#اختصاصی
🔰محسن آرمین: اصلاح طلبان باید تأمل بیشتری درخصوص بیانیه آقای خاتمی داشته باشند/ مشکل اصلاحات در سال های اخیر«فقدان گفتمان» بوده است
🔺در نشستی با مسئولان استانی حزب مجمع ایثارگران؛
🔸بحثی که می خواهم امروز ارائه دهم، درباره وضعیت جریان و اندیشه اصلاح طلبی در کشور است و محور اصلی بحثم نیز بیانیه اخیر جناب آقای خاتمی است.
🔸امروز کشور با بحران ها و ابربحران های متعددی روبروست که در صورت تداوم سرنوشت تاریکی را برای ملت، سرزمین و نظام مستقر رقم خواهد زد.
🔸شرایط کشور در تمامی عرصه ها از محیط زیست و خشکسالی و کمبود آب تا حوزه های اجتماع و فرهنگ و سیاست داخلی، به گونه ای است که واژه ای مناسب تر از «انحطاط» نمی توان برای آن به کار برد. این همه در حالی است که کمترین نشانه ای از اشتباه بودن روش های حکمرانی و یا کمترین عزمی برای بازنگری در مدیریت کلان کشور در حاکمیت مشاهده نمی شود. به بیان بهتر، نه تنها حاکمیت هیچ آمادگی و ظرفیتی برای اصلاح از خود نشان نمی دهد، بلکه هر قدر که می گذرد با خشمی بیشتر، شمشیر به دریای طوفانی می کوبد.
🔸اگر در هر شرایطی بی تفاوتی و انفعال نسبت به وضعیت کشور و سرنوشت آن برای ایرانیان امری مجاز باشد، در شرایط به شدت نگران کننده کنونی، به ویژه برای کنش‌گران سیاسی، چنین انفعالی مجاز نیست. آنچه ما را به احساس مسئولیت بیشتر در شرایط فعلی ترغیب می کند، نه فقط تعهد انقلابی یا مسئولیت دینی و اخلاقی، بلکه فراتر از آن، نگرانی نسبت به آینده کشور و تمامیت ارضی و آینده فرزندان این سرزمین است. بنابراین عاجل ترین و مبرم ترین پرسشی که اصلاح طلبان باید به آن پاسخ دهند، این است که «چه باید کرد؟» این پرسش طبعا پاسخی سهل و ساده نخواهد داشت و نیازمند راه انداختن کارزاری از بحث و گفت وگوی کارشناسانه، به دور از عقده گشایی و تخلیه خشم در عرصه عمومی است.
🔸من قصد دارم در این فرصت در چارچوب کلی، درباره رهیافتی که اصلاح طلبان می توانند برای پاسخ به این پرسش پی بگیرند، صحبت کنم. بحثم را از بیانیه «گام دوم انقلاب» شروع می کنم؛ این بیانیه اسم رمز آغاز مرحله جدیدی در تاریخ جمهوری اسلامی بود که متاسفانه اصلاح طلبان چندان توجهی به آن نکردند. چرا که در حقیقت، حکایت از یک جهت گیری جدید داشت و نقطه عطفی در تاریخ پس از انقلاب محسوب می شد و بیانگر این بود که شرایط جدید قرارست با یک حاکمیت یکدست و اسلامی سازی جامعه و حرکت بدین سو رقم بخورد.
🔸برنامه عملیاتی این راهبرد جدید هم به تدریج مشخص شد که تقریبا با میزان مشارکت پایین مردم در انتخابات قابل دستیابی بود. تشکیل مجلسی یکدست و انقلابی با تعیین خط مشی جدید که نباید نمایندگان سلایق مختلف جامعه در آن حضور می داشتند. تسویه و پاکسازی کامل در کلیه سطوح مدیریت اجرایی، علمی و فرهنگی از طرق مختلف و استفاده از تمام امکانات نرم افزاری و سخت افزاری از اخراج اساتید دانشگاه ها گرفته تا کنترل های دیگر و وضع قوانین برای شکل گیری یک حاکمیت یکدست.
🔸مشخصه بعدی، تلاش همه جانبه و استفاده از تمامی امکانات نرم افزاری و سخت افزاری برای محدود کردن هرچه بیشتر نخبگان، کانون ها و افکاری بود که می توانستند در میان افکار عمومی تأثیرگذار باشند. همچنین حذف کامل توسعه از برنامه اداره کشور، آنهم به این دلیل که در گفتمان جدید، توسعه مفهومی غربی تلقی می شود و زندگی راحت موجب رشد گرایش های معطوف به حقوق و آزادی های فردی خواهد شد(!)
🔸زمان زیادی لازم نبود تا راهبرد یکدست سازی نتایج فاجعه بار خود را در سطوح داخلی و خارجی آشکار کند. نتیجه حاکمیت یکدست انقلابی و حزب الهی و حذف مدیران باتجربه و کارآمد، روی کار آمدن ضعیف ترین و بی کفایت ترین دولت در تاریخ پس از انقلاب بود که با تورمی افسارگسیخته، بیکاری شدید و از بین رفتن طبقه متوسط و افزوده شدن جمعیت زیرخط فقر و گسترش بیشتر فساد در سطوح مدیریت و همینطور نارضایتی بیشتر جامعه همراه بود.
🔸این نارضایتی ها، نهایتا با قهر مردم از حاکمیت و ناامیدی از هرگونه اصلاح در داخل و قهر با صندوق های رای در انتخابات ریاست جمهوری گذشته خودنمایی کرد.
🔸برای کسانی که عدم اقبال مردم در دو انتخابات گذشته را فرصتی مطلوب برای یکدستی حاکمیت می دیدند، درک این حقیقت چندان ساده نبود که قهر با صندوق های رای به معنای روی آوردن جامعه به راه های غیرمتعارف برای تحقق مطالبات خودش است. مسدود سازی راه صندوق های رای، به معنای بازشدن راه خیابان و شکل گیری جنبش مهساست و این مسأله چندان برای حاکمیت قابل درک نبود.
🔰در لینک زیر بخوانید؛
https://sobhema.news/?p=23165
#صبح_ما
@sobhema_ir
📽 به مناسبت بیست و ششمین سالگرد دوم خرداد ویدئوی تبلیغاتی سال ۷۶ سیدمحمدخاتمی را ببینید با تصاویری از حجه الاسلام مهدی کروبی،فائزه هاشمی،غلامحسین کرباسچی، مرحوم دعایی و مرحوم توسلی
_
اصلاحات نیوز
✅ @Eslahatnews
🔗 Eslahatnews.com
⭕️⭕️ گزارش علی باقری از جلسه هفتگی دفتر سیاسی حزب توسعه ملی؛
⭕️ انتخابات ترکیه مصداقی از تجلی دموکراسی در کشوری مسلمان است/ رقابت و مشارکت موجود در انتخابات ترکیه رشک برانگیز و عبرت آموز است/ تنش آبی در سیستان و بلوچستان فاجعه بار است/ سیاست متخذه در قبال طالبان چه دست‌آوردی داشته است؟
⭕️دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران اسلامی در جلسه اخیر خود، انتخابات سراسری در ترکیه و همچنین تنش آبی فاجعه‌بار در استان سیستان و بلوچستان را مورد بحث و بررسی قرار داد.
از متن مصاحبه:
⭕️دفتر سیاسی حزب توسعه، حضور قریب 90 درصد از واجدین شرایط رای دادن را در پای صندوق‌های انتخابات کشور مسلمان ترکیه، اتفاق مهم و رشک‌برانگیزی می‌داند که بیش از هر چیز، حاکی از احساس ملموس تاثیرگذار بودن عملی مشارکت انتخاباتی در سرنوشت جامعه برای رای دهندگان و همچنین وجود یک رقابت واقعی، آزاد و جدی بین احزاب و گروههای سیاسی است.
⭕️تجربه موفقیت در کاهش نقش ارتش و نظامیان در سرنوشت سیاسی ترکیه و بازگزداندن نظامیان به پادگانها، یقینا یکی از دستاوردهای بزرگ سیاسی برای جامعه مدنی آن کشور است که آثار آن در تعمیق دموکراسی و پیشرفت و توسعه ترکیه کاملا هویداست که یکی از نتایجش معنادار شدن انتخابات و مشارکت گسترده در آن است.
⭕️وجود احزاب واقعی و قدرتمند که حاصل حمایت‌های جدی قانونی از نهاد حزب در کشور ترکیه است، بی گمان یکی از مهمترین بسترهای دموکراتیک است که حتی در سالهای دخالت‌های گسترده نظامیان در سیاست نیز، امکان اضمحلال کامل تحزب و تسلط درازمدت ارتش بر مناسبات کشور را نداد.
⭕️جای تاسف دارد که عده‌ای در داخل کشور بجای توجه به آثار مثبت و مبارک بسط و گسترش دموکراسی و حاکمیت واقعی مردم بر سرنوشت خود و تلاش برای احیا و بازگشت به انتخابات رقابتی، سالم و آزاد در کشور، سعی در مخدوش و تحریف کردن بکارگیری این الگوی موفق در سایر کشورها، خصوصا کشورهای همسایه و مسلمان دارند تا مبادا مبنایی برای مقایسه و سنجش رفتار ناصوابشان باشد.
⭕دفتر سیاسی حزب توسعه معتقد است درخصوص تنش آبی استان سیستان و بلوچستان که بخش قابل توجهی از آن مربوط به مشکلات دریافت حقابه هیرمند از کشور افغانستان می‌شود، تنش‌های لفظی پیش آمده اخیر بین مسئولین رده بالای کشور با حاکمان امارت اسلامی در افغانستان را به هیچ وجه در خور ملت بزرگ ایران و اصول حسن همجواری بین دو کشور نداسته و معتقد است، حداقل انتظار در این زمینه آن بود که سیاست خارجی و دیپلماسی اعمالی و قابل نقد اتخاذی دو سال گذشته در قبال طالبان که آخرین جلوه آن تحویل سفارتخانه افغانستان در ایران به حاکمان امارت اسلامی بود، حداقل دست‌آوردی را که برای کشور بدنبال داشته باشد، امنیت و آرامش مرزی و دریافت بدون دردسر حقابه هیرمند باشد که با کمال تاسف عملا مشاهده می‌شود که محقق نشده است.
متن کامل مصاحبه را از طریق لینک زیر بخوانید:
https://telegra.ph/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%85%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%B1%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%AA-%D9%88-05-22
✅در دومین قسمت از دهمین برنامه رکن سه بخوانید و ببینید
➖علی باقری: در انتخابات شرکت نمی‌کنیم، مگر...
🔹علی باقری، رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی در دومین قسمت از مصاحبه خود با دیدارنیوز در دهمین برنامه رکن سه به مباحثی چون، جمهوریت، اسلامیت و انتخابات و آینده جمهوری اسلامی پرداخت.
🔹علی باقری فعال اصلاح‌طلب و دبیر جبهه اصلاحات در قسمت اول احزاب را از نظر تاریخی مورد ارزیابی قرار داد و در پایان آن قسمت اظهار کرد که "اصلاحات دوم خردادی پارلمانتالیسم به بن‌بست رسیده است. انتخابات سال ۹۸ و ۱۴۰۰ نمونه‌ای برای اثبات این موضوع است. اگر قبل از آن کسی شک و تردید داشت امروز این دو انتخابات حجت را تمام کرد و این وضعیت همانی است که آقای خاتمی به خوبی در بیانیه آخرش به آن اقرار می‌کند. شیوه‌های اصلاحطلبی و اصلاح‌گری نیاز به نوسازی دارد". آنچه می‌خوانید و در ویدیو زیر می‌بینید، مباحث مطرح شده با این عضو قدیمی دفتر تحکیم وحدت است.
🔹علی باقری این بخش از گفت‌وگو را این‌گونه آغاز کرد: «همه حداقل در بیان قبول داریم که آن شیوه‌ها دیگر جواب نمی‌دهد. این یک نقطه کانونی در جریان اصلاحات است و باید برای آن "اکشن پلان" طراحی شده و عملیاتی شود. ما باید به این نقطه می‌رسیدیم که شیوه‌های گذشته جریان اصلاحات درست نبوده؛ این نقطه شروع بحث است و کار سخت بعد از این است. جامعه باید این را از اصلاح‌طلب‌ها بخواهد. در این نقطه دو آفت وجود دارد، یک آفت از سمت چپ و از چپ‌روی است. می‌گویند مشکل از اصل اصلاحطلبی بود و ما باید ارتقاء گفتمانی پیدا کنیم و معتقدند اصلاحات در این کشور جواب نمی‌دهد و لذا ما انقلابی می‌شویم و به دنبال سرنگونی نظام سیاسی می‌رویم».
🔹وی افزود: «در جریان جنبش مهسا این ایده، ظهور و طرفدار زیادی پیدا کرد، پس این یک آفت است و اسم آن به نظر من اصلاحطلبی نیست. اما اگر بگوییم اصلاحطلبی شیوه‌ای قابل دفاع است و انقلاب، سرنگونی و فروپاشی نفعی برای جامعه ندارد و بنیان‌های جامعه را دگرگون می‌کند و باید راه آمده را دوباره از اول برگردیم و جامعه متضرر می‌شود، پس اصلاحطلبی درست است و ما به شیوه اصلاحطلبی خود شک نمی‌کنیم، ولی شیوه‌ها باید متفاوت شود. اما در کنار دفاع از نظریه خود باید این شجاعت را داشته باشیم که به سمت شیوه‌های جدید برویم. نوشتن اکشن پلان جدید کار سختی است و یا حالش را نداریم یا جسارتش را؛ بنابراین در دو سر جریان اصلاحطلبی دو آفت وجود دارد».
🔹رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی خاطرنشان کرد: «من معتقدم می‌توان قرائتی از اسلام داشت و اسلام سازگار با جمهوریتی داشت که اینها کنار هم قرار بگیرند. حتی در قانون اساسی موجود ما اینکه قوانین باید با اسلام مغایرتی نداشته باشد را مورد توجه قرار می‌دهد. نمی‌گوید قوانین باید اسلامی باشند، می‌گوید قوانین نباید با شرع مغایرت داشته باشند، این دو با هم بسیار متفاوت هستند. یعنی شما می‌توانید دینی حداکثری تعریف کنید که به اقتصاد، جامعه شهری و آموزش شما کار دارد و برای همه آنها الگو و نسخه دارد، این اسلام را می‌خواهید در کنار جمهوریت قرار دهید».
🔹از نظر امام، مصلحت بر احکام اولیه دینی اولویت و غلبه دارد
وی اضافه کرد: «زمانی شما دینی دارید که اصول کلی آن، معرفت شناختی منطبق با فطرت بشر است و می‌خواهید این را در کنار جمهوریت قرار دهید. به نظر من الگوی جمهوری اسلامی مورد اشاره امام، الگویی است که یک اصل آن مصلحت است. "فقه‌المصلحه" که امام در سالهای آخر عمر خود مطرح کرد، می‌گوید جامعه بشری نیاز‌هایی دارد که این نیاز‌ها باید برطرف شود. مصلحت در جمهوری اسلامی بر احکام اولیه دینی غلبه می‌کند جامعه و مردم باید اداره شوند، لذا این جمهوری اسلامی بر پایه اصول کلی اخلاقی، انسانی و اعتقادی دین است، اما در امور مربوط به اداره جامعه، عرفی است. پس مصلحت جامعه و مصلحت اداره جامعه بر همه چیز اولویت دارد. این نگاه نگاهی است که می‌توان این جمهوری اسلامی را داشت، اما راه درازی در پیش داریم».
علی باقری: در انتخابات شرکت نمی‌کنیم، مگر...
علی باقری در همین بخش نکات دیگری در حوزه سکولاریسم، رفراندوم و ملی‌گرایی مطرح کرد. جزئیات این گفتگو در ویدیو ارائه شده در ابتدای گزارش قابل دین و شنیدن است.
🔻اسفندیار عبداللهی
📽جهت مشاهده ویدیو اینجا را کلیک کنید.
#دیدار_نیوز
@didarnews1| @didarnewsir
محمد درویش فعال محیط زیست: زابل تا پایان خرداد آب شرب دارد/ اگر افغانستان پایش را بر روی گلوی هیرمند بگذارد، دولت ایران با یک مهاجرت ۴۰۰ هزار نفری روبرو می‌شود
کنشگر محیط زیست در روزنامه هم میهن نوشت:
🔹بهترین کار این است که دولت ایران در کوتاه‌مدت با طالبان که - شریک تجاری آنهاست – صحبت کند تا از یک میلیارد مترمکعب آب پشت سد کجکی، حق‌آبه ایران را رها کنند.
🔹اگر افغانستان پایش را بر روی گلوی هیرمند بگذارد، دولت ایران با یک مهاجرت ۴۰۰ هزار نفری روبه‌رو خواهد شد که تبعات بسیار زیادی دارد که ممکن است باعث شود دولت ایران در مقابل باج‌خواهی افغانستان کوتاه بیاید.
🔹تغییر مسیر رودخانه در ردیف جنایت‌های جنگی است و هیچ دولتی حق ندارد مسیر رودخانه را تغییر دهد چراکه سبب می‌شود تمام زیستمندانی که طی میلیون‌ها سال در پایاب رودخانه زیسته‌اند، نه فقط انسانها، بلکه حیوانات و گیاهان آسیب جدی ببینند. افغانستان این جنایت را انجام داده و می‌تواند تحت پیگرد قضایی در مجامع بین‌المللی قرار گیرد. اما ارتباط دیپلماسی با طالبان که هیچ تعهد و منطقی را نمی‌پذیرد و خود را جزو هیچ مجمع بین‌المللی نمی‌داند، امکان‌پذیر نیست.
توییت جدید علی باقری رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران در واکنش به اعدام متهمان پرونده موسوم به خانه اصفهان؛
مجازات‌های کیفری، خصوصا #اعدام، علاوه بر اثر بازدارندگی و احقاق حق مجنی‌علیه، در پی ایجاد احساس عدالت است. لذا اصل بر علنی بودن محاکم است، خاص در مواردی که جنبه عمومی دارد.
چه اصراری بر غیرعلنی کردن محاکم و تعجیل در اجرای احکام اعدام اخیر بود درحالیکه وجدان عمومی جامعه شبهه دارد؟
✅ پیام تسلیت جمعی از فعالان فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ایران به مناسبت درگذشت حسین زمان
به نام آفریدگار زیبایی
✅درگذشت هنرمندِ مردم‌گرا، «حسین زمان»، ضایعه‌ای سنگین برای جامعه هنری ایران و رخدادی تلخ برای همه ایرانیان عدالت‌طلب و آزادی‌خواه است.
✅او با صدای حزین و پرطنینش، فریادگر انسانی‌ترین خواسته‌های ملت در برابر تبعیض‌ها و محدودیت‌ها و ناروائی‌ها بود. همواره درد زندگی مردم داشت و به بهبود و اصلاح امروز و آینده ایران می‌اندیشید. جفا فراوان دید؛ اما هیچگاه از آرمان‌هایش در راه آزادی و عدالت دست برنداشت.
نامش ماندگار و یادش گرامی باد.
✅مرگ مظلومانه و اندوه‌بار این هنرمند سیاست‌ورز را به همسر، فرزندان و خاندان عزیزش و عموم هنرمندان و شهروندان ایرانی تسلیت می‌گوئیم و از خداوند بزرگ برای روح بلندش درجات والاتر مسئلت داریم.
🔗برای مشاهده اسامی تسلیت‌گویندگان، فایل پی‌دی‌اف ضمیمه را باز کنید.
پیام تسلیت حزب توسعه ملی ایران در پی درگذشت ناباورانه حسین زمان؛
انا لله و انا الیه راجعون
خبر درگذشت هنرمند شایسته و توانای عرصه موسیقی کشور، زنده‌یاد حسین زمان را بهت زده شنیدیم.
بسیاری از ما با او زمزمه کردیم که؛
کجا تو موندگار شدی
که روز ما سیاه شده
دست دعای من دیگه
از آسمون جدا شده
یه شب میایی از سفر
باغ پر برگ و بر می شه
ستاره های شیشه ای
می شکنه و سحر می شه
مزرعه شرقیمونو
هجومی از ملخ زده
شعله خورشیدی بزن
تو قلبایی که یخ زده
اسب بهارو زین بکن
تا باغچمون جون بگیره
روی غبار جاده ها
شرشر بارون بگیره
خالیه سفره زمین
دست سخاوت تو کو
زخمیه شونه های عشق
مرهم رحمت تو کو
این هنرمند فقید و گرانقدر، هیچگاه از جامعه جدا نبود و همواره نغمه خوان دردهای مردم این سرزمین بود. اگرچه این حق جویی و حق گویی به بهای گزاف محرومیت و محدودیت بود.
حسین زمان سمبل نسلی بود که بهای سنگینی برای پایمردی پرداخت ولی تا آخرین ثانیه ها از حقیقت گفت و ترانه آزادی سرود.
به باور ما وی از مفاخر درخشان و صاحب‌سبک سپهر هنر و موسیقی پاپ بود که در طول حیات پربار خود، میراث نفیس و ماندگاری را به یادگار گذاشت.
متن کامل پیام تسلیت را اینجا بخوانید
دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران اسلامی در جلسه اخیر خود با توجه به آنکه انجام همه پرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم، بخشی از سازوکار تقنیننی کشور است که تاکنون تعطیل مانده، این سازوکار قانونی را روشی کارآمد برای باز شدن برخی گره‌های اساسی در موضوعات مهم کشور دانست.
علی باقری، رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی با اشاره به برگزاری جلسه هفته جاری دفتر سیاسی حزب متبوع خود، مهمترین موضوع مورد بررسی در این جلسه را مباحث مطروحه اخیر درخصوص موضوع رفراندوم و میزان صلاحیت مردم برای تصمیم‌گیری مستقیم درخصوص مسائل کشور ذکر کرد.
گزارش علی باقری از جلسه دفتر سیاسی حزب توسعه ملی را اینجا بخوانید؛
توییت علی باقری رییس دفتر سیاسی حزب توسعه؛
تفاوت اصلاح‌طلبان با براندازان، در عبارتی موجز از رهبر اصلاحات:
"اصلاح‌طلبان می‌گویند وضع امروز مساوی با جمهوری اسلامی نیست و باید با روش‌های مسالمت‌آمیز اصلاح شود، اما براندازان می‌گویند جمهوری اسلامی همین است و باید برانداخته شود".
توییت علی باقری رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی بعد از خطبه نماز عید فطر؛ میزان پایبندی به این سخنان با رفتار حاکمیت در مواجه با پوشش و سبک های مختلف زندگی مردم محک خواهد خورد.
Читать полностью…
به گزارش عصرما حزب توسعه ملی ایران در بیانیه ای هشدار آمیز خواستار تغییر رویکرد حاکمیت در مواجهه با پدیده های اجتماعی شد؛ در این بیانیه همچنین در مورد رودررو قرار دادن اقشار و آحاد مختلف جامعه در برابر یکدیگر و ساختن دو قطبی‌های کاذب و غیرلازم، خصوصا با محوریت احکام دینی و خطر فعال شدن شکاف‌های موجود در کشور هشدار داده شده است.
متن کامل بیانیه
@asrema_ir
توییت علی باقری رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران ؛ "انتخابات خوب"، سه رکن اصلی دارد؛
۱. امکان رقابت برای همه کسانی که کلیت نظام سیاسی کشور را پذیرفته‌اند، فراهم است.
۲. سلامت برگزاریش با امکان نظارت موثر نهادهای غیرحکومتی تضمین شده است.
۳. مجلس برآمده از آن، تنها مقنن کشور بوده و با شورای نگهبانی غیر جناحی و قانونمند روبرو باشد.
💠سپاسگزاری از مراجع عظام!
✍️دکتر محسن رنانی
✳️این متن را منتشر می‌کنم تا به نسل جوانی که این روزها با یک دنیا امید، دست به اعتراض زده است (و به جای شنیده شدن و به رسمیت شناخته شدنِ اعتراضش، اغتشاش‌گر و فریب‌خورده خوانده شد و با او به شدت برخورد و اهانت شد تا عصبی شود و پرخاشگری کند تا بتوانند به راحتی متهم و سرکوب و دستگیرش کنند)، بگویم ناامید نشو، تو ظرف چند هفته، به اندازه ده سال تحولات کشور را جلو برده‌ای. تا بداند علاوه بر دستاوردهای آشکاری که می‌بینیم و مهم‌ترینش بیرون ریختن امید‌های وجودی جامعه است، در پشت جنبش او تحولات فکری و روانی مهمی، بویژه در بخش‌های خاموش و مردد جامعه، درحال شکل‌گیری است.
✅ما برای ورود به عصر توسعه، راهی جز این نداریم که با همه موانع سنتی شکل‌گیری «عقلانیت توسعه» خداحافظی کنیم. بنیادی‌ترین شرط توسعه هر کشور، که عقلانیت توسعه بر بستر آن شکل می‌گیرد، وجود مهارت گفت‌وگو یا هم‌شنوی اول در بین نخبگان و سپس در بین عامه مردم است. اما در جامعه‌ای که «تقلید» و تمکین و سکوت و مدح و ارادت و دست‌بوسی و تقدس، قاعده مسلط است، هرگز روحیه و مهارت هم‌شنوی، پرسشگری و نقد شکل نمی‌گیرد. پای منبر کدام روحانی، دیده‌اید که یک نفر پرسش کند و او نیز خود را موظف به پاسخ بداند؟ اصلا این حکومت دارد شکست می‌خورد چون کشور را هم مثل مجلس روضه اداره می‌کند: یک‌طرفه و تک‌گویانه.
✅تقلید از یک فقیه از جنس مراجعه به یک متخصص مثل پزشک نیست.
پزشک نمی‌گوید اکنون که مرا به عنوان پزشک انتخاب کردی، تو مرا اَعلَم از دیگران می‌دانی بنابراین از این پس در همه بیماری‌هایت باید به من مراجعه کنی و دیگر حق نداری سراغ پزشکان دیگر بروی.
پزشک نمی‌گوید حالا که آمدی سراغ من، از این پس هرگونه پول و وجوهاتی که می‌خواهی در امور پزشکی صرف کنی را یا باید به من بدهی یا با نظر من خرج کنی؛ و حتی وقتی بیمار نیستی باید بخشی از درآمدت را به من بپردازی.
پزشک با بیمار گفت‌وگو می‌کند، به او اجازه پرسشگری می‌دهد و توضیح می‌دهد که بیماری او دقیقاً چیست و چرا این نسخه را برای او پیچیده است؛
اگر پزشک در تشخیص و تجویز خود خطایی بکند بعد از مدت کوتاهی آشکار می‌شود آنگاه بیمار می‌تواند برنامه درمانی یا پزشک خود را عوض کند و مجبور نیست تا آخر عمر یک نسخه را دنبال کند و آسیب‌های احتمالی آن را متحمل شود.
پزشک با آمدن داروها و فناوریهای جدید برای تشخیص و درمان، از آنها استفاده می‌کند و پیوسته ابزارها و روش‌های خود را بهبود می‌دهد و به تجهیزات یا داروها و روش‌های درمانی گذشته خود دلبستگی و تعهدی ندارد و برایش مقدس نیستند.
پزشک همواره در برابر اقدامات خود پاسخ‌گو است. اگر در درمانش خطایی انجام داد و به بیمار آسیبی زد، بیمار حق شکایت و گرفتن خسارت دارد.
در پزشکی چیزی به‌نام «مشهور علما» وجود ندارد. یعنی این‌جوری نیست که اگر تاکنون همه پزشکان قبلی، برای درمان یک بیماری یک نظر واحدی داشته‌اند، دیگر هیچ پزشکی جرأت نکند یک راه‌حل یا روش درمانی متفاوتی را معرفی کند و به‌کار گیرد.
هر پزشک یا متخصص علم جدید برای حل هر مساله، فقط «احتمال می‌دهد» که راهکارش درست باشد و همواره دنبال پیدا کردن راهکار بهتر است و از قضا هر کس راهکار بهتری بیاورد او می‌پذیرد و راهکار خودش را پس می‌گیرد.
همواره یک مرجع بالاتر علمی و پزشکی (مثل سازمان نظام پزشکی) بر فعالیت‌های پزشک نظارت می‌کند و در صورت تکرار اشتباهات، ممکن است اجازه فعالیت او لغو شود.
✅اکنون بیایید و در بندهای بالا، به جای کلمه پزشک، واژه «مرجع تقلید»، به جای کلمه بیمار، واژه «مقلد» و به جای کلمه «درمان»، واژه «حکم فقهی» را بگذاریم، آنگاه دیگر هیچکدام از گزاره‌ها صادق نخواهد بود.
✅صدوبیست سال است ایران وارد دنیای مدرن شده است و تلسکوپ و ابزار رصد در اختیار این جامعه است، اما هنوز مراجع ما نتوانسته‌اند در گفت‌وگوی با یکدیگر این همه اختلاف در مساله حلول ماه را حل کنند و به یک راه حل معقول و مشترک برسند و جامعه را از این تشتت برهانند.
♻️پس از رنسانسِ اروپا و ورود جهان غرب به دوران علم جدید، کلیسا نیز برای۵۰۰ سال در برابر واقعیت های تمدن جدید مقاومت کرد تا سرانجام در سال ۱۹۶۲ به دستور پاپ وقت در واتیکان تشکیل شد و با دنیای نو آشتی کرد. اگر این بازنگری‌ها نبود احتمالا مسیحیت کاتولیک تا امروز با سرعت زیادی رو به افول گذاشته بود. وقت آن رسیده که فقیهان شیعه نیز همان جمله‌ای را شعار خود کنند که پاپ شعار خود ساخته بود:«زمان بازکردن پنجره‌های کلیسا برای ورود هوای تازه فرا رسیده است».
#عصرما
🔰در عظمت دوم خرداد
✍دوم خرداد در تاریخ این کشور و جمهوری اسلامی روز بزرگی است. انقلابها بازتاب دهنده ملغمه ای از تار و پود تاریخ یک کشوراند. تار خیرات انقلاب و پود به انواع شرهای نهفته در انقلابها اشاره دارد. در همه انقلابها اهدافی انسانی، اخلاقی، معنوی و دینی، از قبیل آزادی، برادری، برابری، عدالت طلبی و استقلال، همچون نوری در تاریکی می درخشند. با این حال، در همه انقلابها کردارهای ناپسند افراطی مانند خشونتهای ناروا، تهدیدهای فراوان، تهمت های بی مهابا، مصادره های خلاف شرع و قانون و ...، به وفور همچون ابرهای تیره بر حیات مردم سایه می افکنند.
✍در آغاز انقلاب اسلامی ایران اهداف بزرگی چون "آزادی" به معنای رهایی از حکومت استبدادی دخالت گر در همه حوزه های زندگی مردم، "استقلال" از سلطه دولتهای بزرگ مداخله گر در دولتهای دیگر، "جمهوری" به معنای تاسیس رژیمی مبتنی بر اراده عمومی، و "اسلامیت" به معنای ایمانی ریشه یافته در اعماق وجود مردم این سرزمین و نه دینی دستوری از بالا یا ابزاری برای سلطه دولت بر ملت، دلهای رمیده ملتی ستمدیده را به هم پیوند دادند و برق امیدی در جامعه سرکوب شده روشن کردند.
✍بروز جنگ هشت ساله از فردای پیروزی انقلاب، اجازه باز شدن کلاف اهداف انقلاب را به تعویق انداخت. بعد از آن هشت سال سخت و نفس گیر، هشت سال دیگری پیدا شد که دنبال مداوای جراحت های فراوانی بود که از هشت سال جنگ ناجوانمردانه دولتی بعثی بر مردم ایران وارد شده بود و می کوشید نیازهای اولیه مردم را با ساختن ویرانی ها برآورد. در این هشت سال نیز فرصتی برای پرداختن به خواسته های اساسی ملت بپاخاسته فراهم نگشت.
✍با رسیدن لحظه سرنوشت ساز دوم خرداد بود که مردی از تبار پاکان ظهور کرد و برای اولین بار بعد از پیروزی انقلاب با صراحت، شجاعت و صداقت اهداف انقلاب را را سرلوحه برنامه های دولت خود قرار داد. او عشق بی پایانش به شعارهای کانونی انقلاب را، با تبدیل کردن آزادی، قانون گرایی و جامعه مدنی به گفتمان مسلط این دوره، علنی کرد. در آن لحظه با شکوه تاریخی، مردم ایران، بعد از تحمل رنجهای فراوان، فوج فوج با امید فراوان به حمایت از دولتی پرداختند که زبان او را زبان خود و گرایش های والای او را زیست جهان خود یافته بودند.
✍در دوم خرداد دولت به آن روی سکه ملت تبدیل گشته بود و ملت نیز روی دیگر سکه دولت شده بود. به این ترتیب، در دوم خرداد، دولت-ملت، پدیده نایاب تاریخ ایران این بار به واقعیت غیرقابل باور تبدیل شده بود. فاصله جهنمی این دو نهاد برداشته شده بود و زبانحال این دو نهاد این شده بود که: "ای خدا این وصل را هجران مکن-------سرخوشان عشق را نالان مکن"
✍در دوم خرداد خاتمی بزرگ با داشتن اوصافی چون سیادت مزین به صداقت، دانشمندی همراه با خردمندی، و دیانت بی غل و غش که از ایمان بی پایان خبر می داد، توانست نه فقط در شعار که در عمل برای اولین بار کلاف اهداف انقلاب اسلامی را باز کند و بر همگان نشان دهد که دو صد گفته چون نیم کردار نیست. رمز دلدادگی مردم به این سیاستمدار محبوب تاریخ ایران نیز در همین اخلاقی سازی سیاست و پرهیز از ریاکاری رایج در میان سیاست پیشگانی بود که مقام سیاست را همچون بتی می پرستند و برای حفظ جایگاه خود در حکومت به هر رذالتی تن می دهند.
✍نتیجه: راه نجات کشور، انقلاب، جمهوری اسلامی، و گسست از رنجها و ناامیدی های گسترده و جانکاه امروز، با برگشت به معیارهای سازنده دوم خرداد ممکن است و بس و هر راه دیگری غیر از بی راهه چیز دیگری نیست.
شفیعی ۲خرداد۱۴۰۲
@Mahmood_shafiee
توییت علی باقری در سالروز حماسه مردمی دوم خرداد؛ هم آرمان هم راهبرد، البته با شیوه ها و برنامه های روزآمد
Читать полностью…
📢 تغییر ۵ نفر از اعضای حقیقی جبهه اصلاحات ایران و تثبیت ۱۰ نفر دیگر
🗣اصلاحات نیوز به نقل از پیرموذن، اسامی ۱۵ عضو حقیقی جبهه اصلاحات را که اخیرا انتخاب شدند به این شرح اعلام کرد:
◀️ بهزاد نبوی، فخرالسادات محتشمی‌پور، محسن امین‌زاده، محمدرضا جلایی‌پور، عماد بهاور، بدرالسادات مفیدی، سیدحسن رسولی، معروف صمدی، اسماعیل گرامی‌مقدم، فاطمه سعیدی، محسن هاشمی، غلامرضا ظریفیان، محمد مقدم، آذر منصوری، محسن آرمین.
🗣 وی ادامه داد نبوی، هاشمی، آرمین و منصوری گزینه‌های ریاست این جبهه هستند.
◀️ در دور جدید فعالیت جبهه اصلاحات ایران، حسین مرعشی، محسن میردامادی، علیرضا علوی تبار، حجت‌الاسلام سراج الدین موسوی و حسن صادقی از اعضای حقیقی جبهه اصلاحات کناره‌گیری کرده و محسن هاشمی، محسن آرمین، غلامرضا ظریفیان، آذر منصوری و حجت‌الاسلام مقدم جایگزین آنها شدند.
_
اصلاحات نیوز
✅ @Eslahatnews
🔗 Eslahatnews.com
مذاکرات محرمانه
بین مدیران ارشد جمهوری اسلامی و مقامات ایالات متحده در مسقط مرکز سلطنت عمان گفتگوهای به کلی سری پیرامون چگونگی برقراری مناسبات در جریان است. با شنیدن و خواندن این خبر چه احساسی خواهید داشت؟ برخوردتان با آن چگونه خواهد بود؟ نیشخند؟ طعن و لعن و تمسخر؟ خشنودی و دعا برای پیشرفت یا پیوستن به کسانی که در صدد ممانعت از پیشبردش هستند؟ احساس من که چنین خواهد بود:
- جلوی ضرر هرجا گرفته شود نفع است؛
- هر چه بود گذشته، تفسیر روند و فرایندش به تاریخ و تحلیلگران واگذار شود؛
- خیلی مهم نیست چه کسانی و کدام احزاب و طیف های حکومتی پشت آن باشند، منافع ملی اصل است. رییسی یا روحانی، احمدی نژاد یا میرحسین، رفسنجانی یا ...هر کسی پیشگام بوده، نتیجه برای مردم فرخنده است.
بیایید مصالح عالیه و منافع ملی را بر رویکردها و تحلیل و تفسیرهای شخصی، حزبی و سازمانی، قومی و قبیله ای و...ترجیح دهیم.
#یدالله_کریمی_پور
#مصالح_ملی
@karimipour_k
✅در دومین قسمت از دهمین برنامه رکن سه بخوانید و ببینید
➖علی باقری: در انتخابات شرکت نمی‌کنیم، مگر...
🔹علی باقری، رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی در دومین قسمت از مصاحبه خود با دیدارنیوز در دهمین برنامه رکن سه به مباحثی چون، جمهوریت، اسلامیت و انتخابات و آینده جمهوری اسلامی پرداخت.
🔹علی باقری فعال اصلاح‌طلب و دبیر جبهه اصلاحات در قسمت اول احزاب را از نظر تاریخی مورد ارزیابی قرار داد و در پایان آن قسمت اظهار کرد که "اصلاحات دوم خردادی پارلمانتالیسم به بن‌بست رسیده است. انتخابات سال ۹۸ و ۱۴۰۰ نمونه‌ای برای اثبات این موضوع است. اگر قبل از آن کسی شک و تردید داشت امروز این دو انتخابات حجت را تمام کرد و این وضعیت همانی است که آقای خاتمی به خوبی در بیانیه آخرش به آن اقرار می‌کند. شیوه‌های اصلاحطلبی و اصلاح‌گری نیاز به نوسازی دارد". آنچه می‌خوانید و در ویدیو زیر می‌بینید، مباحث مطرح شده با این عضو قدیمی دفتر تحکیم وحدت است.
🔹علی باقری این بخش از گفت‌وگو را این‌گونه آغاز کرد: «همه حداقل در بیان قبول داریم که آن شیوه‌ها دیگر جواب نمی‌دهد. این یک نقطه کانونی در جریان اصلاحات است و باید برای آن "اکشن پلان" طراحی شده و عملیاتی شود. ما باید به این نقطه می‌رسیدیم که شیوه‌های گذشته جریان اصلاحات درست نبوده؛ این نقطه شروع بحث است و کار سخت بعد از این است. جامعه باید این را از اصلاح‌طلب‌ها بخواهد. در این نقطه دو آفت وجود دارد، یک آفت از سمت چپ و از چپ‌روی است. می‌گویند مشکل از اصل اصلاحطلبی بود و ما باید ارتقاء گفتمانی پیدا کنیم و معتقدند اصلاحات در این کشور جواب نمی‌دهد و لذا ما انقلابی می‌شویم و به دنبال سرنگونی نظام سیاسی می‌رویم».
🔹وی افزود: «در جریان جنبش مهسا این ایده، ظهور و طرفدار زیادی پیدا کرد، پس این یک آفت است و اسم آن به نظر من اصلاحطلبی نیست. اما اگر بگوییم اصلاحطلبی شیوه‌ای قابل دفاع است و انقلاب، سرنگونی و فروپاشی نفعی برای جامعه ندارد و بنیان‌های جامعه را دگرگون می‌کند و باید راه آمده را دوباره از اول برگردیم و جامعه متضرر می‌شود، پس اصلاحطلبی درست است و ما به شیوه اصلاحطلبی خود شک نمی‌کنیم، ولی شیوه‌ها باید متفاوت شود. اما در کنار دفاع از نظریه خود باید این شجاعت را داشته باشیم که به سمت شیوه‌های جدید برویم. نوشتن اکشن پلان جدید کار سختی است و یا حالش را نداریم یا جسارتش را؛ بنابراین در دو سر جریان اصلاحطلبی دو آفت وجود دارد».
🔹رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی خاطرنشان کرد: «من معتقدم می‌توان قرائتی از اسلام داشت و اسلام سازگار با جمهوریتی داشت که اینها کنار هم قرار بگیرند. حتی در قانون اساسی موجود ما اینکه قوانین باید با اسلام مغایرتی نداشته باشد را مورد توجه قرار می‌دهد. نمی‌گوید قوانین باید اسلامی باشند، می‌گوید قوانین نباید با شرع مغایرت داشته باشند، این دو با هم بسیار متفاوت هستند. یعنی شما می‌توانید دینی حداکثری تعریف کنید که به اقتصاد، جامعه شهری و آموزش شما کار دارد و برای همه آنها الگو و نسخه دارد، این اسلام را می‌خواهید در کنار جمهوریت قرار دهید».
🔹از نظر امام، مصلحت بر احکام اولیه دینی اولویت و غلبه دارد
وی اضافه کرد: «زمانی شما دینی دارید که اصول کلی آن، معرفت شناختی منطبق با فطرت بشر است و می‌خواهید این را در کنار جمهوریت قرار دهید. به نظر من الگوی جمهوری اسلامی مورد اشاره امام، الگویی است که یک اصل آن مصلحت است. "فقه‌المصلحه" که امام در سالهای آخر عمر خود مطرح کرد، می‌گوید جامعه بشری نیاز‌هایی دارد که این نیاز‌ها باید برطرف شود. مصلحت در جمهوری اسلامی بر احکام اولیه دینی غلبه می‌کند جامعه و مردم باید اداره شوند، لذا این جمهوری اسلامی بر پایه اصول کلی اخلاقی، انسانی و اعتقادی دین است، اما در امور مربوط به اداره جامعه، عرفی است. پس مصلحت جامعه و مصلحت اداره جامعه بر همه چیز اولویت دارد. این نگاه نگاهی است که می‌توان این جمهوری اسلامی را داشت، اما راه درازی در پیش داریم».
علی باقری: در انتخابات شرکت نمی‌کنیم، مگر...
علی باقری در همین بخش نکات دیگری در حوزه سکولاریسم، رفراندوم و ملی‌گرایی مطرح کرد. جزئیات این گفتگو در ویدیو ارائه شده در ابتدای گزارش قابل دین و شنیدن است.
🔻اسفندیار عبداللهی
📽جهت مشاهده ویدیو اینجا را کلیک کنید.
#دیدار_نیوز
@didarnews1| @didarnewsir
توییت فیض ا... عرب سرخی در واکنش به اعدام متهمان پرونده موسوم به خانه اصفهان؛
♦️اگر اطمینان داشتید که این جوانان قاتل هستند در اجرای حکم اعدام عجله نمی‌کردید.
عجله در اجرای حکم برای چه بود؟
#مجید_کاظمی
#صالح_میرهاشمی
#سعید_یعقوبی
✅سخنراني امروز اردوغان
لافتى الا علی لاسيف الا ذوالفقار
@Sahamnewsorg
⭕️⭕️ گزارش جلسه هفتگی دفتر سیاسی حزب توسعه ملی؛
⭕ با مخالفان و منتقدان مدارا کنید/ بگیر و ببند مشکلی را حل نمی‌کند
⭕دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران اسلامی احضارها و دستگیری‌های اخیر جمعی از فعالان سیاسی کشور را که صرفا بدلیل شرکت و ارائه دیدگاه در یک همایش مجازی رخ داد، صرف‌نظر از محتوای دیدگاه‌های مطرح شده و اهداف همایش برگزار شده، موجب تضییع حق آزادی بیان دانست و خواستار پایان دادن فوری به آن شد.
از متن مصاحبه:
⭕ بیان دیدگاه و نظرات، از جمله حقوق فطری انسان‌هاست که نمی‌توان با هیچ استناد و دلیلی آن را از افراد دریغ داشت. این حق خدادادی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز کاملا به رسمیت شناخته شده و راه برخی بهانه جویی‌ها برای تضییع آن بسته شده است تا جایی که مطابق ذیل اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هیچ مقامی حق ندارد حتی به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور، آزادی‌های مشروع را، هر چند با وضع قوانین و مقررات، سلب کند.
⭕دفتر سیاسی حزب توسعه با وجود اختلاف نظر و دیدگاهی که بین مواضع حزب متبوع خود با راهبردها و راهکارهای مطروحه از جانب اغلب سخنرانان همایش مذکور وجود دارد، از آنجا که سخنرانان همایش مجازی اخیر صرفا به بیان نظرات و دیدگاه‌های خود پرداخته‌اند، برخورد امنیتی با آنان را از این جهت، به هیچ وجه قابل قبول نمی‌داند و خواستار توقف فوری آن است.
⭕از نظر دفتر سیاسی حزب توسعه، بگیر و ببند نه تنها کمکی به حل مشکلات کشور و اصلاح مسالمت‌آمیز وضعیت مورد انتقاد اقشار وسیع مردم ناراضی نمی‌کند، بلکه به تشدید تخاصم‌ها، انسداد هر چه بیشتر راه گفتگو میان حاکمیت با مخالفان و منتقدانش و سوق یافتن هر چه بیشتر فضای جامعه به سمت تخاصم و خشونت منجر خواهد شد.
⭕راه رفع مشکلات و بن بست‌های کشور، باز کردن فضای سیاسی، شنیدن سخنان و خواسته‌های کلیه آحاد مردم، برگزیدن سیاست‌ها، راهبردها، برنامه‌های اجرایی و حاکمان کشور بر مبنای انتخاب و اراده بدون تبعیض اکثریت ایرانیان است که به خودی خود منتج به بالا رفتن کیفیت حکمرانی، کاهش مشکلات و افزایش رضایتمندی در جامعه خواهد شد.
متن کامل گزارش را اینجا بخوانید
📝📝📝 یوم الله دوم خرداد/ چند سطری به احترام سید محمد خاتمی
✍️ مهدی نصیری
✅دوم خرداد ۱۳۷۶ را باید یکی از روزهای تاریخی و در حقیقت یوم الله در ایران دانست. بسیاری از جمله من که در آن روز نشریه صبح را منتشر می کردم از این رویداد شوکه شدند و بلکه ترسیدند. اینان این حادثه را به معنای ایجاد وقفه و سدی در برابر آرمانهای انقلاب می دیدند و از همین رو در صدد مقابله با آن برآمدند و جبهه ای از اقلیت در برابر اتفاقی که ناشی از آرای اکثریت بود شکل گرفت.
✅اکنون که تحولات یکی دو دهه اخیر را پشت سر داریم و بخصوص بعد از انتخابات به شدت مهندسی شده اخیر مجلس و ریاست جمهوری که هیولای استبداد و حاکمیت یکدست رانتی چهره نموده است، اهمیت دوم خرداد را بسیار خوب درک می کنیم.
✅حالا بسیاری امثال من و از جمله رقیب انتخاباتی آقای خاتمی در دوم خرداد یعنی آقای ناطق نوری که آن روز رو در روی خاتمی بودیم، ابعاد جامعه ساز اندیشه های اصلاحی خاتمی را با همه گوشت و پوست خود حس می کنیم. بسیاری چون من آن روز شعار آزادی خواهی خاتمی را ناشی از آموزه های لیبرالی می دانستند، در حالی که اکنون روشن شده است که هیچ امری به اندازه استبداد و اکراه و تحمیل و تک صدایی و سرکوب تکثر اندیشه ای و سیاسی برای دین و دینداری در جامعه نمی تواند خطرناک باشد.
✅خاتمی در زمره معدود روحانیونی چون نایینی و مطهری و طالقانی و بهشتی بود که این امر را به درستی از متن دین و تجارب تاریخی از جمله قرون وسطای اروپا فهمیده بود در حالی که اکثریت روحانیت درک درست و عمیقی از مقوله آزادی نداشتند و اکنون نیز ندارند و هر گاه اسم آزادی را می شنوند بلافاصله اموری چون بی بندوباری و عریانی در ذهنشان می آید، در حالی که این آزادی به مفهوم آزادی انتخاب و تعیین حق سرنوشت به عنوان محوری ترین فلسفه خلقت انسان است و انسان جز در یک بستر عاری از جبر و تحمیل نمی تواند مسیر کمال را که مقصود خداوند از آفرینش او بوده، طی کند و البته طبیعی است که از این رهگذر باید تنوع و تکثر و تعدد با چهره های گوناگون آن را به رسمیت شناخت.
✅دولت خاتمی از امتیازاتی چون فرهنگ سازی مدنی، تنش زدایی در سیاست خارجی، ثبات اقتصادی، تورم و فساد حداقلی برخوردار بود و مهمتر از همه اینکه اکثریت مردم در ۸ ساله دولت او، از نزدیک به دو دهه فضای تنگ و بسته انقلابی گری افراطی که جامعه را در آستانه انفجار قرار داده بود خلاص شدند.
✅ اما از همه اینها گذشته می خواهم به یک اتفاق مهم در دولت خاتمی اشاره کنم که ناشی از روحیه انسانی و دینی شخص خاتمی بود و آن ایستادگی در برابر رویداد شوم و سیاه قتلهای زنجیره ای بود که کسانی در وزارت اطلاعات با انگیزه هایی چون اسلامی سازی و انقلابی سازی و یکدست سازی جامعه با هدایت و ایما و اشاره برخی ایدئولوگهای انقلابی مرتکب شده بودند و عده ای از روشنفکران و فعالان سیاسی صدیق و بی گناه و خیرخواه، قربانی این پروژه شوم شده بودند و کانونهای بالادستی قدرت در صدد لاپوشانی و گذشتن از کنار آن برآمده بودند و نه انگار که پای جان تعدادی انسان در میان است.
✅اما خاتمی به خاطر شرافت و نجابت ذاتی و درک درست از اسلام اصیل و فهم اینکه کشتن یک انسان بی گناه و نفس محترم به مثابه کشتن همه انسانها و بشریت است و چنین اقدامی به معنای بدترین مصداق قانون شکنی و نقض شریعت و همه موازین حقوق بشری است، در مقابل این امر ایستاد و حتی تهدید به استعفا کرد تا آنکه موفق شد پرونده را به طور علنی مطرح کرده و از تداوم فاجعه آدم کشی توسط نهادهای اطلاعاتی و امنیتی نظام تا حد زیادی جلوگیری کند.
✅خاتمی یک روحانی خداباور و دینمدار به معنای واقعی بود که قیامت و حساب و کتاب را باور داشت و نمی توانست مانند بسیاری از هم لباسان خود اهل محافظه کاری و حق پوشی و سکوت در برابر تجاوز به حقوق مردم باشد و به نظرم دلیل اصلی حصر او بعد از سال ۸۸ تاکنون نیز چیزی جز این نیست.
فیض ا... عرب سرخی عضو دفتر سیاسی حزب توسعه ملی در واکنش به احضار و بازداشت منتقدین حکومت نوشت؛
در حالیکه مدعی هستیم آزادترین کشور دنیا هستیم،
🔺افراد بابت اظهارنظر در کلاب‌هاوس دستگیر و زندانی میشوند.
کدام را باور کنیم؟؟؟!!!
و اگر«دشمن مایل است که مردم به خاطر سلایق و عقاید مختلف با هم بجنگند»
فیض ا... عرب سرخی عضو دفتر سیاسی حزب توسعه ملی ایران؛
چرا با عواملی که این جنگ را آغاز کرده‌اند برخورد نمیشود؟
توییت فیض ا... عرب سرخی عضو دفتر سیاسی حزب توسعه در دفاع از حقوق اساسی ملت؛
مردم صلاحیت اظهارنظر درباره متن قانون اساسی را دارند، چه موضوعی از این مهمتر است؟! که صلاحیتشان را برای رای دادن زیر سوال می برید؟
علی باقری رییس دفتر سیاسی حزب توسعه ملی؛ "حرام‌سیاسی" را فرآیند حکم یک مرجع اجتماعی و پذیرش و اقبال آحادی از مردم شکل می‌دهد و صرفا برای همان گروههای پذیرنده نافذ است. هیچ شخص و نهادی، از جمله حکومت، حق تعمیم و تحمیل آن را ندارد. مگر آنکه قانونی برآمده از وکلای واقعی مردم با پشتوانه حمایت اکثریت جامعه آن را ایجاب کند.
Читать полностью…
محمدی گلپایگانی:
🔹 فرزندان آقا همگی مستاجرند
🔹 تنها دارایی ایشان یک خانه در پایین شهرست
🔹ایشان از وجوه شرعی و امکانات نهادهایی مثل بنیاد مستضعفان مطلقاً در زندگی خود و خانواده استفاده نمی‌کنند
🔹 هزینه زندگی‌شان از محل هدایا و نذوراتی که مقلدین و علاقه‌مندان ببه ایشان تقدیم می‌کنند، تامین می‌شود.
✍مهدی نصیری
امام رضا ع: مردم به ساده زیستی حاکم نیازی ندارند، به عدالت و صداقت او احتیاج دارند.
عباس بن هلال شامی گوید: به امام رضا (ع) عرض کردم: فدایت شوم، مردم از کسی(حاکمی) که غذای با کیفیت پایین می‌خورد و لباس با کیفیت پایین می‌پوشد و اظهار تواضع می‌کند، خیلی خوششان می‌آید! حضرت فرمود: آیا نمی‌دانی که یوسف، پیامبر و پیامبرزاده بود با این حال قباهای ابریشمی با دکمه‌های طلایی می‌پوشید و در جایگاه‌های آل فرعون برای قضاوت و داوری می‌نشست؟! مردم به لباسش نیازی نداشتند، بلکه فقط به عدالتش نیاز داشتند.
همانا نیاز مردم به امام و حاکم در این است که هرگاه سخنی می‌گوید راست باشد و هرگاه وعده‌ای می‌دهد عمل کند و هرگاه حُکمی می‌کند عادلانه باشد. (کافی، ج ۶ ص ۴۵۳)
موج چهارم فناوری و اقتصاد چیست و خودکفایی چه معنی دارد؟
✍️ محمدحسین ادیب
استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان
ایران در سال ۹۲ به ارزش حدود یک میلیارد و ۵۰۰ ملیون دلار سنگ‌آهن صادر کرد. در سال ۹۴ صادرات سنگ‌آهن تقریبا متوقف شده است. علت توقف صادرات سنگ‌آهن ایران، فناوری موج چهارم است.
در گذشته صادرات سنگ‌آهن با کشتی‌های ۶۰ تا ۷۰ هزارتنی انجام می‌شد. اکنون استرالیا ۴ کشتی ۶۰۰ هزارتنی خریداری کرده است و هزینه حمل از استرالیا به چین فقط ۴ دلار برای هر تن است.
اما هزینه انتقال سنگ‌آهن از بافق یزد تا بندرعباس با فناوری موج دوم ایران ۱۷ دلار است.
ایران هرگز نمی‌تواند با فناوری موج دومی با فناوری موج چهارمی استرالیا رقابت کند. مزید بر این مشکل حمل فناوری استخراج در معادن سنگ‌آهن ایران موج دومی است. در حالیکه در استرالیا موج چهارمی است.
قیمت ورق سرد چین در سال ۲۰۰۱ حدود ۵۴۰ دلار بود. در همان سال‌ها فناوری چین در تولید ورق سرد موج سومی بود. اینک موج چهارمی هست و قیمت آن حدود ۴۵۰ دلار شده است. ۳ دلار امروز معادل یک دلار سال ۲۰۰۱ در بازار جهانی قدرت خرید دارد به عبارت دیگر تورم‌زدایی شده است، دیگر قیمت ورق سرد چین در مقایسه با سال ۲۰۰۱ در واقع ۱۵۰ دلار است.
چینی‌ها در شرف قبضه بازار جهانی فولاد هستند و برج ۱۱۰ طبقه را با فناوری موج چهارمی در ۱۰ ماه می‌سازند. در حالیکه در تهران یک ساختمان ۵ طبقه با فناوری موج دومی معمولا ۱۸ ماهه ساخته می‌شود. فناوری موج دومی در تولید مسکن بیش از حد نقدینگی را درگیر می‌کند.
علت اینکه در ایران از کمبود منابع بانکی گله می‌کنند، استفاده از فناوریهای قدیمی است. با فناوری جدید در هر مورد نیاز به وام بانکی حداقل به یک ششم کاهش می‌یابد.
در ایران به سبب استفاده از فناوری قدیمی در هر مورد، نیاز به وام بانکی شش برابر عرف جهان است.
استفاده از فناوری قدیمی خواب سرمایه را طولانی کرده و این باعث افزایش میزان بهره در ایران شده است. (منظور از فناوری فقط ابزار‌الات و ماشین نیست. بلکه روش و روش بهره‌وری و فوت‌وفن امور هم هست).
اگر از فناوری موج چهارم در حمل و نقل استفاده شود قیمت زمین در ایران به شدت کاهش می‌یابد.
اگر در ایران به جای طرح مسکن مهر دولت در حومه شهرهای بزرگ، شهرهای اقماری احداث می‌کرد و با هزینه دولت شهرهای اقماری را با متروی موج چهارمی به قلب کلانشهرها وصل می‌کرد، قیمت زمین به شدت در تهران سقوط می‌کرد.
با قطار شهری موج چهارمی ۵۰۰ کیلومتر طی یک ساعت طی می‌شود. فاصله زمانی شهر اقماری با فاصله ۱۲۰ کیلومتری تا تهران با قطار نسل چهارمی فقط ۱۵ دقیقه است. اگر از ۱۲۰ کیلومتری تهران طی ۱۵ دقیقه با مترو در میدان فردوسی پیاده می‌شدند آیا قیمت زمین در تهران همین حد بود؟
۴۵ هزارمیلیارد تومان منابعی که صرف احداث مسکن مهر شد و اکنون در خیلی مناطق فقط بتن‌آباد ایجاد کرده است، اگر صرف احداث زیرساخت در ۵۰ شهر اقماری در حومه کلان‌شهرهای ایران و وصل آنها با قطار تندرو نسل چهارمی شده بود، به سادگی جمعیت شهرهای اقماری به کلانشهرها وصل شده بود.
در سال ۲۰۰۴ فروش کمپانی جنرال موتور امریکا که با فناوری موج سوم تولید می‌کرد از تولید ناخالص ملی ۱۴۰ کشور جهان بیشتر بود.
در سال ۲۰۰۷ جنرال موتور امریکا به میزان ۲۵۰ میلیارد دلار ورشکست شد. اکنون جنرال موتور با فناوری موج چهارم اولین تولیدکننده خودرو در جهان است.
بحران در صنعت خودروسازی ایران به سبب استفاده از فناوری موج دومی است.
درآمد ریالی ناشی از فروش نفت در سال گذشته به اظهار وزیر نفت ۲۸ هزار میلیارد تومان و بدهی صنعت خودرو و قطعه‌سازان به بانکها ۲۴ هزار میلیارد تومان است.
بدهی بانکی صنعت خودرو و قطعه‌سازی معادل ۸۶ درصد درآمد نفت است که غیرطبیعی است و نشان می‌دهد یک جای کار اشکال دارد.
با فناوری موج دومی نمیشود خودرو تولید کرد، فقط بدهی بانکی تولید می‌شود.
همه صنایع پتروشیمی گازی ایران که طی ۱۰ سال گذشته تاسیس شده است فناوری موج چهارمی دارد و ایران در این زمینه در جهان پیشرو است. اما در زمینه صنعت گاز چنین نیست.
توتال فرانسه فاز یک و دو پارس جنوبی را با فناوری موج سومی ایجاد کرد. بعدها ایران فازهای بعدی را با کپی‌برداری با مهندسی معکوس تکمیل کرد. اما توتال در قطر طی سالهای اخیر از فناوری موج چهارم استفاده کرد.
اگر با قایق از کنار تاسیسات قطری‌ها عبور کنید مشاهده می‌کنید که حجم تاسیسات قطری‌ها که طی پنج سال اخیر احداث شده، ۲۰ درصدِ حجم تاسیسات ایران است. گزارش‌های منتشرشده نشان می‌دهد از نظر هزینه تمام شده نیز ۲۵ درصد ایران هزینه کرده‌اند.
هزینه تمام‌شده توسعه پارس جنوبی با فناوری موج سوم ۴ برابر موج چهارمی است.
سر تكان دادن و نچ نچ كردن دردی را دوا نمی‌كند، من و تو هم جزیی از این فرآیندهای اشتباه هستیم، جزیی كه اتفاقا خیلی خیلی موثر است.
