#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿الاعراف ٥٠﴾
🔶 ترجمه: دوزخیان بهشتیان را صدا میزنند که مقداری از آب یا از چیزهائی که خداوند قسمت شما فرموده است به ما عطاء کنید. بهشتیان میگویند: خداوند آب و چیزهای بهشت را بر کافران قدغن کرده است.
♦️ پیام: نالهی مجرمان در قیامت بی فایده است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 مقام مصری از پیشرفت قابل توجه در مذاکرات آتشبس غزه خبر داد
یک مقام ارشد مصری:
🔹دور مذاکرات در قاهره شاهد پیشرفت زیاد در نزدیکتر کردن دیدگاهها به هم است و توافقی بر سر محورهای اساسی بین همه طرفها صورت گرفته است./ اعتماد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐 واکنش مولانا عبدالحمید به حمله اسرائیل به ساختمان کنسولی ایران در سوریه
انواروب/ مولانا عبدالحمید، روز شنبه (18 فروردین 1403) طی سخنانی در اختتامیه دوازدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان، حملۀ اسرائیل به ساختمان کنسولی ایران در سوریه را «اشتباه» دانستند و حکومتها و دولتها را از هدفقراردادن «مقر نمایندگیهای یکدیگر» برحذر داشتند.
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید که سورههای معوذتین را ترجمه و تفسیر میکردند، در تفسیر آیۀ «مَلِکِ النّاس» گفتند: پادشاهان و حاکمان دنیا نیز وقتی برای اتباعشان در کشورهای دیگر مشکلی پیش میآید یا دستگیر میشوند، اعتراض میکنند و چهبسا برای نجات اتباع خود وارد جنگ میشوند.
ایشان ادامه دادند: مخصوصا نمایندگی کشورها خیلی مهم و حساس است. اگر بر خلاف قوانین و عرف دنیا نمایندگی یک دولت و ملتی مورد تعرض قرار بگیرد، چهبسا آن دولت وارد جنگ میشود. در سیرت آمده است که وقتی نمایندۀ رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم نامۀ ایشان را نزد خسروپرویز؛ پادشاه ایران برد و پادشاه ایران نامۀ آنحضرت را پاره کرد، رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم به شدت عصبانی شد و علیه او دعای بد کرد، زیرا حرمت نامۀ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم را که درواقع به نمایندگی از تمام مسلمانان فرستاده شده بود، نگه نداشت.
امامجمعه زاهدان افزودند: وقتی یک حکومت و دولت از یک ملت نمایندگی میکند، نمایندگی آن حکومت و دولت در کشوری دیگر درواقع نمایندگی ملت محسوب میشود. مقاماتی همچون سفیر و کاردار تنها متعلق به دولت نیستند، بلکه متعلق به ملت هم هستند. لذا نباید هیچ دولتی مرتکب این اشتباه بشود که مقر نمایندگی یک ملت را بزند.
مولانا عبدالحمید تصریح کردند: اخیرا اسرائیل نمایندگی ایران در سوریه را مورد هدف قرار داد که این کارِ بسیار اشتباهی بود. هیچ دولتی نباید مقر نمایندگی دولتی دیگر را در هیچجای دنیا بزند./سنی آنلاین
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(251)
🟢 جنگ فراض
خالد-رضی الله عنه- پس از آنكه پرچم اسلام را برافراشت و قبايل عرب، در برابرش تسليم شدند، قصد فراض كرد كه حد فاصل شام و عراق و جزيره بود تا از پشت سر در امان باشد و هنگام گذر از منطقهي سواد، بيم نفوذ دشمن از آن نباشد. حضور مسلمانان در فراض، خشم روم را برانگيخت و باعث شد تا از ايرانيان اطراف براي جنگ با مسلمانان ياري بخواهند. ايرانيان كه از شكست خود در برابر مسلمانان، همچنان خشمگين بودند، در كمك به روميها در مقابل مسلمانان درنگ نكردند. قبايل عرب (تغلب، اياد و نمر) نيز كه كشته شدن بزرگان و سرانشان را از ياد نبرده بودند، به درخواست روميان، آمادهي جنگ با لشكر اسلام شدند و بدين ترتيب ايرانيان، روميان و قبايل مذكور، براي جنگ با مسلمانان با هم متحد شدند. زماني كه قشون متحدان به فرات رسيدند، از مسلمانان پرسيدند: «شما از فرات ميگذريد و به سوي ما ميآييد يا ما بگذريم و به سراغ شما بياييم؟» خالد-رضی الله عنه- گفت: «شما بياييد.» آنان، به مسلمانان گفتند: «كنار برويد تا بياييم.» خالد-رضی الله عنه- گفت: «كنار نميرويم؛ از پايين رود بگذريد.» اين واقعه، در نيمهي ذيقعدهي سال دوازدهم اتفاق افتاد. ايرانيان و روميها همديگر را به پاسداري از حكومت خود فراميخواندند و ميگفتند: «از حكومت و شرف خود دفاع كنيد . بدانيد كه اين مرد (خالد) به خاطر دينش با شما ميجنگد و آدم زرنگ و خردمندي است. به خدا كه (اگر خوب نجنگيد،) او پيروز خواهد شد و ما، شكست خواهيم خورد.»
لشكر دشمن از پاييندست لشكر خالد-رضی الله عنه- از فرات گذشت و جنگ طولاني و سختي درگرفت و سرانجام دشمن، مجبور به فرار شد. خالد-رضی الله عنه- فرمود: «آنان را دنبال كنيد و شمشير را از ايشان برنداريد.» مسلمانان، در نبرد و تعقيبي كه انجام دادند، دهها هزار از افراد دشمن را به هلاكت رساندند. خالد ده روز در فراض ماند و سپس فرمان بازگشت به حيره را صادر كرد.
جنگ فراض، نخستين رويارويي لشكر اسلام با لشكري مركب از دو قدرت شرق و غرب يعني ايران و روم بود كه هر كدامشان برخي از قبايل عرب را نيز با خود همراه كرده بودند. به هر حال مسلمانان، از اين جنگ نيز پيروز و سربلند بيرون شدند. البته كه جنگ فراض، از جنگهاي مهم و سرنوشتساز ميباشد،هر چند که به شهرت ساير جنگها نرسيده است، زيرا در اين جنگ همه مشرکان روحیه خود را بدلیل شکست سختی که خورده بودند کاملااز دست دادند. جنگ فراض، آخرين جنگ سيفالله (خالد بن وليد) در عراق ميباشد .شوكت و قدرت ايرانيان در جنگ فراض درهمشكست و ديگر چنان توان و قدرتي برايشان باقي نماند كه اسلام و مسلمانان را تهديد كند.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ ﴿الاعراف ٤٩﴾
🔶 ترجمه: آیا اینان (که هم اکنون به بهشت میروند و غرق نعمت جاوید یزدان میشوند) همان کسانی نیستند که (در دنیا) سوگند میخوردید: ممکن نیست خداوند رحمی بدیشان کند (و آنان را به بهشت نائل گرداند؟ ای مؤمنان! به کوری چشم کافران) به بهشت درآئید. نه ترسی متوجّه شما میگردد و نه به غم و اندوهی گرفتار میآئید. (چرا که بهشت جای سعادت و سرور و شادمانی و نعمت جاویدان یزدانی است).
♦️ پیام: فقر و گمنامی مؤمنان در دنیا نشانه محرومیت آنان در قیامت نیست.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(251)
🟢 جنگ مصيخ
خالد-رضی الله عنه- پس از دريافت خبر مسلمانان در حصيد، با فرماندهانش (قعقاع و ابوليلي) قرار گذاشت تا در وقت مشخصي در مصيخ در نزديكي حورات حاضر باشند. پس از آنكه مسلمانان، در مصيخ جمع شدند، بر دشمن و كساني كه به آنان پناهنده شده بودند، از سه طرف شبيخون زدند و تلفات زيادي بر دشمن وارد كردند. پس از اين ماجرا خالد-رضی الله عنه- اطلاع يافت كه برخي از قبايل در مثني كه در نزديكي رقه قرار داشت و در زميل در ديار بكر، براي جنگ با مسلمانان گرد هم آمدهاند. خالد-رضی الله عنه- آنان را در مثني از سه طرف مورد هجوم قرار داد و آنان را شكست داد. همين طور به آنان كه در زميل جمع شده بودند، حملهور شد و خسارات زيادي بر آنان وارد كرد.
عدي بن حاتم ميگويد: در اين شبيخون به مردي به نام حرقوص بن نعمان نمري برخورديم كه دختران، پسران و همسرش را پيرامون خود گرد آورده و ظرف بزرگي از شراب جلوي آنها نهاده بود. خانوداهاش ميگفتند: «چه كسي در چنين موقعيتي كه خالد-رضی الله عنه- با لشكرش حملهور شده، شراب مينوشد؟!» حرقوص گفت: «اين شراب خداخافظي است و بدانيد كه پس از اين هرگز نخواهيد توانست شراب بنوشيد.» آنان، از آن شراب نوشيدند. به آنان حمله كرديم و سرش را زديم كه در ظرف شراب افتاد؛ پسرانش را كشتيم و دخترانش را گرفتيم.
در اين جنگ دو نفر به نام عبدالعزي بن ابيرهم بن قرواش و لبيد بن جرير كه قبلاً مسلمان شده و از ابوبكر صديق-رضی الله عنه- اماننامه گرفته بودند، كشته شدند.جرير بن عبدالله بجلي، عبدالعزي را كشت و لبيد به دست مسلمان ديگري كشته شد و هيچ يك از اين مسلمانان از جريان مسلماني و اماننامهي عبدالعزي و لبيد خبر نداشتند. ابوبكر صديق-رضی الله عنه- پس از شنيدن اين خبر، ضمن پرداخت ديهي آنها به فرزندانشان، فرمود: «بروز چنين اتفاقي براي مسلماني كه در ديار دشمن، زندگي كند، دور از امكان نيست.» آن دو به اين اشتباه كه در بلاد كفر زيستند، كشته شدند.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 تظاهرات ضدصهیونیستی اردنیها
🔹مردم اردن برای چهاردهمین شب متوالی با تجمع در اطراف سفارت خالی رژیم اسرائیل در شهر أمان، علیه جنایتهای این رژیم در غزه تظاهرات گستردهای انجام دادند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿الاعراف ٤٨﴾
🔶 ترجمه: و آنان که بر اعراف جایگزینند، مردانی (از دوزخیان) را که از سیمایشان آنان را میشناسند، صدا میزنند و میگویند: آیا گردآوری (مال و ثروت و سپاه و حشم) شما، و چیزهائی که (میپرستیدید و) بدانها مینازیدید و بزرگ میداشتید، چه سودی به حالتان داشت؟
♦️ پیام: مال، قدرت، دوستان و اطرافیان عامل نجات نیستند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 شب قدر
کلمهی قدر که در توصیف این شب آمده است به معنی مقام و شرف و برکت است؛ به همین خاطر خدای متعال میفرماید: «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ* أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ* رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (الدخان:٣-٦).
[كه] ما آن را در شبى فرخنده نازل كرديم، [زيرا] كه ما هشداردهنده بوديم. در آن [شب] هر [گونه] كارى [به نحوى] استوار فيصله مىيابد. [اين] كارى است [كه] از جانب ما [صورت مىگيرد]. ما فرستنده [پيامبران] بوديم. [و اين] رحمتى از پروردگار توست، كه او شنواى داناست.
«إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ* لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ* تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ* سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ» (القدر:١-٥).
کلمهی قدر که در توصیف این شب آمده است به معنی مقام و شرف و برکت است؛ به همین خاطر خدای متعال میفرماید: «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ* أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ* رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (الدخان:٣-٦).
[كه] ما آن را در شبى فرخنده نازل كرديم، [زيرا] كه ما هشداردهنده بوديم. در آن [شب] هر [گونه] كارى [به نحوى] استوار فيصله مىيابد. [اين] كارى است [كه] از جانب ما [صورت مىگيرد]. ما فرستنده [پيامبران] بوديم. [و اين] رحمتى از پروردگار توست، كه او شنواى داناست.
«إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ* لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ* تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ* سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ» (القدر:١-٥).
ما [قرآن را] در شب قدر نازل كرديم. و از شب قدر، چه آگاهت كرد. شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است. در آن [شب] فرشتگان، با روح، به فرمان پروردگارشان، براى هر كارى [كه مقرّر شده است] فرود آيند؛[آن شب] تا دمِ صبح، صلح و سلام است.
رسول خدا نیز فرموده است: «تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» شب قدر را در دههی آخر رمضان دنبال کنید.
همچنین میفرماید: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» هر کس شب قدر را با ایمان و امید پاداش احیا کند گناهان گذشتهاش پاک میشود. از عایشه صدیقه روایت است که فرمود: گفتم: ای رسول خدا اگر شب قدر را دریافتم چه بگویم؟ فرمود: بگو خدایا تو آمرزندهای و آمرزش را دوست داری پس ما را بیامرز.
از نشانههای شب قدر احساس آرامش قلبی و لذت و دوستی عبادت است. رسول خدا میفرماید:
«ليلة القدر ليلة بلجة، لا حارة ولا باردة، ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها»
شب قدر شب صاف و آرامی است نه گرم است و نه سرد؛ در آن شب هیچ ستارهی پرتاب نمیشود و وقتی خوشید طلوع میکند شعاع ندارد.
از دیگر فضایل این شب مبارک نزول قرآن است؛ این شب به بیش از هزار شب میارزد؛ شاهد فرود آمدن فرشتگان است. شب قدر شب بخشایش و آزادی از آتش است. شب پر خیر و برکت است که رحمت خدا در آن فرود میآید و تمام کارهای مهم فیصله داده میشود. هر کس بتواند یکی از نشانههای شب قدر را در بیداری ببیند آن شب را درک کرده است.
از رسول خدا روایت است که فرمود:
«إذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة (أي جماعة) من الملائكة يصلون ويسلمون على كل عبد قائم أو قاعد يذكر الله، فينزلون من لدن غروب الشمس إلى طلوع الفجر».
شب قدر جبرئیل با گروهی از فرشتگان فرود میآید نماز میخوانند و بر هر بندهای که مشغول ذکر و نماز باشد سلام میکنند. از غروب خورشید تا سپیده دم صبح فرود میآیند.
خدایا توفیق درک و مشاهدهی شب قدر این سال را بر ما ارزانی دار؛ ما را ببخشای و بیامرز و عافیت دین و دنیا و آخرت بر ما عطا فرما.
نویسنده:دکتر زغلول نجار/اصلاح وب
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
روزه و قرآن در روز قیامت برای بنده شفاعت میکنند، روزه میگوید: پروردگارا .. او را از خوراک و شهوت باز داشتم، پس شفاعت مرا در بارة او بپذیر و قرآن میگوید: او را از خواب شبانه باز داشتم، پس شفاعتم را در بارة او بپذیر
🔸🔶 امام ابن تیمیه -رحمه الله-:
راستگویی کلید تمام خوبیها و دروغگویی کلید تمام بدیهاست.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💎#حکمت:
علامه ابن جوزی رحمه الله در کتاب التبصرة(٤٩٣/٢) مینویسد:
«سزوار است جدوجهد عبادی در شبهای پایانی رمضان بیشتر از آغاز آن باشد، به دو سبب:
▪️ یک: بهسبب شرافت این ماه و جستجوی شب قدر؛
▪️ دو: برای وداع با ماهی که معلوم نیست دوباره مانند آن نصیب میشود یا نمیشود؟
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔹 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
هرکس در شب قدر از روی ایمان (به امید ثواب خدا) و امید دریافت اجر و پاداش، قیام کند گناهان او بخشوده میشود.
🔸🔶 سیدناعلی بن ابیطالب -رضی الله عنه-:
صبر برای ایمان، مانند سر برای بدن است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐 شیخ الازهر: صداهایی که اسلام را «تروریسم» میخواندند از زمان جنگ غزه ساکت شدهاند!
سنیآنلاین| شیخ الازهر با انتقاد شدید از جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم فلسطین، گفت: صداهایی که اسلام را «تروریسم» توصیف میکردند، در مقابل تجاوزات اسرائیل به نوار غزه خاموش شدهاند.
به گزارش واحد ترجمه سنیآنلاین به نقل از الجزیره، احمد الطیب در ادامه خاطرنشان کرد: امروز اصطلاح «تروریسم اسرائیلی» بهخاطر ارتکاب قتلعام و جنایت علیه افراد بیگناه در غزه و فلسطین، از حمایت جهانی نامحدود برخوردار است.
شیخ الازهر این اظهارات را دیروز چهارشنبه (15 فروردین 1403) در جریان دیدار با عادل العسومی، رئیس پارلمان عربی ایراد کرد که بهمنظور تهیه گزارش سالانه مشترک درخصوص "نظارت بر تلاشها برای مبارزه با افراطگرایی و تروریسم" صورت گرفته بود.
🔸از سوی دیگر الازهر اعلام کرد: ششمین کاروان زکات و خیریه صبح دیروز (چهارشنبه) با هدف کاهش آلام مردم غزه قبل از فرا رسیدن عید سعید فطر از بندر زمینی رفح عبور کرده است. این کاروان شامل 100 کامیون حامل بیش از دوهزار تن مواد غذایی و کمکهای امدادی است.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us
🔹زعفران دارای روز ملی شد
🔹با توجه به قدمت طلای سرخ در ایران و در راستای حمایت از این محصول ملی و استراتژیک و جلوگیری از به حیطه در آوردن این محصول ایرانی توسط سایر کشورها پنجم آبان «روز ملی زعفران» نامگذاری شد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 حماس: نتانیاهو به دنبال خرید زمان است
منبعی در بین رهبران جنبش حماس به شبکه الجزیره گفت که بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل تلاش میکند زمان بخرد و خشم خانوادههای اسرای صهیونیست را بخواباند و تلاشهای دروغین در خصوص پیگیری مذاکرات (آتش بس) از خود نشان میدهد./ اعتماد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 اکثر ساکنان اراضی اشغالی خواستار استعفای فوری نتانیاهو هستند
نتایج نظرسنجی که شبکه ۱۲ تلویزیون رژیم صهیونیستی انجام داد، حاکی از این است که ۵۶ درصد از ساکنان اراضی اشغالی، بر این باورند که کابینه این رژیم اقدامات کافی را برای بازگرداندن اسرای صهیونیست بازداشت شده در نوار غزه انجام نمیدهد.
همچنین ۴۲ درصد از اسرائیلیها معتقدند که نتانیاهو باید فورا به دلیل ناکامیهای ۷ اکتبر استعفا دهد.
۶۸ درصد از صهیونیستها هم معتقدند که نتانیاهو جنگ را به خوبی مدیریت نمیکند./ ایسنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
♦️ زیباکلام:
🔹 اگر به جای رئیسی، روحانی یا شخصی نزدیک به اصلاحطلبها رئیس دولت بود، او را دم خورشید کباب میکردند
🔹 هیچ زمینهای را نمیتوانیم پیدا کنیم که بگوییم دولت رئیسی در آن عملکرد نسبتاً خوبی داشته
🔹 باید دعا کنیم که وضع از این بدتر نشود / هممیهن
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 برنامه جهانی غذا: غذای ۳ ماهِ ۱.۱ میلیون نفر از مردم غزه پشت گذرگاهها تلنبار شده است
انواروب| رئیس برنامه جهانی غذا با اشاره به گرسنگی فاجعهبار مردم غزه گفت غذای ۳ ماه بیش از یک میلیون نفر از مردم غزه در پشت گذرگاههای مسدودشده تلنبار شده است.
سیندی مک کین رئیس سازمان برنامه جهانی غذا با به صدا درآوردن زنگ خطر در غزه اعلام کرد که مردم در این منطقه در آستانه یک قحطی بزرگ هستند.
وی در مصاحبه با شبکه سی ان ان افزود، «ما به معنای واقعی کلمه در آستانه عبور از لبه پرتگاه با قحطی هستیم و شرایطی به وجود آمده غیرقابل بازگشت است».
ماه گذشته برنامه جهانی غذا با انتشار گزارشی گفته بود که قحطی در بخش شمال نوار غزه قریب الوقوع است.
همچنین گزارش طبقه بندی یکپارچه فاز امنیت غذایی میگوید که حدود ۱.۱ میلیون نفر در غزه تمام ذخایر غذایی خود را تمام کرده و با گرسنگی فاجعه بار روبرو هستند.
مک کین با اشاره به اهمیت گذرگاههای مرزی تاکید کرد که غذای سه ماه ۱.۱ میلیون نفر پشت گذرگاهها تلنبار شده است و فقط نیازمند مجوز برای ورود به غزه است. وی با اشاره به خروج بخشی از نیروهای اسرائیلی از مناطق جنوبی غزه گفت که مطمئن نیست این مساله به تسهیل کمک رسانی و ارسال غذا به غزه کمک کند.
نهادهای حقوق بشری معتقدند که اسرائیل با جلوگیری از ورود کمکهای بشردوستانه به نوار غزه از گرسنگی به عنوان یک سلاح علیه فلسطینیها استفاده میکند.
جوزپ بورل مسئول سیاست خارج یاتحادیه اروپا اخیرا با انتقاد از "سیاست گرسنگی" اسرائیل گفت، کامیونها در مرز منتظرند در حالی که مردم از گرسنگی میمیرند. با چتر کمک فرستاده میشود اما یک فرودگاه در آن نزدیکی وجود دارد؛ چرا به فرودگاه ارسال نمیکنیم؟ چون اجازه نمیدهند. اسرائیل از سیاست گرسنگی به عنوان سلاح استفاده میکند./انتخاب
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 نبی رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
روزه سپری برای شما در برابر آتش جهنم است همانند سپری که شما را در جنگ محافظت می کند
🔸🔶 ابوبکر بن عیاش -رحمه الله-:
به ایام جوانی مردی به من گفت: تا میتوانی گردن خود را از بردگی آخرت رها کن، زیرا اسیر آخرت آزاد شدنی نیست!
ابوبکر میگوید: هرگز این نصیحت را فراموش نکردم.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#اجتماعی:
💢 افزایش سرقت از سوپرمارکتها و درخواست نسیهفروشی
یک مغازهدار میگوید که برای جلوگیری از سرقت، اجناس گران و اساسیتر را در قفسههای پشت سرش قرار میدهد تا مشتری هم به آن دسترسی نداشته باشد: «مغازهام دوربین مداربسته دارد اما باز هم همیشه امکان شناسایی دزد در لحظه ممکن نیست. دزدی را هم معمولاً غریبهها و رهگذرها انجام میدهند. بیشتر اقلامی که جلوی دست مشتری است و میتوانند با استفاده از شلوغی مغازه، سرقت کنند مانند تنقلات، نان یا موادی که در یخچال هست. بهجز دزدی اما گدایی هم بهنظرم بیشتر شده است، نه اینکه پول بخواهند، بلکه درخواست مواد غذایی میکنند. از سال گذشته تعداد دزدیها و متکدیان بیشتر شده است.»
▪️ برخی دزدان گرسنهاند
«سرقت از مغازهام در سه، چهار سال گذشته خیلی بیشتر شده»؛ این را حمیدرضا، صاحب یکی از سوپرمارکتهای منطقه بلوار فردوس میگوید و ادامه میدهد: «البته این موضوع تازگی ندارد و معمولاً افراد کمسن و سالی هستند که از این کارها انجام میدهند اما این روزها دزدها سن و سال مشخصی ندارند و برخی هم بهدلیل همین گرانی و فقر دزدی میکنند مثلاً ماه پیش مچ یک پیرمرد را درحالیکه قصد سرقت داشت، گرفتم اما وقتی با او صحبت کردم متوجه شدم که واقعاً گرسنه است»
او میگوید که باتوجه به گرانی و افزایش سرقتها، تنها راهکار در مراقبت بیشتر از اجناس است: «یکی از شاگردها وظیفهاش این است که مراقب اجناس و مشتریها باشد و اصلاً برای همین کار حقوق میگیرد. تا حدی که امکان دارد هم اقلام را از دسترس خارج کردهام.»
▪️ نسیه را هم نمیتوانند پس دهند
«علی» هم صاحب یکی از سوپرمارکتهای محله اتابک خاوران است که از دزدی مواد خوراکی از مغازهاش گلایه دارد، اما به مردم هم حق میدهد: «وقتی سادهترین اقلام خوراکی مانند چیپس بهشدت گران شدهاند و توان خرید مردم هم کمتر شده، دزدی هم رخ میدهد. دزدی آنقدر بود که ناچار شدیم تعداد دوربینهایمان را بیشتر کنیم و مراقب مشتری هم هستیم. حتی گاهی شاهد بودهام فردی که میشناسم، جنسی را پنهانی برده است و من ناچار به تذکر شدهام.»
علی تاکید میکند که ماهانه یکونیم تا 2 میلیون تومان را بهعنوان خسارت احتمالی در حساب و کتابهایشان برآورد میکنند: «نسیه گرفتن هم رو به افزایش است بهویژه از عید به بعد بسیار بیشتر شده. برخی هم ماههاست توان بازپرداخت هزینه اجناس نسیه را نداشتهاند و ما هم چارهای جز درک مردم نداریم. البته شرایط فروش ما هم بدتر شده است و حتی فروش ما شبهای عید امسال نسبت به زمان مشابه در سالهای گذشته، کمتر بود این درحالیاست که محله ما قدیمی و پرجمعیت است.»
▪️ برنج و روغن دزدی
«دزدی توسط بچهها را بیشتر مشاهده میکنم، در گذشته شرایط به این شکل نبود.» اینها را مجتبی میگوید که 26 سال است سوپرمارکتاش را در منطقه آسیاب برجی کرج اداره میکند؛ منطقهای که بیشتر ساکنان آن از نظر درآمدی، متوسط به پایین هستند: «در گذشته اصلاً اینطور نبود. دختر دانشآموز چیپس را زیر لباسش قایم کرد و وقتی به او تذکر دادم، انکار کرد، بچه خجالت کشید و رفت. خانوادهها شرایط مالی خوبی ندارند و نمیتوانند هزینهها را تامین کنند و این مسائل هم رخ میدهد. بچهها بیشتر تنقلات میبرند، اما بزرگترها اقلامی که مایحتاج زندگی است را میبرند. چندماه پیش آخر شب فردی به اسم خرید آمد، زمانی که داشتم قیمت اجناس را حساب میکردم، پولی را که روی میز گذاشته بودم، دزدید. برخی هم اجناس گران مانند برنج و روغن را میگیرند و در ماشین میگذارند و به بهانه اینکه کارتشان نمیکشد، میروند.»
▪️ تقاضا برای میوههای پلاسیده
ماجرای سرقت از غرفههای میدان میوه و ترهبار جلال آلاحمد (قزلقلعه) هم تأملبرانگیز است. مسئول یکی از غرفههای میوه و ترهبار از تعدد دزدیها گلایه میکند: «میزان دزدیها روزبهروز بیشتر میشود. 7ماه است که اینجا غرفه داریم، روزهای اول دزدیها کم بود اما در ماههای اخیر روزی 12-10نفر را گرفتیم. برخی هم دزدی میکنند، اما نمیتوانیم بگیریمشان.»
او میگوید: «اینجا دزدی راحت است، مثلاً چند جنس مختلف میخرند، زمان پرداخت قیمت اجناس که میشود، کیسه چند تا از کالاها را روی زمین میگذارند و قیمت یکی، دو کالا را حساب میکنند.»
او میگوید که میدان ترهبار قزلقلعه و میدان ترهبار آزادگان تهرانپارس، بیشترین دزدی را دارند. یکی دیگر از غرفهداران هم که 12 سال است در میدان ترهبار قزلقلعه کار میکند، میگوید دزدی همیشه بوده اما در یکی،دو سال اخیر دزدیها خیلی بیشتر شده است: «میوههای درجه دو، سه را که جدا میگذاریم و آخر شب رایگان توزیع میکنیم، هر روز خواستار بیشتری پیدا میکنند.»
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
سایت اسپیدتست، که سرعت اینترنت را رصد میکند، اعلام کرد ایران در زمینه سرعت اینترنت ثابت در میان ۱۸۱ کشور جهان با سرعت ۱۳.۵۱ مگابیت بر ثانیه در جایگاه ۱۵۶ و در سرعت اینترنت همراه نیز در میان ۱۴۳ کشور با سرعت ۳۴.۷۱ مگابیت بر ثانیه در رده ۷۳ جهان است.
قطر، امارات، کویت و کرهجنوبی با سرعتهایی بین ۲۸۶ تا ۱۷۳ مگابیت بر ثانیه در بالای جدول سرعت اینترنت همراه و سنگاپور، شیلی، هنگکنگ و ایسلند با سرعتهای ۲۸۶ تا ۲۵۹ در صدر ردهبندی سرعت اینترنت ثابتند./روزآروز
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 پیامبر اکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
مثال کسی که ذکر و یاد خدا را انجام می دهد و کسی که ذکر و یاد خدا را انجام نمی دهد، همچون زنده و مرده است
🔸🔶 شیخ ابراهیم الدویش-حفظه الله-:
از بارزترین ویژگیهای انسانهای خوشبین، خشنودی به قضا و قدر و تلاش و جدیت و استقامت و آرامش است. زیرا آنان معتقدند هر چه برایشان مقدر شده [در پایان] به سود آنهاست.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 عربستان خواستار تصویب قطعنامه ای علیه اسرائیل در شورای امنیت شد
🔹نماینده عربستان در سازمان ملل در نشست شورای امنیت به نمایندگی از کشورهای عربی خواستار تصویب قطعنامهای تحت فصل هفتم منشور سازمان ملل در رابطه با اقدامات رژیم اسرائیل در نوار غزه شد./ایرنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(250)
🟢 واقعهي حصيد
خالد-رضی الله عنه- به اقرع بن حابس دستور داد تا به انبار بازگردد و خودش در دومهالجندل ماند. ايرانيها دوباره طمع بستند و عربهاي منطقه نيز كه هنوز كشته شدن عقه را از ياد نبرده بودند، با ايرانيها همپيمان شدند تا انتقام خون عقه را بگيرند. زرمهر و روزبه از بغداد به قصد انبار حركت كردند و با هم قرار گذاشتند در (حصيد) و (خنافس) حاضر شوند. خبرشان به زبرقان بن بدر كه والي انبار بود، رسيد. زبرقان از قعقاع بن عمرو كه جانشين خالد-رضی الله عنه- در حيره بود، كمك خواست. قعقاع، اعبد بن فدكي سعدي (ابوليلي) را به كمك زبرقان فرستاد تا در حصيد با دشمن بجنگد و عروه بن جعد بارقي را نيز به خنافس گسيل كرد. پس از آنكه خالد-رضی الله عنه- از قصد برخي از قبايل براي پيوستن به روزبه اطلاع يافت، قعقاع بن عمرو را امير مردم در حصيد قرار داد و چون روزبه از قصد قعقاع مطلع شد، از زرمهر كمك خواست و بدين ترتيب زرمهر در حصيد به روزبه پيوست. مسلمانان در حصيد با ايرانيها درگير شدند و تعداد زيادي از آنان و از جمله روزبه و زرمهر را كشتند وغنايم زيادي به دست آوردند.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿الاعراف ٤٧﴾
🔶 ترجمه: هنگامی که چشمان (مؤمنان مستقرّ در اعراف) متوجّه دوزخیان میشود، (آنچه نادیدنی است آن بینند، و از هراس آتش دوزخ) میگویند: پروردگارا! ما را با (این) گروه ستمگر همراه مگردان.
♦️ پیام: ظالمین در قیامت در چنان شرایط سختی هستند که از نزدیک شدن بدانها به خدا پناه برده میشود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(251)
🟢 جنگ دومهالجندل
خالد-رضی الله عنه- در دومهالجندل فرود آمد و براي شروع عمليات، آن را ميان خود و لشكر عياض بن غنم به دو قسمت كرد. جودي بن ربيعه با سربازانش به لشكر خالد-رضی الله عنه- حملهور شد و ابنحدرجان و ابنايهم به همراه سربازانشان با عياض درگير شدند. خالد-رضی الله عنه- جودي را شكست داد و عياض نيز به سختي موفق شد سپاهيان ابنحدرجان را شكست دهد. سپاهيان دشمن، پا به فرار گذاشته و به قلعه پناه بردند و چون قلعه، پر شد و ديگر جا نداشت، درش را بستند و ديگر يارانشان را داخل حصار جا ندادند و بدين ترتيب جمع زيادي از آنان كشته شدند. دومهالجندل با موقعيت استراتژيكي كه داشت، به تصرف مسلمانان درآمد. دومهالجندل از آن جهت داراي اهميت زيادي بود كه سه راه اصلي از آن ميگذشت: شبهجزيرهي عربستان در جنوب آن قرار داشت و عراق، در شمال شرقي آن؛ شام نيز در شمال غربي دومهالجندل بود. موقعيت استراتژيك دومهالجندل سبب شد تا خليفه توجه خاصي به آن داشته باشد و به همين سبب نيز عياض بن غنم از آنجا به شدت پاسداري كرد تا اينكه خالد-رضی الله عنه- به كمكش رفت. اگر دومهالجندل به تصرف مسلمانان در نميآمد، آنان در جنگهاي عراق با خطرها و مشكلاتي جدي مواجه ميشدند.
خالد-رضی الله عنه- به ترتيبي كه گفتيم، موفق شد عياض را در فتح دومهالجندل ياري دهد. جنگهاي خالد-رضی الله عنه- در جنوب عراق بيانگر قدرت تهاجمي لشكر اسلام و ايجاد رعب و وحشت در صفوف دشمن است. از سوي ديگر پايداري همهجانبهي لشكر عياض-رضی الله عنه- در برابر دشمن نيز، نشاندهندهي شكيبايي و اميد مسلمانان به نصرت و ياري الهي ميباشد. عياض-رضی الله عنه- از بزرگان مهاجرين و از مهتران قريش بود و به بخشندگي و بزرگمنشي شهرت داشت. وي، مورد توجه خلفاي ديگر نيز قرار گرفت و يكي از فرماندهان جنگ يرموك و پيشقراول لشكر ابوعبيده-رضی الله عنه- شد. عياض-رضی الله عنه-، موفق به فتح جزيره ـ مناطق ميان عراق و شام ـ شد. ابوعبيده-رضی الله عنه- كه مرگش را نزديك ميديد، عياض-رضی الله عنه- را به جاي خود بر شام گماشت و عمر فاروق-رضی الله عنه- نيز با درگذشت ابوعبيده-رضی الله عنه-، عياض-رضی الله عنه- را همچنان بر امارت شام گذاشت تا اينكه به حضور وي در فتوحات اسلامي نياز پيدا شد.
♦️ ادامه دارد...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿الاعراف ٤٦﴾
🔶 ترجمه: آن ستمگرانی که (مردمان را) از راه خدا باز میداشتند، و (بر راستای خداشناسی سدها و مانعها ایجاد میکردند، و در دلهای مردمان شکّها و گمانها میانداختند تا آنان را منحرف سازند و بدیشان) راه خدا را کج و نادرست نشان دهند، و آنانی که به آخرت کفر میورزیدند (و به جهان دیگر ایمان نداشتند).
♦️ پیام: برای ورود به بهشت، لطف و عنایت الهی لازم است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌙#رمضان
❇️ اعتکافِ مطلوب
✍🏼محمود قلعاوی / ترجمه: حمید ساجدی
🔹استاد محمد بن یحیی مفرح میگوید:
📌اعتکاف مطلوب آن است که انسان را در هر حرکت و اشاره به روش و زندگی سلف صالح امت اسلام نزدیک سازد.
📌آن اعتکافی که اشکهای مومنان خاشع و متفکر را جاری سازد و دستهایشان با خشوع و اخلاص به سوی آسمان بلند شده و صاحب آن دستان تمام تلاش خود را بهکار میگیرد که لحظهای از این ایام را در غیر طاعت و عبادت صرف نکند.
📌آن اعتکافی که مفهوم تربیت ذاتی برای شبیهشدن به نیکوکاران را محقق میسازد تا انسان به درجۀ بالایی از ایمان برسد و زبانش با ذکر الله در گردش باشد، کتابالله را تلاوت کرده و در آن تدبّر نماید، به درجات بالایی از مواظبت بر نمازها با خشوع و در اول وقت برسد و با قیام شب انس گرفته، از آن لذت ببرد و خاشع گردد.
📌آن اعتکافی که انسان را از بسیاری از رفتارهای منافی حکمت و زهد و ایمان بازدارد و مانع سخنان بیهوده و اضافی و اختلاط با دیگران شود که بزرگترین مفسدۀ آن کاستن همت انسان تا حد همت همراهانش خواهد بود.
📌آن اعتکافی که نفس را بر زهد و کاستن نوشیدنیها و خوردنیها و نعمتها تربیت کند و باعث رقت قلب و شکستن نفس و رهایی از بندهای هوا و هوس و تنبلی شود./ مرکز مطالعات اسلامی بینش
🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us
🌐#اخبار:
💢بالارفتن آمار شهدا و مجروحین غزه
انواروب| به گزارش الجزیره به نقل از وزارت بهداشت فلسطین: تا کنون جنایت اسرائیل 33037 شهید و 75668 مجروح برجای گذاشته است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 گزیدهای از سخنان مولانا مطهری در نماز تراویح روستای خرگرد
رسول اللهﷺ در رمضان چنان زحمت میکشیدند و تلاشمیکردند که در غیر رمضان این چنین نبود و در دهه آخر رمضان بیشتر جهد و تلاش داشتند و اکثر اوقات پیامبرﷺ در این دهه به تلاوت، ذکر و نماز پرداخته میشد.
این ماه همه آن رحمت و برکت است، درست است که میگویند رمضان بهار قرآن اما بهار همه خوبی ها است. همانطور که در بهار طبیعت همه خیر و برکات مانند باران و سرسبزی است رمضان هم بهار همه اعمال خیر است و اعمال در این ماه رشد و نمو مییابد.
در رمضان قرآن نازل شده، قرآن که بر هر حرف که تلاوت کنید ۱۰ اجر و ثواب است
پیامبرﷺ فرمودند: که بر الم خداوند متعال بر شما ۳۰ نیکی ثبت میکند.
در دهه اخر رمضان اعتکاف سنت موکده است، وقت آن مشخص است که از غروب روز ۲۰ رمضان تا اخر ماه است. اعتکاف انقدر مهم است که پیامبر اکرمﷺ پس از هجرت به مدینه و از زمانی که روزه فرض شد ایشان هیچ وقت اعتکاف دهه اخر رمضان اصلا ترک نکردند.
حضرت عایشه رضی الله عنها روایت دارند که پیامبر اکرمﷺ تا وقتی در قید حیات بودند اعتکاف را ترکنکردند و پس از پیامبر ازواج مطهرات و صحابه علیهم الرضوان این سنت را ادامه دادند.
اعتکاف به معنی حبس کردن نفس در مسجد است و گویا شخص خود را در مسجد حبس کرده تا حاجت خود را از خدا نگیرد رها نمی کند به مثل اینکه سائلی به نزد پادشاهی برود و تا مزدی دریافت نکند بر نمیگردد.
در رمضان شب لیله القدر را داریم که اجر آن انقدر است که عبادت در این شب برابر با هزار شب است. صحابه علیهم الرضوان نزد رسول اللهﷺ درد دل کردند که عمر امتان سابق زیاد بوده و زمان برای عبادت بیشتر داشتند که خداوند سورهی لیلة القدر را نازل کرد.
شب قدر در رمضان است و بیشتر اقوال بر شب های طاق دهه آخر رمضان است و علما توصیه کردند که این شب ها را باید با اعمال گذراند و باید شخص این شب ها را خالص برای راز و نیاز با خدا اختصاص دهد و از فیوضات آن بهرمند گردد.
حضرت مفتی محمد تقی عثمانی حفظه الله فرمودند: در شبهای دهه آخر رمضان افراد بیشتر به عبادت بپردازند و از هم نشینی و جلسه برگزار کردن اجتناب شود. این شبها، شب هایی است که ملائک به آسمان میآیند و میگویند آیا حاجتمندی هست که حاجت او برآورده شود؟
پیامبرﷺ میفرمایند رمضان ماه صبر است.
علما میفرمایند سه نوع صبر داریم؛ صبر علی المعصیة و صبر علی الطاعة و صبر علی المصائب
صبر علی الطاعات یعنی بر اقامهی طاعت و عبادت صبر کردن و در مقابل هوای نفس خود مقاومت کردن. شاید نفس انسان به نافرمانی الله دعوت کند اما بایستی بر اقامهی طاعات صبر کرد و خدای متعال اجر و ثواب خوبی میدهد.
صبر فی الطاعات هم داریم، یعنی در ادای طاعت و عبادت صبر کرده و نماز یا تلاوت را به خوبی انجام دادن و وقتی طاعتی شروع شد به نحو احسن انجام شود./کانال مولانا مطهری-حفظه الله-
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb