سَِــَِلَِاَِمَِــَِ برهان عزیزی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۴۴⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ بلال ويسی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۴۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Saman Kargar بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ احمدی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ قلب من فقط تورومیخواد دخترم* بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ کریمی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ احمدی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ ع ی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Naser Ahmadi بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
شوید و لذا بدین طریق شیطان شما را به گروه تارک نمازها ملحق می کند! پس یکی از راههای سبک شدن عبادت نماز اینست که هرگاه وقت نماز شد، بدون تاخییر بلند شوید وضو بگیرید و نمازتان را بخوانید، مطمئن باشید با این روش – هرچند در اوایل کمی برایتان دشوار باشد- اما به مرور آنقدر برای شما آسان خواهد بود که هرگز آنرا ترک نخواهید کرد.
و باز یادآوری می شود سعی کنید نمازهایتان را در مسجد بخوانید و با اهل مسجد رفاقت کنید. همه ی این راهها کار شما را آسان می کند و اگر بر طبق این روش عمل نکنید پس نمی توانیم بگوییم کار بر شما راحت می شود!
لطفا به فتاوای (430) و (758) و (2516) (2507) نیز مراجعه کنید.
والله اعلم
حکم شخصی که گاهی نماز می خواند و گاهی آن را ترک می دهد.
الحمدلله،
اگر انگیزهاش از این کار انکار وجوب و فرضیت آن باشد، یا در وجوب آن شک داشته باشد کافر میگردد؛ چون که انکار وجوب نماز یا شک در وجوب آن کفر است؛ زیرا وجوب نماز یا روزه بوسیله ی کتاب یا سنت و اجماع قطعی مسلمان ثابت است و فرضیت آنها را هیچ مسلمانی انکار نمی کند.
مگر تازه مسلمانی که از احکام اسلامی سر در نمی آورد و ممکن است این مسئله بر او پوشیده بماند.
اما شخصی که در بعضی اوقات نماز نمی خواند و یا در بعضی از روزهای ماه مبارک رمضان روزه نمیگیرد و مع الوصف وجوب آنها را انکار نمی کند، در این صورت در مورد ترک روزه کافر نمیگردد، بلکه فاسق میشود، ولی در مورد ترک نماز بین علما اختلاف نظر وجود دارد، که در مورد آن بحث می کنیم:
علمایی که تارک نماز را تکفیر کردهاند، در مورد این مسئله اختلاف دارند که آیا با ترک یک یا دو نماز نیز کافر میشود یا این که زمانی فتوای کفر در مورد وی صادر میشود که به کلی تارک نماز باشد؟
آنچه برای من ثابت شده است این است که شخص بی نماز زمانی کافر میشود که بطور مطلق تارک نماز باشد، به این معنی که اصلاً نماز نخواند و بعنوان شخص نمازگزار شناخته نشود. ولی اگر گاهی نماز بخواند و گاهی ترکش دهد، از نظر من نمی توان فتوای کفرش را صادر کنیم، چون پیامبر صَلَّی اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرموده است: «بَینَ الَّرجُل وَ بَینَ الَشّرکِ والکُفرِ تَرکُ الصلاَة».
«فاصله بین انسان و شرک و کفر ترک نماز است».
پس شخصی که گاهی اوقات، نماز می خواند نمی توان گفت که وی بطور کلی تارک نماز است.
در حدیث دیگر رسول الله صَلَّی اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرموده است: «العهد الذی بَینَنَا وَ بینَهُم الصَّلاةُ فَمَن تَرَکَهَا فَقَد کَفَرَ».
«وجه تمایز ما و آنان (کفار و مشرکین) نماز است، پس هر کسی که آن را ترک کند کافر میگردد».
شما اگر در الفاظ حدیث دقت کنید، می بینید که رسول الله صَلَّی اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نگفت: هر کسی یک نماز را ترک دهد کافر میشود، و نگفت: حد فاصل بین انسان و شرک و کفر یک نماز است؛ بلکه فرمود: «تَرکُ الصلاَة» یعنی ترک دادن نماز به طور مطلق.
از ظاهر این احادیث چنین بر می آید که شخص با ترک یکی دو نماز کافر نمیشود مگر آن که به کلی تارک آن بشود. لیکن کسی که در بعضی اوقات نماز می خواند و گاهی اوقات آن را ترک می دهد فاسق میشود و مرتکب جرم بزرگی شده است و در واقع بر وجود خود جنایت نموده. این شخص مادامی که وجوب نماز را انکار نکند کافر نمیشود. ولی به علت ترک بعضی از نمازها عاصی و نافرمان محسوب میشود. ولی کسی که به طور کلی تارک نماز باشد کافر و از دین اسلام خارج است – ولو این که آن را از روی تنبلی و سهل انگاری ترک کند- کما این که نصوص قرآن، سنت و اقوال صحابه همین مطلب را تأیید می کنند، تا جایی که عبدالله بن شقیق رضی الله عنه اجماع صحابه را در مورد کافر بودن تارک الصلاة نقل کرده و اسحاق بن راهویه اجماع امت را در این مورد حکایت کرده است.
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Hafez بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۶:۰۵⏰
📽موضوع ویدیو: آیا جهاد همیشگیاست؟ و تا کی ادامه دارد؟
🟡🖋ویدیو دارای زیرنویس فارسی هست
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Ehasn Emera بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆جمعه ۱۲ دی ۱۳۹۹ ۱۴:۱۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ احسان خوجملی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆جمعه ۱۲ دی ۱۳۹۹ ۱۴:۱۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ برهان عزیزی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۴۴⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ بلال ويسی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۴۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Saman Kargar بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ قلب من فقط تورومیخواد دخترم* بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ عادل احمدی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ ع ی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ کریمی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ عادل احمدی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Naser Ahmadi بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۹:۳۵⏰
مدتی است که ترک نماز کردم، چکار کنم ؟
الحمدلله،
شما باید بدانید که نماز خواندن بر هر مسلمانی واجب است، چنانکه الله تعالی می فرماید:
) إنَّ الصَّلاَةَ کَانَت عَلَی المُؤمِنِینَ کِتَاباً مَوْقُوتاً ( (نساء : 103)
«بیگمان نماز بر مؤمنان فرض و دارای اوقات معلوم و معین است».
علامه عبدالرحمن سعدی در تفسیر این آیه می نویسد: "، پس این مبین فرضیت نماز است و اینکه نماز دارای وقتی است که به جز در آن وقت صحیح نیست خوانده شود، و وقت نماز اوقاتی است که نزد مسلمین ثابت و مقرر است، و کوچک و بزرگ ، و عالم و جاهل آن را می دانند، و آنها این اوقات را از پیامبرشان (صلی الله علیه وسلم) فرا گرفته اند که فرمود:« صَلُّوا کَمَا رَأیتُمُونِی أُصَلِّی « همانگونه نماز بخوانید که مرا دیده اید نماز می خوانم.» و « عَلَی الْمُؤْمِنِینَ» بر این دلالت می نماید که نماز معیار و میزان ایمان است و برحسب ایمان بنده نماز وی کامل انجام می شود، و این دلالت می نماید که کافران گرچه به مانند اهل ذمه باید به احکام مسلمین ملتزم باشند، اما آنها به انجام فروع دین مانند نماز امر نمی شوند، و چنانچه آن را انجام دهند مادامی که کافر هستند نمازشان صحیح نیست. هرچند که در آخرت به خاطر برپا نداشتن نماز و سایر احکام مجازات شده و سزا می بینند."
و برخی از علما با استناد به احادیث صحیح فرموده اند که هرکس حتی یک نماز خود را عمدا ترک کند یا در سر وقت خود نخواند و آنرا عمدا به تاخییر بیاندازد، او کافر می شود و اگر توبه نکند و شروع به نماز خواندن ننماید، حاکم اسلامی او را خواهد کشت.
از جابر رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (إن بین الرجل و بین الشرک و الکفر ترک الصلاة) «حد فاصل میان انسان و شرک و کفر ترک نماز است». این لفظ مسلم است،
از بریده روایت است از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که میفرمود : (العهد الذی بیننا و بینهم الصلاة فمن ترکها فقد کفر) «مشخصهی بین ما و آنها (کفار و مشرکین) نماز است، هر کس آنرا ترک کند کافر میشود». نسایی (231)
برای معلومات بیشتر در مورد حکم تارک نماز به فتوای (4374) مراجعه کنید.
پس شما باید این خطر را جدی بگیرید و با ایمان خود بازی نکنید و اگر در این امر بی توجه و سستی نماید ایمانتان در خطر خواهد بود و اگر فرد ایمانش را از دست دهد، مابقی اعمال صالحش هیچ سودی بحالش نخواهد داشت، چنانکه الله تعالی می فرماید:
« وَمَن یَکْفُرْ بِالإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ»
یعنی: وهر کس به ایمان کفر ورزد، اعمال او تباه میگردد؛ و در سرای دیگر، از زیانکاران خواهد بود.
و کسانی که در این دنیا نماز نمی خوانند، به نص صریح قرآن در قیامت جهنمی خواهند بود، چنانکه قرآن می فرماید:
«کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ رَهِینَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْیَمِینِ * فِی جَنَّاتٍ یَتَسَاءلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِینَ * مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ» (مدثر 38-43)
یعنی: « کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ رَهِینَةٌ» هرکس در گرو کارهای بدی است که کرده است. پس در مقابل آن گروگان گرفته می شود و آن کارها طوق گردنش خواهند بود و باعث گرفتار شدنش به عذب می گردند. « إِلَّا أَصْحَابَ الْیَمِینِ» مگر کسانی که کارنامه اعمالشان به دست راست داده می شود و از سعادتمندان هستند. این ها گروگان گرفته نمی شوند بلکه آزاد و شاد خواهند بود.
« فِی جَنَّاتٍ یَتَسَاءلُونَ؛ عَنِ الْمُجْرِمِینَ» در باغ هایی بهشتی خواهند بود که همه خواسته هایشان در آن فراهم است و در آسایش کامل هستند. آنان رو به همدیگر می نمایند و از یکدیگر درباره گناهکاران می پرسند که حالتشان چگونه شد؛ آیا آنچه را که خدا به آن ها وعده داده بود یافتند؟ و برخی به برخی دیگر می گویند:«آیا از آن ها خبر دارید؟» . آن گاه آنان را در وسط دوزخ می بینند که عذاب داده می شوند. پس به آنان می گویند:« مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ» چه چیزی شما را وارد دوزخ گردانیده است؟ و به چه گناهی شما مستحق دوزخ شده اید؟ « قَالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ» می گویند: ما از نمازگزاران نبودیم.
بنابراین بر طبق این آیه، کسانی که در دنیا نماز خوان نبودند در قیامت در دوزخ خواهند بود.
پس باید به فکر چاره باشید و هرچه زودتر اقدام به ادای نماز های خویش در سر وقت خود نمایید، سعی کنید از گناه دور شوید و اسباب گناه را از خود دور کنید و با افراد دیندار رفاقت نمایید و نمازهای خود را در مسجد ادا کنید، اگر شما نمازهایتان را در سر وقت خود نخوانید بلکه آنرا به وقت نماز دیگر منتقل کنید، علاوه بر اینکه مرتکب گناه بس بزرگی شده اید – چون نماز قضا وجود ندارد- کار را بر خود دشوار کرده اید، زیرا اگر چند نماز روی هم بیافتند، خواندن آن نمازها بر دوش آدمی سنگینی می کند و لذا مدتی بعد از خواندن منصرف می
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Hafez بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۹ ۰۶:۰۵⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ Ehasn Emera بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆جمعه ۱۲ دی ۱۳۹۹ ۱۴:۱۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ احسان خوجملی بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆جمعه ۱۲ دی ۱۳۹۹ ۱۴:۱۱⏰
سَِــَِلَِاَِمَِــَِ حیات بَِهَِ گَِــرَِوَِهَِ گروه انتشارات اسلامی✨بغض خـــفته🥀 خَِوَِشَِـَِ آمَِــَِدَِیَ♥️
📆جمعه ۱۲ دی ۱۳۹۹ ۱۴:۱۱⏰