1156
- فعسى الذنوبُ وإن تكاثرَ جمعُها، تُمحى بأيامِ العفوِ والغفرانِ.
بعد ما يهود بني قريظة استستلموا وراحو للنبي صلى الله عليه وسلمو وقالوا
: "احكم فينا"
رد عليهم النبي وقال :
"حسنًا، سأخبركم بشيء أفضل. ما رأيكم أنتم تختارون من يحكم فيكم".
فقالوا: "نحن ننزل على حكم سعد بن معاذ".
ليه بقا؟؟
سعد بن معاذ سيد األوس، واألوس كانت لهم في الجاهلية قبل الإسلام علاقات قوية مع بني قريظة كانت لهم نصرة وكان هناك ترابط بينهم. ففكروا بقا أنه هيرحمهم فقالوا:
يحكم فينا سعد بن معاذ.
سعد بن معاذ كان في الوقت ده مريض في الخيمه لأنه أصيب بسهم أو جرح في أكحله وده عرق يمكن أن ينفجر منه الدم لو تمزق
فسعد بن معاذ كان مصاب في أكحله وضمدوا له الجرح وكانقاعد في الخيمة
والعجيب بقا أن سعد بن معاذ وهو مريض في الخيمة وميعرفش اي شئ من اللي حاصل بص على الجرح بتاعه وقال دعاء عجيب
"اللهم إنه ما من قوم أحب إلى أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا رسولك، فاللهم إن كنت أبقيت
حربًا بيننا وبين قريش فأبقني لها، وإن كنت قد وضعت الحرب بيننا وبين قريش فاجعل
موتي فيها، وفجرها، اجعل موتي في هذا الجرح وفجره. ولكن لا تمتني حتى تشفي غليلي
من بني قريظة".
ايه ده يا جماعة ده بيحدد امتى يموت وامتى يعيش ايه كل الكراماات دي
بعدها جاءه خبر أن بني قريظة يريدونه أن يحكم فيهم.
كأنها جت ليه على طبق من ذهب. وقرر
أن يظهر غضبه فيهم،
قال: "أنا الذي سأحكم فيهم!"
طبعاً لان سيدنا سعد كان مريض فحملوه الناس ووضعوه على حصان،وسار حتى وصل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم
فأخبره النبي أنه هو الذي اختير للحكم في بني قريظة
وهو في طريقه بين الخيمة والنبي صلى الله عليه وسلم، كان رجال الأوس يقولون له :
"أحسن إلى موالينا، يعني متكسفناش قدامهم ، وافتكر العالقات القديمة والجمايل"
كانوا يشيرون
ولكنه كان يردد عبارة واحدة:
"آن لسعد بن معاذ أًل تأخذه في الله لومة ًلئم".
ففهم القوم أن بني قريظة قد انتهوا.
رد سعد بن معاذ علي النبي وقال : "وحكمي نافذعلى الجميع!". فقال النبي :
"نعم"
وكان سعد يريد أن يقول إن حكمه هينفذ على الجميع، حتى على النبي صلى عليه وسلم، لكنه مقدرش يقولها مباشرة فأظهر أدبه وأدار النبي إلى جنبه وأشار إليه قائلاً
: "وعلى من ها هنا!".
لم يستطع أن يقول اسمه أو حتى رسول الله ، ولم يستطع أن ينظر إليه وهو يقول هذه الكلمة.
أجاب النبي صلى الله عليه وسلم مراعيًا أدبه:
"وعلى من ها هنا".
ثم أخذ سعد بن معاذ نفسًا عميقا وقال :
أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم، أي الرجال، وتُسبى النساء والذرية". فقال النبي صلىالله عليه وسلم:
"لقد حكمت فيهم بحكم الله تعالى من فوق سبع سماوات".
بعدها النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجمع الرجال في حظيرة واحدة وعزلهم عن النساء والذرية
وبدأ ينادي على الرجال واحدًا واحدًا، وكلما خرج واحد منهم قطع رأسه
قتل في ذلك اليوم 800 رجل من بني قريظة. وأصبح النساء والذرية أسرى عند النبي صلى الله عليه وسلم
والصحابة الكرام
شهد سعد بن معاذ مقتل بني قريظة، وبعدها رجع إلى خيمته. وبمجرد أن جلس فيها انفجر الجرح فورًا!
ومات سعد بن معاذ فورًا
واهتز لموته عرش الرحمن
كانت جنازته مهيبة وقال النبي صلى هللا عليه وسلم: "اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ" 🫂💗
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الإنتقال من تاريخ ١٢/٣١ إلى ١/١ لا يعني لكَ شيئًا أبدًا.
فكُن طبيعيًا.
ادعُ ليِ بمَا تُحِبّ أن يُدْعًى لكَ، ولكَ بالمِثلِ
لاَ تَغفلوا عَنَّا بِالدُعاءِ فَضلاً نَحنُ في أَمس الحَاجه.❤️🩹
العِفَّةُ ليست مسألة حُسن خُلُقٍ فحسب، وإنما هي كذلك مَطلَبٌ من مطالِبِ حُسن الذائقة. إن تجليات الفجور عادةً ما تكون كذلك تعبيرًا عن ذائقة مُتدنية.
علي عزت بيجوفيتش؛ هروبي إلى الحرية.🤎
"ولا يحتاج الرجل إلى المرأة لمحض الخدمة ولا لأجل تلك العلاقة التي يكون بها التناسل فحسب، بل يحتاج إلى ذلك الكائن الرحيم الذي يحقق سكن نفسه ويكسر ما بها من قسوةٍ أورثها كدّ العيش، يحتاج إلى هذا الكائن الرقيق الذي لولاه ما شعر الرجل برجولته.. بل ما شعر بإنسانيته."🤎
- حسام عبد العزيز
-
الحمد لله .. وبعد،
أختي الكريمة:
يحدثونك اليوم عن استقلال المرأة وترند الكاريير وأدبيات النسوية المعاصرة؛ بينما أمتك كما ترين؛ تنتظر منك رجلًا كهؤلاء الذين يبذلون دماءهم طواعية فداءً لأمتهم وتؤمل.
فلولا نساء صابرات قانتات مربيات لما رأينا أمثال هؤلاء؛ فاختاري لنفسك في أي المعسكرين أنتِ!
- م. أحمد سيف
فى التعارف أو الخطوبة لو لاقيت نفسك بتجبر نفسك على حد أو بتتحامل على نفسك عشان تقبله بالرغم إنك مش متقبله وغالبا بتسمع لكلام الناس اللى حواليك انه فرصه متتعوضتش
فغالبا انت فى الاتجاه الغلط وهتوصل لمرحلة من التردد مع إنك عارف كويس انه حد مش مناسب ليك فبلاش تطول وتمشى فى طريق واضح إنه مش مناسب ليك من الأول
الله يكرمك أوعى فى وقت ضعفك ترجع بمشاعرك للى أنت رفضته بعقلك (هتندم).
مهم إنك تفهم إن إستحقاق المشاعر والبحث عن الإستمتاع دول حاجات بتتحقق بعد الجواز مش قبله إنما فى الخطوبة الحاجات دى لسه مش من حقك كل دورك فى الخطوبة إنك تتأكد إن الحد اللى أدامك يستحق الفرصة دى وإنك هتبقى مطمن معاه
وعندك إستعداد تسيب بيتك عشانه وعشان كده الخطوبة هى أهم وأخطر فترة لأنك بتقيم فيها الشخص اللى أدامك فلو فترة التقييم أتحولت لفترة إستمتاع هتبقى عملت زى اللى خد مخدر
والله أعلم لما يفوق منه هيلاقى أيه وعشان كده الناضج بيبدأ العلاقة بعقله عشان يحافظ على مشاعره ولما يلاقى عقله والمواقف والتعاملات والاستخارة بيشيروا إنه أدام حد فعلا يستحق فرصة بينتظر يحصل خطوة الجواز وبعد كده كل حاجة بتبقى حلال
ومنطقى ساعتها إن الواحد يسيب مشاعره وهو مطمن فأرجوك بلاش تستعجل.
أنت بخير طول ما أساس الجواز بالنسبالك إنك تلاقى حد يعينك على الدنيا وصعوباتها ويعينك على طاعة ربنا وعلى الوصول للجنة.
أ/ أحمد الجندي.
المَرأَةُ الَّتِي تُحَاوِل مُنافسَة الرَّجُلُ فِي مَجَالاتِهِ وَمَا خُلِقَ لِأَجلِهِ، يَنتَهِي بِهَا الأَمرُ أَنْ تَبقَى فِي المُنْتَصَفِ، فَلاَ هِيَ أُنثَى وَلَا هِيَ اِستَطَاعَت أنْ تُصبِحَ رَجُلًا!
- الرَّافِعِيّ.
البارحة أحد طلبتي أرسل لي: سامحني، أجريتُ عملية بتر لنصف ساقي، لن أستطيع التسميع هذه الحصة.
هو حزين نعم على بتر ساقه ـ أسأل الله أن تكون سبقته للجنة ـ وحزين في نفس التوقيت على فوات تسميعه.
اليوم إحدى طالباتي نهاية تسميعها: أعتذر بشدة على قلة محفوظي اليوم، توفيت شقيقتي البارحة، ولم أشأ الاعتذار عن الحصة!
ذكّرني لماذا تتقاعس في محفوظك؟
ذكّرني لماذا تتغيب عن حلقاتك؟
ذكّرني بأسباب اعتذاراتك عن التسميع؟
مشغول؟ لا تجد الوقت؟ دراستك؟ عملك؟ إلخ إلخ؟
صدق الله: "ولو أرادوا الخروج لأعدوا له ُعُدَّة"
ـ عادل الجندي.
كم مرة نجاك الله؟
ثق بس كدا متخليش أسباب الدنيا
تنسيك قدرة القادر الخبير
`
أمّا الأغَاني فشَرّها عَظيم، وربَّما سَبَّبت للمُؤمنِ انحِرافًا فِي أخلاقِهِ.
ـ ابنُ بَاز.
@Halimaka34
تبادل لاخر اليوم قنوات دينية محافظة
عارف يهود بني قريظة اتعاقبوا ازاي بعد غزوة الأحزاب
-لا ازاي؟
=طب استنى عارف سيدنا سعد بن معاذ مات ازاي؟
-لا ازاي؟
= لا تعالى بقا احكيلك انت فايتك كتير. 💗
أنت في شتات مستمر ما دُمت هاجرًا للقرآن...
اعلم أنه ما ضاقت بك الدنيا إلا واتسعت بآية تقرؤها في كتاب الله، فالقرآن نعيم معجّل، وأنسٌ يُذهب كل بؤس وسرورٌ يزيل كل حزن همّ بك، وانشراحٌ يكشف كل ضيق أصابك.
فَلَنا فِي القُرآنِ سَلوىٰ، لَنا فِيه كُل عَزاء.
#إفتح_مصحفك
الله يُزوِّج كل عَازبةٌ عِنْدها إمِتحَانات.
Читать полностью…
احيانا كثرة المشاكل الصغيرة ... ممكن يخلي الناس تقع في فخ انهم يفقدوا نبل الأخلاق وهم بيتعاملوا مع بعض
يعني لو في زوجين بينهم مشاكل لفترة طويلة والجو بينهم متعكر ... ممكن يتعودوا يعاملوا بعض معاملة جافة جدا تخلو من الحد الادنى من نبل الاخلاق والمروءة
يعني لو الزوجة تعبت... ممكن تلاقي الزوج مش متعاطف معاها ولا يجري معاها ع الدكاترة..... وممكن يبخل عليها بالفلوس عشان لو عاوزة تكشف او تجيب دوا
او لو الزوج مضغوط في الشغل وعنده مشاكل جامدة... تلاقي زوجته مش متعاطفة معاه ولا فارق معاها... وتفضل تضغط عليه و تطلب منه طلبات البيت المادية بدون أي مرونة ولا تقدير للوضع
او الزوجة يبقى طلعان عينيها مع العيال وفي شغل البيت ... وجوزها يبقى حريص انه يحسسها إنه مش شايف ده ... وكمان ممكن يدب معاها خناقة على أي تقصير يحصل رغم إنه كان في العادي بيقدر ويتغافل
اللقطات دي بتعمل قفزة في حجم المشاكل والزعل ... وبعد ماكانت مجرد تصرفات بتحصل كرد فعل للمشاكل ، بتتحول لجزء من المشكلة وبتفضل محفورة في الذاكرة طول العمر
عشان كده مهم إننا نحافظ على الحد الأدنى من نبل الأخلاق حتى وقت الخلاف ... وده من باب تقوى الله عز وجل .... لأن ضياعها بيكسر نفوسنا وبيصّعّب جدا حل المشكلة بعد كده
#دفا_البيوت
#محمد_فتحي
كانَ بشوشَ الوَجه، رائحتُه كالمِسك
صلّوا عليهِ.
النساء شقائق الرِّجال فِـ الأحكام فقط؛ فَـ الأحكام كـ الطهارة والصلاة والصيام إلخ..
أمّا فِي المرتبة : فـ للرّجال عليهن درجة..
وأمّا فِي المسؤوليات : فـ الرّجال قوامون علىٰ النساء..
وأمّا فِي القيادة : فلن يفلح قومٌ ولُّوا أمرهم امرأة ..
فلا تضربوا نصوص الشّريعة ببعضها، إرضاءاً للنّسـوية، فإنها لن ترضى إلا بـ المساواة.
من أكثر العيوب الموجودة بالنساء عموما هو الفضول والفضفضة؛ صفتان متلازمتان ببعضهما البعض.
امرأة في مجلس نساء تجد نفسها بعد فضول التعرف عليهن تجد نفسها لاإراديا تفضفض لهن ثم شيئا فشيئا تجد نفسها تتكلم عن حياتها الخاصة ثم الخاصة جدا ثم عن أفراد عائلتها ثم زوجها ثم تذكر عيوب زوجها وما لا تحبه فيه..هي تتكلم والأخرى تتكلم ...
فيتحول الأمر من فضول التعرف على بعض إلى مجلس إفشاء أسرار إلى مجلس غيبة وتخبيب.
لذلك قاومن هذه الفضفضة داخلكن ليس كل مكان يصلح للفضفضة وهي بالأساس عادة سيئة جدا، وليست جميع من تقابلين من النساء قلبها سليم..هناك من تجلس وتملك من الحب والرضا مما تملكه في بيتها ..تغادر ذلك المجلس كارهة ساخطة على ما رزقها الله.
تهذيب النفس واللسان خاصة مهم جدا فليكن كلامك طيب ذو أثر وابتعدي عن الفضفضة بها كثير من زلة اللسان قد تندمين عليها فيما بعد..والذنوب.
-نقل.
#ضبط_الأنوثة🎀.
القبول هو أول وأهم خطوة فى الإختيار قبل التدين والشخصية وكل الجوانب التانيه القبول هو الأساس فلو موجود ابقى شوف الحاجات التانيه ولو مش موجود يبقى الموضوع أنتهى حتى لو أنت قاعد مع حد مفيش زيه القبول حاجة أساسية سواء للشاب أو للبنت وبالذات القبول الشكلى دى حاجة مفيهاش هزار ولو مش موجود يبقى الموضوع انتهى والوقت اللى هتحس فيه إنك بتيجى على نفسك عشان تكمل تعارف اعرف انك ماشى غلط وياريت تكون حاسم فى الموضوع ده حتى لو كل الناس اللى حواليك بيقولولك ده حد مفيش زيه القبول شرط أساسى وأهلك كده كده اغلب الناس اللى بتتقدم هيبقى مفيش زيهم فبلاش تطول فى الجدل عشان مش هتخلص مفيش قبول يبقى (لا) وخلص الموضوع.
نُقل
"إنَّ الزواج ليس لمفاتن زوجة و لا لوسامة زوج، إنَّما لإعمار بيتٍ على مودّة ورحمة وسكينة، مُحاط بسياجٍ من طاعة الله سبحانه وتعالى🤎"
Читать полностью…
ربنا يسترنا في الدنيا والأخره ويجعل ماتحت الستر مايرضيه عنا ..
Читать полностью…
المؤمن يقطع عمره كله في مُحاولة ترويض نفسه
يهزمها مرة و تهزمه مرات
وكل أمله أن يلقى الله غالبًا لا مغلوبًا
لأن في هزيمتها انتصاره ونجاته.
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}.
المؤمن صَمُوت، أشغله طول التفكر عن الفضول، خطاياه تُديمُ حزنِه، نفسُه منه في عناء، والناسُ منه في عافية، يوَدُّ لو خَفَّ حملُه.
الشيخ/ بدر آل مرعي.
"الإنسان جاي الدنيا علشان
يعبد ربنا
يُذنِب ويتوب
يغلط ويتعلم
(مش عشان يبهر حد بمثاليته!)
مَن قرَّتْ عينُه باللهِ، قرَّتْ به كلُّ عينٍ، وأنِسَ به كلُّ مستوحِشٍ، وطاب به كلُّ خبيثٍ، وفَرِح به كلُّ حزينٍ، وأمِنَ به كلُّ خائفٍ، وشهِدَ به كلُّ غائبٍ.
ابن القيم رحمه الله