6393
﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾. قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله
#فوائد
💢 تصحيح الخطأ الشائع في اشتراط أن تكون معجزات الأنبياء مقرونة بالتحدي
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#المكي_والمدني
💢 عند تحرير أمثلة الاستثناء في المكي والمدني يظهر الآتي👆
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سؤال_وجواب
❓هل مهمة المفسر أن يكون مُصلحا اجتماعيا من خلال مفهوم التفسير؟
أو أن الإصلاح الاجتماعي هو مهمة المسلم، سواء كان مُفسِّرا أو غير مُفسِّر؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 جميع الأنبياء لهم آيات تدل على صدقهم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#الأحرف_السبعة
من الوسوم العلمية المهمّة في هذه القناة المباركة وسم الأحرف السبعة؛ إذ عُرض فيه سبع وثلاثون فائدة علمية نفيسة، ابتدأت بمناقشة توجيهات الإمام الطبري لبعض الآثار بما يؤيد مذهبه في اتفاق اللغات في ذات الألفاظ مع وحدة المعاني، وبيان التداخل بين اللغات ووجود الألفاظ الأعجمية في القرآن، مع تقرير الطبري أن مسألة نزول القرآن ببعض لغات العرب مسألة توقيفية لا مدخل للرأي فيها.
كما تضمّن الوسم تحرير منهج الطبري في عرض آراء المخالفين في مسألة الأحرف السبعة، وبيان وجوه استدلاله على صحة تفسيره لها، مع نقضه لقول من ذهب إلى أنها سبعة أوجه من المعاني، وإقامته الدليل على أن المراد بها الألسن السبع، وبيان موافقة هذا الفهم لنص حديث النبي ﷺ.
وتناول العرض كذلك أبرز الإشكالات الواردة على مذهب الطبري في هذه المسألة، مع الإشارة إلى أهم المؤلفات التي بحثت قضية الأحرف السبعة، وصولًا إلى تحرير مذهبه فيها تحريرًا دقيقًا.
ونسأل الله أن يبارك في هذا الوسم، وأن ينفع به طالبي العلم، وأن يجزي الأستاذ الدكتور مساعد الطيار خير الجزاء على هذا العرض والتحرير العلمي الرصين.
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد_مسموعة
🔔 إثر إكرام الله لنبيه إبراهيم في إكرام سلالة بني إسرائيل
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 سبب جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه والذي دعا إليه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#مصادر_ومؤلفون
💢 قراءات مقترحة في موضوع: أسباب النزول
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد_مسموعة
🔔 أثر القرآن على العربي الذي كان ينتقل بمجرد سماعه من الكفر إلى الإيمان
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
المتجر الالكتروني لدار ابن الجوزي للنشر والتوزيع ibnaljawzi.com
Читать полностью…
#فوائد
💢 ملامح جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فروقات
💢 علاقة جمع القرآن بأنواع علوم القرآن الأخرى
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد_مسموعة
💢 مراتب أقسام السور وفائدة كل مرتبة
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#مصادر_ومؤلفون
💢 قراءات مقترحة في موضوع: جمع القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 سبب جمع القرآن في عهد عثمان رضي الله عنه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فائدة_تاريخية
📅 تاريخ ظهور المعجزة
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد_مسموعة
🔔إذا تجرد القلب من الأهواء أذعن للقرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 الآيات التي أشارت إلى بداية نزول الوحي
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 تصحيح ما اشتهر بأن آيات الأنبياء تكون مما برع به أقوامهم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 قواعد في أسباب النزول
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سؤال_وجواب
❓كيف نفسر ما كان محتملا لأكثر من معنى في لغة العرب؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 ملامح جمع القرآن في العصر النبوي
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#الأحرف_السبعة
بناء على مذهب الطبري في الأحرف السبعة: كيف جاز للصحابة ترك قراءة أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم وأمرهم بقراءتها؟
الجواب: لما بيّن الطبري علة ترك الصحابة لستة أحرف وثباتهم على حرف واحد فقط؛ اتجه لتفنيد سؤال قد يرد وهو: كيفية إهمال الصحابة لقراءات أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهو ما دفعه بما يأتي:
- أن أَمْر النبي صلى الله عليه وسلم لهم بالقراءة على الأحرف السبعة لم يكن أمر إيجاب وإنما كان إباحة ورخصة؛ "لأن القراءة بها لو كانت فرضًا عليهم؛ لوجب أن يكون العلم بكل حرف من تلك الأحرف السبعة عند من يقوم بنقله الحجة، ويقطع خبره العذر، ويزيل الشك من قراءة الأمة. وفي تركهم نقل ذلك كذلك أوضح الدليل على أنهم كانوا في القراءة بها مخيرين، بعد أن يكون في نقلة القرآن من الأمة من تجب بنقله الحجة ببعض تلك الأحرف السبعة".
ثم بين أمرًا مهمًّا وهو:
- أن ما كان من اختلاف القراءة في رفع حرف وجره ونصبه، وتسكين حرف وتحريكه، ونقل حرف إلى آخر، مع اتفاق الصورة، لا صلة لها بالأحرف وهو منها بمعزل؛ لأن الاختلاف فيها لا يوجب كفر المماري به، وهو ما قرره، بقوله: "فأما ما كان من اختلاف القراءة، في رفع حرف وجره ونصبه...، فمن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف" بمعزل؛ لأنه معلوم أنه لا حرفَ من حروف القرآن -مما اختلفت القراءة في قراءته بهذا المعنى- يوجب المراء به كفرَ المماري به في قول أحد من علماء الأمة، وقد أوجب عليه الصلاة والسلام بالمراءِ فيه الكفر، من الوجه الذي تنازع فيه المتنازعون إليه، وتظاهرتْ عنه بذلك الرواية".
—————————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (216-217).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سلسلة_التعريف_بالمصنفات (١٠)
دونكم السلسلة العاشرة من التعريف بمُصنَّفات فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار، أستاذ الدراسات القرآنية في جامعة الملك سعود.
وهذا التعريف بكتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية، جاء ليُبرز القضايا العلمية التي حواها الكتاب، والأسئلة التي يبحث عن إجاباتها في ثناياه، وهو من إصدارت مكتبة ابن الجوزي في مجلد واحد.
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6MT
#سؤال_وجواب
❓هل يجب على كل مسلم معرفة جميع المعاني والأساليب الكلامية الواردة في القرآن؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فائدة_مهمة
💢 حول إلزام الناس بما نسخ من مصحف أبي بكر وأمرهم بحرق مصاحفهم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فائدة_مهمة
#الأحرف_السبعة
مذهب الطبري في الأحرف السبعة
خلاصة رأي الطبري في الأحرف السبعة:
١- القرآن نزل على بعض ألسن العرب دون جميعها بنص الأحاديث، حيث ورد الأمر فيها بإقراء الأمة القرآن على الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمعلوم أن ألسن العرب أكثر من سبع بكثير؛ مما لا يقع تحت حصر.
٢- الأحرف السبعة هي سبع لغات من لغات العرب؛ سبع لغات في الكلمة الواحدة؛ مما اختلف لفظه واتفق معناه كقولك: (هلم) و (تعال)، وقولك: (صيحة) و(زقية)، وهو مسمى "الترادف" الذي اصطلح عليه اللغويون.
٣- القول بأن اختلاف القراءات المختلفة المتعلقة باختلاف الحركات أو نقل الحروف مع اتفاق الصورة بمعزل عن الأحرف ولا علاقة له بها.
٤- الأمة تركت ستة أحرف وقرأت بحرف واحد فقط؛ إذ كانت مخيرة في القراءة بأي الحروف شاءت.
——————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (206-207).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سؤال_وجواب
❓ما حكم تفسير الصحابي؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 الأصل في القرآن المسموع المحفوظ في الصدور لا المرسوم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#الأحرف_السبعة
عدم تعرض الطبري لجميع وجوه الاختلاف في مسألة الأحرف والأبواب السبعة:
الطبري لم يتعرض لسائر وجوه الاختلاف الأخرى بين الأخبار التي أوردها والتي أشرنا إليها؛ حيث اكتفى ببيان دورانها جميعًا في فلك الحديث عن الوجوه التي حواها القرآن، وتوجيه اختلاف ألفاظها في التعبير عن ذلك؛ حيث كان هذا هو الأهم بالنسبة إليه، ولأنه مصحح لما أصّل له قبل من التفريق بين معنى الأحاديث بتفسير بعضها باللغات وتفسير بعضها بالوجوه والمعاني التي شملها القرآن.
——————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (235).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm