📜 Бараа ибн ’Азиб, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды Пророк ﷺ был в пути и совершил последнюю молитву ’иша. В одном [первом] из двух рака’атов он прочитал суру «Клянусь смоковницей и оливой…» [суру «ат-Тин»], и я никогда не слышал более приятного голоса или чтения, чем у него ﷺ».
📚 Хадис привели Бухари под номером 769 и Муслим под номером 464.
Передатчик хадиса: Бараа ибн ’Азиб, да будет доволен им Аллах (см. хадис 75).
📝 Тема хадиса: Разъяснение того, что читается во время молитвы ’иша в сафаре.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено чтение суры «ат-Тин» в молитве ’иша и подобные ей [суры по величине] в сафаре.
2. Узаконено читать Коран красивым голосом и красивой манерой.
3. Прелесть того, как Пророк ﷺ считался с теми людьми, кто его окружал, т.к. он облегчал чтение намаза в сафаре, т.к. мусафир очень нуждается в таком облегчении.
Шейх ас-Си'ди (рахимахуЛлах) в толковании данного аяты (49:6) сказал:
Вот еще одно проявление прекрасного нрава, которым отличаются здравомыслящие и рассудительные мусульмане: когда человек, позволяющий себе совершать много грехов, приносит им весть, они не предпринимают никаких мер до тех пор, пока не удостоверятся в правдивости его слов.
Доверие лжецам и нечестивцам чревато пагубными последствиями и может подтолкнуть человека к совершению грехов. Если прислушиваться к словам таких людей и доверять им так же, как и правдивым, справедливым правоверным, то можно погубить жизнь и имущество многих невинных людей. Безусловно, впоследствии человек будет горько сожалеть об этом. А для того, чтобы избежать этого, мусульмане обязаны проверять все, что им говорят грешники.
• Если собранные сведения подтверждают сказанное грешником, то его словам можно верить и их следует принять во внимание.
• Если же выясняется, что он солгал, то на основании его лживого сообщения нельзя принимать никакие решения.
❗️На основании этого аята можно прийти к следующему заключению:
• словам правдивого человека нужно доверять,
• слова лжеца следует отвергать,
• а слова грешника - проверять.
Приведена часть тафсира шейха ас-Си'ди к аяту 49:6.
١٥٥ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس شيء أطيع الله فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع». («الصحيحة» ٩٧٨).
155 — Абу Хурайра рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такой вещи, за которую Аллах награждал бы так быстро, как за поддержку родственных уз. И нет ничего быстрее своим наказанием, чем проявление несправедливости и разрыв родственных уз. И нечестивая клятва делает селения пустыми»». («Сахиха», 978).
➡️Читайте хадисы братья и сестры, напоминание вам и мне, воплощайте их в свою ЖИЗНЬ
Да поможет Аллах
Амин
🖇️торговля с Аллахом
✒️Праведный халиф Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Если обеднеете, то торгуйтесь с Аллахом милостыней".
📓См. "Аль-И'джаз", 39
СУРЫ: «ОТКРЫВАЮЩАЯ» И «ЛИЦЕМЕРЫ»
Шейх Салих бин 'АбдилЛях аль-'Усайми (حَفِظَهُ الله)
📜 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал о том, что [однажды] Пророк ﷺ встретил его на одной из дорог Медины и [Абу Хурайра] был в этом время в большом осквернении /джунуб/. [Абу Хурайра сказал:] Я тихонько отдалился от него [не попросив разрешения уйти], ушел и сделал большое омовение, затем явился [к Пророку ﷺ]. Он ﷺ спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Абу Хурайра сказал: «Я был в большом осквернении и не хотел сидеть в таком состоянии рядом с тобой, не будучи чистым». На что Пророк ﷺ сказал: «Субхан Аллах /Пречист Аллах/! Мусульманин не бывает нечистым /наджас/!»
📚 Хадис привели Бухари под номером 279 и Муслим под номером 371.
Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Разъяснение положения человека в большом осквернении и нахождения рядом с ним.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Дозволено человеку рассказывать о себе что-то такое, о чем обычно люди стесняются говорить, если в этом есть какая-то шариатская польза.
2. Пророк ﷺ уделял внимание своим сподвижникам и смотрел кто есть из них, а кого нет. [И в этом польза для ученых и требующих знания — смотреть на то, кто присутствует на уроке, а кого нет и если нет, то по какой причине].
3. Возвеличивание сподвижниками Пророка ﷺ.
4. Является сунной говорить слова «Субхан Аллах!» при удивлении.
5. Тело человека, находящегося в большом осквернении /джунуб/ не становится грязным /наджас/, потому что верующий является чистым.
6. Дозволено сидеть с человеком, который находится в большом осквернении.
7. Неверующий человек является наджасом, но его осквернение смысловое из-за скверности его убеждений.
Также в пользам хадиса можно отнести:
8. Дозволено откладывать гусль после джанаба на потом. Также дозволено джунубу выходить на улицу, рынки и т.д.
9. Если ты сидишь с каким-то хорошими людьми, учеными, почетными людьми, то старайся находиться перед ними в наилучшем виде.
10. Верующий является чистым /тахир/ будь он живой или мертвый.
11. Желательно попросить разрешения, если ты хочешь уйти.
12. Полнота нравов Пророка ﷺ и то, что он уделял сподвижникам особое внимание.
📜 От ’Аиши, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, передается, что Пророк ﷺ сказал: «Старайтесь застать Ночь предопределения в нечетные из последних десяти ночей [Рамадана]».
📚 Хадис привели Бухари 1913 и Муслим под номером 1165.
Передатчик хадиса: мать правоверных ’Аиша, да будет доволен ею Аллах (см. хадис 3).
📝 Тема хадиса: Самая большая надежда на то, что Ночь предопределения это одна из последних десяти ночей.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Указание на то, что следует стараться искать Ночь предопределения в последние десять ночей Рамадана.
2. Больше надежды застать эту ночь в нечетные ночи этих десяти ночей, нежели в четные.
3. Достоинство Ночи предопределения.
4. Ночь предопределения бывает только в месяц Рамадан.
5. Любовь Пророка ﷺ к тому, чтобы облегчать своей общине [пути к добру]
📜 Анас ибн Малик передает от Зейда ибн Сабита, да будет доволен ими Аллах, который рассказывал: « [Однажды] мы поели сухур вместе с посланником Аллаха ﷺ, а затем он встал на молитву [фаджр]». Анас сказал: «Я спросил у Зейда: «Сколько [времени] было между [окончанием] сухура и азаном [икамой]?» На что он ответил: «Столько, [за сколько можно прочитать размеренным чтением] пятьдесят аятов [т.е. примерно 4-6 минут] »».
📚 Хадис привели Бухари под номером 1821 и Муслим под номером 1097.
Передатчики хадиса: Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах (см. хадис 11).
Зейд ибн Сабит ибн Даххак аль-Ансари аль-Хазраджи, да будет доволен им Аллах. Родился в Медине за 11 лет до прибытия туда Пророка ﷺ. Его привели к Пророку ﷺ, когда тот прибыл, и сказали, что это мальчик из Бану Наджар и он знает наизусть 17 сур. [Зейд сказал]: «Я прочитал [Коран Пророку ﷺ] и ему это понравилось. И он мне сказал: «Научись письму иудеев, потому что я не доверяю им, когда они мне что-то пишут». И не прошло и полмесяца, как я уже освоил их язык. Я писал им, и если они писали что-либо Пророку ﷺ, то я читал это ему». Зейд был участником битвы при Хандаке и это был первым из его военных походов, есть версия, что он также участвовал в битве при Ухуде. Пророк ﷺ взял знамя племени Бану Наджар во время военного похода на Табук у того, у кого оно было и отдал его Зейду и сказал: «Коран должен идти впереди». Зейд занимался делением трофеев в Йармуке, считался одним из ученых сподвижников и лучше всех из них разбирался в науке деления наследства /фараид/. Он был из тех, кто занимался сбором [свитков и записей] Корана во времена Пророка ﷺ. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал ему: «Поистине, ты разумный парень, и мы тебя ни в чем не обвиняем [т.е. нет в тебе сомнений]. И ты был из тех, кто записывал откровения для посланника Аллаха, поэтому иди ищи [у кого есть] Коран и собери его». ’Усман ибн ’Аффан, да будет доволен им Аллах, завещал Зейду и еще трем курайшитам, чтобы они собирали Коран, чтобы собрать его в одном мусхафе. Зейд скончался в Медине в 45-м году хиджры, да будет доволен им Аллах!
📝 Тема хадиса: Разъяснение того, в какое время Пророк ﷺ делал сухур.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено совершать сухур и запаздывать с ним.
2. Время между сухуром Пророка ﷺ и молитвой фаджр равнялось количеству времени, за которое можно прочитать пятьдесят аятов.
3. Стремление сподвижников постоянно быть с Пророком ﷺ, чтобы обучаться у него.
4. Щедрость и скромность Пророка ﷺ [который приглашал в гости людей и угощал их. А во время Рамадана сподвижники даже приходили к нему на сухур, хотя в другие дни не заходили ему в это время, как это пришло в других хадисах].
5. Узаконено стараться как можно быстрее совершать утреннюю молитву
📜 Абу Катада аль-Харис ибн Раби’и аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас зайдет в мечеть, то пусть не садится, пока не прочитает два рака’ата»».
📚 Хадис привели Бухари под номером 433 и Муслим под номером 714.
Передатчик хадиса: Абу Катада, да будет доволен им Аллах (см. хадис 15).
📝 Тема хадиса: Разъяснение положения того, кто сел, зайдя в мечеть, не прочитав два рака’ата.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. [Посланник Аллаха ﷺ] запретил тому, кто вошел в мечеть, садиться, пока он не прочитает два рака’ата — будь это два рака’ата обязательной молитвы /фард/ или дополнительной /нафль/.
2. Общий смысл хадиса указывает на то, что человек совершает эти два рака’ата, даже если зашел в мечеть в запретное [для совершения молитвы] время. И это наиболее правильное мнение.
3. Один рака’ат молитвы или молитва-джаназа не считаются [приветствием мечети].
🕋 УМРА КОМФОРТ на 2 недели
==============
💵 Стоимость тура:
🇷🇺 РФ: $1650 (110 000 руб.)
🇹🇯 🇺🇿 🇰🇬 СНГ: $1900 (125 000 руб.)
🛫 Вылет из Москвы
===
🏨 14 дней в комфортабельных отелях:
🔹3 дня в Медине (Grand al Safi или аналог)
🔹11 дней в Мекке (le Meredian или аналог)
===
🍲 Включено 2-х разовое питание
🚌 экскурсия в Медине
📚 Опытные гиды, совершение обрядов Умры по Сунне
🧳 💧Подарочные сумки и 5 л Зам-зам
Для связи
http://t.me/Samir_AbuSaid
Ватсап
+966581074610 Самир
Эти вопросы, которые каждый должен себе задать в момент испытаний, в момент голубого отчаяния.
1. Если я начну терзать себя, поменяется ли мое положение?
2. Если я предпочту над действиями бездействие, поменяется ли мое положение?
3. Знаю ли я, Кто ниспослал это испытание?
4. Знаю ли я, Кто ниспосылает облегчение?
5. Уповаю ли я на Того, Кто ниспосылает испытание и облегчение?
6. Хочу ли я действительно что-то менять, или все таки мне легче признать поражение и катиться вниз?
7. Верю ли я в то, что Аллах говорит в Своей Книге?
8. Думаю ли я над причинами все изменить к лучшему, или просиживаю в отчаянии?
9. Понимаю ли я, что проблема, которая сейчас меня постигла, была и у людей до меня, и она скоро несомненно пройдёт, это лишь толика мимолетных дней?
10. Уверен ли я в своем Господе?
«Если вам нанесена рана, то ведь подобная рана уже была нанесена и тем людям. Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей, чтобы Аллах узнал уверовавших..».
3:140.
Послушайте эту прекрасную лекцию и узнайте про ИСТИННОЕ УПОВАНИЕ, которое даёт все плоды и заставляет добиться всех целей.💫
Переходите на видео и смотрите ▶️
https://youtu.be/fOgMgSBvDrw
Тирмизи от Муаза ибн Джабала рассказывал: «Я был вместе с посланником Аллаха в путешествии. Одно утро я оказался рядом с ним, и когда мы шли рядом (друг с другом), он сказал мне: «Указать ли тебе на врата блага? Пост — это щит. Милостыня тушит прегрешения, как вода гасит огонь. Молитва мужчины глубокой ночью — один из признаков праведности». После этого он прочитал (следующий) аят: «Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили». Сура «Земной поклон», 16 аят. (Тирмизи 1619, Ахмад 5/231, 234, 235, 237, ибн Маджа 3973. Хадис достоверный).
Читать полностью…📜 ’Аиша, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, рассказывала, что [однажды] произошло затмение солнца во времена Пророка ﷺ и он послал [к людям] глашатая с призывом: «Общая молитва!» и они собрались, и [Пророк ﷺ] встал имамом, сделав такбир, и совершил четыре поясных поклона /руку’/ в двух рака’атах [т.е. в каждом рака’ате по два руку’] и четыре земных поклона /суджуд/.
📚 Хадис привели Бухари под номером 1016 и Муслим под номером 901.
Передатчик хадиса: ’Аиша, да будет доволен ею Аллах (см. хадис 3).
📝 Тема хадиса: Разъяснение положения молитвы кусуф, и того, что к ней призывают и каким образом эта молитва совершается.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено совершать молитву затмения и следует собираться для совершения ее [джама’атом].
2. Узаконено призывать к этой молитве и говорить: «ас-Саляту джами’а!» и нет там ни азана, ни икамы.
3. Молитва кусуф совершается в два рака’ата, в каждом из которых два руку и два суджуда.
Также к пользам данного хадиса можно отнести:
4. То, что во времена халифа ’Усмана, да будет доволен им Аллах, первый призыв на пятничную молитву был, скорее всего, таким, как пришло в этом хадисе, а не подобный азану и делался он не в мечети, а на рынке. Уа Ллаху а’лям.
5. В этом хадисе опровержение тем ученым-фукаха, которые опровергают молитву-тасбих, говоря, что у нее странный вид, несмотря на достоверные хадисы.
📜 От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин не выплачивает садака [закят] со своего раба и коня [купленных для личного пользования, а не для бизнеса]».
В другой версии пришло: «Кроме закята аль-фитр с рабов [т.е. закятуль-фитр следует выплачивать, как за всех членов семьи, так и за рабов]».
📚 Хадис привели Бухари под номером 1394 и Муслим под номером 982.
Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Положение /хукм/ закята с рабов и коней.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Не является обязательным выплачивать закят с того, что мусульманин приобрел для себя, будь это рабы или лошади [в наше время это автомобили].
2. Обязательно выплачивать закят с рабов и лошадей, которых человек покупает для перепродажи [по мнению шейха ’Усаймина, да смилуется над ним Аллах].
3. Обязательность выплаты закята аль-фитр за рабов, если только они не куплены для торговли.
4. Мудрость и легкость исламского шариата.
📢Часто ли вы задаётесь вопросами: что такое мазхаб? Кто такие имамы этих мазхабов? И что вообще изучает фикх?📢
А также: как правильно брать тайаммум? На какие носки можно брать масх? Как брал омовение пророк ﷺ ?
Совсем скоро 🖌2 НОЯБРЯ 🖌стартует курс « ИСЛАМСКОЕ ПРАВО (фикх) + ГЛАВА ОЧИЩЕНИЯ ‼️ ин шаа Аллах
На этом курсе мы разберём самые актуальные и важные вопросы, в том числе женские вопросы!
💳Оплата за весь курс 1200 рублей (12 уроков)
Преподаватель: Альмира Хусаинова, выпускница университета Принцессы Нуры бинт Абдрахман, КСА, г. Эр-Рияд.
Опыт преподавания 8 лет.
Уважаемые сёстры , для записи на курс, пишите сюда:
/channel/madrasah_riyadh_bot
Канал маркяза:
/channel/madrasah_riyadh
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
✅ Затмение солнца и луны
• ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: «Однажды, во время солнечного затмения посланник Аллаха (ﷺ) воздав хвалу Аллаху и восславив Его, сказал:
“Поистине, солнце и луна являются двумя знамениями из числа знамений Аллаха, а затмения их не происходят ни из-за смерти, ни из-за рождения кого бы то ни было из людей. И поэтому, если вы увидите подобное, взывайте к Аллаху, произносите слова «Аллаху акбар» (Аллах велик), молитесь и раздавайте милостыню”».
إنّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آياتِ اللَّهِ لا يخْسَفانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولا لِحَيَاتِهِ فإذا رأيْتُمْ ذلِكَ فادْعُوا اللَّهَ وكَبّرُوا وصَلُّوا وتَصَدَّقُوا
📚 аль-Бухари 1044, Муслим 901
✍️ Сегодня после захода солнца наступает 20-ая ночь Рамадана, последняя декада, в которой величайшая ночь в году «Лейляту-ль-Кадр» (Ночь Предопределения).
• Ибн Аббас, да пребудет над ним довольство Аллаха, передаёт, что Пророк Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
التمسوها في العشر الأواخر من رمضان
«Ищите* её [Ночь Предопределения] в последних десяти ночах Рамадана». (См. «Сахих аль-Бухари», 2021).
*То есть: проявляйте особое усердие в поклонении все эти 10
📜 От Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк ﷺ сказал: «[Любой] кто продержит пост один день на пути Всевышнего Аллаха [в джихаде], то Аллах отдалит его лицо от Огня на [расстояние] семьдесят лет».
📚 Хадис привели Бухари под номером 2685 и Муслим под номером 1153 .
Передатчик хадиса: Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах (см. хадис 53).
📝 Тема хадиса: Положение держания поста на пути Аллаха.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Указание на достоинство держать уразу во время джихада на пути Всевышнего Аллаха, за исключением того случая, когда ураза может привести к слабости и человек не сможет вести джихад [тогда для него это не является желательным].
2. Наградой за один день уразы на пути Всевышнего Аллаха будет то, что Всевышний Аллах удалит лицо постящегося от Огня на 70 лет.
3. Награда бывает как в приобретении того, что человеку любимо и приятно, так и в спасении от того, что человеку нелюбимо и неприятно [как, например, спасение от Огня]