🔊 کلاب کافه نیچه در کلاب هاوس برگزار میکند:
پرسش از اخلاقیت امر اخلاقی
(بررسی آرا و نظرات نیچه)
میهمانان:
نیما قاسمی، نویسنده و پژوهشگر فلسفه
امیر بیگلر، نویسنده و جامعه شناس
جمعه ۲۹ بهمن ساعت ۲۱/۳۰ به وقت ایران
کلاب کافه نیچه در کلاب هاوس: bit.ly/34MrtAH
دیدگاه سخنرانان، الزاما بیانگر موضع «موسسه ترویج جامعه باز» نیست.
@aposiran
عدم پرداخت بدهی ۴۵۰ هزار میلیارد تومانی دولت به سازمان تامین اجتماعی در سال ۱۴۰۱
#تامین_اجتماعی #حکمرانی_خوب
@aposiran
یوحنا نجدی مدیر اجرایی در «موسسه ترویج جامعه باز» در گفتگو با تلویزیون صدای آمریکا: تلاش کردند از قاسم سلیمانی قدیس بسازند اما فایل صوتی فساد او هم افشا شد.
#فساد #سپاه #قاسم_سلیمانی
@aposiran
فساد سازمانیافته در سپاه پاسداران و عدم توانایی نهادهای ذیربط در برخورد قانونی با این نهاد
گفتوگوی تلویزیون ایران اینترنشنال با رضا احمدی، پژوهشگر مدیریت اقتصادی و مسئول پروژه فسادبان در «موسسه ترویج جامعه باز»
#فساد #سپاه
@aposiran
راستیآزمایی ادعای استاندار تهران: «امنترین پایتخت در منطقه و دنیا را داریم.»
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در موسسه ترویج جامعه باز
محسن منصوری، استاندار تهران روز ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ در نخستین نشست خبری خود گفت: «شاخص امنیتی در تهران شرایط خوبی را دارد و جزء استانهای برتر کشور هستیم و ما معضل امنیتی در استان تهران نداریم و به لحاظ شاخصهای امنیتی وضعیت مطلوبی را داریم و جزو استانهای امن کشور هستیم. ما امنترین پایتخت در منطقه و دنیا را داریم. امنیت در تهران بالاترین رده را در بین کشورهای منطقه دارد».
آیا ادعای استاندار تهران مبنی بر داشتن «امنترین پایتخت در منطقه و دنیا» ادعای درستی است؟
امنیت شهری به چه معناست؟
به طور کلی امنیت به معنای دوری از هرگونه تهدید، محفاظت در برابر آسیب احتمالی و نیز آمادگی برای رویارویی با خطرات است. امنیت از نیازهای ضروری یک جامعه به شمار میرود و نه تنها فیزیکی است بلکه میتواند مجازی هم باشد. برخی از حوزههای اصلی امنیت عبارتند از امنیت فردی، امنیت اجتماعی، امنیت اقتصادی، امنیت سایبری و امنیت شهری.
ایمنی شهری فقط به معنای اجتناب از سرقت و جرم و جنایت نیست بلکه راههای زیادی برای قضاوت درباره ایمن بودن یک شهر وجود دارد. به عنوان مثال تلفات ناشی از مدیریت ضعیف ترافیک و تصادفات خودرو و یا میزان آلودگی در یک شهر نیز از شاخصهایی هستند که میتوان با آنها میزان ایمن بودن شهر را سنجید.
شاخصهای امنیت چیست؟
شاخص شهرهای ایمن گزارشی از واحد اطلاعات نشریه اکونومیست است. این گزارش شهرها را از منظر ۷۶ شاخص شامل ۵ رکن اساسی از جمله امنیت دیجیتال، بهداشت، زیرساخت، امنیت شخصی و محیطی رتبهبندی میکند.
شاخص شهرهای امن برای اولین بار در سال ۲۰۱۵ با ۴۴ شاخص و بررسی ۵۰ شهر راه اندازی شد. از آن زمان، این شاخص هر دو سال یک بار به روز می شود و شهرهای بیشتری را در بر میگیرد.
در فهرست امنترین شهرهای جهان در سال ۲۰۲۱ به ترتیب «کپنهاگ»، «تورنتو»، «سنگاپور»، «سیدنی» و «توکیو» در رده یک تا پنج قرار دارند. نه در این فهرست و نه در بررسیهای سالهای گذشته اکونومیست نامی از شهر «تهران» به چشم نمیخورد. بررسی ردهبندی امنترین پایتختهای جهان هم نشان میدهد، پایتخت ایران از میان ۱۰۲ کشور در رتبه ۷۵ قرار دارد؛ پایینتر از بسیاری از پایتختهای خاورمیانه و آسیا.
در فهرست شاخص امنیت قاره آسیا در سال ۲۰۲۱، تهران در رتبه ۷۶ از میان ۹۶ شهر قرار گرفته است و تقریبا سایر پایتختهای آسیایی به جز «بغداد»، «دمشق» و «کابل» در جایگاههای بهتری نسبت به تهران قرار دارند. از منظر جرم و جنایت در سال ۲۰۲۱ نیز تهران با شاخص ۵۳.۹۰ در رده ۲۱ بالاترین شهرهای آسیا به لحاظ نرخ جرم و جنایت قرار دارد. هرچه عدد این شاخص به ۱۰۰ نزدیکتر باشد نرخ جرم و جنایت در آن شهر بالاتر است. «ابوظبی»، «دوحه»، «تایپه»، «شارجه»، «دوبی» و «اسکیشهیر» شش شهر آسیایی هستند که نرخ جرم و جنایت در آنها بسیار کم است.
با در نظر گرفتن تمامی شواهد و دادههای آماری معتبر موجود میتوان نتیجه گرفت که ادعای محسن منصوری استاندار تهران درباره «دارا بودن امنترین پایتخت در منطقه و دنیا»، کاملا نادرست است.
#راستی_آزمایی #شهر_ایمن #factcheck
@aposiran
راستیآزمایی ادعای معاون شهرداری تهران: «در اروپا اجازه ورود سگ به پارک و معابر عمومی را نمیدهند».
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در موسسه ترویج جامعه باز
جلال بهرامی، معاون خدمات شهری شهرداری تهران روز ۳۰ دیماه ۱۴۰۰ در گفتگو با وبسایت «رویداد ۲۴» با بیان اینکه ساماندهی سگهای ولگرد به سازمان پسماند واگذار شده گفت: «در کشورهای اروپایی اجازه ورود سگ به پارک و معابر عمومی را نمیدهند و این طور نیست که هر جا یا محلی بروند و مثلا اگر سگ فردی از شیشه سرش را بیرون آورده باشد جریمه میشود، اما در اینجا به عنوان یک اتفاق خوب نگاه میکنند. درست است ما سگ را نجس میدانیم، اما آن را حیوان محترمی میدانیم که جان دارد و اجازه زندگی کردن، اما اینکه عدهای از روی محبت، سبب زیاد شدن آنها میشوند، اکوسیستم را دچار مشکل میکنند. مردم محبتشان را کم کنند تا مأموریتمان را بهتر انجام دهیم»
آیا ادعای بهرامی مبنی بر «اجازه ندادن به سگها برای ورود به پارک و معابر عمومی» درست است؟
در کشورهای اروپایی در صورتیکه سگها تحت کنترل صاحب خود بوده و قلاده داشته باشند تقریبا اجازه ورود به هر مکانی را دارند، مگر اینکه در ورودی آن مکان نوشته شده باشد که ممنوعیتی برای ورود سگ و سایر حیوانات خانگی وجود دارد. برای نمونه در کشور آلمان سگها مجاز به ورود به اماکن عمومی مانند شهرداری، سالن نمایش، اماکن مذهبی، فروشگاههای مواد غذایی، بیمارستان، سالنهای سینما و کنسرت نیستند اما در اماکنی چون پارک و معابر عمومی اجازه ورود دارند.
تنها ممنوعیتی که برای نگهداری از سگ در کشورهای اروپایی وجود دارد شامل نژادهای خطرناک است. مقررات واردات حیوانات خانگی آلمان، ورود برخی از خطرناکترین نژادها از جمله: استافوردشایر تریر آمریکایی، بول تریر، پیت بول تریر، استافوردشایر بول تریر را به این کشور ممنوع کرده است. سگهایی که ممکن است رفتارهای عصبی و غیرمنتظره داشته باشند را نیز حتما باید با پوزه بند و تحت کنترل کامل از منزل بیرون برد.
ادامه راستیآزمایی ادعای جلال بهرامی را اینجا بخوانید.
#راستی_آزمایی #حقوق_حیوانات #factcheck
@aposiran
غلامحسین محسنی اژهای، رییس قوه قضاییه گفته که نظام جمهوری اسلامی باید «متولی» حقوق بشر باشد. آیا ادعای او درست است؟ جمهوری اسلامی شایسته این است که متولی حقوق بشر باشد؟
ویدیوی با کیفیت را در کانال یوتیوب «موسسه ترویج جامعه باز» ببینید.
#راستی_آزمایی #حقوق_بشر
@aposiran
بررسی ادعای عضو مجلس درباره «هدیه ۶ میلیاردی وزیر کار»
✍🏼 یوحنا نجدی
یک عضو مجلس شورای اسلامی در واکنش به هدیه میلیاردی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی گفت: «این عددها عدد سنگینی نیست که کل معادلات را به هم بریزد. یک بخشی از آن حساسیتهای فضای رسانه است».
سیدجواد حسینیکیا، روز ۲۳ دی ۱۴۰۰ در گفتگو با وبسایت انتخاب، افزود: «این ۶ میلیارد به کجای این یک سال بر میخورد؟»
اشاره او به هدیه ۶ میلیاردی حجت عبدالملکی به برنامه «میدون» در تلویزیون دولتی جمهوری اسلامی است. عبدالملکی، خود تا چندی پیش به عنوان یکی از داوران در این برنامه حضور داشته است.
آیا ادعای این عضو مجلس شورای اسلامی درست است؟ و هدیه «۶ میلیارد تومان»، تنها «حساسیتهای رسانهای» است و رقم «سنگینی» محسوب نمیشود؟
نگاهی به شرایط فقر و معیشتی و به طور مشخص، حقوقهای عقبافتاده بسیاری از کارگران در شهرهای مختلف ایران نشان میدهد که این ۶ میلیارد تومان، چه رقم سنگینی است و میتوانست مطالبات و حقوق عقبافتاده بسیاری از کارگران را تامین کند. از این رو، سخنان حسینیکیا، ادعایی گمراهکننده در جهت توجیه این هدیه میلیاردی است.
این رقم، البته «عدد سنگینی» نیست اما نه نسبت به سفرههای آبرفته مردم ایران؛ بلکه در مقایسه با رقمهای چندهزار میلیاردی فساد و رانتخواری در جمهوری اسلامی.
از جمله یکی از جدیدترین موارد از اعتراضهای کارگری در ایران، دهها کارگر شهرداری خرمشهر روز ۲۸ دیماه در مقابل ساختمان فرمانداری و ساختمان شورای این شهر دست به تجمع زدند. به گزارش خبرگزاری ایلنا، این کارگران «بیش از ۴ ماه است حقوق دریافت نکردهاند».
چند روز پیش از آن نیز کارگران پروژه تونل آزادراه منجیل در اعتراض به عدم دریافت مطالبات معوقه خود، در محوطه کارگاه و محل فعالیت پیمانکار اصلی، دست به اعتراض زدند. حدود ۲۰۰ کارگر این پروژه، بین ۲ تا ۴ ماه از حقوق خود را دریافت نکردهاند.
هدیه ۶ میلیاردی وزیر کار به برنامه «میدون»، تقریبا ۱۲ برابر یک ماه حقوق همه این ۲۰۰ کارگر در پروژه تونل آزادراه منجیل است.
بسیاری از کارگران نیز از سالها پیش، حقوق و مطالبات عقبافتاده خود را پیگیری میکنند؛ تلاشهایی که همچنان بینتیجه مانده است. به عنوان مثال، دستکم ۵۰ نفر از کارگران «رنگین نخ» در سمنان از ۹ سال پیش تاکنون هنوز بخش زیادی از مطالبات خود را دریافت نکردهاند. فعالیت این کارخانه در سال ۱۳۹۲ به دلیل مشکلات مالی متوقف شد. مجموع مطالبات این کارگران، یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومان است؛ یعنی یکپنجم هدیه وزیر کار به برنامه «میدون».
کارگران مجموعه شهرداری اندیمشک در استان خوزستان نیز ۸ ماه حقوق عقبافتاده دارند و به تازگی، حقوق اردیبهشتماه خود را دریافت کردهاند. به گفته این کارگران، شهردار اندیمشک میگوید که برای پرداخت حقوق این کارگران، منابع مالی کافی ندارد.
این کارگران میگویند: «گرانی امانمان را بریده است».
خبرگزاری حقوق بشری «هرانا» نیز به تازگی گزارش داده که حدود ۱۰۰ نفر از کارگران بازنشسته مجتمع کشت و صنعت هفت تپه از سال گذشته تاکنون، مطالبات سنواتی و مرخصی ذخیره خود را دریافت نکردهاند.
از این رو، سخنان سیدجواد حسینیکیا، عضو مجلس شورای اسلامی مبنی بر اینکه «هدیه ۶ میلیاردی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی به برنامه میدون، عدد سنگینی نیست» ادعایی گمراه کننده است. همین رقم، به عنوان مثال میتوانست حقوق و مطالبات عقبافتاده بسیاری از کارگران شاغل و بازنشسته را تامین کند.
کارگران البته تنها یکی از اصناف و گروههایی هستند که طی ماههای اخیر در اعتراض به مشکلات معیشتی و اقتصادی خود در شهرهای مختلف ایران دست به تجمع زدهاند؛ به این فهرست میتوان معلمان و فرهنگیان، پرستاران، مستمریبگیران، بازنشستگان و کارمندان ادارات دولتی را نیز اضافه کرد که مطالبات و حقوق پایمالشده آنها بسیار کمتر از هدیه ۶ میلیاردی وزیر کار در دولت ابراهیم رئیسی است.
لینک یادداشت در وبسایت رادیوفردا
#راستی_آزمایی #factcheck
@aposiran
شهروندان به خرید دارو به صورت قسطی و نسیه روی آوردهاند.
#حکمرانی_خوب #فقر #درمان
@aposiran
راستیآزمایی ادعای حسن رحیمپور ازغدی: «قبل انقلاب روحانیت جرات حرکت در خیابان را نداشت»
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در «موسسه ترویج جامعه باز»
حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، گفت: «برخیها میگویند از وقتی انقلاب شد روحانیت احترامش کم شد، اصلاً چنین نیست قبل انقلاب روحانیت جرأت حرکت در خیابان را نداشت و اصل اسلام محترم نبود چه برسد به روحانیت. برخی طلبهها میگویند به ما بی احترامی میکنند به ما فحش میدهند خوب خیلی از انبیا را مورد تمسخر قرار دادند. تو باید به وظیفهات عمل کنی حتی اگر فحش دهند ما نباید فقط به فکر خودمان باشیم.».
آیا ادعای رحیمپور ازغدی درست است؟
به موجب اصل اول قانون اساسی مشروطه که در سال ۱۲۸۵ به تصویب مجلس شورای ملی رسید و تا پیش از انقلاب ۵۷ قانون رسمی نظام پادشاهی مشروطه ایران بود، مذهب رسمی ایران اسلام اعلام شد و پادشاه ایران باید دارا و مروج این مذهب میبود.
درست است که در دوره پهلوی اول روحانیت توانایی مداخله در امور کشور را نداشت اما وظایف سنتی و دینی خود را آزادانه انجام میداد و حوزه علمیه قم نیز در زمان رضاشاه فعالیت خود را از سر گرفت. در زمان پهلوی دوم اما دست روحانیت بازتر از گذشته شد و مرجعیت شیعه از نجف به ایران منتقل شد. حتی محمدرضاشاه پهلوی رابطه خوبی با حسین بروجردی مرجع تقلید شیعیان داشت و در زمان تصدی وی بر حوزه علمیه قم جمعیت طلاب ساکن در قم بالغ بر شش هزار نفر شد.
به اعتراف رسانههای جمهوری اسلامی در زمان پیروزی انقلاب ۵۷، در ایران حدود ۲۵۰۰۰ مسجد وجود داشت و ۴۰۰۰ مسجد نیز در اختیار شهروندان اهل تسنن بود. این آمار به درستی نشان میدهد که حکومت مستقر مشکلی با دین نداشت. تصاویر بسیاری از محمدرضاشاه پهلوی به عنوان شخص اول کشور همراه با روحانیون در دیدارهای گوناگون، مراسم مذهبی و حتی حرم امام هشتم شیعیان در مشهد وجود دارد که نشان میدهد دروازه مذهب به روی مردم باز بود.
رابطه حاکمیت و روحانیت به گونهای بود که روحالله خمینی به روحانیونی که با شاه همراهی و برای او دعا میکردند، لقب «آخوند درباری» داده بود و آنان را فاسدانی میدانست که «سازمان امنیت معمم کرده». حتی به عنوان نمونه غلامحسین دانشی، روحانی و نماینده مردم آبادان در مجلس شورای ملی و از مجریان برنامههای مذهبی رادیو و تلویزیون که با فرمان خمینی مبنی بر تعطیلی مجلس شورای ملی مخالفت کرده و آنرا یاوهگویی و خرابکاری دانسته بود، بلافاصله پس از پیروزی انقلاب ۵۷ به جرم فساد فیالارض، محاربه با خدا و خلق خدا به اعدام محکوم شد و ۲۲ اسفند همان سال اعدام شد.
ادعای حسن رحیمپور ازغدی مبنی بر محترم نبودن اسلام و جرات نداشتن روحانیون برای حرکت در خیابانها قبل از انقلاب اسلامی در ایران، تماما نادرست است و برعکس در آن زمان مردم احترام ویژهای برای روحانیت قائل بودند. اما بخش دیگر صحبتهای وی از قول طلبهها مبنی بر بیاحترامی به آنان از سوی برخی شهروندان ادعای اشتباه برانگیزی است. پس از ۴۳ سال حکمرانی همهجانبه روحانیت بر تمامی ابعاد زندگی شهروندان که بر اساس گزارشهای رسمی کارنامهای مملو از فساد و نقض حقوق بشر است، اعتراض شهروندان نه از باب بیاحترامی بلکه از باب ناکارآمدی حکمرانی مذهبی است.
#راستی_آزمایی #factcheck
@aposiran
به آزار و اذیت نویسندگان و روزنامهنگاران پایان دهید
تنها چند روز پس از درگذشت بکتاش آبتین، فیلمساز و نویسنده زندانی، به علت فقدان دسترسی به امکانات پزشکی، منابع خبری از فشار دستگاههای امنیتی جمهوری اسلامی بر روزنامهنگاران شبکه «ایران اینترنشنال» خبر میدهند.
«موسسه ترویج جامعه باز»، ضمن محکوم کردن اقدامات جمهوری اسلامی، خواستار پایان دادن فوری به آزار و اذیت روزنامهنگاران، نویسندگان و هنرمندان است. ما از جامعه جهانی نیز میخواهیم تا بیش از گذشته، وضعیت نقض گسترده حقوق بشر و فشار سیستماتیک جمهوری اسلامی بر روشنفکران و اهالی قلم در ایران را مورد توجه قرار دهد.
موسسه ترویج جامعه باز
۱۵ ژانویه ۲۰۲۲
#آزادی_بیان
@aposiran
«افزایش قیمت شکر برای حفظ سلامت مردم است»؛ آیا این ادعا درست است؟
✍🏼 یوحنا نجدی
دبیر انجمن صنفی کارخانههای قند و شکر روز ۱۴ دی ماه در گفتوگو با وبسایت تجارتنیوز، با حمایت از لغو معافیت مالیاتی شکر پیشبینی کرد که تا پایان امسال و با احتساب ۹ درصد مالیات، قیمت هر کیلو شکر «حدود هزار تومان گران شود».
بهمن دانایی گفت که «وزارت بهداشت از تصمیم دولت برای حذف معافیت مالیاتی شکر، حمایت میکند» چرا که شکر «برای مردم زیانبار است» و مصرف کمتر آن، «در کنترل دیابت و امثالهم اثرگذار است».
آیا ادعای او درست است؟ و بهای شکر به دلیل حفظ سلامتی مردم و کاهش ابتلا به بیماریهایی همچون دیابت، افزایش یافته است؟
آمارهای رسمی منتشر شده از سوی دولت ایران نشان میدهد که گرانی مواد غذایی اصلی، تنها به شکر محدود نیست بلکه هر روز رکوردهای تازهای از گرانی، به ثبت میرسد؛ نتیجه آن، فهرست بلندبالایی از اقلام اصلی خوراکی است که از سفره ایرانیان حذف میشود. از این رو، ادعای دبیر انجمن صنفی کارخانههای قند و شکر ایران مبنی بر اینکه «افزایش قیمت شکر برای حفظ سلامت مردم است»، ادعایی «گمراه کننده» است.
در یکی از جدیدترین گزارشها در این خصوص، مرکز آمار ایران در آبان ماه گذشته اعلام کرده که بهای مواد غذایی اصلی در کشور طی یکسال گذشته نسبت به دوره مشابه قبلی، به طور میانگین ۶۱ درصد افزایش یافته است. این رقم، رکورد جدیدی در تورم اقلام خوراکی محسوب میشود.
قیمت هر کیلوگرم مرغ و گوشت قرمز در یکسال گذشته به ترتیب دو برابر و ۳۰ درصد افزایش یافته و به طور کلی، از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۸ مصرف گوشت ایرانیان حدود ۴۰ درصد کاهش یافته است.
به طور مشخص درباره شکر، براساس جدیدترین آمار وزارت صنعت، معدن و تجارت درباره تغییر بهای کالاهای اساسی، قیمت شکر در آبان ماه سال جاری نسبت به این ماه در سال گذشته ۷۶.۱ درصد افزایش یافته است.
بسیاری از رسانههای جمهوری اسلامی، این گزارش را با عنوانهایی همچون «شکر رکورد گرانی را شکست»، منتشر کردهاند.
در همین خصوص، دبیر اتحادیه بنکداران در اوایل آذرماه گذشته در گفتگو با وبسایت تجارتنیوز گفت که «افزایش قیمت قند و شکر باعث شده که این کالاها روی دست کارخانهها بماند».
قاسمعلی حسنی با بیان اینکه «قند و شکر در کارخانهها فراوان است»، افزود که «در بازار تقاضای چندانی برای خرید این دو قلم وجود ندارد» و «کسی به آن نگاه هم نمیکند».
او در تیرماه گذشته نیز گفته بود که قیمت مصوب دولتی برای شکر، از ابتدای سال جاری «بیش از ۹۰ درصد افزایش یافته است».
کاوه زرگران، عضو هیئت نمایندگان و رئیس کمیسیون کشاورزی و صنایع تبدیلی اتاق بازرگانی تهران نیز میگوید که در فاصلهٔ سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۹ مصرف قند و شکر توسط خانوارهای ایرانی ۳۳ درصد کاهش یافته است.
به این ترتیب، شکر نیز به فهرست اقلامی اضافه شده که آرام آرام از سفره خانوارهای ایرانی رخت میبندد.
مقامهای جمهوری اسلامی اما اغلب با فرار از زیر بار مسوولیت، دیگر نهادها را مسوول رسیدگی به افزایش بیرویه مواد غذایی، معرفی میکنند.
در تازهترین موارد از اینگونه اظهارنظرها، محمدجعفر منتظری، دادستان کل کشور، روز ۱۷ آبان مدعی شد که «گرانیهای اخیر پشت پردههایی دارد» و «پشت پردههای گرانیها را دستگاههای امنیتی و اطلاعاتی باید دنبال کنند».
از این رو، سخنان بهمن دانایی، دبیر انجمن صنفی کارخانههای قند و شکر ایران مبنی بر اینکه «افزایش قیمت شکر برای حفظ سلامت مردم است»، ادعایی «گمراه کننده» است. دلیل گرانی شکر، نگرانی دولت از وضعیت سلامت مردم نیست؛ چنین استدلالی زمانی پذیرفتنی است که بهای دیگر کالاهای اساسی و مواد غذایی مردم، افزایش نیافته باشد. آمارهای رسمی، حاکی از تورم و گرانی فزایندهای در جمهوری اسلامی است که شکر نیز جزیی از آنها است.
لینک یادداشت در وبسایت رادیوفردا
#راستی_آزمایی #تورم
@aposiran
بررسی ادعای ابراهیم رئیسی مبنی بر تشکیل دولت سیزدهم «به دور از فامیلبازی»
✍🏼 یوحنا نجدی
ابراهیم رئيسی، رئيس جمهوری اسلامی روز ۹ دی ماه در جریان سفر به قم، با انتقاد از آنچه که «هجمه به دولت» خواند، گفت که «متأسفانه نقاط قوت این دولت را با عملیات روانی، نقاط ضعف جلوه میدهند».
به گزارش خبرگزاری تسنیم، او به عنوان مثالی در این خصوص گفت که «این دولت به دور از فامیلبازی تشکیل شده اما تلاش میکنند طور دیگری آن را به مردم معرفی کنند».
آیا ادعای او درست است؟ و دولت سیزدهم، «به دور از فامیلبازی» تشکیل شده است؟
جستجویی کوتاه در انتصابهای اخیر از زمان روی کار آمدن دولت جدید، خلاف ادعای ابراهیم رئیسی را نشان میدهد. انتصابهای فامیلی آنچنان گسترده بوده که حتی مجلس شورای اسلامی، با اکثریتی همسو با دولت نیز در این باره به دولت «تذکر کتبی» داده است. از این رو، سخنان رئیس جمهوری اسلامی درباره تشکیل دولت سیزدهم «به دور از فامیلبازی»، ادعایی نادرست است.
به عنوان مثال، مسعود فیاضی، برادر داماد علیرضا زاکانی، شهردار تهران، از سوی ابراهیم رئیسی به عنوان وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش به مجلس معرفی شد اما موفق به کسب رأی اعتماد نشد.
غلامحسین اسماعیلی، رئیس دفتر رئیسجمهور هم آبان ماه گذشته با صدور حکمی، محمدمهدی رحیمی، باجناق فریدالدین حدادعادل را به سمت «مدیرکل روابط عمومی» در دفتر ابراهیم رئیسی، منصوب کرد. فریدالدین حدادعادل، فرزند غلامعلی حدادعادل است که یکی از نزدیکترین افراد به رهبر جمهوری اسلامی به شمار میرود.
میثم نیلی هم برادر داماد ابراهیم رئیسی است که با حکم وزیر ارشاد، به عضویت در هیات امنای بنیاد سینمایی فارابی درآمد. او همزمان، مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی است.
روزنامه شرق چاپ تهران در شماره روز ۱۱ آبان ماه نوشت که «تنها چند ساعت» پس از ستایش لاله افتخاری، از روش مدیریتی ابراهیم رئیسی، فرزندش بهعنوان مدیرعامل مؤسسه صندوق حمایت و بازنشستگی کارکنان فولاد انتخاب شد.
لاله افتخاری عضو اصولگرا و پیشین مجلس شورای اسلامی، گفته بود که «روش رئیسی برای اداره کشور سیره ائمه معصومین(ع) است».
بر پایه این گزارش، از زمان روی کار آمدن ابراهیم رئیسی، «فقط ۱۸۰ انتصاب در حوزه معاونان وزرا، استانداران، مدیران سازمانهای بزرگ دولتی، مشاوران و رؤسای دانشگاههای مهم در دولت سیزدهم انجام شده است». در میان منصوبشدگان در دولت جدید، «سوابق ۸۴ نفر از این افراد به لحاظ ارتباط با مسئولیت جدید و سطح سمت، مجهول است».
روزنامه جمهوری اسلامی نیز در شماره روز ۱۷ آبان ماه خود، نوشت که از ۱۳ انتصابی که وزیر جهاد کشاورزی انجام داده، «سه مورد از آنها فامیلی است». وزارت کشاورزی، چندی بعد با صدور بیانیهای، تایید کرد که یکی از این افراد، «از نزدیکان و اشخاص مورد اعتماد وزیر» است.
ماجرای انتصابهای فامیلی در دولت ابراهیم رئیسی آنچنان بالا گرفت که مجلس شورای اسلامی، علیرغم همسویی سیاسی با دولت، نسبت به این موضوع اعتراض کرد. در جلسه روز ۲۳ آبان ماه، تذکر کتبی ۳۵ عضو این مجلس به رئیس جمهور قرائت شد که در آن، با انتقاد از «بیتوجهی به شایستهسالاری در دستگاههای دولتی»، خواستار «جلوگیری از انتصابات فامیلی» شدند.
انتصابهای فامیلی، علاوه بر دولت، در سایر نهادها بویژه در شهرداری تهران هم صورت گرفته است. از جمله، در یک مورد پس از طرح گسترده انتقادات، علیرضا زاکانی مجبور شد حکم مشاورهای را که برای داماد خودش صادر کرده بود، لغو کند. این اما پایان داستان نبود چرا که یوسف نوری، وزیر آموزش و پرورش، روز ۱۸ دی ماه طی حکمی «مهدی فیاضی»، داماد زاکانی را به عنوان «رئیس مرکز امور بینالملل و مدارس خارج از کشور»، منصوب کرد.
در نتیجه، سخنان ابراهیم رئیسی مبنی بر اینکه دولت او «به دور از فامیلبازی» تشکیل شده، ادعایی نادرست است. نگاهی کوتاه به فهرست بلند انتصابها از زمان روی کارآمدن دولت سیزدهم تاکنون، به روشنی، نادرستی ادعای او را نشان میدهد؛ انتصابهایی حتی در درون دفتر او.
لینک یادداشت در وبسایت رادیوفردا
#راستی_آزمایی #دولت_سیزدهم #ابراهیم_رئیسی
@aposiran
قاسم سلیمانی ایران را قرارگاه حسین ابن علی میدانست!
✍🏼 حامد محمدی، روزنامهنگار
#میهمان_موسسه
روحالله خمینی میگفت جنگ نعمت است. رهبر القاعده اقدام علیه آمریکا و متحدانش را «جهاد فی سبیلالله» میدانست و حرکت در این راه را برای خود و همقطارانش یک برکت میخواند.
جنگ سوریه به جمهوری اسلامی فرصت داد تا برای کشاندن نسل جوان حامیان خود به سمت آرمانهای انقلاب ریلگذاری کند. در سالهای نخست جنگ سوریه، حضور نظامی نیروهای وابسته به جمهوری اسلامی اعم از «سپاه قدس» و نیابتیها انکار میشد اما به تدریج «حضور مستشاری» را جایگزین و بحث «دفاع از حرم» و «دفاع از اسلام» را مطرح کردند. کار بجایی رسید که علی خامنهای گفت «سوریه عمق استراتژیک جمهوری اسلامی است و اگر مدافعان حرم مبارزه نمیکردند باید در کرمانشاه و همدان میجنگیدیم.»
نسلی که برای رفتن به سوریه داوطلب میشدند «مکتبیهای ناسیونالیست» بودند. دوگانهای متناقض که واقعیت عینی پیدا کرده بود و مرید قاسم سلیمانی بودند.
در بخشی از وصیتنامه سلیمانی آمده «جمهوری اسلامی، مرکز اسلام و تشیّع است…امروز قرارگاه حسینبن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر بماند، دیگر حرمها میمانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمیماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی.»
عبدالله حاجی صادقی، نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در تعریفی میگوید: «هویت سپاه یک هویت مکتبی است و توانمندی آن، نه به میزان امکانات بلکه به میزان اتصالش به خدا است!»
برای مکتبیهای ناسیونالیست، «ایران» مقرّ اصلی شیعهگری و بلادهای اسلامی اطراف ایران (یمن، سوریه، عراق و فلسطین و حتی بیشتر افغانستان و آذربایجان و تعدادی از کشورهای آفریقایی) بخشی «جغرافیایی مقاومت» بودند.
حضور نظامی در منطقه و حمایت مالی و تسلیحاتی از شبه نظامیان برای جمهوری اسلامی ابزار باجگیری و اخاذی در فضای منطقه و بینالمللی شد. چنانکه مطرح شد قاسم سلیمانی و محمدجواد ظریف دوبال سیاست خارجی جمهوری اسلامی بودند. به بیان دیگر، سلیمانی در عمل وزیر خاورمیانهای خامنهای شد و بارها ظریف در اینباره انتقاد کرد و حتی در فایل صوتی که از او افشا شد میگفت سلیمانی «دیپلماسی» را فدای «میدان» کرد.
قاسم سلیمانی مستقیم در سیاست خارجی جمهوری اسلامی دخالت میکرد. از ملاقات با ولادیمیر پوتین رئیس جمهوری روسیه تا ملاقاتهای محرمانه و نامهنگاری با نمایندگان آمریکا در عراق.
علیاکبر صالحی وزیر خارجه جمهوری اسلامی در دولت محمود احمدینژد اعتراف میکند که «سفرای ایران در برخی کشورها با هماهنگی قاسم سلیمانی انتخاب میشدند.»
مطالب #میهمان_موسسه الزاما بیانگر دیدگاه «موسسه ترویج جامعه باز» نیست.
شما هم میتوانید نظر و یادداشت کوتاهتان (حداکثر ۴۰۰ کلمه) را درباره همین موضوع و برای انتشار در همین کانال، به واتساپ موسسه به شماره ۰۰۴۹۱۷۸۹۳۸۱۹۷۱ ارسال کنید.
@aposiran
‼️ به دلیل اهمیت مستند «جنایت عمدی» ساخته محمد رسولاف و پخش آن از تلویزیون ایران اینترنشنال، برنامه کلاب کافه نیچه با موضوع «پرسش از اخلاقیت امر اخلاقی» به فردا موکول شد.
برنامه جایگزین امشب با بررسی این مستند و نگاهی به قتل دگراندیشان در جمهوری اسلامی ساعت ۲۲:۳۰ به وقت ایران در کلاب کافه نیچه برگزار خواهد شد.
کلاب کافه نیچه در کلاب هاوس: bit.ly/34MrtAH
دیدگاه سخنرانان، الزاما بیانگر موضع «موسسه ترویج جامعه باز» نیست.
@aposiran
🔊 کلاب کافه نیچه در کلاب هاوس برگزار میکند:
پرسش از اخلاقیت امر اخلاقی
(بررسی آرا و نظرات نیچه)
میهمانان:
نیما قاسمی، نویسنده و پژوهشگر فلسفه
امیر بیگلر، نویسنده و جامعه شناس
پنجشنبه ۲۸ بهمن ساعت ۲۱/۳۰ به وقت ایران
کلاب کافه نیچه در کلاب هاوس: bit.ly/34MrtAH
پخش همزمان از کانال یوتیوب موسسه ترویج جامعه باز: bit.ly/3sHApzn
دیدگاه سخنرانان، الزاما بیانگر موضع «موسسه ترویج جامعه باز» نیست.
@aposiran
راستیآزمایی ادعای محسن هاشمی: «در اوایل انقلاب، اجباری شدن حجاب خواست مردم بود.»
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در «موسسه ترویج جامعه باز»
محسن هاشمی ۲۱ بهمن ۱۴۰۰ در گفتگو با وبسایت عصر ایران درباره روند اتفاقات انقلاب اسلامی و وضعیت سیاسی کشور گفت: «انقلاب اسلامی مبتنی بر حضور مردم ونقش آفرینی مردم در تمام تصمیم گیری ها بود و حتی اگر در دهه نخست انقلاب شاهد تندروی هایی هم بودیم عمدتا بدلیل فضای جامعه بود بهطور نمونه در مسئله اجباری شدن حجاب نیز خواست وفشار اکثریت جامعه محقق شد.»
آیا چنین ادعایی درست است و حجاب به «خواست مردم» اجباری شد؟
کمی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷، اولین اعتراض عمومی زنان ایرانی به حجاب اجباری رقم خورد. ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ برابر با ۸ مارس ۱۹۷۹ به مناسبت روز جهانی زن و در واکنش به فرمان روحالله خمینی مبنی بر اجباری بودن حجاب برای زنان در اماکن عمومی و ادارات، هزاران زن به خیابانها آمدند تا علیه این حکم اعتراض کنند.
دو روز پیش از آن روحالله خمینی در سخنرانی در مدرسه فیضیه قم اعلام کرده بود: «آنطورى که براى من نقل مىکنند [وزارتخانهها] باز همان صورت زمان طاغوت را دارد. در وزارتخانه اسلامی نباید معصیت بشود. در وزارتخانه اسلامی نباید زنها لخت بیایند. زنها بروند، اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند کار کنند، لیکن با حجاب شرعى باشند. در حفظ جهاتِ شرعى باشند. زنهاى اسلامی عروسک نیستند. زنهاى اسلامى باید با حجاب بیرون بیایند؛ نه اینکه خودشان را بزک کنند.»
این سخنان موجی از خشم را در بین زنان ایرانی برانگیخت که منجر به اعتراضاتی در شهرهای متختلف شد. اعتراضاتی که یک هفته به طول انجامید. این اعتراضات از جانب گروههای انقلابی بی پاسخ نماند. آنان با شعار «یا روسری یا توسری» به این تجمع اعتراضی زنان یورش بردند. دامنه خشونت گروههای انقلابی محدود به شعار نبود و آنها با سنگ و چوب و چماق به زنان معترض حمله میکردند. به گفته شاهدان عینی در هوای سرد و برفی با اتوبوس به میان جمعیت زنان رانده و آنها را تا داخل جوىهاى انباشته از آب و یخ هل میدانند و حزباللهی ها برای ترساندن زنان تیراندازی هوایی میکردند.
در این میان برخی گروههای چپگرا و روشنفکرانی که با موج انقلاب اسلامی همراه بودند با توجیحاتی از جمله «سر کردن روسری آنچنان هم سخت نیست» و «اینها توطئه امپریالیسم برای به حاشیه بردن انقلاب است» از پشتیبانی زنان معترض سر باز زدند.
موضوع اجباری شدن حجاب تا سال ۱۳۵۹ به نوعی به تعویق افتاد. اما در تیرماه ۱۳۵۹ روحالله خمینی در یک سخنرانی، شدیدا از دولت بنیصدر انتقاد کرد که چرا هنوز نشانههای شاهنشاهی را در ادارات دولتی از بین نبرده است وی ۱۰ روز فرصت داد تا ادارات را «اسلامی» کنند.
از صبح شنبه ۱۴ تیرماه ۱۳۵۹ ورود زنان بیحجاب به ادارات دولتی ممنوع شد و زنانی که زیر بار رعایت حجاب مورد نظر حاکمیت نرفتند از کار بیکار شدند. جمهوری اسلامی با استفاده از بازوهای سرکوبی مثل «کمیته انقلاب اسلامی» سرانجام با ناامن کردن محیط عمومی برای زنان و توسل به ایجاد فضای رعب وحشت، زنان را مجبور به رعایت حجاب اسلامی کرد. خشونت نیروهای انقلابی به حدی بود که پونز به پیشانی زنان بیحجاب میزدند و آنها را در خیابان مورد ضرب و شتم قرار میدادند. گزارش هایی از حمله به زنان با چاقو و یا اسیدپاشی به آنان در آن سالها وجود دارند.
مبارزه زنان ایرانی با حجاب اجباری از ابتدای انقلاب ۵۷ تا امروز که بیش از چهاردهه از عمر جمهوری اسلامی گذشته، به اشکال مختلف ادامه دارد و حجابی که حاکمیت، زنان ایرانی را با آن برای جهانیان به تصویر میکشد هرگز انتخاب شخصی بخش بزرگی از جمعیت زنان ایرانی نبوده و نیست. از این رو ادعای محسن هاشمی درباره «اجباری شدن حجاب پس از انقلاب به خواست مردم» کاملا نادرست است.
#راستی_آزمایی #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
@aposiran
گفتگوی یوحنا نجدی مدیر اجرایی در «موسسه ترویج جامعه باز» با تلویزیون صدای آمریکا درباره فایل صوتی افشا شده از تخلفات و فساد مالی سرداران سپاه
#فساد #سپاه
@aposiran
ایران از لحاظ شاخص فساد بین ۱۸۰ کشور، رتبه ۱۵۰ را دارد.
#فساد #حکمرانی_خوب
@aposiran
راستیآزمایی ادعای محمد دادکان: «استقلال و پرسپولیس قبل از انقلاب حرفهای بودند»
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در «موسسه ترویج جامعه باز»
محمد دادکان، رئیس اسبق فدراسیون فوتبال روز ۲۴ دیماه ۱۴۰۰ در گفتگوی زنده با برنامه تلویزیونی ورزشگاه با اشاره به ماجرای حذف استقلال و پرسپولیس تهران از لیگ قهرمانان آسیا گفت: «پرسپولیس و استقلال پیش از انقلاب حرفهای بودند و همه چیز داشتند، آمدیم و همه چیز را از این دو تیم گرفتیم و دست و پایشان را بستیم».
آیا ادعای محمد دادکان درست است؟
باشگاه فوتبال استقلال تهران یا تاج را «پرویز خسروانی» در روز تولد ۲۳ سالگیاش در سال ۱۳۲۴ تاسیس کرد. باشگاه پرسپولیس نیز توسط علی عبدُه، مشتزن و بوکسور ایرانی در دی ماه ۱۳۴۲ تاسیس شد. هر دو باشگاه در کارنامه خود دوران درخشان و پر افتخاری را چه در فوتبال ایران و چه در آسیا ثبت کردهاند.
بعد از انحلال لیگ کشوری در شهریور ۱۳۵۷ که یک دهه به طول انجامید، هر دو باشگاه تحت فشار انقلابیون قرار گرفتند، برای نمونه، کاخ مرکزی باشگاه تاج (استقلال کنونی) و موزه آن توسط انقلابیون به سردستگی ابراهیم میرزایی در سال ۱۳۵۷ مورد سرقت قرار گرفت. همچنین انقلابیون قصد مصادره باشگاه تاج را داشتند که با مقاومت تنی چند از بازیکنان سرشناس آن از جمله ناصر حجازی، حسن روشن، منصور پورحیدری و جمعی از هواداران این تیم موفق به این کار نشدند، اما بسیاری از اماکن ورزشی این باشگاه به سازمان تربیت بدنی و تبلیغات اسلامی واگذار شدند و نام این باشگاه در فروردین ۱۳۵۸ به استقلال تغییر پیدا کرد.
باشگاه فوتبال پرسپولیس نیز در سال ۶۵ مصادره و تحت مالکیت بنياد مستضعفان قرار گرفت. از اولین اقدامات مالک جدید می توان به تغییر نام این باشگاه به «پیروزی» اشاره کرد. این باشگاه با فشار مدیران انقلابیاش تعدادی از بازیکنان مخالف تغییر نام باشگاه را به بهانه حاضر نشدن در بازی با تیم هما در جام باشگاههای تهران، کنار گذاشت. اما اعتراض بازیکنان به تغییر نام این باشگاه در همان زمان و به کارگیری نام «پرسپولیس» توسط هوادارانش موجب شد، سرانجام در سال ۱۳۹۱ نام این باشگاه به طور رسمی دوباره به «پرسپولیس» تغییر یابد.
فوتبال زنان
باشگاه تاج (استقلال کنونی) اولین تیم دختران را در ایران تشکیل داد. اولین مسابقه فوتبال زنان در ایران نیز بین دو تیم تاج و دیهیم (از تیمهای پایه تاج) در دو نیمه ۳۰ دقیقهای در ۲ بهمن ۱۳۴۹ برگزار شد. بعد از ابتکار تیم تاج، تیمهای دیگر از جمله دیهیم و عقاب و پرسپولیس تیمهای زنان خود را تشکیل دادند.
فدراسیون فوتبال نیز بعد از این اقدام به تشکیل تیم فوتبال زنان در ایران رای داد و به این ترتیب نخستین تیم ملی فوتبال زنان در ایران تاسیس شد. اما با پیروزی انقلاب ۵۷ و روی کار آمدن جمهوری اسلامی، تا دو دهه بعد از انقلاب، فوتبال زنان در ایران به دست فراموشی سپرده شد.
هر دو باشگاه ورزشی تاج و پرسپولیس در دوران حکمرانی شاهنشاهی پهلوی دارای ورزشگاهها و باشگاههای متعددی در سراسر کشور بودند. برای نمونه باشگاه تاج دارای ۵ باشگاه و دو فروشگاه ورزشی در تهران و ۶۶ باشگاه در شهرستانها بود. تاج همچنین در کشورهای ترکیه و قطر نیز دارای باشگاهها و داراییهایی از جمله یک ملک دو هزار متری بود که با انقلاب ۵۷ این اماکن از مالکیت باشگاه خارج شدند.
ادامه راستیآزمایی ادعای محمد دادکان را اینجا بخوانید.
#راستی_آزمایی #استقلال #پرسپولیس #factcheck
@aposiran
نقش چین در بازار خودروسازی ایران
گفتوگوی تلویزیون ایران اینترنشنال با رضا احمدی، پژوهشگر مدیریت اقتصادی و مسئول پروژه فسادبان در «موسسه ترویج جامعه باز»
#خودروسازی #حکمرانی_خوب
@aposiran
رئیس بانک مرکزی از تصویب ریال دیجیتال در آینده نزدیک خبر داد
ایجاد رمز ارز ملی چه معنایی برای جمهوری اسلامی دارد؟
گفتوگوی تلویزیون ایران اینترنشنال با رضا احمدی، پژوهشگر مدیریت اقتصادی و مسئول پروژه فسادبان در «موسسه ترویج جامعه باز»
#ارز_دیجیتال #رمز_ارز
@aposiran
دروغهای نظام درباره هواپیمای اوکراینی؛ مرزهایی که جابهجا شدند
✍🏼 یوحنا نجدی
با گذشت دو سال از شلیک دو موشک پدافند سپاه پاسداران به پرواز پیاس ۷۵۲ هواپیمایی اوکراین و جانباختن تمامی ۱۷۶ سرنشین آن، حالا ابعاد جدیدی از دروغگویی مقامهای جمهوری اسلامی درباره آن روشن شده است؛ دروغهایی که به طرز غریبی، شگفتا همچنان گفته و منتشر میشوند.
«غیرممکن و جنگ روانی است»
نخستین بازیگر این داستان، علی عابدزاده، رئیس وقت سازمان هواپیمایی کشوری ایران است که ساقط شدن هواپیما در اثر برخورد موشک را «از نظر علمی غیرممکن» و «شایعاتی غیرمنطقی» توصیف کرد. او حتی پا فراتر نهاد و گفت که «آمریکا به خاطر ضرر هنگفت شرکت بوئینگ طی ماههای اخیر، چنین ادعاهایی را مطرح میکند».
او البته بعدها به سبب پیشقدم شدن در پاشیدن خاک بر چشمان حقیقت، از سوی سپاهیان مورد حمایت قرار گرفت: «عزیزان ما در سازمان هواپیمایی کشوری این خبر را بر اساس دانستههای خودشان رد میکردند».
ابوالفضل شکارچی، سخنگوی ارشد نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، عصر روز واقعه، از «شایعه» اصابت موشک به هواپیمای مسافربری اوکراین به عنوان «توطئهای دیگر در جنگ روانی» یاد کرد و گفت: «کاملاً دروغ محض است؛ هیچ کارشناس نظامی و سیاسی این موضوع را تأیید نمیکند».
یادداشت کامل را اینجا بخوانید.
لینک یادداشت در وبسایت رادیوفردا
#هواپیمای_اوکراینی
@aposiran
گفتگوی رضا احمدی، پژوهشگر مدیریت اقتصادی و مسئول پروژه فسادبان در «موسسه ترویج جامعه باز» در برنامه چشمانداز تلویزیون ایران اینترنشنال: صنایع خودروسازی در ایران عملا بنگاههایی برای خالی کردن جیب مردم هستند.
برنامه کامل را اینجا ببینید.
#خودروسازی #حکمرانی_خوب
@aposiran
راستیآزمایی ادعای حسین سلامی: «فقط ما مشکل نداریم، آمریکا هم در مشکلات اقتصادی گرفتار شده»
✍🏼 نیلوفر غلامی، همکار ارشد در موسسه ترویج جامعه باز
حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران روز ۲۰ دیماه در مراسمی که به مناسبت بزرگداشت شهدای عرفه برگزار شد، گفت: «مشکلات وجود دارد، اما فقط ما نیستیم که مشکل داریم؛ آمریکا امروز در مشکلات اقتصادی گرفتار شده و در پیشبرد اهداف سیاسی خود، فرسوده است و فرار آن از افغانستان و شکست در عینالاسد را دیدیم.»
آیا ادعای فرمانده کل سپاه پاسداران مبنی بر گرفتاری آمریکا در مشکلات اقتصادی، درست است؟
بررسی آمارهای جهانی نشان میدهد که اقتصاد آمریکا در سالهای ۲۰۲۰ و ۲۰۲۱ در صدر جدول قویترین اقتصادهای دنیا قرار دارد و تولید ناخالص داخلی ایالات متحده آمریکا در سال ۲۰۲۱ با رقم ۲۰٫۴۹ تریلیون دلار حتی از چین نیز پیشی گرفته است.
در میان شاخصهای اقتصاد کلان، تولید ناخالص داخلی از اهمیت ویژهای برخوردار است و بهعنوان مهمترین شاخص عملکرد اقتصادی در تجزیه و تحلیلها و ارزیابیها مورد استفاده قرار میگیرد. از این رو رایجترین شاخصی است که برای اندازهگیری رفاه یک جامعه و مقایسه آن با سایر جوامع توسط اقتصاددانان به کار گرفته میشود.
آمارهای دیگر اقتصادی حاکی از آن هستند که تا پایان نوامبر ۲۰۲۱ نرخ تورم در آمریکا ۶٫۸ درصد است. همچنین نرخ بیکاری در این کشور تا پایان دسامبر ۲۰۲۱ برابر با ۳٫۹ درصد است.
برای درک بهتر شرایط باید همین شاخصها را برای ایران هم بررسی کرد. گزارش بانک جهانی نشان میدهد در سال ۲۰۲۰ تولید ناخالص داخلی ایران حدود ۱۹۱٫۷ میلیارد دلار بوده است. طبق این گزارش، تولید ناخالص داخلی ترکیه و عربستان، سه برابر و امارات و اسرائیل بیش از دو برابر ایران بوده است و اقتصاد ایران آنچنان پسرفت داشته، که حجم آن در سال ۲۰۲۰ به سطح سال ۲۰۰۴ رسیده است.
رقم تولید ناخالص داخلی برای سال ۲۰۲۱ بر اساس محاسبات «واقعی» و نه محاسبات «اسمی» که صندوق بینالمللی پول براساس «نرخ آزاد دلار» انجام داده است، حدود ۴۱۰ میلیارد دلار است. اگر سرانه تولید ناخالص داخلی را مد نظر قرار دهیم، تمام کشورهای همسایه ایران به غیر از پاکستان و افغانستان وضعیت بهتری نسبت به ایران دارند.
همچنین به گزارش بانک جهانی، تا پایان دسامبر سال ۲۰۲۱ نرخ تورم سالانه ایران برابر با ۳۵٫۲ درصد است. نرخ بیکاری در ایران نیز تا پایان سپتامبر ۲۰۲۱ برابر با ۹٫۶ درصد اعلام شده است.
از منظر شاخص آزادی اقتصادی که برای اندازهگیری میزان آزادی اقتصادی در کشورهای جهان ایجاد شدهاست، ایالات متحده آمریکا در رتبه ۲۰ جهان و در زمره آزادترین کشورهاست در حالیکه ایران در رتبه ۱۶۸ از بین ۱۸۴ کشور و در زمره محدودترین اقتصادهای جهان قرار دارد.
بررسی شاخص دیگری به نام مالکیت خصوصی نیز حاکی از اختلاف بسیار زیاد بین دو کشور است. مطابق با آمار سال ۲۰۲۰ این شاخص برای ایالات متحده آمریکا ۸۲ است که باعث شده این کشور در رتبه ۲۵ دنیا قرار داشته باشد، در صورتیکه ایران با عدد ۳۷ در رتبه ۱۵۹ قرار دارد. هرچه این شاخص به ۱۰۰ نزدیکتر باشد نشان دهنده این است که حق مالکیت خصوصی در آن کشور وضعیت بهتری دارد.
وضعیت اقتصادی ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی از هیچ نظر قابل مقایسه با کشوری دموکراتیک همچون ایالات متحده آمریکا نیست. حکمرانی ولایی کشور را به جایی رسانده که ریال ایران با از دست دادن ۶۰۰ درصدی ارزش خود، در حال حاضر بیارزشترین واحد پولی در جهان به شمار میرود و وضعیت اقتصادی موجود را تنها میتوان با کشورهای جنگ زده همچون سوریه و افغانستان و یا ونزوئلا مقایسه کرد.
بنابراین ادعای حسین سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، مبنی بر اینکه «فقط ما مشکل نداریم، آمریکا هم در مشکلات اقتصادی گرفتار شده» ادعایی اشتباه برانگیز و در جهت گمراهکردن افکار عمومی است تا ناکارآمدی در اجرای حکمرانی خوب برای کشور را توجیه کند.
#راستی_آزمایی #اقتصاد #factcheck
@aposiran
📢 بخش فرصتهای پژوهشی در وبسایت «موسسه ترویج جامعه باز» به روز شد. برای کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر بروید. اگر فکر میکنید این فرصتها ممکن است به دیگران کمک کنند، آنها را به اشتراک بگذارید:
https://fa.opensocietyalliance.org/researchopportunities/
@aposiran
رئیس سازمان تجارت: از تضمین بانکی و رمز ارزها برای تجارت خارجی استفاده خواهد شد.
گفتوگوی تلویزیون ایران اینترنشنال با عبدالرضا احمدی، پژوهشگر مدیریت اقتصادی و مسئول پروژه فسادبان در «موسسه ترویج جامعه باز»
#رمز_ارز #ارز_دیجیتال
@aposiran