История об удивительной женщине!
Данная история рассказана профессором Халидом Аль-Джубейром, консультирующим кардиохирургом, во время одной из своих лекций.
Как-то раз я проводил операцию над ребенком возраста 2,5 года. Операция проходила во вторник, а в среду он уже был в порядке. Однако в четверг в 11:15 — и я никогда не забуду испытанного мною шока — медсестра сообщила мне, что сердце и дыхание ребенка остановились. Я ринулся к ребенку и сорок пять минут делал ему массаж сердца. В течение всего этого времени сердце не работало.
Но Аллах сделал так, что сердце снова заработало, и мы возблагодарили Его. Я пошел к семье ребенка, чтобы сообщить о его состоянии. Как вы знаете, сообщать семье пациента о его плохом состоянии всегда очень нелегко. Это одна из самых сложных ситуаций, в которых приходится оказываться доктору, но долг есть долг. Я начал искать отца ребенка, но найти его не мог. Зато нашел мать. Я сказал ей, что остановка сердца произошла вследствие кровотечения в горле, причина кровотечения нам неизвестна, и есть опасения, что мозг ребенка уже мертв.
И как вы думаете, что она ответила? Плакала? Ругала меня? Ничего подобного. Она лишь сказала: «Альхамдулиллях» («Вся хвала — Аллаху»), — и ушла.
Десять дней спустя ребенок начал двигаться. Мы возблагодарили Аллаха и радовались удовлетворительному состоянию мозга. Но через двенадцать дней сердце снова остановилось от аналогичного кровотечения. Мы снова делали массаж сердца, но в течение всех сорока пяти минут массажа сердце не отвечало на наши попытки. Я сообщил матери, что надежды нет. Она сказал: «Альхамдулиллях. О Аллах, если есть благо в его излечении, даруй его, мой Господь!»
По милости Аллаха, сердце снова заработало. Ребенок пережил шесть остановок сердца, и только потом специалисту по дыхательным путям удалось справиться с кровотечением, и сердце снова нормально заработало. Прошло три с половиной месяца. Ребенок восстанавливался, но не двигался.
Наконец, он начал двигаться, но тут в его голове был обнаружен огромный гнойный абсцесс странного происхождения — такого я еще не видел. Я сообщил матери о появившихся сложностях. Она ответила: «Альхамдулиллях», — и ушла.
Мы немедленно перевели ребенка в хирургическое отделение, специализирующееся на операциях мозга и нервной системы. Там взялись за его лечение. Три недели спустя ребенок восстановился от последствий абсцесса, но он по-прежнему не двигался. Проходит еще две недели, и непонятно откуда происходит заражение крови. Температура доходит до 41.2°C. Я снова иду к матери и сообщаю ей неприятные известия, на что она терпеливо и уверенно отвечает: «Альхамдулиллях. О Аллах, если есть благо в его излечении, излечи его!»
Покидая кровать №5, где эта мать находилась с ее ребенком, я перехожу к кровати №6, где вижу заплаканную и кричащую женщину: «Доктор! Доктор! Сделайте что-нибудь! У моего мальчика температура 37,6°C! Он умрет! Он умрет!» Я с удивлением говорю ей: «Посмотрите на женщину у пятой кровати. У ее ребенка температура больше 41°C, и ничего — она терпит и восхваляет Аллаха». Женщина ответила: «Да она не в себе и вообще бесчувственная». В этот момент вспомнился великий хадис Пророка (салляллаху алейхи уа саллям): «Благословенны чужаки». Всего два слова... но эти два слова способны сотрясти землю! За двадцать три года работы в больнице ни разу не видел таких терпеливых людей.
Мы продолжили лечение. Наконец, после 6,5 месяцев ребенка выписали из восстановительного отделения. Он не мог ни разговаривать, ни видеть, ни слышать, ни двигаться, ни улыбаться. Его выписали оттуда со вскрытой грудной клеткой, и можно было видеть, как бьется сердце. Мать постоянно меняла ему одежду, по-прежнему была терпеливой и хранила надежду.
Знаете, что произошло после этого? Перед тем, как я скажу об этом, подумайте: каковы перспективы ребенка, прошедшего через все эти болезни и операции? И что можно ждать от этой терпеливой матери, чей ребенок был в шаге от могилы, и которая вообще ничего не могла делать, кроме как просить Аллаха? Знаете, что произошло через два с половиной месяца?
• Мухаммад ибн Саллям сказал: «“Было сказано: не устанавливай братских отношений с тем, чья любовь к тебе проявляется только тогда, когда он нуждается в тебе, ведь если нужда исчезнет, то пропадет и любовь”».
كَانَ يُقَالُ: لَا تُؤَاخِيَنَّ مَنْ مَوَدَّتُهُ لَكَ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ إِلَيْكَ فَعِنْدَ ذَهَابِ الْحَاجَةِ ذَهَابُ الْمَوَدَّةِ
📚 См. «аль-Муджаляса» 524 (2/363)
Всевышний Аллах сказал:
«Предостереги своих ближайших родственников!»
(сура «аш-Шуара», 214-аят).
➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️
✏ Шейх Фаузан (да хранит его Аллах) по поводу этого аята говорил:
«Это указывает на то, что призывающий, который приказывает одобряемое и запрещает порицаемое, должен начинать свой призыв
🔴с семьи.
🔴Затем с соседей и с жителей своего селения,
🔴а затем уже распространять добро за пределы своего города.
➡️ А что же касается тех, которые отправляются в чужую страну, оставляя свои семьи, селения и родственников – это противоречит пути Посланника ﷺ, которому этот путь приказал в этом аяте сам Всевышний Аллах.
➡️ Один из (основополагающих) методов призыва – это начинать его с родственников и семьи.
Как сказал Всевышний Аллах: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой для которого будут люди и камни» (сура «ат-Тахрим», 6-аят).
➡️ Всевышний Аллах приказал в первую очередь оберечь самого себя, затем свои семьи. Это потому, что родственники имеют на нас права и одно из великих их прав - это указание им (пути) к добру, к праведности, к успеху и к спасению. Это полезнее для них, чем то, что если бы ты даровал им золото, серебро и богатство.
Напротив, ты начинаешь указывать им на прямой путь, направляешь и призываешь их к Всевышнему Аллаху, потому что они имеют на тебя права, и не ограничиваются их права расходом и раздачей им имущества. Также это обстоит так потому, что в этом содержится наглядный пример.
Поскольку когда ты призываешь людей, оставляя свою семью, то люди начнут упрекать тебя и не будут принимать ни твой призыв, ни твои наставления. Они скажут: «Если он был бы правдив, то непременно начал бы со своей семьи. (А он) идет к людям, призывая их к Аллаху, оставляя свою семью в ослушании, грехе и невежестве».
Отправляться к людям и призывать их к Аллаху не является методом призыва.
➡️ Из методов же призыва то, что его нужно начинать с близких, а затем распространять добро среди тех, которые вокруг их. Это и есть ПРАВИЛЬНЫЙ метод.
➡️ А что касается того, кто перешагивает через свою семью и селение, отправляясь к чужим людям с призывом в то время, когда его семья остается в невежестве, грехе и противоречии (истине), или его город и общество (погрязли) в грехах и ослушании, то это не является из методов призыва. Этот вопрос надлежит (правильно) понять.
Методология призыва берется из Книги Аллаха и Сунны, а не из терминологии и мнений, как держатся на этом сегодня многие из призывающих, которые берут свой манхадж из обычаев, мнений и предположений, но не из Книги Аллаха и не из Сунны.
Взгляните на этот аят: «Предостереги своих ближайших родственников!» (сура «аш-Шуара», 214-аят).
Также и на эти слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой для которого будут люди и камни» (сура «ат-Тахрим», 6–аят).
И на этот аят: «Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?» (сура «аль- Бакара», 44-аят).
Вот это и является одним из великих методов призыва».
📝 См.: «Ийнату аль-Мустафит», глава-15.
T A R I H — крупный канал, посвящённый истории ислама. Не зная нашу историю, мы становимся уязвимыми перед искажением прошлого.
Мы расскажем достоверную и честную историю ислама.
Важность проявление терпения при болезнях и испытаниях, какими бы тяжелыми они ни были
Среди исламских ученых пророк Айюб (мир ему) всегда приводится как пример наивысшей степени проявления терпения.
Всевышний Аллах сказал:
«Вспомни Нашего раба Айюба. Вот он воззвал к своему Господу: “Шайтан причинил мне вред и мучения!” Ему было сказано: “Топни ногой! Вот прохладная вода для купания и питье”. Мы даровали ему его семью и еще столько же вместе с ними по Нашей милости и как напоминание для обладающих разумом. Возьми в руку пучок и ударь им жену, и не нарушай клятвы. Воистину, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху» (Сад 38: 41-44).
Имам Ибн ‘Асакир сказал:
“Пророк Айюб был обладателем большого имущества, у него было много детей и родственников.
Но он был лишен всего этого, и поразили его тело различные виды болезней, так что здоровыми у него остались лишь сердце и язык, которыми он поминал Всевышнего Аллаха. Но, несмотря на все это, он
проявлял терпение и надеялся на награду Аллаха, поминая Его днем и ночью”. См. “Тариху Димашкъ” 10/58.
Шейх Джамалюддин аль-Къасими сказал:
“Пророка Айюба (мир ему) постигли великие испытания в его здоровье, имуществе и семье.
Но он проявлял терпение в отношении всего этого, что его стали приводить в качестве примера по причине его стойкости, широте души и смелости”. См. “Махасин ат-тауиль” 14/5107.
Что касается аята: «Вот он воззвал к своему Господу: “Шайтан причинил мне вред и мучения!”», то имам Ибн аль-Джаузи сказал:
“Если кто-то скажет: «А где тут проявление терпения, если эти слова указывают на жалобу?», то ответ этому является то, что жалоба к Аллаху не противоречит проявлению терпения! Однако порицается жаловаться творениям. Разве ты не слышал слов пророка Якъуба: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху» (Юсуф 12: 86)?
Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: «Так же и тот, кто жалуется людям, однако при этом доволен предопределенным ему Аллахом, не будет из тех, кто нетерпелив. Разве ты не слышал слов посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказанные ангелу Джибрилю во время его болезни: «Я опечален», «Я огорчен»?” См. “Зад аль-масир” 5/378.
Всевышний Аллах сказал о пророке Айюбе: «Мы ответили на его мольбу, устранили постигшее его зло и даровали ему его семью и вдобавок еще столько же в качестве милости от Нас и в назидание тем, кто поклоняется» (аль-Анбия 21: 83-84).
В отношении слов: «в назидание тем, кто поклоняется» Мухаммад ибн Ка’б сказал:
“Пусть тот, кого постигла болезнь, вспомнит то, что постигло пророка Айюба и скажет:
«Поистине, постигало большее того, кто был лучше меня – пророка из числа пророков Аллаха!»” См. “Тафсир ат-Табари” 16/368, “ад-Дурр аль-мансур” 10/341.
Что касается того, кто проявлял терпение во время болезни, то ему уготована великая награда.
Абу Аш’ас ас-Сан’ани рассказывал, что когда он оправился в мечеть в Дамаске, он встретил Шаддада ибн Ауса и ас-Санабихи, и спросил их: “Куда вы идете? Да окажет вам Аллах Свою милость”. Они ответили: “Желаем проведать тут нашего больного брата-мусульманина”. Он отправился с ними, а когда они вошли к больному, то спросили его: “Как ты застал утро?” Он ответил: “Застал в благоденствии”. Тогда Шаддад ему сказал: “Так возрадуйся же искуплению грехов! Поистине, я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Великий и Всемогущий Аллах говорит: “Если Я пошлю кому-либо из Моих правоверных рабов испытание (в виде болезни), после чего он воздаст Мне хвалу за ниспосланное испытание, то он встанет со своего ложа безгрешным, как в тот день, когда родила его мать”. И Всевышний говорит (ангелам): “Я ограничиваю возможности Своего раба и испытываю его. Посему записывайте ему вознаграждение, которое вы записывали ему, когда он был здоров”».
Ахмад 4/123, ат-Табарани в “аль-Кабир” 7136. Хафиз Ибн Касир и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. “Джами’ аль-масанид уа-ссунан” 5138, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2009.
•Сорок хадисов о терпении•
Передают со слов Абу Малика аль-Хариса бин Асима аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Очищение — половина веры,[1] (слова) “Хвала Аллаху” /Аль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой Весы, (слова) “Слава Аллаху и хвала Аллаху” /Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой (пространство) между небесами и землёй, молитва — свет, милостыня /садака/ — доказательство, терпение — сияние, а Коран — аргумент за тебя или против тебя.[2] Все люди отправляются утром (по своим делам), и продающий душу свою либо освобождает её, либо губит».[3]
Этот хадис передал Муслим 223.
________
[1] В данном случае под “верой” подразумевается молитва и имеется в виду, что награда за очищение будет равна половине награды за молитву, поскольку молитва без соответствующего очищения недействительна.
[2] В зависимости от того, будет ли человек следовать велениям Аллаха, которые заключает в себе Коран.
[3] В Коране сказано:
— Поистине, Аллах купил у верующих их души и их богатства, (пообещав) им (взамен) рай… (“Покаяние”, 111)
📚 33 причины для смиренности в намазе
▫️Автор: Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
📌Объем: 111 стр
Шейх разбирает в книге различные аспекты, которые могут мешать сосредоточенности во время молитвы и дает советы и рекомендации, помогающие достичь смиренности во время намаза.
🕯 Упомянутые темы:
➤ Спокойствие в намазе
➤ Размышление над читаемыми аятами и зикрами в намазе
➤ Состояние саляфов в намазе
➤ Преимущества смиренности в намазе
➤ Дуа в намазе, особенно в суджуде
➤ Зикры, приведенные для чтения после намаза
➤ Удаление того, что мешает молящемуся с того места, где он молится
➤ Ситуации и условия, когда лучше не совершать намаз
➤ Не совершать намаз в присутствии еды, когда хочется есть
➤ Не совершать молитву, если одолевает сон
➤ Не совершать молитву, если сзади спят или разговаривают
➤ Не совершать намаз, задерживая нужду
➤ Отталкивание зевоты в намазе
и др
⠀
METSUKI SUTEMI — канал, который напомнит вам о мужестве, чести и усердии праведных предшественников на пути Господа.
Здесь вы узнаете:
١ Как ангелы отомстили за правоверных?
٢ Что Пророк ﷺ сказал о дружбе верующих?
٣ Положение женщины в Исламе
Подписывайтесь на канал и окружайте себя полезными знаниями. Поистине, наша умма нуждается в напоминании..
⠀
/channel/metsukisutem1
اهلا و سهلا
⠀
📚 Как справляться с тревогой и стрессом
▫️Автор: Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
📌Объем: 15 стр
Мы часто испытываем досаду по тому, что было в прошлом, тревогу от того, что может быть в будущем и беспокойство от того, что происходит в настоящем.
Эта книга посвящена исламским методам лечения тревоги, беспокойства и стресса
🕋 Умра из Москвы
📆 27 декабря - 5 января (9 дней)
💵 Стоимость $1390
🏨 6 дней в Мекке, отель Holiday Inn с бесплатным круглосуточным трансфером до мечети Аль-Харам
📚 В гостинице будут проходить ежедневные уроки брата Сираджа Абу Тальхи
🏨 3 дня в Медине, отель Zaha в пешей доступности (900 м) от мечети пророка ﷺ
📚 Опытные гиды, обучение перед вылетом
✅ Совершение Умры по Сунне
💧Подарочные сумки и 5 литров Зам-зама каждому паломнику
❗️ Питание в стоимость не входит, кто желает, можно оплатить 2-х разовое питание за $130
===
Звоните, пишите, узнавайте подробности, записывайтесь, по контактам ниже, а также у представителей Манасик Тревел в вашем регионе!:
📱+7-917-937-55-77
@umra365, WhatsApp - братья
@umra2030, WhatsApp - сестры
👍 Пожалуйста, сделайте рассылку этого сообщения всем желающим поехать на Умру. Баракяллаху фикум!
======
✅ t.me/manasiktrevel
•Сорок хадисов о терпении•
Передают со слов Яхйи ибн Вассаба, передавшего от одного шейха из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, если мусульманин общается с людьми и терпит причиняемые ими обиды, то он лучше того мусульманина, который не вступает с людьми в общение и не терпит причиняемые ими обиды».
Абу Муса сказал: «Ибн Абу ‘Ади сказал: “Шу’ба считал, что это был[1] Ибн ‘Умар”».
Этот хадис передали Ахмад (2/43, 5/365), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (388), ат-Тирмизи (2507), Ибн Маджах (4032), Ибн аль-Джаузи в «Джами’ аль-масанид» (1/65), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (5/62-63, 7/365).
Ибн Хаджар назвал хадис хорошим. См. «Фатхуль-Бари» (10/528).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6651), «Мишкатуль-масабих» (5087), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (939).
—————————————————-
[1] То есть, он считал, что шейхом из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который передал этот хадис был Ибн ‘Умар. О том, что этим шейхом был Ибн ‘Умар, указывается в версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (388).
Ассаляму аляйкум , добро пожаловать.
🎊Мы являемся посредниками для заказов с Айхерб.
Цены зависят от курса рубля к тенге.
🔔Условия заказа: цена сайта (без учета скидки) +100-150 рублей наценка на препарат.
⬛️Доставку с Казахстана до России оплачивать не нужно.
По России доставка осуществляется почтой, CDEK, транспортом в ближайшие города
Доставка с города отправления (Астрахань) до адреса рассчитывается по тарифам почты/CDEK/маршрутки/автобуса
♦️Сроки ожидания заказа 2,5-3 недели.
В редких случаях возможны задержки по независящим от нас причинам.
🟦Заказы осуществляются ежемесячно 5 и 20 числа
✅ Чихание в молитве
• Абу Дауд сказал: «Я слышал, как спросили Ахмада [ибн Ханбаля] о мужчине чихнувшем в обязательных и остальных молитвах. Он ответил: “Воздает хвалу Аллаху («аль-хамду ли-Ллях») и не произносит это громко”. Я сказал: “Шевелит при этом язык?” Он сказал: “Да”».
سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطُسُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا؟ قَالَ: وَلَا يَجْهَرُ، يَحْمَدُ اللَّهَ قُلْتُ: يُحَرِّكُ بِهَا لِسَانَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ
📚 См. «аль-Масаиль» (Абу Дауд) 55
ЕЖЕДНЕВНЫЕ ВИКТОРИНЫ, ВОПРОСЫ ПО АРАБСКОМУ ЯЗЫКУ , ХАДИСЫ , ЧТЕНИЕ КОРАНА , НАПОМИНАНИЕ , И ДРУГОЕ..🕌
Канал ещё служит как мотивация для Имана
•Сорок хадисов о терпении•
34-Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, (слова) Аль-хамдули-Ллах/Хвала Аллаху/, Субхана-Ллах/Пречист Аллах/, Ля иляха илля-Ллах/нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха/ и Аллаху акбар/Аллах велик/, непременно сбрасывают грехи раба (Аллаха) один за другим, подобно тому, как опадают листья этого дерева».
Этот хадис передали имам Ахмад (3/152) и ат-Тирмизи (3533) со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1601), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1570), «Мишкатуль-масабих» (2318).
См. также хадис № 2089.
_________
Передают со слов Анаса о том, что однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо дерева с высохшими листьями, он ударил его своим посохом и с него посыпались листья, и тогда он сказал: «Поистине, (слова) аль-хамдули-Ллах, субхана-Ллах, ля иляха илля-Ллах и Аллаху акбар, непременно ….».
ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-МУЛЬК» ПЕРЕД СНОМ🌿
Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сура “аль-Мульк” является защитой от мучения могилы».
Этот хадис передали Абу аш-Шейх, Абу Ну’айм, Ибн Мардавайх. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3643).
Ибн Мас’уд говорил:
— Когда умер один человек, к нему пришли ангелы мучений, которые сели у его головы. Им было сказано: «Нет у вас пути к нему, ибо он читал суру “аль-Мульк”. Когда они подошли со стороны ног, им было сказано: “Нет у вас пути к нему, ибо он выстаивал ночные молитвы, читая суру “аль-Мульк”. Когда же они подошли со стороны живота, им было сказано: “Нет у вас пути к нему, ибо он содержит в себе (выучил) суру “аль-Мульк”. И эта сура названа «защищающей», защищающей от мучений могилы! И она в Торе сура «аль-Мульк», и кто прочитает её ночью, тот поистине, заслужит множество благого!» ат-Табарани в “аль-Кабир” (8650), аль-Хаким (3/217). Шейх аль-Албани подтвердил достоверность.
Также Ибн Мас’уд сказал: «Кто читал суру “аль-Мульк” каждую ночь, того Аллах посредством этого защитит от мучений могилы! И мы во время посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называли эту суру “защищающей”/аль-мани’а/». Этот хадис передал ан-Насаи (6/179).
✍Защита от неверия и многобожия
- Чтение суры “аль-Кяфирун” (Неверные) перед сном
Однажды Фаруа ибн Науфаль пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “О посланник Аллаха! Научи меня тому, что мне говорить, когда я лягу в постель”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Читай суру: «Скажи: “О вы неверные…”», - и поистине, она защитит тебя от многобожия!» ат-Тирмизи 3403, Абу Дауд 5055, Ахмад 5/456. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. также «Сахихуль-джами’» 292.
- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Многобожие, скрывающееся в вас, незаметнее ползущего муравья, но я укажу тебе на то, благодаря чему, ты сможешь избавиться как от малых, так и больших проявлений многобожия. Говори:
“О Аллах, поистине я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы поклоняться кому-нибудь еще, кроме Тебя сознательно, и прошу у Тебя прощения за то, о чем я и сам не ведаю”».
Ахмад 4/403. См. Сахихут-таргъиби уа-ттархиб 1/19. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَالاَ أَعْلَمُ
Рай станет для них обязательным
От Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:
مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، يُؤْوِيهِنَّ، وَيَكْفِيهِنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الْقَوْمِ: وَثِنْتَيْنِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
قَالَ: وَثِنْتَيْن
«Для того, кто является отцом троих дочерей, которым он предоставит приют, которых будет содержать и по отношению к которым будет проявлять милость, Рай станет обязательным». Затем его спросили: «А если он будет иметь двух дочерей, о Посланник Аллаха?». На что он ответил: «Даже если двух дочерей будет иметь». (Имам Ахамад, 14247; Бухари, «Аль-Адаб аль-муфрад», 78)
Задайте себе вопрос, любимые сестры и любимые братья, задавайте себе вопрос каждый день:
❓ЧТО ПОТЕРЯЕТ ЭТА МУСУЛЬМАНСКАЯ ОБЩИНА, ЕСЛИ Я СЕГОДНЯ УМРУ?".
⚡️ Услышав однажды в одной из лекций эту фразу, она железно впивается в сознание тех, кто богобоязнен и правдив с Аллахом.
Что потеряет умма, если я сегодня умру?
📎 Да, потеряют родители, которые будут оплакивать любимого сына или дочь.
📎 Да, потеряют жены, дети, мужья, которые потеряли опору и половину имана этой жизни, человеческое тепло любимого сердца рядом.
📎 Да, потеряют друзья и знакомые, которые скажут о тебе хорошее, всплакнут, и будут вспоминать о тебе время от времени, вдаваясь в воспоминания.
📎 Да, возможно потеряют маркеты и магазины, своего постоянного клиента.
📎 Потеряет государство, человека, с которого имело налоги.
📎 Потеряет твоё домашнее животное, хозяина в твоём лице...
📎 Потеряют стены твоего дома, которые покроются пылью и их накроет плачем, на какое-то время, пока снова не наполнится дом счастьем других людей, которые придут тебе на замену.
И вот пожалуй и все, в чем была заключена твоя мирская жизнь?
😀 А что потеряет умма? Что такого, ты делал для религии Аллаха, будучи здесь, чтобы после твоего ухода, люди действительно посчитали это потерей?
💥 Задавай себе этот вопрос постоянно. Отчитывай свою душу ежечасно.
Пусть эта религия приобретёт, с твоим приходом в неё, и твой уход станет наградой для тебя в мире вечном.
АЛЛАХ не оставит Свою религию и Своих рабов без помощи, распространяя посредством них Свой свет. Но будешь ли ты в числе тех, кто возьмёт в руки горящую лампаду?
Что потеряет эта умма, если ты сегодня уйдёшь?..
✅ Потеряет ли она человека, который помогал и жертвовал на пути Аллаха?
✅Потеряет ли она человека, который распространял знание?
✅ Потеряет ли она человека, который обучал Корану и призывал к нему других?
✅ Потеряет ли она усердствовашего своим имуществом и душой?
Ответь себе на этот вопрос.
И действуй.
.
22 СРЕДСТВА ДЛЯ ИСЛАМСКОГО ЛЕЧЕНИЯ ТРЕВОГ И БЕСПОКОЙСТВ 🫀
1 Вооружение иманом, сопровождаемое благодеяниями
2 Размышление о том, как мусульманин может заслужить искупление своим грехам, очистить свое сердце и возвысить свое положение, когда он поражен печалью и беспокоиством в этом мире
3 Понимание сущности этого мира
4 Следование примеру пророков и праведников
5 Установление будущеи жизни своею главнои заботои
6 Удивительно эффективное средство - поминание смерти
7 Мольба Аллаху, да будет Он возвеличен (дуа)
8 Молитва за пророка, ﷺ (саляуат)
9 Упование на Аллаха и вручение Ему исхода всех дел
10 Другие пути, разгоняющие печаль и тревогу, включают: обращение внимания на полезное, сосредоточенность на делах текущего дня и прекращение (беспокойных мыслей о том), что может произоити завтра или терзаний о том, что случилось вчера
11 Один из наиболее эффективных путеи обретения покоя и удовлетворенности - частое поминание Аллаха
12 Обращение к молитве
13 Другое, что может рассеять переживание - это борьба на пути Аллаха
14 Беседы о мислостях Аллаха, как о явных, так и о скрытых
15 Занятие полезнои работои и поиском благотворного знания
16 Поиск положительных моментов в тех событиях, в которых человек склонен видеть только негативное
17 Понимание истиннои цены и скоротечности этои жизни, и того, что время слишком драгоценно, чтобы тратить его на стрессы и переживания
18 Другое полезное средство - это недопущение накапливания своеи работы или каких- нибудь обязанностеи
19 Постоянное предвидение и готовность ко всем исходам
20 Другое средство - обращение к религиозному ученому и спрашивание у него совета
21 Человеку, которыи озабочен или обеспокоен, следует знать, что после тягости приходит легкость
22 Другое средство от печали - определенные виды еды [тальбина]
📖 Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид, رحمه الله, в книге
«Как справляться с тревогой и стрессом»