- مثلا ليلة السابع من شهر محرم الحرام مخصص لمولانا ابا الفضل العباس صلوات اللّٰه عليه ، هذا لا يعني انه استشهد في اليوم السابع وانما استشهد في العاشر من شهر محرم الحرام ، وهذه ليلة السابعة مخصصة للتحدث عن مولانا ابا الفضل العباس صلوات اللّٰه عليه ، والذي خصصها هم الخطباء في العصور المتاخرة .. لتكون كل ليلة مخصوصة وتقسيم الشخصيات
Читать полностью…° اليوم العاشر:-
- ¹⁰- أمّا ليلة العاشر فهي مخصصة للإعداد للمعركة وذكر ما جرى فيها من عبادة ووداع واستعداد للشهادة والحالة النفسية للعائلة وهي تتوقّع المجزرة صباحاً وفراق أهلها وأحبّتها. وختام ذلك كلّه أحداث صبيحة العاشر التي منها قراءة ما يسمّى بالمقتل حيث تستعرض كلّ ملابسات واقعة الطف والإعداد لها ابتداء من طلب البيعة من الحسين ليزيد والإمتناع والمسير إلى كربلاء مروراً بمكة المكرمة والمنازل ونزولاً بكربلاء واستعراضنا لكلّ الأحداث بما فيها القتال إلى أن ينتهي الأمر إلى مصرع الحسين (عليه السلام).
هذا على الإجمال وصف للهيكل التقليدي للمجلس الحسيني عند الكثير ، وهذا الهيكل يظهر أنه هو القائم في العراق، ومحيطها الشيعي المتأثر بها مثل دول الخليج،
• اليوم الثامن :-
- ⁸- واليوم الثامن للقاسم بن الحسن الشهيد الذي تمتزج ذكراه بما رافقها من آفاق عاطفية ..
• اليوم السادس :-
- في ⁶- اليوم السادس من محرم تتلى سير شهداء الطف من أنصار الحسين (عليه السلام) مثل حبيب بن مظاهر ومسلم بن عوسجة وزهير بن القين وغيرهم، ودراسة أحوالهم ومكانتهم وما أعدّ الله تعالى لهم.
• اليوم الرابع :-
- ويتناول في ⁴- اليوم الرابع مسير الحسين (عليه السلام) ومروره بالمنازل والتقائه ببعض أهلها ولقاء الحرّ معه وما دار بينهما من مطارحات وما حدث من أعمال وينتهي غالباً إلى حدّ نزول الحسين (عليه السلام) بكربلاء.
• اليوم الثاني :-
وفي ²- اليوم الثاني يتناول الخطيب فضل البكاء على ما جرى من فواجع في واقعة الطف ومشروعية هذا البكاء والتماس الأدلة على ذلك وما يترتّب من الأجر والثواب للباكي التقليدي أو الوفاء للباكي الواعي الذي يبكي لمجرد الإنفعال لمأساة عظيم كالحسين ظلمته أمّته، يستعمل الخطيب عادة بعض مقاطع باللغتين الدارجة والعربية والمشحونة والمكهربة عاطفياً لاستدرار الدمع.
- لا يظهر في الروايات الواردة عن إحياء أهل البيت عليهم السلام لهذه المناسبة توزيع أو ترتيب كالذي نراه اليوم، فإن الروايات تذكر أنهم عليهم السلام كانت تظهر عليهم آثار الحزن من بداية اليوم الأول من محرم، حتى إذا كان يوم العاشر فهو يوم المصيبة الكبرى. خصوصا أن من يدخل عليهم من الشعراء كان ينعى الحسين عليه السلام، وشهداء كربلاء، ويعطف أحيانا على ذكر نساء الحسين وقضية السبي، مع أنه لم يأت حتى ذلك الوقت يوم العاشر.
Читать полностью…أَبْكِي عَلَيْكَ بِعَبْرَةٍ مَسْكُوبَةٍ
وَمَدَامِعٍ بِدَمِ الفُؤادِ مَشُوبَةٍ
وَلِمَا أَصَابَكَ مِنْ عَظِيمِ مُصِيبَةٍ
تَبْكِيكَ عَيْنِي لا لِأَجْلِ مَثُوبَةٍ ..
- لك لبيك سيدي
عون بن جعفر الطيار زوج ام كلثوم بنت علي:-
- هو ابن جعفر بن أبي طالب المعروف بجعفر الطيار، أُمّه أسماء بنت عميس، ولدته بأرض الحبشة وقدم به أبوه في غزوة خيبر، لمّا قتل جعفر بمؤتة أمر رسول الله بإحضار أولاده عبدالله وعون ومحمد، وأمر بإحضار حلاق لكي يحلق رؤوسهم ثم قال: أما محمد فشبيه عمّنا أبي طالب، وأما عون فشبيه خلقي وخُلقي، انضم عون إلى عمّه أمير المؤمنين عليه السلام فلما بلغ مبلغ الرجال زوّجه أمير المؤمنين بنته أمّ كلثوم، وانضم بعده إلى الحسن ثم الحسين، ولم يفارقه حتّى ورد كربلاء، وفيها استأذن وبرز وقتل جمعاً من القوم ثم قتل، وكان له من العمر يوم قتله 56 سنة
- تنقيح المقال 355:2 .
الصحيح من حياة التقية ام كلثوم بنت امير المؤمنين علي الامين من دون كذب الأفَّاكِينَ :-
- ام كلثوم بنت علي امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه :- هي السيّدة الزكيّة الطاهرة المباركة ، الطاهرة ، الزكية ، الراضية ، المرضية ، المحُدَّثة مولاتنا ام كلثوم بنت الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب وبنت السيدة فاطمة الزهراء صلوات اللّٰه عليهم هي شقيقة الإمامين الحسن والحسين والسيدة زينب صلوات اللّٰه عليهم كانت حاضرة في واقعة الطف واستشهدت دفاعا عن ال محمد صلوات اللّٰه عليهم قتلوها بالسم لانها كانت عظيمة القدر تهدد امنهم فهي افصح نساء قريش حيث كانت النساء تأتم بها وتاخذ العلوم منها التي اخذتهن هي من ال محمد صلوات اللّٰه عليهم وكانت ولادتها الشريفة في المدينة المنورة في حياة رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله في ١٦ - ١٨ من شهر شعبان من السنة السادسة او السابعة للهجرة ، قرابتها بالمعصوم حفيدة رسول الله محمد العظيم صلى الله عليه وآله، وبنت الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات اللّٰه عليه وبنت السيّدة فاطمة الزهراء صلوات اللّٰه عليها ، وأُخت الإمامينِ الحسن والحسين، وعمّة الإمام زين العابدين صلوات اللّٰه عليهم، سيدة من سيدات مدرسة النبوة ومنزل الوحي حيث تربت عند رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله و نشأت (عليها السلام) في حجر أُمّها الزهراء (عليها السلام)، وتأدّبت بآداب الإمام علي (عليه السلام)، ونمت برعاية الإمامين الحسن والحسين (عليهما السلام) ومثلما لاحقتها الرزايا في حياتها فقد تعرضت سيرتها العظيمة للتزييف من قبل وعاظ السلاطين من مؤرخي السلطة، حيث راجت أسواق بيع الذمم، وكثر وضع الروايات المكذوبة، العارية من الصحة، وتابعتهم في كذبهم وافتراءاتهم الأقلام المأجورة التي ناقضت تماماً الحقائق التاريخية فدوّنوا تلك الأكاذيب والمفتريات دون تمحيص وتدقيق، أو حتى تأمّل ومن أهم ما ألصق بترجمة سيرة السيدة أم كلثوم بنت الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام) كذباً وزوراً هو: رواية زواجها من عمر بن الخطاب، والذي كُثر عنه الحديث عند البعض لغايات سياسية ومذهبية، وهو زواج وهمي، أسطوري ابتدعه وعّاظ السلاطين لمقتضى السلطة في ذلك الوقت، وتناوله المؤرخون تناول المسلمات، وأنكره كل من: العقل، والمنطق، والتاريخ فكل الحقائق التاريخية بصدد هذا الموضوع تشير إلى أن السيدة أم كلثوم بنت الإمام أمير المؤمنين صلوات اللّٰه عليهم تزوجت من ابن عمها عون بن جعفر بن أبي طالب ولم تتزوج من غيره لا قبله ولا بعده، كما تزوجت أختها السيدة العقيلة الحوراء زينب بنت الإمام أمير المؤمنين صلوات اللّٰه عليهم من ابن عمها أيضاً عبد الله بن جعفر بن أبي طالب مصداقاً لحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندما رأى بنات الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأولاد جعفر بن أبي طالب وهم صغار: بنونا لبناتنا وبناتنا لبنينا ..
نتقدم إلى ساحة القداسة الإمام الحجة القائم المهدي صلوات اللّٰه عليه وعجّل الله تعالى فرجه الشريف بأصدق التهاني وأحرها بمناسبة ذكرى ميلاد سابع الحجج سابع الأئمة الاطهار عليهم السلام ،مولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه، وكل عام وأنتم بخير
20 من شهر ذو الحجة
| مولانا الكاظم العظيم وهو في المهد يأمر السراج بتغيير اسم ابنته التي سماها باسم عائشة عدوة اللّٰه عز وجل |
- عن يعقوب السراج قال : دخلت على أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى وهو في المهد ، فجعل يسارّه طويلا ، فجلست حتى فرغ ، فقمت إليه فقال لي : « ادن من مولاك فسلّم ، فدنوت فسلمت عليه فردّ عليّ السلام بلسان فصيح ، ثم قال لي : اذهب فغيّر اسم ابنتك التي سميتها أمس ، فإنه اسم يبغضه اللّه ، وكان ولدت لي ابنة سمّيتها باسم ( عائشة ) الحميراء . فقال أبو عبد اللّه : انته إلى أمره ترشد ، فغيّرت اسمها
- الكافي الشريف : 1 / 310 ،
- وسائل الشيعة: 21 / 389
عن مولاي ابا الحسن علي بن موسى الرضا صلوات اللّه علیه:-
﴿ إن الله نجى بغداد بمكان قبر أبي الحسن ( موسى الكاظم صلوات اللّه عليه ) ﴾
كما قال مولانا ابا الحسن علي بن موسى الرضا صلوات اللّه عليه ايضا ..
﴿ يدفع البلاء عن أهل بغداد بقبر موسى بن جعفر ﴾
-البحار ج ٩٩ - الصفحة ٢
- البحار ج ٥٧ - الصفحة ٢٢٠
هذا الترتيب لم يتم على وفق الروايات وانما هذا الترتيب ، في هذا الزمان حيث تم على وفق المجالس الحسينية ..
Читать полностью…• اليوم التاسع :-
- ⁹ - أمّا ليلة التاسع فهي ويومها لعليّ الأكبر بن الحسين (عليه السلام) أولّ قتيل من الهاشميين وحالات الحسين عند مصرعه وما يرتبط بذلك من شؤون الآباء مع الأبناء وتشير إلى المشاهد التي تلهبها الأجواء العاطفية ويعمقها الخيال حتى الشهادة.
° اليوم السابع :-
- ⁷- واليوم السابع يخصّص للعباس بن علي وإخوته أبناء أمّ البنين وما له ولهم من صفات من حيث النسب والمكانة ومؤهّلاته البطولية والإيمانيّة الخ إلى مصارعهم.
• اليوم الخامس :-
ويتخصّص ⁵- اليوم الخامس لسيرة مسلم بن عقيل (عليه السلام) ومكانته وسرّ اختيار الحسين له ليكون رسوله إلى الكوفة إلى مصرعه ومصرع ناصره هاني بن عروة والأحداث التي ارتبطت بذلك اليوم.
اليوم الثالث :-
أمّا ³- اليوم الثالث فغالباً ما يتناول خروج الحسين (عليه السلام) من المدينة المنوّرة وما أحاط به من أجزاء تصوّر المشهد من وداع لقبر جدّه (صلى الله عليه وآله وسلم) وقبر أمّه (عليها السلام) ووداع أهله وكيفيّة موكبه وما رافق ذلك من مناظر مفجعة للوداع
• اليوم الاول :-
- أما في العصور المتأخرة، (فما درج عليه هيكل المجلس الحسيني الأساسي في العشرة الأولى من شهر المحرم من تسلسل حيث يكون موضوع الخطيب في اليوم الأول¹ ـ كما هو عند الأغلب أو الكثير الحديث عن هلال محرم وما يصاحب ذلك من تداعي المعاني وما يصاحب ذلك من حكايات وما كان له من تأثير عند أئمّتنا الأطهار وشيعتهم وأسلوب احتفالهم به وما كانوا يمارسونه من أنماط الحزن لذلك، هكذا هو اليوم الأول في الجملة.
هل تخصيص كل يوم من ايام العشرة الاولى من شهر محرم بذكر مصيبة خاصة و بترتيب خاص له دليل خاص؟
- هل كل الشيعة يحيون عاشوراء بنفس ترتيب الأيام المعروفة لدينا، مثل كون السابع خاصا بالعباس وهكذا؟ وكيف وضعت هذه الأيام ومن كان واضعها؟ وكيف كانوا يحيونها قبل هذا الترتيب؟
- ستبدأ هجمات البكرية الانذال ومن يتبعهم من مدعي التشيع المنبطحين الاوغاد على شعائر الله عز وجل ﴿ شعائر محرم الحرام ﴾ وسترىٰ من الكلام الذي يكررونه كل عام .. فالواجب الشرعي على كل محب لاهل البيت صلوات اللّٰه عليهم الدفاع عن الشعائر ولو بكلمة واحد ..
- ومن سكت عن ذلك فهو مشارك معهم .
• ﴿ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
الثابت عندنا في كتبنا وكتب البكرية اتباع سنة عمر اذلهم الله عز وجل ، ان ام كلثوم بنت علي هيّ زوجة عون بن جعفر فقط ولم تتزوج لا قبله ولا بعده وكل كلام غير هذا فهو موضوع ولا يؤخذ به لانه قد وضع من قبل شخص معادي لاهل البيت صلوات اللّٰه عليهم وهو لم يكن في زمن ام كلثوم اصلا وانما متأخر وهو الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الذي لا يختلف اثنان من المؤرخين وغيرهم على كذبه وتدليسه، ووضعه للحديث والرواية ، ورواية زواجها من عمر موضوعة بلا شك، فكل الدلائل التاريخية والعقلية تشير إلى ذلك، وأول دليل على كونها موضوعة هو أن أول من قال بها كان من المتأخرين جداً عن تلك الفترة ــ أي الفترة التي عاشت فيها السيدة أم كلثوم ، ولم يروِها أحد قبله من الذين حق جعايشوا هذه الفترة ولا الفترة التي بعدها، ثم إن الراوي كان من الوضّاعين الكذابين كما أشرنا اليه باسمه ، واشارات ايضا كل المصادر التاريخية، كما كان متهماً في عقيدته ودينه ،كما لا يختلف اثنان على أنه كان من أشد الناس عداوة لأهل البيت ــ ومتى أحب شخص من آل الزبير أهل البيت ــ ؟ والروايات التي ذكرها المؤرخون حول كذبه ووضعه للحديث كثيرة جداً ، وقال الشيخ المفيد « قدس روحه ) في جواب المسائل السروية : إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين عليهالسلام بنته من عمر لم يثبت ، وطريقته من الزبير بن بكار ، ولم يكن موثوقا به في النقل ، وكان متهما فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين عليهالسلام وغير مأمون ، ولم يصحح نقله احد ،ولم تقتصر حياة هذا الكذّاب على الكذب فقط، بل كان من الذين يبيعون دينهم بدنياهم ــ إن كان لهم دين أصلاً ــ، وممن يتسترون بالدين للحصول على مآربهم فقد كان مرتزقاً بالحديث، ومن وعّاظ السلاطين، وان مسألة زواج عمر الزنيم العتل لعنه اللّٰه من الطاهرة ام كلثوم بنت علي صلوات اللّٰه عليه واضح بطلانها والادلة على ذلك كثيرة لا تعد ولا تحصىٰ من كتب الفريقين ، اما استشهادها عليها السلام فقد استشهدت بالمدينة المنوّرة بعد رجوعها مع السبايا من الشام بأربعة أشهر وعشرة أيّام وكان يوم 22 جماد الثاني من سنه 61 هـ
Читать полностью…| التاريخ الهجري يبدأ من شهر ربيع الأول وليس من شهر محرم الحرام |
- المشهور بين الناس ان التاريخ الهجري يبدأ بشهر محرم الحرام وهذا خطأ .. انما يبدأ التاريخ الهجري بشهر ربيع الأول .
- إن مبدأ السنة الإسلامية(*) هو من تاريخ هجرة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، ولا خلاف في أن هجرته (صلى الله عليه وآله) كانت في شهر ربيع الأول، وكان هذا التأريخ بأمر النبي الاكرم محمد العظيم (صلى الله عليه وآله) ومضى عليه أصحابه إلى أن جاء زمان الطاغية عمر بن الخطاب (لعنة الله عليه) فغيّر وجعل مبدأ السنة من محرم كما كان عليه الحال في عهد الجاهلية!
- قال الصاحب بن عباد: ”ودخل المدينة يوم الإثنين لاثني عشرة خلت من ربيع الأول، وكان التاريخ من ذلك، ثم رُدَّ إلى المحرّم“.
- روى الحاكم عن الزهري: ”أن النبي صلى الله عليه وسلم لمّا قَدِمَ المدينة أمر بالتأريخ، فكُتب في ربيع الأول“.
- وبناء عليه فإن السنة المحمدية الإسلامية هي التي تبدأ في شهر ربيع الأول، أما السنة العمرية البدعية الجاهلية فهي التي تبدأ في محرم الحرام. وينبغي الرجوع إلى السنة الإسلامية،
-فتح الباري لابن حجر العسقلاني: 7 /207
- عنوان المعارف للصاحب بن عباد: 11
١٠ مُحرَّم : ١٧ / ٧
اربعينية الإِمَام الحُسين : ٢٥ / ٨
٧ صَفَر : ١٢ / ٨
اربعينية الإمام الحَسن : ٢١ / ٩
السيدة حميدة المصفاة ام مولانا الكاظم العظيم :-
السيدة الجليلة التقية النقية ، الرضية المرضية، الزكية الرشيدة الصادقة الرشيدة الفاضلة الزكية الطاهرة الحميدة ، والبرة التقية الرشيدة ، النقية من الأرجاس ، المبراة من الأدناس ، الزاكية المفضلة ، سيدة الطهر والعفاف زوجة مولانا ابا عبدالله جعفر بن محمد الصادق، وأُمّ مولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم، وجدّة مولانا ابا الحسن علي بن موسىٰ الرضا صلوات اللّٰه عليهم ، هي السيدة حميدة المغربية بنت صاعد معروفة بحمیدة المُصَفّاة، وحمیدة اُلأنْدُلُسیة وتلقب بـ لؤلؤة لعظيم شأنها ،وقد لقبها مولانا ابا جعفر محمد بن علي الباقر العظيم صلوات اللّٰه عليه بـ المحمودة وهذا لقب مولانا ابا جعفر محمد بن الباقر العظيم للسيدة الجليلة ام الكاظم حميدة المصفاة ، جاء في الكافي الشريف ، قال مولانا الباقر العظيم للسيدة حميدة المصفاة :-
﴿ أنت حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة ﴾ ، اما مولانا ابا عبدالله جعفر بن محمد الصادق العظيم صلوات اللّٰه عليه فقد لقب السيدة حميدة بـ " المصفاة " حيث قال عنها صلوات اللّٰه عليه:- ﴿حميدة مصفّاة من الأدناس كسبيكة الذهب، ما زالت الأملاك تحرسها، حتى أدّت إليّ كرامة من الله لي، والحجّة من بعدي ﴾ ونرىٰ عظيم منزلة السيدة العظيمة الجليلة حَمیدة خاتون من خلال كلام مولانا الصادق العظيم عنها حيث يقول عنها مصفّاة من الادناس والاملاك تحرسها وادت كرامة له من الله ولابنها مولانا الكاظم العظيم،
وكان مولانا ابا عبدالله جعفر بن محمد الصادق العظيم صلوات اللّٰه عليه يرسلها لقضاء حقوق وحوائج النساء في المدينة ، وقصة زواج السيدة حميدة المصفاة بالإمام جعفر الصادق صلوات اللّٰه عليه تتضمّن كرامات ومعاجز عديدة،كانت السيدة حميدة فقيهة بفقه أهل البيت (عليهم السلام) وكان الإمام الصادق(عليه السلام) يوجه النساء إليها في تعلم الأحكام الشرعية والسؤال عن المسائل الفقهية وما أشبه.وكانت السيدة حميدة (عليها السلام) من رواة أحاديث أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، كانت السيدة حميدة (عليها السلام) ذات مكانة عالية عند أهل البيت (عليهم السلام)، وقد اهتمت بأمر تزويج ولدها الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) السيدة نجمة (تكتم) والدة الإمام الرضا (عليه السلام) لولدها وزوجته منه بأمر الإمام الصادق(عليه السلام)، بل بأمر رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)أيضاً.من عظيم شأن السيدة حميدة ام الكاظم العظيم فقد رأت في المنام رسول اللّٰه محمد العظيم صلى الله عليه وآله وسلم يقول لها: «يا حميدة هي نجمة لابنك موسى، فإنه سيولد لـه منها خير أهل الأرض» فوهبتها لابنها مولانا الكاظم العظيم صلوات اللّٰه عليه، فلما ولدت مولانا الرضا العظيم صلوات اللّٰه عليه سماها الطاهرة، وكانت لها أسماء منها: نجمة وتكتم .
- ان ولادة مولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم صلوات اللّٰه عليه كانت في شهر ذي الحجة الحرام ، وليس كما هو مشهور بين المؤرّخين في اليوم السابع من شهر صفر الأحزان لانه فقط كلام مؤرّخين ، وهذا يتفق مع آراء عدد من العلماء الأعلام بأنّ ولادة الإمام الكاظم (عليه السلام) كانت في العشرين من شهر ذي الحجة الحرام، وبعد أن أتم أبوه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) وأمّه أداء فريضة الحج وعادا من مكّة المكرمة باتجاه المدينة المنوّرة حيث حصلت الولادة الشريفة في طريق العودة، وان القول المشهور بولادته (عليه السلام) في اليوم السابع من شهر صفر الأحزان يتعارض مع ذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)، ولم تحصل الولادة في هذا اليوم وإنما في شهر ذي الحجّة الحرام ، لما ولد موسى بن جعفر (عليه السلام) دخل أبو عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) على حميدة المصفاة أم موسى الكاظم (عليه السلام) فقال لها: «يا حميدة بخ بخ حل الملك في بيتك» ،عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: «حميدة مصفّاة من الأدناس كسبيكة الذهب، ما زالت الأملاك تحرسها، حتى أدّت إليّ كرامة من الله لي، والحجّة من بعدي» كانت السيدة حميدة فقيهة بفقه أهل البيت (عليهم السلام)وكان الإمام الصادق(عليه السلام) يرجع النساء إليها في تعلم الأحكام الشرعية والسؤال عن المسائل الفقهية وما أشبه، وكانت السيدة حميدة (عليها السلام) من رواة أحاديث أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
- الكافي: ج1 ص477 ح2
- بحار الأنوار: ج37 ص15
- عن مولانا الرؤوف علي بن موسى الرضا عن العظيم ابا الحسن موسى الكاظم عن ابائه عن امير المؤمنين صلوات الله عليهم عن رسول الله صلى الله عليه واله قال :-
﴿ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اَللَّهَ تَعَالَى طَاهِراً مُطَهَّراً فَلْيَتَوَلَّ مُوسَى اَلْكَاظِمَ ﴾
- الصراط المستقيم ج ٢ ص ١٤٨
- بحار الأنوار -ج ٢٧ - الصفحة ١٠٨
- الفضائل - الصفحة ١٦٦
- الروضة في الفضائل: ص ٢٠٧
- البحار: ٣٦ / ٢٩٦ ح ١٢٥،
- إثبات الهداة: ٢ / ٤١٨ ح ٢٨٠
- كشف الأستار: ٦٠،
- الصراط المستقيم: ١ / ٣٢٦،
- إلزام الناصب: ١ /٣٢٦
- صفوة الاخبار .
- ان مولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم العظيم صلوات اللّٰه عليه لهُ فضل علينا وفضله فاق كل شيء لان فضلهُ ظاهر و واضح عند الجميع .. لذلك لابد ان يقوم كل محب وكل تابع لمولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم صلوات اللّٰه عليه احياء هذه المناسبة التي قليل من يحييها .. فقد ظلموه بها ارباب التاريخ اذ قالوا بان ولادته في السابع من شهر صفر الاحزان وهذا اليوم هو يوم استشهاد مولاي ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم صلوات اللّٰه عليه فلا يقوم احد باحياء ذكرىٰ ولادة مولانا ابا الحسن موسىٰ بن جعفر الكاظم صلوات اللّٰه عليه فعليكم اخوتي باخذ التاريخ الصحيح لولادة مولانا الكاظم العظيم الذي ورد في رواياتنا ، وهو يوم العشرون ( 20 ) من شهر ذي الحجة، فلا تقصروا باحياء هذه الولادة العطرة .
Читать полностью…