1515
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
#تقویم | جمعه 8 اسفند 1404 {9 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🔸شما که میدانید چرا؟
✍ قاسم حسینی
چند قاچاقچی انسان با پوشش پزشکی وارد سرزمینی شدند. کشتند و غارت و فساد کردند. پوششان باعث شده بود تا مدتها مردم باور نکنند اینان غارتگرند. مردم فریب ظاهر پزشکیشان را خورده بودند. پزشک که نمیکشد؛ کار پزشک نجات جانهاست. خلاصه، همه حقیقت را فهمیدند. سپس عدهای تبلیغات راه انداختند که پزشکی به درد نمیخورد، پزشکان قاتل و خونخوارند. ما پزشک نمیخواهیم و...
اینها (کسانی که تبلیغات را راه میاندازند) که دنبال اهداف شوم خود هستند، و گلهای از ایشان نیست. چه بسا که آن قاتلان را خودشان اجیر کرده باشند. مردم سادهلوح هم که غالباً اسیر تبلیغاتاند. اما گله از آنهایی است که پزشکی و پزشکان را میشناسند؛ حتی عدهای خود دانشجوی پزشکی بودهاند. این گروه به وضوح میدانند که آن خرابکاران پزشک نبودهاند و یا حداقل بر تعهدات پزشکی پایبند نبودهاند و آنچه کردند پزشکی نیست. بسیاری پزشکان خوب در دنیا وجود دارند و جامعه به هیچ وجه از پزشکی بینیاز نیست.
این گروه با این آگاهی، چرا چشمان خود را بستهاند و بر طبل دشمن میکوبند؟! دشمن میخواهد شما را به پزشکانتان بیاعتماد کند و سلامتیتان را به چالش بکشد...
این است داستان امروز مسلمانان... هوشیار باشید؛ این که عدهای دزد و جنایتکار لباس دین پوشیدند و جنایتها کردند، نباید چشم ما را بر تمام واقعیتها ببندد. اگر پزشکی برای جسم ما ضروری است، اسلام برای دنیا و آخرت ما ضروری است. ما یقین داریم آنچه جنایتکاران کردند اسلام نیست و چه بسا آنها با برنامه پیش آمدند تا ما را از دینمان جدا کنند. هوشیار باشید و نگذارید به خواستهشان برسند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
📖تلاوت جزء 8 قرآن کریم
🎙فایل صوتی
🎧با صدای: استاد مبین واضحی
#ختم_قرآن
#تلاوت_روزانه
#رمضان_1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#عکس_نوشته
💠 تجلی بخشش گناهان در وضو و نماز
🌐 برگزاری مراسم افطار و اقامه نماز تراویح در میدان تایمز نیویورک
در یکی از متفاوتترین جلوههای معنویت در قلب جهان مدرن، صدها مسلمان ساکن شهر نیویورک آمریکا در ماه مبارک رمضان، با حضور در میدان تایمز ــ یکی از مشهورترین و پرترددترین نقاط این شهر ــ گرد هم می آیند و پس از صرف افطار، نماز مغرب و تراویح را با جماعت اقامه می کنند.
به گزارش انوار به نقل از خبرگزاری آناتولی، این مراسم با استقبال گسترده مسلمانان و توجه چشمگیر رهگذران و گردشگران همراه هست. بر اساس آمار اعلامشده از سوی برگزارکنندگان، در جریان این برنامه حدود ۱۲۰۰ نسخه از ترجمه قرآن کریم به زبانهای مختلف از جمله انگلیسی، اسپانیایی و آلمانی در اختیار علاقهمندان قرار گرفت تا زمینه آشنایی بیشتر شهروندان با مفاهیم اسلام فراهم شود.
یکی از مسئولان برگزاری این مراسم در گفتوگو با خبرنگار آناتولی، با اشاره به برخی معرفیهای نادرست رسانهای از اسلام، هدف اصلی این برنامه را «توضیح مفاهیم قرآن کریم و آگاهسازی افکار عمومی درباره حقیقت دین اسلام» عنوان کرد. وی تأکید کرد: «ما میخواهیم مردم با ما ارتباط برقرار کنند و دریابند که فرهنگ ما از آنها جدا نیست. پیام ما ساده است؛ بیایید کنار ما بنشینید، با ما غذا بخورید و فضای معنوی رمضان را تجربه کنید.»
هارمان، از اعضای تیم اجرایی این رویداد نیز با اشاره به پویایی و تنوع فرهنگی نیویورک اظهار داشت: «مردم هنگام عبور از این خیابان همواره از آنچه در حال وقوع است شگفتزده میشوند. استقبال بسیار خوبی از توزیع ترجمههای قرآن صورت گرفت.»
نمازگزاران پس از افطار، در حالی که تابلوهای عظیم تبلیغاتی و نورهای درخشان میدان تایمز در اطرافشان میدرخشید، صفوف نماز را منظم تشکیل دادند و صحنهای کمنظیر از همزیستی ایمان و زندگی شهری را رقم زدند. این مراسم توجه گسترده شهروندان نیویورکی و گردشگران را جلب کرده و بسیاری با تلفنهای همراه خود این لحظات را ثبت می کنند.
در طول برگزاری برنامه، نیروهای پلیس نیویورک تدابیر امنیتی لازم را برای حفظ نظم و امنیت محل تجمع اتخاذ کردند. به گفته برگزارکنندگان، در جریان این مراسم، شماری از حاضران با ادای شهادتین به دین مبین اسلام مشرف می شوند.
این رویداد را میتوان جلوهای از حضور فعال و هویتمند جامعه مسلمانان در آمریکا دانست؛ حضوری که در کنار عبادت، بر گفتوگو، همدلی و معرفی چهره واقعی اسلام نیز تأکید دارد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
📖تلاوت جزء7 قرآن کریم
🎙فایل صوتی
🎧با صدای: استاد محمدعرفان مصلح
#ختم_قرآن
#تلاوت_روزانه
#رمضان_1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#عکس_نوشته
💠 پاداش عظیم روزه خالصانه
📖تلاوت جزء 6 قرآن کریم
🎙فایل صوتی
🎧با صدای: استاد محمدرضا محمدیان
#ختم_قرآن
#تلاوت_روزانه
#رمضان_1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#عکس_نوشته
💠 پاداش معنوی مصافحه و سلام
🔸 چراغ سالکین؛ آن حضرت بسمل؛ شه دوران
✍ محمد یوسف نیازی
چراغ سالکین؛ آن حضرت بسمل؛ شه دوران
که بودش مقتدای اهل ذوق و مرد با ایمان
نخستین روز از ماه صیام؛ آن پیر فرزانه
برون شد از حجاب تن؛ رهیدش جانب جانان
جهانی را برآفروخت از طفیل طبع شیرینش
به شعر فارسی بودش؛ به سان رستم دستان
فروزان گشته گندمشاد؛ از آن اندیشه روشن
بود تا دیرباز باخزر و آن حومه؛ چو مه تابان
سراسر عمر آن پیر دل آگاه درس و حکمت بود
که اکنون خط به خط تحریر گشته در دل دیوان
از اینجا با تأسف؛ بینوایی تسلیت گوید
برای قوم و خویش و دوستداران جمله یاران
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
📖تلاوت جزء 5 قرآن کریم
🎙فایل صوتی
🎧با صدای: استاد سعد الغامدی
#ختم_قرآن
#تلاوت_روزانه
#رمضان_1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
اقامه نماز تراویح در مسجد تاریخی و ویران شده العمری در شهر غزه
#کشور_فلسطین🇵🇸
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
📖تلاوت جزء 4 قرآن کریم
🎙فایل صوتی
🎧با صدای: استاد عبدالله المطرود
#ختم_قرآن
#تلاوت_روزانه
#رمضان_1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🌙 رمضانِ مبارک، معراجِ روح در ضیافتخانهی قدس
✍ عبدالله ناروئی، دانشآموختهی حوزه و دانشگاه
طلیعهی نور؛ ورود به حرمِ امنِ الهی
ای رمضان! ای نهمین اخترِ منظومهی زمان، که چون جبرئیل بر مریمِ جانِ مؤمنان فرود آمدهای! تو آن میهمانِ عرشی هستی که جریدهی هستی را به نورِ قرآن منوّر ساختی: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ». تو نه یک ماه، که یک «مقام» هستی؛ مقامی که در آن، جانِ سرگشتهی ما، چون پروانهای که طوافِ شمعِ توحید میکند، بال و پر میسوزاند تا به «فنا فیالله» رسد.
در مشربِ ما مسلمانانِ روزهدار، تو آن بقعهی مبارکی هستی که رسولالله (ص) نویدش داد: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ» (بخاری). تو میآیی و رایحهی بهشت، مشامِ جانِ جانشینانِ صدیق، فاروق، ذیالنورین، مرتضی و تمامِ صحابه و صحابیات را مست میکند.
رمضان، روزهی زبان از کژی و دل از غلّ و غش است؛ آنگونه که سلفِ صالح، لرزان و گریان، شش ماه پیش از آمدنت، در قنوتِ نیاز، تمنای دیدارت را داشتند.
سحرگاهان؛ تجلیگاهِ خلوتِ لاهوتی
سحرِ رمضان، آن دمِ قدسی است که کائنات، در سکوتی لبریز از فریادِ «یا رب، یا رب، یا رب»، زانو زدهاند. آنگاه که مؤذن با ندای «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» پرده از رخسارِ شب برمیکشد، گویی صورِ اسرافیل در کالبدِ خفتگان دمیده میشود.
در نگاهِ ما، سحری خوردن نه یک عادت، که «برکتی» ملموس است؛ چنانکه فخرِ کائنات (ص) فرمود: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً».
ای سحر! تو آن دقیقهی غریب هستی که بنده، فارغ از هیاهوی خلق، بر سجادهی استغفار، با معبودِ خویش خلوتِ «قابَ قوسین» میکند. قطراتِ وضو، گویی غبارِ عصیان را از چهرهی جان میشوید. در این لحظات، دعای مؤمن چون تیری از چلهی کمانِ اخلاص، مستقیم بر هدفِ اجابت مینشیند. ما سحر را به پاسِ سنتِ نبوی، با طعمِ خرمایی و زمزمهی ذکری میآغازیم تا قوّتِ طاعت یابیم و در برابرِ ابلیس، زرهِ تقوا بپوشیم.
صیامِ روز؛ سماعِ جان در صحرایِ عطش
روزِ رمضان، تجلیگاهِ صبرِ جمیل است. آفتاب میتابد و عطش، جگر را میگدازد؛ اما این سوزش، سرد و گوارا بر ابراهیمِ دل نازل میشود. صائم، در میانهی بازارِ دنیا، مسافری است که چشمانش را از غیرِ دوست بسته است.
رسولالله (ص) چه خوش فرمود که: «لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»؛ بوی دهانِ روزهدار، در پیشگاهِ حق، از شمیمِ مشکِ خُتن خوشتر است.
در این ساعات، ما به یادِ مجاهدتهای صحابهی کبار در بدر و فتحِ مکه، گرسنگی را مدالِ افتخارِ بندگی میدانیم. هر تپشِ قلب، سبحانی است و هر نگاه، تلاوتِ آیهای. روزِ ما نه در بطالت، که در خدمت به خلق و وحدتِ کلمه میگذرد؛ چرا که روزه، زنجیری است بر گردنِ نفسِ امّاره تا روح، سبکبال به ملکوت پر بکشد.
افطار؛ وصالِ شیرین پس از هجرانِ سرخ
آه از آن لحظهی غایی! غروبِ آفتاب و طنینِ «الله اکبر» مغرب. افطار نه پایانِ گرسنگی، که لحظهی وصال است؛ وصالی که پیامبر (ص) برایش دو شادی ذکر کرد: «لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ».
سفرهی افطارِ ما، سفرهی کرامت است؛ جایی که به تأسی از سنتِ مصطفوی، یتیمان و مسکینان صدرنشیناند. وقتی خرما با لبانِ خشکیده آشنا میشود، گویی چشمهی سلسبیل در جان جاری میگردد. در این لحظه، دلِ هر مسلمِ متمسک به سنت، برای تمامِ امتِ اسلام میتپد؛ برای قدسِ شریف، برای مظلومانِ عالم و برای ثباتِ ایمان. افطار، جشنی است که در آن، خدا خستگیِ بنده را با بادهی قبول پاسخ میدهد.
تراویح؛ طوافِ روح بر گردِ کلامالله
شب که پرده میکشد، نوبت به «تراویح» میرسد؛ آن یادگارِ زرینِ فاروقِ اعظم (رض) و سنتِ مؤکدهی نبوی. در صفوفی فشرده، شانه به شانهی برادران، چون بنایی استوار (کأنهم بنیانٌ مرصوص) میایستیم. صدای قاری که در محراب میپیچد، گویی فرشتگان از سقفِ مسجد آویزان میشوند تا کلامِ وحی را بشنوند.
تراویح، سفرِ تکوینیِ ماست از فاتحه تا ناس. هر رکعت، پلهای است به سوی آسمان. در سجدههای طولانی، پیشانی بر خاک میساییم و گناهانِ یکساله را در جویبارِ تلاوت میشوییم. اینجاست که وعدهی صادقِ نبوی محقق میشود: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». تراویح، رقصِ روحانیِ جمعیِ ما در سماعِ قرآن است.
تهجد؛ معراج در دلِ شب
اما عاشقانِ خلوتگزین را به تراویح بسنده نیست. آنگاه که خلق در خواباند، بندهی مخلص در ظلماتِ لیل، چون «عایشه» صدیقهوار، شاهدِ قیامِ طولانیِ محبوب است. تهجد، مقامِ محمودِ بندگی است: «وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ».
🔹مولانا
🔸آمد رمضان و عید با ماست
🎙مولوی حسین سلیمانپور
دسته بندی: #مولوی_حسین_سلیمانپور
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
#عکس_نوشته
💠 سه ثمره دعا در کلام نبوی
⬅️ احکام و مسائل نماز تراویح
🔷 سؤال: بعد از خواندن وتر، معلوم شده که فرض عشا را امام بی وضو خوانده است، آیا همۀ نمازها باید إعاده شود یا فقط چهار رکعت فرض عشا؟
جواب: در مسئلۀ مذکور باید چهار رکعت فرض عشا، دو رکعت سنت و بیست رکعت تراویح را إعاده کنند، و لازم نیست که نماز وتر إعاده شود.
لازم به یادآوری است، اگر در نماز تراویح قرآن را ختم میکنند، آیاتی را که در آن بیست رکعت تلاوت کردند دوباره همراه نماز إعاده نموده و بخوانند تا ختم قرآنشان به صحیحترین شکل انجام شود.(۱)
🔷 اگر از کسی دو یا چند رکعت تراویح فوت شد، آنها را پس از ادای وتر با جماعت، بخواند:
اگر دو یا چند رکعت تراویح از کسی فوت شد، و ادای آنها سبب از دست دادن جماعت وتر میشد، ابتدا نماز وتر را همراه امام با جماعت ادا نموده، سپس رکعتهای فوت شدۀ تراویح را بخواند.(۲)
🔷 اگر امام نماز تراویح را سهواً چهار رکعت بخواند، حکمش چیست؟
اگر امام بعد از ادای دو رکعت، برای قعده نشست و سپس سهوا بلند شد و دو رکعت دیگر خواند، هر چهار رکعت جزو نماز تراویح محسوب شده و سجده سهو لازم نمیگردد.
ولی اگر امام بعد از ادای دو رکعت اول ننشیند و دو رکعت دیگر بخواند، دو رکعت اول فاقد اعتبار است و فقط دو رکعت پایانی جزو نماز تراویح محسوب میشود، و سجده سهو نیز واجب میگردد، و امام آن آیاتی را که در دو رکعت اول خوانده است، بهتر است دوباره بخواند.(۳)
🔷 سؤال: اگر امام در رکعت اول در قرائت اشتباهی مرتکب شد که باعث فساد نماز میشد، ولی در رکعت بعدی آن را اصلاح کرد، آیا نماز صحیح است یا خیر؟
جواب: خیر، در اینصورت نماز فاسد شده و باید إعاده کنند.(۴)
📚 منابع:
(۱) 📚 الفتاوی الهندیة ۵۱/۱ ۱/ ۱۱۵ و ۱۱۸ _ التاتارخانیة ۳۲۲/۲ ، رقم ۲۵۴۶ _ فتاوی قاسمیه ۳۶۶/۸ _ فتاوی رحیمیه ۲۷۱/۶
(۲) 📚 الفتاوی الهندیة ۱۱۷/۱ _ المحیط البرهاني ۴۶۶/۱ _ إمداد الفتاوی ۳۶۹/۲
(۳) 📚 التاتارخانیة ۲/ ۳۲۶ و ۳۳۰ _ الفتاوی الهندیة ۱۱۸/۱ _ أحسن الفتاوی ۵۱۲/۳ _ قاسمیه ۸/ ۳۸۱ و ۳۸۳
(۴) 📚 فتاوی محمودیه ۱۱۹/۷ _ فتوای دارالعلوم کراچی، رقم الفتوی ۱۶۴۳/۳ ، تاریخ ۱۴۳۵/۹/۲۸ هج.ق. و فتوای تاریخ ۱۴۱۷/۷/۱۶ هج.ق.
🌐 دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد🌐
جهت تماس و ارسال سؤالات با شمارههای زیر ارتباط برقرار نمایید:
🔷 دارالإفتاء أنوارالعلوم خيرآباد:
05154663622
09150067768
09156264960
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🔴 لینک کانال را به دیگران معرفی کنید و در کار خیر سهیم باشید 🔴
#تقویم | پنج شنبه 7 اسفند 1404 {8 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🔸قراردادهای سیاسی در عصر عمر بن خطاب رضی الله عنه
در زمان عمر فاروق (قرن اول هجری)، هنوز «جنگهای صلیبی» به معنای قرون وسطایی آن آغاز نشده بود. صلیبیونِ اروپایی چند قرن بعد ظاهر شدند. آنچه در عصر عمر رخ داد، تعامل و جنگ و صلح با امپراتوری روم شرقی بود؛ یعنی با مسیحیان بومی شام و دولت بیزانس.
با این توضیح، مهمترین نمونههای «قرارداد سیاسی» در عصر عمر چنیناند:
پیمان بیتالمقدس (العهدة العمرية)
پس از فتح ایلیا/بیتالمقدس، عمر رضی الله عنه شخصاً به شهر آمد و با مسیحیان آنجا توافقی منعقد شد که به «عهدة عمر» مشهور است. طبق گزارشهای تاریخی:
امنیت جان و مال و کلیساهای مسیحیان تضمین شد.
آزادی عبادت آنان به رسمیت شناخته شد.
اموال کلیسا مصادره نشد.
در مقابل، جزیه پرداخت میشد و نظم عمومی حفظ میگردید.
این پیمان نشان میدهد که حتی در فضای جنگی آن دوره، منطق «قرارداد و تضمین حقوق اقلیت دینی» وجود داشت.
صلحنامههای شهرهای شام
در جریان فتح شام، بسیاری از شهرها مانند دمشق و حمص با مذاکره و صلح به قلمرو اسلامی پیوستند. قراردادها معمولاً شامل این موارد بود:
حفظ امنیت مردم.
تضمین آزادی مذهبی.
حفظ مالکیت خصوصی.
تعیین مالیات مشخص به جای جنگ.
این نشان میدهد که سیاست عمر رضی الله عنه صرفاً نظامی نبود، بلکه مبتنی بر مدیریت سیاسی و توافقات حقوقی بود.
ماهیت این قراردادها چه بود؟
این توافقها چند نکته مهم را روشن میکند:
تعامل با «دیگری دینی» از مسیر قرارداد ممکن بود.
جنگ تنها گزینه نبود؛ صلح و توافق ابزار مشروع سیاسی بود.
حقوق اقلیتها در قالب تعهد رسمی تضمین میشد.
اداره سرزمینهای جدید نیازمند عقلانیت نهادی بود، نه صرفاً شعار دینی.
نکته تحلیلی برای امروز
اگر در عصر عمر رضی الله عنه، با وجود فضای جنگی، اصل «عقد و قرارداد» پذیرفته شده بود، چگونه میتوان در جهان امروز اصل قراردادهای بینالمللی را نادیده گرفت؟
همانگونه که عمر رضی الله عنه در مسائل داخلی اجتهاد میکرد، در سیاست خارجی نیز واقعگرا و زمانشناس بود.
این تجربه تاریخی نشان میدهد:
اسلام از ابتدا با مفهوم «قرارداد سیاسی» بیگانه نبود؛
بلکه آن را ابزار تنظیم رابطه با دیگران میدانست.
اکنون میتوان فهمید که:
سیاست در اسلام، عرصه اجتهاد و تدبیر است.
قراردادهای سیاسی مشروعاند.
واقعگرایی سیاسی با دینداری تعارضی ندارد.
منبع: نواندیشان دینی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#احادیث_رمضانی
پیامبر خدا _صلی الله علیه وسلم _ فرمودند:
"بوی دهان روزه دار نزد خداوند خوشبوتر از بوی مشک است."
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#تقویم | چهارشنبه 6 اسفند 1404 {7 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🔹گاهنامه باور ما (۹)، بهمن ماه ۱۴۰۴
🔰دارالتحقیق مدرسه دینی انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🔸آنچه در این شماره میخوانید:
۱. یک بام و دو هوا/ مصطفی احمدی
۲. چرایی طرح مسئله معاد در کنار توحید در قرآن کریم / محمد پورتیموری
۳. شرایط کنونی جهان اسلام، چالشها، عوامل و راه کارها/ سیدیوسف موسوی
۴. جریانشناسی(۲)/ مصطفی احمدی
۵. معرفی کتاب / علی شهبازی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#تقویم | سه شنبه 5 اسفند 1404 {6 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#احادیث_رمضانی
💠رسول الله ﷺ بخشنده ترین مردم بودند، و بیشترین بخشندگی ایشان در ماه رمضان بود؛زمانی که جبرئیل به دیدارشان می آمد و قرآن را با ایشان مرور می کرد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
🔸 دکتر عبدالکریم سروش
▫️در عتاب با آن خفاش نور ستیز…
@anvar_net
#تقویم | دوشنبه 4 اسفند 1404 {5 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#عکس_نوشته
💠 پاداش گام های به سوی مسجد
در این ساعت، عرشِ رحمان به زمین نزدیک میشود. اشکها بر سجاده میچکد و بوی بهشت در فضا میپیچد. در تهجد است که دل صیقل میخورد و برای درکِ «لیلةالقدر» آماده میشود؛ شبی که از هزار ماه برتر است و مقدراتِ امت در آن رقم میخورد. ما در این خلوت، برای عزتِ اسلام و بیداریِ خفتگان دعا میکنیم.
سخن پایانی: رمضان، میراثِ ماندگارِ ایمان
رمضانِ ما، مکتبِ فقر و غنا و مدرسهی عشق و تقواست. ما اهلِ سنت، این ماه را نه به عادت، که به عبادت میگذرانیم تا در انتهای مسیر، به عیدِ فطر برسیم؛ عیدی که پاداشِ یک ماهِ تمام سوختن و ساختن در کورهی ولایتِ الهی است.
خدایا! ربّا! معبودا! یا أکرمَ الأکرمین! یا مَن بیده المُلك! یا ودود! یا ذاالعرشِ المجید! ما را از این سفرهی لایزال، بینصیب مگردان و روزهی ما را صبغهی الهی ببخش.
آمین، ثم آمین.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#تقویم | یکشنبه 3 اسفند 1404 {4 رمضان المبارک}
🔷انوار :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
@anvar_net
#عکس_نوشته
💠 فضیلت و پاداش ذکر های پس از نماز