-
سرگذشت انسان پس از مرگ تا قیامت کبری
پیامبر اڪرم در معراجیہ فرمود:
در بهشت درختے است به نام طوبے آن قدری عظمت دارد کہ اگر پرنده ای از پایین تا بالایش پرواز کند هفتصد سال طول میکشد.
(بحارالانوار ج 8 ص 124)
@barzzakh
💠چگونه است كه حضرت عزرائيل در آني ميتواند جان ميليونها انسان را بگيرد؟
🔲 اينكه در لحظه مرگ حضرت عزرائيل براي قبض روح حاضر مي شود، امر مسلمي نيست. بلكه ظاهر قرآني خلاف آن است.
زيرا در قرآن چهار دسته آيات است كه به مرگ اشاره دارد:
1⃣ دسته اول: آياتي كه مرگ را مستقيما به خدا نسبت ميدهند: «الله يتوفي الانفس حين موتها؛ خدا جان را در زمانه مدت آن مي گيرد»، (زمر / 42).
2⃣ دسته دوم: آياتي كه مرگ را به حضرت عزرائيل نسبت ميدهد: «قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم؛ بگو جان شما را فرستند مرگ كه بر شما وكيل است، ميگيرد»، (سجده / 11).
3⃣ دسته سوم: آياتي كه مرگ را به فرستادگان الهي نسبت ميدهد: «توفّته رسلنا؛ جان او را فرستادگان ما ميگيرد»، (انعام / 61).
دسته چهارم آياتي كه مرگ را به فرشتگان الهي نسبت مي دهد: آيات 28 و 32 سوره نحل و 97 سوره نساء.
💢 دليل اين اختلاف نسبتها اين است كه مراتب و اسباب مرگ مختلف است.
⭕️ ملائكه و فرستادگان الهي نزديكترین سبب مرگ هستند كه از طرف ملك الموت مأمور هستند و حضرت عزرائيل مافوق و فرمانده آنهاست كه او نيز، مستقيما از خدا دستور مي گيرد.
خلاصه اينكه فرمانده اصلي خداست و فرمانده مياني حضرت عزرائيل و اقدام كننده ملائكه هستند.
••الميزان، ج 16، ص 376 و تفسير نمونه، ج 17، ص 140 ـ 139
——————/////////————/////—
البته با توجه به روایات این تفاوت، به مراتب انسانها هم بستگی دارد که برای بعضی که مراتب بسیار بالایی دارند، خود خدا و برای بعضی که در مقام پایینتری هستند حضرت عزرائیل و برای سایر مردم فرشتگان مأمور، قبض روح می کنند.
@barzzakh
💠 انواع بهشت ها در آخرت 💠
◀️ قسمت اول
💢در آیه 12 سوره واقعه آمده: «فی جنات النعیم؛ مقربان در جناتی از نعیم هستند».
👈 اگر «جنة نعیم» فرموده بود، یک بهشت بیشتر نبود. ولی وقتی که «جنات النعیم» می گوید (بهشتهایی از نعیم) انواعی از بهشت ها را مخصوصا برای اهل اخلاص بیان می کند که در آیات سوره رحمن هم خواندیم، بهشت های روحی و معنوی ای وجود دارد که درجاتی بالاتر از بهشتهای مادی است.
✅ آنها اموری است غیر قابل توصیف، بر عکس بهشت مادی که قابل توصیف است. اول می فرماید: «فی جنات النعیم» یعنی بهشت های قابل توصیف و بهشت های غیرقابل توصیف، درباره آن بهشت های غیر قابل توصیف همین قدر فرموده:
💢 «فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قرة اعین؛ کسی نمی تواند بفهمد که چه چیزهایی در آنجا پنهان است» (سجده/17).
🔷 باید دانست بهشت هائی که در قرآن از آنها نام برده شده است چهار تا است:
جنت عدن و جنت فردوس و جنت نعیم و جنت مأوی؛
⚜ هم چنان که در روایت وارد است: (قال امام باقر علیه السلام) :
أما الجنان المذکورة فی الکتاب فإنهن جنة عدن، و جنة الفردوس، و جنة نعـیـم، و جنة المأوی. و إن لله تعالی جنانا محفوفة بهذه الجنان ؛
⚜ بهشت هایی که در قرآن مطرح اند عبارتند از: بهشت عدن، بهشت فردوس، بهشت نعیم، بهشت ماوی و برای خداوند بهشت هایی دیگر است که با این بهشت ها محاصره شده اند.
📕 «علم الیقین » فیض کاشانی، طبع سنگی وزیری، ص 224
🔵ادامه دارد .....
در قسمتهای بعد
@Barzzakh
✨﷽✨
🌸 توصیف لحظه جان دادن 🌸
✍يک تعبير اميرالمومنين (ع) در خطبه ی 109 نهج البلاغه دارد که توصيف هنگام سکرات است . اين مطلب را اززبان کسی می شنويم که به جزئيات اين راه آگاه بوده است . حضرت مي فرمايند : آن هنگام قابل توصيف نيست . از يک طرف سکرات موت و سختي جان دادن و از طرف ديگر غم و اندوه فرصت هايي که فرد از دست داده است تمام وجود او را مي گيرد . درآن لحظات سخت اعضاء بدن سست مي گردد و رنگ آنها تغيير مي کند . با لحظه لحظه زياد شدن آثار مرگ در پيکر، زبان از کار مي افتد ( يعني اولين عضوي است که از کار مي افتد ) و قدرت سخن گفتن سلب مي گردد . ولي همچنان اعضاء خانواده ي خود را با چشم نگاه مي کند و با گوش هاي خود مي شنود ، عقل او نيز سالم است . فکر مي کند که عمر خود را به چه چيزهايي گذرانده و در چه راهي روزگار خود را تباه کرده است . به ياد اموالي مي افتد که با خون دل آنها را جمع کرده و کاري به حلال و حرام آن نداشته است . اين نشان مي دهد که حضرت کساني را توصيف مي کند که اهل دنيا هستند . و حالا بايد برود و جوابگوي اين اموال باشد . لذت و استفاده ي آن براي ديگران و حساب پس دادن و بدبختي آن براي او مانده است . مرگ همچنان بر اعضاء بدن او چيره مي گردد تا آنجا که گوش او نيزمانند زبان از کار مي افتد . و فقط به خانواده ي خود نگاه مي کند و حرکت زبان آنها را مي بيند ولي ديگر صدايي نمي شوند . پس از مدتي چشم او نيز از کار مي افتد و روح از بدن خارج مي شود. مرداري خواهد شد در بين خانواده ي خود به طوري که از نشستن نزد او وحشت مي کنند و از نزديک شدن به او دوري مي نمايند . در اين حال ديگر نه گريه کننده اي او را ياري مي کند و نه کسي به او جواب مي دهد . سپس او را برداشته و بسوي آخرين منزلگاه يعني قبر مي برند و او را آنجا تنها گذاشته و به دست اعمال خود مي سپارند و از ديدار او براي هميشه چشم مي پوشند . اين آن لحظه سکرات و قمرات است که حضرت امير(ع) توصيف کرده و لحظه ی سختي است.
@barzzakh
📚خطبه ی 109 نهج البلاغه
💠وادی برهوت کجاست؟💠
✅ همانطور که ارواح مؤمنین به وادی‌السلام برده میشود ارواح کفار به وادی برهوت که سرزمینی در یمن است برده میشود.
🔳 علامه طهرانی در معادشناسی چنین می‌گوید:
برهوت نام چاهی است در سرزمين حَضْرَمَوت كه در جنوب يمن است؛
در آن چاه، مارهای سياه، عقرب‌ها، جغدها و حيوانات وحشی آنقدر فراوانند كه كسی قدرت عبور ندارد و گرمای سوزانی دارد كه دقيقه‌ای از آن قابل تحمّل نيست.
📕معادشناسی، ج۳، ص ۲۷۱
🌺رسول خدا (ص) می‌فرمایند:
بهترين آبهای روی زمين آب زمزم و بدترين آبها، آب برهوت است كه در بيابان حضرموت واقع شده و ارواح كفار با بدن‌ها‌ی مثالی خود به آنجا منتقل میشوند.
📕 كافي، ج 3، ص 246، حديث5
✅ ظاهرا مار و عقرب و حیوانات وحشی برای عالم مثال و برزخ می‌باشد.
@barzzakh
📋 #حکمت_پروردگار
امام باقر علیه السلام فرمود: یکی از پیامبران بنی اسرائیل عبور می کرد، دید مرد مؤمنی در حال جان دادن است، ولی نصف بدنش در زیر دیواری قرار گرفته، و نیمی در بیرون دیوار است، و پرندگان و سگها بدن او را متلاشی کرده اند و می درند، از آنجا گذشت، در مسیر راه خود دید یکی از امیران ستمکار آن شهر مرده است، جنازه او را بر روی تخت نهاده اند و با پارچه ابریشم کفن نموده اند، و در اطراف تخت، منقل هائی نهاده اند که بوی خوش عودهای خوشبو از آنها برخاسته است. آن پیامبر به خدا متوجه شد و عرض کرد: خدایا من گواهی می دهم که تو حاکم و عادل هستی و به کسی ظلم نمی کنی، این مرد 'مرد اولی' بنده تو است و به اندازه یک چشم به هم زدن، برای تو شریک نگرفته، مرگ او را آن گونه 'با آن وضع رقبت بار' قرار دادی و این 'امیر' نیز یکی از بنده های تو است که به اندازه یک چشم به هم زدن به تو ایمان نیاورده است؟ 'آن چیست و این چیست؟' خداوند به او وحی کرد: ای بنده من! همان گونه که گفتی حاکم و عادل هستم و به کسی ظلم نمی کنم. آن 'مرد اولی' بنده من، نزد من گناهی داشت، مرگ او را با آن موضوع قرار دادم تا مجازات گناه او این گونه انجام گیرد، و وقتی که مرد، هیچ گونه گناهی در او بجای نماند، ولی این بنده من 'امیر' که کار نیکی در نزد من داشت، مرگ او را با چنین وضعی قرار دارم، تا پاداش کار نیک او را داده باشم و هنگام مرگ نزد من هیچگونه نیکی و طلب نداشته باشد.
📙 اصول کافی، جلد ۲ ، ص۴۴۶ ، باب عقوبه الذنب ، حدیث ۱۱
@barzzakh
✍شخصی از امام سجاد (ع) پرسید:
مرگ چیست؟ حضرت فرمودند:
مرگ برای مومن
برای مومن، کندن لباس چرکین و پر حشرات است و گشودن بندها و زنجیرهای سنگین و تبدیل آن به فاخرترین لباسها و خوشبوترین عطرها و راهوارترین مرکب ها و مناسب ترین منزلها است.
💥مرگ برای کافر
و برای کافر مانند کندن لباسی است فاخر و انتقال از منزلهای مورد علاقه و تبدیل آن به چرک ترین و خشنترین لباسها وحشتناکترین منزلها و بزرگترین عذاب.
@barzzakh
📚 بحارالانوار، ج6، ص 155
🔴مردگان روز قیامت چگونه از قبرها مبعوث میشوند؟
از حضرت صادق علیه السلام روایت است که چون پروردگار اراده کند که عالم آفرینش را مبعوث فرماید، بر زمین چهل روز باران می بارد قطعات بدن بهم می پیوندند و روی آنها گوشت روئیده میشود.سپس آن حضرت فرمود: جبرائیل نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم آمدو دست او راگرفت وبه بقیع آورد؛ تا اینکه کنار قبری رسیدند و جبرائیل صاحب آن قبر را صدا زد و گفت: به اذن خدا برخیز!
مردی که موهای سر و صورتش سفید بود از میان قبر برخاست و خاک را با دست خود از چهره خود پاک میکرد، و می گفت: الْحَمْدُ لِلهِ وَ اللَهُ أَکْبَرُ. جبرائیل به او گفت: به اذن خدا دو مرتبه در قبر باز گرد! سپس به کنار قبری دیگر آمدند و جبرائیل صاحبش را ندا درداد: به اذن خدا برخیز! از میان قبر مردی با چهره و سیمای سیاه برخاست و می گفت: یَا حَسْرَتَاهُ! یَا ثُبُورَاهُ! و سپس جبرائیل به او گفت: باز گرد به مکانی که بودی به اذن خدا. و پس از آن گفت: ای محمد! این قِسم مردگان در روز قیامت محشور میشوند. مؤمنان میگویند: الْحَمْدُ لِلهِ وَ اللَهُ أَکْبَرُ. و دسته دیگر میگویند: یَا حَسْرَتَاهُ، یَا ثُبُورَاهُ...
@barzzakh
📚تفسیر قمی طبع سنگی ص ۵۸۱
و از طبع حروفی نجف‌ج۲
#استادشجاعی
✍اللهم کن لولیک...
نجوایی است، بر زبان ما!
🔻اما قلبمان،
به ستون های دنیا،زنجیر شده است!
دعایمان،بوی بی دردی می دهد؛
که به اجابت نمی رسد!
@barzzakh
💠 انواع بهشت ها در آخرت 💠
◀️ قسمت دوم
🔷 جنت نعیم :
جنة النعیم در بسیاری از آیات قرآن نام برده شده است؛
💢مانند: «والسابقون السـبقون * أولئک المقربون * فی جنـات النعیم؛
پیشی گیرندگان در أعمال صالحه، پیشی گیرندگان در غفران و رحمت خداوند هستند. و ایشانند مقربان خدا که در بهشت های نعیم هستند» ( آیات 10 تا 12 سوره واقعه).
💢 و مانند: «أیطمع کل امری ء منهم أن یدخل جنة نعیم * کلا؛
آیا هر فرد از ایشان چنین طمعی دارد که در بهشت نعیم داخل شود؟ نه، چنین نیست» (آیه 38 و صدر آیه 39، از سوره المعارج ).
🔷 جنت عدن :
جنت عدن نیز در بسیاری از آیات قرآن نام آن برده شده است
💢مانند: «و مسـکن طیبة فی جنـت عدن ذلک الفوز العظیم؛
و (خداوند شما را داخل میکند) در مسکن های پاک و پاکیزه ای که در بهشت های عدن است؛ و اینست فوز عظیم !» (ذیل آیه 12، از سوره الصف).
🔷جنت فردوس :
جنت فردوس در دو جای قرآن نام آن برده شده است؛
1⃣ اول در سوره کهف: «إن الذین ءامنوا و عملوا الصـلحـت کانت لهم جنـت الفردوس نزلا * خـلدین فیها لا یبغون عنها حولا؛
حقا آن کسانیکه ایمان آورده اند و أعمال صالحه بجای می آورند، برای آنان بهشت های فردوس مهیا و به عنوان پذیرائی و کرامت آنان خواهد بود؛ در آن بهشت ها بطور جاودان می مانند و هیچگونه تغییر و جابجائی از آن را طلب نمی کنند» ( آیه 107 و 108).
2⃣ دوم در سوره مؤمنون: «أولئک هم الوارثون * الذین یرثون الفردوس هم فیها خـلدون؛ (مؤمنان که چنین و چنانند) ایشانند فقط وارثان؛ آنانکه فردوس را به ارث برند. و ایشان در آن بهشت فردوس بطور جاودان زیست می نمایند» (آیه 10 و 11 ).
🔷 جنت مأوی :
جنت مأوی نیز در دو مورد از قرآن آمده است؛
1⃣اول در سوره سجده: «أما الذین ءامنوا و عملوا الصـلحـت فلهم جنـت المأوی نزلا بما کانوا یعملون؛
اما آن کسانیکه ایمان آورده اند و اعمال صالحه انجام میدهند، پس برای آنان بهشت های مأوی به عنوان پذیرائی و پاداش کارهائی که در دنیا بجای می آورده اند مهیا و آماده می باشد» (آیه 19)
2⃣ دوم در سوره نجم: «عند سدرة المنتهی * عندها جنة المأوی؛ در نزد سدرة المنتهی، که آخرین درخت است. و در نزد آن سدرة و درخت، بهشت مأوی است» ( آیه 144 و 15).
🔶جنة الخلد، بهشتی غیر از این بهشت ها نیست که قسیم آنها باشد، بلکه مقسم آنهاست و همانطور که اشاره شد اضافه جنت به خلد برای تحقق معنای جاودانی بهشت است. ولیکن جنة النعیم بهشت ولایت است؛ و هر جا که در قرآن نامی از نعمت برده شده است، مراد ولایت است.
@Barzzakh
💠پیامبر ص :
🔴گناهان جنسی خط قرمز خداوند است
و درروز قیامت شدید ترین عذاب هارادارد🔴
🔥 کسی که زنا کند، خداوند سیصد هزار در از جهنم در قبرش می گشاید که مارها، عقرب ها و شعله های آتش از آن خارج می شود؛ او تا روز قیامت می سوزد؛
🔥مردم از بوی بد فرج او آزار می بینند و او را تا روز قیامت به همین خصوصیت می شناسند تا زمانی که دستور برسد او را به جهنم ببرید. و اهل محشر با وجود عذاب های سختی که خود دارند از آن اذیت می شوند
🔥کسی که از پشت زنی به حرام با او نزدیکی کند یا با پسر بچه یا مردی نزدیکی کند، خدای متعال در روز قیامت او را بدبوتر از مردار محشور می نماید
که مردم از بوی او اذیت می شوند تا زمانی که او را به جهنم ببرند.
🔥و خداوند به هیچ وجه عذاب را از او برطرف نمی کند و نیز عمل او را نابود کرده و او را در تابوتی که با میخ های آهنین بسته شده است، می گذارند
🔥و با سنگ های پهن آنقدر روی آن تابوت می زنند که میخ های آن به بدنش فرو رود و اگر چهارصد امت گرفتار گوشه ای از گوشه های این عذاب شوند، بدون شک همه آنها می میرند و او از کسانی است که سخت ترین عذاب ها را دارند.
🔥 و کسی که چشمانش را از نگاه حرام به زنی پر کند، خداوند در روز قیامت چشمانش را با میخ های آتشین و آتش پر می نماید و تا زمانی که خداوند بین مردم حکم می نماید به این حالت خواهد بود آن گاه دستور می رسد او را به جهنم ببرید.
🌸توبه قبل از دیدن نشانه های مرگ و عذاب خداوند قبول است (سوره نسا)
خداوند بسیار مهربان است و همه گناهان را درصورت توبه می بخشد (سوره زمر آیه 53 )
منبع : ثواب الاعمال (ترجمه آقای ابراهیم محدث بندرریگی، با اندکی تخلیص، ص 599).
@Barzzakh
#راه_پاک_کردن_زنگار_قلب
قلب فطرتا پاکه.ماآلودش میکنیم ما خرابش میکنیم!!...
@barzzakh
💥💥فیلم بسیار تکان دهنده
از عذاب #جهنمیان و دوزخ
🔹با صدای معجزه وتأثیرگذار استاد #عبدالباسط
@barzzakh
✨﷽✨
🔴علائم آخرالزمان
✍شهوت گرایی و لذت‌جویی "همّ و غم مردم (در آخرالزّمان) به سیر کردن شکم و رسیدگی به شهوتشان خلاصه می شود، دیگر اهمیّت نمی دهند که آنچه می خورند حلال است یا حرام؟ و اینکه آیا راه اطفای غرایزشان مشروع است یا نامشروع؟!
📚اصول کافی، ج8، ص42
زنان در آن زمان، بی حجاب و برهنه و خودنما خواهند شد. آنان در فتنه ها داخل، به شهوت ها علاقه مند و با سرعت به سوی لذّت ها روی می آورند. خواهی دید که زنان با زنان ازدواج می کنند. درآمد زنان از راه خودفروشی و بزهکاری تأمین می گردد. آنان حرام های الهی را حلال می شمارند و بدین سان در جهنّم وارد و در آن جاودان می گردند.
✳️ مرگ های ناگهانی
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : « قیامت برپا نمی گردد ، تا این که مرگ سفید ظاهر شود . گفتند : ای رسول خدا ! مرگ سفید چیست ؟ فرمود : مرگ ناگهانی ».
📚الفائق ، جلد 1 ،ص141】↷
_____________
@barzzakh
وسعت عالم هستی ۹۳ میلیارد سال نوری است و انسان تاکنون توانسته است فقط ۱.۳ ثانیه نوری از زمین فاصله بگیرد و ما تنها به 4% هستی دسترسی داریم و 96% درصد دیگر از موادی تشکیل شده است(ماده تاریک ) که دیده نمی شود یا به راحتی قابل درک نیست این در حالی است که ما انسانها معتقدیم کل این ۹۳ میلیارد سال نوری بخاطر ما بوجود آمده است
@barzzakh
امیرالمومنین_علیه_السلام
🌷 فِي الدُّنيا حَييتُم، ولِلآخِرَةِ خُلِقتُم؛
در دنيا زندگى مى‌كنيد؛ امّا براى آخرت، آفريده شده‌ايد.
@barzzakh
📕عيون أخبار الرضا
رقیب و عتید نام دو فرشته که در شانه های چپ و راست انسان هستند و اعمالشان را ثبت میکنند.
@barzzakh
پس از ورود همه در #جهنم، افرادی را كه #خداترس و باتقوی بوده اند، از جهنّم نجات خواهیم داد و
ستمگران را فروگذاردیم تا در #آتش بر زانو درافتند.
سوره مریم 72@barzzakh
نگاه کوتاهی به فیلم hellboy ( پسر جهنمی ) و اپیدمی کرونا..
ایمان_اکبرآبادی پژوهشگر
@barzzakh
🌷🍃🌷🍃🌷
🌺🧚♀️بخشش
بزرگی می گفت :
یک وقت جلوی شما یک سبد سیب می آورند ، شما اول برای کناریتان بر میدارید ، دوباره بعدی را به نفر بعدی میدهید
دقت کنید !!!
تا زمانی که برای دیگران بر میدارید سبد مقابل شما می ماند
ولی حالا تصور کنید همان اول برای خود بردارید ، میزبان سبد را به طرف نفر بعد می برد.
نعمتهای زندگی نیز اینطور است
با بخشش ، سبد را مقابل خود نگه دارید
@barzzakh
✨﷽✨
⚜کوری در محشر⚜
✍یکی از بزرگان اهل علم و تقوا نقل فرمود یکی از بستگانشان در اواخر عمرش ملکی خریده بود و از استفاده سرشار آن زندگی را می گذارند پس از مرگش او را دیدند در حالی که کور بود از او سببش را پرسیدند که چرا در برزخ نابینا هستی ؟
گفت : ملکی را که خریده بودم وسط زمین مزروعی آن چشمه آب گوارایی بود که اهالی ده مجاور می آمدند و از آن برمی داشتند و حیوانات خود را آب می دادند به واسطه رفت وآمدشان مقداری از زراعت من خراب می شد و برای اینکه سودم از آن مزرعه کم نشود و راه آمد و شد را بگیرم به وسیله خاک و سنگ و گچ آن چشمه را کور نمودم و خشکانیدم وبیچاره مجاورین به ناچار به راه دوری مراجعه می کردند ، این کوری من به واسطه کور کردن چشمه آب است
به او گفتم آیا چاره ای دارد ؟ گفت اگر وارثها بر من رحم کنند و آن چشمه را جاری سازند تا مورد استفاده مجاورین گردد حال من خوب می گردد . ایشان فرمود به ورثه اش مراجعه کردم آنها هم پذیرفتند و چشمه را گشودند پس از چندی آن مرحوم را با حالت بینایی و سپاسگزاری دیدم .
آدمی باید بداند که هرچه می کند به خود کرده است : ( لَها ما کَسَبَتْ وَعَلَیْها مَااکْتَسَبَتْ ) اگر به کسی ستم نموده به خودش ستم کرده ، اگر به کسی نیکی کرده به خودش نیکی کرده است .
@barzzakh
📚داستانهاي شگفت/ بقلم عبدالحسين دستغيب.ص: 292