2165
☜مـنبر د؏ـوي لنـشر الخـطـب والـمـوا؏ـظ السلـفية الصـوتيـة والمـفـرغـة والتـحـذيـر مـن الشـرك والـبـد؏.
*﴿هدي سيد المرسلين في نصرة الدين والمستضعفين﴾*
*📝خطبة الجمعة من مسجد النورين بصنعاء*
*💺لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله*
*🗓️كانت في ٨/ شوال/١٤٤٧هـ*
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/ap11a/81999
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#قضايا_اجتماعية
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
اللهم احفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم هيئ للمسلمين أمر رشد تعز به دينك وتذل به أعداءك.
اللهم اجمع كلمة المسلمين على مواجهة أعداء الدين، اللهم اجمع كلمة المسلمين على مواجهة أعداء الدين.
ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار، سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
•••❀════⟲❁❁⟳════❀•••
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵
التلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️
t.me/ap11a
قنــاة الخطــ زاد ــباء الدعوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6n46r9hXFFayPSFQ1o
فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️
https://www.facebook.com/groups/652912765064080
••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَhttp://xn--wgb3aya.tt/🚫
ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ﴾.
فليس من المتقين من ترك فرضًا واحدًا من فرائض الصلاة.
ليس من المتقين من ترك الصيام الواجب، ليس من المتقين من بخل بماله ولم يؤد الزكاة.
ليس من المتقين من لم يحج بيت الله الحرام، وهو قادر على الحج، فإن الله قد فرض حج بيته الحرام على كل مستطيع.
﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾. والحمد لله رب العالمين.
💥 أَمْرَانِ عَظِيمَانِ فِيهِمَا الْفَلَاحُ وَالرِّضْوَانُ: التَّقْوَى وَاسْتِغْفَارُ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنِ 💥
💥الخطبة الثانية💥
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، الحمد لله الذي جعلنا من عباده المسلمين، ونسأله أن يجعلنا من عباده المتقين.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله على نبيه محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
معشر المسلمين: أمران عظيمان كما بينا في أول الخطبة، أمران عظيمان فيهما فلاحنا، وفيهما صلاحنا وصلاح العباد والبلاد: ملازمة التقوى وملازمة الاستغفار. انظروا كيف وعد الله من لازم التقوى بصلاح أمورهم: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ * أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ * أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾.
وقال الله سبحانه: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ * وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لأكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ﴾.
هكذا وعد الله من اتقاه بأعظم الحياة الطيبة: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.
الحياة الطيبة للمتقين وعد من الله سبحانه وتعالى. ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى﴾.
وعدٌ من الله بالحياة الطيبة، والحياة الحسنة، لمن اتقى واتبع الرسول عليه الصلاة والسلام.
ومن أعرض عن ذكر الله، وأعرض عن واجبات دينه، فله معيشة ضنكًا، نسأل الله العافية.
كثير من الناس جعل ميزان السعادة كثرة المال، وليست كثرة المال هي السعادة.
إن السعادة بالتقوى، إن السعادة بالأعمال الصالحة، وحسبك من الدنيا ما يقيم صلبك، وما يسد قوتك.
الحياة الطيبة هي السعادة، كم من أناس كثر عندهم من الأموال الطائلة ويجدون ضيقًا في العيشة، صدره ضيق حرج، صدره في ضيق لم يجد سعادة، ولم يجد راحة، ولا طيب نفس.
إن طيب النفس لمن اتقى الله وعمل صالحًا.
قال النبي عليه الصلاة والسلام: "لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ".
طيب النفس هي النعمة العظيمة، الحياة الطيبة، انشراح الصدور وطيب النفوس للمتقين، لمن بادر بطاعة الله وامتثل المأمور واجتنب المحظور.
إذا كان الإنسان يتساهل في المعاصي، ويقول هي معصية صغيرة، وهكذا المعصية تجره إلى المعصية، ومعصية إلى معصية، حتى يقع في الكبائر، فإن هذا يزيغ قلبه: ﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبُهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ: ﴿كَلَاّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾".
💥 أَمْرَانِ عَظِيمَانِ فِيهِمَا الْفَلَاحُ وَالرِّضْوَانُ: التَّقْوَى وَاسْتِغْفَارُ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنِ 💥
💥 أَمْرَانِ عَظِيمَانِ فِيهِمَا الْفَلَاحُ وَالرِّضْوَانُ: التَّقْوَى وَاسْتِغْفَارُ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنِ 💥
💥الخطبة الأولى💥
الحمدُ لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهدِه الله فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾.
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾.
معشر المسلمين: إن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
أيها المسلمون: أمران عظيمان ينبغي لكل مسلم أن يلازمهما، ففيهما نجاته، وفيهما فلاحه، وفيهما صلاحه.
وصلاح العباد والبلاد بهذين الأمرين، إذا لازمهما الناس، وجدوا الفلاح في الدنيا والآخرة، ووجدوا الصلاح في دينهم ودنياهم، ووجدوا من الله العاقبة الحسنة في دينهم ودنياهم وفي أخراهم، وهما: ملازمة التقوى وملازمة الاستغفار.
إذا لازم الإنسان هذين الأمرين العظيمين وجد فيهما الفلاح والصلاح، ووجد فيهما العاقبة الحسنة في دينه ودنياه، ووجد فيها العاقبة الحسنة عند لقاء ربه.
فالإنسان عليه أن يلازم هذين الأمرين، ولذلك فإن الله سبحانه وتعالى يأمر بهما عباده، وإذا حصل من الإنسان هذان الأمران، فإن الله سبحانه وتعالى يوفقه ويهديه إلى سبل السلام، والله سبحانه يتولاه في دينه ودنياه. قل:﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ﴾.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾.
كثيرًا ما نسمع الآيات فيها الأمر بتقوى الله، وفيها بيان فضيلة المتقين، وما أعد الله لهم من النعيم.
فما هذه التقوى؟ تقوى الله جل وعلا: (أن يمتثل الإنسان المأمور، وأن يجتنب المحظور، وأن يصبر على المقدور).
فيمتثل مأمور الله جل وعلا، ما أمرك الله فارفعه فوق رأسك وامتثله، وإياك أن تنبذه وراء ظهرك، كما فعل اليهود والنصارى. بل على المسلم أن يرفع أمر الله فوق رأسه، وأن يمتثله، وأن يجعله أمامه.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.
كتاب الله إمامُك، كتاب الله هو الذي يهديك، إياك أن تنبذه وراء ظهرك.
المتقي لله يقول: سمعنا وأطعنا، كما قال الله سبحانه: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ﴾.
هكذا حال المؤمنين، هكذا حال المتقين: "سمعنا وأطعنا".
هذه مقالتهم، وهذا حالهم، وهذا دأبهم، لا استكبار على أمر الله، ولا مخالفة لمأمورات الله ورسوله. ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾.
الله سبحانه وتعالى أخذ العهد على المؤمنين بالإيمان واتباع الرسول، والإيمان والتقوى.
فإذا حقق المسلم ذلك ففي ذلك فلاحه في دينه ودنياه، في ذلك فلاحه، في ذلك صلاح دينه، في ذلك صلاح دنياه.
□!أيها المسلمون! القبور كلها متشابهة في الظاهر؛ لكنها ليست متشابهة في الحقيقة؛ فمن القبور ما هو روضة من رياض الجنة، ومنها ما هو موضع ضيق ووحشة وعذاب. قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ» [سنن الترمذي: 2308، وحسنه الألباني].
ونور القبر:
– يصنعه الإيمان،
– ويصنعه القرآن.
– وتصنعه الصلاة.
– ويصنعه الصدق.
– ويصنعه الإخلاص.
– ويصنعه الإحسان إلى الناس.
أما ظلمته:
– فتُصنع بالمعاصي.
– وبالغفلة.
– وبالظلم.
– وبقسوة القلب.
– وبالإصرار على الذنب.
وإن حسن الخاتمة لا يأتي صدفة؛ وإنما هو ثمرة حياة مستقيمة. ومن عاش على شيء؛ مات عليه، ومن مات على شيء؛ بعث عليه. قال تعالى: ﴿يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلْقَوْلِ ٱلثَّابِتِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ﴾ [إبراهيم: 27]؛ فاستعدوا للقاء الله؛ قبل أن يأتي الأجل بغتة. واستعدوا لليلة الأولى في القبر؛ قبل أن تفاجئكم. واستعدوا للرحلة التي لا عودة بعدها إلى الدنيا.
□ أيها المؤمنون! قفوا مع أنفسكم وقفة صدق:
– راجعوا أعماركم؛ قبل أن تطوى صفحاتها.
– راجعوا صلاتكم، أخلاقكم، وعلاقاتكم، وحقوق الناس عندكم.
واعلموا أن الموت لا يفرق بين غني وفقير، ولا بين حاكم ومحكوم، ولا بين مشهور ومجهول؛ فالكل يسير إلى حفرة واحدة، وإلى رب واحد، وإلى حساب واحد؛ فاجعلوا موعظة الموت برنامجاً عملياً للإصلاح. واجعلوا ذكر القبر باعثاً على التوبة. واجعلوا ما بقي من أعماركم أغلى من كل ما مضى.
وأكثروا من الأعمال التي تنفعكم يوم لا تنفع الأموال، ولا المناصب، ولا الألقاب، ولا الجموع، يوم يقف الإنسان بين يدي ربه فرداً، لا يحمل معه إلا إيمانه وعمله، ﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ(88) إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ(89)﴾ [الشعراء].
عباد الله، إن الحديث عن القبر، والآخرة، والعمل الصالح، ومحاسبة النفس، والاستعداد للقاء الله؛ يذكرنا بأعظم من دل الأمة على طريق النجاة، وأصدق من وصف لها الدنيا والآخرة، وأرحم من حذرها من الغفلة والتفريط، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فامتثلوا أمر ربكم القائل:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56].
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله الأطهار، وأزواجه أمهات المؤمنين، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، الذين صدقوا الله فصدقهم، وبذلوا أعمارهم وأموالهم وأنفسهم نصرةً لدينك، وارض اللهم عن سائر الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم إنا نسألك قلوباً سليمة، وأعمالاً صالحة، وخاتمةً حسنة، ونعيذ بك من الغفلة قبل الموت، ومن الفتنة عند الموت، ومن العذاب بعد الموت.
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها، وخير أيامنا يوم نلقاك، واجعل قبورنا وقبور والدينا والمسلمين روضةً من رياض الجنة، ولا تجعلها حفرةً من حفر النار.
اللهم ارزقنا توبةً نصوحاً قبل الموت، وراحةً عند الموت، ومغفرةً ورحمةً بعد الموت.
اللهم طهر قلوبنا من الحسد والغل والكبر والرياء والنفاق، واجعل سرائرنا خيراً من علانيتنا، وأعمالنا خالصةً لوجهك الكريم.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، وأعنا على رد المظالم إلى أهلها، وأداء الحقوق لأصحابها، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والإحسان إلى الجيران، وقضاء حوائج المسلمين.
اللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر، واجعل لنا آثاراً طيبةً تبقى بعد رحيلنا، ووفقنا لعلمٍ نافع، وعملٍ صالح، وصدقةٍ جارية، وذريةٍ صالحة تدعو لنا من بعدنا.
اللهم أصلح أحوال المسلمين، واجمع كلمتهم على الحق، وارفع عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن، وانصر المستضعفين والمظلومين في كل مكان.
اللهم إذا انقضت آجالنا، وانقطعت أعمالنا، ونزلنا منازل الآخرة، فثبِّتنا بالقول الثابت، ولقِّنا حجتنا، وأكرم نزلنا، ووسِّع مدخلنا، واجعل آخر كلامنا من الدنيا: لا إله إلا الله محمد رسول الله.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
عباد الله، ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90].
فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾ [العنكبوت: 45].
________
•••❀════⟲❁❁⟳════❀•••
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵
□ عباد الله! حين تنكشف الحقائق، ويرى الإنسان مصيره؛ لا يتمنى قصراً، ولا مالاً، ولا منصباً، وإنما يتمنى فرصة واحدة للعمل. قال تعالى: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ(99) لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ(100)﴾ [المؤمنون]. لم يقل: لعلي أجمع مالاً، ولم يقل: لعلي أبني بيتاً.ط، ولم يقل: لعلي أزداد شهرة؛ بل قال: ﴿لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًا﴾؛ لأنه أدرك أن العمل الصالح هو رأس المال الحقيقي.
أيها المسلمون! إن الفرائض أساس النجاة، وهي أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله؛ لكن المؤمن لا يكتفي بالحد الأدنى؛ بل يسعى إلى الزيادة من الخيرات والطاعات. قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:و«وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ» [صحيح البخاري: 6502].
والعجيب أن كثيراً من الناس يحتقر الأعمال الصغيرة؛ بينما الإسلام يعلمنا أن الصغير عند الله قد يصبح عظيماً. قال صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» [صحيح مسلم: 2626]. وقد يدخل رجل الجنة بسبب سقي كلب عطشان. قال صلى الله عليه وسلم: «فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ» [صحيح البخاري: 2363، صحيح مسلم: 2244].
إن العمر الحقيقي ليس بعدد السنين، وإنما بمقدار ما يملؤه الإنسان من عمل صالح. وإن أخطر خسارة أن تخرج من الدنيا بيدين فارغتين.
□ أيها المؤمنون! بعض الناس يظن أن العمل الصالح محصور في الصلاة والصيام فقط. وهذا فهم ناقص؛ فالعمل الصالح أوسع من ذلك بكثير!:
– فالعبادة عمل صالح.
– وبر الوالدين عمل صالح.
– وصلة الرحم عمل صالح.
– وإصلاح ذات البين عمل صالح. قال صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قالوا: بلى. قال: «إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ» [سنن أبي داود: 4919، سنن الترمذي: 2509، وصححه الألباني].
– والصدقة عمل صالح.
– ونشر العلم عمل صالح.
– وتعليم جاهل عمل صالح.
– ودلالة الناس على الخير عمل صالح. قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ» [صحيح مسلم: 1893].
– وكف الأذى عن الناس عمل صالح. قال صلى الله عليه وسلم: «وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ» [صحيح البخاري: 2989، صحيح مسلم: 1009].
– والرحمة بالمحتاجين عمل صالح.
– وقضاء حوائج الناس عمل صالح.
– وتفريج الكربات عمل صالح.وقال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» [صحيح مسلم: 2699].
إن المسلم الناجح هو الذي يحول حياته كلها إلى ميدان للطاعات والخيرات وخدمة الناس.
□ عباد الله! ليست كل الأعمال العظيمة ظاهرة للناس؛ بل إن من أعظم الأعمال ما كان خفياً بين العبد وربه:
– الإخلاص الذي لا يعلمه إلا الله.
– والدمعة التي تسقط في جوف الليل.
– والدعوة الصادقة للمسلمين بظهر الغيب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ» [صحيح مسلم: 2732].
– ومن الأعمال العظيمة ستر الناس. قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» [صحيح مسلم: 2699].
– ومنها العفو عند المقدرة.
– وكظم الغيظ عند الغضب.
– وسلامة الصدر من الحقد والحسد. قال تعالى في وصف أهل الجنة: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِينَ﴾ [الحجر: 47].
– ومنها الصبر على أذى الناس.
– ومنها الإحسان الخفي الذي لا يعلم به أحد؛ صدقة لا يعلمها إلا الله، ومساعدة لا يطلع عليها إلا الله، وكربة فرجها صاحبها سراً؛ لا طلباً لمدح ولا ثناء. هذه الأعمال الخفية هي التي تصنع النور في القبر، وهي التي تكون ذخراً لصاحبها يوم يقف الناس بين يدي رب العالمين، يوم لا تنفع المظاهر، ولا الألقاب، ولا الصور، ولا الكلمات، وإنما ينفع الصدق مع الله، والإخلاص لله، والعمل الصالح الذي ابتغي به وجه الله وحده.
قالَ مَن أمرَ عبادَه بمحاسبةِ أنفسِهم قبلَ أن يُحاسَبوا، ودعاهم إلى الاستعدادِ للقاءِ ربِّهم بالأعمالِ الصالحة، وحذَّرهم من الغفلةِ عن الآخرة، سبحانهُ الرقيبُ الخبير:
﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الحشر: 18].
نسألُ اللهَ أن يرزقَنا تقواه في السرِّ والعلن، وأن يجعلَنا من أهلِ المحاسبةِ الصادقة، والبصيرةِ النافذة، والعملِ الصالحِ الذي ينفعُنا يومَ نلقاه، وأن لا يجعلَنا من الغافلين عن آخرتِهم.
أقولُ قولي هذا، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمين؛ فاستغفروه، إنَّه هو الغفورُ الرحيم.
💥*حين يرحل الجميع وتبقى في القبر*💥
محاور الخطبة:
□ مشهد الرحيل الأخير
□ وهم الدنيا وحقيقة الآخرة
□ الإنسان بين سجلين
□ العرض الأكبر للأعمال
□ المظالم وحقوق العباد
□ لماذا قال: (لعلّي أعمل صالحاً)؟
□ مفهوم العمل الصالح الشامل
□ الأعمال الخفية التي ترفع الدرجات
□ أمراض القلوب التي تظلم القبر
□ كيف نبني نور القبر من الآن؟
□ الباقيات بعد الرحيل
□ بين قبرٍ منير وقبرٍ مظلم
□ خاتمة
💥* الخطبة الأولى *💥
الحمد لله الملك الحق المبين، خلق الخلق لعبادته، وأحصى عليهم أعمالهم، وجعل الدنيا دار ممر لا دار مقر، والآخرة دار الجزاء والحساب، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً تنير القبور، وتثقل الموازين، وتنجي صاحبها يوم الدين، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، أرسله الله رحمة للعالمين، وحجة على الخلق أجمعين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
وأوصيكم - عباد الله ونفسي المقصرة - بتقوى الله؛ فإنها خير زاد ليوم الرحيل، وخير أنيس في ظلمة القبور، وخير نجاة يوم البعث والنشور، قال الله تعالى: ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الحشر: 18].
وبعد، أيها المسلمون!
□ تخيلوا تلك الساعة! ساعة لا بد منها، ساعة سيأتي دور كل واحد منا فيها، مهما كان عمره، ومهما كانت صحته، ومهما كانت مكانته بين الناس. ساعة يُحمل فيها الإنسان على الأكتاف، بعد أن كان يمشي على قدميه. ساعة يُغسَّل فيها جسده، بعد أن كان يعتني بمظهره وهيئته. ساعة يُلف فيها بكفن أبيض بسيط، بعد أن كان يبدل الثياب الفاخرة، ويتزين أمام الناس. ثم يُحمل إلى قبره، وتُهال عليه التراب، ويقف الناس دقائق معدودة، ثم ينصرفون. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاثَةٌ: أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ» [صحيح البخاري: 6514، صحيح مسلم: 2960].
ينصرف الأبناء، وتنصرف الزوجة، وينصرف الإخوة والأصدقاء والأحباب، ويبقى الإنسان وحده؛لا وزير مع وزارته، ولا تاجر مع تجارته، ولا غني مع أمواله، ولا صاحب جاه مع جاهه، ولا مسؤول مع منصبه... هناك تسقط الألقاب كلها! هناك لا يُقال: هذا رئيس، ولا مدير، ولا شيخ قبيلة، ولا صاحب شركة؛ إنما يقال: هذا عبد من عباد الله، جاء بعمله. قال تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۢ(26) وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ(27)﴾ [الرحمن].
أيها الأحبة! إن القبور لا تفرق بين غني وفقير، ولا بين قوي وضعيف، ولا بين مشهور ومجهول، فالتراب الذي يوارى فيه الملوك هو نفسه التراب الذي يوارى فيه عامة الناس. وصدق الله إذ يقول: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَـٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ﴾ [طه: 55].
□ عباد الله! ما أكثر ما تخدع الدنيا أبناءها! تزين لهم الأموال، وتغريهم المناصب، وتبهرهم الشهرة، وتفتنهم القوة؛ حتى يظن بعض الناس أن ما في أيديهم سيبقى لهم أبداً؛ لكن الموت يأتي ليكشف الحقيقة كلها في لحظة واحدة. قال تعالى: ﴿ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ وَزِينَةٌۭ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌۭ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ﴾ [الحديد: 20].
كم من إنسان كان يخطط لعشر سنوات قادمة؛ فلم يدرك أسبوعاً واحداً! وكم من شخص كان يجمع المال صباحاً؛ فحُمل إلى قبره مساءً! وكم من رجل كان يتحدث عن مشاريعه المستقبلية؛ فإذا مستقبله الحقيقي قد بدأ في قبره.
إن من أخطر الأمراض التي تصيب القلب طول الأمل:
– أن يؤجل الإنسان التوبة.
– ويؤجل الصلاة.
– ويؤجل الصدقة.
– ويؤجل الإصلاح.
– ويؤجل رد المظالم.
حتى يفاجئه الموت وهو لا يزال يؤجل؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ» [المستدرك للحاكم: 7846، وصححه ووافقه الذهبي].
أيها المؤمنون! الموت واعظ لا يجامل أحداً:
– فكل جنازة نراها رسالة.
– وكل قبر نمر به موعظة.
– وكل ميت يُدفن اليوم يهمس للأحياء: ستأتون من الطريق نفسه.
□ أيها المسلمون؛ للإنسان سجلان؛ سجل في الدنيا يراه الناس، وسجل عند الله لا يغيب عنه شيء. أما سجل الدنيا فقد يستطيع الإنسان أن يخفي فيه بعض أخطائه. وقد يجمل صورته أمام الناس. وقد يصنع لنفسه سمعة حسنة وهو في الخفاء على غير ذلك. أما سجل الآخرة فلا تزوير فيه، ولا محاباة، ولا حذف، ولا تعديل.
﴿عوامل تربية الأبناء﴾
*📝خطبة الجمعة من #مسجد_النورين_بصنعاء*
💺لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله
*🗓️بتاريخ ٢٩/ شوال/١٤٤٧هـ*
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [
/channel/ap11a/81981
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#التربية_والأخلاق #الأبناء
*📗 خطبة (مفرغة) بعنوان 📗*
*أسمى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب*
《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》↙️
/channel/ap11a/81977
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🎙️ لشيخ عبد الرحمن الربعي حفظه الله*
*بتاريخ : ١٥ ذي الحجة لعام ١٤٤٥هـ*
《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》↙️
http://t.me/ap11a
༄༅༄༅📝༄༅༄༅🎙༄༅༄༅
وإذا افتقرتَ إلى الذَّخائر لم تَجِدْ
ذخرًا يكون كصالح الأَعمال
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم والسنة الشريفة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكم المنيفة.
قلت ما سمعتم، وأستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً لَا يَنْفَد، أَفْضَلَ مَا يَنبْغِي أَنْ يُحْمَد، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى أَفْضَلِ المُصْطَفَيْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَعَبَّدَ.
أَمَّا بَعْدُ: فمع الفضائل المذكورة لو أضاف الإنسان إلى صلاة الضحى أن يفتتح صحيفة أعمال يومه بجلسةٍ بعد صلاة الفجر في جماعة إلى طلوع الشمس، ثم ينتظر قليلًا حتى ترتفعَ الشمسُ ويذهبَ وقت الكراهة، ثم يصلي ركعتين فإنه يرجع بأجر حجة وعمرة، فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ"، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ". قال العلماء في شأن هذا الحديث: "هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى، لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس، وأفضل صلاة الضحى حين تَرمَض الفصال، وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس".
ولو صلى أربعًا فيُرجى أن يحظى بالوعد المذكور في حديث نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "قَالَ اللهُ عز وجل: يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، أَكْفِكَ آخِرَهُ".
فما أجملَ أنْ يفتتحَ المسلمُ صحيفةَ حسناتِه بهذه النوافل العظيمة المباركة، ومن لم يتيسر له الجلوس في المسجد فيمكنه قبل الذهاب لعمله ودوامه إذا استيقظ في الصباح أن يتوضأ ويصلي صلاة الضحى، ويسعى في أن يفديَ نفسه من النار، ويكفر عن ثلاثمائة وستين مفصلًا، ويكون بأداء صلاة الضحى كأنه تصدق بثلاثمئة وستين صدقة.
ولقد كَانَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ تَقُولُ: لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ مَا تَرَكْتُهُنَّ".
فلنحرص عليها وعلى غيرها من النوافل التي ينفعنا الله بها يوم القيامة؛ فإن العبد المسلم إذا حوسب يوم القيامة ووُجِدَ في فرائضه نقص نفعته النوافل فتجبر نقصَه في أداء الفرائض، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُحَاسَبُ به العبدُ يومَ القيامة مِن عملِه صلاتُه، فإن صَلُحَتْ فقد أفْلَحَ وَأنْجَحَ، وإن فَسَدَتْ فقد خَابَ وخَسِرَ، فَإنِ انْتَقَصَ من فَرِيضَته شيئًا، قال الرَّبُّ تبارك وتعالى: انْظُرُوا: هل لِعَبْدِي من تَطَوُّعٍ، فَيُكَمَّلُ بها ما انْتَقَصَ من الفريضَةِ؟ ثم يكونُ سائرُ عمله على ذلك".
هذا، وصلوا وسلموا على خير البرية وأزكى البشرية طرًّا، ومن صلى عليه واحدة صلى الله عليه بها عشرًا.
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون، وصلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما غفل عن ذكره الغافلون.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم انصر من ينصر الدين، واخذل من يخذل المسلمين، واجعل هذا البلد آمنًا مطمئنًا رخاء وسائر بلاد المسلمين، اللهم ادفع عن هذا البلد عدوان المعتدين، وكيد الكائدين، وتآمر المتآمرين، وحسد الحاسدين، وعن سائر بلاد المسلمين.
اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا ووالدينا عذاب القبر والنار، برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم توفنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، واغفر لنا ولوالدينا أجمعين.
سبحان ربنا رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
•••❀════⟲❁❁⟳════❀•••
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵
التلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️
t.me/ap11a
قنــاة الخطــ زاد ــباء الدعوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6n46r9hXFFayPSFQ1o
فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️
https://www.facebook.com/groups/652912765064080
••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَhttp://xn--wgb3aya.tt/🚫
ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
*(صلاة الأوّابين)*
*✍خطبة جمعة لفضلية الشيخ : #عبدالرزاق_الربيعي حفظة الله*
*📝 《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》↙️
/channel/ap11a/81970
#فقة_العبادات #فضائل_الأعمال
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
الحمدُ للهِ الذي جعلَ الصلاةَ قُرَّةَ عيونِ المُوحِّدينَ الأبرار، وروضةَ المتقينَ الأخيار، أحمدُه عدَدَ التسبيحِ في الركوعِ والسجود، وعددَ التكبيرِ عندَ القيامِ والقعود.
لك الحمد يا منّانُ حمدًا مباركًا
يدومُ كثيرًا طيبًا متتابِعًا
لك الحمدُ بالإسلامِ أكبر نعمةٍ
أيا ربّ واجعلني تقيًّا وطائعًا
لك الحمد بالقرآن خير منزّلٍ
هدىً وشفاءً ثم نورًا وشافعًا
لك الحمدُ بالمختارِ أكرم مرسلٍ
أيا ربّ سددني أكون مُتابِعًا
لك الحمدُ أنْ عافيتنا ورزقتنا
من الخير يا ربي كثيرًا وواسعًا
وأشهدُ ألَّا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، جعلَ الصلاةَ خيرَ موضوع، وأفضلَ عملٍ بدنيٍّ مشروع.
وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أتمُّ الناسِ صلاةً وخشوعًا، وأحسنُ الخلق سجودًا وركوعًا، كان يأنَسُ بالصلاةِ ويرتاح، ويؤديها بطُمأنينةٍ وانشراح، وإذا حزبه أمرٌ قال: أذِّن يا بلالُ لنرتاح، بل كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، شكرًا لخالقه ومولاه.
بلغ الكمالَ من الأنامِ محمدُ
المصطفى الهادي المُبَشِّرُ أحمدُ
بلغ الكمال عبادةً حتى تُرى
رجلاهُ من طولِ القيامِ تَقدَّدُ
صلى عليه اللهُ ما قال الذي
يدعو إلى الصلواتِ جهرًا أشهدُ
أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ في السرِّ والعلَن: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران 102].
من يُطعِ اللهَ وسولَه فقد رَشَد، ومن يعصِ اللهَ ورسولَه فقد غوى، ولا يضرُّ إلا نفسَه، ولا يضرُّ الله شيئًا.
عباد الله: ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان السويَّ له ثلاثمائة وستون مفصلًا في بدنه، وطُلب من العبد المسلم صباح كلِّ يومٍ أن يتصدق عدد مفاصله تلك، ومن فضل الله سبحانه أن جعل أبواب الصدقة متنوعة، وأبواب الخير مُشرعة، فعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، (والسلامى: هو المفصل)، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ. وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى".
ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من تصدق عدد تلك المفاصل فقد فدى مفاصله تلك من النار في ذلك اليوم، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ، وَحَمِدَ اللهَ، وَهَلَّلَ اللهَ، وَسَبَّحَ اللهَ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ شَوْكَةً، أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ، وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ".
ومن فضل الله ورحمته أنْ جعل لمن لم يستطع أن يأتي بذلك العدد من الصدقات نافلةً واحدة تجزئ عن كل ذلك، كما في صحيح مسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ (ثم قال في آخر الحديث بعد أن عدد بعض الصدقات): وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى". فصلاة ركعتي الضحى حين تصليها كأنك تصدقت بثلاثمائة وستين صدقة، وفيها فدىً لأعضائك ومفاصلك من النار في كل يومٍ تصليها فيه.
هذه الصلاة العظيمة أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها تعدل في ثوابها بعضَ الغزوِ في سبيل الله، فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَغَنِمُوا، وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ، وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ، وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى، وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكَ رَجْعَةً؟ مَنْ تَوَضَّأَ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى، فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى، وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكُ رَجْعَةً".
*🎉هدية العيد*
*💥بشرى سارة*
للخطباء وأئمة المساجد
*التحفة المحويتية من الخطب المنبرية*
*الجزء الأول*
*📩للشيخ الفاضل / أبي مسلم #عبدالعزيز_المحويتي _حفظه الله*
📚صدور هذا الكتاب المبارك: الذي يضم في دفتيه خطبا مفيدة، تلامس الواقع، وترشد الغافل، بأسلوب سلس وميسر، نسأل الله أن ينفع به، كاتبه، وقارئه، وناشره.....
*📘رابط الكتاب علـﮯ قناتنا↙️*
/channel/ap11a/81967
༄༅༄༅📝༄༅༄༅🎙༄༅༄༅
#مؤلفات_الخطابة
#كتب_الخطب
جاء النهي عن صيام أيام التشريق من حديث نبيشة, وجاء أيضا من حديث كعب بن مالك, وجاء أيضا من حديث عبد الله بن عمرو, وجاء من حديث عمرو بن العاص, وجاء من حديث عائشة, وجاء من حديث ابن عباس, وجاء من حديث ابن عمر, وغيرهم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم.
وما العلة في النهي عن صيام هذه الأيام؟ ذكر بعض العلماء لطيفة مهمة أرجو أن تسمعوها جيدا وأن تفهموها جيدا. إن الله دعا عباده إلى ضيافته في هذه فأقبل وفد الله الحجاج إلى بيت الله الحرام ولبوا نداء الله - عز وجل - وأوقفهم بعرفات وأفاض عليهم من النعم والرحمات ما أفاض - سبحانه وتعالى - ثم جعل لهم هذه الأيام أيام راحة واستقرار يستقرون فيها بمنى ضيافة عند الله رب العالمين . ولما كان الكريم لا يليق به أن يجيع أضيافه فهو سبحانه أباح لهم الأكل من لحوم الأضاحي والهدي في هذه الأيام, وحرم الصيام في هذه الأيام, ولما كان المسلمون يشتركون مع الحجاج في العبادات في العشر, وهكذا في العبادات في هذه الأيام, كان لهم ما يكون للحجاج؛ فالمسلمون جميعا في هذه الأيام في ضيافة الله - عز وجل -. فهذا من الطائف التي ذكرها بعض أهل العلم وشراح الأحاديث عند هذه الأحاديث التي جاءت في النهي عن صيام هذه الأيام
أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم
*الخطبة الثانية*
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه, أما بعد:
معاشر المسلمين! ينبغي أن نحافظ على أعمالنا الصالحة, فما أكثر من يقبل في المواسم على الطاعات والعبادات ويحرص على اكتساب الأعمال الصالحة ثم إذا ولَّت مواسم الطاعات ومواسم القربات غفل عن طاعة الله - عز وجل - وضيع ما كان قد بنى وما جمع من صالح الأعمال, أنتم الآن لا تزالون في أيام مباركة فأنتم اليوم في اليوم الثاني عشر يوم النفر الأول وهو ثاني أيام التشريق فهذا اليوم من الأيام العظيمة والأيام المباركة عند الله رب العالمين, فاعرفوا عظمة هذه الأيام وازدادوا لله شكرا, ولله ذكرا, وعليه إقبالا, دعا الله المسلم إلى ذكره سبحانه في كل الأحوال, وبين أن ذكره أجل وأعظم . قال وهو أصدق القائلين, ﴿ولذكر الله أكبر﴾ . وهكذا أيضا دعا الله الحجاج وهكذا المسلمون من الإكثار من ذكره خصوصا في وقت أداء العبادات وبعد أداء العبادات, قال الله في كتابه الكريم {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّين (198) ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم (199) فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَق (200) } [سورة البقرة:198-200]. انظروا إلى هذا البيان, انظروا إلى هذا الإرشاد؛ لما كان الإنسان قد يفتر عن الطاعة بعد أن يؤدي بعض العبادات يحصل له شيء من الضعف وشيء من الفتور دعا الله إلى الاكثار من ذكره فقال سبحانه ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا﴾ فهذا من عظيم ما جاء في كتاب الله في الحث على ذكر الله - عز وجل - سبِّح واحمد الله وكبر واستغفر وأقرأ القرآن واكتسب الأعمال الصالحة فلعل هذه الأيام لا تعود عليك مرة ثانية.
معاشر المسلمين! إني أدعو نفسي وإخواني جميعا إلى النظر في أمر الآخرة وماذا أعددنا للقاء ربنا فالحياة قصيرة والعبد راحل من هذه الحياة ومنتقل من هذه الدنيا إلى دار الآخرة وإلى دار القرار لا تشغلك الدنيا ولا الأموال ولا الصحة ولا العافية ولا تغتر بشبابك وبفرحك وسرورك فتنسى عبادة الله وتغفل عن طاعة الله.
معاشر المسلمين! اقبلوا على ربكم تضرعوا بين يدي ربكم أنتم في أيام فاضلة ادعوا الله تبرعوا بين يدي الله اسعوا في إصلاح أنفسكم, إن الموفق هو من جاهد نفسه على طاعة الله حتى ينال رضى الله - عز وجل - ومن جاهد نفسه أعانه الله, قال الله {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين} [سورة العنكبوت:69],لا ترضى بما أنت عليه من تقصير ومن غفلة, اسعى في أن ترتقي وأن تصلح نفسك بقدر ما تستطيع, النفس تحتاج إلى مجاهدة كبيرة, ولن تستقيم معك إلا بمجاهدة عظيمة, فأنت بحاجة إلى المجاهدة أكثر وأكثر, دعك من التسويف ودعك مما عليه الناس ما أكثر من يبقى على ما هو عليه بحجة أن الناس على كذا وبأن الأحوال قد صارت إلى كذا, لا يا مسلم, أمامك قبر وأمامك سؤال وجواب وحساب وعقاب, ماذا ستقول لربك ؟ ولفاطرك وبارئك ؟ - سبحانه وتعالى - .
┈•••❀════⟲❁❁⟳════❀•••
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵
التلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️
t.me/ap11a
قنــاة الخطــ زاد ــباء الدعوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6n46r9hXFFayPSFQ1o
فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️
https://www.facebook.com/groups/652912765064080
••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَhttp://xn--wgb3aya.tt/🚫
ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
فضائل ذكر الله
🕌خطبة جمعة مكتوبة لفضلية الشيخ:
#عبدالرزاق_الربيعي حفظةالله
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام : ↙️
http://t.me/ap11a
#أيام_التشريق #ماذا_بعد_الحج
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
معاشر المؤمنين عباد الله: اتقوا الله؛ فإن من اتقى الله وقاه، وأرشده إلى خير أمور دينه ودنياه.
عباد الله: إن أزكى الأعمال وخير الخصال وأحبَّها إلى الله ذي الجلال: ذكر الله تعالى؛ روى الترمذي وغيره عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فيضربوا أعناقكم وتضربوا أعناقهم؟!"، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "ذكر الله تعالى".
الذّاكرون الله تعالى هم السباقون في ميدان السير إلى الله والدار الآخرة؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ"، قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ: "الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ". وهؤلاء -عباد الله- هم الذين أعدّ الله لهم المنزلة الكريمة والثواب العظيم: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب: 35].
ذكر الله -عباد الله- هو حياة القلوب, فلا حياة لها إلا به، روى البخاري في صحيحه عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت".
وليس للقلوب قرار ولا طمأنينة ولا هناءة ولا لذة، ولا سعادة إلا بذكر الله تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28]، ذكر الله تعالى هو سبب الفرج بعد الشدَّة، واليسر بعد العسر، والفرح بعد الغم والهم، وهو من أسباب تفريج الكربات، وتيسير الأمور، وتحقق الراحة والسعادة في الدنيا والآخرة، وما عولج كرب ولا أزيلت شدَّة بمثل ذكر الله -تبارك وتعالى-، وقد كان نبينا -عليه الصلاة والسلام- يقول في الكرب: "لا إله إلا الله العظيم، لا إله إلا الله الحليم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم", ويقول -عليه الصلاة والسلام-: "دعوة ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، ما دعا بها مكروب إلا فرَّج الله كربه".
ذكر الله -عباد الله- جالب للنعم المفقودة، وحافظ للنعم الموجودة؛ فما استجلبت نعمة وما حفظت نعمة بمثل ذكر الله -تبارك وتعالى-: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) [إبراهيم: 7].
ذكر الله -جلَّ وعلا- محطُّ الأوزار، وتكفير السيِّئات، ورفعة الدرجات، وعلو المنازل عند الله -تبارك وتعالى-، فما حُطَّت الأوزار بمثل ذكره سبحانه، روى الترمذي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ما عمل آدمي عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله -تبارك وتعالى-"، وثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة، حطت عنه خطاياه، ولو كانت مثل زبد البحر". والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
وذكر الله تعالى غراس الجنة، فما غرست الجنة بمثل ذكره؛ يقول -عليه الصلاة والسلام-: "من قال: سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة". رواه الترمذي. وروى الترمذي أيضًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لقيت إبراهيم الخليل ليلة أسري بي فقال لي: يا محمد: أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة قيعان، وأنها طيبة التربة، عذبة الماء، وأخبرهم أن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
ذكر الله -عباد الله- كلمات خفيفة على اللسان، لا تكلِّف العبد جهدًا، ولا يناله منها مشقة، إلا أن لها ثوابًا عظيمًا، وأجرًا جزيلاً، وهي حبيبة إلى الله -عزَّ وجلّ-، روى البخاري في صحيحه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
عباد الله: وذكر الله -جلَّ وعلا- هو الطارد للشياطين، والمخلِّص من وساوسها وشرورها وكيدها وحبائلها: (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [فصلت: 36]، (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ) [المؤمنون: 97-98]، (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ
﴿الحياة السعيدة﴾
*📝 خطبة الجمعة من مسجد النورين بصنعاء*
*💺لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله*
*🗓️بتاريخ: ١٩/ ذو الحِجة/١٤٤٧هـ*
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/ap11a/81997
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
#الأسرة_قضايا_اجتماعية
فكثير من الناس يقول هي معصية صغيرة، ولا يظن المسكين أن الله عظيم، فلا تنظر إلى صغر الذنب وانظر إلى عظمة من عصيت.
﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾. انظر إلى عظمة الله: ﴿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾.
فعلينا أن نتقي الله، تقوى الله سبحانه فيها صلاح العباد والبلاد.
وعلينا أن نلازم الاستغفار، فإن الإنسان ما دام يلازم الاستغفار ويقلع عن الذنوب ويتوب، فإن الله يغفر له، يغفر له ما دام لا يصر على الذنوب ويعترف بذنبه ويتوب ويؤوب إلى ربه جل وعلا.
فالله يغفر الذنوب، والله تعالى هو القائل: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
عليك أيها المسلم أن يكون لسانك ملازمًا للاستغفار.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا".
استغفروا الله كثيرًا عباد الله، فإن الاستغفار يعيد البركات للناس، ويرفع المصيبات والنقمات.
علينا أن نلازم الاستغفار، قال نوح عليه الصلاة والسلام لقومه: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا *وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا * مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾.
فمن لازم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه الله من حيث لا يحتسب.
من لازم الاستغفار، فإن الله سبحانه وتعالى يفتح له عيشة طيبة، لا يتخيلها البال، ولا يوصفها الحال.
عباد الله: علينا أن نلازم الاستغفار.
الله تعالى يقول في الحديث القدسي: "يَا عِبَادِي، إِنَّكُم تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيْعًا، فَاسْتَغْفِرُوْنِي أَغْفِرْ لَكُمْ".
ويقول الله تعالى في الحديث القدسي: "يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً".
فسبحان الله الغفور الرحيم، يعصيه العباد، ويدعوهم للتوبة والاستغفار.
" إِنَّ اللهَ عز وجل يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوْبَ مُسِيْءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوْبَ مُسِيْءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِهَا".
عباد الله: ليكن الاستغفار من القلب واللسان، ليكن الاستغفار بحق، مع ندم على ما حصل من الذنب، وتقطع قلبٍ على ما وقع من الذنوب، ليكن استغفارنا ولتكن توبتنا نصوحًا من جميع الذنوب فلا نصر على ذنب.
فالله أعظم من أن يُعصى، هو الذي خلقك، هو الذي أكرمك، هو الذي أمدك، هو الذي أعطاك، هو الذي رزقك، عليك أن تستحي من الله أن يراك على ذنب، فاستغفر الله كثيرًا.
نبينا عليه الصلاة والسلام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وكان يلازم الاستغفار ويستغفر الله كثيرًا جدًا، يلازم الاستغفار.
فملازمة الاستغفار فيها رجوع البركات، ورفع النقمات.
وليكن الاستغفار بالقلب واللسان، فبعض الناس يجري الاستغفار على لسانه، وهو قائم على الذنب.
أتستحي من الله أن تبقى على الذنب ثم تقول بلسانك لا بقلبك: استغفر الله، وأنت تعصيه، وأنت تقترف الذنب، وتقع في الكبيرة، وتصر على الصغيرة، وتقابل الله بقولك: استغفر الله، وأنت تقيم على الذنب، أما تستحي من الله؟! علينا أن نستحي من خالقنا.
﴿يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ* الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾.
فنسأل الله أن يغفر لنا ذنوبنا، ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين، ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار. ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا فاغفر لنا ذنوبنا، وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار.
ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا، ربنا إنك رؤوف رحيم.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الكفر والكافرين، اللهم عليك باليهود وأمريكا، ومن يمكر معهم على الإسلام والمسلمين، اللهم عليك باليهود وأمريكا ومن يمكر معهم على الإسلام والمسلمين، أرنا فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا متين.
ستأتيه الأرزاق من حيث لا يحتسب، ومن حيث لا يظن. ستبتعد عنه الكربات بسبب تقواه: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾.
﴿يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
قالت ذلك لما سألها زكريا: ﴿كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
بملازمة التقوى يفوز الإنسان في دينه ودنياه.
قال الله سبحانه: ﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾.
هكذا حال المؤمن، يصرخ بهذه المقالة مستجيبًا لله والرسول.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾.
أمران عظيمان: ملازمة التقوى، وملازمة الاستغفار.
وعد الله بالجنان الواسعة لمن لازم التقوى والاستغفار، اسمعوا إلى قول الله تعالى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾. لمن أُعِدَّتْ؟
﴿أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾.
ما حال هؤلاء المتقين؟ قال: ﴿أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾.
ثم انظروا إلى وصفهم بالاستغفار: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾.
بدأ الله هذه الآيات المباركات بالتقوى، وختمها بالاستغفار. فهذا حال من أعد الله لهم تلك الجنان الواسعة والمغفرة والرضوان.
وقال الله سبحانه: ﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ﴾ بعد أن ذكر الدنيا وزينتها: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ﴾.
قل لهم يا محمد: أَؤُنَبِّئُكُمْ بخير من هذه الدنيا بما فيها من المتاع. ما هذا؟ ﴿لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾.
وصفهم بالتقوى، ثم وصفهم بالاستغفار، فقال الله سبحانه: ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.
هذا حال هؤلاء المتقين: تقوى لله، وملازمة لاستغفار ربهم جل وعلا، فينالون ما وعدهم الله من الجنان، والأزواج المطهرة والرضوان.
كل هذا لمن اتقى ربه سبحانه وتعالى.
فتقوى الله بتحقيق أركان الإسلام، من المحافظة على توحيد الله، واتباع الرسول في كل ما جاء به، وذلك تحقيق الشهادتين.
تحقيق الشهادتين بتقوى الله واتباع الرسول، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾.
فالإيمان بالله: بتحقيق توحيد الله، واتباع الرسول، وهكذا محافظة على أركان الإسلام الخمسة، وأعظمها ركن الصلاة، الذي فرط فيه كثير من الناس، وتهاونوا فيه.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ". وقال: "بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ".
وقال ربنا جل وعلا: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾.
فهذه خمس مفروضات، فرضها الله على العباد، من قصر فيها فإن الله عز وجل يدخله غيًّا: وادٍ في جهنم.
التلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️
t.me/ap11a
قنــاة الخطــ زاد ــباء الدعوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6n46r9hXFFayPSFQ1o
فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️
https://www.facebook.com/groups/652912765064080
••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَhttp://xn--wgb3aya.tt/🚫
ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
💥* الخطبة الثانية *💥
الحمد لله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، الذي ينظر إلى القلوب والأعمال، لا إلى الصور والأشكال، والذي جعل صلاح القلب أصل صلاح الجوارح، وفساده أصل فساد الأعمال، أحمده سبحانه حمداً يليق بجلاله وكماله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد، عباد الله!
□ فإذا كان القبر بيت الوحشة؛ فإن أول ما يضيئه أو يظلمه هو ما يحمله الإنسان في قلبه:
– فكم من إنسان ظاهره الصلاح؛ لكن قلبه مليء بالحسد والغل والكبر! وكم من إنسان يتقرب إلى الله بلسانه؛ بينما قلبه يتألم إذا رأى نعمة عند أخيه! والحسد نار تحرق صاحبها قبل أن تصل إلى غيره، والغل سجن يعيش فيه الإنسان وهو يمشي بين الناس، والكبر حجاب يمنع صاحبه من رؤية عيوب نفسه.وقال صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ» [صحيح مسلم: 91].
– ومن أخطر أمراض القلوب الرياء وحب الظهور؛ أن يعمل الإنسان ليُمدح، ويتصدق ليُذكر، ويتكلم ليُشار إليه، ويظهر الخير طلباً لمنزلة عند الناس. قال تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ(4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ(5) الَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ(6)﴾ [الماعون]. وقال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ». قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: «الرِّيَاءُ» [مسند أحمد: 23630، وصححه الألباني].
– ومنها النفاق والكذب. قال صلى الله عليه وسلم: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» [صحيح البخاري: 33، صحيح مسلم: 59].
– ومنها الشماتة بالناس؛ يفرح بعثرة أخيه، ويسعد بمصيبته، وينسى أن الأيام دول، وأن الله قادر أن يبتليه بما ابتلى به غيره.
– ومنها الأنانية والقسوة؛ حتى أصبح بعض الناس لا يهتم إلا بنفسه ومصلحته، ولو تضرر المجتمع كله.
أيها المؤمنون! إن أمراض القلوب لا تفسد الفرد وحده؛ بل تفسد الأسر والمجتمعات:
– الحسد يمزق العلاقات.
– والكبر يقطع المودة.
– والكذب يهدم الثقة.
– والأنانية تقتل التعاون.
وإذا مرضت القلوب؛ مرضت الحياة كلها.
□ أيها الأحبة! إذا كنا نخاف ظلمة القبر؛ فلابد أن نبني نوره من اليوم. ونور القبر لا يُشترى بالمال، ولا يُورث من الآباء، ولا يُستعار من الناس؛ إنما يُبنى لبنة لبنة في أيام الحياة:
– وأول لبنة هي التوبة الصادقة. قال تعالى: ﴿وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: 31]. التوبة التي تغسل ما مضى. والتوبة التي تفتح صفحة جديدة مع الله.
– ثم المحافظة على الفرائض؛ فالصلاة نور، والزكاة نور، والصيام نور، والطاعة كلها نور. قال صلى الله عليه وسلم: «الصَّلَاةُ نُورٌ» [صحيح مسلم: 223].
– ثم الإكثار من النوافل؛ فهي التي تجبر النقص، وترفع الدرجات، وتقرب العبد من ربه.
– ثم رد المظالم إلى أهلها؛ فإن الحقوق المعلقة من أعظم أسباب الخسارة يوم القيامة.
– ثم الصدقات الجارية التي تستمر بعد موت صاحبها.
– ثم تربية الأبناء على الصلاح؛ فكم من أب مات منذ عشرات السنين وما زالت حسناته تتدفق من صلاح أبنائه.
– ثم صناعة أثر نافع يبقى بعد الرحيل؛ تعليم، دعوة، إصلاح، وقف خيري، مساعدة محتاج، إغاثة منكوب، كلمة هداية.
– ثم محاسبة النفس قبل الحساب. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا" [رواه ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس].
□ عباد الله! إن المؤمن لا يفكر فقط فيما ينفعه اليوم؛ بل فيما ينفعه بعد موته؛ فالعمر قصير؛ لكن آثار الإنسان قد تعيش بعده عشرات السنين. قال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ» [صحيح مسلم: 1631]؛ فالعلم النافع يبقى، والصدقة الجارية تبقى، والولد الصالح يبقى، والمسجد الذي ساهمت في بنائه يبقى، والبئر الذي حفرته يبقى، والمصحف الذي نشرته يبقى، والطالب الذي علمته يبقى، والإنسان الذي هديته إلى الخير يبقى؛ بل حتى الكلمة الطيبة قد تبقى آثارها سنوات طويلة. قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَلَّ عَلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ» [صحيح مسلم: 2674].
إن المؤمن الحقيقي لا يعيش لنفسه فقط؛ بل يعيش ليترك وراءه نوراً يمتد بعد موته.
قال تعالى: ﴿وَوُضِعَ ٱلْكِتَـٰبُ فَتَرَى ٱلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَـٰوَيْلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا ٱلْكِتَـٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا ۚ وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرًۭا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًۭا﴾ [الكهف: 49]. كل كلمة محسوبة، كل نظرة محسوبة، كل خطوة محسوبة، كل رسالة كتبها الإنسان، كل منشور نشره، كل ظلم مارسه، كل خير قدمه؛ كل ذلك محفوظ عند الله. قال سبحانه: ﴿مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: 18]. ومن هنا كان المؤمن يعيش بين الخوف والرجاء، مراقباً لله في سره وعلنه. يحذر الذنب وإن صغر؛ فإن الجبال من الحصى. وقد قال صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ...» [مسند أحمد: 3808، وصححه الألباني في صحيح الجامع: 2686].
□ عباد الله! سيأتي يوم يقف فيه الإنسان أمام الله وحده؛ لا محامٍ يدافع عنه، ولا قريب ينقذه، ولا منصب يحميه، ولا مال يفتديه. قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾ [الأنعام: 94].
هناك يرى الإنسان عمره كله أمام عينيه:
– يرى الصلوات التي ضيعها،
– والأمانات التي فرط فيها،
– والحقوق التي أكلها،
– والدموع التي تسبب فيها،
– والكلمات الجارحة التي نطق بها،
– والغيبة والنميمة والكذب والخداع.
ويرىالخير الذي قدمه أيضاً:
– يرى الصدقة التي نسيها،
– ويرى الكلمة الطيبة التي قالها،
– ويرى المعروف الذي أسداه إلى الناس. قال تعالى: ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍۢ مُّحْضَرًۭا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوٓءٍۢ﴾ [آل عمران: 30]. وقال: ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ(7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّۭا يَرَهُۥ(8)﴾ [الزلزلة]. إنه يوم العدالة الكاملة:
– لا يُظلم فيه أحد.
– ولا يُنقص من حسنات أحد.
– ولا يُزاد في سيئات أحد. قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ﴾ [النساء: 40].
فيا من لا يزال في مهلة من عمره! ويا من لا يزال باب التوبة مفتوحاً أمامه! ويا من لا يزال يسمع النداء ويستطيع أن يعمل! تذكر دائماً أن ساعة في القبر كافية لتكشف لك حقيقة الدنيا كلها، وأن الإنسان لا يحمل معه إلى تلك الحفرة الضيقة إلا إيمانه وعمله.
□ أيها المسلمون! إذا كانت الذنوب بين العبد وربه مبنية على المسامحة والعفو؛ فإن حقوق العباد مبنية على المشاحة والاستيفاء؛ فكم من إنسان يلقى الله بصلاة وصيام وصدقات؛ ولكنه يأتي وقد حمل على ظهره مظالم للناس لا يعلم عددها إلا الله؛ لقد ظلم أخاه في مال، وأكل حق شريك، واستغل ضعف عامل، وقصر في حق زوجة، وأهمل أبناءه، وقطع رحمه،ووعق والديه،ووآذى جاره؛ ولذلك شدد الإسلام في أمر الحقوق تشديداً عظيماً. قال تعالى:ز﴿إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآىِٕ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ﴾ [النحل: 90].
أيها الأحبة! كم من أب شغلته الدنيا عن أولاده! وكم من زوج قسا على زوجته وظن أن الأمر هين! وكم من صاحب عمل أكل أجور العمال أو أخرها أو بخسهم حقوقهم! وقد قال صلى الله عليه وسلم: «أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ» [سنن ابن ماجه: 2443، وصححه الألباني]. وكم من إنسان يظن أن الغيبة مجرد كلمات عابرة، وأن تشويه السمعة أمر يسير! لكن الله سماها أكلاً للحوم الناس. قال تعالى: ﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ [الحجرات: 12]. وكم هدمت كلمة من بيوت! وكم فرقت إشاعة بين أحباب! وكم شوهت تهمة باطلة سمعة أبرياء!
إن كثيراً من الناس اليوم يخافون من الفقر أكثر من خوفهم من المظالم، مع أن الخطر الحقيقي ليس في قلة المال، وإنما في كثرة الحقوق المعلقة في الرقاب؛ ولهذا سأل صلى الله عليه وسلم أصحابه فقال: «أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟» قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع؛ فقال: «إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ...» [صحيح مسلم: 2581].
فيا عبد الله! قبل أن تأتي ساعة القبر، فتش في دفاتر المظالم، ورد الحقوق إلى أهلها، واطلب العفو ممن ظلمتهم؛ فإن الدينار والدرهم ينتهيان في الدنيا، أما الحسنات والسيئات فهي عملة الآخرة.
#جديد تفريغات الشيخ د. #عبدالسلام_بن_محمد_الشويعر
✍ محاضرة بعنوان (الرؤى والأحلام)
📥 رابط التحميل:
/channel/ap11a/81983
══════ ❁✿❁══════
#تفريغ_محاضرات
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
موضوعات صالحة للخطب والوعظ
📚جمعها ورتبها:
فضيلة الشيخ محمد بن عبدالرحمن ابن قاسم -رحمه الله-
#محمد_ابن_قاسم
📝حققها إبنه:
الشيخ د. عبدالمحسن بن محمد القاسم -حفظه الله-
*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
/channel/ap11a/81979
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#عبدالمحسن_القاسم
#خطب #مؤلفات_الخطابة #كتب_الخطب
🌟 جديد الإصدارات النافعة.. غيثٌ إيماني يروي القلوب 🌟
إيماناً بأهمية الكلمة الطيبة، وأثر الموعظة الحسنة في تزكية النفوس وإصلاح المجتمعات، يسرّ موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية أن يزُفَّ إلى طلبة العلم الشريف وعموم المسلمين صدور السِّفر الدعوي الجديد:
📘 كتاب: أَرِيجُ البَيَانِ فِي رَوَائِعِ الخُطَبِ وَمَوَاعِظِ الزَّمَانِ 📘
(الجزء الأول)
✨ لماذا يُعد هذا الكتاب زاداً لا غنى عنه لكل بيت ومسجد؟
لأنه ليس مجرد كلمات تُقرأ، بل هو عُصارة ومقامات منبرية تهز القلوب، صدح بها نخبة من كبار مشايخ وعلماء الدعوة في اليمن -حفظهم الله-. تم اختيارها وتفريغها بعناية فائقة لتكون دليلاً عملياً لإصلاح القلوب والبيوت.
👤 الاعتناء: أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ -وفقه الله-.
《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》↙️
/channel/ap11a/81975
وأخبر النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم أن صلاة الضحى تعدل العمرة إلى بيت الله الحرام، فعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ، وَمَنْ مَشَى إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ، وَصَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا، كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ".
وصلاة الضحى هي صلاة الأوابين، ففي صحيح مسلم عن زيد بنِ أرقم رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ". " يُرِيدُ صَلَاةَ الضُّحَى عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ وَشِدَّةِ الْحَرِّ، ومعنى الأَوَّابِ: الْكَثِيرُ الرُّجُوعِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالتَّوْبَةِ".
وفي مستدرك الحاكم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يُحَافِظُ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى إِلَّا أَوَّابٌ، وَهِيَ صَلاةُ الأوَّابِينَ". والأوَّابون موعودون بالمغفرة، كما قال الله تعالى: {فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25]. قال الإمام المفسر الطبري رحمه الله: "الأَوَّابُ هو التائبُ مِن الذَّنْبِ، الراجِعُ مِن مَعصية اللهِ إلى طاعتِه، ومما يكرَهُه إلى ما يرضاه؛ لأنَّ الأوّابَ إنما هو فعَّالٌ، من قولِ القائلِ: آبَ فلانٌ مِن كذا. إِمَّا مِن سَفَرِه إلى منزلِه، أو مِن حالٍ إلى حالٍ، كما قال عَبيدُ بنُ الأبرصِ:
وكُلُّ ذِي غَيْبَةٍ يَؤوبُ
وغائِبُ المَوْتِ لا يَؤوبُ".
وروى أبو نعيم في الحلية عن كعب الأحبار أنه قال لابنه: "يا بني: إن سرَّك أن يغبطك الصافُّون المسبحون، فحافظ على صلاة الضحى؛ فإنها صلاة الأوابين، وهم المسبحون".
وهي وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة، ففي الصحيحين عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: "أَوْصانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ على وِتْرٍ".
فينبغي للمسلم أن يحافظ على صلاة الضحى قدر استطاعته؛ فإن فيها فضائلَ عظيمة، وفوائدَ عميمة، وأجورًا كريمة.
وأما عددها فقد ورد عن النبي أنه صلاها ركعتين كما في حديث أبي ذر وأبي هريرة رضي الله عنهما اللذين ذكرناهما آنفًا، وصلاها أربعًا، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ".
وصلاها ستَّ ركعات، فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى سِتَّ رَكَعَاتٍ".
وصلاها ثمانيًا، فعن أُمِّ هَانِئٍ رضي الله عنها قالت: ذَهَبْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الفَتْحِ... وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَذَلِكَ ضُحًى".
فيُشرع للمسلم أنْ يصلي الضحى ركعتين أو أكثر، ويسلم بين كل ركعتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى".
ووقت صلاة الضحى يبدأ بعد ارتفاع الشمس بقليل، وتكره الصلاة عند شروق الشمس مباشرة، وينتهي قُبيل أذان الظهر، كما في حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللهُ وَأَجْهَلُهُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الصَّلَاةِ. قَالَ: "صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ". قال العلماء: "وقوله عليه الصلاة والسلام: "ثم صَلِّ"، أي: صلاة الضُّحى؛ "فإن الصلاةَ مَشْهُودةٌ مَحْضُورةٌ" تفسير للمشهودة وتأكيد لها، أي: يشهدها الملائكة ويحضرونها، وفي رواية: "مشهودة مكتوبة"، أي: تكتب الملائكة أجرها لمصليها، وهذا بيان لفضيلة صلاة الضحى".
والمحافظة على صلاة الضحى من أسباب دخول الجنة، بدليل حديثِ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا، وَقَبْلَ الْأُولَى أَرْبَعًا بُنِيَ لَهُ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ".
ففي هذه الأدلة وغيرها بيان واضح في أن صلاة الضحى من الأعمال الصالحة التي تنفع صاحبها في اليوم الذي لا تنفع فيه إلا الصالحات.
━❪مشاهد من عذاب العصاة في الآخرة🔥❫━
🔰 خطبة قيِّمة جداً 💥
لفضيلة الشيخ العلامة:
#عبدالله_بن_عثمان_الذماري
-حفظه الله تعالى-
📌أُلقِيت في #جامع_الصديق (الخربي) - ذمار
*🗓️ بتاريخ ٢١ ذو القعدة ١٤٤٧هـ*
*《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》:*
/channel/ap11a/81968
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الحياة_الآخرة_ومايتلق_بها
جاهد نفسك, وأقبل على مولاك - سبحانه وتعالى - . إنما نعيشه نحن في بلادنا اليمنية من أحوال, إن السبب والله في غفلتنا وفي بعدنا عن طاعة الله - عز وجل - وكذلك من ضمن الأسباب الهمجية وعدم الاتزان والانضباط بضوابط الشريعة, تسمع أشياء وحوادث وبلايا ومصائب وكوارث تنهد لها الجبال إنه عدم الوقوف عند حدود الله وهكذا أيضا عدم الانضباط بتعاليم الشريعة فالمطلوب منا جميعا أن نراقب الله وأن نعمل أعمالا صالحة وأن كل واحد منا ينظر ما الذي يخلصه وما الذي يبيض وجهه في يوم لقاء الله رب العالمين.
اعمل يا مسلم عملا يكون السبب في دخولك الجنة بعد رحمه الله, لا تعمل الأعمال الهمج وأعمال المجانين وأعمال من لا يخاف الله ولا يقف حدود الله إذا لم نتمسك بالشريعة سنهلك, إذا لم نتمسك بالدين وإذا لم ننضبط بضوابط الشريعة في أفراحنا وأترحانا في سلمنا وفي حربنا في صحتنا ومرضنا في حضرنا وفي سفرنا إن لم نلتزم بالشريعة سنهلك وسنكون شذر مذر والجاري علينا في بلادنا اليمنية هو هذا بسبب غفلتنا وبسبب عدم الاستقامة على دين ربنا.
الغالب على الناس في بلادنا اليمنية ولله الحمد الخير وحب الخير وحب السنة لكن أيضا في أوساطنا من لا ينضبط ومن لا يهدأ ومن لا يتزن بميزان الشريعة فلهذا ربما جلب الضرر على نفسه وعلى المسلمين.
فهذه نصيحة ووصية لنفسي ولنا جميعا أن ننضبط بالشريعة الإسلامية في جميع شؤوننا, انظروا إلى حالنا في الأعياد والمناسبات والأفراح, بعضهم تجده على خير وربما طال بالعلم وربما وربما لكن عند الفرح والسرور والأعياد ليس هو ذاك, المعروف بالانضباط المعروف بالصلاة والصيام والقرآن المعروف بالخير واتباع سيد الأنام عليه الصلاة والسلام, يفقد ويفقد عقله في مثل هذه المناسبات, فالمطلوب الاتزان والانضباط بضوابط الشريعة .
أسأل الله بمنه وكرمه وإحسانه أن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يأخذ بنواصينا للبر والتقوى, اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين, اللهم عليك بأعداء الإسلام خذ من فوقهم ومن تحتهم واجعل الدائرة عليهم, اللهم اكفنا شرهم وشر كل ذي شر, اللهم اكفنا شرهم وشر كل ذي شر, اللهم أنقذ بلادنا من هذه الفتن وأخرج بلادنا من هذه المحن إلى شاطئ الأمان وبر السلام اللهم أصلح ذاك بيننا, اللهم اجمع كلمتنا جميعا الحاكم والمحكوم والرئيس والمرؤوس على الحق والهدى يا رب العالمين, اللهم اجعل هذا الموسم موسم انفراج وموسم خير على اليمن وعلى بلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم احفظنا بالإسلام وقاعدين وراقدين وأقم الصلاة.
لسماع الخطبة اضغط على الرابط التالي:
┈•••❀════⟲❁❁⟳════❀•••
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵
التلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️
t.me/ap11a
قنــاة الخطــ زاد ــباء الدعوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6n46r9hXFFayPSFQ1o
فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️
https://www.facebook.com/groups/652912765064080
••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَhttp://xn--wgb3aya.tt/🚫
ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
*💥الرحيق بما جاء في أيام التشريق💥*
*✍️خطبة قيمة لأبي عبد الكريم*
*« #محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله*
*🕌ألقيت في #مسجد_الغفار بمدينة معبر*
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ ↙️
http://t.me/ap11a
#ماذا_بعد_الحج
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
✍🏻إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله.
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا﴾ [النساء: ١]
{ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًايُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٧٠-٧١]
أما بعد: يقول رب العالمين في كتابه الكريم {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُون} [سورة البقرة:203]. الأيام المعدودات هي أيام التشريق في قول جماهير المفسرين من السلف والخلف. قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله تعالى- جماهير المفسرين على أن المراد بالأيام المعدودات أيام التشريق. هذه الأيام إن لها شأن وأيُّ شأن, ولها مزية وأيُّ مزية, هذه الأيام إنها من أعياد المسلمين, جاء عند الإمام أبي داود من حديث عقبة بن عامر أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام». هذه الأيام تسمى أيام منى؛ لأن الحجاج يستقرون فيها بمنى, ويقومون فيها برمي الجمرات وهكذا بالمبيت بمنى في هذه الليالي المباركة, وبعد ذلك ينفرون إلى بلدانهم بعد أدائهم طواف الوداع.
معاشر المسلمين! هذه الأيام المباركة إنها أيام ذكر - عز وجل - وليست أيام غفلة وإعراض عن طاعة الله جل وعلا, روى الإمام مسلم - رحمه الله تعالى- من حديث نبيشة - رضي الله عنه - أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله». وفي بعض الروايات عند بعض أهل السنن «أيام التشريق أيام أكل وشرب وصلاة». إن من الناس من إذا سمع مثل هذا الحديث وما كان في بابه يعتقد أنه بإمكانه أن يغفل عن طاعة الله ويرى أنه ليس من الأهمية أن يقبل على عبادة الله في هذه الأيام؛ لأنها أيام فرح وسرور وأيام أكل وشرب فيأخذ جزءا من الحديث فيقول: التشريق أيام أكل وشرب فربما بذَّر وأسرف في الأكل والشرب والملبس وغير ذلك وهو في غفلة عن طاعة الله, الرسول عليه الصلاة والسلام نبَّه إلى عظمة ذكر الله في هذه الأيام فقال: «وذكر لله» فليست أيام أكل وشرب فقط بل أيام ذكر وإقبال على الله - عز وجل - المنعم الكريم المتفضل وحده لا شريك له.
معاشر المسلمين! إن مما ينبغي يعلم أن هذه الأيام تسمى أيام التشريق وذلك لان الحجاج كانوا يشرقون فيها لحوم الأضاحي, قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى-: وسميت أيام التشريق لأنَّ الحجاج يشرقون فيها لحوم الأضاحي أي ينشرونها للشمس, وهذه الأيام كما سمعتم تسمى الأيام المعدودات, وقد قال ابن عمر رضي الله تعالى عنه: الأيام المعدودات أيام التشريق. وذلك لأنَّ التعجل لا يكون إلا في هذه الأيام. قال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى-: ما أحسن ما قاله ابن عمر. وهكذا قال ابن عباس: الأيام المعدودات أيام التشريق. وسمعتم سابقا النقل عن الحافظ الكبير ابن رجب - رحمه الله تعالى- أنه نقل أن الأيام المعدودات هي أيام التشريق في قول جماهير المفسرين ولله الحمد والمنة, فعلم بهذا أن هذه الأيام أيام التشريق وأنها الأيام المعدودات وأنها أيام منى وأنها أيام ذكر لله - عز وجل -.
ومما يشرع في هذه الأيام التوسعة على النفس والأولاد بقدر ما يستطيع الإنسان في حدود المباح, وفي حدود الشرع من غير أن يرتكب ما حرم الله - سبحانه وتعالى – . معاشر المسلمين! إن مما ينبغي أن يعلم أن الشريعة الإسلامية قد جاءت بتحريم صيام هذه الأيام فقد جاء عن ستة عشر صحابيا وأكثر أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن صيام هذه الأيام.
وقد ساق الحافظ الطحاوي - رحمه الله تعالى- أحاديث النهي عن صيام أيام التشريق عن ستة عشر صحابيا . فعلم بهذا تواتر هذا النهي ولله الحمد والمنة.
مِنْ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) [الأعراف:201]، (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) [الزخرف: 36].
عباد الله: إن ثمرات الذكر على أهله، وفوائده على أصحابه المحافظين عليه، لا تُعدُّ ولا تُحصى، وهذه نصيحة أقدمها لنفسي ولإخواني، أن نقرأ كتاب: الوابل الصيب من الكلم الطيب للعلامة ابن قيم الجوزية -رحمه الله-، فقد عدَّد فيه -رحمه الله- فوائد عظيمة تزيد على السبعين فائدة لذكر الله -تبارك وتعالى-، وعندما تقف على هذه الفوائد العظيمة يزداد حرصك، وتعظم رغبتك في المحافظة على ذكر الله. جعلنا الله أجمعين من الذاكرين لله حقًّا، والمحافظين على طاعته وعبادته صدقًا، وهدانا أجمعين لأقرب من هذا رشدًا؛ إنه -تبارك وتعالى- سميع، وهو أهل الرجاء, وحسبنا ونعم الوكيل.
الخطبة الثانية
الحمد لله عظيم الإحسان، واسع الفضل والجود والامتنان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
عباد الله: لقد تكاثرت النصوص في الكتاب والسنة، وتضافرت الدلائل فيهما في الحث على ذكر الله، والأمر بذكره –سبحانه- بالكثرة وبيان ثواب المكثرين من ذكر الله في آيات كثيرة، وأحاديث عديدة، صحَّت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً) [الأحزاب: 41-43]، يقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: "فإذا فعلتم ذلك -أي: أكثرتم من ذكر الله تعالى- صلى الله عليكم وملائكته". ويقول الله تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب: 35]، ويقول الله تعالى: (وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الأنفال: 45]، إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي فيها الحث على الإكثار من ذكر الله، والأمر بذكره -سبحانه- بالكثرة.
وهاهنا -عباد الله- يقول العلماء في كتب التفسير وشروحات الحديث: إن المسلم إذا واظب على أذكار الصباح والمساء، وأدبار الصلوات، وأذكار النوم، والأذكار التي تقال في الدخول والخروج، وعند الركوب، وعند الطعام وعند الشراب، وبعد الفراغ منه، إلى غيرها من الأذكار الموظفة للمسلم في أيامه ولياليه، مع عناية منه بالذكر المطلق كتب بذلك من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات، الذين أعد الله لهم مغفرة وأجرًا عظيمًا، والكيس -عباد الله- من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني.
وصلوا وسلموا -رعاكم الله- على إمام الذاكرين، وقدوة الموحدين؛ محمد بن عبد الله، كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [الأحزاب: 56]، وقال –صلى الله عليه وسلم-: "من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشرًا"، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين.
اللهم أعزّ الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمّر أعداء الدين، واحم حوزة الدين يا رب العالمين، اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتَّقاك، واتَّبع رضاك يا ربَّ العالمين، اللهم وفق وليَّ أمرنا لهداك، واجعل عمله في رضاك، وارزقه البطانة الناصحة الصالحة، ووفِّق جميع ولاة المسلمين لما تحب وترضى.
اللهم آت نفوسنا تقواها، زكها أنت خير من زكّاها، أنت وليُّها ومولاها، اللهم أصلح ذات بيننا، وألِّف بين قلوبنا، واهدنا سبل السلام، وأخرجنا من الظلمات إلى النور، وبارك لنا في أسماعنا، وأبصارنا، وأزواجنا، وذرِّيّاتنا، واجعلنا مباركين أينما كنّا.
اللهم ارفع عنا الغلا والوبا والزلازل والمحن، والفتن كلها ما ظهر منها وما بطن، اللهم أصلح لنا شأننا كله يا ذا الجلال والإكرام، اللهم اغفر لنا ذنبنا كله: دقَّه وجلَّه، أوَّله وآخره، سرَّه وعلنه، اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلَّم وبارك على عبد الله ورسوله، نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
♦ قسم الخطب ♦
خطبة مفرغة بعنوان:-
فرحة العيد بين تعظيم الشعائر وصون الأخلاق
ألقاها العلامة
محمد بن عبد الوهاب الوصابي العبدلي - رحمه الله
📆 ١٤١٤هـ - ١٩٩٤م
#خطب_العلامة_الوصابي
#عيد_الأضحى