🔳 Шариатская одежда из Эмиратов 🇦🇪и не только.
🔳 Скидки каждую неделю
🔳 Большой выбор и качество
55-Й ХАДИС СЛАДОСТЬ ВЕРЫ
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк,ﷺ, сказал:
«Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя (качествами): любит Аллаха и посланника Его больше, чем все остальное, любит (того или иного) человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Одним из передатчиков этого хадиса является видный сподвижник Абу Зарр аль-Гифари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Обязательно любить Аллаха и Его посланника больше, чем все остальное.
2. Не следует подчиняться людям, которые велят поступать вопреки велениям Аллаха и Его посланника.
3. Любовь мусульманина к его брату ради Всемогущего и Великого Аллаха является признаком совершенства веры.
4. Мусульманин должен не желать возвращаться к неверию так же, как не желает он быть ввергнутым в огонь.
5. Человек, которому присущи вышеупомянутые качества, будет спокоен душой и сердцем.
✅ Благодеяния в 10 дней Зуль-Хиджи
• Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Благодеяния, которые были совершены в эти десять дней (месяца Зуль-Хиджа) любимее для Аллаха, чем дела, совершённые в другие дни». Тогда люди спросили: «О посланник Аллаха, даже чем джихад на пути Аллаха?» Он сказал: «И даже чем джихад на пути Аллаха, если не считать человека, вышедшего на пути Аллаха, рискуя своей жизнью и своим имуществом и не вернувшегося ни с чем из этого».
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ
📚 Абу Дауд 2438, ат-Тирмизи 757 (достоверно)
✅ Возмещение поста Рамадана в дни Зуль-Хиджи
[1] ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нет ничего плохого в возмещении поста Рамадана в десять дней [Зуль-Хиджи]».
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ
[2] Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), Са’ид ибн Джубайр (табиин) и Ибрахим ан-Наха’и (табиин) сказали: «Если человек начнет возмещать обязательный пост, то нет ничего плохого в том, чтобы это было в десять дней [Зуль-Хиджи]».
إِذَا بَدَأَ بِالْفَرِيضَةِ لَا بَأْسَ أَنْ يَصُومَهَا فِي الْعَشْرِ
[3] Къатада (табиин) сказал: «[Са’ид] ибн аль-Мусаййиб не видел ничего плохого в возмещении поста Рамадана в десять дней [Зуль-Хиджи]».
عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُقْضَى رَمَضَانُ فِي الْعَشْرِ
[1] Ибн Аби Шейба 9515
[2] Ибн Аби Шейба 9517, 9518
[3] Ибн Аби Шейба 9519
✍🏻 «Фикх саляфов»
✅ Пост до 10-го дня месяца Зуль-Хиджа
• Вопрос: «Установлено ли от пророка (ﷺ) что он постился до десятого дня месяца Зуль-Хиджжа?»
• Шейх ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) (муфтий КСА): «Установлено из его (ﷺ) слов: “Нет любимей для Аллаха благодеяний, чем за благодеяния, совершенные в эти (первые) десять дней”. Его спросили: “И даже чем джихад на пути Аллаха?!” Он ответил: “И даже чем джихад на пути Аллаха, если не считать человека, вышедшего на пути Аллаха, рискуя своей жизнью и своим имуществом и не вернувшегося ни с чем из этого”. (аль-Бухари) [...] В любом случае, наилучший довод - вот этот хадис, а пост - это часть благодеяний».
✅ Не удалять что-либо из волос, ногтей и кожи при наступлении месяца Зуль-Хиджа [*]
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда вы увидите полумесяц (указывающий на начало) месяца Зуль-Хиджа, пусть тот, кто желает совершить жертвоприношение, не подстригает ни волос, ни ногтей».
إِذَا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ
А в другой версии хадиса: «Если кто-либо из вас желает совершить жертвоприношение, и наступили десять (дней месяца Зуль-Хиджа), то пусть он ни в коем случае не подстригает волосы и не удаляет (какую-либо часть) кожи до тех пор, пока не принесет жертву».
إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا
[*] Прим.: это касается любого человека, который желает совершить жертвоприношение, и мужчину, и женщину, даже если этот человек не будет приносить жертву сам, а поручит дело кому-то
📚 Муслим 1977
МОЖНО ЛИ ПРОСИТЬ СМЕРТИ ПРИ СТРАХЕ СОВЕРШИТЬ ГРЕХОВНОЕ ИЛИ ПОПАСТЬ В ФИТНУ
Вопрос:
Можно ли просить для себя смерти у Аллаха, если боишься впасть в смуту, в неверие или большие грехи?
Шейх Мансур ас-Симари:
Правильным в этом является то, что человек не должен просить ду'а против себя желая смерти, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не просит смерти из-за беды которая настигла его, а если же хочет попросить, то пусть скажет: "о Аллах, сохрани мне жизнь если есть благо в этом для меня и забери мою жизнь если есть благо в этом для меня"». Это фетва самого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, для каждого кто в аналогичном состоянии.
54-Й ХАДИС
ИСЛАМ О ПРАВИЛАХ ИСПРАШИВАНИЯ РАЗРЕШЕНИЯ
Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
«Разрешения войти (следует спрашиватьшивать) трижды, и если тебе будет позволено (войти, то входи), в противном же случае возвращайся обратно».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является известный и видный сподвижник Абу Муса ‘Абдуллах бин Кайс бин Суляйм аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, в свое время являвшийся наместником Куфы. Он умер в 50 г. х.
УКАЗАНИЯ
1. Просить разрешения войти следует трижды. Если разрешение будет получено, человек может войти, в противном же случае ему следует покинуть этот дом.
2. Если человек убедится, что хозяева не слышат его, можно просить разрешения войти и более трех раз.
3. Запрещается заглядывать внутрь дома через дыры и щели.
4. Нежелательно слишком долго нажимать на звонок или стучать в дверь.
5. Прося разрешения войти, нужно стоять не прямо перед дверью, а справа или слева от нее.
6. Не следует беспокоить людей, привлекая внимание хозяев с помощью клаксона автомобиля или звонка велосипеда.
7. Мусульманин может войти в личную комнату кого-либо, только попросив позволения.
8. Воспитанный ученик входит в класс только с разрешения преподавателя.
«Большое количество грехов с правильным Таухидом лучше, чем малое количество грехов с испорченным Таухидом».
Шейхуль Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах).
Подпишись, читай, слушай, изучай ...🔻
САХИХ ИМАМ АЛЬ БУХАРИ
САХИХ ИМАМ МУСЛИМ
40 ХАДИСОВ АН НАВАВИ
САХИХ АЛЬ ДЖАМИ
УСЛОВИЯ МОЛИТВЫ
РАДОСТЬ СЕРДЕЦ БЛАГОЧЕСТИВЫХ
АДАБ АЛЬ МУФРАД
СУНАН АБУ ДАУД
САХИХ АЛЬ АЗКАР
ФАВАИД
52-Й ХАДИС
СЛЕДУЕТ ВОЗДАВАТЬ ДОЛЖНОЕ ДОРОГЕ.
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк,ﷺ, сказал:
«Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы обязательно должны (делать это), ведь только там мы (можем) собраться и побеседовать (друг с другом)!»
Тогда пророк,ﷺ, сказал: «Если уж вам непременно нужно собираться (там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!» (Люди) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?»
Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Абу Са‘ид Са‘д бин Малик бин Синан аль-Худри аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Находиться с друзьями дома лучше, чем стоять на улице.
2. Следует воздерживаться от игр на улице.
3. Необходимо отворачиваться от того, на что запретил смотреть Аллах.
4. Если избежать пребывания на улице невозможно, необходимо воздерживаться от нанесения мусульманам любых обид.
5. Человек, который сидит на улице, должен отвечать на приветствия, указывать людям на благое и предостерегать их от дурного.
🗒 Сказал шейх Ибн ’Усеймин, да помилует его Аллах:
«Таким образом, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ СВЯЗЫВАТЬ СВОИ СЕРДЦА с кем бы то ни было (ИЗ ТВОРЕНИЙ): ни с угодником, ни с пророком, ни с ангелом, ни с кем бы то ни было из людей.
А потому я предельно удивляюсь людям, которые приходят к могиле покойного, после чего взывают к нему: «О мой господин! О мой покровитель! Моя жена не может забеременеть, надели же ее беременностью! О мой господин! О мой покровитель! Я не женат, надели же меня супругой! О мой господин! О мой покровитель! Я болен раком, так излечи же меня! О мой господин! О мой покровитель! Я беден, так накорми же меня!».
Это – могила ПОКОЙНОГО. На данный момент он СЛАБЕЕ ТЕБЯ, ведь ты способен ходить, уходить, приходить, продавать, покупать, жениться, тебе рожают детей.
А этот (в его могиле) – неподвижен, ВСЕ ЕГО ДЕЙСТВИЯ ПРЕКРАЩЕНЫ.
Он неспособен принести пользу или удалить вред (даже) от самого себя!
Самое почетное творение пред Аллахом – Мухаммад – посланник Аллаха ﷺ, но вместе с этим Аллах велит ему заявить открыто, до самого Судного Дня:
«Скажи: я не владею для вас ни вредом, ни наставлением на прямой путь».
Может ли человек после этого связывать свое сердце с кем-то из творений?! Это – первое заявление.
А вот другое: «Скажи: никто не избавит меня от Аллаха, и нет мне убежища, кроме как у Него».
То есть, если бы Аллах пожелал причинить мне какой-либо вред, то я не смог бы его от себя оттолкнуть.
Таким образом, наиболее почетное из творений у Аллаха – Мухаммад – посланник Аллаха ﷺ, НЕ ВЛАДЕЕТ ДЛЯ НАС НИ ВРЕДОМ, ни прямым путем, и неспособен уберечь даже себя или оттолкнуть от себя вред, а ЧТО ТОГДА СКАЗАТЬ О КОМ-ТО ДРУГОМ?!»
(«Дурус уа фатауа мин аль-харамейн иш-шарифейн», 1/522).
إن كنت تبحث عن يواسي قلبك المكسور …
إذهب لربك و ليس للناس!
Если ты ищешь утешение своему разбитому сердцу…
— Ступай к Господу своему, а не к людям.
طالب حمزة
ДОСТОВЕРНЫЙ исламский канал для вас с читателями 38 тыс по милости Аллаха
В нем вы узнаете о:
▫️Ключи к правильному воспитанию детей.
▫️Наставление черствым сердцам.
▫️Драгоценный совет для сестёр
▫️Причины любви Аллаха к рабам
Получай знания и стремись к довольству Господа своего⬇️
/channel/+Pgh_HYdcDBJmMzcy
19 ИЮНЯ – 1-Й ДЕНЬ МЕСЯЦА ЗУЛЬ-ХИДЖА
Сегодня вечером 18 июня в Саудовской Аравии зрительно зафиксировали появление новой луны месяца Зуль-Хиджа!
19 июня – первый день месяца Зуль-Хиджа (первый день из 10 дней Зуль-Хиджа)
27 июня – день ‘Арафа
28 июня – праздник ‘Ид аль-Адха (Курбан байрам)
.
БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Воспользуйтесь этими великими днями до их истечения! Многие люди лишаются тех благ, которые предоставлены Всевышним в эти дни, а время, при этом, безвозвратно уходит. Не идите на поводу у сатаны, лишая себя награды и оказываясь в убытке. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:
«Клянусь зарею! Клянусь десятью ночами! Клянусь четом и нечетом! Клянусь ночью, когда она проходит! Неужели этих клятв не достаточно для обладающего разумом?».
[Сура «Аль-Фаджр», 1-5.]
🔖О великих достоинствах первых десяти дней месяца Зуль-Хиджжа. Десять дней Зуль-Хиджжа – это величайшие дни года.
От Джабира сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучшими днями этого мира, являются десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа!» аль-Баззар, Ибн Хиббан. Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. “Сахих ат-таргъиб” 50, «Сахих аль-джами’» 1133.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Становится ясным то, что причина выделения десяти дней месяца Зуль-Хиджжа в том, что в эти дни собираются все важнейшие виды поклонения, как молитва, пост, садакъа и Хадж. И все это не собирается разом в иное время”. См. “Фатхуль-Бари” 5/137.
➖Также в эти десять дней узаконено поминание Аллаха и произнесение такбиров, а также праздничное Жертвоприношение (Удхия) и многие другие обряды.
Всевышний Аллах сделал десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа предметом Своей клятвы, а клятва Всевышнего является указанием на величие и важность этих дней.
Всевышний Аллах сказал: «Клянусь зарею! Клянусь десятью ночами! Клянусь четом и нечетом!» (аль-Фаджр 89: 1-2).
Ибн ‘Аббас сказал: “Десять ночей – это десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа!” Ибн Абу Хатим 19233. Хафиз Ибн Раджаб подтвердил достоверность.
➖Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “А что касается сообщения в котором сказано, что Ибн ‘Аббас сказал: “«Десять ночей» – это десять ночей месяца Рамадан”, то его иснад слабый”. См. “Итхаф ахль аль-Ислям би хусусыят ас-сыям” 329.
Также о том, что в этом аяте под «десятью ночами» речь идет о десяти первых днях месяца Зуль-Хиджжа, говорили Ибн аз-Зубайир, Муджахид, Масрукъ и др. и это мнение самое правильное, как сказали имам ат-Табари и хафиз Ибн Касир. См. “Тафсир ат-Табари” 30/190, “Тафсир Ибн Кассир” 4/539.
➖Что же касается «зари», о которой говорится в этом аяте, то Муджахид сказал: “Речь идет именно о заре дня Жертвоприношения (десятое Хуль-Хиджжа), а не о каждой заре!” Ибн Абу Хатим 19232.
А что касается слов: «чет и нечет», то Ибн ‘Аббас в одном из мнений сказал: “Чет – это день Жертвоприношения, а нечет – это день ‘Арафа”. См. “Тафсир Ибн Абу Хатим” 19244.
➖Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: “Десять дней Зуль-Хиджжа лучше, чем десять дней Рамадана, а десять ночей Рамадана, лучше, чем десять ночей Зуль-Хиджжа”. См. “Маджму’уль-фатауа” 25/287.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Многие хадисы указывают на то, что первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа лучше остальных дней в году, и они лучше последних десяти дней Рамадана. Однако десять последних ночей Рамадана лучше всех остальных ночей года, поскольку они включают в себя Ночь предопределения, которая лучше тысяча месяцев”. См. «Тафсир Ибн Касир» 5/412.
➖Наилучшие благие дела – это дела, совершенные в десять дней Зуль-Хиджжа Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет любимей для Аллаха благодеяний [и нет более великой награды], чем за благодеяния, совершенные в первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа». Его спросили: “И даже чем джихад на пути Аллаха?!” Он ответил: «И даже чем джихад на пути Аллаха, если не считать человека, вышедшего на пути Аллаха, рискуя своей жизнью и своим имуществом и не вернувшегося ни с чем из этого». аль-Бухари 2/162, Абу Дауд 2438, ат-Тирмизи 757. Тут приводится версия ат-Тирмизи, то, что между двух скобок является версией имама ад-Дарими 1/357.
➖Хафиз Ибн Раджаб писал: “В этом хадисе указание на то, что деяние, над которым имеет преимущество другое деяние, может превосходить его по награде в определенное время. И деяния в десять дней Зуль-Хиджжа превосходят все прочие деяния, совершаемые в иное время!” См. “Фатхуль-Бари” 9/12.
О мусульмане, обратите внимание на милость Всевышнего Аллаха к Своим рабам, который сделал так, что любое благодеяние, совершенное в десять Зуль-Хиджжа превосходит даже джихад в иное время!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Я Умм Ханиф 🎀
🌴 Переехали в Саудию, на данный момент живу в Каире.
Могла ли я подумать, что меня коснется такая Милость Аллаха❓
Ведь недавно мы учились в мед университете… ‼️
💡 На моем канале я делюсь своим путем и показываю его…
‼️КАНАЛ ТОЛЬКО ДЛЯ ЖЕНСКОГО ПОЛА‼️
В нем ты найдешь:
🇸🇦 1 Отрывки из жизни в Медине и в Мекке.
🌴 2 Студенческие будни в Каире.
🏆 3 Преподавание.
🌹 4 Полезности для арабского языка.
🎊 5 Эфиры и открытые уроки по арабскому языку и на разную тематику.
🎁 6 Бесплатные гайды и подарки.
🥥🧴 7 Забота о своем здоровье. Тренировки. Правильное питание.
🧹 8 Бытовые лайфхаки.
✨ 9 И многое другое…
Кстати‼️
Успей приобрести до праздника мою авторскую книгу - рабочую тетрадь для детей! )
Жду тебя:
/channel/+N_YntBYm7VUyMzli
53-Й ХАДИС
ИСЛАМ ВЕЛИТ БЫТЬ СИЛЬНЫМ
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
- Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-либо, не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то», но говори: «(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал», ибо, поистине, (эти) “если” открывают шайтану (путь к) делам его.
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абд ар-Рах- ман бин Сахр ад-Дауси, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Сильный верующий лучше слабого, поскольку сильный верующий делает больше в стремлении к благу.
2. Мусульманин должен использовать свою силу для повиновения Аллаху и оказания помощи другим людям.
3. Мусульманин должен проявлять силу в своих делах, учебе и т. д.
4. Благо присуще верующему, даже если он слаб.
5. Ислам призывает к правильному физическому развитию.
6. Мусульманин должен стремиться к тому, что принесет ему пользу, и обращаться за помощью к Аллаху.
7. В беде необходимо проявлять терпение и хранить веру в предопределенность всего.
8. Запретно говорить “если бы”, сожалея об упущенных возможностях, поскольку эти слова открывают дорогу наущениям шайтана.
Аллах не забирает мгновенно всю веру у человека. Сперва пелена на сердце, чему способствовали его грехи, потом уменьшается значимость в грехах, потом халатное отношение к молитве, но за всем этим будет стоять оставление чтения Корана.
Это не сказка, где все заканчивается хорошо, это жизнь, где нужно брать себя в руки и делать то, ради чего ты тут..:
И Я (Аллах) создал джиннов и людей (и отправлял посланников) только для того, чтобы они служили Мне [исполняли Мое слово и волю].
51:56.
.. и ради чего ты будешь в Ахира.
Это не тот случай, где тебя пожалеют, только потому что ты устал.
Жалеют по настоящему трудящихся, им придумывают оправдания и щадят.
Поклонялся ли ты должным образом Господу? Нет? Так какое ты хочешь оправдание, когда поклонением заняты даже лежачие больные?
Исповедовал ли ты свою религию? Нет? Какое оправдание тебе придумать, когда это делали различными способами даже там, где нет ручек и листов?
Знай! Ты имеешь все блага лишь потому что для Всевышнего это ничего не стоит, по настоящему же:
Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай.
9:111.
🟡🟡🟡🟡🟡
✍️ Дорогие сестры, по вашим многочисленным просьбам мы решили сделать доступ к открытым урокам канала
Дар Аль-Ихсан постоянным.🎁 Для этого мы сделали закрытый канал, перейдя на который вы сможете иметь доступ ко всем прошедшим открытым урокам. Туда же будут выкладываться проводимые в будущем на канале открытые уроки иншаАллах.🔥
/channel/+glv8a8Hz31g1Zjdk
✅ Три качества веры
• ‘Аммар ибн Ясир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто объединил в себе три качества, в том сочетается полноценная вера: (1) справедливость, (2) распространение приветствий (салям) повсюду (3) и расходование средств (в пользу неимущих) не смотря на бедность».
ثَلاَثٌ مَن جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإيمانَ: الإنْصافُ مِن نَفْسِكَ، وبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعالَمِ، والإنْفاقُ مِنَ الإقْتارِ
📚 Ибн Аби Шейба 30440