قال ابن سيرين :
إيّاك وفضولَ النظر، فإنها تؤدّي إلى فضول الشهوة.
هذا وهو لم يرَ حالنا اليوم، والله المستعان ومنه العصمة .!
"
أنتنَّ صانعاتُ القادة ، وأخواتُ الجهابيذ ، وبناتُ الصالحين
إن صَلُحنَا نحنُ نكونُ فؤاد الأُمة الخافق هذا لنا بيانٌ وتذكرةٌ و موعظة
خُضْنَ البرَّ و البحر في فنونِ الشريعة اقرأنَ الكُتبَ و تذوقنَ الفضائل جرعةً وجرعة املئنَ نَقصَ عقولِنا و فراغاتِ قلوبِنا حينها نبلغُ تمامَ الإدراك فكم للهِ من امرأةٍ صالحة تفوقت على كثيرٌ من الرجال ولقولِ ابنِ حزم فِكرٌ و تدبُّر .
(فِي النِّسَاءِ مَنْ هيَ أفضَل مِنْ كثيرٍ من الرّجَال وأتمَّ ديناً وعقلاً"...:)
أنتِ منشِئَةُ الأجيال من المهدِ إلى اللحدِ بيدكِ أنتِ تُصنع القادة و حسبُكِ أن العلم تأنَّثَ فَمِن بيننا حافظاتٌ ومحدّثات ومُعلمات ومُربيات
فَكوني لمن خلفكِ آية حينها يحق قولُ صالحة عليكِ وحدكِ ؛ إن اتقيتنَّ وما سبيل التقوى بيسير ..:)
ينبوع الوعي - @younbou3alwa3i
قال المقدسي - :
" فاسلك سبيل المضادة ، فإن الأمراض إنما تعالج بضدها " .!
فكل من أدمن الاستماع إلى الغناء المحرَّم وجلس مجالس الغيبة لا يكفِّر ذلك عنه إلا سماع القرآن ومجالس الذكر ، وكل من أطلق بصره في حرام لا تتم توبته إلا بتقليب نظره إما في كتاب الله المنظور وهو كونه العظيم أو كتاب الله المقروء وهو قرآنه الكريم ، وكل من سعت قدمه إلى أماكن الحرام لا بد له من إتعاب هذه القدم في السعي إلى الخيرات والقربات حتى يشفى ، وكل من تلوَّث لسانه بالفحش من القول والسباب والغيبة لا بد له من تطهيره بالذكر .
| T.me/Bsaaerr
الذنوب تُميتُ القلوب ..
صاحب القلب الميت إذا نزل عليه الذنب لم يتأثَّر بل ربما امتلأ سروراً بذنبه وفرحاً بمعاندة ربه.
لكن كثيراً من الناس من لا يحس بلفح نار الذنب وحرِّها لأن قلبه تفحَّم من أثر الذنوب منذ زمن ، ولم يعُد فيه سوى الرماد ، وهل تأكل النار من الرماد شيئا ؟!
يَا قَلْبُ مَا لِي لَا أَرَاك تطيعني أتحثُّ نَحْو الْمُهْلِكَات خطاكا
يَا أَيُّهَا الْقَلْب المُكبَّل بالأسى مزِّق بِعَزْم التَّائِبِين أساكا
تُب وَاعْتَبَر واندم عَلَى مَا قَدْ مَضَى وَأَدْفِن بِأَمْوَاج الرَّشَاد هواكا
وَاغْسِل ذُنُوبُك بالمدامع سَاجِدًا فعساك تَبْلُغَ مَا تُرِيدُ عساكا .!
| T.me/Bsaaerr
{إِنَّ ٱلله یَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤدُّوا۟ ٱلۡأَمَـٰنَـٰتِ إِلَىٰۤ أَهۡلِهَا وإِذَا حَكَمۡتُم بَیۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُوا۟ بِٱلۡعَدۡلِ}
[النساء 58]
قال الإمام مالك :
بلغني ان لقمان الحكيم قيل له: ما بلغ بك ما نرى؟
قال: صدق الحديث، واداء الامانة، وتركي ما لا يعنيني
(الحلية 6/328) |📖
#وقفات_تدبرية
| T.me/Bsaaerr
ليست التوبة عيبًا أو مذمة ..
قال تعالى: ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ﴾ [التوبة: 117]
بل هي عودة وأوبة وشرف وفرح :
«لله أفرح بتوبة أحدكم»
والتائب عند الله بمنزلة عظيمة، وحظوة رفيعة: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾ [البقرة: 222].
| T.me/Bsaaerr
#رسائلكم
حياكم الله وبياكم ، أما بعد ..
الموت سنة الحياة وعادة الأحياء
الصبر على فقد الأحبة ثمن نشتري به الجنة ويجعل الفقد عطاء!
أصبروا فالدنيا إلى أمد والآخرة إلى أبد !
وما المالُ والأهلونَ إلا وَدائِعٌ -- ولابُدَّ يَوماً أنْ تُرَدَّ الودائِعُ !
أصبروا ف نبينا خير مثال فقد فقد أولاده صلوات ربي وسلامه عليه
وهل أعز على الإنسان من ولده الذي هو فلذة كبده .!
وكذلك فالنبي يعقوب -عليه السّلام- يقول:
(إِنَّما أَشكو بَثّي وَحُزني إِلَى اللَّـهِ)،
قال الماوردي -رحمه الله- إنّ مما يهوّن على المسلم أن يتحلّى بمثل هذه الأخلاق، علمه بأنّ الله سيجازيه عليها أحسن جزاء، يقول -تبارك وتعالى-:
(وَلَنَجزِيَنَّ الَّذينَ صَبَروا أَجرَهُم بِأَحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ).
وقال على بن أبى طالب رضى الله عنه يعزِّي رجلًا في ابنه :
« "إنّك إن صبرتَ جرى عَليك قضاءُ الله وأنتَ مأجور، وإن جزعتَ جرى عَليك أمرُ الله وأنت مَوزور،
فإنّك إن لم تسلُ احتسابًا سلوتَ كما تسلُو البهائم.!" »
ربط الله على قلوبكم وألهمكم الصبر على مرارة الفقد .
قال الإمام البربهاري - رحمه اللّٰه - :
واعلم أنَّه لم تجئ بدعةٌ قطُّ إلَّا من الهمج الرِّعاع أتباع كلِّ ناعقٍ ، يميلون مع كلِّ ريح ، فمن كان هكذا فلا دين له ، قال الله تبارك وتعالى : ﴿فما اختلفوا إلِّا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم﴾
وهم علماء السُّوء أصحاب البدع والطَّمع
﴿ وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ﴾
" كَانَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ يَقُولُ :
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ مِنْ أَرْفَعِ خَلْقَكَ، وَاجْعَلْنِي فِي نَفْسِي مِنْ أَوْضَعَ خَلْقَكَ، وَعِنْدَ النَّاسِ مِنْ أَوْسَطِ خَلْقِكَ "
(تَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ) | 📖
| T.me/Bsaaerr
إن ما يصيب البدن من أسقام في هذه الحياة يؤجر عليه الإنسان ، أما ما يصيب القلب من أمراض فهو الإثم كله والهلاك كله في الحياة وبعد الممات ، إنك إذا دخلت معركة فقتلك العدو الظاهر وسلبك حياتك لمتّ شهيدا ، أما إذا غلبك العدو الباطن بأسلحة الشهوات والشبهات لمتّ حينئذ طريدا ، وشتان عند الله ما بين شهيد وطريد ، شتان شتان.!
| T.me/Bsaaerr
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَىَّ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ
فَمَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلَاةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
بعث أبو يعقوب البويطي من سجنه برسالة إلى الذهلي وكان حوله طلاب الحديث وفيها :
أسألك أن تعرضها على أهل الحديث لعل الله يخلصني بدعائهم فإني في الحديد وقد عجزت عن أداء الفرائض فضج الناس بالبكاء والدعاء له
قال السبكي معلقا:
انظر إلى هذا الحبر رحمه الله لم يكن أسفه إلا على أداء الفرائض .!
| T.me/Bsaaerr
قال ابن حزم الأندلسي -رحمه الله تعالى -:
وليُكثر العبد من قول :
"لا إله إلا الله" ؛ فإنها ألفاظ تتم بحركة اللسان دون حركة الشفتين؛ فلا يشعر بذلك الجليس.!
رسائل ابن حزم | 📖
قال عبد الملك بن هشام - رحمه اللّٰه - النحوي صاحب السيرة :
« طالت مجالستنا الشافعي ، فما سمعت منه لحنة قط ، ولا كلمة غيرها أحسن منها ».
| الرسالة للإمام الشافعي |
#الڪلام_الطيب_طالب_الشافعية | 📖
{ أَلۡهَاكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ} [التكاثر 1]
قال حمزة الكناني المصري:
"رأيت يحيى بن معين في المنام فقلت : يا أبا زكريا خَرَّجت حديثاً من مائتي طريق ؛ فسكت عني ساعة ثم قال : أخشى أن يدخل هذا تحت (ألهاكم التكاثر)"
(تذكرة الحفاظ 933) | 📖
| T.me/Bsaaerr
| لا تنسوا الصلاة على رسول الله ﷺ
ولا تنسوا قراءة سورة الكهف |
قال الإمام الشافعي رحمه اللّٰە :
« وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال ، وأنها في يوم الجمعة وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها ».
| الأم ؛ 1/239 |
#الڪلام_الطيب_طالب_الشافعية | 📖
التوبة التوبة ..
وليست التوبة تركا ، وإن كان الترك من لوازمها ، وإنما هي فعل وجودي ، يتضمن إقبال التائب على ربه وإنابته إليه والتزام طاعته ، ومن لوازم ذلك : ترك ما نُهي عنه ، ولهذا قال تعالى :
﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِروا رَبَّكُمْ ثُمَّ توْبوا إِلَيْهِ ﴾ [ هود : 3 ] ، فالتوبة رجوعٌ مما يكره سبحانه إلى ما يحب ، وليست مُجرَّد الترك ، فإن من ترك الذنب تركا مُجرَّدا ، ولم يرجع منه إلى ما يحبه الرب تعالى ؛ لم يكن تائبا ،
فالتوبة : رجوع وإقبال وإنابة " .
| T.me/Bsaaerr
قَالَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ :
"إِنَّ الْمَيِّتَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ احْتَوَشَتْهُ أَعْمَالُهُ ثُمَّ أَنْطَقَهَا اللَّهُ، فَقَالَتْ:
«أَيُّهَا الْعَبْدُ الْمُنْفَرِدُ فِي حُفْرَتِهِ انْقَطَعَ عَنْكَ الْأَخِلَّاءُ وَالْأَهْلُونَ فَلَا أُنِيسَ لَكَ الْيَوْمَ غَيْرَنَا.
ثُمَّ بَكَى يَزِيدُ وَيَقُولُ: فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ أَنِيسَهُ صَالِحًاً وَالْوَيْلُ لِمَنْ كَانَ أَنِيسَهُ عَلَيْهِ وَبَالًا".!
( تَهْذِيبُ الْكَمَالِ فِي أَسْمَاءِ الرِّجَالِ) |📖
| T.me/Bsaaerr
(وكلوا واشربوا ولا تسرفوا) ..
مما حذّر منه أهل الطب قديماً وحديثاً؛ كثرة الأكل، وإدخال الطعام على الطعام.
ولو طبقنا هذه المقولة لسلمنا من كثيرٍ من الأمراض:
"نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع".
وقال طبيب العرب الحارث بن كلدة:
المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء.!
| T.me/Bsaaerr
من الآفات الخفية ..
أن يكونَ العبدُ في نعمةٍ أنعَمَ الله بها عليه واختارها له، فيمَلُّها العبدُ، ويطلبُ الانتقالَ منها إلى ما يزعم؛ لجَهْلِه أنه خيرٌ له منها، وربُّه برحمته لا يُخرجه من تلك النعمة، ويعذره بجَهْلِه، وسوءِ اختياره لنفسه!
حتى إذا ضاق ذرعًا بتلك النعمة وسَخِطَها، وتَبَرَّم بها، واستحكَمَ مَلَلُه لها؛ سَلَبَه الله إياها!
فإذا انتقل إلى ما طلبه، ورأى التفاوُتَ بين ما كان فيه وما صار إليه: اشتدَّ قلقُه وندمُه، وطلَبَ العودة إلى ما كان فيه.
(ابن القيم رحمه الله في الفوائد) | 📖
| T.me/Bsaaerr
#رسائلكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
ما نمتلك غير هذه القناة على تيلجرام فقط وجروب في واتساب للرجال فقط أما فيس بوك فلا ..
سُنَنٌ مَهْجُورَةٌ عِنْدَ بَعْضِ النِّسَاءِ ..
يُكْرَهُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَمْشِيَ وَسَطَ الطَّرِيقِ قَالَ صَلِّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" استأخِرنَ فإنَّهُ ليسَ لَكنَّ أن تَحقُقنَ الطَّريقَ عليكنَّ بحافَّاتِ الطَّريقِ " ,
فَكانتِ المرأةُ تلصَقُ بالجدارِ حتَّى إنَّ ثوبَها ليَعلَقُ بالجدارِ .!
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود.
| T.me/Bsaaerr
﴿ ٱلَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا عَلَى ٱلْءَاخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍۭ بَعِيدٍ ﴾ [ سورة إبراهيم آية:﴿٣﴾ ]
وَكُلُّ مَنْ أَثَرِ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا ، وَاسْتَحَبّ الْبَقَاءِ فِي نَعِيمَهَا عَلَى النَّعِيمِ فِي الْآخِرَةِ ، وَصَدٌ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ . .
فَهُوَ دَاخِلٌ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« إنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةُ المضلون »
وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَمَا أَكْثَرُ مَا هُمْ فِي هَذِهِ الْأَزْمَانِ ، وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ . !
وَقِيل : (يستحبون) أَي : يَلْتَمِسُون الدُّنْيَا مِنْ غَيْرِ وَجْهِهَا القرطبي | 📖
| T.me/Bsaaerr
استعنْ باللّه في أمورك كلها وجاهد نفسك على فعل الطاعات وترك المعاصي، واعرضْ نفسك على القرآن و اهتد به تنلْ حلاوة الإيمان، ولا تنشغل ببُنَيّات الطريق، فطريق الإيمان واضح المعالم
﴿ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ﴾.
| T.me/Bsaaerr
{حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ}
أبهم الصلاة الوسطى ..
"وإنما أريد إبهامها، كما أُبهمت ليلة القدر في شهر رمضان، وساعة الإجابة في يوم الجمعة، والاسم الأعظم في أسماء الله تعالى، ووقت الموت على المكلف؛ ليكون في كل وقت مستعداً"
(تفسير ابن كثير)
••
أما بعد :
رَحِمَ اللهُ مَنْ أَعَانَ أَخَاهُ عَلَىٰ صَلَاحِ آخِرَتِهِ !
« صيامُ يومِ غدٍ الخميس »
إغتنِمْ ما تَبقى مِن أيامِكَ المَعدودةِ بالصِّيام.
{وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا}
[الإسراء 109]
قال الحسن بن عرفة : رأيت يزيد بن هارون بواسط من أحسن الناس عينين ، ثم رأيته بعين واحدة ، ثم رأيته أعمى ،
فقلت : يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان؟
قال : ذهب بهما بكاء الأسحار .
(تذكرة الحفاظ 3/790) | 📖
| T.me/Bsaaerr