Вспоминая свое мимолетное знакомство с Путиным в Санкт-Петербурге в 1992 году, бывший советник американской администрации Харальд Мальмгрен рассказывает:
«У меня осталось впечатление о Путине как о человек более умном, чем большинство политиков, с которыми я встречался в Вашингтоне и других столицах мира. Мне вспомнилось мое детство: я вырос в преимущественно сицилийском районе, где порядок поддерживала мафия. Неорганизованная преступность не допускалась. Путин, похоже, обладал инстинктами босса сицилийской мафии: быстро вознаградить, но быстро подвергнуть смертельной опасности в случае несоответствия правилам семьи. <…>
Мы несколько раз разговаривали между встречами и договорились, что на ужине он будет сидеть рядом со мной в сопровождении своего переводчика. На этом ужине он спросил: „В чем самое главное препятствие между вашими западными бизнесменами и моими русскими коллегами в установлении деловых связей?”
Недолго думая, я ответил: „Отсутствие юридически определенных прав собственности — без них нет основы для разрешения споров”.
„Ах да, — сказал он, — в вашей системе спор между предприятиями решают адвокаты, которым платят почасовую оплату, представляя каждую сторону, иногда доводя спор до суда, что обычно занимает месяцы и накапливает почасовые гонорары адвокатов”.
„В России, — продолжил он, — споры обычно решаются с помощью здравого смысла. Если спор касается очень значительных денег или имущества, то обе стороны, как правило, посылают своих представителей на ужин. Все присутствующие при этом вооружены. Перед лицом возможности кровавого, смертельного исхода обе стороны всегда находят взаимоприемлемое решение. Страх служит катализатором здравого смысла”».
«В этот период я заново начал знакомиться со своими соседями. Потому что я вырос в этом доме, все взрослые люди в нем – родители моих одноклассников. Я был должностным лицом, со мной – коллегиальный исполнительный орган, члены правления, с которыми нужно было согласовывать множество вопросов, единолично я их не принимал. И ушло месяца три на то, чтобы члены правления, которые уже не были обычными членами кооператива, а участниками исполнительного органа, адаптировались к тому, что теперь им нужно принимать решения не только для себя, а вцелом в интересах владельцев и жителей дома», – рассказал Олег. По сравнению с корпоративными структурами, где ранее работал Соколов, «это был полный хаос: потому что люди руководствуются одними эмоциями, где нет конструктива. То есть: «мне просто не нравится, давайте это не делать». К каким последствиям это приведет – люди не думают. Люди также не думают, откуда берутся деньги на управление объектом. «В течение первых двух месяцев люди, которые голосовали за то, чтобы я стал главой правления, приходили индивидуально на приемы и говорили: «Мы за вас голосовали, не могли бы вы на нашем этаже сделать ремонт». Они хотели, чтобы все было прозрачно, без нарушений. И при этом сами использовали типичную украинскую историю. Единственный аргумент в таких ситуациях – математика. Ты показываешь бюджет. Если там есть ремонт этого конкретного этажа – без проблем его сделаем. Но их там нет. Потому что когда бюджет согласовывается, никто платить больше не хочет. А когда он согласован – все хотят повернуть его в свою пользу. Так я потерял очень много своего «электората» за первые два месяца. Потому что со мной не работала история «ты же с нами чай пил, мы тебя знаем», – поделился наш герой.
Источник: https://kosatka.media/category/blog/news/rynok-v-1-mlrd-evro-kak-v-ukraine-sozdayut-zhkh-startap?fbclid=IwAR2dtJvpJEBHcqGQ0wKXq3NvfIo_7SqQyo7pCB1-v7I_iV7I6nZwtj4aAVE
Денис Волков: Итак, большинство российских граждан винят в нынешней эскалации Запад, практически полностью снимая ответственность с руководства собственной страны. При этом мобилизации общественного мнения вокруг российских лидеров не происходит. В последние два месяца, когда тема конфликта и новых санкций обсуждалась особенно активно, рейтинги президента, премьера, правительства не росли, а снижались. Небольшой рост рейтингов, который отмечался в сентябре-октябре прошлого года, стал результатом масштабных предвыборных выплат населению и вряд ли был связан с внешней политикой. Видимо, конфронтация с Западом уже приелась, стала рутиной и не вызывает особых эмоций, несмотря на резкие заявления политиков.
Очевидное отсутствие эмоционального подъема на нынешнем этапе конфронтации иногда становится поводом для следующих рассуждений. Как утверждают некоторые эксперты, российская внешняя политика является продолжением политики внутренней – в том смысле, что любые внешнеполитические заявления и шаги делаются для того, чтобы обеспечить рост рейтингов первых лиц, как это было в случае с Крымом. Из этого делается вывод: если рейтинги не растут, значит не будет и дальнейшей эскалации, Россия просто уступит, так как нет смысла упорствовать. Но что, если эта логика ошибочна?
Если предположить, что рост рейтингов в результате внешнеполитической активности является лишь побочным результатом этой самой активности, то все рассуждения о том, что нынешние низкие рейтинги выступают неким сдерживающим фактором для российской власти, теряют всякий смысл. Более того, в случае реального конфликта (а не гипотетического – как сейчас) мобилизация общественного мнения наверняка произойдет. Поэтому нужно смотреть не на рейтинги, а на весь комплекс представлений россиян о возможном конфликте с Украиной и Западом. И, судя по всему, российское общество хотя и страшится такого конфликта, но внутренне к нему подготовлено.
https://www.ridl.io/ru/nas-vtjagivajut-v-vojnu
Российский бомбардировщик был сбит натовским истребителем F-16. Пилот катапультировался, но был застрелен в воздухе. В ответ разъяренная Россия запустила на полную каток возмездия, и земля под ним побраговела. От сока турецких помидоров, против которых она ввела эмбарго. На этом все и закончилось. Дело было в 2015-м году, если кто забыл. А все почему? Потому что Х-ло видел в Эрдогане сильного противника. Западных лидеров он считал слабыми, потому что они, дескать, более зависимы от избирателей, а тех якобы волнуют более приземленные вещи, чем атлантическое единство. Отмена санкций против Дерипаски его сильно раззадорила. Но теперь он своими угрозами сам превратил себя в острую проблему не только для политических лидеров, но и в проблему политической повестки в США и в Европе. Ведь он шантажирует уже не Украину, а НАТО. Проблема только в том, что избиратели стран-членов Альянса пока еще этого не осознали. Ну, просто потому что даже сейчас для них это звучит, как полнейшая дичь. Как это вообще возможно? То, что военную агрессию Путин направит не на них, а снова на Украину — для них будет уже не так принципиально. Ответ будет если и не стремительным, то как минимум жестким. Этого-то Путин и не понимает. Иначе бы не блефовал. Кто бы что про него ни говорил, военной эскалации между ядерными державами он не хочет. Но много ли вы знаете тиранов, у которых жизнь складывается в соответствии с их ожиданиями? Такая эскалация возможна, потому что повторения 2014-го не будет. Украина гораздо сильнее, и даже без помощи натовских ПВО потери россиян будут огромными. Насколько Путин способен управлять эскалацией — вопрос риторический. Она может быстро достичь уровня, когда военный ответ НАТО станет необходимостью. Понимает ли это Путин? Прецедентов нет, даже КНДР тут не подходит, потому что Южная Корея способна нанести мощный ответный удар, и Ын это знает. Путин — это Ын, который вообразил свою безнаказанность. Поэтому остановить его надо сейчас. Последствия будут для всех, но зато они будут предсказуемые.
Читать полностью…В контексте развития западной цивилизации жираровская приверженность учению Христа означает отказ от переучреждения границ в поисках правых и виноватых, отказ от формирования новых идентичностей, которые, провозглашая своей целью свободу выбора, на деле формируют лишь бесплодные дискуссии. Но это отказ в том числе и от сакрализации идеи государства, столь милой Клаузевицу и Гегелю. В качестве метафоры Жирар приводит эпидемии птичьего гриппа: современная техника предоставляет возможность совершать трансконтинентальные перелеты, способствующие распространению заболевания, но не предоставляет всем равные шансы в борьбе с последствиями эпидемии. «В нашу катастрофическую эпоху должна возникнуть новая этика, ибо мы живем в то время, когда сама катастрофа должна быть как можно скорее вписана в рациональность».
https://gorky.media/reviews/fantomnyj-obekt-zhelaniya-i-utechki-nasiliya/
Русский бунт и русская покорность глазами психиатрии:
Мы можем прийти в недоумение: каким образом кто-то может носить в себе столько хронической боли и не быть целиком уничтоженным. Более чем какая-либо другая характерологическая структура, мазохист способен «выдержать побои и сохранить жизнь». Он может выстоять и сохранить исключительно хорошую форму и долгое время не впадать в отчаяние или срыв. Ему это не нравится, но он уже много лет назад принял, что именно так и выглядит жизнь. Реальная надежда на то, чтобы дела обстояли совершенно иначе, угасла давным-давно и ее оживление будет исключительно неприятным для выстраданного состояния психологического равновесия. Это по-настоящему консервативная личность, в большей степени недоверчивая по отношению к любому изменению или надежде. Это правда, что дела обстоят плохо, но они могут выглядеть еще хуже. Почти спонтанная реакция на любое предложение перемен — это утверждения, типа: это ничего не дает, что-то наверное здесь не так, я уже пробовал, это опасно. Другая типичная черта мазохистского характера, сохраняющаяся вдоль всего континуума, это то, что он старается быть хорошим. Таким было его важнейшее сценарное решение, когда он отказался от борьбы за независимость. Есть в этом, конечно же, страх сделать что-нибудь плохо и страх наказания, коренящиеся в прошлом. Такая установка лежит в основе часто отличаемой тенденции к конформизму, отодвиганию себя самого в тень, подчинению и присоединению. Сознательно такая личность считает себя невинной, с добрыми намерениями, но используемой, недооцененной, несчастливой жертвой. Невинным: «Кто, я?» и «Почему я?» проникнуто их сознание и сознательная самопрезентация. Мазохизм также характеризуется убежденностью, не всегда сознательной, но также не всегда и бессознательной, в том, что удовольствие — это плохо, грешно и не заслуживает доверия. Сознательным проявлением этого может быть моральность или религиозность. Прямое отражение может находиться и в теле — в виде глубоко «впечатанной» сдержанности и торможении всех приятных переживаний. Главное мазохистское подавленное сознание с соответственно ассоциирующимися чувствами можно подытожить хлесткими словами: «Я тебя имею», а говоря более искренне: «Тебе меня не победить. Никто меня себе не подчинит. Я обманываю тебя. Ты думаешь, что задавил меня, но еще подожди. Ты думаешь, что побил меня, но мы еще сочтемся. И ты даже знать не будешь, когда придет этот день. Если это будет моя месть, то она будет длиться вечно. Ты мне за это заплатишь. Мой дух будет отомщен. Я способен ждать так долго, насколько это будет необходимо. Ты научил меня стойкости; однажды ты об этом пожалеешь. Я никогда не сдамся, никогда тебе не поверю и не полюблю тебя. Я добьюсь победы над тобой, даже если это меня убьет». Человеческий дух невозможно сломить. Попытки его полного искоренения просто загоняют его в укрытие, в психическое убежище, в котором он может ждать бесконечно долго и из которого он внезапно может атаковать, переполненный жаждой мести. Тоталитарные режимы в конце концов оказываются свергнутыми, а вылившаяся в этих бунтах ярость, как правило, бывает внезапной, быстрой и успешной (например, французская революция, русская революция).
источник: https://www.psychol-ok.ru/lib/johnson_s/ph/ph_10.html
проект модерна, согласно луману - проект автореференциальной автономии подсистем человеческого сообщества. традиция - это елиная иерарзия и метаязык. с модерном единая иерарзия распадается на автономные фрагменты, имеющие критерии истины только внутри себя. право, религия, политика и т п - все это получает автономию и самореференцию.этот вавилонский взрыв имеет последствия в распаде единства мира. дискуссия лумана и хабермаса сводится к вопросу о том, как к этому относиться.насколько я понимаю, луман в этой дискуссии был вынужден отстаивать право на антимодерн, на истину елиной иерархии и был пригвожден как криптонацист, а хабермас превратился в морального учителя германии модерна. результаты этой дискуссии -неразрывно связанной со спором историков, в котором хабермас тоже играл большую роль - стали основополагающими для устройства самосозания немецкой интеллектуальной и политической элиты последних 50 лет. луман, заклейменный как криптошмиттеанец, разрушил картотеку своего замысла книги об антимодерне, нольте с его европейской гражданской войной был заклеймен как оправлатель гитлера, а германия обратилась в партнера ссср и чемпиона заботы об общеселовеческой морали.
меркель - итоговый продукт этой эволюции и ее фиаско. на ней эон, открытый теми спорами, скорее всего закрывается. но пока что те старые споры оставили после себя интеллектуальную выжженую пустыню. хабермас оказался водородной бомбой, выжегшей все живое, и взросли ли уже грибы мацутаке в этом ландшафте катастрофы - пока не видно. интересно заметить, что в эпоху революции книгу о величии иерархии единого мира написал Бердяев, и тоже был заклеймен фашистом - тогда еще совсем молодой идеологией - и в дальнейшем каялся в этой своей похвале иерархии и новому средневековью. ясно, что сам образ средневековья и интерес к нему связан с этим запросом на антимодерн как преодоление автономии фрагментов сообщества. также интересно заметить, что пресловутая теория базиса и надстройки на деле сообщает нам о том, что у автономии подсистем общества имеется единый референт - экономика, и подсистемы устроены иерархически, а залает порядок в этой иерархии единый метаязык - политическая религия диктатуры пролетариата, она же «научная марксистская теория». таким образом выясняется, что советский марксизм, в оптике лумана - теория и практика анти и контрмодерна. научный коммунизм - теология, прямо сопоставимая с средневековой теологической эпистемой. кстати, триада в ее мерологическом августинианском истолковании - основа всей советской теории совмещения персон святых иарксизма и частей революционного учения.а теперь понятно , что это революционное учение еще и противник эпистемологии модерна. в этой перспективе понятно, что весь путлеризм с его борьбой за вертикаль, ценностную иерархию и единый тотальный метаязык - верное продолжение марксистского антимодерна, и т н капитализм или поиск гешефта в рамках эпистемы путлеризма - всего лишь трансформация марксистского языка метаописания через экономический базис. ясно, что на деле суверенность этого языка - суверенность потлача и жертвы, суверенность интегрального человека батая, и сам калькуляционизм здесь - просто средство метаязыка, иерархизирующего все франменты в единое тотальное целое. именно как светоч антимодерна путлеризм и популярен в мире
"В десятый раз уже путин, как заклинание, повторяет фамилии Бердяева и Ильина, что свидетельствует о том, что он все-таки находится под непобедимым влиянием этого провинциального метафизического бреда. Кто такие Бердяев и Ильин? Строго говоря, по мировому ранжиру это абсолютно малоизвестные третьеразрядные мракобесы. Но именно они когда-то и вывихнули сиятельные полушария, надолго обеспечив нас сыром из пальмового парафина и другими радостями сегодняшнего режима. Когда произошёл вывих, тоже понятно. Бердяев и Ильин в 80-е и 90-е годы были очень популярны у ленинградских интеллигентов-диссидентов, тогда падких на всякий оккультизм и русский извод Аненербе. От них эту инфекцию и подцепили сотрудники КГБ, кантовавшие тех на допросах. Интеллигенты отсидели свои двушечки и забыли нафиг Бердяева с Ильиным, а вот в чекистах это смешная зараза засела очень глубоко."
Александр Невзоров
Радий Хабиров, глава Башкортостана: «И тот, кто захватил власть, он никогда с ней не расстанется. Вот точно так же. Я сейчас не буду про «Единую Россию»…»
Что?! ААААА.
Вчера вышел доклад ООН о глобальном изменении климата. Основные выводы: 1) виноват антропогенный фактор, 2) кризис намного хуже, чем казалось. Добавлю пару общеизвестных фактов. Главный поставщик парниковых газов — Китай, и прежде всего его угольные ТЭС, которые он продолжает их строить, несмотря ни на что. Крупнейший потребитель энергии с китайских угольных ТЭС — китайская промышленность. Китайская экономика растет быстрее всех, а основной бенефициар этого роста — верхние 10%, получающие 40% дохода (примерные данные за 2015, сейчас наверняка больше). Примеры Alibaba и Huawei наталкивают на мысль, что за историями успеха китайского бизнеса так или иначе стоит компартия. Следовательно, планету убивают коммунисты. Конечно, не стоит сразу все валить на них. Но в любой команде есть такая опасность. Если завелся хоть один персонаж, которому все до одного места, то этим самым местом скоро все и накроется.
Читать полностью…Американский университет. Лекция по истории, профессор рассказывает про Американскую мечту и дискутирует с аудиторией. Среди студентов оказывается один из Германии. Профессор спрашивает его:
— Ганс, а есть ли какая-то немецкая мечта?
— Да. Но она не всем понравилась.
(Если что, анекдот от немца)
Об истоках антипрививочного движения в Рашке: "Здешние простолюдины-- забавные пройдохи. Их можно было бы многому научить, но тогда их не нужно обманывать; когда же крестьяне видят, что господа либо прислужники господ лгут чаще, чем они сами, то продолжают еще сильнее коснеть в хитрости и низостях. Чтобы суметь привнести цивилизованность в народ, надобно чего-то стоить самому: варварство раба обличает испорченность господина".
(Астольф де Кюстин)
На Питерском экономическом форуме состоялась пленарная дискуссия "Экономика репрессий: издержки и масштабирование". Свои мнения высказали представители Прокуратуры, СК, ФСБ, Росгвардии. Отдельного внимания заслуживает выступление товарищей из КГБ Белоруссии, поделившихся инновационными подходами. Кейтеринг обслуживали дует из сотрудников ГРУ Чепиги и Мышкина. Приглашенные слушатели из числа управленческой и бизнес элиты были препровождены затем на стенды Минобороны и Рособоронзаказа. Участники отметили огромный вклад форума в повышение инвестиционной привлекательности российской экономики
Читать полностью…Послушал краткий бенефис Лаврова. Что-то невнятное он там бормотал, но его скрюченная поза говорила за него - он и сам толком не знает, чем все это закончится. Вообще, ощущение, что вся эта путинская военная истерия (а пока что это лишь истерия, и именно путинская), нацелена прежде всего не на НАТО, не на политическое руководство и население Украины, и даже не на российское население. Она нацелена на российскую номенклатуру, для которой Путин стал слишком токсичным уже достаточно давно. Если даже их он держит в полном неведении насчет своих реальных намерений... не в этом ли цель? Как писал Конан Дойль, где гротеск - там всегда обман. Соображения секретности тут не могут играть роль, потому что в этой ситуации на Западе никто не будет доверять утечкам, риск слишком велик. А вот само состояние неведения играет для Путина роль страховки. Если номенклатура будет четко знать, что он готов на все, то они захотят его убрать. Но если большая война существует как вероятность, даже если она максимально высокая - то никто не осмелится даже шепотом намекнуть, что пора бы с этим кончать.
С другой стороны, этот же аргумент актуален и в случае, если он уже принял решение или реально рассматривает этот шаг. Однако самое важное - что эта игра факира с коброй, даже если путин не принял решение... будет сама его подталкивать к решительному шагу. Перефразировая Линкольна, невозможно держать в оцепенении всех и всегда. И путин это понимает очень хорошо. При этом путь к деэскалации практически захлопнут, да и некуда уже бежать ему с этой дорожки. Война будет. Завтра или через месяц или через год. Но не через три.
Если посмотреть отстраненно на действия русских, то бросается в глаза одна вещь - они словно специально делают все, чтобы создать себе непримиримого и равного по силе противника. Как тут не вспомнить, что "По ту сторону принципа удовольствия" Фрейд писал под впечатлением от чтения Достоевского и работы с пациентом Панкеевым. Умом Россию не понять - это значит, что ее периодичеки захватывает "влечение к смерти". "Мы смерти ждем, как сказочного волка" (О.М.)
Читать полностью…Если посмотреть на обвал российских рынков на фоне очередной военной истерии через оптику экономической антропологии, то вспоминается такое явление, как избавление от излишков. Первобытные общества таким образом решают проблему "несправедливого" (с архаической точки зрения) распределения. Ведь если нет накоплений — то и делить нечего. Как правило, осуществляется оно в форме дара. Например, у племен Тробрианских островов есть ритуал Кула-ринг, то есть циркуляция даров по кругу внутри сообщества. Кула отличается от обычного натурального обмена (гимвали) тем, что его целью является не равноценный обмен благ, а обмен благ на статус, и "объем" приобретенного статуса равен объему потерянной стоимости. Таким образом соперничество в рамках этого ритуала переводится из насильственной формы в форму соревнования статусов. Но есть и более радикальный способ - а именно, взаимное истребление благ. У североамериканских племен оно называлось Потлач. Колонизаторы его нетолерантно отменили, потому что туземцы создавали социальную катастрофу на пустом месте и потом приходилось их кормить. Если гипотеза верна, то по архаическим понятиям, в ответ на истерику мордора и обрушение российский рынков Запад тоже должен как-то обвалить свои рынки, и так по спирали, пока оба племени не останутся с голыми жопами. Потомки колонизаторов же в эти игры играть отказываются, а для архаического племени это равносильно объявлению войны. Ведь потлач и направлен на то, чтобы ее предотвратить, потому что какой смысл воевать с тем, у кого нечего отнять. Сюда надо добавить тот факт, что мордорский вождь относится к своим туземцам как к излишку. Резюме: если Запад сейчас не врубит санкции (что по мордорским понятиям есть истребление воображаемой прибыли от торговли с мордором), то это будет воспринято как отказ от потлача и объявление тотальной войны. Тогда мордор ответит тотальной войной. Но если Запад врубит санкции сейчас, то мордор ответит, в лучшем случае, истреблением айфонов, а в худшем - своих туземцев - либо с помощью внутреннего террора, либо с помощью заведомо проигрышной ограниченной сухопутной операции против Украины.
Читать полностью…Психопаты и параноики имеют много общих характеристик. Оба склонны к сверхчувствительности и могут интерпретировать невинные или доброжелательные комментарии как тонко завуалированные оскорбления. Точно так же и те, и другие легко раздражаются, часто чрезмерно озабочены защитой собственной самооценки и иногда имеют проблемы с законом или другими социальными нормами поведения. Более того, оба усматривают в действиях других злонамеренные мотивы, оправдывая тем самым свою упреждающую агрессию. Однако, антисоциальные личности (другое название психопатов), часто попадают в беду из-за своих импульсивных действий, начиная от мелких краж и заканчивая беспричинным насилием. Их враги создаются их собственным злонамеренным поведением. Далее, антисоциалы часто выставляют фасад напускной апатии по поводу возможности ареста или наказания, то есть реальных ответных действий против них со стороны общества.
Напротив, параноидальные личности по своей природе подозрительны и сверхбдительны. Им очень трудно расслабиться, так как они всегда оберегают себя от лживых происков воображаемых врагов. Это напряжение необычно для большинства асоциальных личностей. Более того, стремление параноика раскрыть скрытые мотивы дает промежуточный шаг между импульсом и действием, которым не обладают многие антисоциалы. В то время как параноик действует рационально, исходя из своих представлений о мире, импульсивного антисоциала лучше всего охарактеризовать как иррационального. Хотя обычно говорят, что «у параноиков тоже есть враги», их проблемы, как правило, возникают из-за межличностной неприязни, которую другие испытывают, когда им отводится роль заговорщика или преследователя. В отличие от антисоциальных людей, большинство параноиков слишком напуганы и осторожны, чтобы дать другим законное основание для принятия мер против них.
Теодор Миллон. Расстройства личности в современном мире.
(Перевод с сокращениями мой)
Рахиль родила Фаину. Фаина родила Ирину. Ирина родила Романа. Причем от мужа Аркадия. По фамилии Абрамович. Кто-то внес на сайт geni.com предполагаемую генеалогию Романа Абрамовича, миллиардера и путинского поца. Сама Рахиль, как там утверждается, погибла в Бабьем Яру в 1941-м. На сайте со списками погибших ее нет, но есть ее брат Рахмиль Соломонович Апельцин. Жили они по адресу Эспланадная, 18 (тогда Прозоровская), прямо рядом с синагогой. И что это все значит? Это значит, что если в Португалии у Абрамовича не сложится, то он имеет право на украинское гражданство по территориальному происхождению. Тут, как говорится, есть к нему что спросить. Но есть ли у него что ответить? Ведь если его пра-прадеда звали Шломо, и он жил на Прозоровской возле синагоги, когда ее еще там не было, а была только усадьба Бродского, что тоже весьма почетно - так вот, разве все это отменяет тот факт, что Рома - таки путинский поц и ему нечего сказать на то, что к нему есть спросить?
Читать полностью…Хорёк, Рагнарёк и Марика Рёкк
Вот интересно. Расскажи-ка, дед Семён,
всегда ли было это ощущенье
последних и ужаснейших времён.
Когда на Патмосе писалось «Откровенье»,
оно уже, конечно, было. Но
скажи-ка, деда, было ли оно
совсем ещё тогда, давным-давно,
когда за поколеньем поколения
ещё не окультуренных людёв
акриды собирали и корения,
охотились на бурых медведёв,
питались окунями и лососями,
не задавались глупыми вопросями,
варили зелья, хлебушек пекли,
лечили хвори мазями и травами,
а также заклинаньями корявыми
и жертвоприношеньями кровавыми.
Не много было их на пядь земли,
хватало места всем на белом свете им.
Привычно и послушно дни текли
тысячелетье за тысячелетием,
и каждый день похож был на другой.
Так, дедушка, скажи нам, дорогой,
когда же появился этот ужас,
ну всё, ку-ку, ребята, Рагнарёк?
И этот ужас был ещё к тому же-с
предчувствием, что всяк отмерен срок,
и ко всему приставлена граница,
не бесконечен поколений путь,
и этот век не будет вечно длиться,
и этот мир пройдёт когда-нибудь.
Когда мы стали видеть это, діду?
Когда мы стали это понимать?
Когда-то мир казался лёгким с виду,
и были дни просты: хорька поймать,
сварить и съесть. Потом найти другого,
такого же, похожего хорька —
и думать, что нашли того зверька,
который был до этого проглоченным,
но как-то возродился из костей,
и тоже съесть. А есть хотелось очень.
Потом зачать и народить детей.
И в этом, на манер круговорота,
вся жизнь была: поесть, поспать, попить,
опять детей зачать и вновь родить.
Ну и, конечно, древняя работа,
которая была им всем нужна:
рыбалка, собирательство, охота,
порой с соседним племенем война.
Вдруг — нате вам, какого-то рожна
Вмиг время разомкнулось, стало вектор.
В простой системе (человек; хорёк)
откуда ни возьмись — Ахилл и Гектор,
и прочие, а там и Рагнарёк
расколет мир на мелкие частицы,
невидимые даже в микроскоп.
И толком не успеем мы проститься,
когда в конце концов нам скажут «Стоп!
Команда всем процессам — прекратиться
и схлопнуться!». Вот так.
А после — хлоп, и тишина!
Так что же там случилось?
Какая кошка с мышкой разлучилась?
Откуда взялся этот тарарах?
Когда и почему в иных мирах
судьбина человечества решилась?
Иль где-то человечество ошиблось
и получило трепет, боль и страх
себе в неотчуждённое наследство?
Тысячелетиями длилось детство,
как долгий сон. Так кто ж нас разбудил
и тотчас же с размаху нас всадил
в сей новый грунт, где мы произрастаем
подобием космических семян?
Ну так и вот, скажи нам, дядя Сеня,
Откуда взялось это осюсеня
последних и ужаснейших времян?
И, главное, что делать детям бедным?
Когда, и чем, и как ответить нам
всем этим пресловутым времянам,
всегда ужасным и всегда последним?
Что делать нам? Что делать нам?
Что делать нам в ответ на это, дед?
Дай нам ответа! Не даёт ответа.
Ну почему? Да потому что нету!
Стоит вопрос, скучает по ответу.
И дольше века длится Рагнарёк
забвенья, энтропии и насилья,
и песенку в трофейном кинофильме
тихонечко поёт Марика Рёкк:
«In der Nacht ist der Mensch nicht gern’ alleine,
denn die Liebe im hellen Mondenscheine,
ist das schönste, Sie wissen was ich meine...»
Никто не хочет ночью быть один,
Зане любовь при светлом лунном свете
прекраснее всего, что есть на свете...
Вы поняли, о чём мы тут трындим,
во-первых, во-вторых, и как бы в-третьих.
«...einesteils und andrerseits und außerdem...»
Псой Короленко
Назвав свою первую в мире вакцину Спутником, рашка сделала очередную заявку на построение Русского мира. Как и советская космонавтика (крупнейшая кампания “мягкой силы”) развивалась за счет страдающих тогда от голода жителей ссср, так и кампания “Спутник“ досталась рашкованам недешево. Даже официально по количеству смертей от ковида они заняли третье место, а по соотношению смертей на количество жителей Раисся оказалась в самой вперде. Если советский космический проект нес в себе черты изощренного и жестокого модерна, то проект путина есть напротив шизофреническая архаизация всей страны под видом прогресса. Советский Спутник таки полетел, доставив на орбиту и обратно Белку и Стрелку, хоть это и была третья попытка. В первый раз собака Лайка задохнулась, во второй Лисичка и Чайка взорвались. Пиар-проект “вакцина Спутник” оказался куда рискованней и масштабней: в качестве подопытных дворняжек на орбиту воображаемого Русского мира отправили сразу все население РФ, а сама страна рискует взорваться от своего же “мягкого оружия”.
И дело даже не в таких аспектах, как отсутствие должных испытаний, неведомые побочки и срок действия в три месяца (обер-упал-намоченная Москалькова или нтвшнк Глускер - лишь пара примеров). Оказалось, что Рашка просто не способна обеспечить необходимый объем производства доз Спутника. Вот уже и Гватемала требует вернуть ей деньги за срыв поставок, а в Европе давно догадались, что если они и будут, то слишком поздно. Не этим ли (помимо легального комендантского часа и нежелания оплачивать помощь) объясняется столь вялая поначалу кампания кремля за вакцинацию собственных туземцев? Ведь, если не хватает мощностей для производства на экспорт, то куда уж до крестьян. Однако закупить для них супостатское зелье (как для кремлевских господ) не позволил кремлевский поцреотизьм - дескать, никто тогда не поверит в превосходство русских антител. А чтоб туземцы не слишком волновались, в кремле дали волю проповедям ковид-скептиков, замешанным из разумных вопросов к Спутнику и архаического мышления, которое годами взращивало Останкино.
Когда ковид стал морить рашкованов, как мух, и кремль увидел в пандемии угрозу, трубить тревогу было поздно. Уже 40% россиян считают пандемию выдумкой заинтересованных лиц и «мировой закулисы» (согласно опросу россиянской академии госуправления). Ответ одного из респондентов объясняет происхождение этой конспирологии: “Правительство под предлогом коронавируса делает ограничения, чтобы посмотреть, до какого уровня мы позволим себя контролировать, после какой грани мы начнём срываться… Они сейчас прощупывают почву, где эта грань, которую можно пересечь”.
Тут стоит вспомнить слова известного “русофоба” Астольфа де Кюстина: “Чтобы суметь привнести цивилизованность в народ, надобно чего-то стоить самому: варварство раба обличает испорченность господина". Эта испорченность позволила господам, ради геополитического пиара, оставить рабов без хотя бы сносной вакцины, и даже без разумных ответов на вопросы о вирусе. Когда придется разрешать иностранную вакцину, половина одичавших туземцев уже не захочет лечиться от якобы “придуманной болезни”, за что будет порота, но решит для себя: в кремле сидят агенты «мировой закулисы». И это будет тот случай, когда население и росгвардейцы, не говоря уж о ряженых с нагайками, окажутся едины в своем мнении.
«Ми почали будувати дороги, щоб не впадати в депресію. Як у США в 30-х », – каже Зеленський.
Читать полностью…Вчера в ночи читал труды Ашрафа Гани) Оказывается, он - большой интеллектуал, буквально чудом добравшийся до власти и ее удержавший (сам себе он давал 3% вероятности), особенно с учетом непростого характера, как и у многих "яйцеголовых". (Я не верю во вброс россиян про вертолет с деньгами, это их проекции, и они будут увозить кэш на авианосце Кузя). Докторскую Гани писал по экономической антропологии в Колумбийском университете, по критике "азиатского способа" Витфогеля на афганском кейсе, потом работал в Мировом банке, затем министром финансов у Карзая. По итогам он написал книгу Fixing Failed states. Почитайте, там много "веселых" моментов про ООН. Например, он просил их дать 140 млн на биометрические паспорта, что помогло бы избежать мошенничества на выборах. Они отказали... чтобы не обижать донора, который подарил картон на 10 млн. Для борьбы с повторным голосованием избирателям мазали чернилами пальцы, которые потом отрубал Талибан в пограничных районах. В итоге выборы проходили с пересчетами и породили кучу конфликтов. И не только выборы - одна из главных причин потери обороноспособности Кабула - это нелояльность полевых командиров (варлордов), вызванная конфликтом с центром из-за их финансирования мертвых душ. Цифровизация могла бы устранить эту проблему. На создание своей авиалинии ООН потратили в 10 раз больше, 1,4 млрд. По подсчетам Гани, около 70% бюджета международных институтов шло на "обеспечение деятельности", на крузаки и зарплаты себе и консультантам из Женевы и тд. Остатки шли туземцам часто в виде совершенно левой помощи, типа дорогих балок для укрепления фундамента домов, которые тупо не подошли по размеру и афганцы их пустили на дрова. Гани заканчивает тем, что Афганистан стал жертвой советского террора, военных и затем экономических противостояний мировых держав, и последствия этого пытаются устранить глобальные организации, созданные ими 70 лет назад.
Читать полностью…Дерзкие чеченцы решили пострелять в воздух в Одессе, но забыли, что они не в Москве и уже через час лежали мордой в пол
Выписаны из чеченцев две недели назад
Пифагор и его приверженцы, признав гармонию единством противоположностей, стали изучать, говоря словами Гераклита, «многие вещи» (В 129), но это «многознайство» не сделало их мудрыми (В 40), ибо они не поняли смысла гармонии, ее логоса. Продолжая эту мысль в духе Гераклита, можно сказать, что Пифагор и его школа, рассмотрев гармонию как единство противоположностей, предположили, что гармония исключает борьбу, преодолевает и отрицает ее. Тем самым гармония оказалась не подверженной изменению и возобновлению, т. е. «мертвой». Они уверовали в то, что не борьба, а ее отсутствие создает гармонию в музыке, здоровье в теле и прекрасный порядок в мире. Говоря в духе Гераклита, «космос» Пифагора — это такая гармония, такой строй вещей, где господствует лишь мир и согласие, где нет никаких расхождений, в том числе и расхождений во мнениях; правление «непогрешимых», установленное в Кротоне пифагорейцами, привело к народному восстанию и свержению их идей на практике. Там, где нет разногласия, нечему согласоваться, там, где нет различий, нет и единства. Космос — это не просто согласие (гармония), а согласие разногласного, схождение расходящегося, словом, «скрытое» единство (гармония) борющихся противоположностей.
Феохарий Кессиди
У Томаса Эллиота есть произведение "Четыре квартета", написанное во время бомбардировок Лондона и его мировоззренческого кризиса. В кульминации стихотворения Элиот сравнивает пикирующий бомбардировщик Люфтваффе - "единственное избавление от греха или ошибки"- со второй Пятидесятницей. С днем, когда на апостолов сошли "разделяющиеся огненные языки", и каждый слышал их слова на своем наречии. Эпиграфом "Четырех квартетов" Элиот выбрал две фразы Гераклита, первая из которых: Путь вверх и путь вниз - один и тот же путь. Оно входит в цикл "Полые люди" - по названию стихотворения, которое Элиот, изучавший антропологию и санскрит, посвятил западной цивилизации. Двадцатый век был кульминацией противостояния империй, каждая из которых хотела насилием собрать "разделяющиеся огненные языки" в один собственный язык. После тотального насилия они начали договариваться друг с другом... о разделении мира, так и не поняв, в чем были грех и ошибка. Хотя Логос присущ всем, большинство людей живет, как если бы у них было собственное разумение всего, - вторая цитата из Гераклита в эпиграфе. Но и это не помешает Логосу в нас найти свой путь к себе, "состоянию завершенной простоты, стоящему всего на свете". В двадцать первом веке, когда на смену авиации приходят дроны, мы либо постараемся понять каждое наречие, либо:
В конце всего нашего исследования
Придем туда, где мы начали
И узнаем это место впервые.
Савонарола считал чуму проклятьем Флоренции за власть семьи Медичи, насаждающей "либерастический" образ жизни и потакание "греховной плоти". Соответственно, для спасения всему городу надо было избавиться от Медичи, снести статуи Буанаротти и присягнуть Папе. На этом примере видно, что каждая крупная эпидемия порождала свою теологию и свое представление о теле в его соотнесенности с коллективом и со спасением. (О роли чумы в становлении государства на русском можно прочитать у @ednadt). Эпидемия коронавируса - не исключение. Мы видим примеры личной религии спасения вакциной и изоляцией, которое завтра, возможно, будет тщетно из-за мутаций. Мы видим примеры коллективного спасения коллективным иммунитетом на уровне народа, сажающего себя на карантин и достающего вакцину любыми средствами. Неслучайно одним из первых стал Израиль, юридически существующий в шмиттовском состоянии исключения, и закупающего вакцину силлами Моссада. А вот трампистский проект изоляционизма не прошел проверку короной - США тупо не могут закрыться от мира. В Рашке мы обнаруживаем 1) культ антиглобализма - в усилиях "государства" по закрытию границ и 2) культ архаики - в его потакании антимодерным настроениям ковид-конспирологов. Интересен также дискурс о происхождении вируса. Ресупбликанцы клянут Китай за производство штамма - отчасти эти данные подтверждаются, но важна тут их манихейская картина мира, получившая в их глазах подтверждение. У Зеленых в дискурсе о происхождении ковида за греховное нарушение ареала обитания животных можно обнаружить теологию спасения воображаемого Земного коллектива, включающего все живое на планете. Билл Гейтс, пытающийся решить проблему техническими средствами и глобально - это, разумеется, пророк религии прогресса, напротив исключающей Земное из воображаемого коллектива людей. И так далее.
Читать полностью…Посмотрел исследование Ройтерс про медиапотребление о коронавирусе. Три интересных факта:
1) Огромный рост "новостного" контента в инстаграме. 40% молодых немцев узнают новости о короне оттуда. При этом, на качество информированности это особо не повлияло. Видимо, дело не в том, где человек читает новости, а в том, на кого он подписан и чем он думает.
2) Коронавирус уничтожил трамповский мем про дипстейт. Республиканцы доверяют правительственным новостям вдвое больше, чем демократы. Доверие к СМИ - в противоположной пропорции. На первом месте у обоих ученые и медики.
3) Большинство респондентов не согласились с тем, что вирус был создан в лабаратории. Этот ответ маркирован в отчете как верный. Дело было год назад, и мы еще не знали правду. Тем не менее, правильный ответ на то время - "не знаю" - дали 30%.
https://reutersinstitute.politics.ox.ac.uk/infodemic-how-people-six-countries-access-and-rate-news-and-information-about-coronavirus
Идет сильнейший тропический дождь. Катер приближается к американскому форпосту, который используется как передовой центр медицинской эвакуации. Видны разные вертолетные площадки, но только один вертолет - тот с логотипом зайчика Playboy, что доставил девушек на Хо Пхат. Вся территория в беспорядке из грязи и мусора и выглядит безлюдной.
УИЛЛАРД (реагируя)
- Господи Иисусе!
ШЕФ
- Неудивительно, что я не смог достучаться до них по радиосвязи.
УИЛЛАРД
- Какая помойка!
Несколько солдат в плащах выходят из палатки, когда подъезжает катер.
СОЛДАТ
- Привет!
УИЛЛАРД
- Как дела?
- У тебя симпатичная лодка. Никогда не видел таких здесь раньше.
ШЕФ
- Мы запросили медицинскую эвакуацию. Ребята, вы не получили сигнал?
- Медэвак? Нет.
- Мы проехали сбитый Хьюи с несколькими погибшими.
- По дороге сюда?
- Да.
- Вы идете вверх по этой реке?
- Да, наверх.
- Вверх по реке? Ладно, забудь.
- Почему?
- Мы хотим отправить людей вниз по реке. Просто забудь это.
Они поворачиваются и начинают возвращаться в свои палатки.
ШЕФ (Уилларду)
- Что, черт возьми, это было?
(Солдату)
- Мы вернемся через пару дней.
Солдат смотрит на него, как на сумасшедшего.
- Да, хорошо, вы вернетесь.
Они возвращаются в палатку. Уиллард выходит из катера.
- Шеф?
- Да, капитан.
- Посмотрите, что вы можете сделать с этим двигателем. Я собираюсь осмотреться. И не уезжайте без меня.
Он идет по грязному берегу через заброшенный лагерь. Половина его развалена. Вся инсталляция выглядит как город-призрак. Подходят ДВА СОЛДАТА, закутавшись в пончо.
УИЛЛАРД
- Эй, солдат, а где твой командир?
- Не спрашивай меня, мужик.
Уиллард бродит по пустынному месту. Проходят другие солдаты.
УИЛЛАРД
- Эй, ребята, а где ваш командир?
- Он наступил на фугас около двух месяцев назад. Всего разорвало к черту.
- Кто здесь главный?
- Главный? Я не знаю. Я просто ночной человек. Просто делаю то, что мне говорят. Я просто рабочая девка, - он хихикает, поворачивается и идет по грязи и дождю.
- А ты, парень? (другому солдату)
Другой солдат поворачивается, идиотски улыбается и издает животные звуки. Он спотыкается вслед за своим другом.