقاد پاك و راستين به باورهاي ديني
▫️ برخورداري وافر از دانش شرعي
▪️ اطمينان و اعتماد به خداي متعال
▫️ برخورداري از صفات والا و نيك
▪️ صدق و اخلاص
▫️ لياقت و شايستگي در تمام جنبههاي زندگي و ديني
▪️ شجاعت و رادمردي
▫️ زهد و تقوا
▪️ جانفشاني و قرباني در راه خدا
▫️ گزينش درست و مناسب همكاران و مشاوران و كارگزاران حكومتي
▪️ صبر و شكيبايي
▫️ بلند همتي و ارادهي قوي و آهنين
▪️ توانمندي در رويارويي با مشكلات و حل آنان
▫️ توانايي در انتقال داشتههاي علمي و ديني به ديگران
▪️ پرورش شخصيتهاي برجسته
▫️ ايجاد زمينهي مناسب براي رشد و بالندگي نخبگاني كه به وقتش زمام امور را به دست گيرند
و بسياري از صفات برجستهي ديگر، بخشي از خصوصيات ابوبكر-رضی الله عنه- ميباشد كه در دوران مكي و در همصحبتي و همراهي با رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- و در جامعهي مدني از طريق همياري با آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- و حضور در ميادين جنگ به دست آورده بود. البته بسياري از ويژگيها و توانمنديهاي ابوبكر-رضی الله عنه- در دورهي خلافتش نمودارگشت و او توانست با توفيق الهي و تواناييهايي كه خداي متعال به او ارزاني داشته بود، پايههاي حكومت اسلامي را در شرايط بحراني زمان خودش قوت بخشد و ضمن رويارويي با مرتدان، به فضل و توفيق خداوند گامهاي استواري در راهبري امت بردارد.
♦️ ادامه دارد....
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📕#برداشتی_از_آیه:
🔹🔹 أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴿الانعام٦﴾
🔶 ترجمه: آیا نیندیشیدهاند که پیش از آنان چه بسیار اقوامی را که به آنان در روی زمین امکان و اقتداری داده بودیم که به شما نداده بودیم، نابود کردیم و برای آنان بسی باران [و برکت] از آسمان نازل کردیم و چه رودها که از برای آنان جاری ساختیم، آنگاه آنان را به کیفر گناهانشان نابود کردیم و بعد از آنان قومی دیگر پدید آوردیم
♦️ پیام: اگر امکانات در دست صالحان باشد، نماز را برپا می دارند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢چین، امارات و فرانسه خواستار نشست فوری شورای امنیت درباره غزه شدند
🔹امارات، فرانسه و چین خواستار نشست اضطراری شورای امنیت سازمان ملل برای بررسی اوضاع غزه در پی تجاوز نظامی جدید رژیم صهیونیستی شدند./جماران
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تربیتی:
💢 انواع ذکر
پایبندی و دوام به ذکر یکی از صفات بارز اهل ایمان می باشد و ذکر برای انسان مؤمن بمثابهی آب برای ماهی می باشد. و ذکر انواع متعد دارد که عبارتند از:
🔸 1. ذکر به اسماء و صفات و ثنای خداوند
🔹 2. ذکر با تسبیح و تحمید و تهلیل. و بیشترمردم از ذکر این نوع را مدنظر می گیرند.
🔸 3. ذکر با بیان احکام دین و اوامر و نواهی خداوند
🔹 4.تلاوت قرآن و این برترین نوع ذکر است.
🔸 5. دعا و استغفار
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 ناوگان ریلی بار در مسیر خواف - هرات راه اندازی شد
👤ابوالفضل چمندی معاون استاندار خراسان رضوی:
🔹قطار ریلی باری ۱۷ واگنی دارد روز قبل به صورت آزمایشی از خواف حرکت کرد تا بار مورد نظر را در مقصد تحویل دهد.
🔹خط ریلی بار مسیر خواف_ هرات به دلیل تغییر و تحولات اخیر در افغانستان توسط برخی گروههای ناشناس دچار مشکل شده بود و امکان تردد وجود نداشت، اما در ۱۰ ماه گذشته مهندسان و متخصصین ایرانی موفق شدند این خط را آماده بهره برداری کنند.
🔹این اقدام راهبردی و مهم در صنعت حمل ونقل کشور که با حمایت و همراهی مجموعه راه آهن جمهوری اسلامی و کنسرسیوم ریلی ایران و افغانستان صورت گرفته در چند روز آینده به صورت یک خط امن دایمی برای حمل بار فعال شده و بتواند دسترسی جدیدی را برای تجارت بین دو کشور ایجاد کند.
🔹ایجاد این مسیر جدید، افغانستان را به آبهای گرم جنوب وصل کرده و نقش مهمی در افزایش ترانزیت کالا و بهبود اقتصاد منطقه ایفا خواهد کرد./ایرنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#یادداشت:
💢 چرا كشاورزان ديده نميشوند؟
✍🏾: اصغر ميرفردي
بخش كشاورزي به دليل توليد مواد غذايي از بنيانيترين بخشهاي اقتصادي جامعه است، با اين وجود، تاكنون در كشور ما سياست جامع و واقعنگرانهاي براي اميدوار كردن كشاورزان به ادامه فعاليت در اين بخش پياده نشده است. «شوراي قيمتگذاري و اتخاذ سياستهاي حمايتي محصولات اساسي كشاورزي» بهاي محصول راهبردي گندم را براي سال جاري، 15 هزار تومان براي هر كيلوگرم تصويب كرد، آن هم در روزهايي كه بهاي همه كالاها و خدمات نسبت به گذشته رشد بيسابقهاي داشته است و برخي كالاها نسبت به سه سال پيش افزايش بهاي چند برابري پيدا كردهاند. افزون بر اين، هزينه نهادهها و خدمات كشاورزي نيز در دو سال گذشته افزايش بيسابقهاي پيدا كرده است. گويا قطار تحول قيمتها براي محصولات كشاورزي به ويژه محصول راهبردي گندم متوقف شده است. محصولات كشاورزي هميشه در معرض نقشآفريني قاچاقچيان بوده و هست. قيمتگذاري نامتناسب با هزينهها، فرصتي گرانبها را براي قاچاقچيان و دلالان آنها فراهم خواهد كرد تا محصولات كشاورزي را با بهايي كه كمي بالاتر از قيمت مصوب است، خريداري نموده و از چرخه تامين آرد مصرفي كشور توسط دولت خارج سازند. معلوم نيست چه انديشه و محاسباتي چنين سياستگذاري و قيمتگذاري براي محصولات كشاورزي را پشتيباني و راهبري ميكند؟ آيا راهبردي بودن گندم به جاي اينكه امتيازي براي كشاورزان باشد، بايد اينگونه آنها را به گوشه فقر و تنگدستي ببرد؟ اگر اين بيم وجود دارد كه با بالا رفتن بهاي خريد گندم، بهاي آرد و نان هم افزايش يابد؛ چرا براي تثبيت بهاي آرد مصرفي، يارانه بيشتري درنظر گرفته نميشود و همانند برخي هزينههاي كلان كه سودمندي و برونداد آنها براي كشور روشن نيست، براي حمايت از كشاورزان، اين قشر سختكوش و غالبا فقير، چارهاي انديشيده نميشود؟ در شرايطي كه برخي نمايندگان در كسوت نمايندگي از موهبت برخي امتيازات چون خودروهاي گرانقيمت، برخوردار ميشوند و انتقاد از اين رويه برچسب «گدابازي» دريافت ميكند، چرا نتيجه زحمت و تلاش كشاورزان به بهايي ناچيز خريداري شود؟
اين چه شيوه حكمراني است كه به گونهاي سياستگذاري انجام ميگيرد كه انگيزه فعاليت زدوده ميشود و بياعتمادي و نااميدي جاي آن را ميگيرد؟ چرا كشاورزان اينگونه در گردونه تورم و ركود مورد بيتوجهي قرار ميگيرند؟ كشاورزان، همانند صنف پزشك و متخصص نيستند كه در صورت بيانگيزه شدن براي فعاليت در كشور، ساك خود را ببندند و ترك وطن كنند، آنها همچنين مانند فعالان مشاغل تجاري و فني نيستند كه به تناسب تورم، هزينه خدماتشان را افزايش دهند. تنها داراييشان محصولي است كه با هزينه و رنج بسيار به دست ميآورند، به اين اميد كه بتوانند با فروش آن، معاش خانواده خود را تامين كنند. اينگونه سياستها درحالي درباره كشاورزان بهكار گرفته ميشود كه شعار حمايت از محرومان در جامعه پرطنين است. مگر محرومتر از كارگران و كشاورزان، قشر ديگري وجود دارند؟ كشاورزان كه بنكداران و مالكان بنگاههاي بزرگ نيستند. افراد سختكوشياند كه با هزينههاي بسيار و عايدي كم، روزگار ميگذرانند. چگونه انتظار داريم جامعه به خودكفايي اقتصادي برسد درحالي كه انگيزه فعاليت بخشي از توليدكنندگان آن با اين سياست قيمتگذاري از بين ميرود؟ خشكساليها و مشكلات هزينهاي، به اندازه كافي عرصه را بر فعاليت كشاورزي تنگ كرده است، بديهي است كه چنين رويهاي در قيمتگذاري محصولات كشاورزي، تير خلاص را بر پيكر نحيف بخش كشاورزي وارد خواهد كرد. چرا جوانب اجتماعي و اقتصادي سياستها در كنار يكديگر ديده نميشود و با نگاه تكبعدي به سياستگذاري در حوزههاي مهمي چون كشاورزي، پرداخته ميشود؟ كاهش انگيزه كشاورزان برابر با افزايش مهاجرت به شهرها، افزايش جمعيت بيكار، سرگردان و حاشيهنشين در مناطق پيرامون شهرها، افزايش مشاغل كاذب و مسائل اجتماعي ديگر كه فهرست آنها در اين يادداشت نميگنجد. نميتوان هم شعار تلاش براي خودكفايي ملي و حمايت از اقشار ضعيف به ويژه كشاورزان و كارگران داد و هم با قيمتگذاري نامتناسب با روند تحولات اقتصادي در شرايط كنوني، عرصه را بر آنها تنگ نمود. سياستهاي نامناسب، نشانه و پيامد آشفتگي و كارهاي غيركارشناسي است./روزنامه اعتماد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
مولانا شیخ احمدی امام جمعه محترم مردم شریف باخرز رحلت نموده است.
نماز جنازه ایشان امروز ساعت 5 در مصلای شهر باخرز اقامه می گردد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📕#برداشتی_از_آیه:
🔹🔹 فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿الانعام ٥﴾
🔶 ترجمه: و حق را چون بر ایشان نازل شد، دروغ انگاشتند، به زودی [حقیقت] اخبار آنچه بدان استهزاء کردند، بر ایشان آشکار خواهد شد.
♦️ پیام: استهزاء و مسخره کردن، شیوه ی همیشگی کفار است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📓#یادداشت:
💢 مستند «نبرد برای زندگی»
✍🏾: عصمت الله پورمحمد تیموری
زیاد اهل تلویزیون دیدن نیستم، نه اینکه وقت نداشته باشم؛ نه اتفاقاً وقت زیاد دارم، حقیقت امر این است که تلویزیون برای من یکی هیچ جذابیتی ندارد، اکثر برنامهها یا تکراری هستند و یا بیثمر.
دیروز به ناگاه چشمم به یکی از شبکههای تلویزیونی افتاد که مستندی به نام «نبرد برای زندگی» را نشان میداد. به نظرم جالب آمد، نشستم تا ببینم حرف دلش چیست و روایتگر زندگی کدامین انسان نگون بخت این پهنای خاکی است.
این دوربین به کشورهای مختلفی رفته و به گمان خودش شرایط سخت مردم آن کشور را به تصویر میکشد.
در این قسمت، راوی بخشی از زندگی مردم کشور «موزامبیک» را روایت میکرد، مردمی که برای بدست آوردن تکهای نان و یا گرفتن اندک دستمزدی، سخت با زندگی میجنگیدند. مردمی که حاضر بودند برای کسب درآمد ناچیزی، تمام هستی خود را نثار کنند. مردمی که برای زورگیری و اخاذی، هر حقه و حیلهای را سوار میکردند تا از مسافران و ماشینداران چیزی را بگیرند.
شاید خاک و تصاویر آن برایم آشنا نبود، اما خیلی از تصاویر و سکانسها سخت عجیب بود و برایم بوی آشنایی داشت.
جوانکی سیاه چرده را نشان میداد که در کنار دوچرخهی خراب شدهاش میگفت: جهت درست کردن و خرید لاستیک برای دوچرخهام باید مدت زیادی کار کنم،آنهم اگر شانس بیارم و کاری پیدا کنم!
نبرد برای زنده ماندن و زیستن این روزها در لایه به لایه زندگی تک تک تمام اقشار ما رخنه کرده است و همه آنرا با گوشت و پوست خود حس میکنیم. نیازی به رفتن به موزامبیک و افغانستان و کامرون و دیگر جاها نیست، اگر در کف جامعه باشی و با مردم کوچه بازار و با کسبه دم خور باشی، میبینی هر کدام خودش میتواند سوژهای برای این مستند باشد.
این روزها همه تکاپو میکنند، همانند تقلای در آب افتادهای که نمیخواهد غرق شود و در آب جان دهد. همه تلاش میکنند، نه بخاطر اینکه جلو بیفتند، بلکه تمام سعیشان بدین خاطر است که عقبتر نروند و سرجایشان بمانند؛ اما نمیشود که نمیشود و هر روز میبینیم که عقبتر و عقبتر هستیم.
تورم افسار گسیخته، بیکاری و ... هر کدام بمثابهی درفش داغ شدهای، جان مردم را میآزارد.
▪️ مستند «نبرد برای زندگی» میخواهد به ما بفهماند، کسانی هستند که در شرایط فلاکت بارتری از شما زندگی میکنند، پس خدایتان را شکر کنید.
▫️ مستند «نبرد برای زندگی» می خواهد به ما بفهماند، که انسان تحت هر شرایطی قدرت زیستن دارد، پس شما هم هنوز خیلی شانس دارید.
مستند «نبرد برای زندگی» حرفهای ناگفته زیادی دارد و دیدنش را برای شما توصیه نمیکنم، چون شاید خود شما شرایطی داشته باشید که میتواند مستندی دیدنی و جذاب برای دیگران باشد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برگی_از_#تاریخ:
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(63)
🔷 ابوبكر-رضی الله عنه- خواهان مغفرت و آمرزش الهي بود…
ابوبكر-رضی الله عنه- خرجي مسطح بن اثاثه را ميداد؛ اما وقتي مسطح-رضی الله عنه- ناخواسته و همانند برخي از مؤمنان ديگر در فتنهي افك و تهمت شاخداري كه در اثر دسيسهي منافقان، بر امالمؤمنين عايشهي صديقه رضي الله عنها بسته شد، سخنان ناشايستي بر زبان آورد و به آن ماجرا دامن زد، ابوبكر-رضی الله عنه- را بر آن داشت تا سوگند ياد كند كه ديگر به او خرجي ندهد؛ خداوند متعال، اين آيه را فرو فرستاد: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (نور:22)
يعني: «كساني از شما كه اهل فضيلتند و توانگر، نبايد سوگند بخورند كه بذل و بخشش خود را از نزديكان و مستمندان و مهاجران در راه خدا باز ميگيرند و بايد عفو و گذشت پيشه نمايند. آيا مگر دوست نداريد كه خداوند، شما را بيامرزد؟ (پس، از لغزشهاي ديگران درگذريد و به بذل و بخشش ادامه دهيد تا مورد غفران خداوند واقع شويد.) خداوند، آمرزنده و مهربان است.»
ابوبكر-رضی الله عنه- پس از نزول اين آيه فرمود: «به خدا سوگند كه من دوست دارم خدا مرا بيامرزد.» و دوباره بذل و بخشش بر مسطح را شروع كرد و سوگند ياد نمود كه هرگز خرجيش را قطع نكند. ابوبكر-رضی الله عنه- از اين آيه چنين برداشت كرد كه مسلمان بايد همواره به اخلاق اسلامي آراسته باشد و از لغزشها و خطاهاي ديگران درگذرد تا مورد عفو و آمرزش خداوند قرار گيرد و بر ديگران پرده پوشي نمايد تا به نسبت خير و نيكي به ديگران مشمول لطف و توجه واقع شود. اين آيه، واضح و صريح بيان نمود كه همانطور كه دوست داريد، خداوند متعال از گناهانتان درگذر فرمايد، از زيردستانتان درگذريد. درآيهي مذكور به روشني بيان شده كه هر كس بر انجام ندادن عملي سوگند ياد كند و سپس انجام آن را بهتر ببيند، سوگندش را بشكند و كفاره دهد. برخي از علما گفتهاند: اين آيه از آن جهت كه بندگان خدا را با اين گفتار به تدبر وا مي دارد كه «آيا دوست نداريد، خداوند شما را ببخشد؟»، اميدبخشترين آيهي قرآن ميباشد.
اين آيه، ابوبكر-رضی الله عنه- را در مقامي قرار ميدهد كه پس از رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- جاي ميگيرد؛ چراكه خداوند متعال در اين آيه صفات شگفتآوري از ابوبكر-رضی الله عنه- بيان ميكند كه نشاندهندهي شأن برجستهي ابوبكر-رضی الله عنه- ميباشد. امام فخر رازي در تفسيرش، از اين آيه چهارده ويژگي براي ابوبكر-رضی الله عنه- استنباط نموده كه به پارهاي از آن اشاره ميكنيم؛ وي ميگويد: «خداوند متعال، در اين آيه، به طور مطلق و بدون هيچ قيدي ابوبكر-رضی الله عنه- را اهل فضيلت ميخواند؛ در اين توصيف، فضيلت و برتري بر ديگران نيز ميگنجد. به عبارت ديگر ابوبكر-رضی الله عنه- به طور مطلق شخص فاضلي بود كه با اين آيه برتر از ديگران خوانده شد.» فخر رازي در تفسير همين آيه افزوده است: «از آنجا كه خداي متعال، ابوبكر-رضی الله عنه- را در اين آيه با صيغه ي جمع و ساختاري عمومي و فراگيرنده ستوده است، بنابراين بايسته است كه بگوييم: او، انسان وارستهاي بود كه معصيت در او راه نداشت؛ لذا امكان ندارد كسي كه تا اين حد به برازندگي و نيكويي مورد مدح واقع شود، جهنمي باشد.»
♦️ ادامه دارد......
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📕#برداشتی_از_آیه:
🔹🔹 وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿الانعام ٤﴾
🔶 ترجمه: هیچ آیهای از آیات پروردگارشان برای آنان [مشرکان] نیامد مگر آنکه از آن رویگردان بودند
♦️ پیام: برای افراد لج باز نوع دلیل تفاوتی ندارد، آنها همه را بدون دلیل و تفکر رد می کنند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#ایمانی:
💢رمضان و قرآن در زندگی نیاکان
🔹 حضرت قتاده-رحمه الله- درماه رمضان فقط به تعلیم و آموزش قرآن می داد.
🔸 امام زهری-رحمه الله- با حلول ماه رمضان می گفت: این ماه، ماه تلاوت قرآن و غذا دادن به مستمندان است.
🔹 ابن عبدالحکیم-رحمه الله- می گوید: ماه رمضان که فرا می رسید، امام مالک-رحمه الله- مجلس حدیث و همنشینی با اهل علم را را ترک میگفت و متوجه قرآن میشد.
🔸 امام سفیان-رحمه الله- با حلول ماه رمضان بیشتر به تلاوت قرآن می پرداختند.
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
▫️ ششم:
آشنایی و آگاهی نسبت به احکام و مسایل روزه. انسان مؤمن باید پروردگارش را همراه با علم و آگاهی عبادت کند و عدم اطلاع از فرایض دینی را بهانهای برای فرار از انجام عبادات قرار ندهد. عبادت روزه رمضان نیز دارای احکام و مسایلی است که باید قبل از شروع ماه رمضان نسبت به فراگیری این احکام مبادرت ورزیم تا بتوانیم روزهای صحیح و مورد قبول پروردگار متعال بجای بیاوریم. قرآن مجید نیز به پرسش مسایل از علما توصیه نموده و میفرماید: «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» [النحل: 43] (پس از اهل دانش سؤال کنید اگر نمیدانید.)
▪️هفتم:
باید تصمیم جدی بگیریم که از گناه و معصیت دست بکشیم. از همه گناهان گذشته توبه نموده و صادقانه تصمیم بگیریم که دوباره به طرف آنها نرویم. چه آنکه ماه رمضان، ماه توبه است. به راستی اگر در این ماه توبه نکنیم، چه زمانی توبه خواهیم کرد؟؟ خداوند متعال میفرماید: « وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» [النور: 31] (ای مؤمنان، به صورت دستهجمعی به سوی خداوند رجوع کنید (توبه کنید) باشد که رستگار شوید.)
▫️هشتم:
آمادگی روحی از طریق اعمالی همچون تلاوت قرآن، مطالعه کتابهای دینی و اصلاحی، گوش فرا دادن به سرودهای اسلامی و سخنرانیهایی با مضامین فضایل و احکام رمضان. آنحضرت صلی الله علیه وسلم صحابه را با جملاتی از قبیل «جاءکم شهر رمضان….» برای استقبال از ماه مبارک رمضان آماده میکرد.
▪️نهم:
آمادگی در زمینه دعوت الی الله در این ماه مبارک. برای این منظور موارد زیر پیشنهاد میشوند:
1ـ آماده کردن مطالب و جملات زیبای اصلاحی- تربیتی و ارائه آنها در مسجد محله؛
2ـ توزیع کتابها و رسائل پندآموز و با محتوای بیان مسایل فقهی مربوط به رمضان در بین نمازگزاران؛
3ـ تهیه و توزیع هدیه رمضانی. به عنوان مثال یک یا دو نوار اسلامی و یک کتاب کوچک دینی را در یک پوشه بگذارید و بر روی آن بنویسید: “هدیه رمضانی”؛
4ـ تفقد احوال فقرا و مساکین و پرداختن صدقات و خیرات به آنان.
▫️دهم:
صفحه زندگی خویش را با استقبال از رمضان نورانی و روشن نموده و تصمیم بگیریم:
1ـ در بارگاه الهی توبه صادقانه کنیم؛
2ـ اطاعت و فرمانبرداری خویش از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم را با عمل به اوامر و اجتناب از نواهی ایشان ثابت کنیم؛
3ـ با پدر و مادر، اقربا و خویشاوندان، همسر و فرزندان به نیکی برخورد کنیم؛
4ـ با افراد جامعه برخوردی نیک داشته باشیم تا بندهای نیک و نافع قرار بگیریم؛ آنحضرت صلی الله علیه وسلم در حدیثی میفرمایند: «أفضل الناس أنفعهم للناس» (بهترین مردم کسی است که بیشترین نفع را به مردم برساند.)
خلاصه اینکه شایسته است که استقبال هر مسلمان از این ماه پرخیر و برکت مانند استقبال زمین تشنه از آب باران، استقبال مریض از طبیب حاذق و ماهر، و استقبال دوست از دوست غائبی باشد که مدتها انتظار ملاقاتش را کشیده است.
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برگی_از_#تاریخ:
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(32)
ابوبكر صديق-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-، خانوادهاش را در جريان هجرت بهسان سربازاني در خدمت رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- قرار داد. اين نكته، بيانگر توجه ويژهي ابوبكر-رضي الله عنه- به مسايل هجرت و دعوت و دورانديشي وي در اين زمينه ميباشد كه شيوههاي درست و ظرفيتهاي مختلف را در مسير خدمت به اسلام قرار داد. ابوبكر-رضي الله عنه- در جريان دعوت به هر يك از افراد، مسؤوليت مناسب و بجايي داد و تمام شكافهايي را كه موجب آسيبپذيري دعوت ميشد، بست و با پوششي مناسب، تمام نيازهاي دعوت را برآورده كرد و بدون زيادهروي، به نيروهاي مشخص و معدودي بسنده نمود. رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- تا آنجا كه توانستند، اسباب و ابزار را به خدمت دعوت گرفتند تا عنايت الهي نيز همانگونه كه انتظارش ميرفت، با اقدامات آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- همراه شود و هجرت را به سرمنزل مقصود برساند.
بهرهگيري از اسباب، به عنوان امري كاملاً عادي و بلكه واجب، بدين معنا نميباشد كه انسان، هميشه به نتيجهي مورد دلخواه خود دست خواهد يافت؛ چراكه بازدهي هر كاري به خواست و ارادهي خداوند، بستگي دارد و بيگمان توكل به خدا، به عنوان يكي از ابزار دستيابي به نتيجه، خيلي مهم و ضروري ميباشد. رسول اكرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- نيز تمام اسباب و ابزار لازم را براي به نتيجه رساندن هجرت، در نظر گرفتند و در عين حال به خداي متعال توكل كردند و از او خواستند تا تلاششان را به نتيجه برساند. دعاي آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- پذيرفته شد و تلاش و حركت ايشان، به ثمر نشست.
ج) گريهي شادماني ابوبكر-رضي الله عنه-، نشان افتخار اين سرباز نمونه:
نشانهها و آثار تربيت نبوي بر ابوبكر صديق-رضي الله عنه- در برهههاي مختلف پديدار گشت و او را سربازي نمونه در خدمت پيامبر-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- و اسلام قرار داد. زماني كه ابوبكر صديق-رضي الله عنه- آهنگ هجرت نمود، پيامبر اكرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- به او فرمودند: «عجله نكن؛ شايد خداوند، براي تو يار و همراهي (در اين سفر) مقدر فرمايد.» ابوبكر-رضي الله عنه- پس از شنيدن اين فرمودهي رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-، براي هجرت مقدمهچيني و برنامهريزي كرد و اسباب لازم را فراهم نمود. او، دو شتر خريد و در خانهاش نگه داشت تا هنگام هجرت، آمادگي كافي داشته باشد. در صحيح بخاري رحمه الله تصريح شده است كه ابوبكر-رضي الله عنه-، دو شتر را به مدت چهار ماه، علوفه ميداد. ابوبكر صديق-رضي الله عنه- براي رهواري و پيشوايي امت پرورش يافته بود و با هوش و فراست وافرش ميدانست كه لحظهي هجرت، بنا بر مسايل و ضرورتهايش، آني و ناگهاني خواهد بود و از اينرو بايد پيشاپيش، اسباب و وسايل مورد نياز را فراهم آورد. به همين خاطر شترهاي سواري را آماده كرد و به آنها علوفه داد، توشهي سفر را فراهم كرد و خانوادهاش را براي خدمت به پيامبر-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- مهيا نمود. زماني كه رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- به ابوبكر-رضي الله عنه- خبر دادند كه اذن و فرمان هجرت، نازل شده، ابوبكر-رضي الله عنه- از فرط شادي گريست. عايشه -رضي الله عنها- مي گويد: «تا آن روز نديده بودم كه كسي، از شادي گريه كند تا اينكه ابوبكر-رضي الله عنه- را ديدم كه (از فرط شادي به خاطر همراهي با آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- در سفر هجرت) گريست.» گاهي شادي، در قالب گريه نمودار ميشود:
ورد الكتـاب من الحبيب بأنّه سيزورني فاستعبرت أجفاني
غلب السرور عليّ حتي إننـي من فرط ما قد سرني أبكاني
يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين من فرح و من أحزاني
ترجمه: «نامهاي از دوستم رسيده كه به زودي به ملاقاتم ميآيد؛ به خاطر شنيدن اين خبر، پلكهايم، اشكآلود شده و شادي، چنان مرا در برگرفته كه از اين خبر مسرتبخش، به گريه افتادهام. اي چشم! اشك ريختن و گريستن، براي تو عادت شده و تو، از شادي و اندوه، ميگريي».
ابوبكر-رضي الله عنه- با شنيدن فرمودهي رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- دريافت كه در سفر هجرت، به همراهي آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-، مفتخر خواهد شد و خواهد توانست در آن سفر ده روزه، هر آنچه دارد، به آقا و حبيبش، محمد مصطفي -صلی الله علیه وعلی آله وسلم- تقديم كند؛ چه سعادتي، بالاتر از اين سعادت كه ابوبكر-رضي الله عنه- از ميان تمام زمينيان و از بين صحابهي كرام-رضي الله عنه-، در سفر خجستهي هجرت به همراهي آقاي مخلوقات، مفتخر گرديد؟
ادامه دارد……
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
✅#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
(داشتن) چهار چیز از (نشانی های) نیک بختی است: زن نیک، مسکن بزرگ و وسیع، همسایه خوب و سواری مناسب و سازگار.
🔸🔶 امیرالمؤمنین عمر بن خطاب -رضی الله عنه-:
باطل را با رها کردنش از بین ببرید و حق را با یاد کردنش، زنده نگه دارید.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#خبر
💠ممانعت از سفر مولانا حبیبالرحمن مطهری به تربتجام
🔸به گزارش انواروب به نقل از پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف، مولانا حبیبالرحمن مطهری که به همراه تعدادی از اساتید این حوزه، صبح امروز چهارشنبه 20 اردیبهشتماه 1402 به قصد حضور و سخنرانی در «کارگاه علمی - آموزشی تحکیم خانواده و طلاق» با میزبانی مسجد خواجه عزیزالله تربت جام عازم این شهر بودند، از سوی فرمانداری این شهر از سفر ایشان ممانعت بهعمل آمد.
🔸علت ممانعت از سفر ایشان، مشخص نیست!
🔺 در واکنش به این ممانعت غیرقانونی، دکتر رحیمی نماینده مردم تربت جام، تایباد، باخرز و صالحآباد در مجلس شورای اسلامی در تماس با معاون امنیتی وزیر کشور و مقامات امنیتی استان و شهرستان این اقدام را نقض حقوق مردم دانست و گفت:
اقدام فرمانداری تربت جام نقض آشکار حقوق مردم ماست و ما در این موضوع سکوت نمیکنم.
وی افزود: هیچ کس حق ندارد مانع سفر علمای ما از شهری به شهری شود، تربت جام خانه مولانا مطهری است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#اندکی_تأمل:
سفیان بن حسین می گوید: پیش ایاس بن معاویه بودم و از کسی به بدی یاد کردم. وی به طرفم نگاه کرد و پرسید: آیا در نبرد با روم شرکت داشتهای؟ گفتم: نه. گفت: آیا در جنگ با سند و هند و ترک حضور داشتی؟ پاسخ دادم: نه.
گفت: روم و هند و سند و ترک از دست تو در امان ماندهاند اما برادر مسلمانت از دستت در امان نمانده است.
سفیان گفت: دیگر این کار را تکرار نکن./البدایه و النهایه
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
◀️ نوع دوستی مهمترین ویژگی پیامبر اسلام (صلی الله علیه وعلی آله وسلم)
✍️ مسعود امامی
✅ پیامبران الهی در عین اشتراکات فراوانی که با یکدیگر داشتند، اما در روحیات و خلقیات تفاوتهایی میان آنها بود. از آیات قرآن فهمیده می شود که تفکر و اندیشه از صفات بارز ابراهیم (ع) و شور و هیجان در دفاع از حق از ویژگی های موسی (ع) بود. در برخی روایات آمده است که خوف از خدا در یحیی (ع) و امید به خدا در عیسی (ع) تبلور بیشتری داشته است.
✅ قرآن کریم در آیات متعدد به توصیف اخلاق پیامبر اسلام (ص) و گزارش از رفتارهای گوناگون او در حوادث مختلف پرداخته است. این آیات گویای این هستند که بارزترین ویژگی پیامبر اسلام (ص) در قرآن، مردم دوستی، دلسوزی و مهربانی او نسبت به همه انسانها بخصوص مومنان بوده است:
✳️ او رحمت برای همه جهانیان است (وَ مَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين).
✳️ برخوردار از خوی و اخلاقی بزرگ مییلشد (وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ).
✳️ او از میان مردم بود و سختیهای مردم بر او بسیار جانکاه بود و اشتیاق بسیار به هدایت و راهنمایی آنها داشت و نسبت به مومنان عطوف و مهربان بود (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ).
✳️ با مردم نرم خو بود و از تندخویی پرهیز داشت و از قساوت قلب مبرّا بود؛ که اگر غیر از این بود مردم از او گریزان بودند (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ).
✳️ به سخنان همه گوش میداد تا جائی که او را به تمسخر گوش نامیدند، اما چه گوش خوبی برای آنان بود (وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ).
✳️ اشتیاق فراوان به هدایت و نجات مخالفان خود داشت و بر کفر و بیایمانی آنها حسرت و اندوه بسیار می خورد تا جائی که خداوند او را از چنین اندوهی باز داشت (فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. وَ لاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لاَ تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ).
✳️ آنقدر نگران ایمان و نجات مردم بود که بیم آن میرفت از این نگرانی جان دهد (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً. لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ).
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#پیام_تسلیت:
پیام تسلیت مدیریت و اساتید انوارالعلوم خیرآباد به مناسبت درگذشت مولانا شیخ احمدی -رحمه الله-
«إنا لله و إنا إلیه راجعون»
" لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى "
خبر وفات عالم فرزانه و ربانی مولانا شیخ احمدی مایه تأثر و تألم همه ما گردید.
این عالم بزرگوار که از علمای ربانی و مفاخرجامعه اهل سنت خراسان بودند سالها در سنگر منبر و محراب و دعوت به توحید و حق برای جامعه اسلامی زحمات فراوانی کشیدند و پشتوانه عظیمی برای مردم منطقه بشمار می رفتند.
درگذشت این عالم فرزانه را به عموم اهل سنت، جامعه روحانیت ، خانواده، بستگان و مردم متدین شهر باخرز تسلیت عرض می کنیم و برای آن مرحوم غفران و مرحمت الهی و برای بازماندگان اجر و صبر را خواستاریم.
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأکرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطایا کما ینقی الثوب الأبیض من الدنس وأبدله داراً خیراً من داره وأهلاً خیراً من أهله.
مولوی عبدالمجید رجبعلی زاده
مدیریت حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد
و اساتید و طلاب انوارالعلوم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برگی_از_#تاریخ:
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(64)
🔹 سفر تجارتي ابوبكر-رضی الله عنه- به شام
ابوبكر صديق-رضی الله عنه- در زمان رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- به قصد تجارت، به بُصري در سرزمين شام رفت. او با وجودي كه دوست داشت، همواره دركنار رسول اكرمص باشد، از اين سفر تجارتي منصرف نشد و خودِ رسولخداص نيز با وجود محبت زيادشان نسبت به ابوبكر-رضی الله عنه- او را از اين سفر باز نداشتند تا اهميت كسب و كار براي مسلمان، مشخص شود و دريابد كه بايد منبع درآمدي داشته باشد تا مجبور نشود دست گدايي پيش خلق دراز كند و بدينسان هر مسلماني بداند كه بايد با انجام كاري درآمدزا، نيازمندان را ياري رساند و گره از مشكلات ديگران بگشايد و در باب انفاق در راه خدا كه مورد پسند خدا است، شتاب كند.
🔸 غيرت ابوبكر صديق-رضی الله عنه-
عبدالله بن عمرو بن عاص رضي الله عنهما ميگويد: عدهاي از بنيهاشم، از اسماء بنت عميس رضي الله عنها كه همسر ابوبكر-رضی الله عنه- بود، ديدن كردند؛ ابوبكر-رضی الله عنه- به خانه آمد و آنان را آنجا ديد و ناراحت شد (كه در نبود او به خانه اش آمدهاند). اين ماجرا را به رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- گفت. آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرمودند: «خداي متعال همسرت را از بدي پاك داشته است.» و در عين حال، آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- برمنبر رفته و چنين فرمودند: (لا يدخل رجل بعد يومي هذا علي مغيبة إلاّ و معه رجل أو رجلان) يعني: «هيچ مردي از امروز به بعد بر زن تنهايي كه شويش نيست، وارد نشود مگر آنكه يك يا دو نفر با خود داشته باشد.»
🔹 خوف و خشيت ابوبكر-رضی الله عنه- از خداوند متعال
خوف و هراس از خداي متعال، نعمت باارزشي است كه انسان را از مصيت بدور ميدارد و سبب ميشود تا آدمي، در نهان و آشكار همواره خدا را به ياد داشته باشد. قطعاً چنين حالتي، زمينهي رشد، زيبايي و باروري اعمال انسان ميگردد. خداوندمتعال، ميفرمايد: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (بقره:40)
يعني: «اي بنياسرائيل! به ياد آوريد نعمتي را كه بر شما ارزاني داشتهام و به عهد من (كه همان ايمان و كردار نيك است،) وفا كنيد تا به پيمان شما (يعني پاداش نيك و بهشت برين) وفا كنم و تنها از من بترسيد.»
خداي متعال، ميفرمايد: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (هود:112)
يعني: «پس همانگونه كه فرمان يافتهاي(در راه دعوت) استقامت كن به همراه كساني كه با تو، به سوي خدا برگشتهاند و (از حدود خدا) تجاوز نكنيد كه قطعاً خدا به آنچه انجام ميدهيد، بصير و آگاه است.»
بندهاي كه از خداي متعال بترسد، پاداش بزرگي مييابد: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (الرحمن:46)
يعني: «و هر كس از مقام (عظمت و كبريايي) پروردگارش بترسد، باغهايي (در بهشت) دارد.»
انس -رضی الله عنه- مي گويد: روزي رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- براي ما چنان سخنراني و موعظهاي كردند كه هرگز مانند آن را نشنيدم؛ آن حضرت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرمودند: (لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحكتم قليلاً و لبكيتم كثيرًا) يعني: «اگر آنچه من ميدانم، شما ميدانستيد، قطعًا كم ميخنديديد و بسيار ميگريستيد.» اصحاب رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- (با شنيدن سخنان آن حضرت، به قدري دگرگون شدند كه سر در گريبان نهادند و) چهرههايشان را پوشانده و (چنان گريستند كه هق هق ميكردند و) صداي گريهشان شنيده ميشد.
ابوبكر صديق-رضی الله عنه- كه ميان خوف و رجاء (ترس و اميد) جمع كرده بود، نمونهي عملي هر مسلماني اعم از حاكم و رعيت و امير و مأمور است كه خواهان سعادت و رستگاري در آخرت ميباشد. محمد بن سيرين رحمه الله ميگويد: «پس از رسولخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- هيچ كسي ترساتر از ابوبكر-رضی الله عنه- نيست.» قيس ميگويد: «ابوبكر-رضی الله عنه- را در حالي ديدم كه كنارهي زبانش را گرفته بود و ميگفت: «اين، همان چيزي است كه مرا به گناه و عذاب گرفتار ميسازد.» ابوبكر صديق-رضی الله عنه- فرموده است: «بگرييد و اگر شما را گريه نميآيد، به خود حالت گريه بگيريد.» ميمون بن مهران ميگويد: «زاغي بزرگبال به نزد ابوبكر-رضی الله عنه- آوردند؛ او، آن را وارونه كرد و گفت: «هيچ شكاري به دام نميافتد و هيچ درختي بريده نميشود، مگر به خاطر آنكه تسبيح و ياد خدا را بايد و شايد نكرده است.» از ابوبكر-رضی الله عنه- چنين نيز روايت شده است كه: «به خدا سوگند دوست داشتم، درختي ميبودم كه از ميوهام ميخوردند و يا مرا قطع ميكردند (و بر من حساب و كتابي نبود.)» همچنين فرموده است: «كاش مويي از تن مؤمن بودم.»
♦️ ادامه دارد....
✅#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
آزار و اذیت همسایه نیکی ها را محو و نابود می کند، همانگونه که خورشید و آفتاب یخ را ذوب می نماید.
🔸🔶 علامه رافعی-رحمه الله-:
گمان میکنند ما در عصر علم و قانون هستیم و میخواهند ایمان مردم را از آنان سلب کنند، گویی مشکل جامعهٔ انسانی ایمان است، در حالیکه تنها راه حل مشکلات آنان ایمان است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 سیاست آمریکا علیه مسلمانان تغییر نکرده است
انواروب| جان اسپوزیتو با اشاره به تداوم اسلامهراسی در سراسر جهان، تصریح کرد: سیاست آمریکا علیه مسلمانان در دوره بایدن تغییری نکرده است.
به گزارش الجزیره، جان اسپوزیتو، اسلامشناس مشهور آمریکایی در گفتوگو با این شبکه خبری قطر تصریح کرد: سیاست آمریکا علیه مسلمانان در دوره بایدن تغییری نکرده است.
وی در پاسخ به پرسشی که درباره تغییر سیاست آمریکا علیه مسلمانان نسبت به دوره ترامپ گفت: وقتی به سیاستهای دولت بایدن نگاه میکنید، با ناراحتی میگویم که از نظر من، تفاوت چندانی در رویکرد آنها به خاورمیانه یا جهان اسلام وجود ندارد.
به گفته او تنها در مقام حرف و تعیین چند چهره مسلمان برای مناصبی کماهمیت، تغییر بنیادی مهمی در سیاست آمریکا علیه جهان اسلام صورت نگرفته است.
جان اسپوزیتو بهعنوان یکی از پیشگامان اسلامشناسی معاصر، از زمان انتشار کتاب «اسلام و سیاست» در سال ۱۹۸۴ و سپس «اسلام: صراط مستقیم» در سال ۱۹۸۸ به یکی از چهرههای برتر در زمینه مطالعات دینی و همچنین گفتوگوها و تبادلات فرهنگی تبدیل شد.
وی در مورد شدت اسلامهراسی در جهان نیز تصریح کرد: آنچه ما واقعاً ناامیدکننده میبینیم این است که حتی اگر درصد آمریکاییها ـ و سایر کشورها ـ که اسلام را درک میکنند بهبود یافته است، فکر نمیکنم «جهانیشدن اسلامهراسی» پایان یافته باشد. اسلامهراسی در اروپا در کشورهایی مانند اتریش، انگلستان و آلمان گسترش یافته و حتی در کشورهایی که تعداد مسلمانان کم است نیز گسترش یافته است.
جان اسپوزیتو خاطرنشان کرد: در یک کنفرانس بودم، یکی از پژوهشگران لهستانی گفت که خبر خوب این است که ما مسلمان زیادی نداریم، خبر بد این است که ما از اسلامهراسی رنج میبریم.
او افزود: یک استاد برجسته استرالیایی هم همین را گفت. در آمریکا اولین بار در سال ۲۰۱۰ مجله تایم به مسئله رواج اسلامهراسی پرداخت، ولی وضعیت در آمریکا نیز بدتر شده است.
وی در مورد حضور اسلام در آمریکا و تأثیر مسلمانان سیاهپوست و فراتر از آن اسلام بر فرهنگ آمریکا تصریح کرد: این امر چیزی نیست که در دهه ۱۹۶۰ با مهاجرت اتفاق افتاده باشد، این یک داستان آمریکایی است؛ اما این بخش از تاریخ آمریکا اغلب «نامرئی» است. به طور کلی، بحث درباره مسلمانان در آمریکا همیشه به موضوعاتی از این قبیل پیوند خورده است: مسلمانان خارج از کشور چه زمانی به آمریکا آمدند؟
جان اسپوزیتو یادآور شد: برای مثال بسیاری از بردگانی که از آفریقا به آمریکا آورده شدند، مسلمان بودند اما به مرور زمان بسیاری از آنها ایمان خود را به اسلام از دست دادند و برخی نیز وادار به پذیرش مسیحیت شدند./ ایکنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تربیتی:
💢 ضیافت ابراهیمی
﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴾*آیا داستان مهمانان گرامی ابراهیم به تو رسیده است؟ [الذاريات: 24].
شیخ سعدی-رحمه الله- چند نکته پیرامون مهمانیهای حضرت ابراهیم بیان داشته است:
🔹 خانه حضرت ابراهیم -علیه وعلی نبینا الصلاة والسلام- پناهگاهی برای مسافران و رهگذران بود.
🔸 حضرت ابراهیم-علیه وعلی نبینا الصلاة والسلام- با وجود اینکه خلیل الرحمن بودند، اما خودشان از مهمان ها پذیرایی می کردند.
🔹 بهتر است غذا و یا سفره نزدیک مهمان پهن شود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
✅#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
قیامت بر مردمانی برپا میشود که شرور و نافرمانترین انسانها میباشند.
🔸🔶 قتاده -رحمه الله تعالى-:
بهترین روزی آن است که نه تو را سرکش بگرداند و نه تو را سرگرم و مشغول بخود گرداند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
میزان صدقه فطر رمضان سال 1402
🔹توجه! مبالغ ذیل بر اساس نرخ منطقه است.
1- بر اساس قیمت گندم: 35 هزار تومان
2- بر اساس قیمت جو: 55 هزار تومان
3- بر اساس قیمت خرما: 250 هزار تومان
4- بر اساس قیمت کشمش: 550 هزار تومان
🔹لازم بهذکر است؛ افرادی که از توانایی مالی بیشتری برخوردار هستند، شایسته است قیمت خرما یا کشمش را پرداخت نمایند.
http://t.me/anvarweb
🔷نشید:"عطر ماه رمضان"
🔶رمضان ماهی است که اولش رحمت میانه اش مغفرت و آخرش آزادی از آتش دوزخ است_پیامبر اکرم صلی الله و علیه وسلم-
🎙ناجی سهمویی و شمس الدین سرودی
✅ کیفیت: متوسط
کیفیت بالاتر را در ((صفحه آپارات ))و ((سایت انوار تی وی))ببینید.
دسته بندی: #نشید #نشید_اسلامی #نشید_فارسی#ناجی_و_سرودی
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
#تربیتی:
💢 آماده گیری برای رمضان
✍🏾: عبدالرحیم مرجانی
ماه مبارک رمضان فرصت بسیار طلایی و مهمی است که انسانهای نیک و باخدا همواره آرزوی رسیدن به آن را داشتند تا از آن در جهت اصلاح و تزکیه نفس و تقرب إلی الله استفاده نمایند. لذا مناسب است که مسلمانان برای استقبال از این موسم بندگی و عبادت آمادگی کرده و در مسیر عبادت پروردگار با یکدیگر رقابت داشته باشند؛ چه اینکه به جرأت میتوان عبادت و بندگی در ماه مبارک رمضان را از مصادیق بارز این فرموده باریتعالی «وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ» [المطففين: 26] (و مسابقهدهندگان در آن باید با یکدیگر مسابقه دهند.) دانست.
در زیر به صورت مختصر و گذرا، ده عمل برای استقبال از این ماه پرخیر و برکت بیان میشود. امید است که به آنها جامه عمل پوشانیده شود.
▪️ اول:
دعا کنیم که خداوند متعال ما را در کمال صحت و سلامتی به ماه مبارک رمضان برساند تا بتوانیم با نشاط کامل به عبادت پروردگار بپردازیم. از حضرت انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که میفرماید: وقتی ماه رجب فرا میرسید، پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم میفرمودند: «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبارك لنا في رمضان» (بارالها، برای ما در رجب و شعبان برکت عنایت فرما و در رمضان نیز برای ما برکت عنایت فرما.) بزرگان و سلف صالح نیز همواره از خداوند متعال میخواستند که آنها را به ماه رمضان برساند و عبادات آنها را در این ماه قبول فرماید.
در طبرانی روایتی با این مضمون آمده است: فإذا أهَلَّ هلال رمضان فادع الله، وقل: “الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى، ربي وربك الله” (زمانی که هلال رمضان ظاهر شد، دعا کن و اینگونه بگو: الله اکبر، بارالها این ماه را برای ما با امنیت و ایمان، سلامت و اسلام بگردان و بر آنچه تو دوست داری و از آن راضی هستی توفیق عنایت کن. پروردگارِ من و تو “الله” است.)
▫️ دوم:
با فرارسیدن ماه رمضان شکر و سپاس پروردگار را بجا بیاوریم. امام نووی رحمه الله در “کتاب الاذکار” میفرماید: «بدان که برای کسی که نعمتی جدید شامل حالش شده، و یا اینکه مصیبتی از وی دفع شده، مستحب است که سجده شکر در مقابل الله تعالی بجا آورده و آنگونه که شایسته بارگاه رب العالمین است حمد و ثنای او را بگوید. توفیق عبادت و بندگی از بزرگترین نمعتهای خداوند بر بنده است. لذا همینکه یک مسلمان در حالی ماه رمضان را دریابد که در سلامتی کامل به سر میبرد، این خود نعمت بسیار بزرگی است که استحقاق شکر و سپاس پروردگار را دارد. فالحمد لله حمدًا كثيرًا كما ينبغي لجلال وجهه، وعظيم سلطانه.
▪️ سوم:
اظهار خوشحالی و شادمانی. در روایات آمده است که آنحضرت صلی الله علیه وسلم با آمدن ماه مبارک رمضان به صحابه بشارت داده و میفرمود: «جاءكم شهر رمضان، شهر مبارك، كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنان، وتغلق فيه أبواب الجحيم …» (آمده است نزد شما ماه رمضان؛ ماه مبارکی است، خداوند متعال روزۀ این ماه را بر شما فرض گردانیده است. در این ماه درهای بهشت باز و درهای جهنم بسته میشوند…)
صحابه، تابعین و سایر سلف صالح با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان بسیار خوشحال شده و بر عبادت در این ماه اهتمام زیادی از خود نشان میدادند. به راستی چه خوشحالیای بزرگتر از قدوم ماه رمضان؛ ماه نزول رحمات و ماه خیر و برکت.
▫️ چهارم:
تصمیم جدی و برنامهریزی برای استفاده از رمضان. متاسفانه بسیاری از مردم برای امورد دنیای خویش برنامهریزی دقیقی میکنند و شمار اندکی از آنها برای امور آخرت خویش برنامهریزی دارند و این موضوع به این خاطر است که مسلمانان به اهمیت هدف زندگی در این دنیا پی نبردهاند؛ مسلمانان یا فراموش کردهاند و یا خود را به فراموشی زدهاند که خداوند متعال برای تربیت و تزکیه آنان و ارتباط آنها با الله تعالی فرصتهای زیادی قرار داده است که میبایست از این فرصتها کمال بهره را ببرند.
لذا از آنجایی که ماه مبارک رمضان از فرصتهای طلایی و ویژهای است که خداوند متعال آن را در اختیار مسلمانان قرار داده است، باید برنامهریزی کنیم تا این یک ماه را به عبادت و بندگی خداوند متعال اختصاص داده و برای شبها و روزهای این ماه مبارک برنامههای عملی داشته باشیم.
▪️ پنجم:
تصمیم جدی و صادقانه برای مغتنم دانستن ماه مبارک رمضان و سپری کردن اوقات آن با اعمال نیک. اگر انسان در قصد و تصمیم خود با خدای خویش صادق باشد خداوند متعال نیز او را تصدیق نموده و او را در عبادت خویش یاری میکند و راههای خیر و نیکی را برایش هموار میگرداند. قرآن کریم میفرماید: «فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ» [محمد:21] (پس اگر با خدا صادق باشند برای آنها بهتر است.)
✅#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
اسلام بر پنج پایه بنا شده است:
شهادت دادن به اینکه معبود بر حقی جز الله وجود ندارد و اینکه محمد پیامبر و فرستادهی خدا است، و برپا داشتن نماز، و دادن زکات، و حج خانه، و روزهی رمضان.
🔸🔶 سیدنا عمر بن خطاب-رضی الله عنه- خطاب به ماه رمضان فرمودند:
ای پاک کننده گناهان خوش آمدی
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb