ممّا وردَ في باب الدعاء بالاجتماع بعد وصف الشّوق:
«رعاكَ الله حيثُ حللتَ رعايةً يحرسكَ بها من المكاره، ويؤمِّنك بها من المخاوف، وجمعَ بيننا في أحبِّ المواطن إليهِ على أرخى الحالات وأزلفها لديه وأقرَبها منه.»
المعنى الحرفي لجملة " لو كان خيراً لبقى "
ليس بأنه شر، ولا من أنه سيأتي بالضرر لك والتبعات السيئة، بل إنه غير خادم لرحلتك، لن يضيف شيء، ولن يحقق توقعاتك أو متطلباتك منه، بمعنى لو كان وجوده سبب بتغيير شيء في حياتك لم يكن سيتأخر، لكن تبعاً للصورة الكبيرة عدمه وتواجده واحد.
الفَهم هو أقصر طريق بين قلبين، و الأُنس يولَد من الفهم، و المواساةُ لا تستقيم إلا بالفهم، والمحبة لا تقوم حقاً إلا على الفهم، و الصبر ييسرهُ الفهم، و الخلاف يُصلحه الفهم، و الوّد يبقيه و يعززه الفهم.
فارزقنا الفهم..
إذا هي فكرةٌ جميلةٌ تنعطفُ عليها حَواشي النفس، وبذلكَ تستطيعُ أن تُشعِرَني أنَّها فيَّ وإن كان بينَنا من الهجرِ بُعدَ المشرقين، وأن تنزلَ بالسَّلام على قلبي وإن كانَت هيَ نفسها الحرب، وأن تجعلَني أُحبّها وإن كان بُغضُها يأكلِ من جوانحي.
- مصطفى صادق الرافعي.
منَ الأمُور اللافتة أنّ الفقه في الإسلام دَلل المرأةَ دلالًا عجيبًا:
- فمن لطائف السادة المالكية
أنَّ المُسافر إذَا مرَّ ببلدٍ فِيه زَوجتُه، أتمَّ الصَّلاة وَلَم يُقصّر، لأنَّ الزَّوجَة فِي حُكمِ الوَطَن.
وأنهم تفرّدوا برُؤية عدم وجوب عمل المرأة إلاَّ في منزل زوجها.
- ومن لطائف السادة الحنابلة
أنَّ الزوجةَ إذا اعتادَتْ شُرْبَ القَهْوَةِ فإنَّه يجبُ علىٰ الزوْجِ أن يُنفِقَها عليها.
- ومن لطائفِ السادة الشافعية
أنه في العقيقة: يُسنُّ للمرأةِ أن تُطبخَ بحلوٍ؛ تفاؤلًا بحلاوةِ أخلاقِ مولودها.
- ومن لطائف السادة الحنفية
إذا تركَ الرجل التزوّج علىٰ امرأته كي لا يُدخل الغم علَىٰ زوجتِه الَّتِي عنده كان مأجوراً.
#ركزولي على تاج رأسنا السادة الحنفية🥰
المشايخ عاملين ضجة عالمرأة الموظفة ومبلشين نصح للرجال بأنهم ما يتزوجوا من نساء موظفات وخير ان شاء الله نسيوا واجبهم بأنهم يتكلموا كلمة الحق تجاه هؤلاء النسوة....
ما بتوقع في امرأة بالكون بترفض الرفاهية اللي ممكن يقدملها اياها زوجها وتركض ورا الوظيفة ووجع القلب والقهر....
لو موقر للنساء١٠٪ من احتياجاتهم من قبل ازواجهم كان النساء حفظو أنفسهم وكرامتهم ببيوتهم ولا بقى تتعدوا عالمرأة أكتر...
- إلهي.. أعرفُ أنك ستجبر الكسر الذي قدّرت له أن يقع، وستحمي القلب الذي منحتهُ الضوء والعتمة. أعرفُ أنك ستنظر إلى أيامي برفق، بعينٍ لا تنام ..!
Читать полностью…شكل الشهادة النهائي لمشروعنا القرآني الصغير
=حطوا لايك إذا بتحبوا أنزل هيك أشياء من ابداعي المتواضع😅
بانسيابية تامة يسأل أمل دنقل في قصيدة لا تصالح أشد الأسئلة بداهة وبساطة.
هل يمكن لإنسان أن ينكر حقيقة:
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ، سيفها كان لك، بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
وهذه الأسئلة على بداهتها وشمولها إلا إنه يرى عدم كفايتها، فيتابع باهتمام وجداني صادق:
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟ وكيف تصير المليكَ.. على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك.. فلا تبصر الدم.. في كل كف؟
ويبدو أن معنى دم الأخ وعِظَم التوغل فيه لم يتضح كفاية فيسأل في موضع آخر راثيًا:
هل يصير دمي بين عينيك ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء.. تلبس فوق دمائي ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
حتى في مطلع القصيدة حين أراد أن ينقل مدى تفاهة صفقة البيع المدججة بالخيانة، ومدى فداحة المبيع الذي لا يُقَدَر بثمن، يسأل بِحيّرة من لا يصدق أن هناك من يستصوب ارتكاب مثل هذه الحماقة المجرمة:
أترى حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..
……………….
ولأن أسئلة أمل بديهية، فإجاباتها أيضا بديهية.
نعم أنت لن تفعل هذا بأخيك، لن ترتكب هذه الخيانات الصريحة في حق أخيك،
لكن ستفعلها رائق البال في حق من تراه عبئا جاثما على صدرك، حملا ثقيلا على حدودك الشرقية.
عبء تود لو استيقظت فجرا ووجدته محض كابوسا تبخر.
أنت لن تقف باردا، متململا أمام هدر دم أخيك، لكن سيشملك الجمود طوعا أمام استغاثات من تراهم "عرب الشمال"، مجموعات بشرية طفيلية لا يشكرون النعمة، ولا يحمدون ربهم أنك تلقي إليهم فتات موائدك في عمليات إعادة إعمار تتكلفها فقط إخراسا لهم.
نعم أنت لن تبيع أرض أخيك المنزوعة منه غصبا وقهرا، لكن ستبيع مخلصا أرض قطيع بشري معدوم القيمة، يقف عائقا ضد أحلامك في محو ذاكرة منطقة بأكملها وتحويلها إلى فندق حيث يُباع كل شئ فيه ويُشترى حتى العِرض والأرض والتاريخ والذاكرة.
”وحينَ تلتمسُ رفيقَ الطريقِ فإياكَ أن تنظرَ إلىٰ لونهِ أو لسانهِ بل ابحثْ عن نواياهُ وهمّتهُ.. المهمُ أنّ مايجمعكَ بمحبيكَ هو لغةُ القلبْ“. ومِنهُ قولُ ابن الفارض:
وإذا صَفا لكَ من زمانِكَ واحِدٌ
فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ
أهم صفة يجب مراعاتها في أي شخص تدخله لحياتك صديقًا كان أَم شريكًا هِي امتلاكه لمخزون أخلاق عالٍ يمنعه من إلحاق أي أَذى بك في أوقات الاختلاف بالذات ، لأن التحلِّي بالأخلاق في أوقات الصَّفاء يَقدِر عليْه الجَميع.
Читать полностью…"في أحلامي لي جناحان أطير وأحلق بهما. لي أفق وسماوات شاسعة.. لي قلب مجبور غير منكسر. لي عقل يعلم حدود قدرته، لا يحاول إنقاذ العالم، ولا يحاول إرضاء الجميع. لي جسد لا يعرف رجفة اليأس والقلق. هادئ، مطمئن ومسالم. في أحلامي أستطيع احتضان من أحبهم وليسوا معنا اليوم. في أحلامي أستطيع أن أحدث فرقًا. أستطيع أن أعيش."
Читать полностью…"لَمْ يَعلَمُوا أنِّي أُكَابِدُ لَوْعَتِي
بِـتَبَسُّمِي وَ مَـدَامِعِي أنَهَـارُ
حَسَدُوا البَشَاشَةَ غَفلَةً لَمْ يُدرِكُوا
كَمْ شَوكَةً تَحَيَا بِهَا الأزهَارُ."
"من لم يكن لديه رصيد في خِزانة قلبه يُعينه عند التهاجر أو الاختلاف على اجتياز نفسه إليك، فلا تُعوّل على صُحبته."
Читать полностью…صباح الخير.. "تشجّع على نهاية أي شي كما تتشجّع تمامًا على البداية. فكما أنّ للبدايات ثقافة فإنّ للنهايات ثقافة خاصّة بها.
وكما يقال: لا تقاتل في كل مرّه من أجل إنقاذ شعور، تعلّم الوداع"
أخبروا الأشياءَ المُتأخرة أنَّ قُدومها لم يعّد مُرحباً به فقد فاتَ أوان اللهفةِ، وأنَّ مجيئها الآن بعدَ انطفاء الشغف لنّ يجعلني ألتفت مهما بلغتْ من جمال ..
للإنتظار المُفرط ضريبة.
- أحمد خالد توفيق.
إليك إلهي المفرّ، ومنك صوب الإحسان والبرّ أسألك بأكرم لفظ وأفصح لغة وأتمِّ إخلاص وأشرف نيَّة أن تصدَّ عني كل ما يصدُّ عنك وتصلني بكلِّ ما يصل بك وتحبِّب إليَّ ما حُبِّب إليك .
Читать полностью…