1069
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
💎#حکمت:
✍️دکتر محمد راتب نابلسی
یک حقیقت تلخ هزار بار از یک توهم آرامش دهنده بهتر است. اگر انسان بعد از رمضان به حالت ما قبل از رمضان برگردد این مسخره کردن دین الله متعال است، باور کن مبالغه نمی‌کنم، و این مثل این است که انگار ماه رمضان را روزه نگرفته باشد، لعلكم تتقون، اتفاق نیفتاده است، زیرا روزه از بزرگترین اسباب پرهیزگاریست، روزه مصداق فرمان بردن از دستورالله و پرهیز از منهیات او می‌باشد، اگر در عبادت کوتاهی هست است، و اگر اشکالیاتی در درآمد است، اگر روابط ناجایز است، نهی از منکر نیست و دین در خانه قائم نیست، پس باید توبه کرد، توبه‌ای نصوح، اگر بنده خالصانه توبه کند، خداوند گناهان او را از یاد دو فرشته نگهبانش و بقیه فرشتگان و از روی زمین پاک می‌کند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
ما پیامبران امر شده ایم به عجله در افطار و تأخیر برای سحری
🔸🔶 علامه ابن جوزی -رحمه الله-:
هرگز نباید از روزها و شب‌های پر فضیلت غافل شد زیرا اگر تاجر از فصل سود غافل شود دیگر چه زمانی سود خواهد برد؟
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
❇️ مدیر حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد با صدور بیانیه‌ای ضمن محکوم کردن جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و سوریه، مردم را به حضور در راهپیمایی روز قدس فرا خواندند
متن بیانیه به شرح ذیل است:
بسمه تعالی
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ / مائده : ۸۲
ترجمه: هر آينه سر سخت ترین کسانی که با اهل ایمان دشمنی می ورزند، يهودیان و مشرکین را خواهی یافت....
نام قدس، قبله نخست مسلمانان با مظلوميت و سختی عجين شده است، ملت مظلوم و قهرمان فلسطين ساليان سال است با تمام وجود با غاصبانی که چشم به سرزمين مقدسشان دوخته‌اند در جنگ و جهادند. مردمی که تنها سلاح‌شان سنگ و تنها اميدشان آزادی قدس و بيرون راندن اشغالگران از سرزمين فلسطين است.
گرچه چهره واقعی و ذات شرور صهیونیست جنایتکار همواره برای جهانیان واضح بوده است، اما امسال و با جنایات بی‌پایانی که در غزه مرتکب شده و می‌شود، روز به روز این چهره خبیث آشکارتر می‌شود.
امسال مراسم راهپیمایی روز قدس در شرایطی برگزار می شود که رژیم صهیونستی به پشتیبانی آمریکا جنایتکار و چراغ سبز جامعه جهانی و از طرفی سکوت مرگبار جامعه اسلامی مرتکب بدترین و فجیع‌ترین جنابات بشری بر مردم مظلوم و ستم دیده غزه می‌شود.
رژیم صهیونیست به این بسنده نکرده و با تعرض گاه و بی‌گاه به سایر کشورهای اسلامی دست به شرارت و ترور می‌زند که نمونه اخیرش حمله به ساختمان کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در دمشق بود که به شهادت عده‌ای از نظامیان کشور ما انجامید.
این جانب ضمن محکوم کردن تجاوزات این رژیم از مردم عزیز درخواست دارم با شرکت در راهپیمایی روز قدس دین خود را در قبال قبله اول مسلمانان و خون پاک شهدای سرزمین قدس ادا نمایند.
یقینا گام های پرصلابت مسلمانان جهان در راهپیمایی روز قدس، روحیه مجاهدان فلسطین را تقویت خواهد کرد و مشت محکمی بر یاوه گویی غاصبان خواهد بود.
(مولوی) عبدالمجید رجبعلی زاده
مدیر حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#اندکی_تأمل:
💢 بردگان آمریکا
نویسنده: احسان فقيه
مترجم: عثمان ایزدپناە
گویند که بردگان در آمریکا به دو دسته تقسیم می شدند: بردگان خانگی و بردگان مزارع...
بردگان مزارع در ستم شدید، تحقیر و سرکوب آزادی ها زندگی می کردند، در حالی که بردگان خانگی خود را از بالاترین طبقه بردگان می دانستند!
غذای باقی مانده ارباب را می خوردند و لباس کهنه اش را می پوشیدند.
بردگان مزارع هر گاه تصمیم به آزادسازی می گرفتند، بردگان ذینفع خانگی با آنها مخالفت می کردند؛ زیرا آنها عاشق برده داری بودند، برای آنها باقیمانده غذای ارباب از آزادی گرانبهاتر بود و رؤیای آنها را نقش بر آب می کردند و اخبار مربوط به انقلاب عليه ارباب را به وى گزارش می دادند. ارباب نيز بردگان مزارع را شکنجه می کرد و خواسته های آنها را سرکوب می نمود.
اکنون بردگان خانگی را علمای درباری، بلندگوهای رسانه‌ها، صاحبان مناصب، زورگویان، اراذل و اوباش اهل دم و دود و مزدورانى نمایندگی می کنند که اصول و مبادی و شرف خود را به خاطر دنیای فانی می‌فروشند!»/اصلاح وب
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(250)
🟢 فتح عين‌التمر
خالد-رضی الله عنه- پس از آن‌كه از كار انبار فارغ شد، زبرقان بن بدر را آن‌جا گماشت و آهنگ عين‌التمر كرد كه مهران پسر بهرام چوبين به همراه تعداد زيادي از عرب‌ها و طوايف تمر، تغلب و اياد و پيروان و زيردستان عقه بن ابي‌عقه آن‌جا بود. با فرارسيدن خالد-رضی الله عنه-، عقه به مهران گفت: «عرب به جنگ با عرب واردتر است؛ خالد را به ما واگذار.» مهران نيز پذيرفت و گفت: «اگر به ما نياز پيدا كرديد، شما را ياري مي‌دهيم.» ايراني‌ها، مهران را سرزنش كردند كه چرا چنين كردي؟ مهران گفت: «آنها را بگذاريد كه اگر بر خالد پيروز شوند، گويا شما پيروز شده‌ايد و اگر شكست هم بخورند، آن وقت به جنگ سپاهيان خالد مي‌رويم كه ما قوي هستيم و آنان، ضعيف و خسته شده‌اند.» سپاهيان مهران با شنيدن سخنان فرمانده، او را تحسين كردند. عقه به سراغ خالد-رضی الله عنه- رفت و مشغول آراستن صف‌هاي لشكرش شد. خالد-رضی الله عنه- به افرادي كه در راست و چپ لشكرش بودند دستور داد تا سر جايشان بمانند و برخي ديگر را مأمور كرد تا از پشت سرش مراقب باشند و به همراه آنان، عقه را كه هم‌چنان در حال آراستن صف‌ها بود، احاطه و اسير كرد و بدين‌سان ياران و سپاهيان عقه، بدون جنگ گريختند و بيش‌ترشان اسير شدند. خالد-رضی الله عنه- آهنگ قصر عين‌التمر را نمود. مهران با شنيدن خبر شكست عقه، با سپاهيانش گريخت و حصار را ترك كرد. مسيحياني كه از جنگ گريخته بودند، با ديدن درهاي باز حصار ، وارد حصار شدند. خالد-رضی الله عنه- از راه رسيد و آنان را محاصره كرد. آنها از خالد-رضی الله عنه- امان خواستند؛ اما خالد-رضی الله عنه- نپذيرفت و از آنان خواست كه خود را تسليم كنند. افرادي كه در حصار بودند، پايين آمدند و حصار به دست مسلمانان افتاد و تمام اموالي كه در حصار بود، به غنيمت مسلمانان درآمد. خالد-رضی الله عنه- دستور داد گردن عقه را بزنند و مردان اسير را بكشند. در معبدشان چهل كودك ديدند كه انجيل مي‌آموختند و در، بر رويشان بسته بود. خالد-رضی الله عنه- در را شكست و آنان را درميان مسلمانان تقسيم كرد. حمران، غلام عثمان بن عفان-رضی الله عنه- و سيرين، پدر محمد بن سيرين كه نصيب انس بن مالك-رضی الله عنه- شد، از آن جمله هستند. عده‌ي ديگري هم از اين غلامان يا كساني از نسل و دودمانشان به شهرت رسيده‌اند. وليد بن عقبه خمس غنايم را به حضور ابوبكر صديق-رضی الله عنه- برد و از آن‌جا كه عياض بن غنم-رضی الله عنه- در دومه‌الجندل محاصره شده و از ابوبكر صديق-رضی الله عنه- نيروي كمكي خواسته بود، ابوبكر-رضی الله عنه- وليد بن عقبه را به كمك عياض فرستاد. زماني كه وليد به عراق رسيد، عياض را ديد كه از يك سو عده‌اي را محاصره كرده و از سوي ديگر دشمنان، راه‌ها را بر او بسته و او را در محاصره گرفته‌اند. عياض به وليد گفت: «يك فكر دست و حساب‌شده، كارسازتر از لشكري انبوه و نيرومند، است؛ اينك نظر تو چيست و با شرايطي كه در آن هستيم، چه كنيم؟» وليد گفت: «نامه‌اي به خالد-رضی الله عنه- بفرست و از او درخواست كمك كن.» عياض به پيشنهاد وليد، نامه‌اي به خالد-رضی الله عنه- نوشت و از او درخواست كمك كرد. نامه‌ي عياض پس از واقعه‌ي عين‌التمر به خالد-رضی الله عنه-رسيد. خالد-رضی الله عنه- به كمك عياض شتافت و برايش نامه نوشت كه: «از خالد به عياض؛ اندكي صبر كن كه دسته‌هاي اسب‌ها پشت سر هم قرار گرفته و افراد شيرمانندي بر خود سوار دارند كه شمشيرهاي زهر‌آلودي به دست گرفته و با شتاب به سوي تو مي‌آيند.»
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿الاعراف ٤٤﴾
🔶 ترجمه: (پس از استقرار بهشتیان در بهشت، و دوزخیان در دوزخ) بهشتیان دوزخیان را صدا می‌زنند که ما آنچه را پروردگارمان (توسّط پیغمبران) به ما وعده داده بود همه را حق یافته‌ایم (و به نعمت و کرامت خدای خود رسیده‌ایم)، آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق یافته‌اید (و به عقاب و عذاب خدا گرفتار آمده‌اید؟). می‌گویند: بلی! (همه را عین حقیقت دیده‌ایم و به عقاب هولناک و عذاب دردناکی دچار آمده‌ایم. دریغا و فسوسا! در این هنگام، میان بهشت و دوزخ) ندادهنده‌ای در میانشان ندا درمی‌دهد که نفرین خدا بر ستمگران باد!
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
♦️ پیام: در قیامت مؤمنان و کافران وعده های خداوند را محقق شده می‌یابند.
#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
هر چیزی زکاتی دارد، و زکات بدن "روزه" است.
🔸🔶 علامه ابن عقیل حنبلی-رحمه الله-:
هرگاه خواستی جایگاه اسلام را در اهل زمین بشناسی پس به ازدحام آنها در کنار درب مساجد نگاه نکن، و به سر صدایشان در لبیک گفتن نگاه نکن! بلکه به موافقت کردنشان، با دشمنان شریعت بنگر.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 سازمان ملل: ۲۴ بیمارستان غزه غیرفعال هستند
🔹دفتر سازمان ملل در امور هماهنگی‌های بشردوستانه (OCHA) اعلام کرد که از ۳۶ بیمارستان غزه ۲۴ بیمارستان کاملا غیرفعال هستند.
🔹سیستم بهداشتی در غزه به دلیل خصومت‌های مداوم و محدودیت‌های دسترسی در حال فروپاشی است و در نتیجه تعداد بیمارستان‌هایی که از خدمات خارج شده‌اند رو به افزایش است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#رمضان:
💢 شباهت دعای روزه‌دار بر سر سفرهٔ افطار با دعای بهشتیان در بهشت
بهشتیان با دیدن نعمت‌های جاودان بهشت می‌گویند:
سپاس خدایی را که از ما رنج و اندوه دنیا را زدود.»
یعنی انسان رنج‌دیده، قدر عافیت را می‌داند و لب‌تشنگان مصیبت‌زده ارزش آب را می‌دانند.
کسی که روزه نگرفته و صبح تا غروب خورده و نوشیده، چگونه لذت افطار را درک می‌کند؟!
لذت افطار را انسان‌های سوخته و افروخته‌ای فهم می‌کنند که به وقت غروب آفتاب با شنیدن نام آب، جان می‌گیرند. بر سر سفره نشسته‌اند و با اشتیاق و لذت خاصی می‌پرسند: آب کجاست؟! همان‌هایی که با لبخندهای نمکین و نگاه‌های عاشقانه سر سفرهٔ افطار در دقایق پایانی همدیگر را می‌پایند. بی‌صبرانه هرازگاهی دستی بر ظرف‌ها و لیوان‌ها می‌کشند، همین‌ها لحظه‌‌ای چون بهشتیانِ رنج‌دیده از سخاوت بی‌نهایت پروردگار سرشار می‌شوند و می‌گویند:
«ذهب الظَّمأ، وابتلَّت العروق، وثبت الأجرُ إن شاء الله»؛ تشنگی ازبین‌رفت و رگها تر شد وگر خدا بخواهد پاداش روزهٔ ما ثبت گردید.
🔹چه شباهت ملیحی میان گفتار روزه‌دار و سخن بهشتیان در بهشت است:
بهشتیان با دیدن نعمت‌های بهشت از سر شوق می‌گویند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ»؛ سپاس براى خداوندى است كه اندوه را از ما زدود، همانا پروردگار ما آمرزنده و قدردان است.
و روزه‌داران پس‌از افطار می‌گویند: «ذَهَبَ الظمأ وَابْتَلَّت العُرُوق وَثَبَت الأجرُ إن شاء الله»؛ تشنگی ازبین رفت و رگها تر شد و اگر خدا بخواهد پاداش روزهٔ ما ثبت گردید.
✍️حکیم‌الامت مولانا اشرف‌علی تهانوی رحمه‌الله، مثلث رمضان ص ۱۵.
✍️ترجمهٔ ولی‌الله رفیعی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 پیامبراکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
فرق ميان روزه‌ی ما با روزه‌ی اهل کتاب سحری خوردن است.
🔸🔶 امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب -رضی الله عنه-:
یکی از بهترین کلمات نزد الله متعال این است که بنده در حال سجده اینگونه بگوید .
"ظَلَمْتُ نَفْسى وأغفر لی " «پروردگارا! من به خویشتن ستم کردم؛ مرا ببخش»
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#به_روایت_تصویر
🔸 پنجمین دوره اعتکاف علمی معنوی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد تایباد
🔹3 الی 5 فروردین 1403
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
🎙 فایل صوتی
🌙 #پنجمین_دوره_اعتکاف_علمی_معنوی_انوارالعلوم_خیرآباد
📹 مولانا عبدالغفار شیخ جامی
⏺ خوش‌آمدگویی به مهمانان جلسه
ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
🌐#اخبار:
💢 حمله ارتش رژیم صهیونیستی به بیمارستان «ناصر» در خان‌یونس
در ادامه حملات رژیم صهیونیستی به بیمارستان‌های غزه، وزارت بهداشت فلسطین در غزه روز چهارشنبه اعلام کرد «ارتش اسرائیل وارد مجتمع پزشکی ناصر در خان یونس شده است»./ایسنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#رمضان:
💢 رمضان ماهِ ولیِ خدا شدن
«رمضان چه ماه پر خیر و برکتی است! ماهِ ولیِ خدا شدن است. کسی که توفیق روزهٔ سی‌روزِ این ماه را با اخلاص یافت، او ولیِ خدا می‌شود. چنان‌که پزشک به بیمارش می‌گوید: اگر برای مدتی به فلان منطقهٔ خوش آب‌وهوا بروی، سالم و تن‌درست می‌شوی. بیمار نیز به توصیهٔ پزشک عمل می‌کند و با اقامت در آب‌وهوای آن دیار در همان بازهٔ زمانی بهبود می‌یابد.
کسانی که به انواع بیماریهای باطنی از قبیل حسد و کینه و تکبر و چشم‌چرانی و بخل مبتلا هستند، باید با ماه مبارک رمضان همسفر شوند و به مدت یک ماه از آب‌وهوای معنوی این ماه مبارک استنشاق نمایند تا درون را از رذایل اخلاقی پاک کرده به فضایل و زیبایی‌های اخلاق بیارایند. کسی که درونش از زشتی‌ها پاک شد و به زیبایی‌ها آراسته گردید او بدون چون‌وچرا ولی خدا می‌شود».
✍️سوانح مولانا ابرار الحق رحمه‌الله ص۱۲۰
✍️ترجمهٔ ولی‌الله رفیعی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 تلاش اردنی‌ها برای حمله به سفارت اسرائیل
صدها اردنی دیشب بار دیگر مقابل سفارت اسرائیل در امان تجمع کردند و به گفتۀ رسانه‌ها، قصد حمله به سفارت را داشتند که نیروهای امنیتی با گاز اشک‌آور آنها را متفرق کردند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(250)
🟢 جنگ دومه‌الجندل
خالد-رضی الله عنه- پس از آن‌كه از عين‌التمر فارغ شد، عويمر بن كاهن اسلمي را بر عين‌التمر گماشت و آهنگ دومه‌الجندل كرد. مردم دومه الجندل كه از حركت خالد-رضی الله عنه- اطلاع يافتند، با قبايل بهراء ، تنوخ، كلب، غسان و ضجاعم مكابته كردند و آنان را به رويارويي با خالد-رضی الله عنه- فراخواندند. ابن‌ايهم، سالار غسان و تنوخ بود و ابن‌حدرجان نيز سركرده‌ي ضجاعم. دومه‌الجندل در آن زمان دو سالار داشت: يكي اكيدر بن عبدالملك و ديگري جودي بن ربيعه. اين دو سردار، با هم اختلاف پيدا كردند. اكيدر گفت: «من، خالد-رضی الله عنه- را از همه بيش‌تر مي‌شناسم. كسي، در جنگ از او خوش‌اقبال‌تر نيست و هر جمع كم و زيادي كه با او مواجه شوند، حتماً از او شكست مي‌خورند؛ پس به حرفم گوش كنيد و با خالد صلح نماييد.» اما اهل دومه‌الجندل پيشنهاد اكيدر را نپذيرفتند. اكيدر از آنها جدا شد و گفت: شما را در جنگ با خالد-رضی الله عنه- ياري نمي‌كنم.
دشمن، درباره‌ي خالد-رضی الله عنه- چنين گواهي و شهادتي مي‌دهد كه واقعاً به‌حق و درست مي‌باشد. اكيدر قبلاً در جنگ تبوك -در زمان رسول‌خدا- به اسارت خالد درآمده بود. خالد-رضی الله عنه- او را با خود به حضور پيامبر اكرمص برد و آن حضرت نيز برايش امان‌نامه‌اي نوشتند. اكيدر بعدها عهدشكني كرد و همين باعث شد تا پس از آن‌كه دوباره به اسارت خالد-رضی الله عنه- درآمد، بر خود بيمناك باشد؛ چراكه خبر هم‌كاري و هم‌ياري او با عرب‌ها و ايراني‌ها در برابر مسلمانان به گوش خالد-رضی الله عنه- رسيده بود. خالد-رضی الله عنه- كه در راه دومه بود، از جدا شدن اكيدر باخبر شد و عاصم بن عمرو را براي دستگيريش فرستاد. عاصم، او را دستگير كرد. اكيدر گفت: من، براي مذاكره و ديدار خالد-رضی الله عنه-مي‌آمدم. اما خيانت و عهدشكني اكيدر، سبب شد تا خالد در موردش حكم اعدام صادر كند و بدين‌سان اكيدر به سبب عهدشكني كشته شد و نتوانست از سرنوشت خود فرار كند.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔷 الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ ﴿الاعراف ٤٥﴾
🔸🔶 ترجمه: آن ستمگرانی که (مردمان را) از راه خدا باز می‌داشتند، و (بر راستای خداشناسی سدها و مانعها ایجاد می‌کردند، و در دلهای مردمان شکّها و گمانها می‌انداختند تا آنان را منحرف سازند و بدیشان) راه خدا را کج و نادرست نشان دهند، و آنانی که به آخرت کفر می‌ورزیدند (و به جهان دیگر ایمان نداشتند).
♦️ پیام: هرگونه جلوگیری از راه خدا و ایجاد انحراف در آن ظلم است. و ظلم فرهنگی از بزرگترین ظلمها است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💎#حکمت:
برادرانم! ماه رمضان رو به پایان است و زمان تحویل آن فرا رسیده است او با اعمال شما رخت بر می‌بندد و فردای قیامت با اعمالتان بازخواهد گشت. ای کاش! می‌دانستیم چگونه با او خداحافظی کرده‌ایم و با چه اعمالی او را رهسپار نموده‌ایم. آیا فردا شما را خواهد ستود یا از شما گلایه خواهد کرد./التبصرة
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 وزیر نفت: به زودی سوختگیری فقط از طریق کارت‌های سوخت شخصی انجام خواهد شد
جواد اوجی امروز در حاشیه جلسه هیئت دولت گفت: در نوروز امسال، روزانه ۶ تا ۷ میلیون لیتر افزایش مصرف بنزین داشیم اما بنزین در تمام جایگاه‌ها تامین شد.
قانونگذار وزارت نفت را مکلف کرده که در سال ۱۴۰۳، ۹۵ درصد فرآیند سوختگیری از طریق کارت‌های سوخت انجام شود.
با توجه به اینکه ممکن بود مردم در تعطیلات نورور آمادگی لازم را نداشته باشند و کارت سوخت همراهشان نباشد، دستور دادیم که کارت سوخت جایگاه در اختیار مردم قرار گیرد.
اما با توجه به وظیفه ما در مدیریت مصرف سوخت از طریق استفاده از کارت‌های سوخت شخصی، در هفته‌های آتی إن شاء اللّٰه عملیات سوختگیری از طریق کارت سوخت شخصی انجام خواهد اخذ شد.
🔹یکی از راه‌های کنترل مصرف بنزین استفاده از کارت سوخت خودروهاست و انشالله با آمادگی لازم از یک هفته تا ۱۰ روز آینده، فرآیند سوختگیری تنها از طریق کارت‌های سوخت شخصی انجام خواهد شد./ ایرنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
خداوند فقط از مال حلال، صدقه قبول می‌كند. و هركس، باندازه یک دانه خرما، از مال حلال، صدقه دهد، خداوند آن را در دست راست خود میگیرد و برای صاحبش چنان پرورش می‌دهد (بزرگ می‌كند) كه شما كره اسب خود را پرورش می‌دهید تا اینكه آن دانه خرما، باندازه یک كوه شود.
🔸🔶 ابن عباس -رضی الله عنه-:
هر که آیه‌ای از قرآن بشنود در قیامت برایش نوری خواهد بود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(245)
🟢 ادامه بحث فتح حيره
گفتار خالد-رضی الله عنه- نمادي از ويژگي‌هاي ايماني است كه در لشكر فتح عراق نهادينه شده و خيزش و تلاش آن لشكر را در راستاي هدفي بس بزرگ قرار داده بود. دعوت و فراخوان مردم به اسلام و رساندن برنامه‌ي كامل و هدايت‌گر اين دين آسماني به بشريت، هدف لشكركشي به عراق بود و مجاهدان، هرگز به دنبال سيطره‌‌جويي، دنياطلبي و گسترش قلمرو حكومت و تحميل قدرت بر انسان‌ها نبودند و به بيان خالد بن وليد-رضی الله عنه-، آنچه مسلمانان را در جنگ‌هايشان پيروز مي‌كرد، شهادت‌طلبي و آرزوي مرگ در راه خدا و كسب رضايش بود. صحابه با ميل و رغبت قلبي براي اجراي كامل سنت‌هاي رسول‌خدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- و هدايت بشريت، تلاش و مجاهدت مي‌كردند. خالد-رضی الله عنه- اهل حيره را توبيخ و سرزنش كرد كه به جاي پذيرش اسلام، ماندگاري بر كفر و پرداخت جزيه را با وجودي كه منفعتي مالي براي مسلمانان به شمار مي‌رفت، ترجيح دادند و چرا خالد-رضی الله عنه- چنين نمي‌كرد كه او، از كساني بود كه دنيا را در چشمشان حقير و ناچيز دانستند و آخرت و نعمت‌هاي الهي را بر كالاي فاني و زودگذر دنيا برتري داده و از رسول‌خداص ياد گرفتند كه همواره اين رويه (ترجيح دين و آخرت بر دنيا) را هدف زندگاني خود قرار دهند. رسول اكرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرموده‌اند: (لأن يهدي اللّهُ بك رجلاً واحدًا خيرٌ لك من حمر النعم) يعني: «اگر خداي متعال به وسيله‌ي تو، يك نفر را هدايت كند، برايت از به دست آوردن شترهاي سرخ بهتر است.»
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿الاعراف ٣٩﴾
🔶 ترجمه: و رؤساء و پیشینیان به پیروان و پسینیان می‌گویند: شما هیچ گونه امتیازی بر ما ندارید (و تخفیفی از عقاب نه شما را است و نه ما را؛ چاره‌ای نیست جز واویلا و مدارا!) پس بچشید عذاب را به سبب کاری که خود کرده‌اید (و خود کرده را چاره نیست).
♦️ پیام: در قیامت رهبران گمراه، پیروان خویش را شریک خودد عذاب می دانند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(244)
🟢 ادامه بحث فتح حيره
خالد-رضی الله عنه- به فرماندهانش دستور داد كه مردم را به اسلام دعوت دهند و اگر مردم، مسلمان شدند، از آنان بپذيرند و اگر از پذيرش اسلام سرتافتند، يك روز به آنها مهلت بدهند. خالد، فرماندهان را از اين‌كه مسلماني را از جنگ با دشمن باز بدارند، منع كرد و دستور داد كه در جنگ با افراد دشمن درنگ نكنند تا فرصت تجديد قوا براي دشمن فراهم نشود. مردم، گذشته از عدم پذيرش دعوت اسلام، به مسلمانان اعلان جنگ كردند و از فراز دژها، آنان را هدف سنگ قرار دادند. مسلمانان، به سوي دشمن تير انداختند و شروع به گشودن درها و خانه‌ها كردند. راهبان و كشيش‌ها فرياد برآوردند: اي كساني كه در كاخ‌ها هستيد، كسي غير از شما ما را به كشتن نمي‌دهد.. كساني كه در كاخ‌ها پناه گرفته بودند، رو به مجاهدان فرياد زدند كه يكي از شرايط سه‌گانه ي شما را مي‌پذيريم و بدين‌سان سران كاخ‌ها بيرون آمدند تا به شرط پرداخت جزيه به مبلغ يك‌صد و نودهزار درهم صلح كنند. خالد، هدايايي را كه ايراني‌ها به ميل و اختيار خود داده بودند، با خبر پيروزي به مدينه فرستاد. ابوبكر صديق-رضی الله عنه- هدايا را پذيرفت و آن را در جزيه به حساب آورد تا از يك‌سو شك و شبهه‌اي درباره‌ي حكم شرعيش نباشد و از ديگرسو شيوه‌هاي پرفريب حكام ايراني را كه اموال و دارايي‌هايي مردم را به زور تصاحب مي‌كردند، ريشه‌كن نمايد.
خالد-رضی الله عنه- عهدنامه‌اي بدين شرح براي اهل حيره نوشت:
بسم الله الرحمن الرحيم
اين، عهدنامه‌اي است كه خالد بن وليد با عدي و عمر بن عدي، عمرو بن عبدالمسيح، اياس بن قبيصه و حيري بن اكال كه سران حيره هستند، بسته و مردم حيره نيز آن را پذيرفته‌اند؛ خالد، اهل حيره را به رعايت اين پيمان، ملزم مي‌داند و از آنان عهد مي‌گيرد كه (در برابر حمايت از آنها) ساليانه يك‌صد و نودهزار درهم به دست خود بپردازند و آن دسته از راهبان و كشيشانشان كه دست از دنيا كشيده و آن را رها كرده‌اند، (از پرداخت جزيه) مستثني هستند و اگر به كردار يا گفتاري، خيانت كنند، اين پيمان باطل است و هيچ ضمانتي متوجه ايشان نيست. اين عهدنامه در ماه ربيع‌الاول سال دوازدهم هجري نوشته شد.
در روايتي آمده است: خالد-رضی الله عنه- به مردم حيره سه پيشنهاد كرد: «دين ما را بپذيريد كه در اين صورت چه در ديارتان بمانيد و چه با ما هجرت كنيد، تمام حقوق و وظايفي كه ما داريم، متوجه شما نيز مي‌شود؛ راه دوم اين‌كه جزيه بپردازيد و در غير اين صورت اعلان جنگ كرده‌ايد و بايد بدانيد كه من، به همراه كساني به سراغ شما آمده‌ام كه به مرگ (در راه خدا) آن گونه عشق مي‌ورزند كه شما به زندگي، حرص و اشتياق وافر داريد.» اهل حيره پرداخت جزيه را پذيرفتند. خالد-رضی الله عنه- فرمود: «نيست و زيان‌بار شديد؛ واي بر شما كه كفر، به‌سان صحراي خشك و بي‌آبي است كه انسان كودن و نادان به آن قدم مي‌گذارد.»
♦️ ادامه دارد....
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#اندکی_تامل:
صحابی بزرگوار حضرت حکیم بن حزام-رضی الله عنه- از بزرگان قریش بود ، برای آموختن دین نزد معاذ-رضی الله عنه- می رفت در حالی که پنجاه سال از معاذ بن جبل بزرگتر بود. از او پرسیدند: آیا تو نزد این بچه می روی تا چیزی یاد بگیری؟
حضرت حکیم -رضی الله عنه- جواب داد: ما را همین خود بزرگ‌بینی‌مان هلاک کرد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ ﴿الاعراف ٣٨﴾
ترجمه: (در روز قیامت خداوند به این کافران) می‌گوید: به همراه گروهها و دسته‌هائی از کافران انس و جنّی که پیش از شما (در دنیا مدّتی زندگی کرده‌اند و آن گاه از جهان) رفته‌اند وارد آتش دوزخ شوید! (در این هنگام) هر وقت گروهی داخل آتش شود، گروه همجنس (پیشین) خود را نفرین می‌فرستد، تا آن گاه که همه به هم می‌رسند و پیش هم گرد می‌آیند، آن وقت پسینیان خطاب به پیشینیان می‌گویند: پروردگارا! اینان ما را گمراه کرده‌اند (زیرا که پیش از ما بوده‌اند و ما را به سوی کفر رهبری نموده‌اند) پس آتش آنان را چندین برابر (تیزتر و عذابشان را بیشتر) گردان. (پروردگار خطاب بدیشان) می‌گوید: عذاب هر یک از شما (پیروان و پسروان و بالادستان و زیردستان، به سبب کفر و ضلال و تقلید کورکورانه از همدیگر) چندین برابر است، ولی (به علّت عذاب سخت خود، اندازه‌ی عذاب دیگران را) نمی‌دانید.
پیام: تمام دوستی و محبت‌هایی که در دنیا بخاطر غیر خدا بوده در قیامت تبدیل به لعن و نفرین می گردد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌙 #پنجمین_دوره_اعتکاف_علمی_معنوی_انوارالعلوم_خیرآباد
📹 مولانا عبدالغفار شیخ جامی
⏺ خوش‌آمدگویی به مهمانان جلسه
ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
🌐#اخبار:
💢 ممنوعیت واژه شهید در فیسبوک و اینستاگرام
انواروب| بر اساس خبری که خبرگزاری یورونیوز نوشته، طی سال گذشته شرکت (شرکت مادر فیسبوک)
بر واژه "شهید" حساسیت نشان داده و باعث سانسور شدن مطالب میلیون ها کاربر شده است.
و اینک هیئت نظارت خواستار رفع این ممنوعیت شده است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#توئیت:
هاجر خالد زن غزه‌ای با انتشار تصویری از قرآن آغشته به خون شوهرش در توئیتی نوشت:
شهید من، با جسد و لباس و قرآن آغشته به خونش یافته شد و اکنون همینگونه دفن می شود و در قیامت نیز چنین مبعوث خواهد شد.
سپاس خدای متعال که مرا به شهادت او مفتخر ساخت و از خداوند مسئلت دارم که در قیامت مرا با او و عمویم کمال، عامرو احمد در سایه رحمت خود جای دهد.
این تصویری از قرآن همسرم است که در زیر آوار در کنار جسدش یافته شد. در حالی که انشگت سبابه اش را بالا گرفته بود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(243)
🟢 فتح حيره
مرزبان حيره از پيروزي خالد-رضی الله عنه- در امغيشيا باخبر شد و هجوم لشكر اسلام به حيره را قطعي دانست و به همين خاطر نيز براي مبارزه با مسلمانان، دست به‌كار شد و لشكري را به فرماندهي پسرش فرستاد و دستور داد كه آب فرات را ببندد تا قايق‌هاي مسلمانان به گل نشيند و مسلمانان را غافل‌گير و درمانده كنند. خالد به قصد پسر مرزبان به راه افتاد و با گروهي از سربازانش درگير شد و آنان را در دم كشت و با شتاب به مسيرش ادامه داد تا پيش از رسيدن خبر به مرزبان، كار را يك‌سره كند كه در دهانه‌ي فرات با پسر آزادبه روبرو شد و جنگي درگرفت كه به شكست و كشته شدن پسر مرزبان انجاميد. خالد به راهش به سوي حيره ادامه داد و چون به مرزبان حيره خبر رسيد كه پسرش كشته شده است و در همان اثنا از مرگ اردشير نيز اطلاع يافت، روحيه‌اش را باخت و بي‌آن‌كه بجنگد، پا به فرار گذاشت و بدين‌سان خالد-رضی الله عنه- محل اردوي مرزبان را فتح كرد و همان‌جا اردو زد؛ مردم حيره به دژها پناه بردند؛ مسلمانان، به فرمان خالد كاخ‌ها و قلعه‌هاي حيره را به ترتيب ذيل محاصره كردند:
• ضرار بن ازور-رضی الله عنه-، كاخ سفيد را كه اياس بن قبيصه‌ي طائي در آن بود، محاصره كرد.
• ضرار بن خطاب-رضی الله عنه-، قصر عدسي‌ها را كه عدي بن عدي عبادي در آن بود، محاصره كرد.
• ضرار بن مقرن-رضی الله عنه-، قصر بني‌مازن را به محاصره درآورد كه حيري پسر اكال در آن بود.
• مثني بن حارثه-رضی الله عنه-، كاخ ابن‌بقيله را محاصره كرد كه عمرو بن عبدالمسيح در اين كاخ، جاي گرفته بود.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb