💎 Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809). Вместе с совершенным от себя самих отречением потребно еще нам водрузить в сердце совершенное упование на Бога и полную в Нем уверенность, т. е. потребно полным сердцем чувствовать, что нам решительно не на кого надеяться, как на Него одного, и ни от кого другого, как от Него одного, можем мы ожидать всякого добра, всякой помощи и победы.
📖 Невидимая брань
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Чего не написано, о том не должно и рассуждать. Сын рожден от Отца, а Дух исходит от Отца... Отец – источник Духа; поэтому Дух от Отца и исходит. Следовательно, повторяю – Дух Святой называется Духом Божиим и Духом, Который от Бога, Духом Отца и Духом, Который от Отца.
📖 Беседа о Святом Духе
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Коль скоро упованием мало-мало отклонитесь от Господа, все дело тогда покривляется: ибо тогда Господь отступает, говоря как бы: ну и оставайся с тем, на что упование полагаешь.
📖 Собрание писем
💎 Преподобный Исаак Сирин (~ VI-VIII вв.). Если просишь чего у Бога, и Он медлит услышать тебя вскоре, не печалься, потому что ты не премудрее Бога.
📖 Слова подвижнические
💎 Святитель Василий Великий (329/30-379). Посвятивший себя Богу и потом бежавший к другому образу жизни стал святотатцем, потому что сам себя похитил и присвоил Божие приношение.
📖 Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах
💎 Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867). Кровь и нервы приводятся в движение многими страстями: и гневом, и сребролюбием, и сластолюбием, и тщеславием. Последние две чрезвычайно разгорячают кровь в подвижниках, незаконно подвизающихся, соделывают их исступленными фанатиками.
📖 Избранные письма
💎 Святитель Григорий Нисский (331/5–~394). Душа человеческая не иначе отчуждается от Бога, как страстным расположением. Поскольку Божество всегда бесстрастно, то постоянно пребывающий в страсти отлучается от общения с Божеством.
📖 Беседы о молитве Господней
💎 Преподобный Исидор Пелусиот (~350–~435).
Уповающий на Бога поддерживается надеждой самой великой, славной и непоколебимой, а уповающий на человека держится надеждой непрочной, слабой, обманчивой и часто разрушающейся. Поэтому людям благоразумным надо держаться первой, как священного якоря, и воздерживаться от второй.
📖 Письма. Книга III
💎 Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911). Надежды на спасение никогда не надо терять по милосердию Божию, в покаянии прощающему наши согрешения, но и излишне уповать тоже не должно. Между страхом и надеждой должно быть спасение наше для того, чтобы не вознерадеть, но страхом наказания пробуждать свое нерадение.
📖 Письма
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Упование, как цепь, свешенная с неба, поддерживает наши души, мало-помалу поднимая на высоту тех, которые крепко держатся за нее, вознося нас превыше бури житейских зол. Поэтому если кто ослабеет и отпустит из рук этот священный якорь, тот сейчас же упадет и погибнет.
📖 К Феодору падшему увещания
💎 Святитель Гавриил Имеретинский (1825–1896). Понятие темперамента и характера часто смешиваются, но между ними есть несомненное различие... Первый есть принадлежность всякого почти человека; второй бывает не у всех.
📖 Основания опытной психологии
💎 Святитель Григорий Палама (~1296–1357). Ныне же обетование исполнилось, и сошел Дух Святый, посылаемый и даемый от Отца и Сына, и просвещающий святых Учеников и всецело божественным образом возжигающий их как светильники, лучше же сказать – явив их сверхмирными и всемирными Звездами, содержащими слово вечной жизни, чрез которых Он просветил всю вселенную. И как если кто возжет от одного светильника другой, а от другого еще третий, и передачей от одного к другому сохраняя, имеет всегда постоянный свет, так и чрез рукоположение Апостолов на их преемников, и от них, в свою очередь, на иных, и затем последующих, переданная благодать Божественного Духа протекает чрез все поколения и просвещает всех вверяющих себя духовным пастырям и учителям.
📖 Омилия XXIV
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Надежда на Господа Спасителя, не уничтожая страха смерти, уничтожает убийственную его болезненность, растворяя отрезвляющее его действие на душу, преданность в волю Божию.
📖 Собрание писем
💎 Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867). Нет ничего хуже греховного навыка. Зараженный греховным навыком нуждается во многом времени и труде, чтобы освободиться от него. И многие потрудились много, но немногие получили время на совершение труда, будучи скоро пожаты смертью. Один Бог знает, что сотворит с ним в день суда.
📖 Отечник
💎 Святитель Григорий Нисский (331/5–~394). О том, кто отпал от Сущего, можно сказать, что он, придя в ничтожество, – уничтожился.
📖 О надписании псалмов
💎 Свт. Димитрий Ростовский (1651-1709). Вознесся Господь от нас на небо для того, чтобы устроить нам путь на Небо и быть нашим путеводителем в небесные страны.
📖 Поучения и проповеди
💎 Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867). Как земля, по причине поразившего ее проклятия, не перестает из поврежденного естества своего, сама собою, производить волчцы и терние, так и сердце, отравленное грехом, не перестает рождать из себя, из своего поврежденного естества, греховные ощущения и помышления.
📖 Приношение современному монашеству
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). Ждите желаемого, но не предрешайте, что так и определит Господь, а предавайте сие на волю Его с полною покорностию принять от Господа, что благоугодно Ему будет послать вам.
📖 Наставления в духовной жизни
💎 Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Когда ощутишь, что в сердце твоем не стало мира из-за пристрастия к чему-нибудь житейскому, а вместо того в нем дышит раздражительность и злоба, стань тотчас на страже сердца и не давай наполнить его диавольскому огню. Молись сердечною молитвою и укрепляй Божиею силою страстное, нетерпеливое сердце свое. Будь твердо уверен, что злодышущее разжение сердца есть дело врага; а враг сильно воюет на сердце чрез сытый желудок. Опыт.
📖 Моя жизнь во Христе