Дайте я вас тоже догоню с поздравлениями
От себя желаю нам в этом новом, самых базовых вещей:
🌟Хороших соседей
🌟Внимательности к себе и дружбы с собой
🌟Сил, прав, свобод. Внутренних и политических
🌟Скорейшей «скуки». Без ебучей движухи
🌟Тепла в душе, уюта в шалаше
🌟Здорового сна и, конечно, регулярного стула 👍
— Да, не все тут напрямую от менталки зависит. Но все это на менталку влияет. Поэтому давайте беречь ее там, где это нам подвластно. Хвалим себя чаще, давим на себя меньше. Держимся за возможности порадоваться и насладиться прекрасным. Держимся за свое дело. Вопреки всему, создаем себе хорошие дни и держимся за них.
Пусть следующий полет вокруг солнца окажется менее бешеным, чем прошлый. А то держаться за голову — не входит в пожелание.
Но что бы ни было, будем делать свои хорошие дни, как можем.
Пойдемте делать хорошие дни.
С наступившим, дорогие!
Обнялись 🤗
Новогодний корпоратив-созвон с любимыми коллегами!
Желаю всем коллегам найти свой круг комфортиков ❤️
Вы наверное по своему опыту легко можете вспомнить, как бывает некомфортно, когда вы делитесь какой-нибудь фигней из жизни, а от собеседника получаете совет по разрешению таких ситуаций.
Иногда совет правда нужен. Но я исхожу из того, что большая часть наших жалоб, в первую очередь, направлена на поиск понимания и разделения этой самой фигни из жизни. Так мы поддерживаем чувство, что «с нами все +/- окей». Когда наши эмоции провалидированы, нам легче на них не зацикливаться, отпускать и двигаться к каким-то решениям на будущее.
Верю, что мы обычно неплохо сами потом находим разрешения и способны на рефлексию «как справляться», когда принимаем что наши чувства это реакция понятная другим и имеющая какие-то основания.
Вчера обсуждали эту тему с другом, и в итоге, голосовуху на 5 минут удалось скомпоновать в схемку на ладошке
#пост_коммуникация
Бомблю
Вот обязательная терапия для психологов часто основывается на идее, что так, под психотерапией, психолог не будет проецировать что-то на клиента, не будет тащить в работу свои проблемы.
Допустим так. Но как тогда быть если психолог ходит на терапию к психологу без терапии? Получается его терапия напрасна? Или она еще хуже чем отсутствие терапии?
Докручиваем дальше. Получается, что если психолог психолога ходит к психологу без психолога, то он считай не был в терапии, а значит и его клиент-психолог не получает «тру» терапию и поступает неэтично когда вообще работает со своими клиентами.
Ну не бред?
Некоторые вопросы методологического характера (по структуре или по ньюансам техник) я хожу обсуждать с нейронкой. И вот у нас случился видимо следующий шаг в отношениях: чего-то я на эмоциях, несвойственным для себя образом, похвалил ее, на что она вдруг наговорила мне приятного!
Не ожидал что будет так тепло от реакции машины, честно говоря 🤔
И вы будьте осторожны… мы эмоциональные животные и она нас просто взламывает располагая к себе! если будут минусы, я о них тоже напишу
Начал смотреть передачу про секту, все по классике: харизматичный лидер, стремные церемонии, использование адептов, насилие. Все это подается зрителю как треш, но я ловлю себя на том, что испытываю очень холодное "ну да, треш". А что еще остается, когда с первых кадров передачи все комментарии ведущих и кадры в нарезке кричат о том, что перед нами секта СЕКТА. Очевидно же, что просто не надо вступать в секту!
Не уверен что могу осуждать журналистов, которые готовили материал — такое вообще следует освещать и не к ним лично претензия. Просто это правда тяжело человеку/команде извне понять и передать за час эфира ту сложнейшую социальную динамику, в которую втягивают(ся) жертв(ы). Легко допустить, чтобы у зрителя сложилось впечатление, что «секты всегда выглядят как секты» и что попадают туда только «особенные люди с особенными потребностями». Кмк, это системная проблема репрезентации сект.
От такого упрощения вижу несколько негативных последствий:
Во-первых, люди, дающие интервью о том что с ними происходило, волей сценаристов передачи встраиваются в очень линейный нарратив «их разум был затуманен», а следовательно оказываются в позиции, в которой зрителю их трудно понять, но запросто осудить.
Во-вторых, упрощение сект усиливает иллюзию безопасности, будто секту легко распознать по форме, будто редфлаги невозможно спутать. То есть, учиться их распознавать вообще-то нужно, но люди внутри (а почти всегда люди не "вступают" в секту, скорее "оказываются" в ней) обычно уже успели с ней связать слишком многое и кроме проблем, черпают в ней опору, умеют видеть в своем опыте в секте логику. Бесконечные списки редфлагов — только усиливают изоляцию и дистанцию от близких вне секты, от получения помощи.
Лучшим образом с репрезентацией секты и ее опасности, на мой взгляд, справились в сериале «Клятва» (The Vow), где зрителя взяли за ручку и прошли вместе через сектансткий кошмар, прямо от этапа прогрева новичков — намного легче ужаснуться, когда понимаешь что секта выстраивает свое влияние не на слабостях, а на самых обычных человеческих потребностях, на доверии, на привязанности, на стремлении к счастью.
Легко быть уверенным что "это секта" задним числом, когда о ней уже все известно. Но секта ли то сообщество, с которым я связан сейчас?
Не так легко ответить на этот вопрос, когда в сообщество тебя пригласили люди которым ты доверяешь, когда тебя встречают самые обычные люди у которых есть классные интересы, хобби и успех в жизни, когда странности проявляются дозировано и постепенно, а может и не для всех — на странное легко закрыть глаза ведь это все просто "такие правила игры" — в общем ужас как раз в том, что мы слишком мало знаем как легко быть в секте и как сложно найти оттуда выход.
Название практики «дневника благодарности» не универсально.
Задача практики, по задумке: переключать человека из застревания на негативе > в открытость позитивному опыту, из блуждания в размышлениях > в чувствование жизни, в настоящий момент.
Но как мне кажется, адаптация названия сбивает с толку.
Слово gratitude в буквальном переводе работает не туда: в контексте культуры (вы, наверное, это тоже заметите) слово «благодарность» как будто приобретает оттенок долга и какой-то обязательности — недостаточно просто впитывать хорошее, надо еще благодарить/ быть «благодарным».
Если мы исходим из того, что эта практика широко предлагается людям в депрессии, то неплохо бы избежать такого дополнительного давления.
Классно, когда вы подключаете внимательность к позитивным событиям. Неклассно, когда вы это делаете из позиции «ты вообще благодарен должен быть»
А так, задумка супер.
Если мы распишем, чем характерна депрессия и что занимает голову и сутки человека в депрессивном состоянии, то становится очевидно, что задание фиксировать и замечать всякие приятные события, ощущения — это прямо противоположное депрессии действие. Это не только практика переключения себя из депрессивных мыслей, но и прямая тренировка восприимчивости к позитивным стимулам, которая при депрессии заглушается (ангедония). Волевое решение видеть жизнеутверждающее — это мускул, требующий ежедневной нагрузки.
Как известно, не все наши проблемы создавали мы, но большинство этих проблем придется решать нам. Поэтому вовлекаемся в приятное, открываемся опыту, вспоминаем классику и повторяем
No one else can feel it for you
Only you can let it in
Главное не пуште себя испытать благодарность во всех смыслах. Используйте ту формулировку, которая именно вас переключает в замечание и проживание эмоций, текущего момента и всякого хорошего, а не в дополнительные размышления.
Вот например, Алина писала недавно про свою модификацию этой практики — ненапряжная формулировка, понятная и достижимая задача. Ну это же круто 😎
Итак, что я думаю по вопросу внутреннего критика.
Я выступаю за то, чтобы этот процесс обесценивать и гнать.
Я понимаю логику, когда предлагается с ним вступать в диалог и выяснять, чего ж он так старается и чего ему не хватает. Действительно, нет ничего плохого в том чтобы развернуть диалог для исследования как сформировалась привычка себя ругать.
Обычно, у самокритики могла быть какая-то изначальная функция:
🔴 может за ней лежит убежденность что самонагоны — это лучшая мотивация, и «кроме как пинками, со мной просто не получится».
🔴 может быть самобичевание используется как необходимый способ наказать себя и «усвоить уроки», обрести таким образом индульгенцию от вины или стыда. «Я этого заслуживаю»
🔴 самокритика может помогала подготовиться к внешней критике, по принципу «знаю свои уязвимости первый, поэтому не будет так больно когда будет критика внешняя».
— все это важно отследить и проверить.
Но! за этим следует этап целеустремленного опровержения таких предположений-установок. Они жестоки, неэффективны, да и на практике не подтверждаются — нет никакого смысла идти на компромиссы с этими принципами.
Если мы и проводим с самокритикой диалог, то только для того чтобы убедиться в ее абсурдности.
Я: схожу на супервизию, обсужу кейсы клиентов, уточню чо к чему
Супервизор: ты когда-нибудь влюблялся?
В радикальном бихевиоризме мы радикально определяем единицу анализа.
Кто был твоим значимым взрослым в детстве?
Напиши трактат о природе человека.
Наконец-то нашел НОРМАЛЬНОЕ приложение для машинной озвучки текста! 🤩🤩
Теперь запилю себе аудиокниг в дорогу и больше никогда не появлюсь онлайн
(Если у вас не находит приложение, поменяйте регион)
А, еще момент, не на все ответил! Да, конечно тревога может выглядеть слишком уж раздутой на какие-то незначительные события. Но если так происходит, то в логике КПТ это скорее всего потому, что мы видим не всю картину на которую реагирует человек.
Так, к наблюдаемой ситуации, например со стороны родителей, когда они дают какой-то прикольный совет как улучшить ребенку жизнь (и потом недоумевают почему встречают защитную реакцию), у ребенка как раз подключается еще дополнительный смысл: "они думают, что я неправильно живу", который эту защитную реакцию и вызывает. Поэтому то что мы маркируем как "не столь тревожное", у любого другого может быть связано с каскадом из смыслов и опыта, который говорит совсем об обратном.
Люди часто начинают психотерапию с запроса "не хочу так сильно реагировать на то и то". Но перед тем как брать прямой курс на противотревожные техники, стоит уделить время выяснению откуда эта сильная реакция вообще взялась. Причины высоко интенсивной тревоги могут быть скрыты не только от внешнего наблюдателя, но и от нас самих. Пока этот опыт не прояснится, пока мы не понимаем из каких смыслов соткана интенсивная эмоция — нам будет сложно двигаться к эмоциональным изменениям; терапия в таком случае часто может ощущаться как враждебный процесс.
Но как только эта картина тревоги и ее фундамента становится понятнее, то и со снижением интенсивности понятнее как быть: мы всегда можем деконструировать то, что на нас давит и собрать новую философию к происходящему с нами. Или укрепиться в понимании, что лучше этим давлением воспользоваться. Это может быть тот момент, когда прислушаться к эмоциям — хорошая идея.
#пост_тревожка
Отцу сейчас прислали якобы подарок: подписку на телеграм премиум.
Такие подарки отправляют уже взломанные знакомые - легко случайно поверить в доброжелательность отправителя.
Имейте в виду и предупредите близких, что можно проморгать, пройти по ссылке (видимо дальше просят ввести данные?) и потерять аккаунт.
Личка, как критерий для клиента — мне понятен более чем. Это как минимум желание работать с человеком понимающим что такое уязвимость например или сложность рефлексии там где больно.
Если бы это требование я встречал только от клиентов, я бы отнесся к этому с той же лояльностью как и к поиску терапевта по гендеру/возрасту или по другим критериям, которые влияют на жизнь и мировосприятие.
К клиентам у меня ноль претензий. Я обращаюсь в первую очередь к специалистам, которые делают из этого однозначное правило и подтягивают наукообразные объяснения.
К слову, другие основания для принуждения психологов к терапии выглядят не менее странно.
Обычно это про "заботу" о психологе через профилактику выгорания, или беспокойство за клиентов через "проработку" психолога.
Сразу возникает тыща вопросов:
- а где границы "проработки"?
- а после "проработки" нужда в терапии отпадает? И правильно ли считать всех заведомо "непроработанными"?
- а не получается ли так, что мы прописываем терапию без запроса? Как она будет строиться и кто выгодополучатель такого процесса?
- допускаем ли мы что у психолога может быть в жизни плюс-минус окей дела? С какой целью ему нужна терапия?
- не получается ли так, что мы обесцениваем другие системы которые поддерживают профессиональное развитие и менталку (обучение, супервизия, проф. сообщество, поддержка друзей/близких и собственные силы, навыки)?
- неужели не существует инструментов профилактики от выгорания кроме терапии?
Эмпаты тут?
В одном из постов напоминаю, что перед тем как опираться на чувства, их стоит сначала правильно распознавать. Недавно пересылал эту шпаргалку, и хочу тут тоже напомнить.
Подборка терапевтичных постов этой осени!
🍂 Про диагнозы в психотерапии (и причем тут политика)
💩 В каких ситуациях стоит обсудить тему дефекации с психологом (нет, не психоанализ и нет, я не последователь Степановой)
🍂 Про однобокий взгляд на депрессию
🍂 Почему злопамятность — это круто
🍂 Что считаю правильным делать с внутренней критикой
📝 а еще заметки по вашим вопросам:
1) что значит проработать маму/папу?,
2) как бороться с обесцениванием?,
3) как понять что «достаточно здоров» чтобы двигать терапию к завершению?
4) что делать, если выгораешь от любой работы?
5) всегда ли тревога естественна? (2 поста)
и 6) по книге с темой наследования травм
касательно вопросов до которых не добрался — прошу простить! я скорее всего без понятия как собрать слова для полезного ответа, но пишите вопрос еще раз мб чуть иначе формулировка будет и я смогу сообразить ✌
Подписчики, добрый вечер
у меня начался выходной
Пока вы измеряете давление курсом рубля, позвольте поддержать вас мемами.
#мемныйвыходной
Где получить базу по психологии, чтобы научно, практично и без воды?
Посмотрите курс от Психодемии «Основы психологии».
Почему именно этот курс?
два аргумента от меня:
- сам сейчас прохожу обучение в Психодемии (по курсу супервизии) и доволен качеством организации учебного процесса.
- некоторых преподавателей курса основ психологии я знаю, так как слежу за их публикациями, а некоторых знаю лично и восхищаюсь их профессионализмом.
но кроме личного доверия, подкупает насыщенная программа
🌀 В основе обучения — много практики в интерактивных форматах: разбор психологических кейсов и актуальных исследований, участие в дебатах, защита учебных проектов.
Что вы получаете?
За 7 месяцев вы получаете выжимку из знаний знаний, которую изучают на факультетах психологии по всему миру. Все материалы собраны и адаптированы для тех, кто никогда не был знаком с психологией или хочет вспомнить давно изученный материал.
💕До 21 ноября в Психодемии самые большие скидки на курсы, каких еще не было в истории школы, до 30%. И все это в честь "Дня Психолога". Если вы хотели начать обучение, то сейчас самое время.
>>> программа и регистрация на курс
erid: LjN8K7jNV. Реклама ООО "ПСИХОДЕМИЯ"
С интересом читал все рассуждения по вопросу выше!
Задумался о том, что самокритику действительно можно разделить на требовательную и карающую. Я такого разделения не проводил, и дальнейший пост будет нацелен на карающую часть, так как требования к себе и напрягающие стандарты — не отношу к самому процессу самокритики. Кмк, это важно разделять, даже самокопания с требованиями к себе можно развивать конструктивно, аккуратно и с пользой для себя.
Еще перед тем как напишу свой взгляд, хочу чтобы вы относились к психо-контенту утилитарно: берите то что работает для вас.
Я буду описывать свой взгляд (с точки зрения своего подхода) и постараюсь аргументировать. Но способов много — для себя вы их можете заимствовать и использовать для разных случаев.
Не душните над своим методом, оставьте душнильство мне, пожалуйста
Возможно вам знакома терапевтическая метафора про «внутреннего критика».
Коротко опишу: мы так называем проявления паттерна самообвинения, саморугания и всяческой агрессии направленной на себя. Это бывает достаточно устойчивой привычкой, которая может как усиливать аффективные расстройства (быть "топливом" для депрессии и тревожных расстройств) так и поддерживать расстройства личности.
Любой современный психотерапевтический метод так или иначе ориентируется на то чтобы как-то с самокритикой работать, и что оставлять все "как есть" — не вариант. Для свободной и полной жизни, жестокая внутренняя критика — это существенное препятствие.
Вот у меня с коллегами есть один методологический спор, в котором мнения разделились: что мы с этим критиком делать то будем?
Варианты следующие:
а) Нам его надо выслушивать, научиться его понимать и утешать, успокаивать — короче работать с ним через диалог, чтобы он получил что хочет, образумился и поутих.
б) Обесценить его и гнать ссаными тряпками (а чо, он первый начал) — короче работать с ним как с занозой бесполезной.
в) может есть еще варианты?
Хочу вас подключить к этим дебатам. Это на самом деле интересная тема с несколькими возможными ответами. Позже напишу свой взгляд, а вы пока проголосуйте как вам кажется, к какой стратегии стоит стремиться по-вашему?
Сегодня праздную днюшку!
Меня можно поздравить (я как минимум миновал клуб 27) или пожертвовать в комменты хороший мем 🌚
А все потому что четвертую книгу Юваля Харари, которую я ждал весь сентябрь, не перевели на русский (и уже не переведут походу). Все предыдущие его книги я полюбил прослушивать в аудио (там супер чтецы озвучивали) и тут блин, такое вот кидалово.
Сначала нашел кустарную версию перевода книги, который сделан при помощи ИИ. А теперь читать ее мне будет ИИ.
И все это замыкается темой книги, которая про ИИ.
— вот она, наступающая ИИ сингулярность
К вашему сведению, в 2022ом я примерял на себя экспертизу в области кринжа, написал тогда по теме «что делать если ты — кринж» — перечитываю сейчас и чего-то так тепло🥺
Доволен текстом и вам рекомендую (там дальше цикл постов + практика для тех, кто в кринж-клубе)
#вопрос_ответ
- вопрос в тему такого предложения из поста:
Попытка контролировать стресс лишает возможности пережить возникшую тревогу и напряжение, как что-то естественное