💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Ждите желаемого, но не предрешайте, что так и определит Господь, а предавайте сие на волю Его с полною покорностию принять от Господа, что благоугодно Ему будет послать вам.
📖 Наставления в духовной жизни
💎 Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Когда ощутишь, что в сердце твоем не стало мира из-за пристрастия к чему-нибудь житейскому, а вместо того в нем дышит раздражительность и злоба, стань тотчас на страже сердца и не давай наполнить его диавольскому огню. Молись сердечною молитвою и укрепляй Божиею силою страстное, нетерпеливое сердце свое. Будь твердо уверен, что злодышущее разжение сердца есть дело врага; а враг сильно воюет на сердце чрез сытый желудок. Опыт.
📖 Моя жизнь во Христе
💎 Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867). Грехи, по видимости ничтожные, но пренебрегаемые, не исцеленные покаянием, приводят к грехам более тяжким, а от невнимательной жизни зарождается в сердце гордость.
📖 Приношение современному монашеству
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Мы боимся смерти, которая есть ничтожная маска, а не боимся греха, который действительно страшен и, подобно огню, пожирает совесть.
📖 Беседы о статуях
💎 Святитель Григорий Нисский (331/5–~394). Грех не есть существенное свойство нашей природы, но уклонение от нее. Подобно тому, как и болезнь и уродство не присущи нашей природе, но противоестественны, так и деятельность, направленную к злу, нужно признать искажением врожденного нам добра.
📖 Письма
💎 Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022). Брань <с демонами> непрерывна, и воинам Христовым необходимо всегда носить на себе оружия свои. Нет возможности поиметь покой от этой брани ни днем, ни ночью, ни на одну минуту; но и когда едим, и когда пьем, и когда спим или другое что делаем, можем находиться в самом жару брани. Враги наши бесплотны и всегда стоят против нас, хотя мы их не видим; стоят и со всею зоркостью присматриваются, не окажется ли где какой-либо член наш обнаженным, чтоб вонзить в него свои стрелы и умертвить нас. Тут невозможно укрыться в крепости и башне или иной раз спрятаться где-либо и отдохнуть немного. Нельзя также убежать куда-либо и избавиться от брани или одному взять на себя борьбу за другого; но всякому вообще человеку самому необходимо вести сию брань и - или победить и живу быть, или быть побеждену и умереть без всякого сомнения.
📖 Слова
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Надежду и веру нельзя иметь крепкими без дел и трудов, по делу спасения. Извольте приложить сии деятельные труды, и вера с надеждою тотчас начнут оживать.
📖 Собрание писем
💎 Преподобный Ефрем Сирин (~306-373). Грех ограничивает ум и запирает дверь ведения.
📖 Слезные моления
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Чувство упования на Бога — великое дело. Оно есть итог всех чувств наших к Богу, особенно глубокой веры в Промысл о нас Божий.
📖 Наставления в духовной жизни
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Мироносицы и апостолы – образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства – жизнь не жизнь; без рассуждения – жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике – рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.
📖 Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия
💎 Преподобный Макарий Великий (~300-391). Ни один член души и тела не свободен и не может не страдать от живущего в нас греха.
📖 Духовные беседы
💎 Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Истинно празднует Воскресение [Христово] тот, кто сам воскрес от мертвых дел для дел добродетели, для веры и любви христианской, кто попрал невоздержание, роскошь и все страсти.
📖 Полный годовой круг слов, поучений и бесед
💎 Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский (1782–1867). До сих пор [Воскресения Христова] многие из человеков знали только землю, на которой они являются на краткое время, и вскоре скрываются, неизвестно, куда… Теперь, когда Христос воскрес и когда Ему, как Богочеловеку, дана «всякая власть на небе и на земле», не только небо сделалось достижимым, но даже соединилось с землей так, что трудно найти между ними предел и различие, ибо и на земле является Божество, и на небе человечество.
📖 Слова и речи
💎 Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022). Кто властвует над пятью чувствами [зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом], тот властвует над всею вселенною и над всем, что в ней, ибо у нас все бывает от них и чрез них. Но кто таков, тот сам властвуем бывает от Бога и всецело покорствует во всем воле Божией. Так царство Божие водворяется и первоначальный чин восстановляется, ибо человек в начале определен был царем мира. В сем черта образа Божия и подобия.
📖 Слова
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Если и в Ветхом, и в Новом Завете были случаи воскресения мертвых, то почему же Христос называется первенцем из мертвых?.. Те хотя и воскресли прежде Христа, но, воскресши, все опять умерли, как будто сделав опыт воскресения, а Христос, воскресши, не подпадает смерти, и потому Первенец, как воскресший и более не умирающий.
📖 На вочеловечение Господа нашего Иисуса Христа
💎 Преподобный Серафим Саровский (1754–1833). Мы должны стараться быть свободными от помыслов нечистых, особенно, когда приносим молитву Богу. Ибо нет единения между смрадом и благовонием.
📖 Духовные наставления инокам и мирянам
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Если дружество с кем-либо для тебя вредно, удались от него. Если мы часто отсекаем члены тела своего, когда они бывают больны неизлечимо и вредны для прочих членов, то тем более должно поступать так с друзьями.
📖 Беседы на Евангелие от Матфея
💎 Преподобный Ефрем Сирин (~306-373). Пролей, грешник, токи слез о подавляющем тебя грехе и, рыдая, как мертвеца, предай его погребению.
📖 О покаянии
💎 Преподобный Исидор Пелусиот (350/60–435/40). Страшный этот разбойник <диавол> не просто нападает на плывущих по сему исполненному бурею морю, но сперва испытав и дознав душевные наклонности, потом принимается за дело и строит козни... Посему, пытливо изведывая стремления, наклонности и приверженности каждого, не пропуская ни малого времени, даже часа, потом подает отвне служащее пищею страсти, и к чему ощущает особенно склонным, в том и отыскивает слабую сторону. Потому-то благоискусному надлежит соделать себя безопасным отовсюду, ибо не редко враг овладевал даже житием, подобным городу, огражденному неприступными стенами, отыскав одну слабую сторону и доказав, что бесполезна крепость прочих стен.
📖 Письма. Книга II
💎 Сщмч. Игнатий Богоносец (I – нач. II в.). Я знаю и верую, что Он и по Воскресении Своем был и есть во плоти. И когда Он пришел к бывшим с Петром, то сказал им: Возьмите, дотроньтесь до Меня и посмотрите, что Я не дух бестелесный. Они тотчас прикоснулись к Нему и уверовали, убедившись Его плотью и духом. Поэтому-то они и смерть презирали и явились выше смерти. Сверх того, по Воскресении Он ел и пил с ними, как имеющий плоть, хотя духовно был соединен с Отцом.
📖 Послание к смирнянам