220
Журнал без рекламы для тех, кто стремится познавать себя и мир
1 октября - Международный день музыки. Сегодня я увидела Эвтерпу, совершеннейшую из муз. Звуки ее флейты стали для нас символом музыки — науки муз, символом гармонии, венчающей союз наук и искусств.
Продолжая мои необыкновенные видения, она предстала предо мной в чудесном сиянии, словно по волшебству превращая в музыку ветер, проходивший через полый ствол ее флейты. Своевольный, беспорядочный поток воздуха инструмент преобразовывал в стройные и чистые звуки, составляя целый рассказ, который мы, люди, называем мелодией.
Я вспомнила, как ценно для Эвтерпы умение находить и сочетать звуки, использовать не только полнозвучные аккорды, но и мгновения глубокой тишины. Вспомнила, что звук для Музы — не случайная величина, и ей не все равно, в каком окружении он окажется. Ведь от того, умеем ли мы согласовывать звуки друг с другом, зависит, что родится — гармония или диссонанс... Делия Стейнберг Гусман "Сегодня я увидела Эвтерпу, совершеннейшую из муз"... - https://www.bez-granic.ru/main/vnutrennij-mir/evterpa.html
О ВИДАХ БЛАГОДАРНОСТИ, О СУДЬБЕ И О ТРЕХ ГРАЦИЯХ
Какую роль в жизни человека играет благодарность?
Цицерон сказал: «Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо это не только величайшая добродетель, но и мать всех других добродетелей». Он ставит благодарность выше других достоинств. Очевидно, что если исходить из его позиции, благодарность следует понимать как некоторое начало, связывающее нас со Вселенной. Это наша причастность ко всему окружающему, наша человечность по отношению к людям, наш интерес к природе, к нашей собственной судьбе, судьбе других людей и к Божественному. В этом контексте благодарность понимается как прочные, глубокие узы с миром, в котором мы живем. Конечно, она неотделима от своей составляющей — благодеяния, которое предшествует благодарности. Благодеяние — это благое дело, которое, намеренно или нет, направлено на нас и заслуживает того, чтобы мы обратили на него внимание и отреагировали. Другими словами, благодарность неотъемлема от благодеяния. Они взаимосвязаны и в равной мере человечны и радостны... Далее читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/voprosyoglavnom/o-vidakh-blagodarnosti-o-sudbe-i-o-trekh-gratsiyakh.html
Как «быть в ресурсе» и при этом не попасть в ловушку
Не то чтобы именно сегодня мы узнали о существовании разнообразных нужных человеку ресурсов — нет, они известны давно. Но именно сегодня стало модным об этом думать, заботиться, придавать этому значение. Иногда излишнее. И порой однобокое.
Почему именно сейчас?
«Я вчера был не в ресурсе», — объясняет один приятель другому, пропустив вечеринку. «Приглашаем вас на ресурсные четверги!» — поют инфоцыгане, зазывая на очередной тренинг. «Мне нужно беречь свой ресурс», — размышляет кто-то, решая, ехать ли к родителям на дачу в выходные. «Слава богу, ресурс позволяет», — облегченно вздыхает другой, оформляя покупку автомобиля.
Модным словом «ресурс» мы назвали разного рода «энергию», позволяющую нам существовать. Это, в первую очередь, физические силы и энергия. Но не только.
К важным, нужным нам ресурсам можно отнести эмоциональное равновесие, ментальный покой, здоровье в целом. Не менее важными ресурсами являются деньги, имущество, дружеские связи, профессиональный опыт и т. п.
Ресурсы нам были важны и нужны всегда, почему же именно сегодня о них постоянно говорят? Причина на поверхности: мы стали гораздо острее ощущать их нехватку. Если опустить умные слова, то все еще проще: мы сильнее устаем. Физически и эмоционально. Это факт. Виной тому постоянные стрессы и неуемное потребление. И поэтому да: сегодня как никогда нам нужны ресурсы... Далее читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/vnutrennij-mir/kak-byt-v-resurse-i-pri-etom-ne-popast-v-lovushku.html
Жизнь и смерть — части единого пути
"Мне кажется, что каждый человек в своей мере боится смерти. Проявляется это в том, что мы стараемся обходить эту тему стороной, она нам не очень приятна. Это странно, потому что, приходя в эту жизнь, мы начинаем свой путь к неизбежному моменту ухода из нее, к моменту смерти или, если сказать по-другому, к переходу в иное состояние жизни. И чем ближе мы приближаемся к этому своеобразному итогу жизни, тем сильнее и чаще внутри нас звучит вопрос: «А зачем я приходил? Что я возьму с собой дальше, в иную жизнь?» Всё зависит от того, какую гипотезу мы принимаем для себя. Многие древние традиции, включая античность (в частности, Платон в книге «Государство», в мифе об Эре), рассматривали жизнь как чередование воплощений на земле и жизни в иной реальности, недоступной для нашего взгляда, неизвестной и таинственной. Встреча с тайной всегда пугает. Может быть, именно поэтому мы страшимся и избегаем говорить о смерти?" Ольга Зубова Читать на сайте журнала -https://www.bez-granic.ru/main/voprosyoglavnom/zhizn-i-smert-chasti-edinogo-puti.html
"С самой ранней юности — то есть уже более 40 лет — учение Елены Петровны Блаватской, Е.П.Б., с которым я знакомился по ее книгам, записным книжкам и конспектам, наполняло восхищением мои душу и ум. Ее знания представлялись мне — и я до сих пор в этом убежден — поистине колоссальными и всеобъемлющими, а их разносторонность и глубина казались невероятными для человека, родившегося в XIX веке — веке материализма, а не во времена Перикла." Хорхе Анхель Ливрага
Читать полностью…
"Мы тоже семечки, которые оказались на этой Земле, и нам тоже помогают расти все стихии: солнце, земля, вода, воздух. Все мы — люди, каждый должен вырасти человеком. Но в каждом из нас спрятана и своя особая тайна, которую нам предстоит разгадать, своя сила, которая заложена в нас ещё до рождения..." - далее читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/deti-i-vospitanie/v-chem-moya-sila.html
Читать полностью…
29 июня 1900 года родился Антуан де Сент-Экзюпери.
«А вечность совсем рядом!» Читая Экзюпери
"Экзюпери Откуда я? Я из моего детства. Я пришел из детства как из страны.
Земля помогает нам понять самих себя, как не помогут никакие книги. Ибо земля нам сопротивляется.
Антуан де Сент-Экзюпери
Говорят, у него была тяжеловатая, немного нелепая походка. Когда он шел по зеленой траве летного поля, его фигуру можно было узнать издалека. Говорят, живые глаза и широкая улыбка на всю жизнь сохранили в лице особые черты детской чистоты.
31 июля 1944 года Антуан де Сент-Экзюпери возвращался из очередного боевого задания. Ориентировочное время посадки — 13 часов. Уже в 12.50 на поле собрались друзья и многие ставшие совсем родными члены эскадрильи 2/33. Не из всякого полета встречали так серьезно, но на этот раз случай особенный. Сам Антуан, поднимаясь в небо, не знал, что этот вылет должен стать последним: уже готовы приказы с заданием другого рода. Но его непосредственные командиры испытывают двойственное чувство. Все знают, как измучено тело Экзюпери - многочисленные аварии, в которых он побывал, все чаще напоминают о себе; все знают, что он перешел уже многие рубежи — в его возрасте не летают, с такими ранениями не летают... Но все знают и другое — невозможно отлучить Антуана от неба, от самолета, от полета. Уже столько раз обстоятельства заставляли его оставаться на земле, и он совершал невероятное — каждый раз, преодолевая и недуги, и медицинские комиссии, и административные преграды, он снова садился за штурвал.
Но на этот раз все понимали, что это действительно его последний вылет как военного летчика, как члена эскадрильи дальней разведки. Только никто не предполагал, что он окажется последним по другой причине - из этого полета Антуан де Сент-Экзюпери не вернулся..." - читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/lichnostivistorii/a-vechnost-sovsem-ryadom-chitaya-ekzyuperi.html
Июнь. История и этимология названия месяца Римский поэт Овидий в своей книге «Фасты» предлагает два варианта этимологии названия месяца. Первая версия (на сегодня наиболее признанная) выводит именование июня (mensis Junonis) от римской богини Юноны, супруги Юпитера, совмещаемой с древнегреческой богиней Герой. Юнона покровительствовала браку и семейной жизни, так что считалось удачным выйти замуж в этом месяце. Вторая версия Овидия предполагает произведение названия июня от латинского слова iuniores, что означает «молодых (юных) людей», в отличие от maiores («старейшин»), в честь которых, будто бы назван предыдущий месяц май (Fasti VI.1-88). Есть также мнение, что июнь получил имя Луция Юния Брута, первого римского консула.
В древнерусском календаре (до утверждения христианства) месяц назывался изок (что по-славянски означает «кузнечик»), в народных месяцесловах также — разноцвет, скопидом, хлеборост, светозар.
Название июня (в церковных книгах — иуний) перешло к нам из Византии.
В римско-католической церкви июнь месяц посвящён Спасителю: везде совершаются службы «сердцу Иисуса».
(из Википедии)
21 июня – летнее солнцестояние в 17:57мск. Самая короткая ночь и самый длинный день в Северном полушарии Земли. "21 июня — летнее солнцестояние, середина природного лета и самый длинный световой день в году, когда солнце достигает максимально высокой позиции. Само слово происходит от латинского solstitium, означающего «солнце остановилось».
В средних широтах в течение астрономической зимы и весны солнце ежедневно в полдень (точнее, в истинный полдень) поднимается все выше над горизонтом, а в день летнего солнцестояния «останавливается». Затем оно изменяет свое движение на обратное, каждый день в полдень опускается все ниже и, в конце концов, в момент зимнего солнцестояния снова «останавливается», чтобы потом начать подниматься.
Для древних солнце обладало божественной властью над всем живым, а летнее солнцестояние означало наивысший расцвет всех сил природы, который воплощается в изобилие с созреванием урожая. Кроме того, в традиционных культурах существовало представление о том, что в момент солнцестояния мир людей сближается с миром богов и возможно их соприкосновение, только зимой боги спускаются к людям (Дед Мороз с подарками — след этих представлений), а летом люди могут возвыситься до богов..." Ольга Наумова "Летнее сонцестояние" - https://www.bez-granic.ru/main/yazyk-simvolov/letnee-solntsestoyanie.html
Константин Бальмонт
Русский язык
Язык, великолепный наш язык.
Речное и степное в нем раздолье,
В нем клекоты орла и волчий рык,
Напев и звон и ладан богомолья.
В нем воркованье голубя весной,
Взлет жаворонка к солнцу — выше, выше.
Березовая роща. Свет сквозной.
Небесный дождь, просыпанный по крыше.
Журчание подземного ключа.
Весенний луч, играющий по дверце.
В нем Та, что приняла не взмах меча,
А семь мечей — в провидящее сердце.
И снова ровный гул широких вод.
Кукушка. У колодца молодицы.
Зеленый луг. Веселый хоровод.
Канун на небе. В черном — бег зарницы.
Костер бродяг за лесом, на горе,
Про Соловья-разбойника былины.
«Ау?» в лесу. Светляк в ночной поре.
В саду осеннем красный грозд рябины.
Соха и серп с звенящею косой.
Сто зим в зиме. Проворные салазки.
Бежит савраска смирною рысцой.
Летит рысак конем крылатой сказки.
Пастуший рог. Жалейка до зари.
Родимый дом. Тоска острее стали.
Здесь хорошо. А там — смотри, смотри.
Бежим. Летим. Уйдем. Туда. За дали.
Чу, рог другой. В нем бешеный разгул.
Ярит борзых и гончих доезжачий.
Баю-баю. Мой милый! Ты уснул?
Молюсь. Молись. Не вечно неудачи.
Я снаряжу тебя в далекий путь.
Из тесноты идут вразброд дороги.
Как хорошо в чужих краях вздохнуть
О нем — там, в синем — о родном пороге.
Подснежник наш всегда прорвет свой снег.
В размах грозы сцепляются зарницы.
К Царьграду не ходил ли наш Олег?
Не звал ли в полночь нас полет Жар-птицы?
И ты пойдешь дорогой Ермака,
Пред недругом вскричишь: «Теснее, други!»
Тебя потопит льдяная река,
Но ты в века в ней выплывешь в кольчуге.
Поняв, что речь речного серебра
Не удержать в окованном вертепе,
Пойдешь ты в путь дорогою Петра,
Чтоб брызг морских добросить в лес и в степи.
Гремучим сновиденьем наяву
Ты мысль и мощь сольешь в едином хоре,
Венчая полноводную Неву
С Янтарным морем в вечном договоре.
Ты клад найдешь, которого искал,
Зальешь и запоешь умы и страны.
Не твой ли он, колдующий Байкал,
Где в озере под дном не спят вулканы?
Добросил ты свой гулкий табор-стан,
Свой говор златозвонкий, среброкрылый —
До той черты, где Тихий океан
Заворожил подсолнечные силы.
Ты вскликнул: «Пушкин!» Вот он, светлый бог,
Как радуга над нашим водоемом.
Ты в черный час вместишься в малый вздох.
Но Завтра — встанет! С молнией и громом!
В 1991 году Делия Стейнберг стала президентом «Нового Акрополя». Это произошло после смерти его основателя профессора Хорхе Анхеля Ливраги Рицци, вместе с которым она работала и у которого училась более двадцати лет.
Сейчас она является почетным президентом Международной организации «Новый Акрополь».
Под руководством Делии Стейнберг «Новый Акрополь» появился на всех пяти континентах и сделал философию классического образца доступной для самых разных людей. Всё это время «Акрополь» развивался, осуществлял свои философские, культурные и добровольческие программы, применял новые подходы и в то же время углублял собственную идентичность, заложенную в его базовых принципах. Тысячи членов, друзей, соратников во всем мире доказывают, что «Новый Акрополь» предлагает действенные и полезные ответы на проблемы нашего времени, ведь в основе этих ответов — вневременная мудрость, которая давала человечеству свет в самые трудные времена.
Если бы надо было выделить только один аспект неустанной деятельности Делии Стейнберг во главе «Нового Акрополя», мы бы отметили ее работу как педагога и преподавателя: она расширила программу обучения школы философии и разработала курсы практической философии, заложив в них глубочайшие знания о жизни и эволюции человека.
Она автор многочисленных произведений о философском образе жизни, которые переведены на разные языки — французский, немецкий, русский, чешский, португальский, греческий...
Среди более тридцати ее работ — книги «Игры Майи», «Философия как образ жизни», «Герой повседневности».
В то же время, как концертирующая пианистка и преподаватель фортепиано, она возглавляет международный конкурс, носящий её имя, и предлагает поддержку многим молодым пианистам, делясь с ними мастерством и помогая советами, ведь для неё музыка — лучшая спутница души.
Мы попросили сеньору Делию рассказать нам об опыте, полученном ею за годы руководства Международной организацией «Новый Акрополь».
1. Жизнь рядом с профессором Хорхе Анхелем Ливрагой — какова она была?
За 25 лет рядом с профессором Ливрагой мне посчастливилось разделить с ним исключительные по своей человеческой ценности мгновения. И на его занятиях по философии, и в беседах с другими соучениками мы делились знаниями об искусстве, науке, истории и многом другом… Всё было ясно, просто, эффективно и обогащало нас. Каждый день был особенным, и я тогда получила такие уроки, теоретические и практические, которые дали мне ориентиры на всю жизнь...
- продолжение интервью на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/voprosyoglavnom/intervyu-delii-stejnberg-pochetnogo-prezidenta-mezhdunarodnoj-organizatsii-novyj-akropol.html
1 июня 1844 года родился художник Василий Поленов.
"Писать о картинах сложно — они сами за себя говорят, и гораздо выразительнее. Но порой, чтобы помочь их восприятию, нужно обрисовать исторический контекст и те события, которые сопровождают их появление.
Имя Василия Дмитриевича Поленова, без сомнения, известно подавляющему числу россиян. Но в то же время сказать о нем что-нибудь конкретное и назвать хоть одну картину — кроме, конечно же, «Московского дворика» — многие затруднятся. Между тем он создал за свою жизнь множество первоклассных полотен, которые украшают многие собрания, и удостоился персонального зала в Третьяковке.
Василий Поленов родился в дворянской семье, аристократической в изначальном смысле этого слова, с глубокими традициями. Практически все представители нескольких поколений Поленовых до Василия Дмитриевича оставили свой след в русской художественной истории..." Александр Чернышев "Василий Поленов: притяжение Востока" -
https://www.bez-granic.ru/main/lichnostivistorii/vasilij-polenov-prityazhenie-vostoka.html
Иосиф Бродский. "Напутствие"
Хочется поделиться посланием Человека с большой буквы ко всем тем, кто сражается за большую букву в себе. Очень сильно..
Иосиф Бродский. "Напутствие"
Дамы и господа!
Пойдете ли вы по жизни дорогой риска или благоразумия, вы рано или поздно столкнетесь с тем, что по традиции принято называть Злом. Я говорю не о персонаже готических романов, а как минимум о реальной общественной силе, которая никоим образом вам неподвластна. И ни благие намерения, ни хитроумный расчет не избавляют от неизбежного столкновения. Более того, чем осторожнее и расчетливее вы будете, тем более вероятна встреча и тем болезненней будет шок. Жизнь так устроена, что то, что мы называем Злом, поистине вездесуще, хотя бы потому, что прикрывается личиной добра. Оно никогда не входит в дом с приветственным возгласом: "Здорово, приятель! Я -- зло", что, конечно, говорит о его вторичности, но радости от этого мало -- слишком уж часто мы в этой его вторичности убеждаемся... - далее читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/vitaminy-dlya-dushi/iosif-brodskij-naputstvie.html
Три Грации. Бертель Торвальдсен, 1817—1819
Читать полностью…
23 сентября 2023 года в 09:50 мск дневное светило, двигаясь по эклиптике, пересечет небесный экватор и перейдет из Северного небесного полушария в Южное.
В Северном полушарии Земли наступит астрономическая осень, а в Южном – весна. Этот день астрономы называют днем осеннего равноденствия. "Символика дня осеннего равноденствия во всех культурах связана с двумя основными моментами. Первое — это подведение итогов. Закончилось лето, а вместе с ним активная трудовая пора. Сделано все, что должно было быть сделано. Это время фактического и символического сбора урожая: все, что было посеяно, приносит свои плоды. Плоды позволяют оценить успешность работы, успешность активных действий и сделать соответствующие выводы..." Вадим Карелин "День осеннего равноденствия" на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/yazyk-simvolov/den-osennego-ravnodenstviya.html
Во время ливано-израильской войны 1982 г. ряд исследователей провели эксперимент, в ходе которого группу людей обучали способности «ощущать» мир внутри себя, но не с помощью мыслей о мире или молитвы «во благо» мира, а с помощью убеждения в том, что он, этот мир, в них уже присутствует. В ходе эксперимента его участники с целью обретения указанного чувства прибегали к той разновидности медитации, которая известна как ТМ — трансперсональная медитация.
В специально назначенное время в специально выбранные дни месяца этих людей забрасывали в истерзанные войной регионы Ближнего Востока. И когда они посреди всего этого кошмара преисполнялись чувством мира, террористические действия прекращались, преступления против мирных жителей шли на спад, количество пострадавших, доставляемых в госпитали, и число дорожных происшествий уменьшалось... - https://www.bez-granic.ru/main/me-and-others/skolko-chelovek-mogut-izmenit-mir.html
"Стела девушки" Берлинское античное собрание
Читать полностью…
Этимологически слово «Бог» происходит от слова «бхага», что значит «счастье», в греческом языке понятие «Theos» связано с идеей движения, латинское «Deus» — с идеей света. Но ни одно из этих понятий не обозначало Первопричину, выходящую за пределы любых определений. Даже такие понятия, как Единый закон, Единая жизнь, Вечное становление, Первопричина, Корень без корней, Древнейший, позволяют нам лишь интуитивно, в молчании подниматься к Тайне, которая в человеке проявляется как Зов, как Доброе и Справедливое в нашей жизни, как способность преклонить колени, как способность каждое наше действие превратить в молитву... Антон Мусулин "Елена Петровна Блаватская" - https://www.bez-granic.ru/main/lichnostivistorii/elena-petrovna-blavatskaya.html
Читать полностью…
12 августа 1831 года родилась философ Елена Петровна Блаватская. https://www.bez-granic.ru/main/voprosyoglavnom/e-p-blavatskaya-osnovnye-polozheniya-ucheniya.html#comment-458
Читать полностью…
ФИЛОСОФИЯ ЛЕСА
Природа так обо всем позаботилась,
что повсюду ты находишь, чему учиться.
Леонардо да Винчи
Каждый раз, попадая в лес, мы замечаем, как лес снимает напряжение, возвращает нам внутреннее равновесие, успокаивает мысли, наполняет нас внутренней силой и светом. Мы знаем, что лес — это «легкие планеты», дарующие каждому живому существу кислород. Да, мы знаем, как полезен зеленый цвет листвы деревьев, гармонизирующий наши чувства. Из леса мы возвращаемся воодушевленные или с новыми идеями.
Но на лес можно посмотреть и с иной стороны, ведь лес — это не просто «много деревьев»... читать на сайте журнала - https://www.bez-granic.ru/main/kakustroenmir/filosofiya-lesa-2.html
Константин Бальмонт Россия
Есть слово — и оно едино.
Россия. Этот звук — свирель.
В нем воркованье голубино.
Я чую поле, в сердце хмель,
Позвавший птиц к весне апрель.
На иве распустились почки,
Береза слабые листочки
Раскрыла — больше снег не враг,
Трава взошла на каждой кочке,
Заизумрудился овраг.
Тоска ли в сердце медлит злая?
Гони. Свой дух утихомирь.
Вновь с нами ласточка живая,
Заморского отвергшись края,
В родимую влюбилась ширь.
И сердце, ничего не зная,
Вновь знает нежно, как она,
Что луговая и лесная
Зовет к раскрытости весна.
От солнца — ласка властелина,
Весь мир — одно окно лучу.
Светла в предчувствии долина.
О чем томлюсь? Чего хочу?
Всегда родимого взыскую,
Люблю разбег родных полей,
Вхожу в прогалину лесную —
Нет в мире ничего милей.
Ручьи, луга, болота, склоны,
В кустах для зайца уголок.
В пастушью дудку вдунул звоны,
Качнув подснежник, ветерок.
Весенним дождиком омочен,
Весенним солнцем разогрет,
Мой край в покров весны одет,
Нерукотворно беспорочен.
Другого в мире счастья нет.
15 июня 1867 года родился русский поэт-символист, представитель русской поэзии Серебряного века Константин Бальмонт.
Я — изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты — предтечи,
Я впервые открыл в этой речи уклоны,
Перепевные, гневные, нежные звоны.
Я — внезапный излом,
Я — играющий гром,
Я — прозрачный ручей,
Я — для всех и ничей.
Переплеск многопенный, разорванно-слитный,
Самоцветные камни земли самобытной,
Переклички лесные зеленого мая —
Все пойму, все возьму, у других отнимая.
Вечно юный, как сон,
Сильный тем, что влюблен
И в себя и в других,
Я — изысканный стих.
1902
3 июня - празднование в честь Владимирской иконы Божией матери. Празднество 3 июня установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея.
"Она прошла через все испытания нашей истории. Видела основание нового русского государства — сначала Владимиро-Суздальского, потом Московского. Видела нашествие Тамерлана и других завоевателей. Видела пожары, войны и революции, смены правительств. А в начале XX века ее смогли увидеть и мы.
Субботнее утро 14 декабря выдалось морозным. Заканчивался бурный 1918 год. С утра в газетах появилось постановление СРКО «О проводимых ВЧК арестах ответственных служащих и специалистов». В Москве шел первый Всероссийский съезд анархистов-коммунистов. По распоряжению Моссовета во всех храмах деловито взвешивали и описывали серебряные ризы, оклады, кресты — для последующего изъятия. А в Успенском соборе Кремля в присутствии обширной комиссии бережно вынимали из драгоценного оклада общерусскую святыню — Владимирскую икону. Это работала Комиссия по раскрытию памятников древнерусской живописи под руководством Игоря Грабаря... " Ольга Наумова "Хрупкая сила святыни. Владимирская икона Божией Матери"
-https://www.bez-granic.ru/main/tajnopis-iskusstva/vladimirskaya-icona.html
Журнал «Человек без границ» - Шесть заповедей Иосифа Бродского
https://www.bez-granic.ru/main/vitaminy-dlya-dushi/shest-zapovedej-iosifa-brodskogo.html
24 мая 1940 года в Ленинграде ( сейчас Санкт-Петербург) родился
русский и американский поэт, драматург, переводчик, Нобелевский лауреат Иосиф Бродский