از زبان تاریخ نویس رومی
کوردها را می توان فرمانروایان و خدایان کوهستان ها نام برد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
حسین قلی خان جاه طلب تا رفتنش از دار دنیا به مرض جانسوز سل به تشخیص دکتر فام (fam) در همدان چه آتشی در منطقهٔ کلیائی برپا می کرده، و روز و شبی نبوده که او به فکر فتنه ای نباشد، و بر سر خودی و بیگانه نتازد و آدمی را به تیر جانسوز نسوزد. و بنده ای را به دار فنا نیاویزد. این آدم عجیب و غریب به تحریک هر بیگانه و مغرضی از جای برخاسته، و اردو و سپاه آراسته،تا آرامش کسان برهم زند.که ملاحظه شد او همه عمر با حاجعلی خان وامان الله خان فرهنگ فتح السلطان و حسن پاشاخان امیرتومان و نجف علی خان منصور الدوله، علی اصغرخان مسعود السلطنه و امام قلی خان امیری سردار اشرف عم و بنی عم خود دائم در جنگ و آزار بوده.صرفاً به لحاظ حرص و آز و غرور و بیگانه پرستی برای او ابداً تفاوتی در خونریزی وجود نداشته از شیخ جلیل تبریزی روحانی یا علی اصغرخان جوان که البته ظلم به رعیت از حد به در است.
سرداران تاریخ ساز کلیائی تا قبل از قدرت گیری حسین قلی خان (امیر امجد) و به قدرت رسیدن قانون در زمان رضاشاه پهلوی اشاره داشته باشم: تمام درگیریهای کلیائی که نویسندگان مختلف به آن اشاره نموده اند، عرض می گردد. تا حضور سرداران بزرگ و نامدار کلیائی و دوران یکپارچگی احدی قدرت تجاوز از فرمان ایل بیگ مقتدر منطقه را نداشت. اما پس از فوت آخرین آن سرداران که صحبت الله خان سرتیپ باشد، نسل بعد از تیره خیرالله خان یعنی علی پاشاخان و حسن پاشاخان و اولاد اسدالله خان یعنی حیدر علیخان سرتیپ و اولادش سربرآورده و هر یک داعیه سروری و برتری داشتند که حاصل آن منیت و غرور ، آتشی شد که تا آغاز سلطنت رضاشاه، و شکل گرفتن قدرت قانون ادامه داشت. که می توان گفت در آن برهه آتش حرص و بی رحمی حسین قلی خان از دیگران بیشتر بود لیک سرداری چون حیدر علیخان سرتیپ را در مقابل داشت، که قدری مهارکننده بود. اما از سوی دیگر عبدالحسین میرزا فرمانفرما هم بود. که مرتب هیزم بر آتش امیر امجد می ریخت که خاموش نگردد.و بالاخره می رفت تا افتخارات کلیائی محو شود. و دیگر اثر از جنگ های بیرونی و فتوحات آن در منطقه و مردم آن علی همت خان و نصیرخان سرداران زند و رشادت های صفی خان و پسر لیاقت مندش علیمرادخان و هشت پسر نامدار و تاریخ سازش و هوای زلال و بی دود باروت و سکون و صفای مردم کلیائی نبود. اما بالاخره امیرامجد چون گردبادی از کل سفید برخاست،که خرمنها بر باد رفت، و صاحب خرمن بی کفن،و چشم ها پر اشک،ولب ها ترک برداشت. دیوارها ویران و ستون ها شکست، صاحب نان بی نان، قحطی هجوم آورد و مردگان پوسیدند و به کنار هر مرده ای غرابی مرثیه می خواند. با حرمت رفت بی حرمت. بماند بی دین دیندار بکشت، سرسوار نماند و گداباشی بسیار، تن پوش ها تنها سیاه، مردی کنار همسری نبود، راه ها همه تیره از غبار سم ستوران اجیر شده امیر امجد ، که بر سر عام و بنی اعمام می کشید. و از سر غرور کاخ بلند نیاکان به خیال و خطا ویرانه می کرد. و به غلط آلوده به غرور، خشت برخشت با ملات خون بنا می.کرد. که به جز نفرین اثر بر جا نگذاشت.
چو نزانستی دوران دورانه
کاخ ظلم تو اوده ویرانه
برگرفته از کتاب یادنامه ایل کلیایی(مرحوم محمد خان یاوری بیگوند کلیایی)
با تشکر از آقای علی رستمی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
برووسکەی ئەوین لە شەوەزەنگدا
ڕۆژی جیهانی کۆبانی
عەزیز وەلیانی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
مراسم ویژە شب یلدا ( شەو نشینی هەورامیانە ) در تاریخ ١٤٠٢/٩/٢٩ روز چهارشنبە ساعت ٧/٣٠ شب الی ١١ شب در مجتمع فرهنگی ادبی و هنری فجر سنندج با حضور شاعران و خوانندگان و شخصیت های فرهنگی ادبی و هنری برگزار می گردد ، تشریف فرماییتان موجب امتنان می باشد.
مدیر و اعضاء هیئت مدیرە
انجمن فرهنگی ادبی و هنری قلم هورامان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دومین کنفرانس بین المللی و هفتمین کنفرانس ملی معماری --شهر
با شرکت اساتید برجسته ی معماری ایران
با سخنرانی معمار بزرگ جهان جناب پرفسور نادر اردلان از امریکا
۳۰ آذر ۱۴۰۲ در شهر قزوین
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چند نکته درباره نقض حریم «مجموعه تاریخی-طبیعی کرفتو»
سالار صالحیه
(دانشآموخته دکترای باستانشناسی)
طی ماههای اخیر مسایلی درباره نقض حریم «مجموعه تاریخی-طبیعی کرفتو» در شمال استان کردستان در رسانهها مطرح شد که بعضاً از دقت کافی برخوردار نبود. بیتوجهی به این موضوع بیشک خسارتهایی برای این اثر ثبتشده در فهرست میراث ملّی به دنبال خواهد داشت. بهعنوان کسی که در سالهای گذشته در زمینه باستانشناسی و میراثفرهنگی کشور فعالیت داشتهام و میراث مذکور را نیز میشناسم لازم دیدم نکاتی بنویسم.
۱. در باب اهمیت محوطه کرفتو همین بس که این محوطه بیش از هشت دهه پیش، یعنی در ۲۰ بهمن ۱۳۱۸ با شماره ثبت ۳۳۰ آن قدر ارزشهای میراثی چشمگیر داشته که به فهرست میراث ملّی کشور راه یافته است. در این مدت پژوهشگران ایرانی و غیر ایرانی بسیاری چه در حوزه میراثفرهنگی و چه در حوزه زمینشناسی و طبیعی به مطالعه آن پرداخته و مقالات متعددی منتشر کردهاند. از این مهمتر، کرفتو به سبب اهمیتی که در دل و خاطرات مردم داشته و دارد الهامبخش افسانهها (برد خیاط) و شعرهای زیادی بوده و به ادبیات عامه راه یافته است. برای نمونه، غزل معروف «قلای کرفتو» از شاعر نامی ماموسا ئاسو (محمدسعید نجاری) گویای اهمیت و جایگاه این اثر طبیعی و تاریخی در خاطرات مردم است و بر جنبه نوستالوژیک و فُسوسانگی آن تأکید دارد.
۲. درباره جانمایی «سازه بوجاری» که موجب نقض حریم این اثر خواهد شد دقت کافی نشده است. با توجه به تصاویر و توضیحات منتشرشده، کارشناسان میراثفرهنگی آ.غ در رسانهها جانمایی محل ایجاد سازه بوجاری چند ایراد اساسی و فنی دارد. از جمله: الف) اگر این سازه در «عرصه» محوطه کرفتو هم واقع نشده نباشد، قطعاً در حریم حفاظتی آن واقع است. از این رو، دستورالعمل و ضوابط و مقررات حفاظتی عمومی حرایم که شش مورد است رعایت نشدهاند. در نتیجه، هم به حریم حفاظتی، هم به حریم منظری و هم به حریم زیستمحیطی محوطه کرفتو تعرض آشکار و عمدی شده است. اگر هم این سازه در داخل عرصه اثر باشد که مصیبت عظمایی است؛ ب) راهاندازی این کارگاه نیاز به زیرساختهایی ازجمله آب و برق و امثالهم دارد. همه این موارد نیاز به گودبرداری دارند؛ بهویژه برای نصب قیف دستگاه بوجاری حداقل نیاز به ۳ متر گودبرداری است؛ ج) با ایجاد این سازه برای دسترسی به آن نیاز مبرم به ایجاد، توسعه و یا تعریض جاده و بهتبع آن استفاده و تردد ماشینآلات سنگین و نیمهسنگین و دستگاههایی است که لرزش ایجاد میکنند و همه این موارد جزء ممنوعات حریم حفاظتی این محوطه تاریخی-طبیعی است. فعلاً به ذکر همین موارد بسنده میکنیم.
۳. نامه امضاء شده از سوی نمایندگی میراث شهرستان تکاب چند مشکل دارد:
الف) میدانیم وجود نمایندگی میراثفرهنگی در شهرستانها صرفاً به معنای رابط اداره کل استان مربوطه با دیگر ادارات شهرستان است؛ بنابراین، نمایندگیها به سبب نداشتن کارشناس متخصص، توانایی پاسخگویی و اظهارنظر در این زمینهها را نداشته و ندارند و اظهارنظرها و تبع آن صدور مجوزها بر عهده استانهای مربوطه است. از این رو، نامه امضاء شده مورد بحث از سوی نمایندگی شهرستان از اساس خلاف است و هرچه سریعتر میبایست باطل شود تا از مسیر درست، اصولی و کارشناسی خود بررسی شده و پیش رود و از ایجاد مسائل و مشکلات درازدامن در آینده پیشگیری شود.
ب) در نامه امضاء شده مذکور نام مسئول نمایندگی میراثفرهنگی شهرستان تکاب با شخص امضاءکننده (از طرف!) متفاوت است! به کجا چنین شتابان و اینهمه تعجیل در صدور مجوز برای چیست؟!
ج) چنانکه ذکر شد، به سبب نبودِ کارشناس متخصص در نمایندگیها، قطعاً هرگونه اظهارنظری میتواند با اشکال و اشتباه همراه باشد. این امر در نامه امضاء شده مذکور نیز محرز است؛ زیرا، شخص بازدیدکننده، محوطه معروف کرفتو در بیخ گوشه سایت پلان سازه مزبور به چشمش نیامده یا درک نکرده است. این در حالیست که از هر شهروند تکابی نشانی محوطه و غار کرفتو را بپرسید فوراً با ذکر مسافت و دقیقه آنجا را معرفی میکند.
د) نمیدانم نمایندگیِ میراثفرهنگی تکاب چند سال است که راهاندازی شده و چند سال است این عزیزان امضاءکننده مسئولیت نمایندگی را بر عهده دارند. آیا تخصص و تحصیلاتی هم در زمینه باستانشناسی و مرمت و دیگر زمینههای میراثفرهنگی دارند؟ این عزیزان باید بدانند جایی که آنها برای ساختوساز اظهارنظر کردهاند فقط مجاورت و دهانه غار کرفتو نیست، بلکه محوطههای شاخصی هم چون کانی میکائیل، کول تاریکه و غیره وجود دارد. یک مجموعه حداقل ۵۰ هکتاری در حریم حفاظتی «مجموعه تاریخی-طبیعی کرفتو» هست. اگر کارشناس متخصص این حوزه پس از بازدید میدانی اظهارنظر کرده بود طبعاً میدانست که برخی از این محوطهها طی دهه ۱۳۸۰ مورد کاوش باستانشناسی قرار گرفته و نتایج آن تحقیقات نیز منتشر شده است.
ادامه ی آن⬇️⬇️
قهرمان فراموش شده!
سردار یار محمدخان کرمانشاهی معروف به یارمحمدخان کرمانشاهی از فعالان مشروطه بود که در طی سالهای ۱۲۸۷ تا ۱۲۸۹ خورشیدی در یک رشته نبردهای سخت و از جمله در محاصره تبریز به یاری ستارخان و باقرخان شتافت.
با تشکر از آقای شریعتی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
داستان زنبیل فروش روایتی کوردی
با تشکر از محمدخان اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از آقای تفقدی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
🔴 سخنان شیخ علی الجفری نویسنده ،عالم و رئیس بنیاد مطالعات اسلامی
با تشکر از خانم فرزانه اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کۆنسێرتی مۆسیقای شارەجوانەکەی سەققزی سەربەرز
کنسرت موسیقی شهر زیبا و سربلند سقز
گیتار :خانم هلیا علایی اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
اولین پلیس زن کورد در ایران(سال1336)
خانم شهناز ناهید بود
مادرش سنندجی
و پدرش سقزی بودن
یه کمین پاسه بان ژن له ئیرانه(1336) بانوو شاناز ناهیدبوو
دایکی کورسانی
وباوکی سه قزی بوو
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
هه لپه رکه ی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دختر کاه فروش اصلیتش کورد
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چند قدم مانده که پاییز به یلدا بِرسد ...
بوی باران و نمِ خاک و دلِ برگ به یغما بِرَود ...
یلداتون مبارک
" سفر مولوی شاعر بزرگ کورد بە شهر سنه "
کووچ مولوی چامه گه ری گوره ی کورد به شارسنه...
با تشکر از آقای شریعتی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کرمانشاه هندوستان ایران
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
موسیقی محلی کردستان
بازخوانی: مریم بهاری
اجرای اصلی: مظهر خالقی
آهنگ: حسین یوسفزمانی
شعر: علی احمدی
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
شکرالله بابان و مظهر خالقی
با تشکر از محمدخان اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دنباله از نوشتهی پیشین
آیا این شتاب زدگی برای امضاءکننده نامه ساختوساز در حریم حفاظتی یک مجموعه مهم تاریخی-طبیعی شک و شبهه ایجاد نمیکند؟
۴. دفاعیات نادرست امضاکننده نامه فاقد اعتبار است. اولاً، در نامه غلط صادرشده مهلتی برای آن ذکر شده است؛ یعنی ۱۳۹۹/۲/۱۸. امضاءکننده میبایست به جای آن دفاعیات غلط و ناصواب میگفت که اعتبار نامه یک سال بوده و خود را از آن اشتباه فاحش که امروز ابعاد آن آشکار شده میرهانید. تعجیل در امضاء و اظهارنظر شک و شبهه ایجاد کرده و دفاع ناصواب آنهم پس از پایان اعتبارنامه و اعتراض به این اظهارنظر شک و شبهه را بهیقین تبدیل میکند. دوم، امضاکننده نه تنها به وظایف و اختیارات خود آشنا و تفهیم شده نیست، بلکه با ضوابط ثبت اثر و حرایم هم ناآشناست. وقتی محوطهای در سال ۱۳۱۸ خ. ثبت ملّی شده، نخستین هدف از ثبت آن حفاظت است. درنتیجه، ضوابط حفاظتی اثر میبایست بهطور کامل رعایت شود. متأسفانه امضاکننده نامه برای توجیه اشتباه خود فرافکنی کرده و در بند ۵ جوابیهاش در فضای مجازی با بیمسئولیتی مینویسد: در زمان صدور نامه یکساله مشروط، پروندهای با عنوان ثبت جهانی غار کرفتو مطرح نشده بود! او توجه ندارد که ثبت جهانی یک روند و پروسه است؛ به علاوه، مگر حفاظت از میراثمان بهخاطر ثبت جهانی است؟ این اثر ۸۴ سال قبل ثبت ملّی شده که در آن زمان اصلاً تشکیلات ثبت جهانی وجود نداشت. از آن موقع تحت حفاظت بوده و تا امروز سالم مانده. در سالیان اخیر هم تحت حفاظت «پایگاه پژوهشی کرفتو» بوده و پایگاه کرفتو تا حد امکان بهدرستی به وظایف خود عمل کرده است.
۵. جناب آقای برازنده، مالک طرح کارگاه بوجاری هم بهتر هست بدانند هر چند اینگونه مشکلات و سردواندنها و سردرگمیها بیشک آزاردهنده است؛ اما توصیهای هم برای چنین مواردی دارم. برای پیشگیری از سردرگمیها و مشکلات آتی هم چون این مشکل، بهتر است مالکان اجازه بدهند مسائل فنّی و تخصصی را کارشناسان هر حوزهای بررسی کنند. تهیه فیلم و ارائه توضیحات رسانهای الزاماً به حل موضوع کمک نمیکند، بلکه فقط دیدگاه یکسو را بازتاب میدهد و نهایتاً میتواند به تشویش اذهان و پیچیدگی موضوع نیز منتهی شود. در استانها و نیز در ستاد وزارتخانه میراثفرهنگی و گردشگری، نهادی به نام «اداره کل ثبت و حریم آثار تاریخی و طبیعی» با بودجه مشخص و نیروی متخصص وجود دارد تا به این مسائل رسیدگی کنند. امیدواریم نهاد مذکور با سرعت و دقت بیشتر رسیدگی به اینگونه مسائل را مورد توجه قرار دهد.
سرانجام، با توجه به اشتباه صورت گرفته، پیشنهاد میشود هرچه سریعتر دیوار بلوکی برچیده شود و ضرر و زیان آقای برازنده توسط میراثفرهنگی ارومیه یا امضاء کنندگان نامه جبران شود. اینگونه، هم آثار تاریخی از دستدرازی محفوظ میمانند و هم امور کارشناسی مسیر درست خود را طی میکند و جایگاه میراث به خاطر کمدانی و سهلانگاری امضاکنندگان خاطی متزلزل نمیشود.
قدر پدرها و مادرهایتان تا زمانی که در حال حیات هستند بدانید بعد آنها زانوی غم بغل کردن هیچ ارزشی نداره
با تشکر از محمدخان اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
بازهم خانواده هنرمند وهنرپرور کامکار گل کاشتند واثری ماندگار ازخودبرجای گذاشتند، این بارهوشنگ کامکاروسمفونی مولانا
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
شادی را به دیگران هدیه دهید
جشن انار
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
چرا مقبره بسیاری از فرمانروایان و بزرگان کُرد ناپیدا و نامشخص است؟
✍ اسماعیل شمس
تصویر بالا متعلق به شیخ سعید پیران و شیخ سعید نورسی دو نفر از علمای بزرگ کرد در کردستان در ترکیه است که امروز هیچ اثر و نشانه ای از قبر آنان وجود ندارد.
با دیدن این تصویر در گروه مێژووی کورد این پرسش برایم پیش آمد که آیا تنها قبر این دو نفر گمنام و ناشناس باقی مانده است؟ همیشه یکی از پرسش هایم این بوده که چرا هیچ اثر و نشانی از قبر فرمانروایان کرد درسده های میانه وجود ندارد؟ چرا قبر حسنویه ، شاپور شدادی، باز کردی، نصرالدوله مروان، وهسودان روادی و دهها شخصیت بزرگ دیگر کرد مشخص نیست؟ چرا قبر صدها عارف، فیلسوف و دانشمند کرد در سده های اسلامی گمنام مانده است؟ به راستی غیر از مقبره صلاح الدین ایوبی و چند شخصیت دیگر کرد آیا اثری از مقبره این همه رجال برجسته کرد در طول ۱۴۰۰ سال گذشته وجود دارد؟ متٲسفانه پاسخ،خیر است. چرایی این کار البته نیازمند بحث مفصلی است و در جای خود مطرح خواهد شد، اما عجالتا امروز یکی از مهم ترین کارهای پژوهشی یافتن مقبره هزاران فرمانروا و دانشمند و شاعر کرد در کردستان و دیگر نقاط جهان اسلام است.
موسیقی محلی کردستان
بازخوانی: گروه موسیقی «نستعلیق»
اجرای اصلی: مظهر خالقی
آهنگ: حسین یوسفزمانی
شعر: علی احمدی
خواننده و نوازنده ویولنسل: سابات حمید
خواننده و نوازنده ویولن: ساوین حمید
نوازنده سهتار: هادی رحمانی
نوازنده سهتار: رها اسدی
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
☑️ آموزش نوشتن بە زبان کوردی بصورت مختصر و مفید مدرس شاعر و نویسنده کورد مهوش سلیمانپور
☑️نوشتار کوردی را یاد بگیریم کوردی زبانی غنی ،فاخر و ارزشمند است
🔶 حروف الفبای کوردی 34 حرف میباشند
ئـ ـ ا ـ ب ـ پ ـ ت ـ ج ـ چ ـ ح ـ خ ـ د ـ ر ـ ڕ ـ ز ـ ژ ـ س ـ ش ـ ع ـ غ ـ ف ـ ڤ ـ ق ـ ک ـ گ ـ ل ـ ڵ ـ م ـ ن ـ ھ ـ ە ـ و ـ ۆ ـ وو ـ ی ـ ێ
◾️ سایر حروف
سایر حروف ( ب - پ - ج - چ - ح - خ - د - ژ - ش - ع - غ - ف - ق - ک - گ - م - ن - هـ - ی) کاربردشان در زبان کوردی مثل زبان فارسی است و هیچ فرقی با هم ندارند
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
مُهر امان الله خان اردلان والی بزرگ و قدرتمند کردستان اردلان که در توسعه و آبادانی شهر سنندج تلاش بسیار نمود.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کشف نفت در کوردستان
آیا آرزوی کوردها محقق میشود؟
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA