1515
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
🎙سخنان مولانا محمود میرسروری در جلسه ختم کتاب صحیح البخاری حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد / اردیبهشت 1404
ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.
دسته بندی: #مولانا_میرسروی
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
کلام استاد
عقربههای ساعت، هشت بامداد را نشان میداد که استاد وارد جلسه شد. شوقی فزاینده بر مجلس حکمفرما بود. همه آمده بودند. چشمان منتظرِ فارغالتحصیلانی که یک سال تمام در انتظار چنین لحظاتی نشسته بودند، برق میزد.
استاد، همچون همیشه، فروتنانه و با نهایت خضوع بر جایگاهی که برایش در نظر گرفته بودند، نشست. نگاهی پر از سوز درون، نگاهی ژرف، در چهرهاش موج میزد؛ نگاهی که اندکاندک آن درد نهفته را به مستمعین نیز منتقل میکرد. حکایت از رنجی شدید داشت که بر دوش استاد سنگینی میکرد.
پس از حمد خدا و درود بر روان پاک رسولش، کلامش را چنین آغاز کرد:
«حاضرین محترم!
میدانم به چه میاندیشید... دردی که امروز در درون شما شعلهور است، بیتردید همان آتشیست که جهان اسلام را در خود میسوزاند. اما، در این شرایط دشوار، نومیدی راهی در روان ما ندارد؛ چراکه نگاهِ عالم اسلام، دوخته به شماست: شما علما، شما میراثداران انبیا. که پیامبر میفرماید: علمای امت من چون انبیای بنی اسرائیل اند.
گرچه این حدیث بهصورت مستقیم مستند نیست، اما مفهوم آن، مجالی برای عذر باقی نمیگذارد. سکوت و ضعف شما، همین ضعف و یأس و نومیدی را به امت منتقل خواهد کرد.»
کلام استاد، (مولانا عبدالاحد حنفی حفظه الله) چون تیغی برّان، قلبهای مرده را به حرکت درمیآورد و بر دلها نفوذ میکرد. سخنان او، به تعبیر خودش، برخاسته از بیانات حضرت استادی (مولانا سلیم الله خان رحمه الله) بود که سالها در محضرش زانوی تلمذ زده بود؛ و چه زیبا و مؤثر، جمعیت را مجذوب خود ساخته بود.
چون دیگر حضار، من نیز مسحور سخنان او شده بودم. اما افسوس که این دقایقِ ناب خیلی زود به پایان رسید، در حالیکه هزاران سخن ناگفته بر زبان استاد باقی مانده بود.
اگر از او میپرسیدی: «آیا کلامت را به پایان رساندی؟»
بیشک میگفت:
«این شمهای از دریایی بیپایانی بود که هرگز نمیتوان همهاش را گفت:
آب دریا را اگر نتوان کشید
هم به قدر تشنگی باید چشید
(مولوی) عبدالرحمن خوافی
۲۴ ذیالقعده ۱۴۴۶
خیرآباد، تایباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📚 سوره_الکهف
🎙قاری سعود_الشریم
نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين♥️|✨•
🤝 جمعه مبارك.✨❤️ ⇣
↶✿سنت های روز جمعه✿↷
➊ قرائت سورهی کهف
➋ غسل نمودن
➌ مسواک زدن
➍ استفاده ازخوشبویی
➎ پوشیدن لباس نو
➏ دعا نمودن در روز جمعه
➐ زیاد درود فرستادن بر رسول اللهﷺ
➑ زود رفتن به مسجد.
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.
🕋 کانال انوار تی وی:Читать полностью…
@AnvarTV
🟢 روایتگری(۳)
✍: عصمتالله پورمحمد تیموری
بحمدالله مهمانها بیشتر از آن چیزی بود که تصور میشد. استقبال چشمگیر و پرشور دانشآموختگان خستگی را از جسم و جان برگزارکنندگان ربود.
برخی از عزیزان که بنا بر عللی شب گذشته توفیق حضور نصیبشان نشده بود، بامداد به این نشست ملحق گشتند. و عطر حضورشان فضا را عطرآگینتر کرد.
شکی در این نیست پیگیری از طریق فضای مجازی و تماسهای دوستانشان آنها را بیشتر وادار به حضور کرده بود.
به گفته مولانا جلال الدین بلخی:
چه نشستی دور چو بیگانگان
آندرآ در حلقه دیوانگان
یا به قول سعدی:
مباش ای هوشمند از بینصیبان
نشستهای پربار و خوبی برگزار شد. اساتید آنچه را در دل از نصیحت و تجربه داشتند به فرزندانشان گفتند و دانشآموختگان نیز خواستهها و پیشنهادات خود را در یک برنامهی کوتاه تریبون آزاد به گوش اساتید و مسئولین رساندند.
گفتمان و توجه به خواستهها و شنیدن انتقادات و پیشنهادات است که بر قوام یک مجموعه میافزاید و راه را برای همه هموارتر میکند.
خیرآباد برای دانشآموختگان آمیزهای از اصالت و معنویت است و از این انتساب و اصالت خود سرخوش هستند و بدان مباهات میکنند.
دوستان زیادی از راههای دور و نزدیک آمده بودند. از بندرترکمن و کلاله و روستاهای دور دست بجنورد و آشخانه و درگز گرفته تا سرخس و صالح آباد و اسدیه و گزیک و تربت جام و خواف و باخرز، و تایباد و قائنات.
بیشترین فامیلی که حضور داشت فامیل "خسروی" بود چون بچههای بامرام "هندوالان" اکثر قریب به اتفاقشان بودند و مردم روستای هندوالان فامیلی همهیشان "خسروی" است.
همه آمده بودند تا انوارالعلوم خوشنام بیش از پیش بر خود ببالد که چنین فیضیافتگان وفاداری دارد که همچنان بر عهد و پیمان خویش ثابت قدم هستند.
آنچه انوارالعلوم خیرآباد را چون نگینی برای جامعه اهل سنت ایران کرده در قدم اول مدیریت صادقانه و پشتکار پرسنل آن است و دیگر همت جانانه مردمان خیرآباد است.
مردم شریف خیرآباد بیش از آنچه که در خیال بگنجد وفادار و ایثارگر هستند.
این مردم شریف و نجیب هستند که در تمام بزنگاهها صادقانه از جان و مالشان مایه گذاشته و میگذارند.
قطع به یقین آنها نه در میدان حقیقت حتی در وادی خیال به خود و فرزندانشان اجازه نخواهند تا انوارالعلوم احساس تنهایی کند.
شاید باورتان نشود وقتی صدای کمکخواهی در هر زمینهای از جانب انوارالعلوم بلند شود چگونه مؤمنانه پا به میدان میگذارند.
همیشه تاریخ این چنین مردمانی بودهاند که صفحات زرین تاریخ را رقم زدهاند.
سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز
♦️ پایان
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#گزارش_تصویری (پارت اول)
هشتمین همایش سالانه دانشآموختگان و فیضیافتگان حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔺تیراندازی مرگبار در واشنگتن | کشته شدن دو کارمند سفارت اسرائیل در نزدیکی موزه یهودیان
به گزارش انواروب در یک حمله مسلحانه در نزدیکی موزه یهودیان در واشنگتن، دو کارمند سفارت اسرائیل جان خود را از دست دادند. منابع رسمی هویت این دو نفر را به عنوان یک زوج معرفی کردهاند.
آژانسهای خبری آمریکا گزارش دادند که مظنون این حادثه، فردی به نام الیاس رودریگز، در لحظه بازداشت با فریاد "فلسطین را آزاد کنید" جلب توجه کرده است. وی همچنین خطاب به مأموران گفته است: "من این کار را برای غزه انجام دادم."
وزیر امنیت داخلی آمریکا با تأیید کشته شدن این دو دیپلمات اسرائیلی، اعلام کرد که تحقیقات فدرال برای بررسی ابعاد این حادثه آغاز شده است. رئیس FBI نیز از همکاری تنگاتنگ با پلیس محلی واشنگتن در رسیدگی به این پرونده خبر داد.
تحقیقات درباره انگیزهها و جزئیات بیشتر این حمله ادامه دارد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🟢 روایتگری(۱)
✍🏾 عصمتالله پورمحمد تیموری
زندگی خود روایتگری است. کارها و گفتار ما روایتگر فکر و اندیشه ما هستند. اصلا ما هستیم تا روایت کنیم و بیندیشیم.
گاهی اوقات روایت کردن از جمله سختترین کارهای دنیا میشود.
روایت کردن کارهای روزمره و ظاهری و اموراتی که به چشم میآید آسان است اما بیان حالاتی که به دل و جان انسان وابسته است کار دشواری میباشد.
در چنین حالتی بجای زبان بیشتر چشم است که سخن می گوید. سخن گفتن چشم نه از این جهت است که زبان مایل نیست چیزی بگوید بلکه زبان قاصر و عاجز میشود و جملات و کلماتی نمییابد که بتواند حالت را بیان کنند و یا اینکه او را توانی باشد تا آن حس و آتش عشقی که دیوانه وار چون شتری سرمست خود را دیوارههای دل میکوبد و لهیب میکشد را به تصویر بکشد. از این رو در چنین زمانی کلمات تقطیر میشوند و از چشم سرازیر میگردند. و بسیار بودند کسانی که نتوانستند این حال و حس را جایی بیان کنند و قالب تهی کردهاند.
حال دل بسیاری از فرهیختگان انوارالعلوم دیشب چنین بود. دیشب خیلیها بودند که چشمهایشان سخن گفت. اشکها کلمه کلمه از زبان چشم جاری میگشت.
دلتنگی بد چیزی است هر موجودی است حتی بیزبانها را وادار به فغان میکند مگر داستان اُستن حنانه را نشنیده اید.
دانش آموختگان بیش از آنکه با جسم بیایند با جان آمده بودند.
آمده بودند تا قطعهای از زندگی خود را که اینجا جا گذاشته بودند را باز بینند.
قطعا تجربه کردهاید بعضی افراد و برخی حالات و خاطرات برای انسان مثل کارهای روزمره هستند انسان هیچ دلبستگی و تعلق خاطری به آنها ندارد. با آمد و شد آنها هیچ حسی در انسان تحریک و یا تهییج نمیگردد اما بعضی افراد و یا مکانها همانند سنگ کف رودخانه هستند هر چه آب روان رود به آنها میخورد تنشان شستهتر و ظاهرشان زیباتر میشود.
دوستان سنین جوانی و نوجوانی برای ما طلبهها دقیقا همینگونه هستند. هر چه زمان میگذرد برای ما دوست داشتنیتر و عزیزتر و گرامیتر میشوند.
کاش دیشب میبودید و میدیدید که همکلاسیهای سالها پیش همان نوجوانها و جوانهای پر شور نشاط دو و یا سه و یا چهار دهه پیش که اکثر قریب به اتفاقشان پدربزرگ شده بودند چه سان یکدیگر را در آغوش میگرفتند و با چه حس عجیبی یکدیگر را در آغوش میفشردند و جویای حال هم میشدند و سراغ از دوستانی را میگرفتند که هنوز آنها را ندیده بودند.
واژه زیبای "همشاگردی" بیشتر زمانی معنا گرفت که همه ساکت، آرام، بیهیاهو و بدون اتکاء به نسبت و موقعیت خویش به سخنان جانبخش شیخ الحدیث مولانا فروردین-حفظه الله و رعاه-گوش دادند. و ایشان توصیه به توحید و پایبندی به سنت و استقامت و اعلاء کلمة الله کردند.
استاد قاسمی-سلمه الله- نیز در پیامی جانها را منقلب و برای دقایقی احساسات را سوی مکی بردند. دُرّ سُفتند و جان را صیقل داند. لُب کلام استاد این بود که شما "امین" هستید.
و چه سخت احساس میشد جای عزیزانی همچون بنیانگذار این بقعه مبارک مولانا علیبایی و استاد بی ریایمان مولانا یامدد-رحهمهم الله-
قطعا احساس کرده اید گاهی اوقات روح انسان درد می کشد یکی از این مواقع زمانی است که ببینی چنین عزیزانی دیگر در کنارت نیستند.
♦️ ادامه دارد ...
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔷آغاز هشتمین همایش سالانه دانشآموختگان و فیضیافتگان حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد
انواروب| هشتمین همایش سالانه دانشآموختگان و فیضیافتگان حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد، شامگاه امروز چهارشنبه ۳۱ اردیبهشتماه ۱۴۰۴، پس از نماز مغرب آغاز شد و تا ظهر فردا، پنجشنبه، ادامه خواهد داشت.
این همایش با حضور اساتید، دانشآموختگان و طلاب این حوزه برگزار میشود و شامل برنامههایی متنوع از جمله سخنرانیهای علمی، میزگردها، نشستهای منطقهای و دیگر فعالیتهای علمی و فرهنگی است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#گزارش_تصویری (پارت دوم)
🔷 اختتامیه درس صحیح بخاری حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🌐#اخبار:
💢 سازمان ملل: گذرگاه رفح به روی معابر دوطرفه و ورود کمکهای بشردوستانه بسته شد
انواروب| سخنگوی دفتر هماهنگی امور بشردوستانه سازمان ملل با اعلام اینکه اسرائیل مانع ورود اعضای این سازمان به گذرگاه رفح شده و اکنون هیچ فردی از اعضای سازمان ملل در گذرگاه رفح حضور ندارد، اظهار داشت: ارتش اسرائیل با حمله زمینی به شهر رفح کنترل این منطقه را به دست گرفته و درحال حاضر گذرگاه مرزی رفح بر روی معابر دوطرفه و عبور محصولات و کمکهای بشردوستانه بسته است.
"ینس لایرکه" خاطرنشان کرد که ارتش اسرائیل تمام هشدارها در خصوص عواقب خطرناکی که بستهشدن گذرگاه و قطعشدن کمکهای بشردوستانه برای غیرنظامیان به دنبال دارد را نادیده گرفته است.
🔺از سوی دیگر وزارت بهداشت فلسطین در غزه در بیانیهای با اعلام اینکه در حملات اسرائیل طی 24 ساعت گذشته 54 فلسطینی در غزه شهید و 96 تن زخمی شدهاند، اعلام کرد: شمار شهدای غزه از ابتدای حملۀ اسرائیل به این منطقه به 34 هزار و 789 نفر و شمار مجروحان نیز به 78 هزار و 204 نفر افزایش یافته است.
در این بیانیه همچنین با اشاره به وجود اجساد زیر آوارها و کنار جادهها، تصریح شده است که تیمهای پزشکی و مسئولان دفاع مدنی بهدلیل ممانعت نیروهای اسرائیل نمیتوانند به اجساد برسند./ آناتولی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💢 آنگونه که بود
♦️ برشی از سیرت #خلیفه اول-رضی الله عنه-(273)
🟢 لشكر ابوعبيده بن جراح-رضی الله عنه-
ابوبكر صديق-رضی الله عنه- چون آهنگ اعزام لشكر ابوعبيده را نمود، او را به حضور خواست و فرمود: «مانند كسي به سخنانم گوش كن كه قصد فهميدن و عمل كردن دارد. افرادي از بزرگان و سران عرب و مسلمانان شايسته، با تو هستند كه در دورهي جاهليت سواركاراني بودهاند كه از روي حميت و تعصب ميجنگيدهاند و اينك با نيت درست و به اميد كسب پاداش جهاد ميكنند. با همراهانت برخورد خوبي داشته باش و همه را در حق، برابر بدان. تنها از خداي متعال، ياري بخواه كه خداي متعال براي ياري كافي است. بر خداي متعال توكل كن و كارت را به او واگذار كه كافي است خداي متعال، حافظ و مراقبت باشد. ان شاء الله فردا حركت كن.» هدف لشكر سه تا چهارهزار نفري ابوعبيده-رضی الله عنه- حمص بود. ابوعبيده-رضی الله عنه- پس از پشت سر گذاشتن واديالقري و حجر (شهر صالح) به ذاتمنار رفت و از آنجا به زيزا و سپس مأمؤاب رسيد و در آنجا با عدهاي از دشمنان درگير شد و سپس با آنان صلح نمود كه اين، نخستين پيمان صلحي بود كه در شام صورت گرفت. لشكر ابوعبيده-رضی الله عنه- سپس به جابيه رسيد. اين لشكر، در سمت چپ لشكر يزيد بن ابوسفيان-رضی الله عنه- و در سمت راست لشكر شرحبيل بن حسنه-رضی الله عنه- قرار داشت. يكي از سرآمدان و سواركاران مشهور عرب بنام قيس بن هبيره بن مسعود مرادي، در لشكر ابوعبيده بود. ابوبكر صديق-رضی الله عنه- به ابوعبيده-رضی الله عنه- دربارهي قيس بن هبيره سفارش كرد و فرمود: «شخص بزرگ و سرآمدي با تو همراه است كه از سواركاران بهنام عرب ميباشد. مسلمانان، از نظرات و جنگاوري وي بينياز نيستند. او را به خودت نزديك كن و رفتار محترمانهاي با او داشته باش و طوري با او برخورد كن كه بفهمد، تو خود را از او بينياز نميداني و به نظراتش اهميت ميدهي. اگر اين رويه را با او در پيش بگيري، ميتواني از تلاش و توانمندي وي در رويارويي با دشمن بهرهمند شوي.» ابوبكر صديق-رضی الله عنه- به قيس بن هبيره نيز فرمود: «من، تو را با امين امت ابوعبيده (در راه خدا) ميفرستم. ابوعبيده، فردي است كه اگر مورد ظلم و ستم هم قرار بگيرد، ستم نميكند و چون به او بدي شود، درميگذرد. او، چنان آدمي است كه اگر با او قطع رابطه شود، باز هم روابطش را ادمه ميدهد؛ ابوعبيده-رضی الله عنه- نسبت به مؤمنان مهربان و نسبت به كفار، شديد است.
بنابراين از او نافرماني نكن و نظراتش را بپذير كه او، تو را تنها به خير و نيكي فرمان ميدهد. من، به ابوعبيده نيز سفارش كردهام كه از تو حرفشنوي داشته باشد؛ لذا او را جز به تقواي الهي فرمان نده كه ما شنيدهايم تو، در دوران جاهليت از سرامدان و جنگاوران بنامي بودهاي كه در آنان جز گناه و معصيت نبوده است. اينك شدت و جنگاوريت را در اسلام بر ضد كفار قرار بده و بر ضد كساني كه به خدا كفر ميورزند يا كس ديگري را با خدا شريك ميكنند، شديد و دلاور باش كه خداي متعال، در اين رويه، پاداش بزرگي قرار داده است. عزت و پيروزي، از آن مسلمانان است.» قيس در پاسخ ابوبكر صديق-رضی الله عنه- چنين گفت: «اگر زنده ماندم و خداوند متعال، تو را حيات بخشيد، دربارهام به تو خبر خواهد رسيد كه نسبت به مسلمانان، آنگونه مهربان و نسبت به كفار، بهقدري سرسخت و شديد بودهام كه تو را خرسند كند و مايهي خشنوديت گردد.» ابوبكر صديق-رضی الله عنه- فرمود: «خداوند متعال، تو را به رحمتش بنوازد؛ همين گونه عمل كن.» روايت شده زماني كه به ابوبكر صديق-رضی الله عنه- خبر رسيد كه قيس بن هبيره در جابيه با دو تا از جنگاوران رومي جنگيده و آنان را از پا درآورده است، فرمود: «قيس، راست گفت و راستيش را نشان داد و وعدهاش را ادا كرد.»
پرواضح است كه ابوبكر صديق-رضی الله عنه- همت و توان دروني قيس را برانگيخت و طوري با او سخن گفت كه تمام توانش را در خدمت به اسلام و جهاد درراه خدا بهكار گرفت. بنابراين بيان فضايل و قابليتهاي افراد، عواطف و نيروهاي درونيشان را برميانگيزد و آنها را براي جانفشاني آماده ميسازد.
♦️ ادامه دارد....
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
💎#حکمت:
💢 با عافیت طلب کنید
امام احمد بن حنبل-رحمه الله-:
من مشغول به حفظ قرآن بودم، تا اینکه در پی حدیث رفتم و نتوانستم حفظ قرآن را به پایان برسانم از خداوند خواستم تا بر من احسان کند و توفیق حفظ قرآن را عطا نماید. و در دعایم نگفتم که در عافیت این احسان را بکند. تا اینکه در زندان و زمانی که با غل و زنجیر بسته بودم، موفق به حفظ قرآن شدم. لذا هرگاه از خداوند چیزی را می خواهی بگو که خداوندا در عافیت این احسان را عطا کن.
مناقب الامام احمد39
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سخن_دوست:
🔹🔷 پیامبر اکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-:
زمانی كه مؤمنان از آتش نجات پيدا ميكنند، روی پلی بين بهشت و دوزخ متوقف ميشوند وتقاص ظلم و ستمهايی را كه در دنيا نسبت به يكديگر روا داشتهاند پس ميدهند تا اينكه پاك و صاف شوند آنگاه به ايشان اجازه ورود به بهشت را ميدهند ، سوگند به ذاتی كه جان محمد در دست اوست هر يك از آنها مَسكن اش را در بهشت از منزلش در دنيا بهتر ميشناسد
🔸🔶 سفیان ثوری -رحمه الله-:
هرگاه میخواستیم دعایمان اجابت شود، در خلوت خود برای برادرانمان دعا میکردیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
🔻ارتش رژیم اسرائیل مدعی اشغال کامل گذرگاه رفح شد
🔹ارتش رژیم اسرائیل مدعی شد که گذرگاه مرزی رفح را بهطور کامل به اشغال خود درآورده است و هماکنون در حال پاکسازی گسترده در منطقه است./ اعتماد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
❇️ گزیدۀ سخنان شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در نشست افتتاحیۀ بخش تخصص و آموزش عالی دارالعلوم زاهدان در سال تحصیلی جدید/ دوشنبه 17 اردیبهشت 1403: 👇🏼
🔖"اخلاص" و "للهیت" برای پیشرفت و ترقی در کارها لازم است. همۀ فعالیتها برای رضایت الله تعالی انجام بگیرند.
🔖اگر کارها و فعالیتها با "للهیت" و "اخلاص" انجام نگیرند، بیپایه و بیاساس هستند و باقی نمیمانند. کاری در دنیا ماندگار خواهد بود که پایه و اساس داشته باشد و با اخلاص و للهیت انجام بگیرد.
🔖اگر تخصص و علم برای الله تعالی نباشد، از آن تخصص نتیجۀ چندانی حاصل نمیشود.
🔖حضرت ابراهیم علیهالسلام اساس خانۀ کعبه را و رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم اساس مدینه را با اخلاص گذاشتند و کارشان ماندگار شد.
🔖موطاء امام مالک که پایه و اساسش برای الله بوده تا امروز ماندگار است.
🔖مولانا عبدالعزیز رحمهالله مخلص بودند. امیدواریم الله تعالی بهخاطر اخلاص ایشان و همت اساتید، «دارالعلوم» را از آفات و آسیبها حفظ کند.
🔖به شما طلاب اولین توصیه همین است که کارتان برای الله تعالی باشد تا پایدار و ماندگار شود و نفعش عام گردد.
🔖اخلاص باید همراه با مجاهده باشد.
🔖 "تقوا"، "عمل صالح" و "مجاهده" سه محور مهم برای طی مسیر هستند.
🔖بزرگترین مصداق تقوا "للهیت" است. انسان در انجام کارها همت کند، بر خدا توکل کند و تلاش کند.
🔖دنیا قانون و سنتهایی دارد؛ باید از سنتهای الهی و سیرت انبیا علیهمالسلام و سیرت پاکان در دنیا اتباع کنیم تا به اهداف خود برسیم.
🔖 از اخلاص، عمل، دعا و مجاهده غافل نباشیم. دعا مسیر را آسان میکند.
🔖دید و نظر خود را بلند کنیم و برای خود دورنما تعیین کنیم.
🔖تربیت افراد و رجال و داعی و نویسنده و اهل بیان مهم است. با "آموزش" و "تربیت" صاحبان اندیشه ساخته میشوند.
🔖مدارس، تربیتگاه هستند؛ مهم است که در مدارس للهیت، عمل بر شریعت و فضای معنوی حاکم باشد. فضای معنوی مدارس باید مردم را جذب کند و به یاد خدا بیندازد.
🔖 باید در دارالعلوم رجالی تربیت شوند که بتوانند تحول بیاورند و اسلام و سیرت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم را پیش بگیرند و خادمان دین باشند.
🔖از نشانههای اولیای خدا این است که حضور در مجلس آنان انسان را به یاد خدا بیندازد و به انسان انگیزۀ خدمت به دین بدهد.
🔖 صحابه رضیاللهعنهم مقام والایی دارند که این مقام را به برکت شرف همراهی و مصاحبت با رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم کسب کردند.
🔖برای خود آیندهای در نظر بگیریم و در آن مسیر تلاش کنیم.
🔖آغاز هر کار با حمد و شکر و استعانت از الله تعالی و پایان هر کار نیز با شکر پروردگار انجام بگیرد.
🔖در اول مسیر هستیم، امیدواریم این راه طولانی با قوت طی شود. نگاه به مسیر طیشده لحظهای انسان را از حرکت باز میدارد، باید توجه ما به انتهای راه باشد.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
#تقویم | شنبه 3 خرداد 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
يا أيُّها الذينَ آمَنوا صلُّوا عَلَيهِ وسَلِّموا تَسليمًا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
#تقویم | جمعه 2 خرداد 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#گزارش_تصویری (پارت دوم)
هشتمین همایش سالانه دانشآموختگان و فیضیافتگان حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🟢 روایتگری(2)
✍🏾 عصمتالله پورمحمد تیموری
خورشید مثل همیشه صادقانه اما این بار علاوه بر آن مشتاقانه جهان رو زیبا کرد. یکی دیگر از لذت بخشترین زمانها زمان صرف صبحانه بود با دوستان، گپ و گفت مفصلی صورت گرفت.
زمان با دوستان از جمله لحظاتی است که انسان دوست دارد ساعتها بایستند، خورشید، متوقف شود.
به گفته سعدی علیه الرحمة:
خوشا و خُرّما وقت حبیبان
به بوی صبح و بانگ عندلیبان
خوش آن ساعت نشیند دوست با دوست
که ساکن گردد آشوب رقیبان
دو تن در جامهای چون پسته در پوست
برآورده دو سر از یک گریبان
سزای دشمنان این بس که بینند
حبیبان روی در روی حبیبان
نصیب از عمر دنیا نقد وقت است
مباش ای هوشمند از بی نصیبان
قاری متین-رعاه الله- با صدای رسا و دلکشش مجلس را در سکوتی عجیب فرو برد.
اولین کلاس امروز با بیانات زیبای استاد حنفی-زید عزه- کلید خورد.
استاد در خلال صحبت هایشان به نکات کلیدی و زیبایی اشاره نمودند.
ایشان در ابتدای صحبت بیان داشتند: چنانکه میدانید اوضاع بسیار نگران کننده است و همیشه تاریخ همینطور بوده است. حتی در زمان خود پیامبر-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فتنه ادعای نبودت رخ داد. اما باید بینیم دراین بین ما در کجا هستیم و در کدام صف قرار گرفته ایم.
استاد-زید عزه- برای تفهیم بهتر مطلب اشاره به داستان مولانا انور شاه کشمیری-رحمه الله- اشاره نمودند.
در زمانی که فتنه احمدیه و ادعای نبوت رخ داد. دختر و پسر جوانی با هم عقد کردند و جوان به فرقه احمدیه گروید. وقت عروسی، پدر از ادامه ازدواج استنکاف ورزید و تن به عروسی نداد. تا اینکه ماجرا به دادگاه کشید و دادگاه حکم کرد باید مسلمانان با بزرگان این فرقه مناظره کنند تا ببیند که آیا فرقه احمدیه از جمله مسلمانان میباشند یا خیر؟ وقتی خبر به مولانا انور شاه کشمیری رسید. با وجود مریضی سخت و مزمن بواصیر و ضعف جسمانی مولانا بیش از هشتصد کیلومتر را سفر کردند تا در این مناظره شرکت نمایند. خانواده سخت مخالفت کردند واما مخالفت آنها راه به جایی نبرد و مولانا طی 5 روز و هروز به مدت 5 ساعت در رد عقاید فرقه احمدیه به ایراد سخن پرداختند.
مولانا خطاب به همراه گفتند: من می دانم که حکم دادگاه چه میشود. و اگر من زنده بودم که خود خبردار خواهم شد و اگر وفات کردم حکم دادگاه را بر سر قبرم بخوانید. مولانا چند روز بعد به علت شدت مریضی چشم از جهان فروبستند.
خانواده وقتی علت اصرار مولانا در مورد شرکت در این مناظره را جویا شدند. ایشان بیان داشتند. ترسم از این بود که در روز قیامت وقتی رسول الله-صلی اله عیله و علی آله وسلم- از من در مورد این موضوع بپرسد و بگوید تو مریضیات را نسبت به این مسئله ترجیح دادی من چه بگویم؟
نهایتا سه سال بعد دادگاه حکم به مسلمان نبودن فرقه احمدیه داد.
استاد-زید عزه- در ادامه نکاتی دیگر پیرامون این مهم بیان داشتند.
استاد افزودند: شبهات همیشه وجود داشته و وجود خواهد داشت و اصلیترین راه درمان ایجاد عظمت "الله و رسول الله" در قلبها میباشد. و این تنها راه درمان است. استاد حنفی تاکید زیادی بر بیان عقاید نمودند.
ایشان افزودند: شبههها پایان نمی پذیرند وشبهه، شبهه بوجود می آورد لذا باید برای درمان و از بین بردن علت آن اقدام کرد.
استاد-زید عزه- در فرازی از صحبت های شان در مورد پایبندی به تعلیم و تعلم افزودند: نباید از کمبود شاگرد و یا نماز گزار رنجید بلکه باید استقامت پبیشه کرد و ایشان به عنوان نمونه دارالعلوم دیوبند را مثال زدند که با یک شاگرد و یک استاد شروع شد اما جهانی را دگرگون کرد و برکات و فیض دارالعلوم در تمام جهان جاری و ساری می باشد.
یکی از زیباترین نکات استاد حنفی که اگر شاگرد ایشان باشید قطعا بدان پی بردهاید بیان برخی از نکات و صفات بارز استاد گرانقدر و ارجمندشان مولانا سلیم الله خان-نورالله مرقدهم- می باشد. استاد سخت شیفته و تحت تاثیر ایشان قرار دارند. امکان ندارد در بیانات استاد حنفی شرکت جسته باشید و ایشان از مولانا سلیم الله خان و بیانات ایشان چند نکته را برنشمارند.
استاد برای نمونه خود مولانا سلیم الله خان را مثال زدند که ایشان گفته بودند: علت گرایش من به علوم دینی معلم مدرسه من بود که روزهای پنج شنبه به خانقاه حکیم الامة می رفتند و یک هفته ما را به خودشان بردند و همین رفتن به آنجا باعث ایجاد جرقهی علاقه به علوم دینی در من شد.
استاد حنفی-زید عزه- فرمودند: حال شما دقت کنید قطعا همان معلم در تمام برکات و ثواب خدمات مولانا سلیم الله شریک و سهمیم است.
استاد -زید عزه- در پایان تاکید بر اجتناب از اختلاف و تاکید بر وحدت و اتحاد اهل علم با هم داشتند و فرمودند: بخاطر خدا از خیلی چیزها در بگذرید و کوتاه بیایید و قطعا ثمره آن را خواهید دید.
بمجرد پایان یافتن صحبت های استاد بخاطر انجام کاری از جلسه بیرون شدم.
♦️ ادامه دارد....
🌿🌿🌿🌿🌿
http://t.me/anvarweb
🔷شهادت ۸۲ فلسطینی در حملات وحشیانه رژیم صهیونیستی به غزه
انواروب| در ادامه تجاوزات رژیم صهیونیستی به نوار غزه، منابع پزشکی فلسطینی اعلام کردند که از بامداد امروز تاکنون دستکم ۸۲ نفر از شهروندان فلسطینی به شهادت رسیدهاند و دهها تن دیگر زخمی شدهاند.
این حملات مناطق مختلفی از جمله جبالیا، خانیونس، و شهر غزه را هدف قرار داده و موجب تخریب گسترده منازل مسکونی و زیرساختها شده است. در یکی از این حملات، «حسن سمور» خبرنگار فلسطینی به همراه ۱۱ عضو خانوادهاش در خانیونس به شهادت رسید.
در حملهای دیگر به مدرسهای در شرق شهر غزه، شمار زیادی از زنان و کودکان جان باختند. وضعیت انسانی در نوار غزه وخیم گزارش شده و بیمارستانها با کمبود شدید دارو، تجهیزات و سوخت مواجهاند.
طبق آمار منتشرشده از آغاز جنگ در مهرماه ۱۴۰۲، شمار شهدای فلسطینی به بیش از ۵۳ هزار نفر رسیده است.
جامعه جهانی تاکنون واکنش قاطعی به این جنایات نداشته و نهادهای حقوق بشری بار دیگر نسبت به وقوع فاجعه انسانی در غزه هشدار دادهاند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | پنج شنبه 1 خرداد 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔺اسرائیل و طوفان اروپا!
مجموعه مواضع و اقدامات و لو فعلا محدود اروپا به ویژه فرانسه، انگلیس، اسپانیا، کانادا و هلند در چند روز اخیر علیه اسرائیل و در حمایت از غزه تقریبا بیسابقه است و گزاف نیست اگر آن را «طوفان اروپا» بنامیم؛ از صدور بیانیههای سهجانبه و هفتجانبه رهبران اروپا با لحن بسیار تند و متهم کردن اسرائیل به کشتار کودکان گرفته تا احضار سفیر آن در انگلیس، تعلیق شراکت با اتحادیه اروپا و مذاکرات تجارت آزاد، وضع تحریم، تصویب بررسی منع صادرات سلاح (پارلمان اسپانیا)، افزایش تحرکات اعتراضی مردمی و سیاسی و....
در مقابل، اما نتانیاهو و نزدیکانش اروپا را به حمایت از حماس و «یهودیستیزی» متهم میکنند.
خواسته کلیدی اروپا و جهان توقف نسلکشی در غزه، پایان دادن به گرسنگی جمعی به عنوان یک سلاح و سرازیر شدن کمکهای انسانی به این منطقه است که بیش از 70 روز است تحت شدیدترین بمبارانها و کشتارها در محاصره همهجانبه غذایی و دارویی نیز قرار دارد.
فعلا فشارهای جهانی جز ورود کمکهای ناچیز نتیجه خاصی نداشته است؛ اما این فشارها بالاخره نتیجه خواهد داد.
در جنگ ویتنام هم تقریبا همین اتفاق افتاد؛ ابتدا تظاهرات مردمی در گوشه و کنار جهان حتی در خود آمریکا و سپس تحرکات پارلمانها و دولتها بود که در نهایت آمریکا را مجبور به پایان دادن به جنگ و خروج از باتلاق ویتنام کرد.
مواضع بسیار تند اروپا (به استثنای آلمان) بروندادی از تحولی است که در 19 ماه گذشته به موازات تداوم جنگ غزه در افکار عمومی غرب شکل گرفته است؛ البته آنچه اخیرا اين موج را فربهتر و وارد فاز اتخاذ اقداماتی و لو در سطحی محدود کرد، فاجعهبارتر شدن نسلکشی و توامان قطحی و گرسنگی دادن مردم و کودکان غزه و بمباران و کشتار افسارگسیخته است؛ تا جایی که حتی در داخل خود اسرائیل هم برخی چون یائیر گولان رئیس حزب دموکراتها، موشه یعلون وزیر دفاع اسبق، و دو نخست وزیر سابق (ایهود اولمرت و ایهود باراک) به شکل «بیسابقهای» زبان به انتقاد گشودهاند. گولان چند روز پیش در سخنانی دولت نتانیاهو را به منفور کردن اسرائیل در جهان متهم کرد و گفت که کشتار کودکان غزه به یک سرگرمی تبدیل شده است. یعلون جنگ کنونی را پاکسازی نژادی نامید و اولمرت آن را جنایت جنگی.
هر چند واکنش جهان در مقایسه با عمق ابرفاجعه انسانی در باریکه غزه ناچیز است، اما غلیانی که در افکار عمومی و نخبگان به ویژه در غرب در جریان و در حال سرایت به پارلمانها و دولتها هم هست، گویای «تحولی تاریخی» در قبال اسرائیل و فلسطین است که آثار آن رفته رفته در حال پدیدار شدن میباشد؛ از جمله که فعلا مشروعیت اخلاقی و روایت اسرائیل در جهان دچار فروپاشی شده و روایت فلسطین قدرت گرفته است.
این شیفت پارادایمی صرفا محصول رفتار اسرائیل و نسلکشی جاری نیست، بلکه مولود استقامت تاریخی مردم غزه در این 19 ماه هم هست که اگر تسلیم شده بودند، چنین تحولی هم لزوما رخ نمیداد.
اسرائیل پس از حدود دو سال کشتار و یکسان کردن نوار غزه با خاک همچنان اعلام میکند که به اهداف جنگ نرسیده و آزادی گروگانها و نابودی حماس را دنبال میکند. اما نتانیاهو هر چه بیشتر قتلعام میکند نه تنها به اهداف نزدیک نمیشود، بلکه روند تحول جهانی علیه اسرائیل را صعودیتر کرده و چوب حراج بیشتری به داراییهای راهبردی آن حتی نزد نزدیکترین متحدان خود یعنی آمریکا و اروپا میزند؛ تا جایی که ترامپ به عنوان بزرگترین حامی آن هم به گفته رسانههای اسرائیلی و آمریکایی کاسه صبرش از رفتار نتانیاهو لبریز شده است.
نتانیاهو که در نتیجه تحولات لبنان و سوریه و… از تغییر خاورمیانه میگفت، اکنون با دنیایی در حال تغییر به زیان اسرائیل مواجه است و واکنش به حمله هفتم اکتبر حماس، خود به بزرگترین تهدید در مقیاسی جهانی برای اسراییل تبدیل شده و نه تنها این جنگ افسارگسیخته به نابودی حماس به عنوان خونبهای جبران هفتم اکتبر ختم نشده، بلکه موجب بحران عمیق داخلی و گرفتار شدن در باتلاقی نیز شده که به نوشته روزنامه عبریزبان یدیعوت احرونوت، اسرائیل پس از 592 روز جنگ به نازلترین جایگاه بینالمللی رسیده و با «سونامی» مواجه است.
در همین حال هم پروژه عادیسازی روابط و ادغام اسرائیل در خاورمیانه به عنوان پیشدرآمد نظم نوین قفل شده و ترامپ نیز در سفر اخیر خود نتوانست آن را وارد مهمترین ایستگاه خود (عربستان) کند. در مقابل صدای مطالبه تشکیل و شناسایی کشور فلسطین اکنون بلندتر از هر زمان شده است.
در چنین وضعیتی برخی فعالان مجازی اسرائیلی نتانیاهو را به بازی در زمین سنوار متهم میکنند و سخنانش قبل از حمله هفتم اکتبر را بازنشر میدهند که گفته بود اسرائیل را «در نقطه برخورد با اراده بینالمللی قرار خواهیم داد و با پایان دادن به ادغام آن در (نظم) منطقه و جهان به شدت منزوی خواهیم کرد.»
#صابر_گل_عنبری
www.anvarweb.net
🌐#اخبار:
💢 آغاز پروازهای حج تمتع از ۲۴ اردیبهشت
معاون سازمان حج:
🔹عملیات حج تمتع از ۲۴ اردیبهشت آغاز و تا ۳ خرداد روزانه ۲۱۰۰ زائر عازم کشور عربستان میشوند.
🔹یکی از دغدغههای ما این است که حجاج زمان کمتری در کشور عربستان باشند و این موضوع ارتباط مستقیم با افزایش ناوگان دارد.
🌿🌿🌿🌿🌿
http://www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 بوستان قرآنی قطر؛ پیشرو در حفاظت از منابع گیاهی
انواروب| بوستان قرآنی قطر موفق به کسب عنوان بوستان پیشرو در زمینه حفاظت از منابع گیاهی از سوی سازمان جهانی محافظت از باغهای گیاهشناسی شد.
به گزارش الرأی، این بوستان قرآنی که بخشی از دانشگاه حمد بن خلیفه متعلق به بنیاد قطر است، نخستین باغ از این نوع در قطر و دومین باغ گیاهشناسی در خاورمیانه است که موفق به کسب عنوان بوستان پیشرو در زمینه حفاظت از منابع گیاهی شده است.
مسئولان بوستان قرآنی قطر این عنوان را گواهی برای تلاش انجام شده در زمینه حفظ منابع گیاهی قطر و گیاهان و درختان ذکر شده در قرآن توصیف و اظهار امیدواری کردند تا این عنوان باعث ارتقای جایگاه این بوستان در سطح بینالمللی شود.
همچنین کسب این عنوان، تعهد بوستان قرآنی قطر به استانداردهای بینالمللی در زمینه حفاظت از منابع گیاهی، جمعآوری و مستندسازی مجموعههای زیستمحیطی از قبیل بذر، انواع گیاهان و همچنین فرهنگ و اصطلاحات مرتبط با آن را نشان میدهد.
به گفته مسئولان بوستان قرآنی قطر نزدیک به سه میلیون بذر گیاهان کمیاب، گیاهان بومی سرزمین قطر و گیاهان ذکر شده در قرآن کریم و روایات نبوی جمعآوری شده است و این بذرها در مراکز بسیار پیشرفته میتوانند تا دههها نگهداری شوند.
این باغ دارای مجموعههایی بالغ بر ۱۸ هزار و ۵۰۰ درخت و درختچه از ۱۱۵ گونه است، همچنین در سال جاری نزدیک به ۵۵ هزار اصله درخت و درختچه تولید شده است. این رقم بخشی از مجموع ۱۰۰ هزار درخت برنامهریزی شده برای تولید با روشهای روز دنیا است که در مرکز حفاظت از منابع گیاهی در نهالستان بنیاد قطر نگهداری میشود.
بوستان قرآنی قطر همچنین دارای ۲۵۰۰ نمونه گیاهی است که کارت شناسایی دارند. این نمونهها گیاهشناسان را قادر میسازد تا در مورد طبقهبندی علمی گیاهان تحقیق کنند./ایکنا
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 فرانسه دانشجویان حامی فلسطین را بازداشت کرد
🔹پلیس فرانسه شماری از دانشجویان شرکت کننده در تظاهرات همبستگی با غزه در دانشگاه سوربن را بازداشت کرد./تسنیم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 کشف پیکر 62 شهید در محوطه بیمارستان الشفاء
◼️خبرگزاری شهاب فلسطین به نقل از سازمان امدادرسانی غزه از کشف پیکر 62 نفر از جمله زنان و کودکان در محوطه بیمارستان الشفاء در غزه خبر داد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#برداشتی_از_آیه
🔹🔹 فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ ﴿الاعراف٧٢﴾
🔶 ترجمه: پس (عذاب طوفانِ باد دامنگیرشان گردید، و ما) هود و مؤمنانی را که با او بودند در پرتو لطف و مرحمت خود رهائی بخشیدیم، و کسانی را که آیات (خواندنی و دیدنی) ما را تکذیب کردند و از زمرهی مؤمنان نشدند، نابود و مستأصل گرداندیم.
♦️ پیام: از تاریخ عبرت بگیریم.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#یادداشت:
💢 سخنی با فارغ التحصیلان
ملاحظه شده که برخی از طلاب نابغه و با استعداد بعد از فارغ التحصیلی و اتمام دروس در روستا و یا جابی دور دست سکنی گزیده و مشغول به کشاورزی و دامداری و یا کارهای کوچک دیگر میشوند که به مرور زمان دانستهها و دانششان از یاد میرود. و این خود ضرر بزرگی برای خود وی و برای جامعه می باشد چرا که از دانش و علم او بیبهره میمانند.
زمانی که امام شافعی-رحمه الله- خواست از پیش، استادش امام مالک -رحمه الله- برود امام او را چند سفارش کرد. به او گفت: از زندگی در حواشی و روستاهای دور دست جدا خودداری کنی چرا که علمات به فراموشی سپرده میشود. برای خودت منبع درآمدی به اندازه نیازت داشته باش تا باری بر دوش کسی نگردی و برای خودت دوست آبرومندی داشته باش تا در برخی مواقع بدو اعتماد کنی و در چشم عامه مردم خوار نشوی و نزد حاکم نرو و اگر رفتی زمانی برو که کسی در آن مجلس باشد که تو را بشناسد. اگر نزد انسان بزرگی رفتی بین خودت و او فاصلهای بگذار تا اگر کسی از دوستانش نزد او آمد بتواند بنشیند. چون اگر جایی نباشد و شخص تازه وارد در بین شما بنشیند تو دورتر می شوی و این بر تو سخت میگذرد.
در روایت آمده که رسول خدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- به حضرت ثوبان گفت: ای ثوبان! در کفور زندگی نکن چرا که اهل کفور همانند اهل قبور میباشند.
در روایتی از ابن عمر-رضی الله عنه- نقل شده؛ اهل کفور کسانیاند که در روستاهای دور از شهر و دور از مجامع علمی زندگی مینمایند.
امام زهری-رحمه الله- نیز اهل کفور کسانی را دانستهاند که در روستاهای دور دست زندگی کرده و از شهر و جامعه بدور هستند و لذا از علم و آگاهی عقب افتاده و جاهل باقی مانده و به بدعتها و کارهای ناشایست گرایش پیدا میکنند.
بر این اساس زندگی کردن در بیابانها و نقاط دور دست مذموم تلقی شده و آیات قرآن نیز بر این نکته صحه میگذارد، چنانکه الله متعال به نقل از حضرت یوسف میفرماید: {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو}
حضرت یوسف آمدن خانوده اش از بیابان و صحرا به شهر را احسان و لطفی از جانب خداوند بر میشمارد. چنانکه برخی از گذشتگان وقتی از بادیه و صحرا به شهر میآمدند چنین میگفتند:الحمد لله الذي نقلني من بلاد الجفاء والجهل إلى بلاد العطف والعلم
سپاس خدایی را که مرا از منطقه ستم و جهل به سرزمین مهربانی و دانش منتقل کرد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐#اخبار:
💢 مفاد جدید آتشبس در غزه منتشر شد
🔹 روزنامه عبری یدیعوت آحارونوت جزئیات توافق سه مرحلهای پیشنهاد شده به جنبش حماس را منتشر کرد. توافق مطرح شده سه مرحلهای بوده و ۱۲۴ روز طول خواهد کشید. پیشنویس توافق پیشنهاد شده شامل آزادی ۲۰ اسیر فلسطینی زن محکوم به حبس ابد در مقابل هر نظامی زن زنده اسراییل است.
🔹 مرحله اول:
۱- آتش بس ۴۰ روزه.
۲- آزادی ۳۳ اسیر اسراییل .
۳- آزادی ۸۰۰ اسیر فلسطینی.
۴- بازگشت مردم غزه به خانههای خود در شمال نوار غزه.
🔹مرحله دوم:
۱- آتش بس ۴۲ روزه.
۲- بقیه اسراییلی آزاد میشوند.
۳- اسرای فلسطینی آزاد میشوند.
🔹 مرحله سوم:
۱- آتش بس ۴۲ روزه.
۲- تمامی اجساد اسرای اسراییلی مبادله میشوند.
۳- تمامی اجساد اسیران فلسطینی مبادله میشوند.
۴- خروج ارتش رژیم اسراییل از نوار غزه/ هممیهن
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb