علي اكبر بن الحسين ربيب مولاي ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم ، شبيه رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله خلقا و خلقا ..
Читать полностью…صلىٰ اللّٰه على مولانا ابا الحسن علي الاكبر بن الحسين ، روحي وارواح العالمين لهم الفداء
Читать полностью…- وفي كل الأحوال فليس هناك مانع شرعي أو عقلائي لعدم ذكر قصة هذا الزواج على المنابر، استنادا إلى ما رُوي ..
Читать полностью…عقد زواج مولانا القاسم رسالة من مولانا الحسن المجتبى العظيم وسيد الشهداء ابا عبدالله الحسين صلوات الله عليه للشباب بأن يتزوجوا
Читать полностью…ولا يبعد أيضا أن يكون الحسين (عليه السلام) قد عقد له على ابنته حتى يستشهد وهو متزوج غير أعزب فإن شرار موتانا العزاب كما عن رسول الله صلى الله عليه وآله،
Читать полностью…أن التعلل بأن سن القاسم (عليه السلام) كان صغيرا لم يبلغ الحلم بعد غير دقيق لأن بني هاشم يبلغون قبل سواهم، ثم إن الرواية تتكلم عن عقد الزواج لا عن الزفاف والدخول حتى يشترط البلوغ، والعقد بحد ذاته مستحب شرعا للصغير والصغيرة،
Читать полностью…فـالفاضل الدربندي صاحب أسرار الشهادات أثبت في كتابه إجراء عقد الزواج، وما ذكره هناك من أدلة وتقريبات هو محلّ استحسان. والنافين لا ينطلقون في نفيهم من رواية، بعكس المثبتين الذين ينطلقون في إثباتهم من رواية مشهورة على ألسن الخطباء. وما يذكرونه من اعتراضات مردود، فإن المعركة الحسينية استثنائية، ولا يبعد في هذه الاستثنائية وقوع عقد زواج استثنائي تنفيذا لوصية الإمام الحسن (عليه السلام).
Читать полностью…• | لا أعلم أصحابا أوفى ولا خيرا من أصحابي |
- عن مولانا ابا الحسن علي بن الحسين السجاد زين العابدين صلوات اللّٰه عليه:-
سمعت أبي يقول لأصحابه:
﴿ أثني على الله أحسن الثناء، وأحمده على السراء والضراء، اللهم إني أحمدك على أن أكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القرآن وفقهتنا في الدين، وجعلت لنا أسماعا وأبصارا وأفئدة، فاجعلنا من الشاكرين أما بعد: فإني لا أعلم أصحابا أوفى ولا خيرا من أصحابي، ولا أهل بيت أبر ولا أوصل من أهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا، ألا وإني لأظن أنه آخر يوم لنا من هؤلاء، ألا وإني قد أذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام، هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا فقال له إخوته وأبناؤه وبنو أخيه وابنا عبد الله بن جعفر: لم نفعل ذلك؟! لنبقى بعدك؟! لا أرانا الله ذلك أبدا. بدأهم بهذا القول العباس بن علي رضوان الله عليه واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه﴾
- الإرشاد : ٢ / ٩١
كتاب الإمام الحسين -صلوات الله عليه- إلى اخيه محمد بن علي -بن الحنفية- وجماعة بني هاشم الذين لم يخرجوا معه .
- كتابه لهم من مكة .
- كتابه لهم من كربلاء .
برواية مولانا ابا جعفر محمد بن علي الباقر العظيم صلوات اللّٰه عليه ..
- من افضل الكتب واكثرها اعتبار للتعرف على شخصية الإمام الحسين -عليه السلام- والجانب الغيبي فيها كتاب كامل الزيارات للشيخ الاجل الاقدم جعفر بن محمد بن قولويه القمي (ت٣٦٧ه) -رضوان الله عليه- وهو من تلامذة ثقة الإسلام الكليني -رحمه الله- .
تعرف عن طريق هذا الكتاب والروايات المعتبرة فيه:
- احداث ولادة الامام الحسين -عليه السلام- واخبار الله عن قتله.
- مانزل من القران بتفسير اهل البيت فيما يخص قتل الحسين.
- اخبار الانبياء بقتل الحسين .
- اخبار الرسول وامير المؤمنين -عليهما والهما السلام- عن قتل الحسين .
- الاحداث الكونية وبكاء الملائكة والجن على الحسين -عليه السلام- .
اضافة الى ثواب البكاء والذكر والزيارة وغيرها من التفاصيل.
- ميزة الكتاب ان الروايات عن الائمة من ولد الحسين -عليهم السلام- وهم اعرف الناس بجدهم ومكانته وهم افضل طريق لتعرف من خلاله عظمة ابوهم الحسين -عليه السلام- .
- ومن مميزات الكتاب الاعتبار الخاص لرواياته فأن مضامينه ثابته قال الشيخ -رحمه الله - في المقدمة ( وقد علمنا انا لانحيط بجميع ماروي عنهم في هذا المعنى ولافي غيره لكن ماوقع لنا من جهة الثقاة من أصحابنا رحمهم الله برحمته ولا اخرجت فيه حديثاً روي عن الشذاذ من الرجال ) [كامل الزيارات ص ٦].
علي الاكبر بن الحسين تربىٰ عند مولاي ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم صلوات اللّٰه عليه ، والجميع يعلم ان مولانا ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم كان يعرف بالشبيه اي شبيه رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله وكذا علي الاكبر ايضا شبيه رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله .. وبهذا فان الحسن المجتبىٰ العظيم يشبه رسول اللّٰه محمد العظيم بكل شيء الخلق والاخلاق وحتى طريقة الاستشهاد .. فان مولانا الاكبر كان يشبه رسول اللّٰه ويشبه مولانا الحسن بالخَلق اي وجهه الكريم يشبه وجه مولانا رسول اللّٰه محمد العظيم والحسن المجتبى العظيم ، وايضا اخذ اخلاق وكرم رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله من الحسن المجتبىٰ العظيم وهي بالاساس اخلاق رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله ، فمولانا ابا الحسن علي الاكبر بن الحسين شبيه رسول اللّٰه محمد العظيم صلى اللّٰه عليه واله .
Читать полностью…اختصر لكم :-
- موضوع العرس بالأصل هو وصية الامام الحسن المجتبى العظيم صلوات الله عليه لأخيه سيد الشهداء ابا عبدالله الحسين صلوات الله عليه كما يبدو لنا من الاخبار ، فأصل الزواج كـعقد جرى في تلك اللحظات وقد وقع فعلا .. لكن الطقوس التي يقوم بها عامة الناس لم ترد بهذه الكيفية ، يعني فقط مجرد عقد لا عرس وزفاف وهذه الامور التي يتصورها اغلب العوام
الحسنين السبطين سيدي شباب اهل الجنة والاكوان صلوات الله عليهم لديهم أمداد غيبي أي يعلمون بما يجري الى يوم القيامة .. فـ رسالتهم عظيمة لنا
Читать полностью…كما أن مما يقوى أن يكون تعمّد الحسين (عليه السلام) إجراء هذا العقد للقاسم الشاب (عليه السلام) في هذا الموقف العصيب تثبيتا لرسالة يعلم أنها ستتكرّر كل عام عندما يذكرها الخطباء ويتذاكرها الملايين، ومفاد هذه الرسالة الموجهة إلى الشباب أن: تزوّجوا واقتدوا بالقاسم عليه السلام، والموجهة إلى أولياء الأمور أن: زوّجوا أبناءكم وبناتكم بأسرع مايكون.. ونحن نعتبر أن ما يُنقل على المنابر الحسينية مشمول إجمالا بالإمداد الغيبي،
Читать полностью…- من وصية أبو محمد الحسن المجتبى صلوات الله عليه بأن يعقد للقاسم عقدا قبل الاستشهاد
Читать полностью…- أغلبهم لا يفرق بين العرس المتعارف عليه والعقد ، نعم أجري عقد زواج لمولانا القاسم بن الحسن عليهم السلام
هذا لايعني أنهم اقاموا حفلا
- لايمكن لأي شخص ان يقارن السقاء العظيم ابا الفضل العباس بن علي بن ابي طالب صلوات اللّٰه عليهم .. مع محمد بن علي بن ابي طالب ( ابن الحنفية ) ..
- ابا الفضل العباس بن علي يُسمىٰ .. ابن امير المؤمنين علي ..
- محمد بن الحنفية يُسمىٰ .. ابن الحنفية ..
'من لحق بي استشهد، ومن لم يلحق بي لم يدرك الفتح والسلام '
بَـطَـلٌ إذا رَكِــبَ الـمُطَّهَمَ خِـلتَهُ
جَـبَـلاً أشَـمَّ يَـخِفُّ فـيه مُـطهَّمُ
قـسـماً بـصارِمِهِ الـصَّقيل وإنّـني
فـي غـير صـاعقةِ الـسَّما لا أُقسِمُ
لـولا الـقَضا لَـمَحى الـوجودَ بِسَيفهِ
واللهُ يـقـضي مــا يـشاءُ ويَـحكُمُ
عن مولانا ابا الحسن علي بن موسىٰ الرضا صلوات اللّٰه عليه قال :
" يَابِنَ شَبِيب إِنْ بَكِيتَ عَلَى الحُسَيِن حَتَّى تَصِيرَ دُموعَكَ عَلَى خَدِّيكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذنَبْتَهُ صَغِيرَاً كَانَ أَو كَبِيراً قَلِيلاً كَانَ أَو كَثِيراً "
-عيون أخبار الرضا : ٢/ ٢٦٨
- بحار الانوار: ٩٨ / ١٠٣
- وسائل الشيعة : ١٤ / ٥٠٢
- عن زرارة، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر العظيم صلوات اللّٰه عليه قال: كتب الحسين بن علي عليه السلام من مكة إلى محمد بن علي:
" بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى محمد بن علي ومن قبله من بني هاشم أما بعد فان من لحق بي استشهد، ومن لم يلحق بي لم يدرك الفتح والسلام "
- و عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر العظيم صلوات اللّٰه عليه قال :-
" كتب الحسين بن علي إلى محمد بن علي من كربلا " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى محمد بن علي ومن قبله من بني هاشم أما بعد فكأن الدنيا لم تكن، وكأن الآخرة لم تزل والسلام "
- بحار الانوار: 45 / 87
- اللهوف : 25
- كامل الزيارات: 75 / 24
* قبر مؤلف الكتاب في بغداد قرب ضريح الامام موسى بن جعفر ومحمد بن علي الجواد -عليهما السلام- وقربه قبر الشيخ المفيد رحمهم الله.
Читать полностью…"لاَ يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ.."
- هذا كلام سيدي ومولاي ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم صلوات اللّٰه عليه وانا - لا اقول غير هذا ولا يقول عاقل غير هذا .. فمن يقول غير هذا فهو مريض لا عقل له ، و ﴿ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّـهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ ﴾ .. ان مولاي ابا محمد الحسن المجتبىٰ العظيم صلوات اللّٰه عليه قد ميز يوم اخاه وعضيده ابا عبدالله الحسين سيد الشهداء صلوات اللّٰه عليه وبين ان لا يوم كيومه صلوات اللّٰه عليه ، ولابد من ان نقتدي بسيد شباب اهل الجنة وناخذ بكلامه دستور وقانون في حياتنا .. لانه ﴿ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ﴾ .. فـ لا كل يوم عاشوراء ولا كل ارض كربلاء ..