مستند «صحنه، سرزمین تنبور»
شهر «صحنه»، واقع در استان «کرمانشاه»، یکی از کانونهای فرهنگی و موسیقی غرب ایران است که بهویژه به دلیل پیوند عمیقش با ساز کهن «تنبور» شهرت دارد.
در این شهر، «تنبور» نه تنها یک ساز، بلکه بخشی حیاتی از هویت فرهنگی و میراث معنوی شهر است.
«تنبور» که به خاطر صدای روحانگیزش شناخته میشود، نقش مهمی در آیینهای عرفانی و موسیقی سنتی دارد که عمیقاً با فرهنگ کردی و سنتهای عرفانی کهن ایران پیوند خورده است.
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
حمام ساری قامیش(سارو قامیش) بوکان در استان آذربایجان غربی، شهرستان بوکان، بخش مرکزی، دهستان فیض اله بیگی و در بافت تاریخی روستای ساری قامیش در موقعیت جغرافیایی 28/46 شرقی و 29/36 شمالی ، در فاصله 35 کیلومتری شرق شهر بوکان و در در میان منازل مسکونی روستای ساروقامیش واقع شده است. این حمام به دلیل قرارگیری در داخل روستای ساروقامیش به این اسم خوانده می شود و از بناهای عمومی متعلق به آن روستا می باشد. سال ساخت این بنا به صورت دقیق مشخص نیست ولی با توجه به سبک و شیوه معماری و تزئینات داخلی آن، احتمالاً هم دوره با حمام تاریخی روستای قلندر(سقز)، حمام تاریخی روستای ینگی کند (بوکان)، حمام قپان و حمام هولاسو شاهین دژ و مربوط به اواخر دوره قاجاریه باشد. بانی آن خاندان فیض الله بیگی هستند که از حکام و طوایف مشهور و نامی این منطقه بوده اند.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قدمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
استاد «حسن زیرک» شوالیه ی موسیقی کردی و «قاله مه ره»، گنج موسیقی کردی
پژوهشگر موسیقی با اشاره به هنرمندان کرد در عرصه موسیقی و آواز می گوید: استاد "قادرعبدالله زاده" معروف به (قاله مه ره) گنج موسیقی کردی و استاد موسیقی محلی شناخته شد اما زمانی که با وی روبه رو شدم در گوشه ایی از خیابان شمشال می زد بنابراین ایشان را که آن زمان 77 سال سن داشتند به جشنواره ی موسیقی حماسی سال 74 دعوت کردیم و تعدادی از کارهای ایشان را دراستودیو حوزه هنری ضبط کردیم و مبلغی را جهت حق الزحمه شرکت در جشنواره دریافت کرد.
به یاد دارم که در جشنواره ی موسیقی سنندج ایشان نوای نواختند به اسم ( سیروان ئاو بردی) که قطعه ای بسیار مشهور در رابطه با شیون مادری است که کودکش را در رودخانه سیروان از دست داده بود و «قادر عبدالله زاده» با هنرنمایی هر چه زیباتر این موسیقی را نواخت که فکر نمی کنم اکنون کسی بتواند این آواز قدیمی را بخواند اما در ذهن و یاد قاله مه ره ماندگار بود.
جاوید اضافه می کند: همچنین استاد «حسن زیرک» که به حق می توان ایشان را شوالیه موسیقی کردی دانست که در میان تمامی کردها شناخته شده است و واقعا بی رقیب است. آن ها عاشقان واقعی موسیقی و بی سابقه بوده اند که در هر قرنی یک نفر می تواند به عنوان نابغه در یک عرصه سربرآورد که آن فرد نابغه هم «حسن زیرک» است .
او بیان می کند: چهره های عمومی که با همه ی اقشار جامعه عجین شده اند و به عنوان یک پژوهشگر موسیقی عقیده دارم که چهره های مردمی همچون «حسن زیرک» و «قاله مه ره»، در نزد عموم جامعه مقبول و پذیرفته شده بودند و این راز ماندگاری این اسوه های موسیقی کردستان است که من می بینم با وجود اینکه جوانان کرد در عرصه ی موسیقی بسیار تلاشگرند اما توان رقابت با همچنین اسوه ها و هنرمندان جاودانی را ندارند.
جاوید ادامه می دهد: اسوه های هنر موسیقی کردی همچون مرحوم "عباس کمندی"، "شهرام ناظری" که در رابطه با موسیقی کردی تحقیقات فراوانی انجام داده اند یا استاد "محمد ماملی" که هنر وی با تمام هنرمندی و نبوغ ایشان یک موسیقی سنگین و مختص خواص جامعه است، "علی مردان" و "سید علی اصغر کردستانی" که از لحاظ قدرت آواز بی رقیب بوده اند، تمامی اینها اسوه هایی هستند که تا ابد ماندگارند و رمز ماندگاری اینها عشق به موسیقی بوده است.
پایان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
به افتخار اصالتت و هر چی کورده بنویس بژی کورد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چالش دابسمش لری
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قدمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
هنرمندان پیشکسوت موسیقی؛ در گرداب فراموشی
او با بیان اینکه مسئولین منطقه ایی و استانی به هنرنمایی و اوج هنر هنرمندان توجه نمی کنند می گوید: در خارج از کشور هنرمند با چاپ و نشر اثر خود می تواند زندگی خود را تامین نماید اما هنرمندی مانند«حسن دووزه له» که چهره ی درجه یک موسیقی کشور است و در بسیاری از کتب مربوط به موسیقی از وی یاد شده است امروزه حتی نسل جوان شناختی از وی ندارد و مسئولین نیز اقدام در خور توجهی انجام نمی دهند.
جاوید با اشاره به طرح تکریم هنرمندان پیشکسوت می گوید: طرح تکریم توسط سازمان پیشکسوتان موسیقی پدید آمده این سازمان با همه ی مسئولینی که دارد تا کنون جهت پیگیری پرونده هنرمندان پیشکسوت پیشقدم نشده کما اینکه هنرمند از این سازمان اطلاعی هم نداشته باشد در واقع آن مسئولی که باید پیگیر چنین قضایای باشد وجود ندارد. مسئول موسیقی که تابع کارت زدن اداری است نمی تواند شناختی از هنرمندان داشته باشد بنابراین حسن دووزه له با همه ی افتخاراتش خانه نشین شده و به دلیل اینکه پرونده وی پیگیری نشده از خدمات دولتی بی نصیب مانده است. در عوض جوانانی هستند که امروزه موسیقی غیر حرفه ایی ارائه می کنند و حتی مورد حمایت نیز قرار می گیرند.
جاوید تصریح می کند: سازمان پیشکسوتان موظف است به هنرمندانی که درجه یک هنری را کسب می کنند مبلغی جهت پاسداشت و طرح تکریم ارائه کنند که هنوز برای بسیاری از هنرمندان صورت نگرفته است. بنده شخصا پیگیر پرونده ی هنرمند "ابراهیم قادری" در مهاباد بودم و با افزایش حقوق وی موافقت شد البته بنده تنها پرونده ی ایشان را در جشنواره نواحی مطرح کردم. اما متاسفانه مسئولین با نامه نگاری های ادارای روند دریافت حقوق و پیگیری پرونده ی هنرمندان موسیقی را با مشکل رو به رو می سازند.
او ادامه می دهد: استاد «عین الدین الماسی» هنرمند روشندل( استاد مسلم ملودی)، «قاله غه ریب»، «خالو سوور»، «قاله شین» از جمله هنرمندانی بودند که تقاضای حقوق طرح تکریم مصوب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را برای آنها پیگیری کردیم اما اطلاعی از تداوم این روند نداشتم.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
همایش ملی مطالعات بیجار گروس
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
هونەرمەندی عەرب کە خزمەتی مۆسیقلی کوردی ئەکات:
سوێند ئەخۆم بگەریتەوە بو بەغدا سەرت ئەبرم
با تشکر از آقای عبداللهی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قطعه عاج به شکل دو دست در هم فشرده با ظرافت و ساختی هنرمندانه از فرهنگ مانا مربوط به محوطه زیویه، سقز استان کردستان است.
مانا سده ۸ -۷ پیش از میلاد یکی از فرهنگهای کلیدی آغازین تاریخ و شکلگیری حکومتها در ایران است که در کردستان و بخشهایی از آذربایجان کنونی، در حدفاصل دریاچه ارومیه و دریاچه زریبار، شکل گرفته است. نتایج بررسی ها و کاوشهای باستانشناسی در تکاب(زندان سلیمان)، سقز (زیویه، چنگبار، کول تاریکه، قاپلانتو، ملامچه، کانی زیرین)، بوکان (قلایچی، قلعه بردینه)، مهاباد (برد کنته)، نقده(حسنلو)، سردشت(ربط) و ... هسته فرهنگی منسجمی را از آنها نمایش میدهد.آثار هنری قابل توجهی از این فرهنگ به جای مانده است. عاج از جمله یافتههای جغرافیای ماناست، که مانند آجرهای لعابدار به نوعی برند و هویت محوطههای مانایی به شمار میآید. در زیویه عاجهای فراوانی به دست آمده است. این عاجها عموما شامل صحنههایی از حیوانات، نقش مایههای انسانی، گیاهی و به ندرت هندسی هستند.
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چه میشه اگر تیتراژ سریال پایتخت را با آهنگ استاد حسن زیرک مشاب کنیم
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قدمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
قدمت 6 هزار ساله موسیقی در میان کردها و کشف نی 4 هزار ساله در کردستان
او اظهار می کند: تاریخ نی در مناطق کردنشین سابقه دورو درازی دارد. پیدا شدن یک نی قدیمی در نزدیکی هولیر در کردستان عراق که سابقه ی آن به 4 هزار و 500 سال پیش از میلاد باز می گردد و این نشان از قدمت موسیقی 6 هزار ساله در میان کردها است.
مسعودی مورخ مشهور عرب در کتاب مروج الذهب از سفر به مناطق غرب ایران و توصیف کردها می نویسد؛ «کردها سازهایی دارند که به وسیله ی آن به رام کردن و اهلی کردن گوسفندان می پردازند و این نشان از اهمیت شبانی در آن دوره ی کشور بوده است».
در واقع دامداری و رشد و توسعه ی آن در میان کردها در هزاره های قبل از میلاد و راز و رمز شبانی با ساز نی درآمیخته بود. امروزه نیز این هنر در میان شبانان دیده می شود به نحوی که به صورت رتمیک و با یک مقام مخصوص شمارش گله را انجام می دهند. اهمیت راز و رمزهای عبوری شبانان حتی در حفظ سرزمین و جلوگیری از ورود دشمن نیز قال توجه است شبان ها در کوه ها پراکنده بودند هنگام ورد سواران چوپانان با صدای نی از تعداد سواران ورودی خبر می دادند و این آواز رمزآلود از چوپانی به چوپانی دیگر منتقل می شود و مردم روستا با شنیدن آواز چوپانان در ارتفاعات متوجه ورود بیگانگان به منطقه می شدند.
کردها سازهای موسیقی را در درمان بیماران و شکست دشمنان به کار می بردند
او از کاربرد ساز "نی" در درمان بیماری ها می گوید: ساز نی، در موسیقی کردی حتی به موسیقی درمانی نیز وارد شده بود، به گونه ایی که برای فرد مبتلا به حصبه ساز نی را می نواختند و یک فرد بیت خوان نیز بیت و آوازهایی با مضمون طنز آمیز می خواند تا فرد بیمار که به افسردگی ناشی از بیماری حصبه دچار شده را به خنده وادارند. تمامی این موارد اهمیت ساز نی را در منطقه نشان می دهد که به سادگی هر چه تمام تر توانسته بسیار پرکاربرد باشد.
جاوید با اشاره به ساز "دووزله" نیز می گوید: ساز دووزله یا (قوشمه؛ در کرمانجی )که کردهای کرمانج خراسان نیز آن را به کار می بردند، جهت خراب کردن و ریزش کوه برروی دشمنانشان توسط کردها به کار می رفته است.
در شمال خراسان نیز هنگام حمله ی روسها به کشور یار محمد خان سهامالدوله 20 نفر از قوشمه زنان در در دو طرف کوه و ورودی های درگز قرار می داد چون در آن منطقه سنگ های ریزشی زیادند با نواختن دووزله ها کوه بر سر لشکر روس ریزش کرده و آن ها را ناکار می کند. این یکی از تله های صوتی به کمک ساز در عملیات نظامی محسوب می شد.
ادامه دارد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قدمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
نقش موسیقی از تولد تا مرگ در ایران
جاوید بر این باور است که در همه جای ایران از تولد تا مرگ موسیقی نقش عجیبی در زندگی انسانها دارد و در واقع موسیقی با زندگی ایرانیان آمیخته شده است. لرها در لرستان در موقع مرگ با ساز و دهل آواز مخصوصی جهت عزاداری می نوازند که به آن (رو، رو) می گویند همین مورد در آذربایجان نیز هست با این تفاوت که سازها حذف شده و به خواندن آواز بسنده می کنند.
در کردستان، کرمانشاه و ایلام نیز چمری وجود دارد و آیینی ویژۀ سوگواری است و در آن نوای غمباری در سوگ عزیزان از دست رفته نواخته میشود.
او اضافه می کند: موسیقی حتی پس از مرگ نیز نقش ایفا می کند این نقش مشترک در میان همه ی اقوام می تواند وحدت بخش باشد البته چگونگی ایجاد فهم مشترک می تواند جای سوال و پژوهش های جدید باشد.
بخش آوازی موسیقی کردستان رمزآلود و مربوط به اعصار ناشناخته است
جاوید تاکید می کند: باستانی ترین شکل های موسیقی ایران در کردستان وجود دارد بالاخص بخش آوازی آن ما را به اعصار ناشناخته ایی می کشاند که هنوز برای بشریت قابل فهم و شناسایی نیست این آوازها بر اساس ابیات کهن است.
او می گوید: در نقش های تخت جمشید نقش مردی در پشت سر داریوش دیده می شود که انگشت شصت دست خود را روبه روی گلویش گرفته است و این نگاره همیشه برای من جالب بود تا اینکه به کردستان آمدم و متوجه شدم که در مریوان پیرمردی به اسم "امین منوچهری" آخرین فردی بود که این کار را انجام می داد در حقیقت به این عمل (بالوره کردن) می گفتند که با تکان دادن انگشت شصت در زیر گلو اصواتی خارج می شد که شکل اولیه تحریر است. امروزه نیز هوره خوانان هنگام ادای هوره انگشت خود را در کناره ی گلو قرار می دهند تا با این کار صدای خود را تغییر دهند. بی گمان این شکل اولیه تحریرهای آوازی در ایران است.
پژوهشگر موسیقی ادامه می دهد: با بررسی آوازهای جهان و مطالعاتی که در دانشگاه UCLA آمریکا انجام گرفته در تحقیقی حدود 5 ساعت آوازهای جهان را در یک دوره بررسی کردند و طبق نتایج مشاهده شد که آهنگین ترین و موزون ترین آهنگ ها به کشور ایران مربوط می شود زیرا تحریر در کشور مهم تلقی شده و همچنین وسعت آوازی ایران دارای بهترین تحریرها است. در بررسی شکل های آوازی و سازی متوجه خواهیم شد که ریتم هایی که با تنبک نواخته می شود به دوره های کهن باز می گردد.
ادامه دارد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قدمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
سرویس آذربایجان غربی- «هوشنگ جاوید»، پژوهشگر موسیقی، می گوید: باستانی ترین شکل های موسیقی ایران در کردستان وجود دارد، بالاخص بخش آوازی آن و ما را به اعصار ناشناخته ایی می کشاند که هنوز برای بشریت قابل فهم و شناسایی نیست. در واقع موسیقی کردی به موسیقی ایرانی یاری رسانده و بر آن تاثیرگذار بوده است. این تاثیر حتی موسیقی جهانی و ادوات آن را نیز طبق اسناد موجود دربر گرفته است.
به گزارش خبرنگار کردپرس، «هوشنگ جاوید»، پژوهشگر موسیقی، کردی کرمانج از دیار بجنورد استان خراسان شمالی است. او پژوهش های فراوانی پیرامون موسیقی کردی و نواحی ایران داشته و کتاب هایی با عناوین «نقش زن در موسیقی مناطق ایران»، «آشنایی بر موسیقی مناطق و نواحی ایران»، «مناقب خوانی (موسیقی قدسی، مذهبی و آیینی ایران)» و چند کتاب دیگر نیز در کارنامه دارد.
در سال ۱۳۹۰ از جانب سازمان یونسکو برای ثبت معنوی موسیقی بخشیهای شمال خراسان از وی تقدیر به عمل آمد.
استاد «هوشنگ جاوید» در گفت و گوی خواندنی با خبرنگار کردپرس به مرور تاریخ و قدمت ادوات موسیقایی در کردستان پرداخته و این سرزمین را (پایتخت دف در جهان) می داند و می گوید:«کهن ترین بخش موسیقی ایران به استناد سنگ نوشته ها، سنگ نگاره ها و یا اسناد مکتوب پوستی و ... به بخش غربی ایران و تمامی مناطق کردنشین و لرنشین تعلق دارد».
ایرانیان 2 هزار سال قبل به اهمیت تاثیر گذاری موسیقی پی برده بودند
هوشنگ جاوید، از زبان موسیقی می گوید و عقیده دارد موسیقی شرق با غرب متفاوت است به نحوی که در شرق نقش اصلی موسیقی بر عهده ی کلام است و این کلام آهنگین است که نمود پیدا می کند. اما در موسیقی غرب خود ملودی پاسخگوی احساسات مخاطب می شود به همین دلیل اگر بخواهیم در یک نگاه کلی به بررسی موسیقی و تاثیرات آن بر ذهن جامعه بپردازیم با مراجعه به رساله های کهن ایرانی متوجه خواهیم شد که موسیقی می تواند انسان را به حالتی که مورد نیاز است و بر اساس برداشت لحظه ایی دگرگون نماید.
او ادامه می دهد: به همین علت موسیقی با اخلاط 4 گانه انسان (خون، سودا، صفرا و بلغم) هماهنگ دیده شده و دانش روانشناسی ثابت کرده که موسیقی یکی از عواملی است که می تواند بر آندورفین مغز انسان اثرگذار باشد، آندورفین سمی است که می تواند انسان را از حالت های مختلفی مثل افسردگی و یا شادی زیاد خارج کرده و به تعادل برساند به همین سبب هنر موسیقی دارای اهمیت است و ایرانی ها در 2 هزار سال گذشته تاثیر موسیقی بر اخلاط انسانی را درک کرده بودند در دوره ی ساسانی پزشکی منترایی یا پزشکی ذکر، که با استفاده از ذکرهای آهنگین روح را از بدن خارج و باز می گرداندند. از این رو موسیقی تا حد زیادی می تواند تاثیر گذار باشد اما چگونگی بهره گیری از موسیقی بسیار مهم تر است.
ادامه دارد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کوردان قەزاقستان لە شوون ساڵان فەرەیێگ دەروەدەری وکووچ هێمان لە کورداێەتی خوەیان
بەردەوامن
پێشکەش وە کوردان دەرەوەی چوار پارچه
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چرا به لرستان می گن بهشت ایران
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
زبده ی تاریخ کرد و کردستان
محمدامین زکی بیگ
یدالله روشن اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قلعه قمچقای بیجار :
قلعه قمچقای در فاصلهی ۶۰ کیلومتری شمال بیجار و ۱۲ کیلومتری شمال روستای قمچقای، قرار دارد که قلعهای سلطنتی (درهی شاهان) است و بازدید از آن به علاقهمندان معماری کهن پیشنهاد میشود. این قلعه که قدمتش به دوران ساسانیان میرسد، در سه دوره محل سکونت مادها، پارتها و اشکانیان بوده است. یک ویژگی منحصربهفرد این قلعه وجود کتیبهای باستانی با نقش هیروگلیف و خط هیراتیک است که آن را به یکی از قدیمیترین کتیبههای نیمهتصویری ایران تبدیل میکند.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
"دهسمال حهریر"
کاری از
گروه تنبورنوازان "هونیاک"
به یاد مفاخر موسیقی کورد استاد حسن زیرک و استاد مجتبی میرزاده
آواز و دیوان: احمد زارعی
سرپرست گروه و تنظیم برای تنبور:
فرزاد بساط پور
دف و بندیر : مهدی عزیزی
ویولن: ادریس عزیزی
قیچک: فرحان امینی
سرپرست گروه کرال: مریم خانهساز
نوازندگان تنبور:
فرزاد بساطپور، سید نوید کمری، سروش فتاحی، فوزیه آسمان دره، سپهر ایرانخواه، ارشیا اکبری، گلاره احمدی، آرام بساطپور، کامران بساطی، جهان پیری، صدرا حسینی، شایان دکه ای، محمد ابوالفضل دوستی، آریا درخشان، زهرا رستگار، نادیا زنگنه، ناهید سلیمی خواه، علیرضا فتاحیان، آرمیتا قاسمی، آرام قاسمی، فاطمه قیلانی زاده، گندم لطفی نژاد، نغمه موسیوند، مهرناز محمدی، نگین محمدی، کیانا محمدی، نیلوفر سادات مرادی، بردیا نظری، سارا نظری، کیان ناصری، احسان نامداری
با تشکر از خانم پاکوبی
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
داستانی از بداهه خوانی استاد "حسن زیرک" بزرگ در برنامه زندهیاد "منوچهر نوذری" مجری و بازیگر توانمند تلویزیون ایران
با زیرنویس فارسی
امروز زاد روز این صدای آسمانی بود، یادش به خیر
با تشکر از جناب دکتر محمدی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دمت 6 هزار ساله موسیقی کُردی و تاثیر آن بر موسیقی جهان
کردستان پایتخت دف در جهان
پژوهشگر موسیقی اشاره می کند: وجود پیکره هایی که در مورد تنبورنوازان پیدا شده شامل نوازندگانی با ساز تنبوراند که مربوط به (4 هزار 500 سال تا یک هزار و 500 سال) پیش از میلاد هستند و نشان می دهد از( 6 هزار و 500 سال) پیش کردهای منطقه (از ایزه تا نزدیک تالش) به تنبور نوازی مشغول بوده اند و مضمون آهنگ ها هم بیشترنیایشی بوده است. این گستره ی جغرافیایی زیر سلطه ی دوره ی حکومت شبانان ایران بوده است با توجه به اینکه در ایران زمین دو انقلاب کشاورزی و شبانی رخ داده است. انقلاب شبانی به خارج شدن انسان ها از غار اشاره دارد و انقلاب کشاورزی شروع یک جانشینی است.
از سویی دیگر؛ تاریخ دف را با رجوع به سنگ نگاره ی (کول فره در منطقه ی مال امیر در ایزه آخرین پایگاه کردنشین ایران باستان مشاهده می کنیم که زنان دف نواز مشغول نیایش اند و به حق می توان کردستان و مناطق کردنشین را پایتخت دف در جهان دانست.
به طور کلی سازهای بادی و کوبه ایی مورد استفاده ی کردها همگی دارای تاریخ کهن هستند و کاربرد تنبور، نی، دف به آن زمان ها باز می گردد و می توان گفت کهن ترین بخش موسیقی ایران به استناد سنگ نوشته ها، سنگ نگاره ها و یا اسناد مکتوب پوستی و ... به بخش غربی ایران و تمامی مناطق کردنشین و لر نشین تعلق دارد.
موسیقی کردی، بر موسیقی جهانی اثرگذار بوده است
جاوید تاکید می کند: موسیقی ایران امروز، گستره ی عظیمی است که از تمام موسیقی های ایران زمین فراهم آمده و می توان گفت که موسیقی کردی به این گستره از موسیقی ایرانی یاری رسانده و بر آن تاثیرگذار بوده است. این تاثیر حتی موسیقی جهانی و ادوات آن را نیز طبق اسناد موجود دربر گرفته است.
اولیای چلبی در سفرنامه ی خود نوشته؛ «ابدال خان در منطقه ی وان زیسته وی نوازنده طبل بوده به نحوی که به دور 6 طبل نشسته و همزمان بر طبل ها می کوبد، حاکم شهرموش در آن زمان به خاطر این هنرنمایی چندین هکتار زمین به وی اهدا می کند. تجلی این ساز ابدال خان اکنون در موسیقی غرب و ساز طبل جاز نمود یافته است. سابقه ورود این ساز به اروپا به زمان جنگ های صلیبی بازمی گردد. اروپایی ها با این ساز آشنا شده و از آن استقبال می کنند».
او تصریح می کند: موسیقی کردی صاحب جایگاه خاصی است ولی به دلیل اینکه در تمامی مناطق کردنشین پژوهش های کامل و جامع انجام نگرفته اند این پروسه تکمیل نشده است. برای مثال در یک منطقه از کردستان ایران آوازها قوی ترند، مانند منطقه ی اورامان که با کف زدن و دهل ریتم می گیرند و منطقه ی دیگر سازهای زهی و آرشه ای مورد استفاده بوده که با مرور زمان و قبول بعضی تغییرات از حالت اصلی و سنتی خود فاصله گرفته اند.
امروزه کمانچه کردی که توسط لوریان هند به منطقه وارد شده، کمتر نواخته می شود. همچنین تنبور اکنون به کرمانشاه و بخشی از لرستان محدود شده و بخشی از سازهای بادی مانند باله بان نیز در به منطقه ی دیگر اختصاص یافته است.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
مسجد دو مناره واقع درمحلهٔ میان قلعه سقز ودر دامنه یگانه تپه تاریخی داخل شهر،یعنی نارین قلعه،و در واقع در بافت قدیم شهر درخیابان امام خمینی و در پشت حسینیه قرار دارد.این مسجد در محیطی آزاد ساخته شده و از هر چهار طرف باز است.بنای مسجد طبق روایات محلی، به زمان شیخ حسن مولان آباد،از عرفای حکیم و ریاضیدان مشهور عصر افشاریه بر میگردد.هنگام عزیمت نادر شاه افشار به بغداد، وی از منطقه سقز عبور کرد وطبق در خواست شیخ حسن مولان آباد برای ساخت مسجدی برای اهالی شهر سقز، نادر شاه دستو ساخت این مسجد را در بافت قدیم شهرسقز داد.در حال حاضر نیز برخی از اهالی منطقه به این مسجد، مسجد شیخ حسن مولان آباد میگوینداز نشانهها ودلایل صحت این مدعا، این است که در این سفر نادرشاه دو عصای مرصع ویک سفرهٔ منقوش زیبای چرمی را نیز به شیخ حسن هدیه میدهد این وسایل در حال حاضردر قریهٔ مولان آباد، که آرام گاه این عارف عالی مرتبه در آن قرار دارد، نگهداری میشود. همچنین یک جلد کلام الله مجید خطی در مقبره شیخ حسن است، و تاریخ آن به اواخر دوره افشاریه دلالت دارد
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
حه سه ن زی ره ک
گه نجینه ی ئاواز و فولکلوری کوردی
با تشکر از آقای عبداللهی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
معرفی کتاب
تاریخ اردلان
نویسنده اولین زن تاریخ نویس ماه شرف خانم مستوره اردلان
با مقدمه و تصحیح ناصر آزادپور
برگرداننده عبدالرحمان شرفکندی (به کردی)
یوگنیا ایلینچنا واسیلیوا
(به روسی)ناشرچاپخانه بهرامی محل نشرسنندج تاریخ نشر۲ ژانویه ۱۹۴۶ میلادی
۱۲ دی ۱۳۲۴ شمسی تعداد صفحات۲۳۶موضوع
تاریخی، حکومت اردلان،صفویان
زبان فارسی ،کردی،روسی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
شهرستان بیجار واقع در استان کردستان است که در دوران مغولها هدف حمله قرار گرفت و چنگيز در 10 کيلومتری بيجار در جادهای که اکنون به ديواندره ختم ميشود، اقامت گزيد و قلعه های ساخت که اکنون نيز به چنگيز قلعه معروف است. غذاخانه چنگيز نيز در روستايی که اکنون به شهر پيوسته به نام حلوايی قرار داشت و سربازان غذا را دست به دست تا قلعه چنگيز منتقل ميکردند.
شایان ذکر است شهرستان بیجار یکی از تاریخی ترین شهرستان های استان کردستان است که دارای بافت های تاریخی و کهن است.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
بختیاری ها طایفه ای از کوردهای کورمانج
با تشکر از آقای خادم
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA