48-Й ХАДИС
ВЛИЯНИЕ ДРУЗЕЙ НА ЧЕЛОВЕКА
Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что пророк,ﷺ , сказал:
«Поистине, праведный товарищ и дурной (товарищ) подобны продавцу мускуса и (человеку,) раздувающему кузнечные меха. Что касается продавца мускуса, то он либо подарит тебе (что-нибудь из своего товара), либо ты купишь у него что-то, либо ощутишь (исходящий) от него аромат. Что же касается раздувающего меха, то он либо прожжет твою одежду, либо ты ощутишь (исходящее) от него зловоние».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является известный и видный сподвижник Абу Муса ‘Абдуллах бин Кайс бин Суляйм аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, в свое время являвшийся наместником Куфы. Он умер в 50 г. х.
УКАЗАНИЯ
1. Ислам направляет мусульман к общению с праведными людьми.
2. Человек поддается как хорошему, так и дурному влиянию своих товарищей.
3. Необходимо стремиться поддерживать общение с хорошими людьми.
4. Среди прочего, полезность общения с праведными людьми состоит в том, что они помогают человеку в благом и предостерегают его от дурного.
5. Мусульманину следует остерегаться общения с людьми, совершающими дурные поступки, например, с теми, кто не совершает молитв, курит и т. д.
ПРИВЯЖИ СВОЕ СЕРДЦЕ ЛИШЬ К АЛЛАХУ И ТОГДА ОБРЕТЕШЬ СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ
✍ Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр сказал:
"Тот, кто привязался всем своим сердцем к Аллаху, доверился Ему и положился на Него, тому достаточно Аллаха.
Господь сказал: «Разве Аллаха не достаточно для Его раба»? [Сура «аз-Зумар», аят 36].
А также Аллах сказал: «Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» [Сура«ат-Таляк», аят 3].
А также: «Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него Одного уповают уповающие».
Тот, кто полагается на Аллаха, связывает свое сердце с Аллахом, просит здоровье, благополучие, богатство только у Аллаха, тому Аллах облегчает его дело. Для него будет достаточно Аллаха и он не будет нуждаться больше ни в ком. Аллах даст ему Свою помощь, ведь все дела от первых и до последних принадлежат Аллаху".
См. Шарх Абдур-Раззака аль-Бадра на "Китабат-Таухид".
46-Й ХАДИС
ИСЛАМ ЗАПРЕЩАЕТ ПОРЫВАТЬ ОТНОШЕНИЯ С ЛЮДЬМИ
Передают со слов Абу Аййуба аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Не разрешается человеку прекращать общаться со своим братом (по вере) на срок, превышающий три дня, (в течение которых) они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым приветствует другого».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Халид бин Зайд Абу Аййуб аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Ислам призывает к согласию и сплоченности между мусульманами.
2. Предостережение об опасности разногласий, которые приводят к прекращению общения с мусульманином.
3. Предостережение о недопустимости покидать своего брата в исламе более чем на три дня.
4. В случае возникновения ссоры между друзьями примирять их друг с другом обязательно.
5. Если твой брат в исламе прекратил общаться с тобой, поприветствуй его первым, что будет лучше для тебя пред Аллахом Всевышним.
6. Если ты поприветствуешь того, кто перестал общаться с тобой, а он отвернется от тебя, на тебе не будет греха.
▪️ ДОСТОИНСТВА СУРЫ «АЛЬ-ФАТИХА» (часть 1)
Ибн Аббас, да пребудет над ним довольство Аллаха, говорил:
فذخرها الله لكم، فما أخرجها لأحد قبلكم
«Аллах выделил вас [мусульман] этой (сурой «аль-Фатиха») и никому до вас не даровал её». [1]
Также Ибн Аббас рассказывал:
بينما جبريل قاعد عند النبي -صلى الله عليه و آله وسلم- سمع نَقِيضَا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: هذا باب من السماء فُتِحَ اليوم ولم يفتح قط إلا اليوم. فنزل منه مَلَكٌ، فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم. فسلم وقال: أبشر بنُورين أُوتِيْتَهُما لم يُؤتهما نَبِيٌّ قبلك: فاتحة الكتاب، وخَوَاتِيمُ سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منها إلا أُعْطِيتَهُ
«Когда Джибриль сидел у Пророка ﷺ, он услышал (громкий) звук над собой и поднял голову, после чего [ангел Джибриль] сказал: “Это врата небесные открылись. До сегодняшнего дня они никогда ещё не открывались”. Затем оттуда спустился ангел, и [Джибриль] сказал: “Это ангел спустился на Землю, он никогда ещё не спускался до этого дня”. [Этот ангел] поприветствовал [Пророка ﷺ] и сказал ему: “Возрадуйся двум Светам, (которые) дарованы тебе! Не были они дарованы ни одному пророку до тебя! Это (сура) «аль-Фатиха» и заключительные [два] аята суры «аль-Бакара». Что бы из них ты ни прочёл, тебе обязательно это будет даровано”». [2]
Также от Ибн Аббаса передаётся, что он сказал:
قال النبي صلى الله عليه و على آله وسلم قال لي يا محمد هذه نجاتك ، ونجاة أمتك ، ومن اتبعك على دينك من النار
«Пророк ﷺ рассказывал: "(Ангел Джибриль) сказал мне: "О Мухаммад, эта [сура «аль-Фатиха»] — спасение твоё от Огня, а также спасение твоей общины и тех, кто последовал за тобой в твоей религии”». [3]
Хвала же Аллаху, Господу миров, Который сделал для нас эту священную суру спасением от Огня и Светом... Хвала Аллаху, Господу миров, Который даровал нам такую великую суру, которую Он не даровал никому до нас…
От Ибн Аббаса, да пребудет над ним довольство Аллаха, передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
إن الله قد أنزل علي سورة لم ينزلها على أحد من الأنبياء والرسل قبلي . قال النبي صلى الله عليه و على آله وسلم : قال الله تعالى : قسمت هذه السورة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم ، وآية بيني وبينهم فإذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله : عبدي دعاني باسمين رقيقين أحدهما أرق من الآخر . فالرحيم أرق من الرحمن . وكلاهما رقيقان فإذا قال الحمد لله قال الله : شكرني عبدني وحمدني . فإذا قال رب العالمين قال الله شهد عبدي أني رب العالمين . رب الإنس والجن والملائكة والشياطين ورب الخلق ، ورب كل شيء فإذا قال الرحمن الرحيم يقول مجدني عبدي . وإذا قال ملك يوم الدين يعني بيوم الدين : يوم الحساب -. قال الله تعالى : شهد عبدي أنه لا مالك ليومه أحد غيري . وإذا قال ملك يوم الدين فقد أثنى علي عبدي إياك نعبد يعني الله أعبد وأوحد وإياك نستعين قال الله : هذا بيني وبين عبدي ، إياي يعبد فهذه لي ، وإياي يستعين فهذه له ولعبدي بعد ما سأل. بقية السورة اهدنا أرشدنا الصراط المستقيم يعني دين الإسلام ، لأن كل دين غير الإسلام فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد صراط الذين أنعمت عليهم يعني به النبيين والمؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالإسلام والنبوة غير المغضوب عليهم يقول : أرشدنا غير دين هؤلاء الذين غضبت عليهم ، وهم اليهود ولا الضالين وهم النصارى ، أضلهم الله بعد الهدى فبمعصيتهم غضب الله عليهم وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا في الدنيا والآخرة . يعني شر منزلا من النار وأضل عن سواء السبيل من المؤمنين . يعني أضل عن قصد السبيل المهدى من المسلمين قال النبي صلى الله عليه و على آله وسلم : فإذا قال الإمام ولا الضالين فقولوا آمين يحبكم الله
(Продолжение следует)
______
[1] Это предание привёл хафиз аль-Байхакы в «аль-Хиляфийят», 2/290-291, асар № 1555. См. также «Маусу’а фикх Ибн Аббас», 1/227.
[2] См. «Сахих Муслим», 2/198, предание № 806.
[3] Это предание привёл хафиз ас-Суюты от хафиза аль-Бейхакы. См. «ад-Дурр аль-мансур», т. № 1, с. 25 (в толковании суры «аль-Фатиха»).
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤▪️
- БЫСТРЫЙ СТАРТ В TELEGRAMM(в разработке)
- ГРАФИЧЕСКИЙ ДИЗАЙН
- ФОТОШОП
- ХИДЖАМА(в разработке)
- УХОД ЗА СОБОЙ
- ОРГАНИЗОВАННАЯ МУСУЛЬМАНКА
- СПОРТИВНЫЕ ТРЕНИРОВКИ+ПИТАНИЕ
- МОБИЛЬНЫЙ САЙТОЛОГ(в разработке)
- DETOX МАРАФОН нутрициология
- КУРС ПО АРАБСКОЙ КАЛЛИГРАФИИ
* всё это с возможностью получить сертификат об успешном окончании курсов✔️
📉 @sentr_sajda Центр развития
47-Й ХАДИС ДОСТОИНСТВО ИЗУЧЕНИЯ КОРАНА И ОБУЧЕНИЯ ЕМУ ЛЮДЕЙ.
Передают со слов ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что пророк,ﷺ, сказал: «Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других)».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник и третий праведный халиф ‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Изучение священного Корана является достойнейшим и лучшим средством приближения к Аллаху Всевышнему.
2. Необходимо стараться изучать священный Коран в школе, дома и в специальных кружках по изучению Корана при мечетях.
3. Заучивание Корана в детстве приводит к лучшим результатам, чем заучивание в зрелости.
4. За каждую букву Корана, которую прочтет мусульманин, ему будет записано совершение десяти благих дел.
5. Читая Коран, лучше всего соблюдать все необходимые правила его чтения.
6. Читая Коран, следует обращаться к Аллаху с мольбами о защите от шайтана.
7. Необходимо хранить Коран в чистоте и в целости.
8. Приступать к чтению Корана необходимо после совершения омовения (вуду).
46-Й ХАДИС
ИСЛАМ ЗАПРЕЩАЕТ ПОРЫВАТЬ ОТНОШЕНИЯ С ЛЮДЬМИ
Передают со слов Абу Аййуба аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Не разрешается человеку прекращать общаться со своим братом (по вере) на срок, превышающий три дня, (в течение которых) они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым приветствует другого».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Халид бин Зайд Абу Аййуб аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Ислам призывает к согласию и сплоченности между мусульманами.
2. Предостережение об опасности разногласий, которые приводят к прекращению общения с мусульманином.
3. Предостережение о недопустимости покидать своего брата в исламе более чем на три дня.
4. В случае возникновения ссоры между друзьями примирять их друг с другом обязательно.
5. Если твой брат в исламе прекратил общаться с тобой, поприветствуй его первым, что будет лучше для тебя пред Аллахом Всевышним.
6. Если ты поприветствуешь того, кто перестал общаться с тобой, а он отвернется от тебя, на тебе не будет греха.
464 — Передают со слов Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кому была дарована его доля мягкости, получил свою долю блага. Всякий же, кто лишён своей доли мягкости, лишён этой доли блага. Благой нрав будет самым весомым на весах верующего в День воскрешения. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова».
Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (464).
По милости Аллаха, представляем вашему вниманию центр "Ас Сажда".
🎯 Цель создания центра:
Распространение полезных знаний и навыков среди мусульманок🌸
• Преимущества (по милости Аллаха):
— все учителя ахлю-сунна;
— приемлемые цены;
— курсы как для сестёр, так и для их детей;
— свидетельства об окончания курса каждому студенту;
— подарки самым успешным студентам после окончания учебного курса;
🖤🖤 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
Передаётся от 'Ариифа аль-Йамаани, رحمه الله:
«Поистине, из (признаков) того, что Аллах отвернулся от Своего раба является то, что раб начинает занимать себя (своё время) тем, что не несёт в себе пользы для него.»аль-Хилья,
3/295
❕Это может быть: бесполезная болтовня, слишком много ненужных слов, когда можно говорить кратко; просмотр каких-то передач, не несущих в себе никакой явной пользы, безмерных чаепитий и т.д.
✔️ От Абу Хурайры, رضى الله عنه , сообщается, что Посланник Аллаха, ﷺ , сказал:
«(Одним из признаков) хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от (всего) того, что его не касается». Ахмад
1/201
Защита от бедствий и несчастий
- Мольба (ад-Ду’а)
لاَ إِلَهَ إِلاََّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ
الظَّالِمِينَ
/Ля иляха илля Анта, субханака,
кунту мина-ззалимин/.
“Нет божества, кроме Тебя. Преславен Ты! Поистине, я был из числа несправедливых”».
аль-Хаким, Ибн Абу ад-Дунья, хадис достоверный. См. «Сахихуль-джами’» 2605.
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
🖤 искренность
Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (66:8).
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах принимает только те деяния, которые совершаются искренне и только ради Него!»
🪶ан-Насаи 3140
🖤 прекращение совершения греха
Всевышний Аллах сказал:
«Скажи неверным, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом» (8:38).
Шейх Ибн аль-Къайим رحمه الله сказал: «Истинное покаяние – это раскаяние за совершенные грехи, мгновенное прекращение его совершения, и твердая решимость не совершать этого впредь!”
🪶См. “Мадариджу-ссаликин”
1/191.
Ибн ‘Аббас говорил: “Раскаявшийся в грехе подобен тому, кто вовсе не совершал его, а просящий прощения за грех, но продолжающий грешить, подобен издевающемуся над своим Господом”.
🪶Ибн Аби ад-Дунья
в “ат-Тауба” 85
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд сказал: “Мольба о прощении без отказа от грехов, есть покаяние лжецов!”
🪶см. “аль-Азкар” 492.
🖤 сожаление (раскаяние) за совершенный грех
Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Сожаление о грехе – это покаяние».
🪶Ибн Маджах 4252
Шейх Ибн аль-Къайим сказал:
«Если человек не сожалеет о том скверном, что он совершил, то это указывает на то, что данный человек довольствуется этим грехом и упорствует в его совершении!”
🪶 “Мадариджу-ссаликин” 1/182.
Имам ас-Синди сказал:
«Сожаление должно быть вызвано именно по причине совершения греха! Если же человек проявит сожаление по иной причине, как например, он стал сожалеть, что пил вино из-за траты на него денег, то такое сожаление не имеет к покаянию никакого отношения!”
🪶см. “Шарх Сунан Ибн Маджах” 4/492.
🖤 мольба о прощении
Несмотря на то, что сожаления является самым важным условием покаяния, также для искреннего раскаяния необходимо и просить прощения у Всевышнего своими устами, как повелел это Аллах, сказав:
«Просите прощения у Господа вашего и кайтесь перед Ним» (11:3)
И прося прощения у Аллаха, следует проявлять настойчивость, не говоря: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь» и т.п.
посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: «О Аллах, прости меня, если захочешь, о Аллах, помилуй меня, если захочешь», но проявляет решительность, ибо никто не сможет принудить Аллаха к чему бы то ни было».
🪶аль-Бухари 6339
🖤решимость больше никогда не совершать этот грех
Всевышний Аллах сказал:
«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, – ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? – и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние трудящихся!» (3:135-136).
Ан-Ну’ман ибн Башир рассказывал: “Я спросил ‘Умара ибн аль-Хаттаба о значении аята: «Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (ат-Тахрим 66: 8), и он сказал: «Это раскаяние за допущенный грех и не возвращение к нему впредь, либо не иметь желания возвращаться к нему»”.
🪶Ибн Аби Шейба 901.
🖤загладить свою вину перед тем, с кем человек поступил несправедливо
Если мусульманин своровал или причинил какой-либо материальный или физический вред другому, то упомянутых условий покаяний будет недостаточно до тех пор, пока он не загладит свою вину перед пострадавшим, либо вернув ему причитающееся ему по праву, либо попросив у него прощения.
посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Пусть тот, кто поступил несправедливо по отношению к своему брату, в отношении его чести или чего-либо еще, освободится от этого сегодня, прежде чем исчезнут динары и дирхамы! Ведь если будут у него благие дела, их заберут у него (в Судный день) в соответствии с нанесенной им обидой, а если добрых дел у него не окажется, будет взято что-нибудь из дурных дел обиженного и возложено на него».
🪶аль-Бухари 2449.
ДОСТОВЕРНЫЙ исламский канал для вас с читателями 40 тыс по милости Аллаха
В нем вы узнаете о:
▫️Ключи к правильному воспитанию детей.
▫️Наставление черствым сердцам.
▫️Драгоценный совет для сестёр
▫️Причины любви Аллаха к рабам
Получай знания и стремись к довольству Господа своего⬇️
/channel/+PDmy96VXlh0wYWIy
🖍️Разве не является одежда лишь одним из средств,
характеризующих личность
человека?
И будь осторожен в (выборе) одежды,поскольку она расскажет другим об уровне твоего развития, формирования твоей личности и вкуса.
📍Поэтому говорят, что внешний наряд человека говорит о его внутренних наклонностях, и люди оценивают тебя по твоей одежде.
Более того,манера человека одеваться дает людям право судить о его уравновешенности и благоразумии, или желании казаться шейхом и склонности к монашеству, или несерьезности и хвастовстве.
И бери из одежды то, что тебя украсит, а не опозорит, что не даст лишнего повода для кривотолков и насмешек.
❗И если форма твоей одежды и манера одеваться будут соответствовать той чести, которой удостаивает тебя религиозное знание, то она окажется главной причиной твоего почитания и желания людей учиться у тебя.
📌 Более того, при искреннем намерении твоя одежда станет одним из добрых дел,совершаемых тобой для снискания милости Аллаха, поскольку это путь, ведущий людей к истине.
📚 «Хильйа-ттолиб аль-'ильм»
"Украшение искателя знаний"
шейх Бакр Абу Зейд
🍋9.500.000₽ не выходя из дома
Лиана - эксперт в одной из самых прибыльных ниш всех времен - изготовление столов и посуды из эпоксидный смолы.
▫️Как мусульманке зарабатывать 50.000+ из любой точки мира?
▫️Какие материалы нужны для работы?
▫️Сколько они стоят?
▫️Как Лиана сделала 9,5🍋 за 3 года?
Подписавшись на ее канал ты сделаешь первый шаг на пути к новой жизни, как когда-то сделала Лиана в стенах ветхого дома маленькой деревушки.
МОЛЬБА К АЛЛАХУ
ЗА РОДИТЕЛЕЙ, СЕМЬЮ И ЗА ДЕТЕЙ.
رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء
«Рабби һаб ли́ мин лядунка зуррийатан таййибатан,иннакясами́'у-д-ду'а́(и)».
«Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе».
🖍️У человека, который систематически оставляет сунну, ограничиваясь только совершением обязательного поклонения, не принимается свидетельство и нарушается муруа (благовоспитанность).
Так как регулярное оставление сунны указывает на пренебрежение религией.
📚 Ибн Хаджар, «Фатхуль
Мубин», стр. 391.
«ЭТОТ МИР ИЗМЕНИЛ НАС ВСЕХ, КРОМЕ ТЕБЯ О АБУ ‘УБАЙДА…»
Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, прибыл в Шам, он сказал Абу ‘Убайде, да будет доволен им Аллах:
«Отведи нас в свое жилище!» Тот спросил: «А что ты будешь делать у меня? Ты ведь хочешь только разрыдаться из-за меня!» Ибн ‘Умар сказал: «И ‘Умар зашёл, но не увидел там ничего. Он спросил: “А где твои вещи? Я не вижу ничего, кроме войлока, миски и старого бурдюка?! Ты ведь амир! У тебя хоть есть еда?” Абу ‘Убайда встал рядом с посудиной и взял из неё маленькие кусочки хлеба. Тогда ‘Умар начал плакать, а Абу ‘Убайда сказал: “Я ведь тебе говорил, что ты хочешь разрыдаться из-за меня, о повелитель правоверных! Тебе будет достаточно того, что приведет тебя к месту отдыха!” ‘Умар сказал: “Этот мир изменил нас всех, кроме тебя, о Абу ‘Убайда!”».≡ См. Абду-р-Раззакъ (11/311), а по его пути Ахмад в своём «Зухде» (230), Абу Ну’айм в «аль-Хилья» (1/101) и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (10627).
📜Приказывать одобряемое и удерживать от порицаемого — это обязательно, кроме тех случаев, если ты боишься меча или палки.
💥Пророк ﷺ сказал:
«من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه»
📜«Кто из вас увидит порицаемое, пусть исправит это рукой; если не сможет, то языком, если не сможет, то сердцем».
▪️Рукой порицаемое исправляет правитель или тот, кто им назначен, или человек в своем доме.
▪️Языком — наставления, увещевания, хутбы, уроки.
▪️Сердцем — это минимум, за которым нет имана.
💥На этот великий принцип указывает Коран, где Аллах хвалит эту умму:
كُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ
📖«Вы лучшая из общин, которая выведена для людей: вы приказываете одобряемое, удерживаете от порицаемого и веруете в Аллаха»
Также Всевышний Аллаха сказал:
وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةࣱ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَیۡرِ وَیَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
📖«Будьте такой общиной, которая призывает к благому и удерживает от порицаемого, и они есть счастливые»
И другие аяты, которые указывают на достоинства этого деяния.
💥Лицемеры наоборот, как сказал Всевышний Аллах:
ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَقۡبِضُونَ أَیۡدِیَهُمۡۚ
📖«Лицемеры и лицемерки друг от друга, они приказываю порицаемое, удерживают от благого и удерживают свои руки (не тратят имущество на пути Аллаха)»
💥Для чего нужно придерживаться этого принципа:
▪️Это причина сохранения и установления ислама;
▪️Это причина очищения этой уммы от грязи, порочности и нечестия;
▪️Мусульманин изо всех сил должен стараться выполнять этот принцип, т.к. его обязанностью является желание людям добра (насыха).
Просим Всевышнего Аллаха исправить всех нас и сделать нас "подобно меду", в первую очень, по отношению к своей семье, аамиин!
Читать полностью…Фото шоп(без создания изображения живых существ) +100 уроков под контролем учителя
Читать полностью…45-Й ХАДИС
ИСЛАМУ СВОЙСТВЕННЫ ПРОЩЕНИЕ И СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда бы ни предлагали посланнику Аллаха,ﷺ, на выбор одно из двух дел, он неизменно выбирал более легкое из них, если только не являлось оно греховным, если же было в этом что- то греховное, то он держался от (такого дела) дальше любого из людей. Кроме того, посланник Аллаха,ﷺ, никогда не мстил за себя лично, и только если совершалось что-нибудь запрещенное Аллахом, он мстил за Аллаха».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является один из видных сподвижников Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, который в течение десяти лет был слугой посланника Аллаха, ﷺ .
УКАЗАНИЯ
1. Ислам призывает к облегчению и снисхождению, если в этом нет ничего греховного.
2. Прощение и проявление снисходительности являются причиной согласия и братских отношений между мусульманами.
3. Необходимо следовать примеру пророка,ﷺ, который прощал людей и проявлял по отношению к ним снисходительность и терпение.
4. Мусульманин, который прощает людей и проявляет снисходительность по отношению к нм, получит великую награду Всемогущего и Великого Аллаха.
5. Прощать и проявлять снисходительность следует в тех случаях, когда дело касается личных прав человека, но не прав Аллаха Всевышнего.
6. Обыкновение прощать и проявлять снисходительность не является признаком слабости, а указывает на желание человека заслужить награду Аллаха.
7. Замалчивание того, что достойно порицания, не имеет отношения к прощению и снисходительности.
44-Й ХАДИС ПРИЗНАК ЛИЦЕМЕРА.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что пророк,ﷺ , сказал: «Лицемера отличают три признака: когда он рассказывает, то лжет, когда обещает, то нарушает (свое обещание), а когда ему доверяются, он предает».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
1. Одним из передатчиков этого хадиса является видный сподвижник Абу Зарр аль-Гифари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Признаком величия ислама является то, что эта религия ведет войну с дурными обычаями и достойными порицания нравственными качествами наподобие лживости, обыкновения нарушать обещания, вероломства и т. д.
2. Предостережение о недопустимости лицемерия, которое пред Аллахом Всевышним является более греховным, чем неверие.
3. Следует избавляться от любых качеств, присущих лицемерам.
4. Ни Аллах, ни люди не будут любить того, кому присущи качества лицемеров.
5. К числу качеств верующего относится то, что, рассказывая о чем-либо, он не лжет; когда обещает, не нарушает своих обещаний, а когда ему доверяются, он не предает.
43-Й ХАДИС ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ЛЮБВИ К ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА,ﷺ.
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк,ﷺ, сказал:
«Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей вообще».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является один из видных сподвижников Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, который в течение десяти лет был слугой посланника Аллаха,ﷺ.
УКАЗАНИЯ
1. Обязательность любви к посланнику Аллаха,ﷺ, которого следует любить больше, чем любого иного человека.
2. Признаком любви к посланнику Аллаха,ﷺ, является повиновение ему, выполнение его велений и призывание благословений на него при каждом упоминании о нем.
3. Обязательность следования примеру посланника Аллаха,ﷺ.
4. Не является истинно верующим тот, кто любит кого-либо из людей больше, чем посланника Аллаха,ﷺ.
5. Аллах десять раз благословит того, кто один раз призовет благословение на пророка,ﷺ.