دوغوردانمی انگلیسلر فارسجانی هیندیستاندا یاساقلادیلار؟
قایناق: بایرام مجله سی شماره 14 مسلسل 96 ایل 1404
یازار: محمد اردم
[خلاصه: مصطفی رزاقی]
ادعا اولونور کی فارسجا انگلیسلرین گلیشی ایله هیندیستاندا رسمیتدن دوشور، بیراخیلیر و حتی «یاساقلانیر». چونکو فارسجانین گئتمه‌سی هیندیستانین تسلیم اولماسی و انگلیسجه‌نین یایقینلاشماسینا لازم ایدی.
آنجاق ایشه طرفسیزجه و بیلگیلر ایشییغیندا باخیلیرسا، دوروم چوخ دا بئله دئییلدی.
@mostafarazzaqi
/channel/Bayramzn
سخن سردبیر شماره چهاردهم فصلنامه بایرام( مسلسل 96_ بهار 1404)
سال نو را نگاهی نو باید!
بیش از چهار سال پیش در تابستان سال 1399 مدیر مسئول گرامیمان آقای بیانی به این تصمیم رسیدند که در نشریه بایرام تغییراتی شکلی و محتوایی اعمال کنند. از جمله قطع نشریه را اصلاح کرده و نیز آن را به فصلنامه تبدیل کنند. در گراماگرم این تصمیم، برای تغییر در محتوای نشریه به اینجانب پیشنهاد دادند که سردبیری فصلنامه را بپذیرم. آن زمان مدتی بود که مسئول سرویس یورد نشریه بودم و برای من که تجربه چندان حرفه ای در امور نشریه نداشتم، پذیرش مسئولیت سردبیری بسیار سخت مینمود. برای همین در بدو امر از پذیرش آن سر باز زدم. اما وقتی اصرار آقای بیانی را دیدم، امتناع از درخواست ایشان را خدشه به حسن ظنشان دانسته و با توکل به خداوند مسئولیتش را پذیرفتم با این شرط که سردبیری در میان اعضای هیئت تحریریه به صورت گردشی و کوتاه مدت باشد و همین توضیح را در یکی از یادداشتهای گذشته ام آورده ام. برای آغاز کار از سردبیران گذشته نشریه از جمله دوستان گرامی آقای سید مرتضی حسینی و علی آقا اوجاقلو مشورت گرفتم و با طرح و ایده هایی جدید کار را آغاز کردیم.
همزمان با این آغاز، از بخت بد، کرونا اوج گرفت، ناچار دفتر نشریه بسته شد و جلسات هفتگی هیئت تحریریه مان هم از هم گسیخته و معلق و معطل شد و ارتباطات بین هیئت تحریریه به ارتباط مجازی_ با همه ویژگی های منفی و مثبتش_ تقلیل یافت. در این اوضاع، گردشی شدن سردبیری کار بسیار سخت و غیر ممکنی مینمود حتی با فروکش کردن کرونا هم گویا دوران نقاهت این بیماری هنوز ادامه داشت و جمع کردن دوباره تحریریه_ یا به قول یکی از دوستان این جمع پریشان_ مدتی به طول انجامید و اینگونه شد که مدت سردبیری اینجانب هم تا کنون ادامه یافته است.
در اواخر تابستان سال گذشته (1403) بالاخره با اهتمام آقای بیانی، دفتر جدید نشریه مان دوباره برقرار شد و دوستان قدیم و نو گرد هم آمدیم و تحریریه نو آغاز به کار کرد، دبیران سرویس ها مشخص و تقسیم وظایف انجام شد. جمع پریشانمان اینک خوشبختانه به جمعی منظم و پایدار مبدل شده است. چند ماه است جلسات هفتگی مان مرتبا با حضور اعضا برگزار میشود. جلسات چند ساعته و پر و پیمانی که هر بار پس از خاتمه با معارف و نگاه های جدید آشنا میشویم. واقعیتش این است که به گمانم دیگر چنین هیئت تحریریه ای نیاز به سردبیر ندارد و میتواند تحت نظر شورای سردبیری راحت تر و آزادتر کار خود را ادامه دهد. برای همین دی ماه 1403در یکی از جلسات هفتگی مان تصمیم خود برای انصراف از سردبیری را اعلام کردم. علاوه بر شرح فوق، خستگی و گرفتاری های شخصی ام را هم به عنوان دلایل انصراف مطرح کردم. به گمانم یک سردبیر خسته بیش از آنکه نقش مفیدی برای نشریه داشته باشد، میتواند مانع آزاد شدن توان و انرژی تحریریه هم بشود. به هیئت تحریریه پیشنهاد کردم در صورت لزوم به وجود سردبیر، شخصی پر انرژی تر و تازه نفس تری را برگزینند. برخی دوستان حاضر در جلسه از سر لطف خواستند تا این مسئولیت را تا پایان سال ادامه دهم. امرشان را مطاع دانستم. اینک سال، پایان یافته و سالی نو آغاز شده و چه بهتر که در سال نو نگاهی نو بر نشریه حاکم شود.
چهار سال و اندی مسئولیت سردبیری برای من مملو از تجربیات نیکو بود. در این بازه زمانی توانستیم با کمک دوستان 13 شماره را منتشر کنیم و واقعیتش برای شماره کنونی (چهاردهم) کاری انجام نداده ام. قضاوت درباره محصول این دوره را به مخاطبین واگذار میکنم. خود نیز با توجه به طرح و هدف گذاری آغازین نشریه، راه طی شده را تلفیقی از کامیابی ها و ناکامی ها میبینم. امیدوارم کامیابی های نشریه در سال نو و سالیان بعد بیشتر و بیشتر شود. از تک تک دوستانی که در این مدت با نشریه و اینجانب مشارکت کرده به نوعی در آن سهیم بوده اند متشکرم. در این مدت از جمیع دوستان بسیار آموختم و از بابت این تجربه خداوند را شاکرم. به ارتقای شکلی و محتوایی نشریه در آینده امید بسیار دارم.
پایدار و برقرار باشید دوستان.❤️
علی طارمی_ هفتم فروردین 1404
/channel/Bayramzn
📕
#یازیلان_سؤز_یادگاردیر
🔻شماره 96 فصلنامه بایرام آماده انتشار است.
دوستان، جهت تنظیم تیراژ، لطفا سفارشهای خود را اعلام بفرمایید.
👇نحوه تهیه فصلنامه بایرام شماره 14 (مسلسل 96)
🔹198 صفحه
یک جلد: صد و پنجاه هزار تومان
و یا
(برای چهار شماره آینده ۶۰۰ هزار تومن)
علاقمندان و متقاضیان، مبلغ مورد نظر را به شماره کارت:👇
6104337764038517
(بانک ملت - به نام علي محمدبيانی)
واريز کرده و رسيد مبلغ واريزی و آدرس محل دريافت مجله را به شماره موبايل 09127425477 (تلگرام/ اس ام اس ) یا اکانت تلگرامی @Amb1353 اعلام کنند.
اطلاعات ضروري براي مشترکين فصلنامه:
۱- آدرس دقيق پستي ۲- کدپستي ده رقمي ۳- تلفن همراه ۴- تلفن ثابت (در صورت امکان)
/channel/Bayramzn
📕
#یازیلان_سؤز_یادگاردیر
🔻شماره 96 فصلنامه بایرام آماده انتشار است.
دوستان، جهت تنظیم تیراژ، لطفا سفارشهای خود را اعلام بفرمایید.
👇نحوه تهیه فصلنامه بایرام شماره 14 (مسلسل 96)
🔹198 صفحه
یک جلد: صد و پنجاه هزار تومان
و یا
(برای چهار شماره آینده ۶۰۰ هزار تومن)
علاقمندان و متقاضیان، مبلغ مورد نظر را به شماره کارت:👇
6104337764038517
(بانک ملت - به نام علي محمدبيانی)
واريز کرده و رسيد مبلغ واريزی و آدرس محل دريافت مجله را به شماره موبايل 09127425477 (تلگرام/ اس ام اس ) یا اکانت تلگرامی @Amb1353 اعلام کنند.
اطلاعات ضروري براي مشترکين فصلنامه:
۱- آدرس دقيق پستي ۲- کدپستي ده رقمي ۳- تلفن همراه ۴- تلفن ثابت (در صورت امکان)
/channel/Bayramzn
📕📕
بایرامی طاقچا‌دا اوخویون،
بایرام را در طاقچه بخوانید!
https://taaghche.com/book/113833/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%80-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%B8%DB%B0-%D9%80-%D9%85%D9%87%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%87-%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B8
.
#مناسبت‌ها:
امروز بیست و ششم اردیبهشت ماه، دهمین سالروز درگذشت زنده‌یاد استاد عباس بابایی شاعر نامدار زنجانی است.
از عباس بابایی (۱۳۹۴/۰۲/۲۶ - ۱۳۲۳/۰۱/۲۷) متخلص به سؤیلر چهار مجموعه شعر با عناوین گلیرم، رد خون بر سنگ، آییق گئجه‌لر و دئمه‌سم اؤللم به چاپ رسیده است.
عباس بابایی از زمان تأسیس انجمن ادبی اشراق زنجان، عضو و از دوره دوم تا ششم جشنواره شعر و قصه استان زنجان داور بخش شعر ترکی بود. همچنین به پاس سالها فعالیت ادبی، عباس بابایی به عنوان رئیس هیئت داوران دوره چهارم جشنواره انتخاب شده بود.
نازخند صبحی نویسنده و روزنامه‌نگار پیش‌کسوت و عضو انجمن ادبی اشراق زنجان، در سال ۱۳۹۵ کتابی در ۱۸۰ صفحه با عنوان اوچماق دیله‌ییر دورنالارین حسرتی منده درباره زندگی و آثار عباس بابایی منتشر کرده است.
. نامشان نامی و یادشان گرامی
📕✍
▪️#حسین_منزوی‌نین #حبیب_ساهرله تانیش‌لیغی
روایت ائدن: دکتر حسین محمدزاده صدیق
قایناق: بایرام شماره ۱- مسلسل ۸۳
پاییز ۱۳۹۹
دانیشان: مصطفی رزاقی 👇
منه سوال دیر، نییه حبیب ساهرین تورکی شعرلرینی فارسی دیلینه ترجمه ائدیب منتشر ائدیرلر. دییه‌سن بیر باشقا اؤلکه‌نین شاعرینی تانیتدیریرلار.
بو آرادا ایتن ساهرین تورکی دیلی‌دیر.
[جوف اثیر: میانه آتش. وسط آتش]
@mostafarazzaqi
/channel/Bayramzn
مقاله قصیده مغولیه صدرالدین ابهری
علی طارمی
فصلنامه بایرام_ شماره 9 (مسلسل 91) _ زمستان 1402
/channel/Bayramzn
پارلایان حسنلو جامی‌نین آرخاسینداکی آجیناجاقلی واقعیت
پیاده اولونموش بیر مصاحبه‌نین گزارشی ۰۱
قایناق: بایرام شماره ۱۲ - مسلسل ۹۴
عنوان: تاریخ و انهدام‌لا باغلی اؤزل دانیشیق
دانیشدیریلان: دکتر مرتضی حسینی
@mostafarazzaqi
📝 متن کامل مصاحبه " فصلنامه بایرام " با استاد منصور طبری، شاعر، نویسنده و مسئول انجمن ادبی و فرهنگی میراث گنبدکاووس
🔹 مجله بایرام به زبان تورکی بوده و در استان زنجان منتشر میشود.
(بخش اول)
مختومقولی فراغی حاقیندا، منصور طبری جنابلاری ایله تورکجه دیلینده دانیشیق آپاران:
یازار و شاعیر: سایان ذبیحیان
بو دانیشیق، زنجان اوستانینین "بایرام" ژورنالیندا چاپ ائدیلدی.
ژورنالین رئداکتورو: اوستاد علی‌محمد بیانی.
دونیا ادبیاتیندا یازیلان قایناقلار تورکمنجه و کلاسیک ادبیاتی‌نین اساسلارینی قوران بیر بؤیوک اینساندان یاد ائدیر. بو بؤیوک شاعیرین یاشادیغی دؤنم افشارلار سولاله‌سی‌نین سونلاری و قاجارلارین شاهلیق دؤرانی ایلا اوست-اوسته دوشوب. اصلینده آجی قووشان(حاجی قووشان) گنبدکاووس شهری‌نین یاخینلیغیندا یئرلشن منطقه‌ده گؤز آچیر و سونرالار اینسانلارین حیاتینا تاثیر ائدیجی اثرلر ایز قویور. بو گونلریمی شرق و تورک دونیاسینی تانیماق ایسته‌ین بیریسینه شبهه‌سیز اؤنر وئردیگیمیز اینسان، مختومقلی فراغی اولاجاق. بو حاقدا تورکمن صحرانین عزیز و دگرلی چالشقانی، شاعیر و یازار هم گنبدکاووسون میراث انجمنی‌نین مسئولو اوستاد منصور طبری ایله دانیشیق آپاردیق، طبری جنابلاری چوخدان زامان تورکمن دیلی و بونونلا باغلی مختومقلی فراغی اثرلرینده آراشدیرمالار یاپیب و مراسم‌لر گئچیریب و ایلدن-ایله تورکمن صحرادا فراغینی قوتلاماق و تانیماقدا انجمن میراث درنگی ایله امکداشلیقلاری گئچیر.
س: بیرینجی سورونو سیزدن بئله سوروشاق ایسته‌ییرم، مختومقلی فراغی هانسی طایفادان‌دیر، عایله‌سی و ائل آراسیندا تاثیر آلدیقلاری اونون ادبی حیاتیندا نه حدده اهمیتلی اولوب؟
ج: مختومقلی فراغی یا تورکمن دئییلیشینده "ماغتئمغولئ پئراغی" گؤکلن طایفاسیندان‌دیر. اصلینده ایکی چایین قووشدوغو یئره گؤره آدلانان آجی قووشاندا دونیایا گؤز آچیر. آتاسی دولت محمد آزادی شاعیر و هم صوفی مسلک ایدی، بیلگیلی و ائل آراسیندا عالیم اینسان ساییلیردی آما صوفی مسلک اولدوغو اوچون اثرلرینده فارس و عرب کلمه‌لر چوخ ایدی. مختومقلی فراغی ده آتاسی کیمی فارس و عرب دیللرینی بیلیردی، بوخارا و خیوه ده درس اوخودوغو چاغلار خالقلارین ادبیاتینی دریندن اوخویور. آما بو فرق ایله کی، مختومقلی ترسینه دیلده بیر انقلاب باشلادیر؛ بیر نمونه‌ده او فارس و عرب کلمه‌لرینی تورکمنلشدیریر. یعنی او حدده کی، مختومقلی‌سیز تورکمن ادبیاتی اولماز.
بو زامانلار "ماغتئمغولئ پئراغی" کلاسیک تورکمن ادبیاتی‌نین آتاسی ساییلیر، هابئله تورکمن ادبیاتی‌نین مدرن و چاغداش کؤکلری ده بو اینساندان ائتکی‌له‌نیر.
بیرینجی عشق تجربه‌سینده یوخسول و آشاغی طبقه‌دن اولدوغو اوچون ائولنک ایسته‌دیگی منگلی آدلی (منگلی اۆزده گؤزللیگ باغیشلایان خالین نیشانه‌سی آنلامدا) خانیمی اونا وئرمه‌میشلر، ائلجه ده یازیلان شعرلری‌نین چوخو او زامانین دیدرگین حیس‌لری ایله یازیلیب. سونرالار حکیم و مودریک اینسان اخلاقیاتی داشیدیغیندان قارداشی‌نین خانیمینی آلیر. اۇندان ایکی اوشاغی دۆنیا گلیر آما تأسف ایله اۇلار اوشاخلیقدا مرحوم اۇلموشلار.
س: مختومقلی‌نین سیاسی و اجتماعی گؤرکمی حاقدا نه دوشونورسوز؟ او زامان افشارلارین ییخیلماسی و افغانیستاندا احمد شاه دوررانی‌نین پادیشاهلیق ائتمه‌سی فراغی عایله‌سینه بؤیوک هزینه‌یه سبب اولور، او زامان مختومقلی ندن آتاسیندان ایستهمیشدیر احمد دوررانی‌نین یانینا گئتسینلر؟
ج: نادرشاه تورکمن‌لره چوخ ظلم و باسغی یاپمیش‌دیر، حتی مختومقلی فتّاح آدلی شعرینده بو مسئله‌نین اوزرینده چوخلو اعتراض ائدیب دیله گتیرمیشدیر. احمد شاه دوررانی اؤزو تورک اولماسادا آنجاق حکومتی‌نین قورماسی اوچون تورکمن‌لرین دستکلمه‌سینه احتیاج دویور، او زامان تورکمنلردن بیر مصلحتچی هیئت افغانیستانا دوغرو یولا دوشور، بو هئیتین آراسیندا مختومقلی‌نین ایکی قارداشی محمد صفا و عبدلله، همده تورکمن‌لرین سرداری چۇودور خان واریدی، آما بیر روایته گۆره یولدا ایکن قوچان و بجنورد بؤلگه‌لرین آراسیندا قتل عام اولورلار. (البته دئییلیر محمدصفانین طایفا تؤره‌لری بو گونکو یزد اوستانینین اردکان شهرینده یاشاییرلار و مختومقلی‌نین اؤزوندن بیر اؤولاد قالمادیغینا گؤره هر ایل مختومقلی‌نین یادلاما مراسیمینده استقبال اولارلار. "چوخ گومان کی محمدصفا ساغ قالمیش").
پایان بخش اول
@TurkmenTV
/channel/Bayramzn
🔹
شاعیر، یازار و فوتبالیست
رحمتلیک رحیم زعفری حاقیندا
/channel/Bayramzn
ایرینا نئوسکایا Irina Nevskaya
«بایرام» درگی‌سی‌نین ۱۴۰۳ قیش سایی‌سیندان محمد اردم‌ین یازدیغی «دیل قایغی‌سی» مطلبیندن بیر پارچا.
او بیر تورکولوگو «ایرینا نئوسکایا»نی اؤز گؤیچک نثری ایله تانیتدیریب.
من اونون یازدیغینی اوخودوم.
فصلنامه بایرام، ترکی (آذربایجانی، استانبولی)، فارسی، شماره ۱۳(مسلسل۹۵)، زمستان ۱۴۰۳
@mostafarazzaqi
داستانین آدی: کیرپی‌نین یولداشلاری
یازان: سئوین نصرتی
قایناق: بایرام درگیسی، شماره ۱۳(مسلسل۹۵) زمستان ۱۴۰۳
@mostafarazzaqi
داستانین آدی: کیرپی‌نین یولداشلاری
یازان: سئوین نصرتی
قایناق: بایرام درگیسی، شماره ۱۳(مسلسل۹۵) زمستان ۱۴۰۳
اوخویان: مصطفی رزاقی
@mostafarazzaqi
📚
#یئنی بایرام
#بایرام_مجله‌سی‌نین ساتیش یئرلری:
شماره جدید / شماره ۱۴ ( مسلسل ۹۶)
🔻قطع: وزیری
🔻صفحه: ۱۹۸
🔻قیمت: ۱۵۰ مین
🔹 زنگان:
۱- کوچه رهبری، کتابکده فرهنگ، آقای تقدسی
۲- پیاده راه سیزه میدان، دکه مطبوعاتی آقای پیرجانی
۳- دروازه ارک، مطبوعاتی آقای حیدری
۴- بولوار آزادی، مطبوعاتی آقای امینی
۵- اتوبان ۲۲ بهمن، ورودی سایت کارگاهی شرق زنجان، مطبوعاتی آقای مرادی
۶- کوچمشکی، چهارراه اول، نبش شمال شرقی، آقای رفیعی.
🔹 تبریز: نشر اختر
🔹 اردبیل: کتابفروشی منصور (کتاب ائوی)
🔹تهران: انتشارات اندیشه‌نو
/channel/Bayramzn
📚
سلام دوستلار
بایرام مجله‌سی (نمره ۱۴- مسلسل۹۶)
هم دکه‌لرده توزیع اولدو و همی ده آبونمان آلان‌لارین مجله‌سی پست اولدو.
📕📕📕
فهرست مجله بایرام شماره 96
• سخن سردبير . علی طارمی
• فصلين سؤزو/ بيمناک از خويش. مهذی ریاحی
■ يورد
• ديل قايغي‌سي 2 / محمد اردم-
• واژة عربي شده ترکي در قرآن، بررسي غساق / روح الله افشار-
• حکيم هيدجي باره سينده نوت لار / رضا همراز -
• اوشودوم ها اوشودوم/ محمود فقيه-
• از «نامادري» يا «آناليگ» تا شير بهاء يا «باشليق» / نعمت بهرامي -
• آيين‌هاي برکت کاغذکنان و تطبيق آنها با آيين‌هاي جغرافياي معنوي ترک‌ها/ غلامرضا ميراني -
■ حکايه
• آلاق‌لارين آراسيندا / رضا کاظمي -
• چيلله خانا / ابوذر جعفري-
• اوشوتمه / مريم مهري-
• سئرچه، آدام و تولکو/ سئوين نصرتي
• قيزيل گول و سرو آغاجي / سنا رزاقي-
■ شعر و يادداشت
• حيدر بيات - حسين رزمي - جواد امانلو - عاصم اسدي- اصغر علمي - امامعلي دادخواه- رضا عباسي - ا.د. ائلمان- ائلمايا جباروا - برادر سمندرلي - ابوالفتح رضازاده - اومود ياشار اوغوزجان (سعيد قاسمي) - پروانه سياري
• تورکيه شعري / حاضرلايان: دوکتور محمد رزاقي
■ کتابخانا
• [نگاهي به رمان] گرگ و ميش جهان/ ترجمه جواد امانلو-
• معرفي کتاب «دختري که اسمش را دوست نداشت»/ رحيم اسماعيلي-
• مرد بلند کتاب و عينک / جواد چراغي -
• گزارشي از نشست نقد مجموعه داستان «بير سالخيم اؤلوم» -
■ دانيشيق
• حميدرضا رضائي: بير لحظه ده موغام‌دان آيريلا بيلمه‌رم!/ رحيم اسماعيلي/ محسن قاسمي -
• اوستاد فرخ مهدي‌پور ايله دانيشيق / حسين آرمين -
■ فولکلور
• راحت هئليم. / مصطفي رزاقي- ابراهيم واشقاني -
• چاريق سلطان چؤلمک شهرين آلاندا / رضاعلي کريمي-
• دده‌م قورقود ايکينجي بوي/ تلخيص دوکتور محمد رزاقي-
• خانين آتي عزيز ايدي اؤزونه/ ابوالفضل سليماني -
■ گاوازنگ- (زنجان شناسي/ زنگان تانيما)
• جهانسوز ميرزانين خاطراتي (10) / دوکتور بؤيوک ملايي-
• جارچي آشيق‌لاري (2) / اکبر بيات «ايمان اوغلو»-
/channel/Bayramzn
«فصلنامه بایرام ـ شماره ۸۹ ـ زمستان ۱۴۰۱» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/229246
تحلیل و بررسی آثار مکتوب استاد
آشیق مسلم عسگری
زنجان
سالن سهروردی
چهارشنبه
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
دکتر بیوک ملایی
دکتر توکل غنی‌لو
دکتر ایرج ظفری
استاد مهدی ریاحی
استاد هوشنگ جعفری
استاد مصطفی رزاقی
کارشناس مجری:
علی محمدبیانی
با اجرای گروه موسیقی آیدین (استاد ستار خدایی)
تک‌نوازی استاد منوچهر نجفی
@mostafarazzaqi
🔹🔻🔹
صاباح دیلیمیزی، ائلیمیزی، و ائلیمیزین آشیغینی عزیزله‌یه‌جه‌ییک.
یولونوزا گۆل سپیریک 🌺🌺🌺
مقاله خاندان صولی؛ دیوانسالاران ترکتبار ایرانی در دولت عباسی
علی طارمی
فصلنامه بایرام_ شماره 10 ( مسلسل 92) _ بهار 1403
در این مقاله به سرگذشت خاندان صولی پرداخته شده است. صول لقب عمومی شاهان ترکتبار منطقه گرگان بوده است. چنانکه نوشته اند اصل آنها از هونهاست و مستمرا با دولت ساسانی و پس از سقوط ساسانیان با دولت محلی طبرستان و اعراب درگیر بوده اند. صول تکین (مقتول به سال 102ه.ق) اولین صولی است که مسلمان شده است. اولاد او در زمان بنی امیه به داعیان عباسی پیوسته و پس از برپایی خلافت عباسی حدود دو قرن جزو دیوانسالاران، منشیان، نویسندگان و شاعران دربار عباسی بوده اند. عبدالله و برادرش ابراهیم صولی در زمان مامون عباسی از مقربان امام رضا (ع) شده و پس از آن، خاندان صولی به تشیع گرایش یافته اند. واپسین شخصی که از این خاندان میشناسیم ابوعلی صولی (متوفی 353ه.ق) است که از استادان شیخ مفید بوده است.
/channel/Bayramzn
آرکئولوژی تورات‌دان قورخور!
پیاده اولونموش بیر مصاحبه‌نین گزارشی ۰۲
قایناق: بایرام شماره ۱۲ - مسلسل ۹۴
عنوان: تاریخ و انهدام‌لا باغلی اؤزل دانیشیق
دانیشدیریلان: دکتر مرتضی حسینی
@mostafarazzaqi
🔹🔻🔹
متن کامل مصاحبه " فصلنامه بایرام " با استاد منصور طبری، شاعر، نویسنده و مسئول انجمن ادبی و فرهنگی میراث گنبدکاووس که به زبان ترکی در زنجان منتشر میشود
(بخش دوم)
س: مختومقلی فراغی‌نین اثرلری شرق دونیاسیندا یاشام و حیات طرزی‌نین نئجه اولدوغونو، اینسانلارین آماجی و خیالینی گؤروروکمده‌ییک. اونون یازقی‌لارینی چوخ دیللرده چئویریبلر. تورکیه‌نین آدلیم شاعیری ناظیم حکمت مختومقلی فراغینی اؤز اوستادی کیمی حسابا گتیریب و دئییب فراغی‌نین منه ان اؤنملی وئردیگی درس، آزادلیق درسی اولوب. سیزجه فراغی‌نین شعرلرینده نه عنصر و ظرفیتلر وار؟ ندن شعرلری بئله جهان شمول ادبیات داشیا بیلیب؟ تورک دونیاسیندا فراغی‌نین سمبول و اورتاق اولماسی حاقدا هانسی ندن‌لری آلقیلاماق اولار؟
ج: اصلینده تورکمن‌لر آراسیندا ائللیق-طایفالیق قدیمدن واریدی، آما بو زامان هامموسی غارداش کیمین یاشاییرلار. قدیمده اختلاف‌لاری چوخ ایدی و مختومقلی فراغی اؤز زامانیندا تورکمن طایفالارینی آغزی بیرلیگه چاغیریر.
نمنه طایفالار، گؤکلن، یوموت، تکه هابئله وارسا شعرلرینده دوستلوق و بیرلشمه‌لرینی ایستهمیشدیر:
«تورکمن‌لر باغلاسا بیر یئره بئلی/قورودار قولزومی، دریایِ نیلی/تکه، یوموت، گؤکلن، یازیر، آلیلی/بیر دولته قوللوق ائتسک بئشیمیز»
مختومقلی‌نین بؤیوک بیر آرزیسی دولت قورماق ایدی. یعنی بیر پادیشاه یا بیر دولت اولسون، اؤزوموزدن اولسون بیز ده اونا قوللوق ائدک. و شبهه‌سیز کی بونون تاثیری و ایستگی چوخلو شعرلرینده وار.
ایندی هر بیر اینسان ایستر آیدیمچی (موسیقیچی)، ایستر یازار، ایستر بئله شاعیر اولسون سؤزلری ایله انقلاب باشلادا بیلر. مختومقلی اؤز زامانیندا بؤیوک بیر انقلاب باشلاتدی، یعنی کی اونون هر محتوادا یازدیغی قونولار ایستر ملی، ایستر دینی و مذهبی، سیاسی و اجتماعی اؤز مخاطبی‌نین خوشونا گلیر و اونون تاثیرینه قالیر. دونیانین هر هاراسیندا یاشایان چوخلو اینسانا الهام قایناغی اولاراق چئشیدلی دیللره ترجمه ائدیلدی. البته کی مختومقلی اؤزو دئمیشکن ان ایل عرضینده چکدیگی زحمتلری طبیعی سیاسی حاکیملرین باسقیسی آلتیندا یوخا چیخمیش آما هئچ زامان چالیشمالارنی عؤمرونون سونونا قدر اسیرگمه‌دی. اونون اثرلرینی بخشی‌لر و آیدیمچی‌لار شفاهی ادبیاتدا ساخلادیلار و سینه به سینه خالقین الینه چاتدی. ایندیسه مختومقلی‌نین سؤزلری آتا-بابالار سؤزو کیمی دیللرده قالیب و هئچ بئله فراغی‌دن دیر یوخسا باشقاسیندان آییرتماق اولمور.
هشتاد (سئکسن) ایل فراغی‌دن سونرا مجاریستانین بؤیوک عالیمی و صوفیسی "آرمینیوس وامبری" تورکمن صحرایا گلمیش و اونون تاثیرلرینی گؤررکن قالان بوتون یئرلره سفرلره گئدنده اورانین خالقینا مختومقلی دن شعر اوخویور. اونوتمایاق کی مختومقلی اؤز یاشادیغیندا چوخلو یئرلره ده سفر ائدیب، مثلا نوری کاظم بن ماهر سوریه تورکمن‌لری مختومقلی ایله گؤروشندن سونرا چوخ تاثیر آلیر؛ هابئله افغانیستان، هندوستان سفرلرینه چوخلو روایتلر وار.
مختومقلی فراغی اینسان و قادین حاقلارینا چوخ سایغی دویموشدور و یئری گلمیشکن بو نمونه‌لره نظر سالماق اولار. مثلا بیر آقا ایکی آرواد آلماسینی چوخ سؤز آلتینا آلیر و خوشلامیر. شعرلینده ایکینجی آرواد آلان کیشینی، کیشیلیکدن دوشمه‌سینی وورغولاییر.
سۇن سؤزومده دیمک گرک کی ایران تورکمن صحراسئندا، تورکمنیستاندا و افغانیستاندا هر ایل اوردیبهشت آییندا مختومقلی‌نین بایرامی بؤیوک و گوجلی شکیلده گئچیر.
ساغولون.
آچیقلاما: دانیشیقدا بعضی سَهولر اۇلدو، دوزَلدیلدی.
پایان
@TurkmenTV
/channel/Bayramzn
📕✍
پوستر کنگره حکیم هیدجی 👆
🔺زمان دریافت مقالات تمدید شد.
/channel/Aydinkhazarpub
🔺
/channel/Alimohamadbayani
🔺
/channel/Bayramzn
📕✍
شعر: علی محمدبیانی
کتابین آدی: دوداق‌لاریم چالی قوشو (ساوالان ایگیدلری -۱۴۰۳)
ایفا: مصطفی رزاقی
@mostafarazzaqi
/channel/Alimohamadbayani
✍
رحمتلیک اوستاد اسدخان سلطانی‌نین شرفینه طارم‌دا مراسم.
🔻جاوادخان آتامدی، احمدخان بابام،
چورزق شهریمدیر، سیندستان اوبام،
اسدم دوستلوغا ائیله‌رم داوام،
چؤره‌گی ایتیرمم دوزونا گؤره.
سئوین نصرتی‌نین داستانینا بیر تحلیل
مصطفی رزاقی
@mostafarazzaqi
📚📕
✍مصطفی رزاقی
🔻بو گون «بایرام» درگی‌سینده اصغر علمی‌نین قلمی ایله یازیلمیش، رحمتلیک گنجعلی صباحی‌نین حقینده‌کی مطلبی اوخودوم.
نوجوانلیغیمدا اوخودوغوم «اؤتن گون‌لریم» کتابینی بیر داها اوخومالی اولوغومو باشا دوشدوم.
بئله کتابلار عمر بویو نئچه دفعه اوخونمالی دیر.
او کیشی، عمرونون تقریبا چوخونو چتین‌لیکده گئچیرتدیگینه رغما، امیدینی الدن وئرمه‌میش، یازماغی اونوتمامیشدی. دئمک، یازماق اونون اوچون بیر روانی قاچاق یولو کیمی ایشله‌یبب و اونون روحونو یونگول‌لشدیرمکده فایدالی اولموشدور.
اونون کیمی بؤیوک انسانلارین ادبی فعالیت‌لری بیزه بؤیوک بیر درس اولا بیلر. تانری رحمت ائله‌سین.
گنجعلی صباحی‌نین دوغوم گونو: ۱۲۸۵ بهمن آیی‌نین ۲سی.
گنجعلی صباحی‌نین اؤلوم گونو: ۱۳۶۸ شهریور آیی‌نین ۱۵ی.
بو دا بیزیم تقویم تاریخیمیزه آرتیرمالی‌دیر.
@mostafarazzaqi
/channel/Bayramzn
بؤیوک شاعر و متفکرلر تورکو و فارسی دیللرینی بیربیرینه گؤره نجور گؤرورلر؟
زنگانلی عباس بابایی (۱۳۲۳- ۱۳۹۴ ش):
من بو ایکی دیلی (تورکو فارسی) ایکی یاخین قارداش و بیر مداردا دولانان سیاره کیمی گؤردوم کی بیربیریندن ایشیق و پارلاییش آلیرلار و بلکه ده بیر اورماندا کؤکلری بیربیرینه قاریشمیش، ایکی آغاج کی بیریسی مدتلر، گونش اوزو گؤرمه‌ییبدیر و بوداغی بتر هرس ائتمک و یئتیشمک ایسته‌ییر.
من بو آرادا، او داغی داشییان قاریشقا کیمی یم. آخی قاریشقایا دئدیلر نه ائدیرسن؟ دئدی ایسته‌ییرم بو داغی داشییام؛ آپارام او تایا. آما تکجه اؤز باجاریغیم حدینده.
(بایرام مجله‌سی، شماره ۱۶ سال دوم ۱۳۸۷)
@mostafarazzaqi
