«بهائیان ایران» سایت رسمی جامعۀ بهائی ایران زیر نظر «جامعۀ جهانی بهائی در ژنو» فعالیت میکند. https://www.bahaisofiran.org https://www.facebook.com/bahaisofiran https://www.instagram.com/bahaisofiran Bahaisofiran.website@gmail.com
فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - آذر و دی ۱۴۰۲
حاوی خبرهای منتشر شده در وبسایت خبری جامعه جهانی بهائی (BWNS)
@bahaisofiran_official
موج بزرگ حمایت از جامعۀ بهائی ایران – از ایرانیان با هر پیشینهای در داخل و خارج از کشور – در مشارکت هزاران نفر در کمپین جاری #داستان_ما_یکیست بازتاب پیدا کرده است. جامعۀ جهانی بهائی این کمپین را در خردادماه ۱۴۰۲ به منظور گرامیداشت ۱۰ زن بهائی که در شیراز به دار آویخته شدند و برای نشان دادن حمایت خود از برابری و عدالت برای همگان آغاز کرد. تعداد بیشماری از ایرانیان و دیگران از این کمپین استقبال نمودهاند.
@bahaisofiran_official
گوشههایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - از تاریخ 25 آذر تا 1 دی ۱۴۰۲
برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائیستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/index.php/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2023-34
@bahaisofiran_official
موج حمایتها از بهائیان ایران
در پی افزایش آزار و اذیت بهائیان ایران، موج حمایتها از بهائیان و تلاشهایشان برای مشارکت تحول اجتماعی در فضای مجازی و رسانهها ادامه دارد.
@bahaisofiran_official
مدرسه بینالمللی بنانی: ۳۰ سال توانافزایی زنان برای پیشرفت اجتماعی
سرویس خبری جامعهٔ بهائی - ۲۴ آذر ۱۴۰۲
@bahaisofiran_official
«محرومیت از حقوق شهروندی»
مسئولان حکومتی با ممانعت از ثبت ازدواج بهائیان به تدریج در حال از میان بردن حقوق مدنی شهروندان بهائی هستند ...
بخشی از بیانیه جامعه جهانی بهائی
تغییر روش: سرکوبهای اخیر بهائیان ایران توسط حکومت ایران
آذر ۱۴۰۲
@bahaisofiran_official
🔘 بینشهایی از میدان عمل: پادکستی اثر متقابل فناوری، ارزشها و اجتماع را بررسی میکند
سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی - ۲۰ آذر ۱۴۰۲
مرکز جهانی بهائی — چگونه میتوانیم از ادغام ارزشها، آرمانها و نیازهایمان، در طراحی، توسعه و استفاده از فناوری اطمینان حاصل کنیم؟
این یکی از سوالاتی بود که مت واینبرگ (Matt Weinberg)، متخصص فناوری از ایالات متحده، در این قسمت از پادکست بررسی کرد. این پادکست در حین یک گردهمایی اخیر در مرکز جهانی بهائی، با موضوع توسعه جوامع، ضبط شد.
📌 تلاش در جهت گسترش فرهنگ همدلی و اتحاد؛ نگاهی گذرا به برخی اقدامات جامعهی بهائی
◽ زمان لازم برای تماشای ویدیو: ۹۰ ثانیه
@raasti_site
جامعه جهانی بهائی بروکسل: تصوری جدید از نقش سالمندان در اجتماع
سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۱۵ آذر ۱۴۰۲
جامعه جهانی بهائی، بروکسل — در زمانی که مکالمات اجتماعی اغلب بر پیچیدگیهای حمایت از سالمندان در سیستمهای مراقبت بهداشتی و بازنشستگی متمرکز است، دفتر جامعه جهانی بهائی در بروکسل چشمانداز تازهای را ارائه میدهد: تصور سالمندان به عنوان شرکتکنندگانی ارزشمند در تار و پود زندگی اجتماعی، با تاکید بر نقش فعال آنها در ایجاد اجتماعی منسجم و پویا.
@bahaisofiran_official
گوشههایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - از تاریخ ۱۰ تا ۱۷ آذر ۱۴۰۲
برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائیستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2023-32
@bahaisofiran_official
... در هفتههای اخیر دهها بهائی مجموعاً به صدها سال زندان محکوم شدهاند.
قسمتی از بیانیۀ جامعۀ جهانی بهائی با عنوان «تغییر روش: سرکوبهای اخیر بهائیان ایران توسط حکومت ایران»
آذر ۱۴۰۲
@bahaisofiran_official
«محرومیت از تحصیل»
در روند اخیر حکومت جهت محروم کردن بهائیان از تحصیلات عالیه، ویژگی نگرانکنندۀ دیگری مشاهده میشود...
بخشی از بیانیه جامعه جهانی بهائی
تغییر روش: سرکوبهای اخیر بهائیان ایران توسط حکومت ایران
آذر ۱۴۰۲
@bahaisofiran_official
🔘 رادیو جامی: سرویس رادیویی، به مدیریت جوانان، حس تعلق را در لواندا میپروراند
سرویس خبری جامعه بهائی - ۸ آذر ۱۴۰۲
لواندا، کنیا — رادیو جامی، در روستای پویا و فعال لواندا، کنیا، به منبعی از امید و پیشرفت جمعی تبدیل شده است.
این سرویس، که جوانان آن را مدیریت میکنند، در سال ٢٠٢١ در محوطه عبادتگاه بهائی در ماتوندا (Matunda) بوجود آمد. هدف از ایجاد آن، ضبط و به اشتراکگذاشتن برنامه صدمین سالگرد صعود حضرت عبدالبهاء از طریق یک سکوی پیامرسانی در رسانه اجتماعی بود. این رادیو، از سرآغاز ساده آن تا بحال، به وسیلهای امیدبخش برای انعکاس آرمانهای عالی مقام جامعه تبدیل شده است.
امروزه رادیو جامی، به معنی «رادیوی جامعه» در زبان سواحیلی، بینش و دیدگاههای افراد با پیشینههای مختلف را به هم پیوند داده و گفتگوهایی با موضوع پیشرفت اجتماعی را غنا میبخشد. این رادیو، با حمایت جامعه، مؤسسات محلی، و رئیس روستا، به یاریدهندهای ارزشمندی در زندگی اجتماعی تبدیل شده است.
پرورش حس تعلق
بونیفیس مونگآسیا موگاجیبرا (Boniface Mung'asia Mugajibera)، یکی از بنیانگذاران رادیو جامی، بر هدف شمولگرای این سرویس تأکید میکند: «هدف رادیو جامی این است که از رسیدن بینشهای مربوط به جامعهسازی، به تعداد فزایندهای از مردم، صرف نظر از اعتقادات مذهبی، قومیت یا فرهنگ آنها، اطمینان حاصل کند.»
دنیس ماکالای (Dennis Makalay)، یکی از اعضای تیم، در مورد نقش این ابتکار در تقویت پیوندهای جامعه، از طریق ترویج روایتهای مشترک، صحبت میکند. او میگوید: «ما داریم یاد میگیریم که چگونه از طریق فرصت دادن به مردم برای گفتگو درباره ایدههایشان در رابطه با نحوه مشارکت در تحول جامعهمان، حس تعلق بوجود آوریم.»
این رویکرد، به ویژه از طریق تلاشهای تیم رادیو برای یادگرفتن نحوه گنجاندن جنبههای فرهنگی و سنتی جامعه در برنامهها، حس مالکیت را در روستا پرورش داده است. آقای موگاجیبرا میگوید: «این کار از طریق بیان داستان، مصاحبه و اخباری که به زبانهای محلی و با موسیقی محلی پخش میشوند، صورت میگیرد. مجریان، با مطالعه ادبیات مختلف فرهنگی و کاوش در موسیقی سنتیِ هنرمندان محلی، در این باره میآموزند.»
برنامههای رادیو جامی همچنین به طیف گستردهای از مسائل مربوط به جامعه، از کشاورزی و حفاظت از محیطزیست گرفته تا سلامت، با حضور متخصصین در این حوزهها و نیز بهرهگیری از بینشهای مذهبی، میپردازد. برنامههای خبری روزانه بر رویدادهای محلی، به ویژه رویدادهایی که به انسجام اجتماعی و رفاه جمعی کمک میکنند، متمرکز هستند.
آلبرت لیهاندا (Albert Lihanda) که بر عملکرد رادیو جامی نظارت دارد، توضیح میدهد که اگرچه تمرکز گزارشها بر فعالیتها در لواندا است، شمولگرا بودن این برنامه ابتکاری به این معناست که تیم تلاش میکند تا جوامع دیگر را به گفتگوی در حال گسترش متصل کند. او میگوید: «ما از روستاهای دورافتادهتر هم بازدید میکنیم تا داستانها و دیدگاههای آنها را ضبط کرده و اطمینان حاصل کنیم که صداهای حومه نیز در گفتگوی گستردهتر ما شنیده شده و ارزش داده میشوند.»
افزایش پیچیدگی
رادیو جامی در دو سال گذشته شاهد گسترش فعالیتهای خود بوده و تعداد شرکتکنندگان در این طرح از چند جوان متعهد به گروهی متشکل از ۱۸ جوان افزایش یافته است. آنها با هم مسئولیت مجموعهای از نقشهای تهیهکنندگی که شامل تحقیق، نوشتن، ارائه، ضبط، ویرایش و توزیع میشود را بر عهده دارند.
این جوانان نه تنها در حال کسب مهارتهای فنی هستند، بلکه خود را در محیطی غنی از بینشهای معنوی و دانش مربوط به موضوعات مختلف آکادمیک مستغرق کرده و سپس آنها را در برنامههای خود بکار میبرند.
این تجربه، همراه با محیط پویای استودیوی ضبط کوچک، به برخی از این جوانان الهام بخشیده تا در زمینه رسانه ادامه تحصیل دهند.
برای مطالعه کامل این خبر و مشاهده تصاویر دیگر میتوانید اینجا کلیک کنید.
@bwnspersian
"تلاشهای بهائیان ایران در زمینهی برابری زنان و مردان"
بهائیان ایران مانند بهائیان سراسر جهان از همان نخستین سالهای آشنایی با آموزههای حضرت بهاءالله نسبت به بینش ایشان در مورد دستیابی بشر به تمدنی جهانی عشق و تعهد عمیق دارند و همواره میکوشند درک روبهرشد خود را از این آموزهها در عمل به کارگیرند و قدم به قدم زمینهها و بسترهای مورد نیاز تحقق این اصول را در زندگی شخصی و خانوادگی خود و محیط اطرافشان فراهم کنند.
این کتابچه تلاش دارد در سه بخش، درک رو به رشد و اقدامات جامعهی بهائیان ایران را از زمان شکلگیری این آیین برای دستیابی به برابری زنان و مردان – یکی از آموزههای اصلی حضرت بهاءالله – در یک سیر تاریخی، بازتاب دهد.
این کتابچه را میتوانید از بخش کتابخانه سایت بهائیان ایران دانلود کنید.
لینک کتابخانه:
https://bit.ly/3sD0iV6
@bahaisofiran_official
فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - آبان ۱۴۰۲ حاوی بیانیههای منتشر شده از جامعه جهانی بهائی (BIC)
@bahaiaofiran_official
🔘 بریتانیا: گردهمایی ویژهای در وست مینستر اصل یگانگی را مورد توجه قرار میدهد
سرویس خبری جامعهٔ بهائی - ۳۰ آذر ۱۴۰۲
لندن — اخیرا جشن ویژهای در پورتکالیس هاوس (Portcullis House) وست مینستر (Westminster) به مناسبت گرامیداشت رویدادی مهم برگزار شد: صدمین سالگرد تأسیس محفل روحانی ملی بهائیان بریتانیا.
در این گردهمایی تلاشهای مربوط به تقویت هماهنگی اجتماعی، با تاکید بر نقش مهم روابط منسجم بین افراد، جوامع و موسسات در پرورش اجتماعیای متحدتر، بررسی شد.
شیرین طاهرزاده، یکی از اعضای محفل روحانی ملی، بر اصل یگانگی به عنوان نیرویی بنیادین در شکل دادن به این روابط تاکید کرد. او با اشاره به آموزههای حضرت بهاءالله گفت:«همه ما "از یک خاک" آفریده شدهایم. همه ما اعضای یک خانواده بشری و همکار یکدیگر در حفظ این سیاره هستیم.»
او از حضرت بهاءالله نقل قول کرد که اشاره میکنند:«مقصود، اصلاح عالم و راحت امم بوده این اصلاح و راحت ظاهر نشود مگر به اتحاد و اتفاق.»
خانم طاهرزاده افزود که چنین وحدتی به معنای یکنواختی نیست، بلکه ارج نهادن به تنوع و کثرتی است که برای ساختار یک اجتماع صلحآمیز حیاتی میباشد.
این گردهمایی درباره دیانت بهائی که حدود ۹۰ نفر شرکتکننده داشت به میزبانی گروه پارلمانی از همه احزاب (All-Party Parliamentary Group) برگزار گردید و مقامات دولتی، رهبران جامعه مدنی، روزنامهنگاران و نمایندگان جوامع مذهبی مختلف را گرد هم آورده بود.
مشارکت صمیمانه چند جوان از نیو کراس (New Cross) در محله لویشم (Lewisham) لندن، که در برنامههای آموزش اخلاقی جامعه بهائی فعالیت میکنند، سبب غنای این گردهمایی شد. تجارب مشترک آنها نقش حیاتی تعامل بین جوانان و مؤسسات آموزشی بهائی را در آزاد کردن نیروی بالقوه جوانان، برای کمک به بهبود اجتماع، برجسته کرد.
شرکتکنندگان از طریق توضیحات ارائه شده توسط جوانان، بینشی نسبت به یک پویایی منحصربهفرد به دست آوردند - وقتی افراد برای خدمت (اقدام به نفع دیگران) احساس توانمندی کنند، موسسات به طور موثر این انرژی را هدایت کرده و جامعه رشد آنها را حمایت کند، یک فرایند متحول کننده آشکار میشود. این روحیه مشارکت، حس تعلق عمیقی به وجود میآورد که میل جوانان را برای مشارکت در برطرف کردن نیازهای محله خود تقویت میکند. جوانان مشاهده کردهاند که این فضا نه تنها باعث رشد شخصی شده بلکه جامعهای توانمندتر و منسجمتر بهوجود آورده است.
این نظرات در ویدئویی که به همین مناسبت توسط دفتر روابط عمومی جامعه بهائی تهیه شده بود، بررسی شد.
متن کامل این خبر از طریق لینک زیر در وبسایت خبری جامعه جهانی بهائی در دسترس است:
https://news.bahai.org/fa/story/1708/
@bwnspersian
🔘 جامعه جهانی بهائی نیویورک: قطعنامه سازمان ملل مجددا خواستار پایان آزار و اذیت بهائیان توسط ایران شد
سرویس خبری جامعهٔ بهائی - ۲۹ آذر ۱۴۰۲
نیویورک — آخرین و سی و ششمین قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد دیروز در نشست عمومی این مجمع تصویب شد. این قطعنامه نگرانی جدی را نسبت به طیف گستردهای از نقض حقوق بشر در ایران، از جمله وضعیت بهائیان و سایر اقلیتهای مذهبی، ابراز کرده و از دولت ایران میخواهد تا همه اشکال تبعیض و سرکوب مذهبی را «حذف کند».
@bahaisofiran_official
آرامگاه حضرت عبدالبهاء: سازه سطح مشبک سقف بنا به طور کامل نمایان میشود
@bwnspersian
🔘 جامعه جهانی بهائی نیویورک: قطعنامه سازمان ملل مجددا خواستار پایان آزار و اذیت بهائیان توسط ایران شد
سرویس خبری جامعهٔ بهائی - ۲۹ آذر ۱۴۰۲
نیویورک — آخرین و سی و ششمین قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد دیروز در نشست عمومی این مجمع تصویب شد. این قطعنامه نگرانی جدی را نسبت به طیف گستردهای از نقض حقوق بشر در ایران، از جمله وضعیت بهائیان و سایر اقلیتهای مذهبی، ابراز کرده و از دولت ایران میخواهد تا همه اشکال تبعیض و سرکوب مذهبی را «حذف کند».
این قطعنامه که ماه گذشته به تایید کمیته سوم مجمع عمومی رسیده بود، دیروز با ۷۸ رای موافق، ۳۰ رای مخالف و ۶۸ رای ممتنع تصویب شد.
این قطعنامه «نگرانی جدی» در مورد موارد متعدد نقض حقوق بشر در ایران - از جمله نفی آزادی مذهب و عقیده را ابراز میکند. بهائیان «به طور اخص» در معرض «محدودیتهای بیمورد برای تدفین طبق اصول مذهبی، حمله به اماکن... خاکسپاری و سایر موارد نقض حقوق بشر» هستند. این محدودیتها شامل «افزایش آزار و اذیت، ارعاب، سرکوب، دستگیری و بازداشت خودسرانه» و تحریک به نفرت علیه آنها از طریق رسانههای رسمی و غیر رسمی که میتوانند «به خشونت منجر شوند»، میباشد.
همچنین از دولت ایران خواسته شده که «به مصونیتهای سیستماتیک مداوم برای کسانی که علیه افراد متعلق به اقلیتهای مذهبی رسمی و غیررسمی مرتکب جرم میشوند، پایان دهد» و در عین حال به ترتیبات، قوانین و رویههای قانون اساسی مبنی بر منع تحصیل و اشتغال بهائیان، تعطیلی مشاغل و مغازههای شخصی، مصادره اموال و سایر موارد نقض حقوق، پرداخته شده است.
@bwnspersian
🔘 مدرسه بینالمللی بنانی: ۳۰ سال توانافزایی زنان برای پیشرفت اجتماعی
سرویس خبری جامعهٔ بهائی - ۲۴ آذر ۱۴۰۲
لیتِتا (LITETA), زامبیا — همچنان که اجتماعات در سطح جهان درگیر دستیابی به برابری زنان و مردان هستند، نقش آموزش و پرورش در توانافزایی زنان امری حیاتی است. «مدرسه بینالمللی بنانی» (Banani International School) در زامبیا، اخیراً سیامین سالگرد تأسیسش را جشن گرفت. این مدرسه که تلاشی الهامگرفته از آموزههای بهائی بوده، به دلیل پذیرش و عمل به اصل برابری زنان و مردان شناخته شده است. رویکرد آموزشی چند وجهی مدرسه، با ادغام فعالیتهای فکری و کسب فهم اخلاقی و بینشهای معنوی، یک محیط آموزشی غنی را پرورش میدهد.
سالگرد تأسیس مدرسه در رویدادی اخیر، با گرد هم آوردن رئیسِ لیتتا، نمایندگان وزارت آموزش و پرورش و دیگر مقامات دولتی، مقامات بلندپایه، نمایندگان مؤسسات آموزشی مختلف، دانشآموزان، فارغالتحصیلان و کارکنان، جشن گرفته شد.
مارگارت لنگوه، (Margaret Lengwe)، یکی از اعضای محفل روحانی ملی بهائیان زامبیا، در گفتگو با سرویس خبری، هدف اصلی مدرسه را اینگونه خاطر نشان کرد: «مدرسه بنانی در تلاش است تا قدرت تفکر و شخصیت زنان جوان را توسعه داده و آرمانهایشان برای کمک به جوامع خود و در مقیاسی بزرگتر به کشورشان را پرورش دهد.»
تاندوز نیاتاندو (Thandose Nyathando)، از فارغ التحصیلان این مدرسه، که اکنون مدیر اجرایی در یکی از بانکهای بزرگ زامبیا است، با تأمل بر تجربه تحولآفرین خود، میگوید: «به ما آموختند که خود را معادنی غنی از جواهرات با ارزش ببینیم، باوری که ما را در زمینههای حرفهای مختلف در سراسر جهان، توانمند کرده است.»
آمیتا یاگاناگی (Amita Yaganagi)، مدیر مدرسه میافزاید که فارغالتحصیلان مدرسه بنانی در رشتههای بسیار و حوزههای مختلفی در زامبیا و سطح جهان، از جمله آموزش و پرورش، بانکداری، کارآفرینی، ارتباطات و قانون، کار میکنند. او میگوید که دانشآموزان، با ترقی در زمینههایی مانند ریاضی، علوم و فناوری، در کنار علوم اجتماعی، انتظارات سنتی از دختران را به چالش میکشند.
خانم لنگوه همچنین مشاهده میکند که محیط مدرسه بنانی، تفکری عمیق در مورد هدف زندگی را از سنین خردسالی در دانشآموزان پرورش میدهد. در این محیط، یادگیری علمی در کنار رشد فردی و معنوی پیشرفت میکند. همزمان که دانش آموزان در مسیر آموزشی خود پیشرفت میکنند، نه تنها دانش کسب میکنند، بلکه چشماندازی برای مشارکت معنادارشان در اجتماع را توسعه میدهند.
متن کامل این خبر را در وبسایت خبری جامعه جهانی بهائی از طریق لینک زیر مطالعه کنید:
https://news.bahai.org/fa/story/1706/
@bwnspersian
گوشههایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - از تاریخ ۱۷ تا ۲۴ آذر ۱۴۰۲
برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائیستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2023-33
@bahaisofiran_official
🔘 بینشهایی از میدان عمل: پادکستی اثر متقابل فناوری، ارزشها و اجتماع را بررسی میکند
سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی - ۲۰ آذر ۱۴۰۲
مرکز جهانی بهائی — چگونه میتوانیم از ادغام ارزشها، آرمانها و نیازهایمان، در طراحی، توسعه و استفاده از فناوری اطمینان حاصل کنیم؟
این یکی از سوالاتی بود که مت واینبرگ (Matt Weinberg)، متخصص فناوری از ایالات متحده، در این قسمت از پادکست بررسی کرد. این پادکست در حین یک گردهمایی اخیر در مرکز جهانی بهائی، با موضوع توسعه جوامع، ضبط شد.
آقای واینبرگ ایدههایی را از مقاله خود با عنوان «فناوری، ارزشها و شکلدهی به واقعیت اجتماعی»، که در وبسایت نشریۀ «عالم بهائی» منتشر شده است، به اشتراک میگذارد.
آقای واینبرگ میگوید: «دیدگاه کلی نسبت به توسعه فناوری نمیتواند از خود فناوری بدست آید. فناوری، تجلی از قابلیت انسان است. فناوری، اهداف انسان را برجسته میکند، توانمندی ما را تقویت میکند و تواناییهای ما را افزایش میدهد، اما ویژگیها یا عاملیت ذاتی لازمی که ما داریم را ندارد.»
این دیدگاه نیازمند مفهوم گستردهتری از عقلانیت است، مفهومی که به گفته آقای واینبرگ لازم است برگرفته از عقل و بصیرت معنوی باشد. او میگوید: «در دیانت بهائی، این ایده به عنوان اصل هماهنگی بین دانش علمی و دینی بیان میشود.»
او میگوید این اصل تأکید میکند که وقتی فناوری توسط بصیرت اخلاقی و ارزشهای معنوی هدایت شود، میتواند کمک قابل توجهی به رفاه اجتماعی و پیشرفت تمدن کند.
او ادامه میدهد: «دانشی که ما برای پیشرفت نیاز داریم انواع مختلفی دارد. ما نه تنها نیازمند روششناسی، نظریهها، تکنیکها و مدلها هستیم، بلکه همچنین نیازمند ارزشها و بینشی هستیم که سرچشمهاش این درک است که در واقع ما موجوداتی معنوی هستیم؛ این که ما هدفی برای مشارکت در ایجاد روشهایی برای زندگی عادلانه و صلحآمیز داریم.
@bwnspersian
🔲 برزیل: مجلس نمایندگان صدمین سال تشکیل جامعه بهائی آن کشور را گرامی میدارد
سرویس خبری جامعه بهائی - ۱۰ آذر ۱۴۰۲
برازیلیا، برزیل — مجلس نمایندگان (مجلس سفلای) کنگره ملی برزیل اخیرا طی یک جلسه تأمل صمیمانه، صدمین سال شکلگیری جامعه بهائی آن کشور را گرامی داشت و تلاشهای این جامعه در قرن گذشته را در جهت تقویت هویتی مشترک، که همه مردم را به چشم اعضای یک خانواده انسانی مینگرد، بررسی کرد.
@bwnspersian
«محرومیت از حق دفن»
در موجی از روشهای جدید، مسئولان حکومتی در تلاش هستند تا محرومیتهای بیشتری در ارتباط با حق تدفین شهروندان بهائی ایجاد کنند...
بخشی از بیانیه جامعه جهانی بهائی
تغییر روش: سرکوبهای اخیر بهائیان ایران توسط حکومت ایران
آذر ۱۴۰۲
@bahaisofiran_official
🔹 آرامگاه حضرت عبدالبهاء: سازه سطح مشبک سقف بنا به طور کامل نمایان میشود
سرویس خبری جامعه بهائی - ۱۳ آذر ۱۴۰۲
مرکز جهانی بهائی — قالببندیای که سطح مشبک سقف آرامگاه حضرت عبدالبهاء را شکل میداد هم اکنون باز شده و شکل کامل این سازه نمایان شده است. آرامگاه در حال ساخت، نمادی از خدمات بیوقفه حضرت عبدالبهاء به وحدت بشریت است.
قبل از اینکه بتوان قالببندی و داربستهای سطح مشبک را باز کرد، بتن آن، که در اواخر ماه اوت طی یک بازه فشرده ۱۹ ساعته ریخته شد، به زمان برای «عملآوری» نیاز داشت. با باز شدن هر قطعه از قالب، حس انتظار فزایندهای تمام محل ساختوساز را در بر میگرفت و به شکلگیری تصویری چشمگیر حاصل از کار اختصاص داده شده و برنامه ریزیدقیق، ختم شد.
حال که میدانگاه و ساختمان مرکزی کاملا تخلیه شدهاند، تیم پروژه ناهمواریهایی که به طور طبیعی در سطح بتن پس از باز کردن قالب بوجود میآید را ترمیم میکند.
خسرو رضایی، مدیر پروژه، در صحبت با سرویس خبری، بر روحیه همکاری و یکپارچگی در میان اعضای تیم پروژه، که هر یک از پیشینههای مختلفی هستند، تاکید کرد. «طی چهار سال کار مشترک، تعهد عمیق تیم برای شکلگیری این سازه به بینقصترین وجه آن، عمیقتر شده است.»
برای مشاهده تصاویر این خبر که پیشرفت ساختوساز آرامگاه و زمینهای اطراف آن را نشان میدهد، میتوانید اینجا کلیک کنید.
@bwnspersian
🔲 برزیل: مجلس نمایندگان صدمین سال تشکیل جامعه بهائی آن کشور را گرامی میدارد
سرویس خبری جامعه بهائی - ۱۰ آذر ۱۴۰۲
برازیلیا، برزیل — مجلس نمایندگان (مجلس سفلای) کنگره ملی برزیل اخیرا طی یک جلسه تأمل صمیمانه، صدمین سال شکلگیری جامعه بهائی آن کشور را گرامی داشت و تلاشهای این جامعه در قرن گذشته را در جهت تقویت هویتی مشترک، که همه مردم را به چشم اعضای یک خانواده انسانی مینگرد، بررسی کرد.
آرتور سزار پریرا دِلیرا (Arthur César Pereira de Lira)، رئیس مجلس نمایندگان، در بیانیهای که در آغاز این جلسه توسط لوئیز کوتو(Deputy Luiz Couto)، یکی دیگر از نمایندگان، قرائت شد، عنوان کرد: «جامعه بهائی کمکهای قابلتوجهی به اجتماع برزیل کرده است».
در ادامه بیانیه آمده بود: «نتایج خوبی که امروز حاصل شدهاند، تا حد زیادی بازتابی از اهمیتی است که به اصل عدالت در آیین بهائی داده شده است».
آقای لیرا افزود که این اصل، در تلاشهای بهائیان که «هم رفاه مادی و هم اجتماعی افراد و جامعه را تقویت میکند»، از طریق پرورش قابلیت برای کمک به پیشرفت اجتماعی ابراز میشود.
این مراسم گرامیداشت، که در ابتدا برای سال ۲۰۲۱ برنامهریزی شده بود و به دلیل همهگیری جهانی کرونا به تعویق افتاد، مشارکتهای کنونی و تاریخی جامعه بهائی را در پیشرفت اجتماعی را بررسی کرد.
حرکت در مسیر ایمان و خدمت
در اوایل قرن بیستم، لئونورا آرمسترانگ (Leonora Armstrong)، یک زن ۲۵ ساله آمریکایی ، نخستین بهائی بود که در برزیل ساکن شد.
آقای کوتو درباره حس تعهد عمیق آرمسترانگ نسبت به اجتماع برزیل گفت: «این زن فوقالعاده، به واسطه عشق سرشارش نسبت به مردم برزیل و تعهد تزلزلناپذیرش به خیر عمومی، توانست بر مشکلات بسیاری فائق آید.»
گابریل مارکز (Gabriel Marques)، از اعضای محفل روحانی ملی بهائیان برزیل در گفتگویی با سرویس خبری توضیح داد که آرمسترانگ به واسطه خدماتش در زمینه اقدامات اجتماعی، در آن کشور شهرت یافت. از جمله این خدمات میتوان به تأسیس یک یتیمخانه و کمک به پناهجویان جنگزده اشاره کرد. رسانههای محلی، به سبب اقدامات متعهدانه او طی همهگیری وبا و شیوع تیفوس، به او لقب محبتآمیز «پرستار فقرا» را داده بودند.
آقای کوتو با تأمل بر زندگی خانم آرمسترانگ، بر نقش اساسی زنان در بوجود آوردن دنیایی صلحآمیزتر تاکید کرد و گفت: «بینش و نیروی آنان (زنان) میتواند به ما در غلبه بر چالشهایمان کمک کند.»
کمک به ایجاد اجتماعی هماهنگتر
لیسه فون چکوس کاوالکانتی (Liese von Czékus Cavalcanti) از دیگر اعضای محفل روحانی ملی، ضمن تاکید بر محوریت اصل یگانگی بشر در پرورش اجتماعی هماهنگ، خطاب به جلسه گفت: «ماموریت ما به عنوان افراد، جوامع و مؤسسات ساختن اجتماعی عادلانه و مرفه است.»
برای مطالعه کامل این خبر و مشاهده تصاویر دیگر میتوانید اینجا کلیک کنید.
@bwnspersian
رادیو جامی: سرویس رادیویی، به مدیریت جوانان، حس تعلق را در لواندا میپروراند
رادیو جامی، در روستای پویا و فعال لواندا، کنیا، به منبعی از امید و پیشرفت جمعی تبدیل شده است.
این سرویس، که جوانان آن را مدیریت میکنند، در سال ٢٠٢١ در محوطه عبادتگاه بهائی در ماتوندا (Matunda) بوجود آمد. هدف از ایجاد آن، ضبط و به اشتراکگذاشتن برنامه صدمین سالگرد صعود حضرت عبدالبهاء از طریق یک سکوی پیامرسانی در رسانه اجتماعی بود. این رادیو، از سرآغاز ساده آن تا بحال، به وسیلهای امیدبخش برای انعکاس آرمانهای عالی مقام جامعه تبدیل شده است.
امروزه رادیو جامی، به معنی «رادیوی جامعه» در زبان سواحیلی، بینش و دیدگاههای افراد با پیشینههای مختلف را به هم پیوند داده و گفتگوهایی با موضوع پیشرفت اجتماعی را غنا میبخشد. این رادیو، با حمایت جامعه، مؤسسات محلی، و رئیس روستا، به یاریدهندهای ارزشمندی در زندگی اجتماعی تبدیل شده است.
@bwnspersian
عهد و میثاق حضرت بهاءالله
حضرت بهاءالله برای تضمین این که بعد از درگذشتشان و در گذر زمان جامعۀ بهائی بتواند به صورت هماهنگ و متحد در مسیر به اجرا درآوردن تعالیم الهی و ساختن دنیایی بر اساس صلح و یگانگی پیش رود اساسی را تأسیس نمودند که به عنوان «عهد و میثاق» شناخته میشود. به این ترتیب ایشان چگونگی تداوم جریان هدایت، مسئلۀ جانشینی و نیز توضیح و تبیین (روشنگری) آثارشان را با دستورالعملهای روشن، واضح و کتبی مشخص نمودند.
بر اساس این عهد و میثاق، مسئولیت هدایت و رهبری جامعه پس از حضرت بهاءالله، به پسر ارشد ایشان، حضرت عبدالبهاء، سپس به حضرت شوقی افندی، نوۀ حضرت عبدالبهاء، و در نهایت همانگونه که حضرت بهاءالله تعیین نموده بودند به بیت العدل اعظم (شورای بین المللی جامعۀ بهائی)، مُحوّل شده است.
@bahaisofiran_official
گوشههایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - از تاریخ ۱۹ تا ۲۶ آبان ۱۴۰۲
برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائیستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2023-29
@bahaisofiran_official
بخشهایی از مقالهای به قلم نازنین زاغری
روزنامه استاندارد، نوامبر ۲۰۲۳
@bahaisofiran_official