anvarweb | Unsorted

Telegram-канал anvarweb - انواروِب

1515

کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.

Subscribe to a channel

انواروِب

🚫 قطر: تاسیس کشور مستقل مهم‌ترین محور مسئله فلسطین است

🔹محمد بن عبدالرحمن آل ثانی نخست وزیر کشور قطر اعلام کرد: محور پایان یافتن مسئله فلسطین دستیابی فلسطینیان به حقشان برای برخورداری از کشور مستقل و باقی‌ماندن در سرزمینشان است.

🔹وی افزود: ما همچنان به حمایت از ملت فلسطین ادامه داده و کمک‌های ما به آنان پایان نخواهد یافت.

🔹همچنین لؤلؤة الخاطر وزیر همکاری‌های بین‌المللی دولت قطر اعلام کرد: ما بر ادامه حمایت قطر از نوار غزه از طریق فراهم کردن نیازهای این منطقه برای فصل زمستان و تمام احتیاجات فلسطینیان تاکید می‌کنیم.


🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |یکشنبه 16 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

مولانا عبدالباقی شیر محمدی :
🔷 انسان در زیباترین حالت آفریده شده و باید قدر ارزش خود را بداند

مولانا عبدالباقی شیر محمدی در سخنرانی این هفته نماز جمعه خیرآباد، با تفسیر اجمالی سوره مبارکه «تین»، بر عظمت آفرینش انسان، جایگاه سرزمین‌های مقدس و ضرورت حفظ خانواده تأکید کردند.

🔸 سوگندهای الهی و جایگاه سرزمین‌های مقدس
ایشان با اشاره به سوگندهای آغاز سوره تین گفتند:
«خداوند به انجیر و زیتون، طور سینا و شهر امن مکه قسم یاد کرده است و این سوگندها بیانگر اهمیت این سرزمین‌ها و برکات آن‌هاست.»

🔸 برکت انجیر و زیتون
مولانا شیر محمدی با بیان خواص دو میوه مبارک گفتند:
«انجیر و زیتون از پرفایده‌ترین نعمت‌های الهی‌اند و اطبا مصرف آن‌ها را توصیه می‌کنند. برخی مفسران نیز آن‌ها را اشاره به سرزمین شام و محل رسالت انبیاء دانسته‌اند.»

🔸 مکه و طور؛ جایگاه نزول رحمت
ایشان با اشاره به مقام کوه طور و مکه بیان کردند:
«طور محل تجلی بر موسی علیه‌السلام و مکه جایگاه برکات ابراهیم و خاندانش است. زمزم، صفا و مروه و بسیاری از مناسک حج یادگار آن خانواده مبارک‌اند.»

🔸 انسان؛ زیباترین مخلوق
مولانا عبدالباقی با تفسیر آیه «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» اظهار داشتند:
«خداوند انسان را در بهترین شکل و با عقل، فهم و شعور آفریده است. انسان پرتوی از صفات الهی را در خود دارد.»

🔸 داستان عبرت‌آموز درباره تفسیر آیه
ایشان ماجرایی از دوران عباسی نقل کردند و گفتند:
«مردی همسرش را مشروط به زیبایی نسبت به ماه طلاق داد. شاگرد ابوحنیفه با استناد به آیه ‘احسن تقویم’ گفت انسان از ماه زیباتر است؛ بنابراین طلاق واقع نشده است.»

🔸 هشدار درباره طلاق‌های شتاب‌زده
مولانا با ابراز نگرانی گفتند:
«طلاق در اسلام مبغوض‌ترین حلال است. بسیاری از طلاق‌ها نتیجه عصبانیت، مقایسه‌های ناسالم و نادیده گرفتن حقوق زنان است.»

🔸 مراقبت از زبان؛ کلید اصلاح روابط و جامعه
در بخش دیگری از سخنرانی، مولانا عبدالباقی بر ضرورت کنترل زبان و پرهیز از گفتارهای تند تأکید کردند و گفتند:
«بیشتر اختلافات خانوادگی و اجتماعی از یک کلمه ناروا آغاز می‌شود. زبان کوچک است اما می‌تواند خانه‌ای را آباد یا ویران کند.»


🌿🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#جلسه_اصلاحی_مخصوص_علماء

🌹

السلام عليكم و رحمة الله و برکاته🌹

🔸  با آرزوى قبولى طاعات و عبادات علماء محترم، به اطلاع شما می‌رساند؛
🔹 جلسه اصلاحی مخصوص علماء با حضور جناب استاد مفتی عبدالأحدحنفی(حفظه الله) برگزار می شود.
لذا از شما سروران دعوت می شود تا در این محفل حضور به هم رسانید.
ضمنا از میهمانان محترم درخواست می‌شود تا برای نماز عشاء در مسجد تشریف داشته باشند.


🕣 زمان: یکشنبه ۱۴۰۴/۹/۱۶ / متصل بعداز نماز عشاء

♻️ اقامه نماز: ساعت ۱۸:۱۵


🧭مکان: مسجد حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV

Читать полностью…

انواروِب

🔴تصاویری از آتش گرفتن خیمه‌های آوارگان فلسطینی در خان یونس در جنوب نوار غزه پس از حملات جنایتکارانه شب گذشته ارتش صهیونیستی

#کشور_فلسطین🇵🇸

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV

Читать полностью…

انواروِب

🔸در اتفاقی تلخ و غیرقابل پیش‌بینی (شکستن استخر کشاورزی ۶۰ میلیون‌لیتری) سیلِ ویرانگر انبار مواد غذایی و گنجینه ارزشمند کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد را در برگرفت، این حادثه تنها تخریب چند کتاب و دیوار نبود، بلکه زخمی بود بر پیکر فرهنگ و دانشی که نسل‌ها بر آن تکیه شده‌است.
▫️بااین‌حال، امید همچنان روشن است؛ امید به دل‌های بزرگی که باور دارند هیچ سیلی نمی‌تواند چراغ دانایی را خاموش کند.

✅ از همه دوستداران علم و دانش دعوت می‌شود در پویش بازسازی کتابخانه انوارالعلوم همراه شوند تا دوباره این گنجینه ارزشمند را از نور علم و کتاب پر کنیم و آینده‌ای روشن‌تر برای دانش‌پژوهان این دیار بسازیم.

◀️ هر کمک شما می‌تواند کتابی شود که مسیر زندگی یک انسان را تغییر دهد.

📚 بیایید باهم، این خانه‌ی علم را دوباره زنده کنیم.

شماره حساب
1000140492405
شماره کارت
6277607000024633
شماره شبا
IR84.0210.0000.0100.0140.4924.05
بنام حوزه علمیه خیرآباد
شماره تماس:
09153298016
09155282838
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |سه شنبه 11 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |دوشنبه 10 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

سوگ‌نامه‌ای برای کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد

✍ مولوی عبدالوحید درویشی


به نام خداوند بخشنده مهربان

امروز، روز تاریکی برای دیار علم و ایمان ماست. با دل‌هایی سنگین و چشمانی اشک‌بار، می‌نویسم از حادثه‌ای ناگوار که بر مدرسه دینی "انوارالعلوم خیرآباد" - این مهد علم و معنویت - گذشت. شکستن سد ذخیره آب و هجوم سیلابی خروشان، نه تنها دیوارها که دل‌های همه ما را نیز شکست.
تصویر کتابخانه غرق‌شده، کتاب‌های عزیزی که صفحاتشان در آب رها شده و حروف نورانیشان محو گشته، گویی قامت خمیده عالمانی است که از این رویداد دل‌سوز، در اندوه فرو رفته‌اند. هر کتابی که در آب فرورفت، گویی صفحه‌ای از تاریخ علم و دین ما بود که پاره‌پاره شد. هر کلمه‌ای که محو گشت، گویی نجوایی بود که در فضای این حجره‌های مقدس، سال‌ها طنین‌انداز بود.
این کتاب‌ها، تنها کاغذ و مرکب نبودند؛ میراثی از عالمان گذشته و سرمایه‌ای برای طالبان علم آینده بودند. در میان آن‌ها، شاید نسخه‌های خطی و کتاب‌های نایابی بودند که دیگر جایگزینی ندارند. این خسارت، تنها برای خیرآباد نیست؛ برای همه دلبستگان به علم و معرفت است.
ای استادان گرامی و هم‌مباحثه‌های عزیز! در این مصیبت بزرگ، با شما هم‌درد و هم‌نوا هستیم. می‌دانیم که این حادثه، تنها آسیب مادی نیست؛ زخمی است بر پیکره علم‌دوستی و فرهنگ‌پروری این سامان.
اما در این اندوه بزرگ، به قدرت و لطف خداوند دل خوش می‌داریم. همان خدایی که به حضرت موسی (ع) در آب فرمان داد، می‌تواند از این مصیبت نیز، خیری برساند. همان خدایی که به نوح (ع) در میان طوفان نجات بخشید، می‌تواند کشتی علم و ایمان این مدرسه را از این گرداب برهاند.
از درگاه ایزد منان مسئلت می‌کنیم که این تاریکی را به روشنایی، و این اندوه را به امیدی تازه مبدل فرماید. باشد که با همتی بلند و عزمی استوار، بار دیگر کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد، آبادتر از گذشته شود و چراغ علم و دین، پرنورتر از همیشه در این دیار بتابد.
"إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" — همانا ما از آن خداییم و به سوی او بازمی‌گردیم.
روح‌مان با شماست، ای دلسوزان علم و دین.


🌿🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

✨ مفتی عبدالحمید عرب:
🔷 مال و فرزندان، نعمت‌های ویژه خداوند برای انسان؛ باقیات صالحات، تنها راه ماندگاری این نعمات

مفتی عبدالحمید عرب در نماز جمعه این هفته (۷ آذرماه ۱۴۰۴) با حمد و سپاسگزاری از الله تعالی و یادآوری نعمت‌های الهی، سخنان خود را دربارهٔ اهمیت شکرگزاری از نعمت‌های خداوند، مدیریت مال و فرزندان و تبدیل این نعمت‌ها به باقیات صالحات ایراد نمودند.

🔸 نعمت‌های آشکار و پنهان
ایشان فرمودند: «خیلی از نعمت‌های الهی، به تعبیر قرآن، آشکار و قابل مشاهده هستند و زمینه شکرگزاری را برای انسان فراهم می‌کنند؛ اما بخشی از نعمت‌ها پنهان و نیازمند درک و بینش عمیق‌تر است. انسان از لحظه تولد در این دنیا، مجموعه‌ای از نعمت‌های خداوند است و حیات او، اعم از دوران جنینی تا دوران تکلیف، سرشار از فرصت‌ها و امتحانات الهی است.»

🔸 اهمیت تولد در محیط اسلامی
مفتی عرب با اشاره به شرایط تولد انسان افزودند: «ما از بدو تولد در آغوش پدر و مادر مسلمان و با شنیدن اذان و اقامه، فرصت‌های معنوی فراوانی داشتیم. این زمینه‌ها، فطرت الهی را در انسان تقویت می‌کند و او را از انحراف دور می‌سازد.»

🔸 نعمت‌های مادی و زینت زندگی
ایشان در توضیح اهمیت نعمت‌های مادی بیان کردند: «قرآن کریم مال و فرزندان را به عنوان زینت زندگی معرفی می‌کند. این دو نعمت اگرچه جلوه‌های زیبای دنیا هستند، اما فناپذیرند و تنها زمانی ماندگار می‌شوند که به شکل باقیات صالحات در آیند.»

🔸 راه ماندگاری مال و فرزندان
استاد تخصص فقه انوار العلوم در تبیین روش استفاده صحیح از مال و فرزندان گفتند:
۱. مال و فرزند باید وسیله خدمت به دیگران و ایجاد فرصت برای ارتزاق دیگران باشد.
۲. پرداخت حق مالی مانند زکات و رعایت حقوق کارگران، زمینه باقیات صالحات را فراهم می‌کند.
۳. برنامه‌ریزی عاقلانه و صرف مال در امور عمومی، خیر و پایداری را به همراه دارد.

🔸 مثال‌ها و حکایات عملی
مفتی عرب با نقل داستانی از باغداری متدین افزودند: «این فرد محصول باغ خود را به سه دسته تقسیم می‌کرد: یک سوم برای خدا و فقرا، یک سوم برای هزینه باغ و یک سوم برای خود. در نتیجه، خداوند برکت ویژه‌ای نصیب او می‌کرد و حتی در شرایط سخت مانند تگرگ و خشکسالی، باغ او آسیب نمی‌دید و بیشترین برداشت را داشت.»

🔸 امتحانات الهی و مدیریت نعمت‌ها
ایشان یادآور شدند: «مال و فرزندان ممکن است فرصت باشند یا تهدید، و امتحان الهی می‌تواند در قالب از دست رفتن یا نقصان این نعمت‌ها رخ دهد. رعایت حقوق مالی، توزیع عادلانه و صرف در راه خدا، مایه برکت و پایداری است.»

🔸 ضرورت پرداخت زکات و حق‌الناس
مفتی عبدالحمید عرب تأکید کردند: «مال، اگر در مسیر درست استفاده نشود و فقط انباشته شود، ارزش معنوی ندارد و خداوند بر چنین فردی غضب می‌کند. پرداخت زکات، ایجاد اشتغال و خدمت به جامعه، راه‌های تبدیل مال به باقیات صالحات هستند.»

🔸 مال و فرزندان دو نعمت برجسته خداوند
ایشان فرمودند: «مال و فرزندان دو نعمت برجسته خداوند هستند، اما تنها زمانی ماندگار می‌شوند که انسان آنها را در راه خدا و برای خیر عمومی صرف کند. انسان باید فرصت‌های الهی را به خود محدود نکند و با رعایت عدالت، کمک به دیگران و انجام تکالیف مالی، از این نعمت‌ها بهره‌برداری صحیح داشته باشد.»

🌿🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |جمعه 7 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

حضور در جلسه هم‌اندیشی اولیا و اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم تایباد خیرآباد


✍(مولوی) محمود براهوئی، دارالعلوم امام ابوحنیفه عظیم‌آباد زابل

روز پنجشنبه ۲۹ آبان توفیق یارم شد تا در جلسه هم‌اندیشی بین اولیا و اساتید حوزه علمیه خوش‌نام انوارالعلوم تایباد «خیرآباد» حضور یابم. در ابتدای ورود به حوزه، با استقبال گرم اساتید مخلص و طلاب مؤدب، به محل برگزاری جلسه راهنمایی شدم. این جلسات همواره با هدف تبادل نظر و هم‌فکری در مورد مسائل آموزشی و تربیتی طلاب و دانش‌پژوهان حوزه علمیه هر ساله برگزار می‌شود. جای دارد اهل مدارس از این بزرگواران الگوبرداری نمایند و چنین جلساتی داشته باشند.
اولین چیزی که توجهم را جلب کرد، تواضع، فروتنی و مهمان‌نوازی اساتید پرتلاش این مدرسه، به‌ویژه مدیریت محترم آن بود. جلسه با نظم و سبک خاصی با مدیریت معاونت آموزشی، جناب مولانا مجتبی امتی «حفظه‌الله» که بسیار پرتلاش و پرانرژی به نظر می‌آمد، تا نماز ظهر ادامه داشت.
بعد از نماز و صرف ناهار، یکی از بخش‌های جذاب و قابل توجه این بازدید، مشاهده کتابخانه مدرسه دینی بود که به عنوان مرکز علمی و فرهنگی مهم در این مجموعه شناخته می‌شود. در این کتابخانه، مجموعه غنی از منابع علمی، دینی، تاریخی و فقهی وجود داشت که به طور مستقیم با تحصیل طلاب و پژوهش‌های دینی آنان ارتباط داشت. کتابخانه‌ها در حوزه‌های علمیه جایگاه ویژه‌ای دارند و به عنوان قلب تپنده حوزه به شمار می‌روند، و بخش عمده‌ای از تحقیقات علمی و دینی طلاب در این مکان انجام می‌شود.
در هنگام بازدید از این کتابخانه، فراهم بودن شرایط مطلوب برای طلاب، مانند دسترسی به کتب تخصصی در رشته‌های مختلف علوم اسلامی و دینی، فضای ایده‌آل برای مطالعه و پژوهش که به طلاب امکان می‌داد تا در مسیر یادگیری و ارتقاء علمی خود گام‌های مؤثری بردارند، هر بیننده‌ای را تحت تأثیر قرار می‌داد. با خوشحالی به تماشای مجموعه کتاب‌های متنوع، از آثار کلاسیک فقهی گرفته تا کتب تخصصی معاصر پرداختم. این کتابخانه نه تنها به عنوان یک منبع علمی و فرهنگی، بلکه به عنوان یک مرجع تاریخی برای حفظ آثار فکری و دینی در دوران‌های مختلف شناخته می‌شود.

حادثه آب‌گرفتگی و آسیب به منابع علمی: فاجعه‌ای فرهنگی
متأسفانه دو روز بعد از این بازدید، خبری دردناک و تأسف‌بار به گوشم رسید: کتابخانه به علت شکستن استخر آب کشاورزی دچار آب‌گرفتگی شده و بخشی از کتاب‌ها از بین رفته است. ابتدا باور نکردم؛ چرا که کتابخانه به عنوان قلب فرهنگی مدرسه دینی، همیشه مکانی امن و با دقت حفاظت می‌شد. اما، {و کان أمرالله قدراً مقدوراً}. آن‌طور که گفته می‌شود تمام تدابیر برای حفاظت کتابخانه اندیشیده شده بود، اما اتفاق کاملا غیرمترقبه و دور از انتظار بوده است. طبق گزارش‌های اولیه، حدود سی (۳۰) درصد کتاب‌ها در این حادثه ناگوار از بین رفته و خسارت‌های مالی و معنوی زیادی وارد شده است.
این کتاب‌ها نه تنها از لحاظ مادی ارزشمند بودند، بلکه از جنبه علمی و فرهنگی اهمیت ویژه‌ای داشتند. بسیاری از این کتاب‌ها شامل نسخه‌های نادر بودند و به عنوان میراث علمی و فرهنگی طلاب و اساتید بزرگوار مورد استفاده قرار می‌گرفتند. آسیب به این منابع علمی تنها یک آسیب مادی نیست، بلکه نوعی فقدان فرهنگی و علمی برای جامعه دینی و فرهنگی به شمار می‌آید. این کتاب‌ها نه تنها به یادگیری طلاب کمک می‌کردند، بلکه بسیاری از مفاهیم دینی و فقهی در آن‌ها گنجانده شده بود که برای نسل‌های آینده نیز اهمیت داشت.
از سوی دیگر، این حادثه باید به عنوان فرصتی برای بازبینی و اصلاح سیستم‌های حفاظتی و آموزشی کتابخانه‌ها تلقی شود. با توجه به اهمیت کتابخانه‌ها در فرآیند تحصیل طلاب و تولید دانش دینی، باید تمامی تلاش‌ها برای حفظ و نگهداری منابع علمی در این فضاها صورت گیرد تا چنین حوادثی خدای‌نخواسته در آینده تکرار نشود و منابع علمی و دینی همچنان به عنوان میراث گران‌بها برای نسل‌های آینده باقی بمانند.
در آخر، همدردی خود را از راه دور با این عزیزان ابراز می‌کنم و از الله متعال عاجزانه درخواست دارم سروران را مشمول حمایت و عنایت ویژه‌اش قرار دهد و نعمت‌های شایسته‌تری به آنان عطا فرماید. از صمیم قلب از مدیریت محترم، معاونت آموزشی و پرسنل حوزه قدردانی می‌کنم که با همت و پشتکار مثال‌زدنی خویش، همواره شرایطی مناسب برای پیشرفت علمی طلاب فراهم آورده و نقش مهمی در رشد و توسعه علمی حوزه ایفا می‌نمایند.


🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

آژانس امدادرسانی فلسطینیان: هزاران نفر در غزه با «زمستانی دشوار» روبه‌رو هستند

آژانس امداد و کار سازمان ملل برای آوارگان فلسطینی «آنروا» در پیامی در شبکه اجتماعی شرکت آمریکایی «ایکس» اعلام کرد که بسیاری از مردم غزه به‌دلیل نبود گزینه دیگر، ناچار به برپا کردن چادرهای ابتدایی شده‌اند و همچنان کمبود شدید در مواد و تجهیزات لازم برای اسکان وجود دارد. /آنادولو فارسی

🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

🔸آقای شمسایی و دیگران! این‌ها توهین به اهل‌سنت است

✍ حسین سلیمان‌پور

آقای وحید شمسایی، مربی تیم فوتسال جمهوری اسلامی ایران؛
اینکه تیم کشور عزیز ما در بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی مقام اول را کسب کرده، بی‌تردید مایه افتخار هر ایرانی است.
اما حواشی‌ای که شما و همراهانتان در آن مسابقات به وجود آوردید، خواه بدانید و خواه ندانید، توهینی آشکار به باورهای اهل‌سنت است. نه تنها این رفتار شما، بلکه بسیاری از رفتارهای برخی از هم‌مسیران و هم‌مسلکان شما اگر چه بگویند و بپندارند توهین نیست، توهین‌ به باورهای ماست،
و باز اینکه مکررا در رسانه‌ها بگویید ما دوستان و بازیکنانی از اهل‌سنت داریم و به کسی توهین نکرده‌ایم، خود توهینی دیگر به شعور اهل‌سنت است.
اگر ما سکوت می‌کنیم و لب فرو می‌بندیم، به این معنا نیست که نسبت به این رفتارها رضایت داریم؛ هرگز!
بلکه برای آن است که نمی‌خواهیم اختلافات مذهبی را شعله‌ور کنیم، به این دلیل است که نمی‌خواهیم با درافتادن و دهان‌به‌دهان شدن با توهین‌کنندگان، جامعه را بیش از این آزرده خاطر سازیم و دوست نداریم و نمی‌پسندیم فضای کشور عزیزمان به سمت خصومت و تنش مذهبی برود.

▫️آقای شمسایی و دیگران! این را بدانید (و بعید می‌دانم ندانید) که:

▪️ شعارِ «فقط حیدر امیرالمؤمنین است» توهین به اهل‌سنت است

وقتی دست‌ها را بالا می‌برید و فریاد می‌زنید: «فقط حیدر امیرالمؤمنین است»،
این یعنی نادیده‌گرفتن و ردکردن عقیده میلیون‌ها اهل‌سنت که بر این باورند خلفای پیش از حضرت علی رضی‌الله‌تعالی‌عنه نیز عنوان امیرالمؤمنین داشته‌اند.
پس این رفتار، هرچقدر هم بگویید «ارادت» است یا «شعار مذهبی»، از نگاه ما تحقیر باورهای دینی‌مان است.

▪️ نوشتن شعارهای «لعنت بر قاتلان فاطمه»، «ما منتظر منتقم فاطمه هستیم.» و... در شهرهای تلفیقی توهین آشکار به مقدسات ما است

اینکه در ایام موسوم به «فاطمیه»، بر در و دیوار شهرهای تلفیقی، شعار «لعنت بر قاتلان فاطمه»، «ما منتظر منتقم فاطمه هستیم» و شعارهای مشابه نوشته می‌شود، توهین مستقیم به اعتقادات اهل‌سنت است.
زیرا کسی را که شما قاتل فاطمه می‌دانید، شخصیت محترم و بزرگ ماست و صدالبته از این اتهامات به دور.
این توهین است، چه قبول کنید چه نکنید، چه دم از وحدت بزنید چه نزنید، چه توجیه بیاورید چه نیاورید.

▪️ استفاده از منابر، رسانه‌ها و مناسبات برای تخطئه بزرگان اهل‌سنت، توهین به ماست

وقتی برخی مداحان، خطیبان و چهره‌های رسانه‌ای به خود اجازه می‌دهند در مجالس رسمی یا در تلویزیون ملی، به مناسبت‌های گوناگون کنایه، اتهام یا ادبیات تحقیرآمیز نسبت به بزرگان اهل‌سنت به‌کار گیرند، این فقط یک «نظر مذهبی» نیست؛ توهین آشکار و مکرر به باورهای ماست.
وقتی در برخی آثار رسانه‌ای، چهره‌هایی که برای ما محترم‌اند، یا با بی‌احترامی یا با تحقیر نشان داده می‌شوند، این یعنی نادیده‌گرفتن بخش بزرگی از جامعه مسلمانان کشور.

▪️ استفاده ابزاری از وحدت در سخن، اما رفتار خلاف وحدت در عمل، توهین به ماست

سال‌هاست در سخن از «وحدت» گفته می‌شود، ولی در عمل رفتارهایی انجام می‌گیرد که عمیقاً خلاف وحدت است.
وحدت با شعار درست نمی‌شود؛ با احترام واقعی به باورهای طرف مقابل محقق می‌شود، نه با نادیده‌گرفتن یا تحقیر آن‌ها.

▫️آقای شمسایی و دیگران!

اهل‌سنت این کشور بخشی محترم و جدایی‌ناپذیر از ایران‌اند.
ما سکوت می‌کنیم، نه از رضایت؛ سکوت می‌کنیم چون ایران را دوست داریم و نمی‌خواهیم آتش اختلافات مذهبی به جان مردم ما بیفتد. سکوت می‌کنیم چون به سخن رهبری باور داریم که « كسی كه ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر می‌دهد و به بهانه‌ی مذهب، می‌خواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند.»

اما انتظار داریم توهین‌ها، کوچک‌شمردن‌ها و رفتارهای تحقیرآمیز پایان یابد.
احترام متقابل، حداقلِ لازم برای همزیستی در یک کشور واحد است.
پس خواهش می‌کنیم به ما توهین نکنید و اگر توهین می‌کنید از ما نخواهید ندانیم به ما توهین شده‌است.

به قول مرحوم سید اشرف الدین گیلانی(نسیم شمال)

دست مزن! چشم، ببستم دو دست
راه مرو! چشم، دو پایم شکست

حرف مزن! قطع نمودم سخن
نطق مکن! چشم، ببستم دهن

هیچ نفهم! این سخن عنوان مکن
خواهش نافهمی انسان مکن

لال شوم، کور شوم، کر شوم
لیک محال است که من خر شوم

والسلام

🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

🔸داغی بر دل

✍️محمد عباسی فرمان آبادی

#دلنوشته


امروز همین که وارد حوزه شدم، چشمم افتاد به صحن…
همان کتاب هایی که دیروز از دل آب بیرون می‌کشیدیم امروز همون‌جوری پهن بودن، خیس، سرد، بی‌جون.
یه لحظه حس کردم چیزی تو دلم جمع شد؛
از همون جمع شدن‌هایی که آدم نه گریه‌اش می‌گیره، نه می‌تونه بی‌خیال رد بشه.
یه دل‌گیری بی‌صدا…
از اونایی که فقط خودت می‌فهمیش.
صحن حوزه همیشه برایم جای آرامش بود، اما امروز… امروز حس می‌کردم روی زخم قدم می‌گذارم.

دیروز همه‌چیز ناگهانی بود. وقتی فهمیدیم آب داخل کتابخانه رفته، دویدیم. من و چند نفر از بچه‌ها بدون فکر کردن به خستگی، به هم ریخته‌گی، یا این‌که لباسمان خیس می‌شود، خودمان را رساندیم داخل.
هیچی حس نمی‌کردم، فقط کار می‌کردیم.
اما امروز که آرومِ آروم نگاهشون کردم،
یک‌هو یه بغض اومد بالا، همون بغض لعنتی‌ای که نمی‌ذاره نفس راحت بکشی،
ولی جلوی کسی هم نشونش نمی‌دی.
حالا میفهمم که هر جلدی که دست می‌گرفتیم، انگار تکه‌ای از جانمان را از آب بیرون می‌کشیدیم

رفتم نزدیک‌تر.
جلد یکی‌شون رو لمس کردم…
سرد بود، چروکیده بود، انگار خودش هم خسته بود.
نگاه می‌کردم و یاد دیروز می‌افتادم؛ یاد دست‌هایی که بی‌وقفه کتاب‌ها را از آب بیرون می‌کشیدند، یاد چهره‌هایی که نگرانی از آن‌ها می‌بارید، یاد این‌که چطور هر کتاب را مثل یک موجود زنده محکم می‌گرفتیم که نکند بیشتر آسیب ببیند.

امروز اما…
تنها کاری که می‌شد کرد تماشا بود.
و این تماشا، بیشتر از هر چیزی دلم را فشرد.
واقعیتش اینه که نمی‌تونستم وایسم و بگم: «خب درست می‌شن.»
نه…
اون لحظه فقط مونده بودم با یه بغض که گلومو گرفته بود
و یه دل‌گیری که انگار ته دل آدم چسبیده باشه و ول نکنه.
کتابخانه همیشه برایم پناه بود، جایی که حرف نمی‌زد اما آرام می‌کرد. حالا که خودِ این پناه زخم خورده، نمی‌دانم چرا احساس می‌کنم انگار چیزی از درونم هم زخمی شده

صحنه‌ی امروز، آن کتاب‌های خیس و بی‌صدا…
این تصویر هرگز از یادم نمی‌رود.


🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |دوشنبه 17 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تراک_صوتی سخنرانی مولانا عبدالباقی شیر محمدی در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد

🔺 تاریخ: 14 آذر ماه 1404

❇️ موضوع: تفسیر اجمالی سوره مبارکه «تین»

🌿🌿🌿🌿🌿
📎
www.anvarweb.net
📲
t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |شنبه 15 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |جمعه 14 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |پنج شنبه 13 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |چهارشنبه 12 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

🌐 آیت‌الله سیستانی: مؤمنان پشت سر امامی که حقوق دولتی دریافت می‌کند نماز نخوانند

آیت‌الله سیستانی، از علما و مراجع تقلید برجسته و سرشناس

تشیع، در پاسخ به سؤالی، از مسلمانان خواسته است از اقتدا به ائمه مساجدی که از دولت‌ها حقوق دریافت می‌کنند، پرهیز کنند. این مرجع تقلید شیعه «مصونیت جایگاه ائمه جمعه از هرگونه دخالت احتمالی دولت» را به‌عنوان دلیل این فتوا عنوان کرده است.

به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از شفقنا، متن پرسش و پاسخ بدین شرح است:

🔹سؤال: در برخی کشورهای اسلامی، دولت برای امامان جماعت در مساجد حقوق ماهانه تعیین می‌کند و بخشی از آنان از روحانیون شیعه هستند. نظر شریف شما در این‌باره چیست؟

🔸جواب: به مؤمنان (أعزّهم الله تعالى) توصیه می‌کنیم پشت سر کسی که حقوق دولتی دریافت می‌کند نماز نخوانند. این نه از باب خدشه وارد کردن به او یا طعن در عدالت وی است، بلکه برای آن است که این جایگاه‌ها و صاحبانشان کاملاً از هرگونه دخالت احتمالی دولت ــ حتی در آینده ــ مصون بمانند.

🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

🔸زخم کتابخانه، زخم امت


✍🏼محمدعادل بالش‌زر(درکانی)



وقتی خبر حادثه‌ی کتابخانه‌ی انوارالعلوم خیرآباد به من رسید، با وجود آنکه از همان ابتدا گزارش‌ها، نوشته‌ها و تصاویر مختلف را دریافت می‌کردم و از جزئیات ماجرا باخبر بودم، اما حقیقتاً جرأت نگاه‌کردن به کتاب‌ها را نداشتم. می‌دانستم بخشی از کتابخانه آسیب دیده است، اما نمی‌خواستم با چشم خود ببینم که بر سر آن گنجینه‌ی علمی چه گذشته. در آن ساعات دشوار، به‌ سبب بیماری در خانه بودم و شاید همین فاصله، پذیرفتن واقعیت را برایم سخت‌تر می‌کرد. احساس می‌کردم اگر پا به کتابخانه بگذارم و کتاب‌های واژگون، خیس، پاره یا خاموش را ببینم، چیزی در درونم فرو می‌ریزد؛ گویی عزیز از دست‌رفته‌ای را می‌بینم.

برای من کتاب فقط مجموعه‌ای از کاغذ نیست؛ هر کتاب یک انسان است، یک روح است، یک صاحب‌نفس. کتاب‌ها شخصیت دارند؛ عمری پشت آن‌هاست، تلاش یک عالم، جهاد یک مؤلف و نگاه یک استاد. بارها شده بود که روزانه بیش از یک ساعت در کتابخانه می‌نشستم؛ نه از سر عادت، بلکه از سر نیاز. میان قفسه‌ها قدم می‌زدم و حس می‌کردم در جمع استادانی نشسته‌ام که هر کدام ساکت و آرام، اما بسیار روشن‌کننده‌اند.

بسیاری گفته‌اند «کتابخانه، قلب تپنده‌ی حوزه است.» تعبیر زیبایی است، اما من باور دارم که کتابخانه تنها قلب نیست؛ کتابخانه «روح» است، «تاریخ» است و «جریان». در کتابخانه، حضور عالمان قرون گذشته، اندیشمندان معاصر و استادان امروز در یک نقطه تجلی می‌یابد؛ جایی که فاصله‌ی زمان‌ها و نسل‌ها برداشته می‌شود و طالب العلم امروز می‌تواند در چند قدمی خود، با اندیشه‌های امام ابوحنیفه، غزالی، رازی، ابن‌عابدین، طنطاوی، ندوی و هزاران عالم دیگر هم‌صحبت گردد. این نوع ارتباط، هیچ جایگزینی ندارد.

وقتی سرانجام تصاویر حادثه را دیدم، لرزشی در قلبم افتاد؛ کتاب‌های افتاده، خیس، گل‌گرفته و بی‌جان افتاد، در همان لحظه تصویری دیگر به ذهنم آمد؛ تصویری که هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنم: چهره‌ی کودکان غزه.
نمی‌دانم چرا، اما سقوط کتاب‌هایی که هر کدام به‌مثابه‌ی یک انسان بودند، مرا یاد کودکان بی‌پناه غزه انداخت؛ کودکانی که زیر آوار و آشوب، مثل برگ‌های خیس و خاک‌آلود، بر زمین می‌افتند. شباهت این دو تصویر برایم تکان‌دهنده بود؛ هر دو فاجعه، زخمی بر پیکر امت اسلامی‌اند.
یکی فاجعه‌ی جسم انسان‌هاست و دیگری فاجعه‌ی جان علم و فرهنگ. یکی کودکی را از ما می‌گیرد و دیگری آینده‌ی علمی یک نسل را.

در همان دم، جمله‌ای در ذهنم جرقه زد:
این حادثه، فقط حادثه‌ی طلاب انوارالعلوم نیست؛ حادثه‌ی امت اسلامی است.

حوزه‌ی علمیه‌ انوارالعلوم خیرآباد فقط یک بنا نیست؛ سنگری دینی، معنوی، علمی و فرهنگی است که سال‌ها در برابر تهاجمات فکری، شبهات و لادینی ایستاده است. همان‌گونه که آسیب به یک سنگر نظامی، همه‌ی جبهه را می‌لرزاند، آسیب به این سنگر نیز چنین تأثیری دارد. این واقعه تنها مربوط به خیرآباد یا طلاب آن نیست؛ سوگنامه‌ای است برای هر کسی که دل در گرو علم، دین، معرفت و میراث اسلامی دارد.

در دل خود فکر می‌کردم اگر آن روز در حوزه بودم شاید می‌توانستم کاری انجام دهم؛ شاید چند کتاب را نجات می‌دادم، قفسه‌ای را بالا می‌کشیدم یا کتابی را به جای امن‌تری می‌بردم یا شاید... اما نبودم. و همین «نبودن» هنوز چون خاری در دلم مانده است. روزی که بازگشتم و نخستین نگاه به بخش آسیب‌دیده افتاد، احساس کردم بخشی از وجودم کم شده است. از میان حدود سی درصد بخش‌های آسیب‌دیده، گفته شد که تقریباً یک‌چهارم به‌طور کامل از بین رفته است؛ کتاب‌هایی که دیگر بازنمی‌گردند و نسخه‌هایی که شاید سال‌ها برای یافتن و فراهم‌کردن‌شان تلاش شده بود. این‌ها تنها کاغذ و جوهر نبودند؛ عمر، تجربه و جان خردمندان گذشته بودند.

با همه‌ی تلخی‌ها، حقیقتی روشن باقی است:
این حادثه هرچند جسم کتابخانه را زخمی کرد، اما روح حوزه و روح علم را نیرومندتر خواهد ساخت.

این واقعه، با تمام سنگینی‌اش، می‌تواند انگیزه‌ای برای بازسازی، نوسازی و تقویت کتابخانه باشد. گاهی حوادثی که ویران می‌کنند، در بطن خود سازندگی می‌آورند.

امروز که به آن می‌نگرم، این حادثه را آزمونی می‌بینم؛ آزمونی برای محبت ما به علم، میزان دلبستگی‌مان به کتاب و میزان نیازمان به چنین مراکز علمی. کتابخانه‌ها فقط مکان‌هایی آرام در گوشه‌ی زمین نیستند؛ قلب‌هایی هستند که برای جهان اسلام می‌تپند.

در پایان حادثه، حوزه پویش کمک‌رسانی برای بازسازی کتابخانه را اعلام کرد؛ حرکتی که نه فقط این زخم را ترمیم می‌کند، بلکه فصل تازه‌ای از همت، بازسازی و طنین قدم‌های طلاب در راهروهای کتابخانه را آغاز می‌کند و نشان می‌دهد علم در این سرزمین هنوز حرمت دارد و فراموش نمی‌شود.


🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تراک_صوتی سخنرانی مفتی عبدالحمید عرب در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد

🔺 تاریخ: 7 آذر ماه 1404

❇️ موضوع: مال و فرزندان

Читать полностью…

انواروِب

#تلاوت

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: حافظ مصعب سلیمانپور «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»


ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.

🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV

Читать полностью…

انواروِب

🔸در اتفاقی تلخ و غیرقابل پیش‌بینی (شکستن استخر کشاورزی ۶۰ میلیون‌لیتری) سیلِ ویرانگر انبار مواد غذایی و گنجینه ارزشمند کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد را در برگرفت و به حدود ۱۲ هزار جلد از کتاب‌ها آسیب جدی رساند؛ این کتابخانه سال‌ها مأمن دانش‌پژوهان و محل رویش اندیشه و معرفت بود.
این حادثه تنها تخریب چند کتاب و دیوار نیست، زخمی است بر پیکر فرهنگ و دانشی که نسل‌ها بر آن تکیه شده‌است.
▫️بااین‌حال، امید همچنان روشن است؛ امید به دل‌های بزرگی که باور دارند هیچ سیلی نمی‌تواند چراغ دانایی را خاموش کند.

✅ از همه دوستداران علم و دانش دعوت می‌شود در پویش بازسازی کتابخانه انوارالعلوم همراه شوند تا دوباره این گنجینه ارزشمند را از نور علم و کتاب پر کنیم و آینده‌ای روشن‌تر برای دانش‌پژوهان این دیار بسازیم.

◀️ هر کمک شما می‌تواند کتابی شود که مسیر زندگی یک انسان را تغییر دهد.

📚 بیایید باهم، این خانه‌ی علم را دوباره زنده کنیم.


شماره حساب
1000140492405
شماره کارت
6277607000024633
شماره شبا
IR84.0210.0000.0100.0140.4924.05
بنام حوزه علمیه خیرآباد


شماره تماس:
09153298016
09155282838

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV

Читать полностью…

انواروِب

قاری عبدالرحمان، از قاریان مشهور و پیشکسوت کشور، شامگاه چهارشنبه (۵ آذرماه ۱۴۰۴) پس از تحمل یک دوره بیماری، در سن ۹۳ سالگی درگذشت.

مراسم تشییع‌جنازه قاری عبدالرحمان رحمه‌الله امروز پنجشنبه (۶ آذر ۱۴۰۴) ساعت ۱۲:۱۵ بعد از نماز ظهر در مسجد مکی زاهدان برگزار می‌شود./ سنی‌آنلاین

🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |پنج شنبه 6 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

#تقویم |چهارشنبه 5 آذر 1404

🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…

انواروِب

🟢 چقدر دلم تنگ است برای شنبه شب

✍🏾: عصمت الله پورمحمد تیموری

دیروز ظهر در مطب دکتر منتظر بودم تا نوبتم بشود. مشغول خواندن رُمان "گلنار و آیینه" اثر "اعظم رهنورد زریاب " بودم، نمی‌دانم چرا این پاراگراف را چند مرتبه خواندم. آنجا که شیرین سیگارش را روشن می کند و می گوید: «آدم به چیزی ضرورت دارد که یک دم غمش را گم کند.» و باز می‌گوید: «آدم بسیار زود به دود عادت می‌کند. آدمها تاب غم را ندارند.»
هنوز به خانه نرسیده، خبری شنیدم که دنیا را بر سرم آوار کرد. کتابخانه را آب گرفت.
طی تماس تلفنی با یکی از همکاران صحت مطلب را جویا شدم. متاسفانه خبر درست بود.
با شکسته شدن استخر بسیار بزرگ کشاورزی نزدیک حوزه، متاسفانه آب به سمت حوزه جاری شده و آنچه که نمی‌باید شد، رخ داد.
اهمیت کتاب و کتابخانه بر هیچ آگاهی پوشیده نیست. کتابخانه قلب تپنده هر مجموعه علمی و هر خانه می‌باشد.
کتابخانه انوارالعلوم در حد یک نام و یا محل معمولی نبود. کتابخانه‌ای غنی و مملو از کتابهای دینی، تاریخی، ادبی، فلسفه و...
به جرأت می‌توانم ادعا کنم که غنی‌ترین کتابخانه حوزوی اهل سنت کشور (از نظر تنوع موضوعات) بود. چرا که دامنه موضوعات آن مختص به کتب دینی نبود. برای خودش دنیای از سلیقه و گرایش بود و امکان نداشت کسی به آن مراجعه کند و دست خالی برگردد.

برای من هم کتابخانه دقیقا حکم همان سیگار شیرین را داشت. هرگاه غم و یا مصیبتی بر ذهن و روانم سنگینی می‌کرد، به کتابخانه می‌رفتم. گلستانی بود رنگارنگ و محفلی بود شلوغ از نوابغ تاریخ؛ در گوشه‌ای امام غزالی بود و در گوشه‌ای امام ابن تیمیه، ابن قیم جوزی، امام قرطبی و جمع کثیری از مفسران و فقهاء، کمی آن سوتر بزم شاعران بود سعدی، خاقانی، مولوی، نظامی، خیام، عطار، خواجه عبدالله انصار. شیخ احمدجام، علیشیر نوایی و خیلی‌های دیگر هم حضور داشتند که با هم مشاعره عاشقانه می‌کردند. چند قفسه آن طرف‌تر، یک دنیا تاریخ بود از تاریخ تمدن ویل دورانت گرفته تا آثار پیرنیا، و تاریخ اقوام، ملل، ایران بعد اسلام و قبل از اسلام و حتی کشورها و ملل دیگر از شرقی‌ترین نقطه جهان گرفته تا غربی ترین نقطه آن. مجموعه عرفانی‌اش برای خودش دنیای بود. زندگی نامه‌های مشاهیر تاریخ از نبی رحمت و یاران ایشان گرفته  تا نام آوران معاصر همانند اسلامی ندوشن، عیسی صدیق، هوشنگ مرادی کرمانی و جلال آل احمد. و ده‌ها زندگی‌نامه و سفرنامه ایرانی و غیر ایرانی و یا مسلمان و غیر مسلمان.

چقدر دلم تنگ است برای شنبه شب که به رسم عادت، بین قفسه‌ها چند قدمی بزنم. من به هیچ کتابی دست نمی‌زدم. فقط بین قفسه‌ها راه می‌رفتم، اصلا بی‌خاصیت‌ترین مراجعه کننده من بودم. و همین قدم زدن ساده به من می‌فهماند که چقدر علوم ناشناخته و دانستنی‌های زیادی در دنیا وجود دارد که من نسبت به آنها بی‌خبرم.

ناخواسته فاجعه‌ی بزرگی رخ داد و کاش تدبیری می‌شد تا اینگونه ضایعه‌ای سخت و جانکاه رخ ندهد. ولی چه باید کرد که به قول مولانای رومی:
تدبیر کند بنده و تقدیر نداند
تقدیر خداوندی به تدبیر نماند

گرچه بحمدالله خسارت کمتر از سی درصد مجموعه را در برگرفت، اما گردآوردن چنین منبع غنی و نایابی نمی‌گویم محال، اما یقین دارم که سخت است و باز سخت‌تر از آن فرصت‌هایی است که طلاب و مراجعین باید بدون مطالعه بگذرانند که این دردناکتر است.

🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb

Читать полностью…
Subscribe to a channel