3282
Фольклор, языки и традиционные культуры. —------------------------------------ Только музыка: https://t.me/bezbra_music —-------------------------------------
Эстонский ансамбль Калев поёт мегрельскую рождественскую колядку "Кириалеса".
Получается ничего (хотя не хватает второй линии баса), но невозможно игнорировать тот факт, что жещина справа так работает нижней челюстью, будто пожирает слона живьём.
https://www.youtube.com/watch?v=HFuAeMw9ahw
Хотя, конечно, когда речь заходит о колёсной лире, тут грех не вспомнить отличный трек со старого альбома ансамбля Д. Покровского.
Читать полностью…
Вот зато какие замечательные Урушадзе поют гимн иконе Богородицы с лозой. Вообще этот феномен семейных хоров - это чисто грузинская внутренняя тема, за пределами страны почти неизвестная, а в девяностых самопальные кассеты с записями таких семейных ансамблей разлетались на уличных развалах Тбилиси как какой-нибудь Мистер Малой на Горбушке в девяностых. Семейный ансамбль Урушадзе - это дедушка, внук и внучка, у всех такие чуть неладные, невыставленные голоса, дедушка чуть дрожит на басу, девочка чуть припаздывает в верхах, но вместе это совершенно прекрасно.
Читать полностью…
Вот зато обалденные уличные музыканты-паралитики из Киншасы.
СЕКСО МАШИННО
https://www.youtube.com/watch?v=JtVZhaZp6Ng
Приехал, блядь, в Африку, музыке людей учить. Вот как надо: https://www.youtube.com/watch?v=VX9ccniG4oM
Читать полностью…
Есть такое слово "чеченственность". Кто его ввёл в оборот, уже не упомнить, но было это в контексте того, что Кадыров эту самую чеченственность убивает. Это, конечно, правда, тут экспертом по Кавказу быть не надо. Просто есть что-то в этом слове завораживающее. Наверное, дело в том, что вроде как самое похожее по модели и фонетике - "женственность", и есть в этом соседстве какое-то огромное внутреннее напряжёние.
Очень не хочется уходить во всякую цветаевщину и искать связи типа пудель-педель (а почему не пендель?), но хочется это держать в голове вместе с другими осколками знания о Чечне. О том, что высшая форма любви в традиционной чеченской поэзии - это любовь сестры к брату, например. Или что тот же самый зикр бывает в Чечне ещё и женским и это тоже совершенно поразительно и невозможно красиво
https://www.youtube.com/watch?v=GMPUU0DQQak
То ли этим то ли прошлым летом Вояджер пробил пузырь гелиосферы и вроде как покинул нашу Солнечную систему. У него там на борту как известно послание для инопланетян с началами математики, какие-то астрономические данные про Землю и немножко музла. В принципе никаких претензий к составителям т.н. "золотого диска" нет, вкус у дядь из НАСА был ничего, но я лично убеждён, что от лица Грузии там должна была быть именно мегрельская "Харира", а не "Чакруло". Нет, Чакруло это тоже небесная красота, конечно, просто харира это что-то необъяснимое, в потустороннем смысле великолепная мелодия. Словами не описать, но инопланетяне, конечно, должны всё-таки знать, что у нас такое есть. Пусть и через 40 000 лет.
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=xpBySop-nP8
Да, без Муна про фольклор сегодня вообще говорить неприлично. Это запись чеченского зикра, сделанная фактически изнутри. Говорят, что на артдокфесте показывали "Приходи свободным" (это чеченское приветствие) и там снято ещё круче, но на данный момент запись Муна - это, вероятно, самое лютое видео в своём жанре, о которого волосы встают дыбом, сердце заходится, нервная диарея полдня и ладошки потеют как и семинаристки на свидании
Тут, конечно, всё как обычно. Цифровые колосья, монтаж из неубедительно хуеющей публики, православный макияж, брови по логарифмической линейке, диапазона на низы не хватает, ну и вообще, прости, Господи, ВЕСТИ. Но старообрядческий духовный стих, да ещё и под колёсную лиру, это всё-таки очень хорошо.
Читать полностью…
Много думаю последнее время про то, как работает с подачей Старостин, Даха-Браха и Ансамбль Покровского (в лучшие свои годы), про то, как они не боятся мешать жанры, перчить один стиль другим и не стремятся облагораживать фольклор. Про то, как эти люди противопоставлены на системном уровне турброфолку, Бурановским бабушкам и Ивану Купале какому-нибудь. Но вот промеж них есть громадная серая зона, огромная как скучный Мордор без орков, в которой бродят госансамбли, гнесинцы и другие люди, полностью замещающие имитацией и ШКОЛОЙ какую-либо творческую фантазию и отсебятину. Вот есть, например, бодрый анахронизм вроде Чапуры, где обязательно народный костюм, обязательно подсолнухи, ПЛЕТЕНЬ, блядь, и вот эта специфическая жестикуляция, будто человек идёт через болото по пояс в топи и руками ряску разгоняет. Тут где-то должна быть более глубокая мысль, но в видео есть отличные моменты, когда девочки стоят в огроменных пляжных чёрных очках посреди поля, и продолжают петь как ни в чём не бывало. Вот так бы весь клип и, желательно, без водокачки в плетне (баба должна воду носить, баба без коромысла - это подрыв устоев) и этой контуженной жестикуляции и было бы просто хорошо. Песня-то красивая.
https://www.youtube.com/watch?v=N0sc6BTN-2g
Ненавижу Blue man group, валый, дряблый elevator music. И не надо про перформанс, три синих мужика - это не перформанс.
https://www.youtube.com/watch?v=qTJfITfbYNA
После лекции Ored recordings появилось какое-то будто более правильное понимание сути. Там был момент, когда традиционный арабо-персидский мугам исполняли дагестанские азербаджанцы на кларнете в городе Дербенте. И это, конечно, некоторый манифест идеи, что фольклор - это не про форму, не про костюмы, балалайки, шапочки и газыри, а про музыку. Единственное ее отличие от музыки мейнстрима, адерграунда и экспериментальной музыки в том, что она не хочет и не пытается быть новой или удивительной. Она хочет чтобы ее знали и узнавали, хочет, чтобы замечали детали и интерпретации. Короче, нет жанра, более готового к постмодернизму, чем фольклор и в этой жажде и зависимости от узнавания, конечно, и кроется это странное родство деревенской песни из африки про бататы и классической музыки академического образца. Эта музыка укоренена не в "традиции" а в знании, в узнавании
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=9AGx9acv2XA
Боже, ну как так, ну что они совсем что ли, это же знаменитые бушмены Сан, как они умудрились из этого смузи сделать, что у них в головах, ненавижу