السلام عليكم هل سمعها أحد من قبل أو يعرف من وين هذه الأهازيج؟؟
#لهجتنا #لهجة_الساحل
بيت اعيال " أحمد عبدالله حسين الديو " غفر الله له و رحمه من البيوت القديمة في بلدة صروباش
@yaqoob.org1 🌹
#صروباش #قرية_صروباش #اكسبلور #ماضينا #ذكريات_الساحل #ماضي #الماضي #شياب_الساحل #كبارالسن #حوادث_الساحل #الديو #بيوت_قديمة #بيت_قديم #بيوت_الطين #بيوت_البساطة #باب_قديم #ابواب_قديمة #تاريخ
ثلاث نقاط ثمينة لممثل عسلوه و الساحل على أرض پیام چغادك بوشهر
🔴 تمكن فريق بيروزي جهمبارك، الممثل الوحيد والبارز لمقاطعة عسلوه و ممثل الساحل في الدوري الممتاز لكرة القدم في محافظة بوشهر، من تحقيق أول انتصاراته في الموسم وذلك بعد فوزه عصر اليوم الجمعة 25 ربيع الآخر 1447 هـ على مضيفه فريق پیام چغادك بهدف دون رد في إطار مباريات الأسبوع الثالث.
✅ هذا الفوز الثمين أعاد الأمل للفريق وجماهيره ببداية جديدة وقوية لهذا الموسم و منح اللاعبين دفعة معنوية مهمة لمواصلة المشوار بثقة
🟥 المباراة كانت أيضًا الظهور الأول لبوخليفة؛ جاسم وجدي في منصب المدير الفني للفريق وهو القائد السابق وأحد أبرز لاعبي بيروزي جهمبارك عبر تاريخه. جاء تعيينه في هذا المنصب بعد إعلان المدرب السابق ملا أحمد تمیمی عن عدم قدرته على الاستمرار كمدرب أول رغم النجاحات الكبيرة التي حققها مع الفريق في المواسم الماضية.
📣 لا بد من تقديم جزيل الشكر والتقدير لملا أحمد التمیمي على جهوده الكبيرة وتفانيه في خدمة الفريق حيث قاد بيروزي إلى لقب دوري الدرجة الأولى في الموسم الماضي وكان منذ قدومه إلى النادي جزءًا لا يتجزأ من عائلة الفريق ولحسن الحظ سيواصل التواجد في الجهاز الفني كعنصر أساسي بخبراته و مواقفه الداعمة والتزامه الدائم ستبقى محل احترام وتقدير من الجميع
🔜 نتمنى للمدرب الجديد جاسم وجدي التوفيق في مهمته الجديدة و نأمل أن يقود بيروزي لتحقيق نتائج مميزة و بلوغ مراكز متقدمة في ظهوره الثالث في الدوري الممتاز للمحافظة
#ذكريات_جهمبارك #شباب_جهمبارك #دوري_محافظة_بوشهر #چغادک #بوشهر #كورة_جهمبارك #جهمبارك #جاه_مبارك #جفر_مبارك #چاه_مبارک #بيروزي #بيروزي_جهمبارك #سرخدلان #اكسبلور #نخل_تقي #عسلوه #الزبار #كرة_القدم #مسي #رونالدو
انا لله و انا اليه راجعون
#نخل_تقي
إنتقلت إلى رحمة الله تعالى يوم امس الاربعاء، ام خليل؛ مريم بنت احمد رباع آل بو رباع زوجة ابراهيم رباع ربيعي عن عمر ناهز 67 عام غفر الله لها و رحمها
#نخل_تقي
إنتقل إلى رحمة الله تعالى يوم امس الاربعاء، نبيل علي سالم محمدي عن عمر يناهز 53 عام غفر الله له و رحمه
تغمد الله الفقيدين بواسع رحمته و اسكنهما فسيح جناته و الهم أهلهما الصبر والسلوان
الخميس
24 ربيع الثاني 1447هـ
16 أكتوبر 2025 م
٢٤/ ٧ / ١٤٠٤ هـ ش
#وفيات_الساحل #وفيات_نخل_تقي #نخل_تقي #مدينة_نخل_تقي #وفيات #قبر #موت #نسا#حريم_اول #
مهن قديمة ☆
بوحسن (إسماعيل علي إسماعيل آل بوالملالية) يصنع "حبل خزاز" في عملية يُطلق عليها "الجَلد" باستخدام خوص النخيل، وهو من الحبال التي كانت تُستخدم قديمًا.
هذه الفعالية جاءت بمناسبة أسبوع الطفل والمسنين في جهمبارك، وتهدف إلى إحياء المهن التقليدية وتعزيز التواصل بين الأجيال من خلال تجربة تعليمية تعكس تراثنا الشعبي.
تعرّف الأطفال خلال الفعالية على أسلوب الحياة في الماضي، وتعلموا بعض الحرف والمهن القديمة التي أصبحت نادرة في وقتنا الحالي.
في المقطع المعروض، يُشار إلى أن أهلنا لم يحافظوا على التراث فحسب، بل يعيشونه يوميًا في حياتهم، في تعبير صادق عن ارتباط المجتمع بجذوره وهويته الثقافية.
📅 الثلاثاء 15 ربيع الثاني 1447هـ
#موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #حريم_اول #ادوات_قديمة #يوم_الطفل #يوم_المسنين #الحابول #السيكل #الخوص #منتجات_النخلة #النخلة_عمة_العرب #مدارس_الساحل #مدارس_جهمبارك #مهن_شعبية_تراثية #مهن_شعبية #مهن_قديمة #حبل_خزاز #الجَلد #شيابنا_تاج_راسنا #شياب_الساحل #زمن_لول
لا تنسوه من خالص دعائكم
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وقه فتنة القبر وعذاب النار
اللهمّ أعذه من عذاب القبر وجفاف الأرض عن جنبَيْها ومن عذاب النار اللهمّ آنس وحشته و وسع مدخله
اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك وابن أمتك خرج من سعة الدنيا ومحبوبها و محبّيه و أحبّائه إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه
اللهمّ إنه كان يشهد أنّك لا إله إلا أنت و أنّ محمّدًا عبدك ورسولك و أنت أعلم به اللهمّ إنّا نتوسّل بك إليك و نقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذّبه و أن تثبّته عند السؤال
تشييع جنازة ابو ابراهيم؛ سالم عبدالرحمن خليفة ايزدپناه
مقبرة سهموالشرقية
الجمعة 18 ربيع الثاني 1447هـ
10 أكتوبر 2025 م
18 / 7 / 1404 هـ ش
#وفيات_الساحل #وفيات_سهموالشرقية #سهموالشرقية #قرية_سهموالشرقية #شياب_الساحل #كبارالسن #وفيات #قبر #موت #اكسبلور #مقبرة_سهموالشرقية #الجلالات
موضوع الخطبة:
نعمة العمر و الوجود ويستلزم حفظها
الخطيب :
ياسين احمدي
المكان :
أبرك (پرك) كنكون
التاريخ:
١٤٠٤/٧/١٨
صنع الطرقعانة
لعبة من ذكريات ماضينا الجميل
تعد الطرقعانة إحدى الألعاب الشعبية الجميلة، التي تُمارس في نهاية موسم الخرافة في الساحل بشكل عام.
تصنع الطرقعانة من العسق؛ حيث كان في نهاية موسم الخرافة يتم قطع أعدوق النخلة، ويُقطع العسق ويُشرخ من الجانبين إلى المنتصف مع بقاء الوسط ثابتًا، فتحدث أصواتًا يستمتع بها الأطفال.
وقد كانت هذه اللعبة بمثابة إعلان نهاية موسم الخرافة.
/ أبو ياسين
مقطع مرئي من كيفية صنع الطرقعانة بواسطة:
أبو حسن؛ إسماعيل علي إسماعيل آل بو الملالية – من جهمبارك
#الطرقعانة #لعبة_الطرقعانة #قرى_الساحل #قرى_عرب_الساحل #موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #نساء_الساحل #حريم_زمان #حريم_اول #ادوات_قديمة #ادوات_الخرافة #يوم_الطفل #يوم_المسنين #الحابول #الطرقعانة #البنقاشة #السيكل #الخوص #منتجات_النخلة #النخلة_عمة_العرب #مدارس_الساحل #مدارس_جهمبارك
لقطات من مهرجان للألعاب الشعبية بمناسبة أسبوع الطفل والمسنين في
Читать полностью…
في صباح يوم الثلاثاء 15 ربيع الثاني 1447هـ أُقيمت فعالية ميدانية لطلاب الصف السادس بمدرسة الشهيد رجائي الابتدائية بمناسبة أسبوع الطفل والمسنين في جهمبارك بهدف إحياء المهن التقليدية وتعزيز التواصل بين الجيل الجديد وكبار السن من خلال تجربة تعليمية حية في إحدى المزارع
انطلقت الزيارة إلى نخل بوابراهيم؛ علي حسين علي حسين إبراهيم راشدي في صحراو جهمبارك الشرقي
شارك في الفعالية بوحسن؛ إسماعيل علي إسماعيل آل بو الملالية و بويوسف؛ مبارك يوسف محمد آل بو كمال
خلال الفعالية تعرف الطلاب على أسلوب الحياة الزراعية القديمة، واطلعوا على بعض المهن التقليدية التي مارسها الأجداد مثل صناعة الحبال باستخدام الليف و العسق و جلد حبل الخزاز بالإضافة إلى شرح عملي لمهنة "دقاق العسق" كما تعلموا طريقة صنع "الطرقعانة" و هي لعبة تقليدية تصنع من العسق و تعرف كعلامة لنهاية موسم الخراف
وتعرف الطلاب كذلك على أنواع التمر الموجود في "المسطاح" وهو المكان الذي تفرش فيه التمور لتجفيفها حيث شرح المزارعون دور المسطاح الحيوي في موسم الخراف و كيف يستخدم لتحضير التمر وتخزينه بطريقة تقليدية
شملت الفعالية أيضًا تعليم الطلاب بعض الألعاب الشعبية التي كان الأطفال في الماضي يصنعونها بأنفسهم من أجزاء النخيل مثل الخوص
وفي الختام شاهد الطلاب عرضًا حيًا لطريقة تسلق النخيل باستخدام "الحابول" ثم التقطت صور تذكارية جمعتهم بالمزارعين، لتوثيق هذه التجربة الجميلة التي تعرفوا من خلالها على تراث منطقتهم و عاشوا جزءًا من حياة الأجداد في أجواء تعليمية ممتعة ستظل محفورة في ذاكرتهم
#الخارف #الخرافة #المسطاح #رطب #تمر #الرطب #الحشف #موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #نساء_الساحل #حريم_زمان #حريم_اول #ادوات_قديمة #ادوات_الخرافة #يوم_الطفل #يوم_المسنين #الحابول #الطرقعانة #البنقاشة #السيكل #الخوص #منتجات_النخلة #النخلة_عمة_العرب
روستای متروکه بردول (نزدیکی گاوبندی – استان هرمزگان)
بردول، منطقهای طبیعی، تاریخی و متروکه در نزدیکی شهر گاوبندی در استان هرمزگان است. این منطقه پیش از تشکیل شهرستان گاوبندی (نام امروزی: پارسیان) محل زندگی بسیاری از مردم بومی بوده و پیشینهای کهن دارد. گفته میشود تا حدود ۵۰ سال پیش، جمعیت قابل توجهی در تنگه بردول سکونت داشتهاند، اما با ایجاد شهرستان و انتقال جمعیت، منطقه کمکم از سکنه خالی شد.
با وجود ترک سکونت در بردول، هویت فرهنگی و تاریخی آن همچنان برای مردم گاوبندی زنده است و آن را بخشی از میراث بومی خود میدانند. تنگه بردول دارای چشمه طبیعی و موقعیتی خاص در دل طبیعت است که در کنار اهمیت تاریخیاش، آن را به مکانی منحصربهفرد تبدیل کرده است.
از آثار باقیمانده در این منطقه میتوان به شش آسیاب آبی قدیمی و جدولهای ساروجی اشاره کرد که از داخل تنگه تا بیرون آن امتداد داشته و در گذشته برای آبرسانی و کشاورزی مورد استفاده مردم قرار میگرفت. چشمه موجود در تنگه نیز یکی از منابع مهم تأمین آب کشاورزی منطقه بوده است.
در سالهای اخیر، برخی فعالیتهای معدنی و برداشت شن و ماسه در منطقه بردول باعث ایجاد نگرانی در میان فعالان محیط زیست و دوستداران میراث فرهنگی شده است. این فعالیتها تهدیدی برای بقای آثار تاریخی و طبیعت بکر منطقه بهشمار میروند. علاوه بر این، وجود سد بردول در بالادست منطقه که در مواقع بارندگی سرریز میشود، گاه موجب بروز خسارات در مناطق پاییندست شده است.
بردول نهتنها از نظر طبیعت و منابع آبی اهمیت دارد، بلکه یادآور سبک زندگی، معماری بومی، و تعامل انسان با طبیعت در گذشتههای نهچندان دور است.
في صباح يوم الإثنين 14 ربيع الثاني 1447هـ، تم توثيق مقطع من المسطاح في نخل بو إبراهيم في جهمبارك
حيث ظهر بو ابراهيم ؛ علي حسين علي حسين إبراهيم راشدي في مشهد من المسطاح وهو المكان المخصص لتجفيف التمر
كما شارك في الحديث أبو حسن إسماعيل علي إسماعيل آل بو الملالية و زوجته أم حسن – موزة بنت حسن شبيب آل بو شبيب وتحدثوا عن موسم الخراف في الماضي وذكرياته
العجيب أنهم كانوا مشغولين في خراف النخل في هذا اليوم رغم أن موسم القيظ (الصيف) قد انتهى، مما يدل على استمرار بعض الممارسات الزراعية خارج أوقاتها المعتادة
خلال الحديث تمت الإشارة إلى دور المسطاح و أنواع التمور و أقسام الحصران (جمع حصير) التي تفرش في المسطاح بهدف تجفيف الرطب والتمر عليها
ذكروا أيضًا كيف كان الناس في السابق ينتقلون من البلد إلى النخيل استعدادًا لموسم الخراف، حيث يأخذون معهم أو يصنعون أدواتهم التقليدية مثل الحصران والإخصف (وهي أوعية تعبأ فيها التمور بعد تجفيفها) والشلوت والحابول، وكانوا يمكثون هناك نحو ثلاثة أشهر حتى يبرد الجو ثم يعودون إلى البلد مع نهاية الموسم.
و المسطاح فهو أرض نظيفة مجهزة لتجفيف التمر، تُفرش بالحصران و تترك فيها التمور لأيام حتى تجف تمامًا، ثم تعبأ في الإخصف في هذا المكان يتم فرز التمور، فالصالح منها يُخزن، أما غير الصالح والذي يُعرف بـ"الحِشَف" فيستخدم ك غذاء للحيوانات
المسطاح يمثل لمحة من حياة الأجداد وتراث موسم الخرافة و يوضح ارتباط الناس بالنخلة ك مصدر غذاء و معيشة و أهمية الأماكن مثل المسطاح في دورة إنتاج التمر
#الخارف #الخرافة #المسطاح #مسطاح #رطب #تمر #الرطب #التمر #حشف #الحشف #موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #نساء_الساحل #حريم_زمان #حريم_اول #ادوات_قديمة #ادوات_الخرافة
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
#شيرينو
#قرية_شيرينو
#ايران
#بوشهر
#کنگان
#كنقون
#
🏆 فريق بيروزي جهمبارك يتوج بلقب الدورة الرباعية الودية في جهمبارك
اختتم فريق بيروزي جهمبارك استعداداته لانطلاقة مشواره في دوري الدرجة الممتازة لكرة القدم بمحافظة بوشهر من خلال مشاركته في بطولة الدورة الرباعية الودية التي أُقيمت هذا الاسبوع على ملعب جهمبارك
🏆 نتائج الدورة الرباعية الودية – جهمبارك
🔹 المباراة الأولى:
بيروزي جهمبارك ⚽️ 6 – 0 أميد خيارو
🔹 الدور الثانية :
العمانية ⚽️ 2 – 0 عسلوه
🔹 النهائي:
بيروزي جهمبارك 🏆 2 – 1 العمانية
🥇 البطل: بيروزي جهمبارك
🥈 الوصيف: العُمانية
🎉 ألف مبروك لفريق بيروزي و بالتوفيق للأحمر في دوري الممتاز بمحافظة بوشهر ممثلاً عن مقاطعة عسلوه والساحل
الأربعاء 9 / 7 / 1404 هـ ش
#ذكريات_جهمبارك #شباب_جهمبارك #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #كورة_جهمبارك #كرة_القدم #العمانية #عسلوه #خيارو #انجاز_جديد #انجازات_الساحل #ممثل_الساحل #اكسبلور #ملعب_جهمبارك
حاجي علي إسماعيل علي الحاجي (قاسمي)
من قرية العمانية وهو من كبار السن المعروفين في الساحل بتميزه بعلاقاته الطيبة وحضوره الدائم في جميع مناسبات العزاء والجنائز من بندر جارك شرقًا وحتى قرية أبرك غربًا
ويعرف في منطقتي جهمبارك والقابندية بحرصه على أداء الواجب والمشاركة مع الناس في أحزانهم مما جعله محل تقدير واحترام عند الجميع
وقد أصبح مثالًا للالتزام الاجتماعي و هو بحق قدوة في المشاركة في الجنائز
#جنائز_الساحل #وفيات_الساحل #شیاب_الساحل #كبارالسن #اكسبلور #ذكريات_الساحل #تشييع_جنازة #بادرة_طيبة #جهمبارك #العمانية #قرية_العمانية #ذكريات_الماضي #ماضي #ابرك #جارك #عرب_الساحل #عرب_فارس #عرب_برفارس
*كيف تم تسجيل قرية سهیلي في جزيرة جسم (قشم) ك قرية سياحيةٍ عالمية؟*
*چگونه روستای سهیلی قشم به عنوان روستای جهانی گردشگری ثبت شد*
#اكسبلور
#قشم #جزيرة_الجسم #سهيلي
مقطع فيديو لآذان الطالب عبدالهادي محمد حسن أحد طلاب مركز الإمام الشاطبي في قرية بستانو
#بستانو #قریة_بستانو #اذان #مساجد_الساحل #مسجد_بستانو #مؤذني_الساحل #اشبال_الساحل #مسجد #الصلاة #اكسبلور
المعصار
طريقة تقليدية لاستخراج الدبس الطبيعي من التمر بعد موسم الخراف وكان أهلنا يتمثلون "مايطلع الدبس إلا المعاصير" و المعاصر عبارة عن دعن جاهز يوضع على حالة اسطوانة بشكل عمودي على دعن آخر يعرف بإسم كرسي المعصار يوضع فوق الطشت و يوضع التمر في المعصار و يوضع على التمر حجر و يشد المعصار بالحبال ليتم ضغط التمر داخله حتى يجري الدبس الطبيعي الأصفر منه و كانوا أهلنا يستعملونه قديماً لكن ليس بكثرة المدبسة.
المدبسة
الطريقة الأرجح كانت تعرف بإسم المدبسة وهي غرفة خاصة بلا نوافذ ولها مدخل واحد لحفظ حرارة الغرفة و كانت تبنى في بيوت لتخزين التمر
التمر كان يوضع في الإخسف (مفردها إخسفة، مصنوعة من خوص النخيل) و توضع الإخسف فوق بعض في المدبسة التي أرضيتها تعد بطريقة تشبه الإفلاجة (فلج) مما يساعد الدبس على الجريان نحو وعاء من فخار يوضع في مكان تجمع الدبس أنزل من أرضية المدبسة و يوضع على الوعاء قماش خفيف لحفظ الدبس من الحشرات و بعد عدة أشهر من الحرارة و ضغط الإخسف على بعض يخرج الدبس الطبيعي
و الطريقة الثالثة التي تستخدم اليوم هي طباخ التمر
سنتناول هنا طريقة استخراج الدبس من التمر بعد طبخه، حيث يتم تنقية التمر الجيد و ثم يتم غسل التمر للتخلص من الأتربة و بعد ذلك يوضع في جدر و فيه ماء يغلي على نار الحطب و يترك على النار العالية حتى ينضج التمر تماماً. وبعد أن ينضج يوضع في "التبره" ومن ثم تبدأ عملية العصر لاستخراج عصير التمر و من بعدها يتم وضعه في صواني على سقف المنزل لتعريضه إلى أشعة الشمس و لمدة يومين أو ثلاثة حسب حرارة الجو وعند تعريضه للشمس يغطى بقطعة قماش خفيفة للمحافظة عليه من الحشرات و لمنع سقوط أوساخ فيه و يتم تصفية الدبس بواسطة منخل ناعم، وذلك للتخلص من الأتربة وما يكون قد علق به أثناء تعريضه للشمس أو من بقايا قد علقت به أثناء العصر و يتم تخزينه في الأوعية.
وأما اليوم عادة ما يتم طبخ الدبس و عصره باستخدام التبره لاكن الدبس الناتج يعد أقل جودة من دبس المستخرج من المدبسة والمعصار و غير طبيعي و أسود اللون.
شرح بو إبراهيم؛ علي حسين علي حسين إبراهيم راشدي
وبو حسن؛ إسماعيل علي إسماعيل آل بو الملالية من جهمبارك عن المعصار
#الخارف #الخرافة #المسطاح #التمر #الرطب #الحشف #موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #نساء_الساحل #حريم_زمان #حريم_اول #ادوات_قديمة #الحابول #النخلة_عمة_العرب #الدبس #دبس #التبره #مهن_شعبية #مهن_قديمة #اكلة_شعبية #اكلة_مفيده
لقاء مع بوعبدالله: علي عبدالله محمود أحمد إبراهيم آل بو پلنگ (پلنگی) المعلم المتقاعد من قرية بستانو وأحد عمالقة التعليم والشورى في منطقة عسلوه
بدأ بوعبدالله مسيرته التعليمية في مدرسة ابتدائية في كشكنار حيث أمضى فيها خمس سنوات ثم أكمل دراسته في المرحلة المتوسطة الأولى و الثانية في مدارس القابندية لمدة ست سنوات بعد ذلك التحق بمعهد تربية المعلمين في لار و تخرج في عام 1355 هـ ش
بدأ بوعبدالله عمله في السلك التعليمي ك معلم في مدرسة خنده الابتدائية عام 1356 هـ ش
في عام 1357 هـ ش تم استدعاؤه للخدمة العسكرية في ما كان يسمى "سپاه دانش" حيث قضى ستة أشهر في مشهد وستة أشهر أخرى في زابل في تلك الفترة مع بداية الانقلاب تم تقليص مدة الخدمة العسكرية إلى عام واحد. ومع نهاية خدمته العسكرية، تم إصدار أمر بالعفو عن من كانوا مواليد 1337 هـ ش ، ولكنه كان قد أكمل خدمته ولم يستفد من هذا العفو
بعد الانتهاء من خدمته العسكرية، في عام 1358 هـ ش تم تعيينه في مدرسة قرية خيارو الابتدائية والتي كانت يديرها معلم واحد فقط و كان هو المدير و المعلم لجميع الصفوف وبعد فترة تم إرسال معلم آخر لمساعدته وأصبحت المدرسة يديرها معلمين حتى عام 1362 هـ ش حيث قضى بوعبدالله خمس سنوات في هذه المدرسة
في عام 1363 هـ ش انتقل للعمل في منطقة لنيه (بندر لنجة) لمدة عام واحد ثم انتقل إلى قرية الفوارس التي كانت تتبع محافظة هرمزكان
في تلك الفترة كانت قرى كلات، دهنو، خند و خيارو تتبع منطقة القابندية و أضاف بوعبدالله أنه في تلك الفترة كانت القرى التي تتبع قبيلة آل حرم تدار تحت كنقون و محافظة هرمزكان بينما القرى التابعة لقبيلة النصور كانت تتبع كنقون و محافظة بوشهر
في عام 1367 هـ ش عاد بوعبدالله للعمل في قريته بستانو، حيث عمل ك معلم و مدير في مدرسة بستانو الابتدائية لمدة سنتين بعدما انتقل في السلك التعليمي من منطقة القابندية إلى منطقة كنقون
بعدها أصبح معلم مرشد (راهنما) يتنقل بين مدارس منطقة عسلوه بمدة ثلاثة عشر سنة وظل على هذا المنوال حتى عام 1380 هـ ش
في عام 1380 هـ ش تم تأسيس مدرسة جهمبارك الثانوية للبنات لكن المدرسة كانت بحاجة إلى مدير فتولى بوعبدالله إدارة المدرسة في نهاية مسيرته التعليمية و استمر في هذا المنصب لمدة ثلاث سنوات حتى تقاعده
تقاعد بوعبدالله في برج سبعة عام 1383 هـ ش بعد مسيرة تعليمية طويلة ومتنوعة
بدأ بوعبدالله عمله في شورى بستانو منذ بداية تأسيس الشورى حتى عام 1392 هـ ش كما عمل لمدة ثلاث سنوات في شورى منطقة كنقون المركزية مع رفاقه من شباب منطقة نابند آنذاك، جاسم حمدي، عبدالله جاسمي، محمد گزیری و مرحوم عبدالله زارعی بجهودهم تمكنوا من ارتقاء منطقة عسلوه إدارياً إلى مستوى "بخش" في عام 1381 هـ ش ثم أصبحوا هم شورى منطقة عسلوه
وفي أواخر عام 1391 هـ ش بفضل الله ثم جهودهم المستمرة والمتابعة الحثيثة بالإضافة إلى الوحدة التي كانت سائدة في المنطقة تمكنوا من تحقيق هدفهم و مطالبة الناس في رفع مستوى منطقة عسلوه إلى مقاطعة
كانت حياة بوعبدالله حافلة بمجال التعليم والإدارة حيث أسهم بشكل كبير في تطوير التعليم في المنطقة و كان له دور فعال في الشورى المحلية و ساهم في تحسين الوضع الإداري لمنطقة عسلوه
#بستانو #جهمبارك #عسلوه #القابندية #معلمي_الساحل #شخصيات_الساحل #خند #خيارو #لنية #لنجة #كنقون #كشكنار #شياب_الساحل
بكل فخر أُهنئ الأخت سارا بنت حسن پور محمد من مدینة عسلوه بمناسبة قبولها في كلية الطب بجامعة بوشهر
هذا النجاح الباهر دليل على الجهد والمثابرة والجدارة التي تتحلى بها هذه الأخت الكريمة من أبناء منطقتنا
وبهذه المناسبة أبارك لها ولأسرتها الكريمة ولمعلميها الأفاضل، و أسأل الله لها دوام التوفيق والنجاح و لجميع أبناء عسلوه و أبناء الساحل المجتهدين والمتميزين مستقبلاً مشرقاً ومليئاً بالإنجازات🌺
#انجازات_الساحل #بنات_الساحل #نساء_الساحل #الطب #كلية_الطب #طهران #تهران #دانشگاه_تهران #دانشجو #دانشگاه #اکسپلور #الف_مبروك #عسلوه #مدينة_عسلوه #عسلوه #منطقة_عسلوه #قرى_عرب_الساحل #قرى_الساحل
مقطع من خطبة بعنوان صلة الرحم للخطيب الطفل: إبراهيم صابر إبراهيم علي عبدالله آل بوميودو ( دستك) من جهمبارك
منقول عن مؤسسة الهدى
#ذكريات_جهمبارك #اطفال_جهمبارك #اشبال_الساحل #اشبال_جهمبارك #جهمبارك #جاه_مبارك #جفر_مبارك #چاه_مبارک #اكسبلور #مساجد_الساحل #مساجد_جهمبارك #موسسة_الهدى #خند
انا لله و انا اليه راجعون
#سهموالشرقية :
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره انتقل إلى رحمة الله تعالى صباح اليوم الجمعة *ابو ابراهيم؛ سالم عبدالرحمن خليفة ايزدپناه* في السبعينات من العمر غفر الله له و رحمه
*🔹 ستقام صلاة الجنازة اليوم الجمعة بعد صلاة المغرب في الساعة 6:30 مساءاً في مصلى مقبرة سهموالشرقية*
قال النبي ﷺ: "من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، فإن تبعها فله قيراطان. قيل: وما القيراطان؟ قال: أصغرهما مثل جبل أحد."
تغمد الله الفقيد بواسع رحمته و مغفرته و اسكنه فسيح جناته و الهم أهله و ذويه الصبر والسلوان
الجمعة 18 ربيع الثاني 1447هـ
10 أكتوبر 2025 م
18 / 7 / 1404 هـ ش
#وفيات_الساحل #وفيات_سهموالشرقية #سهموالشرقية #قرية_سهموالشرقية #شياب_الساحل #كبارالسن #وفيات #قبر #موت #اكسبلور
حاجي علي إسماعيل علي الحاجي (قاسمي)
من قرية العمانية
يتحدث عن الماضي وقت اللي كان أهل أول يزرعون على الحمير والثيران، في الليل يوزنون القمح (البر) ومن الفجر يشيلون الخيش على أكتافهم و يروحون للصحراء والنخيل للزراعة من الصبح إلى أذان المغرب وهم يقومون بالزراعة و كانت حياتهم مليئة بالبركة كانوا يزرعون والسماء ترعد وتبرق وتمطر
و في موسم الحصاد لمدة شهر أو أكثر، كانوا يحصدون ويجمعون القمح والشعير في البيادر (بيدر) و بعد حوالي شهر من الحصاد يدوسون البيدر و بعد دوس القمح ينقلون التبن إلى البيوت و يجمعونه بواسطة الشبچ ( مفردها إشبچه) و ينقل على الجمال إلى القرى و يرفع فوق أسقف القطايع (مفردها قطيعة) في سقف القطيعة ثقب يسمى "كوه" تفرغ فيه الشبچه و يدخل التبن من الكوه للقطيعة أما القمح ( الحَب ) فيدفن في التبن داخل القطيعة لأن التبن يبقى باردًا ويحفظه من الرميز
وكانوا يخرجون حوالي عشرين من قمح (بِر) و عشر أمنان شعير و يخلطونه و يأخذونه للطحن لكي يخبز فيما بعد
وفي أيام الصيف ينتقل الناس إلى نخيلهم لمدة ثلاث شهور لبدء موسم الخراف ( الخرافة ) و يسكنون في الصدريات والعرشان و ينامون على السجم ويجهزون المسطاح (جمعها: المساطيح)
كانوا يخرفون النخيل من الصبح إلى أذان الظهر و يدقون الحابول أي يسمع صوت الحابول و هم يستخدمونه لتسلق النخيل بعض الناس عندهم خمسون قلة تمر و بعضهم يصل حتى مئة قلة تمر من إنتاج نخيلهم
قديماً كانت أشهر أنواع النخيل المعروفة عند أهلنا:
المسلي
الزمردي
اللشت
الصفرو
الحمرو
القشخاو
كانوا يخرفون النخيل و يجففون الرطب في المساطيح، ويعزلون التمر الجيد من غيره ثم يخزنونه في الخروس (مفردها: الخرس) وهي مصنوعة من الفخار
#الزراعة_في_الساحل #شیاب_الساحل #كبارالسن #اكسبلور #ذكريات_الساحل #جهمبارك #العمانية #قرية_العمانية #ذكريات_الماضي #ماضي #ابرك #جارك #عرب_الساحل #عرب_فارس #عرب_برفارس #بين_الحاضر_والماضي #الماضي #ماضينا #اهلنا #ذكريات_الماضي #ذاكرة_الساحل #الخرس #التمر #الرطب #البيدر #موسم_الحصاد #موسم_الخرافة
جهمبارك
إقامة مهرجان للألعاب الشعبية بمناسبة أسبوع الطفل والمسنين في إطار تعزيز روح البهجة
✅ عصر اليوم الثلاثاء 15 ربيع الثاني 1447هـ أُقيم مهرجان الألعاب الشعبية بمشاركة الأجداد و الجدات مع أحفادهم في ملعب جاه مبارك
💠 يهدف هذا المهرجان إلى نشر البهجة، إحياء الألعاب التراثية المحلية و تعزيز الروابط بين الأجيال، خاصةً بين الأطفال والمسنين. هذه العلاقة الجميلة تساهم في تحسين الصحة النفسية وجودة حياة كلا الجيلين.
#ذكريات_جهمبارك #شياب_جهمبارك #كبار_السن #ذكريات_الساحل #ذاكرة_جهمبارك #شياب_الساحل #شباب_جهمبارك #جهمبارك #جاه_مبارك #جفر_مبارك #اطفال #اطفال_الساحل #اطفال_جهمبارك #طفل #يوم_العالمي_للمسنين #يوم_الطفل_العالمي #اكسبلور #ماضينا #ذكريات #تراث #تراثنا #تراثيات #العاب_تراثية #الالعاب_القديمة #العاب_شعبية #العاب_تراثية #قديم #اکسپلور #reels
بردول قرية مهجورة ( بالقرب من القابندیة )
تعد قرية بردول منطقة طبيعية وتاريخية مهجورة تقع بالقرب من مدينة القابندیة في محافظة هرمزغان. قبل تأسيس مقاطعة القابندیة، كانت هذه المنطقة موطناً للعديد من السكان المحليين، ولها تاريخ عريق يمتد إلى قرون مضت. ويُقال إنّ سكاناً كثيرين عاشوا في مضيق بردول حتى نحو خمسين عاماً مضت، لكن مع إنشاء المقاطعة وانتقال السكان تدريجياً، أصبحت المنطقة خالية من السكان.
ورغم خلوّها من السكان اليوم، لا تزال بردول حاضرة في الذاكرة الثقافية لأهالي القابندیة، ويعتبرونها جزءاً من تراثهم الشعبي. يتميّز مضيق بردول بوجود عين ماء طبيعية وموقع فريد في قلب الطبيعة، مما يُضفي عليه أهمية خاصة إلى جانب قيمته التاريخية.
من أبرز الآثار المتبقية في هذه المنطقة يمكن ذكر ستّة طواحين مائية قديمة والقنوات المبنية من الصاروج والتي تمتد من داخل المضيق إلى خارجه، وكانت تُستخدم في الماضي لنقل المياه لأغراض الزراعة. كما كانت العين الموجودة في المضيق من أهم مصادر المياه للري في المنطقة.
بردول لا تتميّز فقط بطبيعتها ومواردها المائية، بل تُمثّل أيضاً نموذجاً لحياة الإنسان القديم، والعمارة المحلية، وعلاقته المتناغمة مع الطبيعة في الماضي القريب.
في صباح يوم الإثنين 14 ربيع الثاني 1447هـ، تم توثيق مقطع من المسطاح في نخل بو إبراهيم في جهمبارك
حيث ظهر بو ابراهيم ؛ علي حسين علي حسين إبراهيم راشدي في مشهد من المسطاح وهو المكان المخصص لتجفيف التمر
كما شارك في الحديث أبو حسن إسماعيل علي إسماعيل آل بو الملالية و زوجته أم حسن – موزة بنت حسن شبيب آل بو شبيب وتحدثوا عن موسم الخراف في الماضي وذكرياته
العجيب أنهم كانوا مشغولين في خراف النخل في هذا اليوم رغم أن موسم القيظ (الصيف) قد انتهى، مما يدل على استمرار بعض الممارسات الزراعية خارج أوقاتها المعتادة
خلال الحديث تمت الإشارة إلى دور المسطاح و أنواع التمور و أقسام الحصران (جمع حصير) التي تفرش في المسطاح بهدف تجفيف الرطب والتمر عليها
ذكروا أيضًا كيف كان الناس في السابق ينتقلون من البلد إلى النخيل استعدادًا لموسم الخراف، حيث يأخذون معهم أو يصنعون أدواتهم التقليدية مثل الحصران والإخصف (وهي أوعية تعبأ فيها التمور بعد تجفيفها) والشلوت والحابول، وكانوا يمكثون هناك نحو ثلاثة أشهر حتى يبرد الجو ثم يعودون إلى البلد مع نهاية الموسم.
و المسطاح فهو أرض نظيفة مجهزة لتجفيف التمر، تُفرش بالحصران و تترك فيها التمور لأيام حتى تجف تمامًا، ثم تعبأ في الإخصف في هذا المكان يتم فرز التمور، فالصالح منها يُخزن، أما غير الصالح والذي يُعرف بـ"الحِشَف" فيستخدم ك غذاء للحيوانات
المسطاح يمثل لمحة من حياة الأجداد وتراث موسم الخرافة و يوضح ارتباط الناس بالنخلة ك مصدر غذاء و معيشة و أهمية الأماكن مثل المسطاح في دورة إنتاج التمر
#الخارف #الخرافة #المسطاح #مسطاح #رطب #تمر #الرطب #التمر #حشف #الحشف #موسم_الخراف #موسم_الخرافة #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #شياب_جهمبارك #شياب_الساحل #نساء_الساحل #حريم_زمان #حريم_اول #ادوات_قديمة #ادوات_الخرافة
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
#راولوه
#قرية_راولوه
#مساجد_الساحل
#جهمبارك
بحمد الله وتوفيقه أتم الطالب " يعقوب عبدالله يعقوب يوسف اعبيدان يوسف (راوش دوست) " ختم القرآن الكريم على يد الحافظ عيسى شاهين عيسى مقدسي في حلقة القرآن الكريم بمسجد جامع جهمبارك
ألف مبروك له و نسأل الله أن يجعل القرآن نورًا في حياته و أن يرزقه حفظه والعمل به
📅 الخميس 10 ربيع الثاني 1447هـ
10 / 7 / 1404 هـ ش
#اكسبلور #جهمبارك #جفر_مبارك #جاه_مبارك #چاه_مبارک #ختم_قرآن #حلقات_القرآن #ذكريات_جهمبارك #اشبال_الساحل #اطفال_جهمبارك #اطفال_الساحل #فعاليات_الساحل #القرآن_الكريم #مساجد_الساحل
مقطع من ختام مجلس عزاء المغفور له بإذن الله إبراهيم محمد أحمد إبراهيم أحمد كوهي نژاد
مسجد جامع جهمبارك
الأربعاء 9 ربيع الثاني 1447هـ
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعفُ عنه و أكرم نزله و وسع مدخله و اغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم اجعل قبره روضةً من رياض الجنة
اللهم ارحم موتانا و موتى المسلمين و اجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة
#مجلس_عزاء #اكسبلور #ذكريات_جهمبارك #شباب_جهمبارك #جهمبارك #جاه_مبارك #جفر_مبارك #چاه_مبارک #مساجد_الساحل #مساجد_جهمبارك #اكسبلور #وفيات_الساحل
حاجي علي إسماعيل علي الحاجي (قاسمي)
من قرية العمانية وهو من كبار السن المعروفين في الساحل بتميزه بعلاقاته الطيبة وحضوره الدائم في جميع مناسبات العزاء والجنائز من بندر جارك شرقًا وحتى قرية أبرك غربًا
ويعرف في منطقتي جهمبارك والقابندية بحرصه على أداء الواجب والمشاركة مع الناس في أحزانهم مما جعله محل تقدير واحترام عند الجميع
وقد أصبح مثالًا للالتزام الاجتماعي و هو بحق قدوة في المشاركة في الجنائز.
