-
حرفی و قلمی در گسترش معارف اسلامی ------ ارتباط با ادمین: @DrMahdiMomeni
#امیرالمومنین
#در_رثای_صدیقه_طاهره
حبیب لیس یعدله حبیب
و ما لسواه فی قلبی نصیب
حبیب غاب عن عینی و جسمی
و عن قلبی حبیبی لایغیب
حبیبی که نظیر آن حبیب نیست
در قلبم برای غیر او بهره ای نیست
از چشم و جسم من غایب شد
ولی از قلبم پنهان نمی شود
ما لی وقفت علی القبور مسلما
قبر الحبیب فلم یرد جوابی
احبیب ما لک لا ترد جوابنا
انسیت بعدی خله الاحباب
چه شده که بر قبرها می ایستم و سلام می کنم
بر قبر دوست، ولی او جوابم نمی دهد
چه شده تو را که جواب نا را نمی دهی؟
آیا بعد از من دوستی دوستان را فراموش کردی؟
قال الحبیب و کیف لی بجوابکم
و انا رهین جنادل و تراب
دوست در جواب گفت: چگونه جواب شما را بدهم
که در زیر سنگ ها و خاک ها قرار دارم.
#دیوان_امام_علی، ص ۱۸
@apmkadeh
#حزن_سرمد
اگر بيشتر گوش بدهيم می توانيم صداى حزن آلود على علیه السلام را از مدينه رسول بشنويم كه با چشم اشك و نواى غربت مى گويد: اما حزنی سرمد و اما لیلی فمسهد.
راستى اين فاطمه در كجا ايستاده كه على اين گونه از او مى گويد؟
اين چه انس عميقى است كه اين گونه حزن سرمد مى آورد؟
اين چه خورشيد در خاك نشسته اى است كه اين گونه شام ديجور به دنبال می كشد؟
من از فرزندان فاطمه سلام الله علیها، از آن كهكشانهاى حلم و حماسه و فرياد و از آن خانه ى مبارك، حرفى نمى زنم.
من فقط از فاطمه سلام الله علیها مى پرسم؟
راستى در او چه درخششى است كه تا امروز در چشمها و دلهاى ما نشسته است و راهها را نشانه مى زند؟
#استاد_علی_صفائی_حائری
روزهاى فاطمه، ص: ۱۴
@einsad
@apmkadeh
#ناراحتی_من_دو_چیز_است
#فقد_النبی
#ظلم_الوصی
پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله به جناب سلمان فرمودند:
كنتُ اذا اشتقتُ إلي رائحة الجنة شممتُ رائحة ابنتي فاطمة؛
هرزمان كه دلتنگ عطر بهشت ميشوم ، عطر فاطمه را استشمام ميكنم.
مقام حضرت زهرا سلام الله علیها نزد خداوند و پيامبراكرم بسيار بالاست.
اما ظالمان بعد از رحلت رسول الله مصائب و ظلمي بر اهل بيت طاهرينش وارد كردند كه جانسوز است.
شب آخر حيات حضرت زهرا جناب امّ سلمه خدمت ايشان رسيدند و از حالشان سوال كردند.
حضرت زهرادر جواب فرمودند :
امّ سلمه تمام دردها را فراموش كردم ، درد و ناراحتي من دو چيز است: فقد النبي و ظلم الوصيّ
از دست دادن پيامبر و ظلمي كه به وصيّ او _ اميرالمومنين علي عليه السلام_ وارد كردند.
#آیت_الله_فاطمی_نیا
@ostad_fateminia
@apmkadeh
#یک_آیه
#حال_مردم_در_رحمت_و_بلا
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ.
و چون مردم را رحمتى بچشانيم، بدان شاد مى‌گردند؛ و چون به [سزاى] آنچه دستاورد گذشته آنان است، صدمه‌اى به ايشان برسد، بناگاه نوميد مى‌شوند.
#روم_۳۶
@apmkadeh
#توحید_مهدوی
صدر الدین حموی می گوید:
لم یخرج المهدی حتی یسمع من شراک نعله اسرار التوحید؛
مهدی خروج نمی کند مگر اینکه از بند کفش او اسرار توحید به گوش می رسد.
#اصغر_طاهرزاده
جایگاه و معنی واسطه فیض، ص ۱۰۰ و ۱۰۱
@apmkadeh
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
#میدان_تکامل_انسان
زمان:۱ دقیقه و ۳۶ ثانیه
احکام شرعی الطاف هستند...
@apmkadeh
#محب_خدا
#محبوب_خدا
#حلقه_وسط
بخواهید از محبّ بودن به محبوب بودن برسید.
شما اگر محبّ خدا بودید هنر نکردید،
چون همه چیز شما از خداست!
اگر به جایی برسید که خدا محبّ شما باشد آن مهم است.
آن حلقه وسط، آن رابط، آن حدّ وسطی که محبّ را محبوب می کند؛ یعنی محبّ خدا را محبوب خدا می کند؛ آن که دوست خداست به جایی می‌رسد که خدا دوست اوست، آن حلقه وسطی چیست؟ آن رابطه وسط چیست؟
آن پیروی ازحبیب خداست : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یحْبِبْكُمُ اللَّهُ.
اگر کسی به دنبال "حبیب الله" برود، از محبّ بودن به محبوب بودن می رسد؛ اگر از محبّ بودن به محبوب بودن رسید، خدا محبّ او می شود و او محبوب خدا.
#آیت_الله_جوادی_آملی
@a_javadiamoli_esra
@apmkadeh
#اصحاب_اعراف
در درجات پائين اعراف، جماعاتى از مردم هستند كه به آن نفوس قدسيّه و مُخْلَصه مرتبط، و پيرو و شيعۀ آنان بوده و جزء گروه آنان محسوب مى‌شده‌اند،
همچون لشگريان حاكم و سلطان كه جزء دستگاه حكومت‌اند، ولى بواسطۀ گناه و خطائى كه انجام داده‌اند، يكسره به بهشت نرفته و در انتظار فيض رحمت و شفاعت و اخذ ورقۀ عبور از صراط هستند.
آنان هنوز داخل در بهشت نشده‌اند، و در بين بهشت و دوزخ واقعند، ولى اميد رحمت و نزول فيض و ورود در بهشت را دارند.
و آنانند كه به بهشتيانى كه قبل از آنها داخل در بهشت شده‌اند و آرميده‌اند، سلام مي فرستند و مي گويند: سلام علیکم.
و آنانند كه چون صورتشان به جانب ظالمان و دوزخيان منعطف شود، گويند: بار پروردگارا! ما را با گروه ستمگران قرار مده، ربنا لاتجعلنا مع القوم الظالمین!
#آیت_الله_حسینی_تهرانی معادشناسی،ج۱۰،ص۳۰
@apmkadeh
#صدیقه_طاهره
#واسطه_فیض_تکوینی_ائمه
علمى كه ائمۀ اطهار از مصحف فاطمى اخذ مى‌كنند فقط از وجود مكتوب آن مصحف نیست،
بلكه اين وجود مكتوب يك وجود تنزيلى از آن حقائقى است كه بر قلب مطهر فاطمۀ زهرا سلام الله علیها القا شده است،
پس وساطت آن حضرت به لحاظ عالم انوار است،
و شاهد بر اين مطلب روايات آغاز آفرينش و خلقت انوار ائمۀ اطهار ست كه ابتدا نور پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله خلق شد،
سپس نور امير مؤمنان،
و نور فاطمۀ زهرااز نور رسول خدا و امير مؤمنان مشتق شد،
بعد نور حسنين از نور آنها و انوار ساير ائمّه از آن نور مشتق گرديد.
پس فاطمۀ زهرا عليها السلام واسطۀ فيض تكوينى و كمالات نفسانى همۀ ائمۀ اطهار مى‌باشد كه اين مقامى رفيع و سرّى عظيم مى‌باشد.
#محمد_سند
مقامات حضرت فاطمه در کتاب و سنت، ص ۳۰
@apmkadeh
#شب_جمعه
#امام_حسین
#از_دور_سلام
حضرت حسین علیه السلام فوق العاده طالب وحدت بود که با معشوق خود خلوت کند و توجه خود را به سوی او و توجه او را به سوی خود خالص گرداند؛
لذا چنان محو جمال ایزدی شده بود و به قسمی الطاف خاصه حق او را فرا گرفته بود که اگر به ان حال، سر از بدنش جدا می شد، حس نمی کرد.
چنانچه مولا (امیرالمومنین علیه السلام) بیرون آوردن تیر را از پایش حس نکرد.
ولی آمدن زینب سلام الله علیها به قتلگاه، او را از آن توجه تام شاغل شد و از خلصه به عالم طبع، منصرف ساخت؛ لذا فرمود:
اخیه کسرت قلبی و زدتنی هما فوق همی.
#آیت_الله_حائری
خصائص الحسینیه، ص ۱۰۲
@apmkadeh
#جنبه_وجه_اللهی_موجودات
حضرت باقر عليه السّلام فرمود:
اسم اعظم خداوند از هفتاد و سه حرف بوجود آمده است،
از اين حروف در نزد آصف بن برخيا فقط يك حرف بود كه با آن حرف تكلّم كرد و زمين بين او و بين تخت بلقيس فرو رفت؛
پس از آن، تخت را به دست خود گرفت و در نزد سليمان گذاشت؛
سپس زمين به حال اوّليّۀ خود برگشت. تمام اين كارها از يك چشم بر هم زدن كمتر بود.
در نزد ما از آن اسم هفتاد و دو حرف است، و يك حرف از آن حروف اختصاص به خدا دارد كه به علم غيب خود مختصّ گردانيده است.
معناى اين روايات و دستۀ عظيمى از روايات ديگر، اين است كه:
حقيقت اسم قادِر، اسم عالِم، اسم قيّوم، اسم رحيم، اسم رؤوف و سائر اسماء پروردگار را اگر بخواهيم بدانيم، بايد آنها را در اين بزرگواران پيدا كنيم.
چون وجودشان مندكّ در ذات شده و آن اسماء در اينان تجلّى نموده.
بنابراين در عالم وجود هر جا تماشا كنيم اينها هستند، زيرا وجه خدا هستند؛ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ : به هر جا روى خود را بگردانيد آنجا وجه خداست.
علّت اين حقيقت، آن است كه در هيچيك از عوالم ملك و ملكوت، هيچ موجودى لباس وجود در تن نمى‌كند مگر آنكه از جنبۀ وجه اللهى بايد به او افاضه شود.
ربط هر موجود با پروردگار خود به وسيلۀ جنبۀ وجه اللهى است و اگر آن وجه نباشد همۀ موجودات معدومند.
#آیت_الله_حسینی_تهرانی
معاد شناسی ،ج۴، ص ۲۴۵
@apmkadeh
#یک_حدیث
#امیرالمومنین
#یاد_خدا
اَلذِّكْرُ يونِسُ اللُّبَّ وَيُنيرُ الْقَلْبَ وَيَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَةَ؛
ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد.
غررالحكم و درر الکلم، ص ۱۰۱
@apmkadeh
#بهشت_انسان
#آثار_عنایت_امام_عصر
دنیا و عقبی بدون امام معنا ندارد اصلا بهشت انسان امام اوست!
روزی امیر المؤمنین علی علیه السلام بهشت را به سلمان نشان داد و به او گفت داخل شو!
سلمان گفت: آقا بدون شما ، بهشت به دردم نمی خورد، هر کجا شما باشی بهشت من همان جاست!
همه چیز در وجود امام زمان علیه السلام نقداً حاضر است، اگر حضرت دستی به سر ما بکشد، عالم ما عوض می شود و اگر دستی به دل ما بکشد دلمان دل می شود.
#استاد_شیخ_علی_فروغی
@forooghetohid
@apmkadeh
#اداره_عوالم
#با_اسمای_ظاهر_و_باطن
در قوس صعود، عوالم (مسير صعودي) دنيا؛ برزخ ؛ قيامت، پی در پي هستند،
و با دو اسم ظاهر و باطن الهی اداره می شوند.
به این ترتیب که:
اسم ظاهر: دربرگيرنده حقيقت دنيا و تمام شئون آن است.
اسم باطن: دربرگيرنده آخرت.
و اسم تركيبي: (كه از تلفیق دو اسم ظاهر و باطن تولد يافته و بين آن دو قرار دارد،) دربرگيرنده برزخ و امور مربوط به آن است.
#تفسیر_سوره_واقعه
#استاد_محمد_فیضی
@halghe_zekr
@apmkadeh
#یک_آیه
#راز_آفرینش
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ؛
من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند).
#ذاریات_۵۶
@apmkadeh
#قله_نشین_رشد
در همه عالم، يک زن بر بالاترين قله رشد ايستاده است و آن، حضرت صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله عليها است.
بالاترين مرتبه در نساء عالم، فقط مربوط به حضرت صديقه فاطمه است.
باطن شخصيت ها و اسطوره هاي قرآن و حقيقتشان، فاطمه زهرا سلام الله عليها است.
ما چه خوشبخت و سعادتمنديم که چنين الگوهايي براي ما قرار داده‌اند و ما سر چه سفره پربرکتي نشسته ايم!
#آیت_الله_جعفر_ناصری
@nasery_ir
@apmkadeh
#توشه_بردارید
#جوادی_آملی
هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّكُمْ
آیت الله جوادی آملی
مدت زمان سخنرانی: ۱ دقیقه
@apmkadeh
#یک_حدیث
#امام_عصر
#حضرت_زهرا
اِنَّ لی فی ابنة رسولِ الله اُسوةٌ حَسَنَةٌ.
برای من، دختر رسول الله اسوه حسنه است.
الغیبه، (شیخ طوسی) ،ص ۲۸۶
@apmkadeh
#علامت_موحدان
علامت توحید و صادق بودن در لا اله الا الله این است که به خاطر از دست رفته ها از امور دنیوی ،غمگین نشوید و برای به دست آمده ها خوشحال نگردید.
از آن رو که دنیا و مافیها در نظر انسان موحد دل داده به خدا، ارزشی ندارد تا به خاطر آمدن و رفتنش شاد یا اندوهناک گردد.
او جز رضا و خشنودی خدا، چیزی شادش نمی سازد و جز خشم و نارضایی خدا چیزی غمگینش نمی گرداند.
در غیر این صورت در سویدای قلبش شریکی برای خدا قرار داده است؛
چنان که ذات اقدس می فرماید:
و ما یومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون.
اکثر اینان که ایمان به الله دارند، (در باطن جانشان) مشرک اند.
#آیت_الله_ضیاءآبادی
توحید،ص۱۲۶
@apmkadeh
#شب_جمعه
#امام_حسین
#از_دور_سلام
موبدان زرتشتی به آتش اعتقاد دارند و هرگز اجازه نمی دهند آتش عبادتگاه شان خاموش شود،
چه خوب است ما نیز نسبت به آتش درون مان نسبت به امام حسین و ائمه علیهم السلام همچون آنان اصرار بورزیم.
پیامبر صلی الله علیه وآله می فرمایند:
در شهادت امام حسین حرارتی در دل های مومنین افروخته شده که هرگز سرد نخواهد شد،
چه خوب است همیشه به امام حسین توسل داشته باشیم و گرمای عشق و محبت ایشان را همیشه در قلب های مان زنده و برافروخته نگاه داریم.
#آیت_الله_سعادت_پرور
@tezkar
@apmkadeh
#اسیر_موقعیت_ها_نباشیم
نباید گرو موقعیت‌ها بود که اگر با فلانى باشم بهتر خواهم بود. اگر با فلانى ازدواج کنم، به من رشد مى‌دهد و...
چون هیچ کس نمى‌تواند به تو رشد بدهد.
این تو هستى که در هر موقعیتى مى‌توانى رشد کنى و یا خسارت ببینى.
گیرم در کنار رسول صلی اله علیه و آله باشى و یا همراه فاطمه سلام الله علیها، این درست که اینجا زمینه بهتر است، ولى این هم هست که تکلیف بیشترى از تو مى‌خواهند.
در هر حال این زمینه‌ها مهم نیستند، وضعیتى که تو مى‌گیرى و اطاعتى که تو خواهى داشت، تو را بالا می‌برد و یا پایین مى‌آورد.
البته این حرف‌ها بر ما که با چیزهاى دیگر مأنوس بودیم، سنگینى مى کند.
ما دوست داریم با فلانى باشیم و در فلان جا زندگى کنیم و اسمش را هم مى‌گذاریم خدا و رشد،
غافل از آنکه رشد ما در گرو همین اطاعت و تقوى، همین عبودیت است؛
یعنى اینکه در هر موقعیتى تکلیفمان را بیاوریم و اسیر موقعیت‌هاى خوب و یا بد نباشیم.
#استاد_علی_صفائی_حائری
صراط، ص ۱۵۰
@einsad
@apmkadeh
#منتظران
حضرت سجاد علیه السلام در وصف منتظران امام دوازدهم
می فرمایند:
آنهایی که در زمان غيبت او قائل به امامت او و منتظر ظهور اویند، برترین مردم همه زمان هایند،
چون خداوند به آنها فهمی می دهد که غیبت او نزد آنها همانند مشاهده اوست،
و خداوند آنها را در آن زمان همانند مجاهدان کنار رسول الله صلی الله علیه و آله قرار می دهد.
آنها مخلصان حقیقی و شیعیان راستین ما و دعوتگران به سوی دین خدا در نهان و آشکار هستند.
#اصغر_طاهرزاده
جایگاه و معنی واسطه فیض، ص۱۲۱
@apmkadeh
#اصحاب_اعراف
اعراف فاصله و حجابى است بين بهشتيان و جهنميان؛
اين حجاب داراى درجات و مراتبى است.
در درجات اعلاى آن، نفوس قدسيّه قرار دارند كه حاكم و مسيطر بر بهشت و دوزخند و هر يك از آنان را از علائم و سيمايشان مى‌شناسند.
آنان به قدرى قوى و در مراتب خلوص و قرب، پا در افق عالى نهاده‌اند كه مهيمن و مسلط بر هر دو گروه از بهشتيان و جهنّميان هستند، و بهشت و جهنّم در زير نظر و در حيطه نفوذ و ارادۀ آنهاست.
آنانند كه به بهشتيان ميگويند: ادخلوا الجنه، داخل در بهشت شويد!
و آنانند كه یعرفون کلا بسیماهم، همه را از علائم و سيمايشان مى‌شناسند.
و آنانند كه فاذن موذن بینهم ،در ميان مردم محشر اعلان مى‌كنند كه: دورى از رحمت خدا فقط براى ستمكاران است.
و آنانند كه در خطاب مجهول: و نودوا ان تلکم الجنه، فاعل آن ندا هستند، و به اهل بهشت خير مقدم ميگويند و بشارت به خلود و دوام ميدهند.
و آنانند كه جهنميان را مورد مؤاخذه قرار ميدهند و ميگويند: ما اغنی عنکم جمعکم و ما کنتم تستکبرون.
و به آنها ميگويند: ببينيد اين بهشتيان هستند كه شما سوگند ميخورديد كه خداوند آنان را به بهشت وارد نمى‌كند.
#آیت_الله_حسینی_تهرانی
معادشناسی،ج۱۰،ص۳۰
@apmkadeh
#سخن_جهانی_حضرت_مسیح
از سخنان جهانی حضرت مسیح (ع) این است :
«إِنَّ التَّارِكَ شِفَاءَ الْمَجْرُوحِ مِنْ جُرْحِهِ شَرِیكٌ لِجَارِحِهِ»؛
یعنی اگر كسی زخم خورده ای را ببیند و برای درمان زخم او كوشش نكند، شریك جرم ظالمی است كه تیغ بر پیكر این مظلوم زد؛ این سخن همهٴ انبیاست!
#آیت_الله_جوادی_آملی
@esratvtelegram
@apmkadeh
#مراتب_آزمون_های_الهی
مشکلات فردی و جمعی، آزمون الهی است؛
و آزمون الهی مراتب و درجاتی دارد؛
در این آیه: لقد اخذنا آل فرعون بالسنین و نقص من الثمرات لعلهم یذکرون،
مورد آزمون ابتدا اندکی ترس و گرسنگی است.
در مرتبه عالی آن، گاه چنان شدید و سنگین می شود که مومنان به لرزه در می آیند:
اذ جاوکم من فوقکم و من اسفل منکم و اذ زاغت الابصار و بلغت القلوب الحناجر و تظنون بالله الظنونا* هنالک ابتلی المؤمنون و زلزلوا زلزالا شدیدا.
در همین آزمون که انسان را می لرزاند، به گونه ای که منافقان و افراد ضعیف الایمان صحنه را ترک کرده و می گویند خدا و پیامبرش جز فریب به ما وعده ای ندادند:
اذ یقول المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض ما وعدناالله و رسوله الا غرورا؛
مومنان اهل استقامت، صابرند:
من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا.
چنین آزمونی به امت و گروهی خاص اختصاص ندارد، چنان که خدای سبحان خطاب به مومنان مدینه می فرماید:
ام حسبتم ان تدخلوا الجنه و لما یاتکم مثل الذین خلوا قبلکم مستهم الباساء و الضراء و زلزلوا حتی یقول الرسول و الذین آمنوا معه متی نصرالله الا ان نصرالله قریب.
در اینگونه آیات باید بیش از آیات دیگر تدبر شود؛
زیرا این جمله: می پندارید به بهشت خواهید رفت، خطاب به کسانی است که نمازهای پنجگانه را در شریف ترین مسجد پس از مسجد الحرام، یعنی مسجد النبی، و به امامت بهترین امام عالم، یعنی رسول اکرم برگزار می کردند و خطابه ها و مواعظ ان حضرت را می شنیدند و با او مصافحه می کردند.
به همین مردم می فرماید:
گمان کردید امتحان نشده، همین اعمال شما را به بهشت می رساند!!
#آیت_الله_جوادی_آملی
اسلام و محیط زیست، ص ۲۲۰
@apmkadeh
#بانو_زینب_کبری
قال العلّامة المامقانی (ره): أقول: زینب، و ما زینب! و ما أدراک ما زینب!
هی عقیلة بنی هاشم، و قد حازت من الصفات الحمیدة ما لم یحز‌ها بعد امّ‌ها أحد، حتّى حقّ أن یقال: هی الصدّیقة الصغرى؛ هی فی الحجاب و العفاف فریدة.
من (مامقانی) می‌گویم: زینب! و زینب کیست؟! و تو چه می‌دانی که زینب کیست؟!
وی عقیله بنی هاشم است و دارای صفات پسندیده‌ای است که بعد از مادرش احدی به آن صفات نرسیده است؛
به حق است که اگر گفته شود او صدیقه صغری است. او در حجاب و عفاف بی‌مانند است.
#علامه_مامقانی
مستدرک عوالم العلوم، ج ۱۱، ص ۹۵۰
@apmkadeh
بی تو در کلبه گدایی خویش
رنج هایی کشیده ام که مپرس
@apmkadeh
#کیفیت_اداره_عوالم
#با_اسمای_ظاهر_و_باطن_الهی
آنچه در اين عالم ظاهر است، (جسم و بدن مادي، عنصري، هيئت، اشكال و هر چيز ديگر عالم ماده) در عوالم ديگر به تدريج باطن شده و به كمون مي روند،
نه آنكه از بين برود، بلكه در باطن فرو رفته و از ظهور آن به تدريج كاسته مي شود؛
و آنچه در اينجا باطن و مخفي بوده ( تمام ملكات، خلقيات، نيات، نتايج اعمال، حركات و گفتار كه در باطن و ضمير انسان مخفي بوده)، در آن عوالم (برزخ و قیامت) به آرامي ظهور مي يابند؛
و این همان معنی يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ است.
#تفسیر_سوره_واقعه
#استاد_محمد_فیضی
@halghe_zekr
@apmkadeh
#بالاترین_عزت
هیچ فخر و عزتی بالاتر از عبودیت (خدا) نیست. کسی که خدا را بشناسد همه چیز را فراموش می کند.
اهل معرفت فرموده اند: محبت آتشی است که هر چه را غیر از محبوب است، می سوزاند.
دعاها، مناجات ها و حالات ائمه طاهرین علیهم السلام، صحیفه سجادیه، دعای کمیل، مناجات شعبانیه، را که بنگریم؛ همه اش عبودیت و محبت الله است.
#آیت_الله_فاطمی_نیا
@ostad_fateminia
@apmkadeh
#السلام_علیک_یا_وعدالله
#الذی_ضمنه
#وعده_الهی
أمیر المؤمنین علیهالسلام در روایتی میفرمایند:
لَوْ حَفِظْتُمْ حُدُودَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ لَعَجَّلَ لَكُمْ مِنْ فَضْلِهِ الْمَوْعُود؛
اگر حدود خدا را رعایت کنید او هم در محقق کردن آنچه به شما وعده داده، تعجیل میکند.
یکی از وعدههای خدا ظهور امام زمان علیهالسلام است،
اگر حافظ حدود خدا شوید، حضرت میآید و مهمانتان میشود.
#استاد_شیخ_علی_فروغی
@forooghetohid
@apmkadeh