8475
با تایپ #پوشهٔ_شنیداری در قسمت جستجو، صوت نشستها و درسگفتارها را بیابید. #ماهنامه را با هشتگ بیابید.
سم شپارد و زیبایی شناسی اجرا (۳۲۵ص)
نویسنده: اما کریدن
مترجم: مسلم آئینی
ناشر: علمی و فرهنگی
قیمت: ۱۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
عباس کیارستمی وعزت الله فولادونددرشهرکتاب درنشست " درستایش سعدی"
اول اردیبهشت ۱۳۸۷
@Bookcitycc
بازیگران حرمسرای صفوی
در پس دیوارهای بلند و رازآلود حرمسرا، درست در جایی که نورافکنهای تاریخ خاموش میشوند، انسانهایی که نه مرد بودند و نه زن، بازیگرانی پرنفوذ، زیرک و قدرتمند حضور داشتند که رفتهرفته توانستند مهمترین ارکان حکومت صفوی را در اختیار خویش بگیرند. آنها غلامان یا بردگانی از مناطقی مانند قفقاز، هندوستان و حبشه بودند که در کودکی اخته شده و برای ادارهٔ امور داخلی حرمسرا به اندرونی دولتخانهٔ باشکوه صفوی راه مییافتند. این خواجگان در نیمهٔ دوم حیات سیاسی صفویان، در عالیترین سطح سیاستگذاریها و فعالیتهای عمرانی، نقشی بسیار فعال ایفا نمودند.
کتاب پیش رو، تلاشی است برای تاباندن نور آگاهی بر تاریکترین زوایای پنهان حرمسرای صفوی؛ همان مکان دربستهای که در آن، زنان پرنفوذ در کنار خواجگان، ترکیبی فوقالعاده قدرتمند را تشکیل میدادند. این ائتلاف قدرتمند بهحدی توانمندی یافته بود که بهطور مستقیم در حساسترین بحرانهای سیاسی، از جمله جنگهای خونین جانشینی میان شاهزادگان برای تصاحب تاجوتخت، دخالت موثر میکرد.
این خواجگان با بهرهگیری از موقعیت خود، رفتهرفته به اوج عالیترین مناصب دیوانی و حکومتی راه پیدا کردند. آنها با مهارتی بینظیر، بسیاری از مناصب کلیدی را که مستقیما با مسائل مالی و سرچشمههای قدرت در ارتباط بود، کاملا قبضه کردند. تثبیت این جایگاه، ثروت هنگفتی برای آنان به ارمغان آورد. از آنجا که این شبکهٔ منسجم خواجگان بیوارث، هیچگونه رگوریشهی خانوادگی در این آبوخاک نداشتند، تصمیم گرفتند برای جاوید ماندن نامشان در تاریخ و استفادهٔ بهینه از این ثروت عظیم، دست به اقداماتی ماندگار بزنند. بر همین اساس، آنها شروع به ساخت و وقف بناهای عامالمنفعه متعددی در پایتخت صفویه کردند و همچنین منصب مهم نظارت بر بسیاری از پروژههای کلان عمرانی حکومت را نیز همزمان برعهده گرفتند. هنگامی که طوفان افغان، آسمان اصفهان، پایتخت صفویه را تیره و تار کرد، خواجگان بهعنوان یکی از پایه های تضعیف اقتدار دولت صفوی، خود قربانی طوفان از راه رسیده شدند.
@Bookcitycc
چرا تالکین «سرگذشت نارنیا» را نمیپسندید؟
https://www.ibna.ir/news/551502/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D8%B3%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%AF
تصویرهای بی پروا (۱۲۸ص)
نویسنده: مارک ریون هیل
مترجم: حمید دشتی
ناشر: دیدآور
قیمت: ۳,۵۰۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
مجله مترجم شماره ۹۲ تابستان ۱۴۰۵ منتشرشد.
@Bookcitycc
نشرمضامین منتشرکرد:
این کتاب فقط به یک رسالهی کوتاه محدود نمیشود و در نسخهی حاضر، مقدمه و بخشهایی مانند مقایسهی سیسرون و سنکا، دولت و شکلهای مختلف حکومت هم آمده است. این بخشها کمک میکنند جایگاه فکری سنکا روشنتر شود؛ متفکری که اخلاق را بر سیاست مقدم میداند و دربارهی فضیلت، آزادی درونی، نسبت انسان با قدرت و نقش حکومت دیدگاههایی صریح دارد. در این صفحات، هم میتوان با نگاه او به برابری انسانها و نقد بردگی آشنا شد و هم با بدبینیاش نسبت به فساد اجتماعی و فرسایش فضیلت در زندگی عمومی.
کتاب زندگی بهمثابه غفلت از نظر حالوهوا، اثری هشداردهنده و درعینحال تأملی است. سنکا با مثالهای متعدد از سیاستمداران، ثروتمندان، اهل نمایش و مردمان گرفتار روزمرگی، تصویری میسازد از کسانی که ظاهراً پرکار و موفقاند اما در عمل، مالک زمان خود نیستند. متن او پیوسته میان زندگی بیرونی و زندگی درونی رفتوآمد میکند و از همین راه، پرسشی ماندگار پیش میکشد: آیا انسان واقعاً زندگی میکند یا فقط در حال مصرفکردن روزهاست؟ همین پرسش، هستهی اصلی تجربهی خواندن این کتاب را شکل میدهد.
@Bookcitycc
شاپور پساوند درگذشت
https://www.ibna.ir/news/551770/%D8%B4%D8%A7%D9%BE%D9%88%D8%B1-%D9%BE%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA
نشرخوب منتشرکرد:
نویسنده در این اثر، پدیدۀ ترامپ را از زاویهای متفاوت بررسی میکند: نهفقط بهعنوان یک سیاستمدار جنجالی، بلکه بهعنوان مسئلهای فلسفی. اسوندسن میپرسد اگر افلاطون، ارسطو، ماکیاولی، هابز، کانت، نیچه، آرنت، فوکو و دیگر فیلسوفان سیاسی به ترامپ نگاه میکردند، او را چگونه میفهمیدند و چه چیزی در رفتار و جهانبینی او میدیدند؟ ترامپ و فیلسوفان سفری فشرده و خواندنی در تاریخ فلسفۀ سیاسی است؛ سفری که در آن هر فیلسوف، چهرهای تازه از ترامپ و ترامپیسم را آشکار میکند. در این کتاب، ترامپ فقط موضوع نقد سیاسی نیست، بلکه بهانهای است برای اندیشیدن به قدرت، حقیقت، آزادی، اقتدار، پوپولیسم، قانون، نهادها و زوال عقلانیت در سیاست معاصر. از متن کتاب: «تاریخ تا به امروز چنین موجودی را در مقام رئیسجمهور به خود ندیده و او یک شخصیت تاریخی جهانی است.»
@Bookcitycc
کتابخانهای به نام عباس کیارستمی
https://www.ibna.ir/news/551726/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C
عبّاس کیارستمی (۱ تیر ۱۳۱۹ – ۱۴ تیر ۱۳۹۵) فیلمساز و عکّاس ایرانی .
کیارستمی درشهرکتاب آرین
@Bookcitycc
بازیگران حرم سرای صفوی (بررسی نقش خواجه سرایان در عصر صفوی) (۲۸۳ص)
نویسنده: مهرداد موسوی خوانساری - هومن دهقانی
ناشر: ندای تاریخ
قیمت: ۶,۲۰۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
جبروت
واژه جبروت یادآور جهان شناسی چند لایه ای در سنت فلسفیـعرفانی اسلامی است: جهانی ورای عالم ماده و عالم ملکوت.و رمان جبروت، درست در تناظر با پیشنیۀ فلسفی این واژه، یک رمان چندلایه و چندصدایی راستین است.
جبروت جهان داستانی را پیش روی مخاطبش میگشاید که آنقدر لایه لایه و سرشار از ارجاعها به متون و رشته های فکری مختلف است که گویی یک رمان جویسی به زبان فارسی را باید رمزگشایی کنیم.از ارجاع به قانون دوم ترمودینامیک تا روابط قدرت در دنیای سرمایه داری مدرن تا تابلوهای نقاشی معروف، همگی به نحوی شگفت انگیز در این جهان داستانی با هم به سوی مرگ و فراتر از مرگ اشاره می کنند.اما جبروت هم زمان، در بستر تاریخ ادبیات داستانی فارسی، بی درنگ عنوان شاهکار بهرام صادقی، ملکوت را به یاد می آورد.
و اتفاقا جبروت، در کلیت و هر برگش، گفت و گویی عمیق، فرارونده و تمام ناشدنی با ملکوت صادقی، دیگر داستان های او و البته بوف کور هدایت است.جبروت شاید امتدادی از جهان شخصیت های منقطع و سرگشتۀ ملکوت صادقی باشد،یا شاید جهانی بر فراز آن. هرچه هست، یک جهان داستانی نو، شگفتی انگیز و فلسفی را به صحنۀ ادبیات داستانی فارسی معرفی می کند.
@Bookcitycc
نشرسیوان منتشرکرد:
بعد از یک روز شاد، رایلی شب به خواب رفت. اما اون تنها کسی نبود که به خواب نیاز داشت، احساساتش هم نیاز داشتند! درحالیکه چندش مسئول شیفت شب در مرکز کنترل بود. شادی، غم، خشم و ترس درحال تمامکردن کارهای قبل از خواب هرشبشون بودند. احساسات جدید رایلی، شرم، حسادت و بیحوصلگی هم که خوابشان برده بود. همه یکییکی به خواب عمیقی فرو میرفتند تااینکه در مرکز کنترل آرامش برقرار میشود. اما یک احساس هست که هنوز بیدار است! اضطراب!
اضطراب قدم میزند، نگران است و نمیتواند افکارش را آرام کند. بهزودی بیقراریاش همه را در مرکز کنترل بیدار میکند. آیا احساسات میتوانند به دوست مضطربشان کمک کنند تا خوب بخوابد؟
@Bookcitycc
شهرنوش پارسیپور در ۸۱ سالگی درگذشت
https://www.ibna.ir/news/551778/%D8%B4%D9%87%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%DB%B8%DB%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA
فراکرانگی
«اغراق نیست اگر گفته شود کانتان میاسو مسیر نوینی در تاریخ فلسفه گشوده است؛ مسیری که مرزبندی مقدس کانت میان ’جزماندیشی‘، شکاکیت‘ و نقد‘ را دور می زند:آری، ضرورت منطقی به نحوی مطلق برقرار است؛ آری، امکانیت در بُنِ واقعیت جای دارد؛ ما می توانیم به آنچه هست بیندیشیم و این اندیشه به هیچ وجه وابسته به سوژۀ به اصطلاح برسازنده نیست.این ’نقدِ نقدِ‘ تأمل برانگیز بدون هیچ گونه بزک و تزیینی در این جا ارائه شده است؛ بُرشی مستقیم به قلب موضوع، به روشی بسیار مستدل و شفاف.این رویکرد به اندیشه مجال می دهد تا بار دیگر وقف امر مطلق شود.»
آلن بدیو
«به ندرت با کتابی مواجه می شویم که نه تنها بالاترین معیارهای اندیشیدن را برآورده کند،بلکه خود معیارهایی نو برنهد و کل حوزه ای را که به آن پا می گذارد دگرگون سازد. کانتان میاسو دقیقاً چنین کرده است.»
اسلاوی ژیژک
«شاید کاملا با راه حل میاسو مخالف باشید، اما نه با شهامتی که در گریختن از زندان گفتمان،و در نشاندن استعارۀ بسیار کژفهمیده شدۀ ’انقلاب کوپرنیکی‘ در جای درستش از خود نشان می دهد.»
برونو لاتور
@Bookcitycc
طنز و مقاومت
در جهانی که سیاست اغلب با خشونت، جدیت و تقابل های فرساینده شناخته می شود، این کتاب چشم اندازی متفاوت و الهام بخش پیش روی ما می گذارد: طنز به عنوان ابزاری جدی برای مقاومت.
طنز و مقاومت نشان می دهد که طنز، شوخی، هزل، پارودی و کنش های خلاقانه نه تنها امری حاشیه ای یا تزئینی در کنش سیاسی نیستند،
بلکه می توانند به شکلی مؤثر به قلب ساختار قدرت نفوذ کنند، اقتدار را به چالش بکشند و امکان های تازه ای برای مقاومت خشونت پرهیز بگشایند.
نویسنده با تکیه بر نمونه هایی از جنبش های اعتراضی در نقاط مختلف جهان، توضیح می دهد چگونه طنز می تواند توجه عمومی را جلب کند،
مشارکت را افزایش دهد، روحیۀ جمعی را تقویت کند و حتی نظم نمادین قدرت را وارونه سازد.در عین حال، کتاب از پیچیدگی ها و محدودیت های این شیوه نیز غافل نمی ماند و نشان می دهد که طنز در سیاست،اگرچه قدرتمند است، اما همواره با خطر سوءبرداشت، بی اثر شدن یا مصادره شدن مواجه است.این اثر برای پژوهشگران علوم سیاسی، مطالعات جنبش های اجتماعی، کنشگران مدنی و همۀ کسانی که به ظرفیت های خلاقانۀ مقاومت خشونت پرهیز علاقه مندند، خواندنی، روشنگر و الهام بخش است.
@Bookcitycc
شهر انزوا
در جهانی که با شتاب قضاوت میکند و به آسانی حذف مینماید، چگونه میتوان با گذشته گفتوگو کرد؟ اگر میتوانستید با مردگان همنشین شوید، چه میپرسیدید؟ این کتاب دعوتی است به نشستن بر سر سفرهای مشترک با متفکران، نویسندگان و صداهای دوردست تاریخ؛ دعوت به شنیدن صداهایی که گرچه خاموش شدهاند، اما هنوز چیزی برای گفتن دارند. خواندن آثار گذشتگان، راهی است برای دستیابی به آرامش ذهن در زمانهای پرهیاهو.میتوانی هر جایی تنها باشی، اما انزوایی که از زندگی شهری و جمعیتی میلیونی نمایان میشود، حس ویژهای دارد. احتمالاً بعضی تصور میکنند چنین شرایطی با زندگی شهری و با خیل عظیم جمعیت انسانی مغایرت دارد، اما فقط حضور فیزیکی برای از بین بردن حس تنهایی درونی کفایت نمیکند. این امکان وجود دارد که حتی با وجود زندگی کنار دیگران، بهراحتی احساس تنهایی و عزلت کنی. شهرها میتوانند مکانهای انزوا باشند و برای قبول این مسئله، میبینیم که برای حس تنهایی به عزلت جسمانی نیازی نیست؛ در حقیقت فقدان یا کمبود روابط، صمیمیت و نزدیکی مطرح است: ناتوانی – به هر دلیلی ـ برای یافتن روابط صمیمیای که خواهانش هستی. در فرهنگ لغات اینگونه عنوان شده: اندوه حاصل از نداشتن رفاقت و همراهی دیگران. پس جای تعجبی نمیماند که انزوا میتواند میان جمع به اوج خود برسد.
@Bookcitycc
سیزدهم تیرماه، سالگرد درگذشت محمد معین (۱۲۹۷-۱۳۵۰)
@Bookcitycc
تصادف (۳۲۸ص)
نویسنده: فریدا مک فادن
مترجم: مریم علیزاده میلانلو
ناشر: کوله پشتی
قیمت: ۶,۴۹۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
به تاریکی شب
سعی میکردم همۀ اینها را کنار بزنم، از شر آن بچۀ گمشده خلاص شوم و خاطراتم را از نو شکل دهم. باکی نبود اگر لحظاتی زیبا را هم بهناچار فدا میکردم، باکی نبود اگر قدری از خاطرات بقیۀ آدمها را هم از دست میدادم. اما او همهجا بود. بدون او چه چیزی برایم میماند؟
به تاریکی شب تصویری است زنده و تکاندهنده از پیامدهای افراط و تندروی، از اندوه و سردرگمی مواجهه با عزیزی که انگار دیگر نمیشناسیمش. پدری بعد از مرگ همسرش دو پسر کوچکش را بهتنهایی بزرگ میکند و طی سالیان میان این سه پیوندی عمیق شکل میگیرد. اما هرکدام از پسرها بالاخره راه خودشان را میروند و برادر بزرگتر، بهرغم گرایشهای پدر، با یک گروه محلی راست افراطی همراه میشود. شکاف میان پدر و پسر روزبهروز عمق و ابعاد تازهای به خود میگیرد تا آنکه در کمال حیرت و سردرگمی پدر، اتفاقی خشونتآمیز و اسفبار خانواده را در تنگنایی عاطفی و اخلاقی قرار میدهد.
به تاریکی شب با نمایش نمودهای کوچک استبداد و افراطیگری در کنار عواقب هولناک آن نشان میدهد که چطور تنهایی، سرخوردگی اجتماعی و میل به تعلق میتواند هویت فردی و سیاسی افراد را زیرورو کند. اما ماجرای این آدمها در نهایت داستانی خانوادگی است، روایتی دربارۀ باورها و انتخابها، دربارۀ تردید، عشق، دلشکستگی و بخشش.
لوران پتیمانژن در اولین رمانش روایتی عمیقا اثرگذار و بهیادماندنی خلق میکند که به عشق پدری، مسئولیتپذیری و گذشت میپردازد. --- گاردین
@Bookcitycc
بدبینی امیدوارانه
بدبینی امیدوارانه مفهوم متناقضی نیست، اتفاقاً دیدگاهی است که میتواند عملاً زمینهساز تعهد اخلاقی و سیاسی باشد. وضعیت جهان اطرافمان روزبهروز آشفتهتر میشود و بااینحال اغلب از ما انتظار میرود خوشبین و امیدوار بمانیم. انگار تهدید اصلی بدبینی و ناامیدی است، نه فجایع انسانی و زیستمحیطی. اما مارا فان در لوخت این رویکرد را مؤثر نمیداند: وقتی جهان در آستانۀ فروپاشی است، خوشبینی محض دیگر نمیتواند فضیلت باشد و چهبسا همین مثبتنگری خام و سادهدلانه از بزرگترین و خطرناکترین ضعفهای زمانۀ ماست. در عصر آشوبهای سیاسی و اجتماعی و بحرانهای اقتصادی و اقلیمی، فضیلتی که به آن نیاز داریم «بدبینی امیدوارانه» است.
کتاب با رجوع به آثار ادبیان و اندیشمندان، از ولتر و شوپنهاور گرفته تا پو، کامو و تالکین از ما میخواهد خوشبینی و بدبینی، امید و ناامیدی، کنشگری و سوگواری را در پرتوی تازه ببینیم. از نظر فان در لوخت بدبینی بهلحاظ تاریخی پیوند تنگاتنگی با کنشگری اخلاقی و سیاسی داشته است. او با بیانی همدلانه و درعینحال صریح و قاطعانه نشان میدهد بدبینی با امید منافاتی ندارد و آنچه باید از قیدش رها شویم تقدیرباوری یا تسلیم شدن از سر خودخواهی و راحتطلبی است. بدبینی به معنای بزدلی یا بیانگیزگی نیست و از قضا میتواند با پذیرش رنج، محدودیت و شکست در حکم واقعیتهایی گریزناپذیر، به ما شهامت و عزم مبارزه بدهد.
بدبینی امیدوارانه از ما میخواهد بدون اطمینان از نتیجۀ کار در پی تغییر باشیم و برای تحققش قدم برداریم. به این ترتیب در چنین زمانۀ پرتلاطمی، بهجای رویگردانی از دنیای اطرافمان، بهعنوان انسانهایی آگاه به نیک و بدِ این جهان نقشمان را در سرنوشت آن ایفا کردهایم.
@Bookcitycc
طرح نقدمنتشرکرد:
در جهانی که با شتاب قضاوت میکند و به آسانی حذف مینماید، چگونه میتوان با گذشته گفتوگو کرد؟ اگر میتوانستید با مردگان همنشین شوید، چه میپرسیدید؟ این کتاب دعوتی است به نشستن بر سر سفرهای مشترک با متفکران، نویسندگان و صداهای دوردست تاریخ؛ دعوت به شنیدن صداهایی که گرچه خاموش شدهاند، اما هنوز چیزی برای گفتن دارند. خواندن آثار گذشتگان، راهی است برای دستیابی به آرامش ذهن در زمانهای پرهیاهو.
@Bookcitycc
وقف کتابخانه بیژن طاهری برای دانشکده شرقشناسی
https://www.ibna.ir/news/551758/%D9%88%D9%82%D9%81-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%DA%98%D9%86-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%A9%D8%AF%D9%87-%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C