#этимологическое
Значение слова "бабочка".
В словаре Успенского: "Если бы в некоторых наших народных говорах и сейчас мотылька не называли ласково «душичка», было бы не так легко догадаться, что «бабочка» первоначально значило «душа бабушки», «дух прародительницы».
Наши далекие предки, следя за полетом красивых насекомых, наблюдая, как порою они кружатся возле окон и дверей жилья, как упрямо летят на свет, задумывались: да уж не порхает ли это вокруг родного дома душа умершей родоначальницы тех, кто в нем теперь живет, их бабки или прабабки? Выходит, что «бабочка» и «бабушка» — одно слово…"
Ещё одна версия из этимологического словаря Семёнова А. В.: "Существительное «бабочка» произошло от глагола бавить — «гнездо» или от бава — «игрушка, забава». В других славянских языках слово «бабочка» отсутствует либо имеет другие значения, а насекомое называется по-другому: мотыль (белорусское), метелик (украинское)".
#календарное
В славянском мире в равноденствие (21 марта) отмечали Комоедицу или Масленицу. В этот день прощались с зимой. На Руси верили, что жаворонки, возвращающиеся к этому дню, несут тепло на своих крылышках, выпекали из теста фигурки в виде птиц. Считалось, что если их подкидывать вверх, а затем ловить, то это привлечет в жизнь счастье, достаток, здоровье и благополучие.
При выпекании в тесто добавляли разные мелкие неострые предметы с обязательным пояснением, что они означают. Затем выбиралось печенье, и приоткрывалась завеса ближайшего будущего.
Другие названия праздника: «Вербоносица», «Вербоносный день», «Вешнее равноденствие». Вербоносицей день назвали за то, что к этой дате обычно распускается верба.
Как я понял литературная форма: картошка в мундире. А в мундирах это уже разговорное и отчасти шуточное.
В МУНДИРАХ. разг. шутл. О нечищенной варёной или печёной картошке.
Завернула я в старую косынку горячей ещё картошки в мундирах да под ватник на грудь… взяла горбушку хлеба, капусты квашеной — и поехала в поле (А. Санжаровский. Жених и невеста).
Потом Митька слазил в подполье, нагрёб чашку картошки, уже изрядно подмороженной, сварил «в мундирах», поставил перед постояльцем, и тот стал есть, не очищая (Л. Скорик. Постоялец).
— Да у тебя и картошка сварена! В мундирах! Ну, молодец. Давай, собирай на стол (И. Акулов. Седой).
В МУНДИРЕ. Он варил картошку в мундире, кипятил чай, а сам всё улыбался под впечатлением недавней встречи (А. Фисенко. Под стогом сена).
Источник
На gramote.ru нет варианта с мундирами. Только в мундире. И объяснение лаконичное.
Картошка в мундире - неочищенный отварной картофель.
А наш майор, который в универе ГО вёл говорил, что он -то знает, что "все журналисты работают в малолитражках".
А преподавательница зарубежки уверенно заявляла, что в "греческих мифах встречаются сатиры и другие козловидные элементы".
Федор Сваровский
Корабль из Нассау
завтра уже
на работу
самолет вылетает ночью
но пока
6 часов вечера
кофе на улице
свежая рыба
широкий ассортимент раковин и ежей
сухие морские звезды
беспошлинная торговля
пиво
анисовая
смородиновый шербет
на решетке гриля горят креветки
в разговоре с двумя француженками
молодой человек в наколках пытается выдать себя
за экскурсовода
два рыбака
безжалостно
критикуют мореходные качества
стоящей на якоре белой английской яхты
греки орут за соседним столом
так что не слышно гудков
уходящего теплохода
Настя до слёз
не готова вернуться в Москву
муж говорит:
посмотри
вот
большой
океанский лайнер
порт приписки – Нассау
видимо потому
его провожают
особенно тщательно
с украшенным лентами трапом
с разноцветными флагами
с полицейскими в белых рубашках
и мало того
с большим
духовым оркестром
Смертельная опасность для писателей
Стивен Пинкер и писатель Эдвард Рустер напоминают: сейчас писателям угрожает ИИ, а в 1963 году смертельную опасность для них представляли ксероксы.
#стихи
Георгий Иванов
То, что было, и то, чего не было,
То, что ждали мы, то, что не ждем,
Просияло в весеннее небо,
Прошумело коротким дождем.
Это все. Ничего не случилось.
Жизнь, как прежде, идет не спеша.
И напрасно в сиянье просилась
В эти четверть минуты душа.
#хайку
Выбор Анны Семида
Сакура под сакэ
В смирении монахи пьют
Солью закусив
花に酒 僧とも詫ん 塩ざかな
хана-ни сакэ/ со: томо вабин/ сио дзакана
Источник
#стихи
Евгений Никитин
Пили-ели кофе, лампочка горела,
и лицо напротив моего
на себя как будто в зеркало смотрело.
Больше не случилось ничего.
Прежние повадки, те же разговоры,
дворик и веранда, стол с окном,
и сквозняк швыряет бабушкины шторы
на стакан с вином.
Я все это видел — то ли на картине,
то ли просто мелом на стене.
Угол батареи в белой паутине,
человек с собой наедине.
Источник
#стихи
Асель Альмурат
АТА
К старости глаза моего деда
стали голубеть
катаракта в правом глазу
не давала
рассмотреть
моё недо-
недо-
...что?
моё недо —
это теперь уже мое всё
А ты хотел чтобы
твое всё — стало моим
и книги и пыль и домбра и добра нажитого
байской дочерью
и песни и струны и стихи поэтов
воочию
что видел во снах
в своих оголубевших глазах
и язык всецело а не наполовину
без разреза как у змеи
но я недо-змея и недо-человек
через соломину-пуповину я
впитала не тот милкшейк
я твоя по крови и по святому упрямству
но на памяти народа
не было ещё виновного
моему беспамятству
ты спросишь
Что же ты помнишь тогда
Что же это с тобой
Что же ты это такое
Я
это запах сигарет смешанный с папиным парфюмом
это нет. это желудок перед экзаменом
нет. это это. это кожа
это трава казахской степи
это руки
твои
это седая прядка у мамы в волосах
это моя ажека
это её прах
это мерзость первой любви
это ты Ата
это я
это бесконечность моей пустоты
это бесконечность моей пустоты
к старости глаза моего деда
стали голубеть
катаракта в правом глазу
не давала
рассмотреть
мое недо-
Но я же хоть и недо-
но не совсем ку-ку
и Я ушла за реку
(океан)
И вот сейчас только ты разглядел
Сквозь катаракту
Что голубые глаза на самом деле не у тебя а у меня
Из подборки "Дым алфавита", казахстанский журнал "Дактиль", № 41, февраль 2023
Выбор "Метажурнала"
#стихи
Ксения Чарыева
человек преимущественно сгорел, но есть куда догорать
он похож на брошенную в огонь
ученическую тетрадь,
которую вымели из камина, подцепив кочергой
будто её туда бросил кто-то другой
человек против света за откидным столом,
перед ним альбом,
он
рисует не глядя, рисует внутрь,
в пепел и темноту, в некую 'ту' минуту,
а свет предлагает выйти в него,
стать одной из его частей,
ощутить беспредметное торжество,
дать пробрать себя до костей
поворотам ветра, объять, пронять
позволить себя, в себе
что-то заживо поменять,
заменить, как вещь,
свет даёт понять, что человек не сгорит,
если делать, как он говорит
человек выключает свет
и уже в темноте рисует
отвечает нет
нет, не интересует
его путь бумага,
его посох кисточка двойка
благо он научился у красок держаться стойко
эх, там за гуашами
мрачными нашими
там за гуашами любят
нас и ждут
Источник
Финансовый университет при правительстве РФ один из старейших российских вузов, который основан в 1919 году! ☝️
И до сих пор он готовит самых лучших экономистов, финансистов, менеджеров, маркетологов, юристов по финансовому праву, математиков, IT-специалистов, социологов и политологов.
✅ Передовые технологии, новые учебные курсы, широкие международные связи — то, что определяет облик Финансового университета сегодня.
✅ Среди преподавателей — заслуженные экономисты России, руководители банков, страховых и аудиторских компаний, финансово-промышленных структур.
Больше информации о ВУЗЕ и самых свежих новостях можно узнать на его официальном канале @finuniverchan
#стихи
Игорь Ионочкин
Лето
Не было ни вай-фая,
ни телевизора,
ни ситкома.
Не было
вообще ничего,
что может изъять из комы.
Не было ни объятий,
ни сладких пряников белых.
Не было чёрных пятен на теле,
не было вообще ничего,
даже тела.
Не было ни кровей,
ни бровей, ни плюс-минус.
Не было ни держись правей,
ни закажи себе Гиннес.
Не было вообще ничего
у кого-то где-то.
Лето почти прошло,
значит, скоро настанет лето...
#календарное
День весеннего равноденствия Навруз (новый день в переводе с фарси) считается началом года (не календарного) например, в Таджикистане, Казахстане, Узбекистане, Кыргызстане, Иране и Афганистане.
Традиционный праздник древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии, праздник стал неотъемлемой частью культуры многих народов, исповедующих ислам.
Его отмечают как национальный татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы.
Омар Хайям в своей книге «Навруз наме» связывает начало празднования с именем шаха Джамшида:
"Что касается причины установления Навруза, то она состоит в том, что, как известно, у Солнца имеется два оборота, один из которых таков, что каждые 365 дней и четверть суток оно возвращается в первые минуты созвездия Овна в то же самое время дня, когда оно вышло, и каждый год этот период уменьшается. Когда Джамшид постиг этот день, он назвал его Наврузом и ввел в обычай праздник. Цари и другие люди последовали ему".
На моей родине, в Узбекистане в дни перед Наврузом везде в махалля (кварталах) проходят хашары - люди всем миром чистят арыки, белят деревья, вскапывают огороды.
Есть несколько особых блюд, которые готовят только на праздник Навруз. Это сумаляк, халим (халиса) и особый туграма-плов.
Сумаляк готовят из проросших зёрен пшеницы, которые перемалываются, а затем варятся в котле на хлопковом масле с добавлением муки в течение 20—24 часов.
На дно казана кладут небольшие камни, которые предохраняют зёрна от подгорания. Считается, что, если такой камень попадается во время еды, нужно загадать желание.
#стихи
Кирилл Померанцев
Я давно примирился со всем,
Я давно ко всему безразличен,
Как лакей, я со всеми приличен,
Как послушник, не спорю ни с кем.
Никаких доказательств не нужно,
И доказывать — просто смешно:
Предрассветное небо жемчужно,
Потому что жемчужно оно.
#стихи
Иван Полторацкий
Ничего-не-случилось
мальчик ничего-не-случилось
и девочка дождевая капля
делят на двоих одно-поле
одну жизнь
и ещё одну-жизнь
нашли во дворе богомола
молитву-веточку
рассматривают с разных сторон
не притрагиваясь
гроза-угроза
обходит их незамеченной
летом каждый дождь ласковый
этим-тем
давай отправимся в путешествие
мальчик холодный локоть
и девочка-местоимение
мама их не дозовётся
папа скоро-вернусь
не заберёт из детского сада
в жизнь-смерть
они наигрались досыта
осталось совсем-другое
Ален Делон говорит по-французски и одеколон того... Не употребляет, короче!
Читать полностью…
#стихи
Герман Плисецкий
На тахте, в полунощной отчизне...
На тахте, в полунощной отчизне,
я лежал посередине жизни.
В возрасте Христа лежал, бессонный,
в комнате, над миром вознесённой.
Там, внизу, всю ночь, забывши Бога,
содрогалась в ужасе дорога.
Скорых поездов сквозные смерчи
налетали, словно весть о смерти.
Ничего не зная про разлуку,
женщина спала, откинув руку.
В эту ночь, часу примерно в третьем,
я лежал, курил – и был бессмертен.
Согласно толковому словарю под редакцией современного лингвиста Татьяны Ефремовой, фразеологизм «хоть бы хны» заключает в себе два смысловых значения: во-первых, это выражение является характеристикой какого-либо человека, который не реагирует на ту или иную ситуацию, а, во-вторых, саму ситуацию, не представляющую интереса для окружающих.
Однако, если смысл выражения в целом понятен многим и без словарей, то множество вопросов вызывают его составляющие, а в частности слово «хны». Известный советский ученый Дмитрий Ушаков относил «хны» к звукоподражаниям, а именно звуку плача. Отсюда же, по мнению многих исследователей, появился и глагол «хныкать», то есть «тихо плакать, притворяться плачущим» (Толковый словарь известного исследователя русского языка В. Даля).
Таким образом получается, что «хоть бы хны» буквально означает «хоть бы заплакал». Однако тот же Владимир Даль писал о том, что звукоподражательное «хны» могло означать не только плач, но и храп. В качестве примера Даль приводит предложение, родом из Костромской губернии: «Уж он давно хны», которое дословно обозначает «Уж он давно спит».
Доктор филологических наук, профессор МГУ Николай Шанский был не только согласен с Далем, но и указывал на более широкое значение данного междометия. Шанский писал, что «хны» может обозначать любой невнятный, неясный звук, издаваемый в ответ на обращенную к человеку речь.
Поэтому можно предположить, что «хны» в рассматриваемом нами фразеологизме, скорее всего, следует понимать как «реакцию на что-либо». То есть выражение «хоть бы хны» необходимо понимать как отсутствие этой самой реакции или полное безразличие.
Интересно, что некоторые исследователи русского языка абсолютно не верят в то, что слово «хны» обязано своим происхождением простому набору звуков, подражающих плачу, храпу или другим действиям. Противники данной теории больше склоняются к тому, что междометие «хны» произошло от жаргонного существительного «хана», то есть «конец, крышка», реже «смерть».
Эта точка зрения также имеет право на существование хотя бы потому, что устойчивый смысл фразеологизма в данном случае остается неизменен. Если предположить, что «хны» - это и в самом деле «хана», то получается, что объекту, которого мы характеризуем посредством данного выражения, все безразлично настолько, что даже приближающаяся опасность (конец, смерть) не способна растормошить, встряхнуть его.
Следует отметить, что этимология существительного «хана» также достоверно не определена. По одной из версий, это слово произошло от глагола «хануть», распространенного ранее в Сибири и обозначавшего «исчезнуть».
Источник
Писатели эти как трава сорная, то их зироксом косят, то искусственный интеллект натравливают. А им хоть бы хны :)
Читать полностью…
#стихи
Дмитрий Смагин
— Он у нас, как яблонька,
плодоносит раз в два года, —
начальник говорит по телефону,
поглядывая в мою сторону.
Уже сейчас чувствую тяжесть
тех яблок
и то,
что лето моё пропало,
пропало лето.
Источник
#стихи
Выбор Алекса Дубаса
Андрей Дементьев
Когда душа твоя
устанет быть душой,
Став безразличной
к горести чужой,
И майский лес
с его теплом и сыростью
Уже не поразит
своей неповторимостью.
Когда к тому ж
тебя покинет юмор,
А стыд и гордость
стерпят чью-то ложь, —
То это означает,
что ты умер…
Хотя ты будешь думать,
что живешь.
#улиныденёчки
Буду писать смешное и трогательное о внучке Ульяне Романовне.
— Уля, тебя что-нибудь беспокоит?
— Да, меня беспокоят сумерки
#стихи
С днём рождения, поэт!
Константин Гадаев
Прожектором соседней стройплощадки
был вечерами стол мой освещён:
портфельный скарб в привычном беспорядке,
том Тютчева, не читанный ещё.
Пока угрюмо «Химия» листалась,
под инфернальный скрежет, гул и вой
по стенам недостроенным шаталась
тень сварщика с квадратной головой.
Шеренги свай с торчащей арматурой.
Бетонных плит паренье на тросах.
Монтажник, в ночь кричащий с верхотуры,
спиной к луне чернеет в небесах.
И вот читаю, отложив тетради:
Счастлив, кто посетил сей мир…
И застываю, отрешённо глядя
в пустые окна будущих квартир.
#стихи
Алексей Ефипов
МАРЦИПА НОВОСТЬ
Вечер пахнет тоской и тюльпанами,
и тобой – по особому случаю.
Помнишь замок и мир – марципановые! –
видели в королевстве Щелкунчика?
Что любовь? – здесь падеж именительный
трансформируется в (ожи)дательный,
если нету любви в числителе,
не дели на неё в знаменателе.
Источник
#цитатник
И всё же истинная трагедия Фауста заключается не в том, что он продал душу дьяволу. Настоящая трагедия в том, что нет никакого дьявола, чтобы купить вашу душу.
Ромен Гари "Обещание на рассвете"
