6393
﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾. قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله
#علوم_القرآن
💢فائدة في ترتيب السور والآيات
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
مناقشة قياس الطبري ترك الصحابة ستةَ أحرفٍ من السبعة على مسألة الكفارة:
الموازنة التي عقدها الطبري وقاس عليها -وهي مسألة الكفارة-يُرَدُّ عليها أن الأمة لا يجوز لها بحالٍ الإجماع على ترك كفارتين والاقتصار على واحدة، كما أننا لو سلّمنا بوجود التخيير فإنه يكون في الاختيار لا في الترك المطلق، "وهناك فرق بين أن يكون المرء مخيرًا في الأخذ برخصة الفطر في السفر والعزيمة في الصيام وبين أن يلغي هذه الرخصة فيحرّم على نفسه وعلى الأمة الفطر ويحمل الناس على الصيام".
——————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (221).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️الوحي والتكليم: استشكال وتدقيق مصطلحي▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢من فوائد النظر في القرآن الكريم ظهور عدة علوم
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#أفكار_بحثية
💡في موضوع نزول القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#علوم_القرآن
💢 تنامي التأليف في علوم القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓من التفاسير ما يتّجه فيه المفسر إلى المذهب العقدي ويتميز به، فما تلك التفاسير على سبيل المثال؟
وما المذاهب المعنية به؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#علوم_القرآن
💢 يمكن تقسيم أنواع علوم القرآن إلى قسمين
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#مصادر_ومؤلفون
أبرز الكتب التي بحثت مسألة الأحرف السبعة في القرآن الكريم:
مبحث الأحرف كما وصفه الزرقاني: "طريفٌ وشائقٌ غير أنه مخيفٌ وشائكٌ"، فهو بحث طويل الذيل وفيه نقاشات عديدة وآراء كثيرة.
من أبرز الكتب التي تصدت لنقاش المسألة وفيها تحريرٌ نفيسٌ أفدتُ منه كثيرًا هو كتاب "حديث الأحرف السبعة" لعبدالعزيز بن عبدالفتاح القاري، ويعد كتاب "الأحرف السبعة" لضياء الدين عتر من الكتب الماتعة أيضًا، وفيه استنباطات مباشرة من الأحاديث والآثار، وإن كان قد انتهى إلى رأي لا يخلو من نظر.
————————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (220).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فائدة_منهجية
💢منهجية طالب الحق فيما يسوغ فيه النظر والاجتهاد
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 ضرورة الدراسات التطبيقية في كتب التفسير
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#بحوث_محكمة
نظرًا لأهمية التراث التفسيري في المغرب الإسلامي، ولما تمتاز به مدونة يحيى بن سلاَّم التفسيرية من أصالة وريادة، ولاعتبارها من أوائل التفاسير التي جمعت بين الأثر والنظر، فقد أثرى الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيَّار – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود – المكتبة القرآنية ببحثٍ محكَّم موسوم بـ: ملامح من أصول التفسير عند يحيى بن سلاَّم من خلال تفسيره، قدّمه ضمن مشروع استكتاب جماعي بعنوان: أصول التفسير في تفاسير المغرب الإسلامي من النشأة إلى القرن السابع الهجري.
وقد تمثل البحث في استقراء جملة من آراء يحيى بن سلام ومنقولاته، واستنباط ما تضمنته من مسائل أصولية في التفسير، مع إبراز ملامحها، وبيان أثر تفسيره فيمن جاء بعده، إضافة إلى تسليط الضوء على العلوم التي يعدّها لازمة للمفسر.
وقد انتظم البحث في أربعة مباحث:
- المبحث الأول: ترجمة يحيى بن سلام.
- المبحث الثاني: العلوم التي يحتاج إليها المفسر عنده.
- المبحث الثالث: طرق التفسير عنده.
المبحث الرابع: معالجة أقوال المفسرين.
واختُتم البحث بجملة من النتائج والتوصيات التي تعزز جهود الدارسين والباحثين.
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أثر القرآن في حياة ابن عباس رضي الله عنهما
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 ضرورة الانتباه إلى الأمثلة وتحريرها
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 عدد المخطوط في علوم التفسير أكبر من المطبوع بكثير
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأفكار_البحثية
💡أفكار بحثية في موضوع المكي والمدني
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 معنى القرآن في اللغة
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓هل فسَّر النبي صلى الله عليه وسلم القرآن بالقرآن؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فائدة_تاريخية
💢 نشأة علوم القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
💢 أبرز المشكلات الواردة على رأي الطبري في مسألة الأحرف السبعة:
القول بأن عثمان رضي الله عنه والصحابة أثبتوا في المصحف حرفًا واحدًا وأسقطوا الستة الباقية قول مشكل جدًّا؛ للآتي:
- الأصل أن كل حرف قرآن، وما كان قرآنًا فلا يحق لأحد تركه أو إلغاؤه دون نص صحيح صريح. ولا يخفى على الطبري هذا، لكنه يرى أن ترك حرف لا يلزم منه ترك شيء من القرآن؛ لذا فالنقاش في عدم صحة وجهة نظره -رحمه الله تعالى-.
- لو قلنا بأن الصحابة كانوا على التخيير في الأخذ بهذه الأحرف وأنهم لم يكونوا ملزمين بها؛ فهذا قول لا دليل عليه، ولا يوافق منطوق قوله -تعالى-: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9]؛ إذ لو كان صحيحًا "لوكل إلى المسلمين حفظ القرآن، كما وكل إلى من قبلهم حفظ كتب الله، وأنت على خُبر بالفرق بين الحفظين، فما تركَهُالله من كتبه لحفظ الناس غُيِّرَ وبُدِّلَ ونُسِيَ، وما تعهد الله بحفظه فإنه باقٍ، ولا يمكن أن ينقص منه حرف بحال من الأحوال، ولعلك على خبر كذلك بأن من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به كله، فكيف بمن ترك أكثره مما هو منزل واقتصر على واحد".
- الموازنة التي عقدها الطبري وقاس عليها وهي مسألة الكفارة يرد عليها أن الأمة لا يجوز لها بحال الإجماع على ترك كفارتين والاقتصار على واحدة، كما أننا لو سلمنا بوجود التخيير فإنه يكون في الاختيار لا في الترك المطلق، "وهناك فرق بين أن يكون المرء مخيرًا في الأخذ برخصة الفطر في السفر والعزيمة في الصيام وبين أن يلغي هذه الرخصة فيحرّم على نفسه وعلى الأمة الفطر ويحمل الناس على الصيام".
- يصعب أن يتخرج على قول الطبري وجود بعض الأوجه المتعددة من القراءات التي لا تكون ضمن رأيه، وهي موجودة في مصاحف عثمان على وجوه متعددة، فمنها ما رُسِم برسم واحد (ملك)، أو برسمين مختلفين (وصى، أوصى) أو برسم واحد (بضنين) والقراءة بأكثر من معنى، أو بالزيادة والنقص (تجري تحتها، تجري من تحتها) وهذا ما لم يعرج الطبري على بيانه بيانًا شافيًا؛ فهل هي من هذا الحرف الذي بقي، أم هي خارجة عنه؟
————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (220-222).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️التحذير من الجرأة في تدبر القرآن الكريم▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 تعريف القرآن الكريم بالمعنى الاصطلاحي
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأفكار_البحثية
💡فكرة بحثية في موضوع الوحي
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️أثر القرآن في حياة المسلم ▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أهمية تقييد المعلومات مباشرة
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#أفكار_بحثية
💡أفكار بحثية متنوعة في علوم القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
الرد على دعوى عدم علم الصحابة معنى الأحرف السبعة في القرآن الكريم:
يشار هنا إلى أن الصحابة -رضوان الله عليهم- كانوا فاهمين للمراد بهذه الأحرف؛ لأنه لم يُرْوَ أنه سأل عنها أحد، فلا الصحابة سألوا ولا سألهم عنها أحد، فـ"من السخف بمكان: أن ندعي أن المراد لم يكن معلومًا لدى الصدر الأول من الأمة وهو أعمق فهمًا، وأكثر علمًا بما أنزل، ثم يأتي أناس بعد ذلك بمئات السنين فيكشفون عن المراد".
————————-
حديث الأحرف السبعة، عبد الفتاح القاري، ص:٦٤.
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: حاشية (220).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓هل كل ما جاء في القرآن الكريم يعلمه عامة الناس أو علماؤهم من جهة التفصيل والإحاطة؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#المحرر_في_علوم_القرآن
💢 حاجة علوم القرآن إلى التنقيح والتحرير
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
رأي الطبري في مسألة الأحرف السبعة يدل على منهجية علمية في الاستدلال:
إن المتأمل في رأي الطبري -بغض النظر عن صحته من خطئه- يجده قولًا مترابطًا متسقًا ذا منهجية علمية غير متناقضة في الاستدلال، وهذا يدل على عمق تحريره لفكرته وترابطها ونظره لكافة ما قد يَرِدُ عليها من تناقض في ذاتها وعدم اطراد بين مختلف أجزائها.
—————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (219).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M