💎 Святитель Димитрий Ростовский (1651-1709). Когда бывает у тебя что-либо доброе и радостное, то веселись, не хвалясь безумно, а когда случится с тобою какое-нибудь зло, не до забвения предавай себя скорби. Ибо век сей, настоящий век, весьма удобно изменяется, и все вещи в нем превратны. О всем воссылай Богу славословие и благодарение и все Ему приписывай – да и Он вменит тебе все Свое и дарует жизнь вечно блаженную.
📖 Алфавит Духовный
💎 Святитель Нектарий Эгинский (1846–1920). Братья и сестры! Счастье находится в нас самих, и блажен тот, кто понял это. Испытывайте ваше сердце и наблюдайте за его духовным состоянием. Может быть, утеряно дерзновение пред Господом? Может быть, совесть обличает за преступление Его заповедей? Может быть, она обличает вас за несправедливости, за ложь, за неисполнение наших обязанностей перед Богом и ближним? Испытывайте, может быть, зло и страсти заполнили ваше сердце; может быть, оно уклонилось на пути кривые и непроходимые…
📖 Путь к счастью
💎 Преподобный Исаак Сирин (~ VI-VIII вв.). К словесам таинств, заключенных в Божественном Писании, не приступай без молитвы и испрошения помощи у Бога, но говори: «Дай мне, Господи, приять ощущение заключающейся в них силы». Молитву почитай ключом к истинному смыслу сказанного в Божественных Писаниях.
📖 Молитвы
💎 Преподобный Марк Подвижник (360-430). Не становись учеником того, кто хвалит самого себя, чтобы вместо смиренномудрия не научиться высокомерию.
📖 Слово 1-е. О законе духовном
💎 Святитель Феофан Затворник (1815-1894). В час события Рождества Христова все небо подвиглось изумлением и радованием, видя начало исполнения предвечных предначертаний, подготовленное откровениями, учреждениями, прообразами, явлениями, пророчествами. Готовящимся торжественно праздновать сие событие нельзя лучше провесть последние пред тем часы, как благоговейно размышляя о том, как оно подготовлялось. Итак, когда наступит тишина ночная и улегшиеся заботы дадут свободу уму вашему, погрузите мысль свою в глубину ветхозаветных времен и в бывших тогда откровениях соберите все начертание имевшего быть явления на земле Сына Божия во спасение наше.
📖 Сборник слов на Господские, Богородичные и торжественные дни
💎 Преподобный Никон Оптинский (1888-1931). Скорби попускаются, чтоб обнаружилось, кто любит Бога действительно. Без терпения скорбей даже благодарная душа не способна к Царствию Божию. Твердое терпение скорбей равночестно мученичеству. Скорби ничего не значат в сравнении с духовными благами.
📖 Завещание духовным детям
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Великое благо – не говорить о себе ничего великого.
📖 Беседы о св. апостоле Павле
💎 Преподобный Марк Подвижник (360-430). Сокрушение сердца бывает: одно – ровное и полезное, [которое ведет] к умилению; другое же – неровное и вредное, [которое ведет] к смущению.
📖 Слово 1-е. О законе духовном
💎 Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891). Зависть вначале обнаруживается неуместной ревностью и соперничеством, а затем рвением с досадой и порицанием того, кому завидуем.
📖 Общие праздничные приветствия и письма к отдельным лицам
💎 Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Видя бессловесный скот, подумай, не уподобился ли ты сам бессловесным скотам по своим земным стремлениям, не забыл ли, что ты по образу и подобию Божию и должен стремиться к Богу, к горнему житию и Царствию, что ты искуплен кровью Сына Божия, сшедшего с небес, да тебя на небеса возведет, что ты христианин и член Церкви Святой, этого небесного общества на земле, уготовляющего богодарованными силами к единению с Богом на небесах во святыни; подумай, что тебе дан прямой стан и чело, обращенное к небу, да мудрствуеши непрестанно горняя, да не прилепляешься к земному; ты почтен разумом и свободным произволением, да свободно, а не принудительно шествуешь к горнему Царствию, да противоборствуеши препинателям, да совершенствуешься во всякой добродетели, да стяжеши нетленные венцы.
📖 Дневник
💎 Святитель Иоанн Златоуст (~347-407). Ничего нет равного ему [миру]; поэтому мы молимся и просим Ангела мира, и всюду просим мира в церквах, мира в молитвах, в прошениях, в приветствиях. И раз, и два, и три, и многократно дает его предстоятель Церкви (говоря): мир вам. Почему? Потому что он – матерь всех благ и основание радости. Поэтому и Христос повелел апостолам, при входе в дом, произносить это прежде, как символ благ. Когда его нет, все напрасно. И ученикам Христос говорил: «мир Мой даю вам». Он прокладывает дорогу любви.
📖 Отрывки толкований на Соборные Послания
💎 Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (1896-1966). Молясь вместе, мы выражаем этим любовь друг ко другу, и поэтому во время общественных Богослужений не надо читать частные молитвы, но надобно следить за Богослужением, вместе выражать знаки Богопочитания... Такая молитва увеличивает благочестивое настроение и одушевление молящихся, потому что передаётся от одного к другому.
📖 О молитве
💎 Преподобный Ефрем Сирин (~306–373). [Иисус Христос] как облекся плотию и открылся, (став) подверженным нуждам (тела), так и к Крещению приступил для того, чтобы засвидетельствовать истинность Своего человечества, – преимущественно же для того, чтобы Крещением Своим положить конец крещению Иоанна, так как Он снова крестил тех, кто были крещены Иоанном. Этим показал и сделал ясным, что Иоанн только до Его прихода совершал крещение, ибо истинное крещение открыто Господом нашим, Который соделал его свободным от наказаний закона.
📖 Толкования на Священное Писание
💎 Святитель Григорий Богослов (~325-~389). У всех высоких, о человек! одно отечество – горний Иерусалим, в котором сокрыто житие наше. У всех один род, и если угодно смотреть на дольнее, – это прах, а если на высшее, – это дыхание, к которому мы стали сопричастны, которое заповедано нам хранить и с которым должно предстать на суд и дать отчет в соблюдении горнего нашего благородства и образа. Поэтому всякий благороден, кто соблюл это дыхание добродетелью и стремлением к Первообразу, и всякий не благороден, кто осквернил его пороком и принял на себя чуждый образ – образ змия. Дольние же эти отечества и породы суть только забава нашей временной жизни и лицедейства. Ибо и отечеством именуется то, что каждый предвосхитил или насилием, или собственным бедствием, и где все одинаково странники и пришельцы, сколько бы мы ни играли названиями; и благородным родом называется или издавна богатый, или недавно разбогатевший, напротив, неблагородным – который ведет начало от родителей, или по несчастию, или по любви к справедливости, бедных. Ибо можно ли назвать издревле благородным, что частью начинается ныне, а частью разрушается, и одним не дается, а другим приписывается?
📖 Слова
💎 Преподобный Иоанн Дамаскин (VII в. – ~754). Господь был обрезан для того, чтобы Он исполнил закон, а также Он соблюл и весь закон, и субботу, для того чтобы Ему исполнить и укрепить закон. А с того времени, как Он принял Крещение, и Дух Святой явился людям, сходя на Него в виде голубя, с того времени стало возвещаться духовное служение и образ жизни, и Царство Небесное.
📖 Точное изложение православной веры
💎 Святитель Феодор Эдесский (†~848). Праздники проводи не в винопитьях, но в обновлении ума и душевной чистоте.
📖 Сто душеполезнейших глав
💎 Преподобный Иоанн Валаамский (Алексеев) (1873-1958). Осуждение всегда бывает ошибочно, ибо мы не знаем причин согрешающего, что его побудило это сделать. Мы видим только грех ближнего, а покаяние его не видим.
📖 Письма валаамского старца
💎 Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911). Вот милостию Божиею и еще раз сподобились встретить праздник Рождества Христова! Поздравляю Вас с сим всерадостным торжеством и желаю провести оное в мире и утешении духовном. Но где его искать?! Посмотришь туда, сюда – всюду скорби не дают отдыха, враги видимые и невидимые... То вот мать наша Церковь и подает утешение: видим Младенца Господа нашего Иисуса Христа в яслях и стоящую Божию Матерь, потом слышим песнь, как Ангелы воспели: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!». Каким миром, тихим, бесстрастным светом, святою любовию веет от этой священной песни! Когда слушаешь ее, затихает в душе все мятежное, страстное, суетное.
📖 Письма
💎 Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (1896-1966). Быть нерасположенным и не иметь желания молиться — значит быть духовно заспанным и духовно мёртвым.
📖 О молитве
Всё чаще в наше время встречается фамильярное отношение к святым угодникам Божьим, выражаемое в упоминании их имён без лика святости и вообще без указания святости.
"Павел сказал", "Игнатий написал", "Ксения помогла", "Иоанн Кронштадтский обличил" – подобным пестрят многие статьи и даже научные работы.
Рекомендуем ознакомиться с полным списком ликов святости, основные из которых:
- святитель - святой из епископов;
- преподобный - из монашеского чина;
- праведный - из семейных;
- блаженный - чаще всего юродивые Христа ради;
- священномученик - мученик в священном сане.
Таким образом, будет корректно написать:
"Апостол Павел сказал", "святитель Игнатий написал", "святая блаженная Ксения помогла", "св. праведный Иоанн обличил".