📡 Segera akan dimulai kajian ilmiah kitab:
📖 Syarah Fushul Al-Adab karya Imam Ibnu Aqil rahimahullah
▪️ Perkara yang dilarang dari adab minum
📖 Al-Irsyad Ila Shahih Al-I'tiqod karya Syaikh Shaleh Al-Fawzan hafizhahullah
▪️ Memperolok-olok sesuatu yang mengandung dzikrullah
📆 Pertemuan, Sabtu 15 Dzulhijjah 1445 / 22 Juni 2024
🕌 Masjid Khidmatus Sunnah - Gempolsari Sepatan timur, Tangerang.
Kajian ilmiah Kitab:
📖 Syarah Fushul Al-Adab karya Imam Ibnu Aqil rahimahullah
📖 Al-Irsyad Ila Shahih Al-I'tiqod karya Syaikh Shaleh Al-Fawzan hafizhahullah
📆 Sabtu, 15 Dzulhijjah 1445 / 22 Juni 2024
🕌 Masjid Khidmatus Sunnah - Gempolsari Sepatan timur, Tangerang
📋 DIANTARA NASEHAT IBNU UMAR
✍🏼 Berkata Ibnu Umar radhiyallahu anhuma:
" Siapa yang mencukupkan diri dengan Allah maka dia akan merasa cukup, dan siapa yang menggantungkan diri kepada selain Allah maka dia akan menjadi buta, dan siapa yang tidak pernah kenyang dari sedikitnya dunia, tidak akan pernah bermanfaat baginya apa yang dia kumpulkan sekalipun banyak, maka cukupkanlah dirimu darinya dengan menahan diri dari meminta-minta (kafaf), dan kuatkan dirimu dengan menjaga kehormatan (afaf), dan tinggalkan mengambil yang bukan hakmu (ghulul) karena sejatinya hisabnya esok amatlah panjang ".
📔 Az-Zuhdul Kabir karya Imam Baihaqi (no. 103).
--------------
مـن نـصائح ابن عمر رضي الله عنه
قال ابن عمر:
«مَنِ اسْتَغْنَى بِاللَّهِ اكْتَفَى، وَمَنِ انْقَطَعَ إِلَى غَيْرِ اللَّهِ يَعْمَى، وَمَنْ كَانَ مِنْ قَلِيلِ الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ، لَمْ يَنْفَعْهُ كَثِيرُ مَا يَجْمَعُ، فَاكْتَفِ مِنْهُ بِالْكَفَافِ، وَأَلْزِمْ نَفْسَكَ بِالْعَفَافِ، وَدَعِ الْغُلُولَ فَإِنَّ حِسَابَهَا غَدًا يَطُولُ»
الزهد الكبير للبيهقي (١٠٣)
butiranfaedah.t.me/6963
📎 Artikel terkait: #kalam_sahabat
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📡 Segera insya Alloh akan dimulai kajian ilmiah kitab:
📖 Al-Fiqhul Muyassar karya Majmu' Minal Ulama
▪️ Bab ke-6: Tentang penerima zakat.
📆 Pertemuan, Rabu 12 Dzulhijjah 1445 / 19 Juni 2024
🕌 Mushalla Al-Ikhlas, Perumahan Griya Lobunta Lestari Ds. Banjarwangunan Kec. Mundu Kab. Cirebon
📋 STATUS RIWAYAT: UNTA MENCUKUPI DARI 10 ORANG
✍🏼 Berkata Fadhilah As-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:
Adapun riwayat bahwa unta untuk (serikat) sepuluh orang maka ini bukan dalam perkara kurban, itu hanyalah dalam perkara pembagian fay (harta rampasan perang), pembagian fay untuk unta setara dengan sepuluh orang atau lebih sesuai dengan nilainya.
Adapun kurban dan hadyu (sembelihan jemaah haji) maka tidak sah kecuali dari (serikat) tujuh orang seperti sapi. Selesai secara ringkas.
💻 Sumber artikel: web resmi As-Syaikh rahimahullah.
----------------
قال فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:
أما رواية أنَّ البعير عن عشرة فهذا ليس في الأضحية، وإنما هو في قسم الفيء، قسم الفيء قد يعدل البعير بعشرة وأكثر على حسب قيمته، أما الضَّحايا والهدايا فلا يُجزئ إلا عن سبعةٍ كالبقرة. اه ملخصا.
butiranfaedah.t.me/6956
📎 Artikel terkait: #fikih_kurban
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 DIANJURKAN MENCUKUR RAMBUT SETELAH MENYEMBELIH KURBAN
📑 Berkata Ibnu Abi Syaibah di dalam "Mushannaf" nya (13890):
Telah menceritakan kepada kami Ibnu Numair, dari Ubaidillah, dari Nafi', dari Ibnu Umar, "bahwa beliau berkurban di Madinah dan mencukur rambutnya".
Dan sanadnya shahih.
Dan berkata Malik di dalam " Al-Muwatha'" (1763):
Dari Nafi': "bahwa Abdullah bin Umar berkurban satu kali di Madinah.
Berkata Nafi': maka beliau perintahkan aku untuk membeli domba besar yang bertanduk untuknya, kemudian aku menyembelihnya di hari raya adha, di tempat shalat orang-orang.
Berkata Nafi': maka aku melakukannya, lalu dibawa kepada Abdullah bin Umar, maka beliau pun mencukur rambutnya ketika dombanya disembelih, dan beliau sedang sakit, tidak dapat menyaksikan hari raya bersama orang-orang.
Berkata Nafi': dan Abdullah bin Umar mengatakan: bukanlah mencukur rambut diwajibkan bagi yang berkurban, dan sungguh Ibnu Umar telah melakukannya."
Dan sanadnya shahih pada puncak keshahihannya.
Dan sebagian mereka menyebutkan bahwa tidak diketahui ada sahabat yang menyelisihi Ibnu Umar radhiyallahu anhuma.
Dan imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berpendapat dan itu yang paling benar dalam madzhab beliau, dan pendapat jumhur sahabat:
Kepada dianjurkannya mencukur rambut setelah menyembelih kurban berdasarkan perbuatan Ibnu Umar radhiyallahu anhuma ini.
Dan berkata Al-Faqih Ibnul Arabi Al-Maliki rahimahullah di dalam kitabnya "Al-Masalik Fi Syarhi Muwattha Malik" (5/179):
Ucapannya: "dan Ibnu Umar mencukur rambutnya ketika disembelihnya domba".
Dan boleh jadi dilarangnya mencukur rambut hingga menyembelih, dalam bentuk anjuran, dan tidak menganggap hal itu sebagai kewajiban. Selesai.
Dan subhanallah, bagaimana Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr Al-Maliki yang merupakan Bukhari-nya negeri Maroko - rahimahullah - tidak melihat kepada ucapannya imam Ahmad dan madzhabnya.
Dimana beliau berkata di dalam kitabnya "Al-Istidzkar" (15/142) setelah atsar Ibnu Umar radhiyallahu anhuma:
Dan beliau telah memberitakan bahwasanya tidaklah wajib bagi orang-orang, dan tidak pula menurut salah satu dari ulama termasuk sunnah berkurban sepanjang yang saya ketahui. Selesai.
Dan berkata Al-Faqih Alauddin Al-Mardawi Al-Hanbali rahimahullah di dalam kitabnya "Al-Inshaf Fi Ma'rifat Ar-Rajih Minal Khilaf" (4/110):
Faedah:
Dianjurkan mencukur setelah menyembelih, menurut pendapat yang shahih (benar) dari madzhab, dan jumhur sahabat Ahmad berpendapat demikian, berkata imam Ahmad: "dan itu berdasarkan apa yang dilakukan oleh Ibnu Umar radhiyallahu anhuma, sebagai bentuk pengagungan terhadap hari itu".
Dan ditegaskan hal itu di dalam " Ar-Ri'ayah", dan lainnya, dan didahulukannya (pendapat tersebut) di dalam "Al-Furu'".
Dan darinya: tidak dianjurkan, itu yang dipilih oleh Syaikh Taqiyyuddin. Selesai.
Dan Al-Allamah Abu Abdillah bin Muflih Al-Hanbali rahimahullah mengatakan di dalam kitabnya " Al-Furu' " (3/406):
Dan dianjurkan mencukur setelah menyembelih, berkata imam Ahmad: "berdasarkan perbuatan Ibnu Umar, sebagai pengagungan terhadap hari tersebut", dan darinya: tidak, itu yang dipilih Syaikh kami. Selesai.
Dan yang dimaksud dengan Syaikh nya: Imam Taqiyyuddin Ibnu Taimiyah rahimahullah.
Dan berkata Al-Faqih Al-Muhaddits Sirajuddin Ibnul Mulaqqin As-Syafi'i rahimahullah di dalam kitabnya "At-Tawdhih Li Syarhi Al-Jami' As-Shahih" (12/131).
Faedah:
Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dari Ibnu Umar "bahwasanya beliau berkurban di Madinah dan mencukur rambutnya".
Dan dahulu Al-Hasan mencukur rambutnya di hari kurban di Bashrah.
Dan berkata Ibnu Awun: saya katakan kepada Muhammad: " Dahulu (apakah) mereka menganjurkan agar lelaki mencukur rambutnya di hari kurban, beliau jawab: iya". Selesai.
Dan atsar Muhammad bin Sirin seorang tabi'in rahimahullah telah dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam "Mushannaf" nya (13894) dan berkata:
📋 SEDEKAH ADALAH PERJUANGAN
✍🏼 Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:
Sedekah adalah termasuk dari jenis peperangan, karena penakut akan gemetar, dan pemberani akan tegar.
Oleh karena ini nabi ﷺ bersabda:
{وَأَمَّا الْخُيَلَاءُ الَّتِي يُحِبُّهَا اللَّهُ فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الْحَرْبِ وَاخْتِيَالُهُ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الصَّدَقَةِ} رواه احمد
"Sedangkan sikap sombong yang disukai Allah adalah sombongnya seorang hamba untuk Allah saat perang dan sombong dengan sedekah". HR. Ahmad
📔 Majmu' Al-Fatawa (14/95)
▪️ Baca juga: BEBERAPA MANFAAT SEDEKAH
📋 PEMBAGIAN DAGING KURBAN
✍🏼 Berkata As-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah:
Bersedekah dengan sepertiga dari kurban bukanlah wajib, boleh bagimu untuk memakan semua daging kurban kecuali sedikit sekali yang di sedekahkan dan sisanya boleh kamu memakannya.
Akan tetapi yang afdhal (lebih utama) adalah kamu bersedekah, memberi hadiah dan makan (darinya).
📔 Fatawa Nur Ala Ad-Darb, kaset no. (321).
--------------
▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
التصدق بالثلث من الأضحية ليست بواجبة، لك أن تأكل كل الأضحية إلا شيئاً قليلاً تتصدق به والباقي لك أن تأكله .
لكن الأفضل أن تتصدق وتهدي وتأكل .
📚 فتاوى نور على الدرب/ شريط (٣٢١)
butiranfaedah.t.me/6950
📎 Artikel terkait: #fikih_kurban
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 Rekaman kajian ilmiah tematik kitab:
📖 Talkhish Ahkam Al-Udhiyyah karya As-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
▪️ Pasal ke-5: Penentuan hewan kurban dan hukumnya
Bismillah,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
UNDANGAN KAJIAN KITAB *HUKUM QURBAN DAN SEMBELIHAN*
📖 Materi
📙 *Pasal Ke-5 : Penentuan Hewan Qurban & Hukumnya*
👤 Pemateri
Ustadz Muhammad Solehudin
حفظه الله تعالى
⏰ Waktu
Sabtu, 01 Juni 2024
Jam 09:00 s/d Selesai
🕌 Tempat
Masjid Khidmatus Sunnah
Jl. Perdana No. 01 Gempol sari, Sepatan Timur
📌*Maps"
https://goo.gl/maps/VJfsJrUGobFC2vDX9
Silahkan dibagikan kepada saudara dan teman yang lainnya.
بارك اللّٰه فيكم
📋 KESEMPURNAAN KECINTAAN KEPADA NABI ﷺ
✍🏼 Berkata Imam Ibnul Qayyim rahimahullah:
Tidak ada kesempurnaan bagi setiap jiwa melainkan dengan bershalawat kepada nabi ﷺ yang itu merupakan konsekuensi kecintaan kepadanya, mengikutinya, mendahulukannya di atas selainnya dari semua makhluk ﷺ.
📔 Jalaul Afham (hal. 420)
-------------
•- قالــ ابن القيم رحمه الله
لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين ﷺ".
📒[ جــــلاء الأفــــهـام صـ (٤٢٠)]
butiranfaedah.t.me/6891
📎 Artikel terkait: #taushiyyah
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 KENIKMATAN YANG TERABAIKAN
✍🏼 Berkata Abu Ad-Darda radhiyallahu anhu:
"Berapa banyak kenikmatan yang ada dalam setetes keringat".
📔 Hilyah Al-Awliya (1/211).
▪️ Yakni diantara kenikmatan yang terbesar yang banyak diabaikan oleh manusia adalah selamat dari berbagai bentuk penyakit yang menyiksa dan menyakitkan, pent.
---------------
قال أبو الدرداء -رضي الله عنه-:
كم من نعمة في عِرقٍ ساكِن.
حلية الأولياء : [٢١١/١]
butiranfaedah.t.me/6889
📎 Artikel terkait: #kalam_sahabat
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📡 Segera insya Alloh akan dimulai kajian ilmiah kitab:
📖 Al-Fiqhul Muyassar karya Majmu' Al-Ulama
▪️ Nilai yang diwajibkan pada zakat domba
📆 Pertemuan, Selasa 28 Mei 2024
🕌 Mushalla Al-Ikhlas - Perumahan Griya Lobunta Lestari - Banjarwangunan Kab. Cirebon
Bismillah
In syaa Allah kajian hari ini malam ba'da isya.
Live streaming: /channel/butiranfaedah
Barakallahu fiikum...
📋 Rekaman kajian ilmiah tematik kitab:
📖 Talkhish Ahkam Al-Udhiyyah karya Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
▪️ Seutama-utama hewan kurban dan yang makruh darinya.
📡 Beberapa waktu lagi akan dimulai pelajaran bahasa Arab:
📖 At-Tuhfah Al-Washabiyyah Fi Tashil Matan Al-Aajurumiyyah karya Syaikh Ahmad Tsabit hafizhahullah
▪️ Mawadhi' Al-Hadzaf
📋 JALAN YANG LURUS
✍🏼 Berkata Imam Al-Aajurriy rahimahullah:
Kalau sekiranya seseorang melakukan sebuah perbuatan yang dia memiliki teladan dari salah satu sahabat Rasulullah ﷺ, maka dia berada di atas jalan yang lurus.
Dan siapa yang melakukan suatu perbuatan yang menyelisihi sahabat dan kita berlindung kepada Allah darinya, maka betapa buruknya keadaan dia!
📔 As-Syari'ah (4/1790)
-----------------
قال الآجري -رحمه الله-:
فَلو فعلَ إِنسانٌ فعلاً كان له فيه قدوة بأحدٍ مِنْ أَصحابِ رسول الله ﷺ، كان على الطريق المُستَقِيم، ومَنْ فعلَ فِعلاً يُخَالِفُ فيه الصحابةَ فَنَعُوذُ بِالله مِنْهُ، ما أَسْوأَ حالَه! .
[الشريعة: (٤/١٧٩٠)]
butiranfaedah.t.me/6964
📎 Artikel terkait: #taushiyyah
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 Rekaman kajian ilmiah kitab:
📖 Al-Fiqhul Muyassar karya Majmu' Minal Ulama
▪️ Bab ke-6: Tentang penerima zakat.
Bismillah
In syaa Allah kajian hari ini malam ba'da isya
Live streaming: /channel/butiranfaedah
Barakallahu fiikum...
Telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Adi, dari Ibnu Awun, berkata: "saya katakan kepada Muhammad: (apakah) dahulu mereka menganjurkan untuk lelaki mencukur rambutnya di hari kurban? Beliau menjawab: iya".
Dan sanadnya shahih.
Dan berkata Al-Faqih Muhammad Ibnul Hasan murid Abu Hanifah rahimahumallah di dalam " Al-Muwattha " dengan riwayat beliau (631) setelah atsar Ibnu Umar radhiyallahu anhuma.
Dan adapun cukur rambut maka kita katakan tentang itu berdasarkan ucapan Abdullah bin Umar: bahwa itu bukan wajib bagi yang tidak haji di hari kurban, yaitu ucapannya Abu Hanifah, dan keumuman fuqaha kami. Selesai.
▪️ Peringatan:
Penukilan ini dari kitabku: "Ifadatul Harishin Bi Ahkam Al-Udhiyyah Wal Mudhahhin".
✍🏼 Ditulis oleh: As-Syaikh Abdul Qadir Al-Junaid hafizhahullah.
💻 Sumber artikel: /channel/aljounaid77/2941
butiranfaedah.t.me/6954
📎 Artikel terkait: #fikih_kurban
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
📋 APAKAH BOLEH SESEORANG MENG-AQIQAHKAN DIRINYA SENDIRI?
🎙 Fadhilah As-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:
📑 Pertanyaan:
Penanya berkata: ayahku wafat di usiaku di pekan pertama, dan aku tidak tahu apakah aku di-aqiqahkan atau tidak? Dan ketika aku mencapai usia dua puluh tahun apakah wajib bagiku untuk meng-aqiqahkan diriku?
✍🏼 Jawaban:
Aqiqah adalah sunnah pada hak ayah, maka ayah akan meng-aqiqahkan dari anak-anaknya, dan aqiqah adalah sembelihan yang disembelihkan pada hari ketujuh, yang dinamakan oleh orang awam dengan nama: tamimah, dan sebagian mereka menamakannya dengan: aqiqah, sedangkan maknanya ialah sembelihan yang disembelihkan pada hari ketujuh dari kelahiran bayi: bayi laki dua ekor, dan bayi perempuan satu ekor, ini adalah sunnah, yaitu sunnah muakkadah dan bukan wajib.
Dan apabila ayahmu belum meng-aqiqahkan dirimu maka tidak ada kewajiban atasmu sedikit pun, namun jika disembelihkan aqiqah dari dirimu maka tidak mengapa, akan tetapi ia sunnah pada hak ayahmu, sehingga apabila dia telah menyembelih aqiqah maka alhamdulillah, dan jika belum menyembelih aqiqah maka tidak ada kewajiban atas dirimu, dan jika kamu yang menyembelih aqiqah (untuk dirimu) maka tidak mengapa.
💻 Sumber artikel: web resmi As-Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah.
--------------------
هل يجوز أن يذبح إنسانٌ عقيقة عن نفسه؟
السؤال:
السائل يقول: توفي والدي وأنا في الأسبوع الأول من عمري، ولا أعلم هل ذبح عقيقةً عني أم لا؟ وعند بلوغي العشرين عامًا هل يلزمني أن أعقَّ عن نفسي؟
الجواب:
العقيقة سُنة في حقِّ الأب، فالأب يعقُّ عن أولاده، والعقيقة هي النَّسيكة التي تُذبح في اليوم السابع، يُسميها العامَّة: تميمة، ويُسميها بعضهم: عقيقة، والمعنى أنها ذبيحة تُذبح في اليوم السابع عن الولد: عن الذكر اثنتان، وعن الأنثى واحدة، هذه هي السُّنة، وهي سنة مُؤكدة غير واجبة، فإذا كان والدك ما عقَّ عنك فليس عليك شيءٌ، وإن ذبحت عن نفسك فلا بأس، لكنها سنَّة في حقِّ أبيك، فإذا كان ذبح فالحمد لله، وإن كان ما ذبح فليس عليك شيءٌ، وإن ذبحت أنت فلا بأس
butiranfaedah.t.me/6953
📎 Artikel terkait: #fikih_aqiqah
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 HUKUM MENYEMBELIH KURBAN DENGAN TANGAN KIRI
🎙 Fadhilah As-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:
📑 Pertanyaan:
Abdurrazzaq Ahmad mengatakan: terkait menyembelih kurban, saya menyembelihnya dengan kiri, terlebih lagi saya bukanlah orang yang terampil menggunakan tangan kanan?
✍🏼 Jawaban:
Jika anda menyembelih dengan tangan kiri dengan penyembelihan yang syar'i maka tidak mengapa, wal hamdulillah.
▪️ Host: ahsanallahu ilaikum.
💻 Sumber artikel: web resmi As-Syaikh rahimahullah.
-------------------
حكم ذبح الأضحية باليد اليسرى
السؤال:
عبدالرزاق أحمد يقول: بالنسبة للذبح في الأضحية، أنا أذبح باليد اليسرى، خاصةً وأنا لا أجيد استعمال اليد اليمنى؟
الجواب:
إذا ذبحت باليسرى الذبح الشرعي فلا بأس، والحمد لله.
المقدم: أحسن الله إليكم.
butiranfaedah.t.me/6951
📎 Artikel terkait: #fikih_kurban
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 MANUSIA YANG PALING DISUKAI SYAITAN
✍🏼 Berkata Wahb bin Munabbih rahimahullah:
"Tidak ada dari anak Adam yang lebih disukai syaitannya dari tukang makan dan tukang tidur".
📔 Az-Zuhd karya Imam Ahmad (hal. 302)
--------------
قال وهب بن منبه:
«لَيْسَ مِنْ بَنِي آدَمَ أَحَبُّ إِلَى شَيْطَانِهِ مِنَ الْأَكُولِ النَّوَّامِ»
*الزهد للإمام أحمد (صـ ٣٠٢)
butiranfaedah.t.me/6899
📎 Artikel terkait: #taushiyyah
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📡 Beberapa menit ke depan insya Alloh akan dimulai kajian ilmiah tematik kitab:
📖 Talkhish Ahkam Al-Udhiyyah karya As-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
▪️ Pasal ke-5: Penentuan hewan kurban dan hukumnya
📆 Pertemuan, Sabtu 24 Dzulqaidah 1445 / 1 Juni 2024
🕌 Masjid Khidmatus Sunnah - Gempolsari, Sepatan timur, Tangerang.
📋 KAPAN AMALAN YANG KURANG UTAMA MENJADI UTAMA?
✍🏼 Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:
"Maka dianjurkan mengeraskan bacaan (basmalah dalam shalat) apabila para makmum memilih (pendapat) mengeraskan (basmalah) demi melunakkan hati mereka, dan dianjurkan pula apabila memungkinkan untuk menampakkan sunnah dan mereka adalah orang-orang yang mempelajari sunnah darinya dan tidak akan mengingkarinya.
Dan ini semua kembalinya kepada sebuah kaidah:
Bahwa amalan yang kurang utama (mafdhul) terkadang menjadi utama (afdhal) karena sebuah kemaslahatan yang kuat, dan apabila sesuatu yang haram seperti memakan bangkai terkadang menjadi wajib karena sebuah kemaslahatan yang kuat dan demi mencegah bahaya.
📋 OBAT DARI KETERGANTUNGAN KEPADA SESEORANG!
[Suatu hari] Abu Musa datang menemui Umar radhiyallahu anhuma dengan membawa perhitungan harta baitul mal Iraq maka Umar pun mengatakan, "panggil (sang bendahara) untuk membacakannya", maka Abu Musa mengatakan, "Sesungguhnya dia tidak bisa masuk masjid", maka Umar pun bertanya, "mengapa?" Dijawab, "karena dia seorang Nasrani".
Maka Umar pun memukulnya dengan cambuk yang kalau sekiranya mengenainya pastinya akan menyakitinya, dan Umar pun berkata, "jangan engkau muliakan mereka ketika Allah telah menghinakan mereka, dan jangan engkau mempercayai mereka ketika Allah telah mendustakan mereka, dan jangan memberikan mereka amanah ketika Allah telah memvonis mereka khianat".
Dan Khalid Ibnul Walid menulis surat kepada Umar bahwa di Syam ada seorang juru tulis Nasrani yang tidak ada yang dapat membuat catatan pengeluaran harta baitul mal kecuali dia. Maka Umar pun menulis surat kepadanya agar tidak mempekerjakannya, maka Khalid pun mengulang pertanyaan kepadanya dan mengatakan, "kami butuh kepada kemampuannya", maka Umar pun menulis surat kepadanya: " Telah mati Nasrani itu! Wassalam ". [Lihat, Al-Adab As-Syar'iyyah karya Ibnu Muflih (2/448) ]
✍🏼 Berkata As-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah mengomentari kisah ini:
Yakni: sekarang kita anggap dia telah mati, maka bagaimana keadaanmu nantinya dan dia nanti pun akan mati cepat atau lambat, maka lihatlah bagaimana Khalifah Rasyid (Umar), memperingatkan dari memberikan kuasa kepada selain muslimin terhadap urusan kaum muslimin, yakni: tidak boleh engkau jadikan dia misalnya sebagai orang kepercayaan terhadap baitul mal, atau orang kepercayaan terhadap perkara-perkara yang terkait dengan urusan kaum muslimin, ini adalah pengkhianatan tidak diragukan lagi; karena bagaimana menjadikan orang ini yang Allah Azza wa Jalla telah memvonisnya sebagai pengkhianat menjadi orang kepercayaan terhadap urusan kaum muslimin, adapun sesuatu yang khusus maka ini tidak mengapa; karena para sahabat telah mengambil pembantu dari selain muslimin akan tetapi sesuatu yang bersifat umum maka ini tidak boleh bagaimanapun keadaannya; karena bagaimanapun orang kafir itu menampakkan ketulusannya kepadamu maka ketahuilah bahwa dia adalah musuh.
📔 Tafsir Al-Utsaimin: Al-Maidah (2/15).
----------------
(علاج التعلق بالأشخاص)
وَقَدْ قَدِمَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - بِحِسَابِ الْعِرَاقِ فَقَالَ اُدْعُ يَقْرَؤُهُ فَقَالَ إنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَقَالَ لِمَ؟ قَالَ لِأَنَّهُ نَصْرَانِيٌّ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ فَلَوْ أَصَابَتْهُ لَأَوْجَعَتْهُ وَقَالَ لَا تُعِزُّوهُمْ إذْ أَذَلَّهُمْ اللَّهُ وَلَا تُصَدِّقُوهُمْ إذْ كَذَبَهُمْ اللَّهُ وَلَا تَأْمَنُوهُمْ إذْ خَوَّنَهُمْ اللَّهُ.
وَكَتَبَ إلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنَّ بِالشَّامِ كَاتِبًا نَصْرَانِيًّا لَا يَقُومُ خَرَاجُ الشَّامِ إلَّا بِهِ فَكَتَبَ إلَيْهِ لَا تَسْتَعْمِلْهُ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ السُّؤَالَ وَإِنَّا مُحْتَاجُونَ إلَيْهِ فَكَتَبَ إلَيْهِ مَاتَ النَّصْرَانِيُّ وَالسَّلَامُ [الآداب الشرعية لابن مفلح (٤٤٨/٢) ]
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معلقا على هذه القصة:
يعني: نفرض الآن أنَّه مات ماذا تكون حالك وهو سيموت إن عاجلًا أو آجلًا، فانظر كيف كان الخليفة الراشد، يحذر من أن يولى غير المسلمين أحوال المسلمين، يعني: لا يجوز أن تجعله مثلًا أمينًا على بيت المال، أو أمينًا على أشياء تتعلق بعموم المسلمين، هذه خيانة بلا شك؛ لأنه كيف يجعل هذا الذي خونه الله عزّ وَجَلَّ أمينًا على أحوال المؤمنين، أما شيء خاص فهذا لا بأس به؛ لأن الصحابة اتخذوا خدمًا من غير المسلمين لكن شيء عام هذا لا يجوز بأي حال من الأحوال؛ لأنه مهما تظاهر الكافر بالنصح لك فاعلم أنَّه عدو. [تفسير العثيمين: المائدة (١٥/٢) ]
butiranfaedah.t.me/6890
📎 Artikel terkait: #kisah_pilihan
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 Rekaman kajian ilmiah kitab:
📖 Al-Fiqhul Muyassar karya Majmu' Al-Ulama
▪️ Nilai yang diwajibkan pada zakat domba
📋 MENGERASKAN BASMALAH KETIKA MAKAN
✍🏼 Berkata Imam Ibnu Muflih rahimahullah:
"Dan semestinya mengeraskannya (yaitu bacaan bismillah dalam makan) untuk mengingatkan lainnya tentang itu".
📔 Al-Adab As-Syar'iyyah (3/179).
---------------
٠✍️قال الإمام ابن مفلح - رحمه الله :-
وينبغي أن يجهر بها أي التسمية في الطعام لينبه غيره عليها .
📚 الآداب الشرعية : (179/3)
butiranfaedah.t.me/6883
📎 Artikel terkait: #adab_akhlak
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📋 PERBEDAAN JIWA YANG BAIK DENGAN JIWA YANG BURUK
✍🏼 Berkata Imam Ibnu Taimiyah rahimahullah:
"Jiwa yang baik akan merasakan senang dengan memberikan maaf dan berbuat baik, namun jika yang buruk akan merasakan senang dengan berbuat jelek dan permusuhan".
📔 Majmu' Al-Fatawa (1/560)
---------------
قال الإمام ابن تيمية -رحمه الله-:
النفوس الطيبة تتلذذ بالعفو والإحسان، والنفوس الخبيثة تتلذذ بالإساءة والعدوان.
📚[مجموع الفتاوى (1/560)]
butiranfaedah.t.me/6881
📎 Artikel terkait: #taushiyyah
🖥 Kunjungi kami: t.me/butiranfaedah
Sholehuddin
📡 Segera akan dimulai insya Alloh kajian ilmiah tematik kitab:
📖 Talkhish Ahkam Al-Udhiyyah karya Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
▪️ Seutama-utama hewan kurban dan yang makruh darinya.
📆 Pertemuan, Ahad 26 Mei 2024
🕌 Masjid Khidmatus Sunnah - Gempol sari, Sepatan timur - Tangerang.