1014
https://www.instagram.com/canoon_org_/
🔰قدس در خوانش‌های الهیاتی _ تمدنی
🎞 ویدئو نشست «قدس در خوانش‌های الهیاتی _ تمدنی»
👤با حضور محمدهادی همایون
🔶ویدئو این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#قدس
#تمدن
#الهیات
#اسرائیل
#فلسطین
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#طوفان_الاقاصی
#نشست_حضوری
#فلسطین_اشغالی
#محمدهادی_همایون
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔰نشست پوپولیسم و دموکراسی
🔶یکی از جدی‌ترین مخاطرات امروز لیبرال دموکراسی در مفهوم عام و دموکراسی آمریکایی در مفهوم خاص، نه از ناحیه بیرون (هماوردطلبیِ ایدئولوژی‌های رقیب) بلکه از ناحیه درون (ظهور جنبش‌های پوپولیستی) است؛ چرا که پوپولیسم پاسخی به این بی‌ثباتی‌ها و همچنین دوره‌های کنونی بحران سرمایه‌داری ارائه میدهد که برای بسیاری از مردم عادی معقول به نظر می‌رسد.
🔷اساسا پوپولیسم خود را در برابر لیبرالیسمِ متجلی در بازار آزاد، در جابجایی‌های آزاد مردم یا برخی از اوقات در خودِ دموکراسی نمایندگی قرار می دهد. چنانکه در تجربه پوپولیسمِ راست در آمریکا و برآمدن ترامپ مشاهده گردید، پوپولیست‌ها منتقد روش هایی‌اند که در آنها رقابت بین‌المللی باعث از بین رفتن مشاغل شده است؛ بعلاوه، بر نقش فناوری‌های جدید در ایجاد بیکاری یا کار کاذب اشاره می‌کنند.
🗓در همین راستا قصد داریم تا در چهارشنبه ۳ آبان ماه ساعت ۱۵:۳۰ عصر با حضور دکتر محسن ردادی نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان «پوپولیسم و دموکراسی» برگزار نماییم.
🌐این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.
#غرب
#سیاست
#پوپولیسم
#دموکراسی
#گفتگوی_زنده
#محسن_ردادی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#خبر_نشست_علمی
📌@canoon_org
🔰رسانه و چالش های تبلیغ دین
🔶پیشرفت فناوری های رسانه ای، محیط و فرآیندهای تولید و مهندسی پیام را با دگرگونی و البته چالش های بسیاری روبرو کرده است. شرایطی که هم فرصت می آفریند و هم تهدیدزا است، حوزه تبلیغ دین نیز از این تغییرات و چالش ها مبرا نبوده و اتفاقا فراز و نشیب های ویژه ای را تجربه کرده و می کند.
💢در این مقاله تصویری در اینباره سوالی کلیدی مطرح شده که بهتر است درباره آن تامل کنیم.
#رسانه
#شابک
#تبلیغات
#مطبوعات
#تبلیغ_دینی
#حمید_مولانا
#معرفی_کتاب
#رسانه_اسلامی
#مقاله_تصویری
#کانون_اندیشه_جوان
#الگوی_مطبوعات_و_رسانه_های_اسلامی
📌@canoon_org
🔷 هرچند برخی اعضای دستگیر شده #فدائیان_اسلام و #نهضت_آزادی، جناح مذهبی داخل زندانهای رژیم شاه را تشکیل می‌دادند، اما عده و تشکیلات آنها در مقابل توده‌ای‌ها و مارکسیست‌ها چندان نبود، تا اینکه با تبعید امام (ره) و قیام پانزده خرداد که به سرکوبی و دستگیری یاران و طرفداران وی انجامید، زندانهای رژیم مملو از نیروهای مذهبی مبارز گردید.
🔶 از آن پس، نیروهای مذهبی نه تنها در اقلیت نبودند بلکه از نظر تعداد و نیز تشکیلات داخلی در موضع بهتری قرار گرفتند. گروه امت واحده که اعضای آن براساس اعتقاد به اسلام، مبارزه با طاغوت و مبارزه با تحجر و قشری گرایی گرد هم آمده بودند، اکثرا از اعضای سابق سازمان مجاهدین خلق بودند که با مشاهده تغییر در ایدئولوژی سازمان، از آنها جدا شده و به عنوان گروهی از زندانیان سیاسی مسلمان تحت عنوان امت واحده اعلام موجودیت کردند.
🔷 این گروه پس از آزادی از زندان، به اتفاق چند گروه مبارز مسلمان دیگر، «سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی» را پایه‌گذاری کردند.
📖 #ماهنامه_زمانه شماره ۳۸
#زمانه
#امت_واحده
#سازمان_مجاهدین_انقلاب_اسلامی
📌@canoon_org
🔰در جستجوی حکمرانی خوب
💢حکمرانی خوب یک وضعیت مطلوب است که گفتگو درباره آن در نهادهای اندیشه ورز و سیاستگذار داغ است اما این نوع از حکمرانی چه ابعاد، الزامات و نکاتی دارد؟ آیا مردم در حاکمیت این نوع حکمرانی دارای نقش هستند یا حقوقی که باید حکمرانان برای آنها فراهم آورند؟
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و دومین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#توحید_تقی_زاده
#حمید_محمد_پور
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🎧صوت نشست «قدس و چرخش نظم جهانی» را بشنوید.
👤با حضور مجتبی رحماندوست
📌@canoon_org
🔷در دوره #محمد_رضا_شاه، او در راستای روحیات جاه طلبانه خود و با نمایش چهره های دموکراتیک از ایران احزاب سیاسی دولتی را بنا نهاد و این، آغاز مرحله‌ای جدید در مسیر فعالیت های حزبی ایران بود. تحزب در ایران قدمت زیادی ندارد. اولین بار پس از مشروطه بود که به تبع وقوع تغییراتی در ساختار سیاسی ایران و شکل گیری مجلس، زمینه تشکیل احزاب فراهم آمد. اما دوران حکومت رضاشاه به رکود و در نهایت فروپاشی احزاب منجر شد.
🔶با سقوط #رضا_شاه وقوع #جنگ_جهانی_دوم و اشغال ایران از سوی #متفقین، تغییراتی جدید به وجود آمد و سبب احیای مجدد فعالیت احزاب در ایران شد؛ چنانکه از زمان سقوط رضا شاه تا کودتای بیست و هشتم مرداد ۱۳۳۲، شاهد فعالیت های گسترده ای از احزاب هستیم اما احزاب علیرغم رسالتی که بر عهده گرفته بودند و باید به منافع کلی کشور توجه می‌کردند، متأسفانه اهداف و منافع شخصی گروهی و طبقه ای و حتی نفوذ خارجی را برگزیدند و همین مساله باعث تضعیف احزاب شد.
📖 #ماهنامه_زمانه شماره ۳۸
#احزاب
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔶یکی از ویژگی های دین اسلام جاودانگی و خاتمیت است . جهانی و جاودانگی بودن اسلام به معنای این است که دین اسلام ، دین همه مردم روی زمین و دین همه اعصار تا روز قیامت است. این مسأله که جزو اعتقادات ضروری مسلمانان میباشد دلایل قرآنی بسیاری دارد. برخی از آنها عبارتند از :
۱. آیاتی که می فرماید قرآن برای هدایت مردم است؛ مانند آیه ۱۸۵ سوره مبارکه بقره.
۲. آیاتی که مخاطب خود را همه انسان ها قرار داده است؛ مانند آیه ۱۰۸ سوره مباركه يونس
۳. آیاتی که گویای عمومیت رسالت پیامبر اسلام(ص) است؛ مانند آیــه ۲۸ سوره مبارکه سبأ.
🔷جهانی و جاودانگی بودن اسلام ثابت می کند که دین اسلام توسط پیامبر دیگری نسخ نخواهد شد و آخرین دین اللهی است. خاتمیت کـه یکی دیگر از ویژگی های اسلام است به معنای آن است که پس از ظهور اسلام، سلسله پیامبران به نهایت رسیده و پس از پیامبر اسلام هیچ پیامبری نخواهد آمد. از این رو خاتمیت به معنای پایان یافتگی پیامبری است و حتی پیامبری که اسلام را ترویج کند مبعوث نخواهد شد.
💢مسأله خاتمیت نیز که جزو ضروریات اسلام است، دارای مستند قرآنی می باشد. آیه ۴۰ سوره مبارکه احزاب بر خاتمیت دین اسلام دلالت می کند از نظر پرسش گر لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین ثبات آن است ورود تحول و تغییر در اسلام را با خاتمیت و جاودانگی آن ناسازگار می داند... از سوی دیگر در زندگی انسان ها علاوه بر وجود یک سلسله اصول و ضوابط کلی موارد متغیر و متحول بسیاری وجود دارد که در اعصار و زمان های مختلف به وجود می آیند و لازم است که آدمیان درباره این فروعات و جزئیات تصمیم بگیرند و اقدام مناسبی انجام دهند.
♨️نتیجه آن که لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین، ثبات و عدم تغییر در آن است اسلام که دین خاتم و جاودانه است نباید به جزئیات و فروعات زندگی که دائم متغیرند بپردازد. از سویی لازمه گستردگی قلمرو دین آن است که به فروعات و متغیرات زندگی انسان ها نیز بپردازد. با توجه به آن چه گذشت اکنون پرسش این است که چگونه ادعای گستردگی قلمرو اسلام با خاتمیت و جاودانگی آن قابل جمع است؟
📖کتاب #قلمرو_دین به قلم #محمد_داعی_نژاد
#دین
#اسلام
#مسئله
#خاتمیت
#خاتم_الانبیا
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔰در کشاکش سیاست و حقوق
🔶حقوق ابزاری برای حکمران‌هاست یا خود چهارچوبی برای سیاست ورزی آنان می باشد؟
🔷تعامل نظام سیاسی و نظام حقوقی موضوعی مهم در حکمرانی جوامع است، در این مقاله تصویری ارتباطات این دو نظام و مواضع اندیشمندان در اینباره بررسی شده است.
#شابک
#حقوق
#سیاست
#حکمرانی
#معرفی_کتاب
#نظام_سیاسی
#مقاله_تصویری
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_مهدی_منصوری
#حقوق_مبانی_و_فلسفه_آن
📌@canoon_org
🔰 انقلاب اسلامی و نظام حقوقی
🎞 ویدئو نشست «انقلاب اسلامی و نظام حقوقی»
👤با حضور حامد نیکو نهاد
🔶ویدئو این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون بخش اول - بخش دوم ببینید.
#نظام_حقوقی
#فقه_و_حقوق
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#انقلاب_اسلامی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
📌@canoon_org
🔷این شاخص دارای ده نماگر شاخص آزادی اقتصادی است که میتوان آنها را در چهار دسته زیر طبقه بندی نمود.
🔸حاکمیت قانون( حق مالکیت و آزادی از فساد)
🔸اندازه دولت (آزادی بودجه ای و مخارج دولت)؛
🔸کارآیی مقررات (آزادی کسب و کار، آزادی نیروی کار ، آزادی پولی)؛
🔸آزادی بازار (آزادی تجاری، آزادی سرمایه گذاری، آزادی مالی).
🔶از میان این شاخص ها، شاخص آزادی تجاری، بیشتر از همه به بحث قاچاق مربوط است. شاخص آزادی تجاری، انعکاسی از آزادی ورود و خروج کالا و خدمات از سراسر دنیا و توانایی خرید و فروش آزاد در بازار بین المللی است. محدودیت های تجاری می تواند به صورت مالیات، تعرفه بندی، تعیین سهمیه واردات یا صادرات و سایر مواقع قانونی باشد.
💢طبق گزارش مؤسسه هریتیج در سال ۲۰۱۸ امتیاز ایران از این معیار ۵۰/۹ بوده است که این امتیاز ایران را در رتبه ۱۵۶ از بین ۱۷۱ کشور و رتبه ۱۳ از ۱۴ کشور در منطقه غرب آسیا قرار داده است. بر اساس این آمار محدودیت های قانونی تجارت در ایران از جمله تعرفه های بالا سهمیه بندی صادرات و واردات و سایر موانع ،قانونی نقش اثرگذاری بر میزان فساد در گمرک داشته است.
📖کتاب #روسیاهی_با_یقه_سفید به قلم جواد کجوری
#اقتصاد
#بازار_آزاد
#آزادی_اقتصادی
📌@canoon_org
🔶به اعتقاد بسیاری از انحصارگرایان رستگاری صرفاً در گرو لطف و عنایت الاهی است. کوشش شخصی ما برای رستگار شدن و نجات یافتن، به شکست محکوم است؛ بنابراین لازمه رستگاری، آن است که پی ببریم نیروی رستگاری بخش الاهی در کجا متجلی شده است و هنگامی که فهمیدیم خداوند، غایات منحصر به فرد خویش را به واقع در کجا در کدام دین متجلی کرده، حماقت آمیز است که برای رستگاری به جای دیگر روی آوریم.
🔷برای مثال کارل بارت (١٨٨٦ - ١٩٦٨) در مقالهٔ پروتستان، «شریعت» و «تجلی» را در مقابل یکدیگر قرار میدهد به نظر او «شریعت»، کوشش متمردانه و تکبر آمیز انسان است و با «تجلی» و انکشاف خداوند تضاد دارد.
💢شریعت، سعی محال و گناه آلود ما است. برای آنکه خداوند را از نگاه خویش بشناسیم و بر فراق خویش از او فایق آییم محال بودن این کوشش به دلیل آن است که آشتی» ! فقط از سوی خداوند امکان دارد و گناه آلود بودن این سعی از آن رو است که مصنوع خود را به جای خداوند می نشانیم و این کاری خود پرستانه است. رستگاری به طور انحصاری در گرو تجلی راستین خداوند قرار دارد. خداوند به این طریق خود را به ما می نمایاند و عرضه میکند. فقط یک تجلّی وجود دارد تجلّی میثاقی، تجلی اراده اصیل و بنیادین خداوند....
📖کتاب #پلورالیزم_دینی به قلم #محمود_نبویان
#انحصارگرایی
#معرفی_کتاب
#شمول_گرایی
#آموزش_مفاهیم
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
◼️امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود:
◾️قلب و دل احمق در دهان اوست و دهان انسان حكيم در (اختيار) قلب اوست.
▪️بحارالانوار 78: 374 ح 21
🏴 شهادت یازدهمین سپهر فروزان آسمان امامت و ولایت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام بر همه منتظران حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه تسلیت باد.
📌@canoon_org
🔰"ما " در راه ظهور
🔶زیارت اربعین در کلام امام حسن عسکری یکی از نشانه های مومن است؛ و حال این زیارت یکی از نشانه ها و سبک زندگی جامعه مسلمین شده است و در این مسیر جلوه هایی از عصر ظهور تجلی یافته است.
🎥 گفتگوی اول برنامه همقدم را کامل مشاهده کنید:
🌐 https://www.aparat.com/v/XGxJW?playlist=7363484
◼️امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: «عَلامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: صَلاةُ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ؛مؤمن (شیعه)، پنج علامت و نشانه دارد: اقامۀ نماز پنجاه و یک رکعت، زیارت اربعین حسینی، انگشتر در دست راست کردن، سجده بر خاک و بلند گفتنِ بسم الله الرحمن الرحیم».
📜«حدیقه الشّیعه، ج ۲، ص ۱۹۴»
🏴 شهادت امام حسن عسکری را به پیشگاه قطب عالم امکان حضرت بقیه الله اعظم عجل الله تعالی و تمامی مسلمین جهان تسلیت عرض می‌کنیم🏴
#کربلا
#اربعین
#همقدم
#عطاءاالله_بیگدلی
#کانون_اندیشه_جوان
#آیت_الله_علی‌اکبر_رشاد
📌@canoon_org
🔶سیره در لغت عرب از ماده «سیر» به معنای حرکت و راه رفتن است و در اصطلاح به معنای نوع و سبک رفتار است. شیعیان دارای سرمایه ای هستند که اهل تسنن از این سرمایه بی بهره اند.اهل تسنن دوره ای را که در آن معصوم حضور داشته و می توان از سیره آن به طور جزم بهره برد فقط بیست و سه سال می دانند آنها تنها معصوم را شخص پیامبر می دانند؛اما شیعیان اضافه بر این بیست و سه سال به ۲۵۰ سال دیگر دوران عصمت معتقدند.
🔷دوره عصمت از زمان بعثت پیامبر اکرم و تا زمان وفات حضرت امام عسکری یعنی سال ۲۶۰ هجری و ابتدای غیبت صغرا است که عموم به امام دسترسی ندارند این ۲۶۰ سال به علاوه سیزده سال از بعثت تا هجرت برای شیعه دوره عصمت است.در این ۲۷۳ سال شرایط و اوضاع به صورت های مختلف عوض شده و در تمام این دوره ها معصوم وجود داشته است؛بنابراین شیعیان در شرایط مختلف می توانند روش صحیح را استنباط بکنند.مثلاً امام صادق در دوره بنی عباس هم بوده اند در صورتی که دوره ای شبیه بنی عباس برای پیامبر رخ نداده است.از این جهت سرمایه های شیعه غنی تر و جامع تر است.
📖کتاب #تاریخچه_شیعه به قلم #محمد_حسین_پورامینی
#شیعه
#عصمت
#اهل_بیت
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷اتصال به سرچشمه ی وحی سبب شده است کلام امام علی(ع) آموزه های ناب و بی بدیلی را به جهان فکر و اندیشه عرضه کند. کلمات، تحلیل‌ها و موشکافی های او نه تنها سابقه‌ای در عرب ندارد، بلکه برای فلسفه یونان نیز آشنا نبود.برای نمونه، عددی نبودن وحدت خداوند از اندیشه های بکر و بسیار عالی اسلامی است و در هیچ مکتب فکری دیگر سابقه ندارد.
🔶 فلاسفه اسلامی به تدریج بر اثر تدبر در متون اسلامی به خصوص کرامات علی(ع) به عمق این اندیشه پی بردند. در کلمات حکمای اسلامی قدیمی مانند فارابی و بوعلی نیز اثری از این اندیشه لطیف دیده نمی شود.
🔷همچنین برهان تلازم وحدت و وجود واجب از ابتکارات مکتب عقلی امام علی است. در کتب فلاسفه ای چون بوعلی‌سینا، نخست وجود خداوند و سپس وحدت آن اثبات می‌شود ولی امام علی می فرماید: نمی توان بین وجود و وحدت خداوند تفکیک قائل شد؛ زیرا طبیعت واجب الوجود به گونه‌ای است که فرض کثرت در آن نمی‌شود. عقل نمی تواند در واجب الوجود کثرت و تعدد را فرض و بعد اثبات کند که آنها یک شخص دارند.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی به کوشش #عبدالله_محمدی
#مسئله
#حضرت_علی
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🎧 صوت کلیپ «رسانه و چالش های تبلیغ دین» را بشنوید.
📌@canoon_org
🔰ثبت نام درسگفتار حکمت عملی و مسئله علوم انسانی
🔷حکمت اسلامی به عنوان میراث علمی جهان اسلام که موجِد و ناظر تمدن اسلامی در سده چهارم و پنجم بوده مهمترین عامل جهت‌بخشی و تدبیر زندگی فردی و جمعی ما میباشد. حکمت اسلامی به دو ساحت حکمت نظری که مشتمل بر الهیات، ریاضیات و طبیعیات بوده و حکمت عملی که مشتمل بر تدبیر منزل و خانواده، سیاست مُدُن و اخلاق تقسیم می‌شود. حکمت عملی جنبه متعین و معطوف به امور و مسائل عینی زندگی انسان مسلمان می‌گردد که مبتنی بر آموزه‌های حکمت نظری، ساحت عینیت زندگی را تدبیر می‌نماید.
🔶هرچند حکمت عملی در دوره معاصر دچار رکود شده و با ورود علوم انسانی جدید به این فرهنگ، وضعیت حکمت عملی در هدایت و تدبیر زندگی جمعی گرفتار زوال شده است اما غنای این حکمت به لحاظ پشتوانه معرفتی خود و نسبت وثیق‌اش با انسان مسلمان ایرانی و نیز تاریخ این سرزمین دارای ظرفیتی ژرف و کارآمد برای سامان دادن به زندگی مسلمین و تمدن اسلامی-ایرانی است.
💢بدین منظور، سرگذشتی که حکمت عملی از پی گذرانده و پشتوانه معرفتی که کسب نموده و نیز رابطه حکمت عملی با علوم انسانی در وضعیت اکنون از جمله خطوط اساسی درک حکمت عملی در نسبت با انسان مسلمان ایرانی امروز و جامعه اوست. در واقع، دستیابی به تمدن اسلامی ایرانی و سامان دادن زندگی جمعی براساس میراث خود مقتضی این مهم است که به سمت احیاء حکمت عملی گام برداشته و این گنجینه را در نسبت با حوزه علوم انسانی به گفت‌وگو و بحث بگذاریم.
📌از همین روی کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با حکمت عملی و نسبت حکمت عملی با علوم انسانی در جهان جدید، دوره «حکمت عملی و مسئله علوم انسانی» را با حضور امیر آقاجانلو طی ۸ جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت حضوری در مدرسه تفکر و نوآوری نگاه و نیز مجازی در اسکای روم کانون اندیشه جوان برگزار خواهد شد.
♨️محورهای دوره:
🔸ررسی سیر تکوین و تطور حکمت علمی در نزد تمدن یونانی
🔹بررسی امتداد تکوین و تطور حکمت عملی در جهان اسلام و تمدنِ اسلامی سده چهارم و پنجم
🔸نسبت حکمت عملی با علوم انسانی در جهان جدید و دوره کنونی
👤استاد دوره : امیر اقاجانلو دانش آموخته حوزه علمیه قم و فارغ التحصیل دکتری فلسفه دین دانشگاه تهران است. حوزه پژوهش ایشان فلسفه ابن سینا، فلسفه هگل، سیاست و حکمت عملی در یونان و جهان اسلام بوده است. و درسگفتارهایی درباب فلسفه اسلامی و غرب ارائه کرده است.
🗓شروع جلسات از سه‌شنبه ۹ آبان ۱۴۰۲ هر هفته ساعت ۱۰ الی ۱۲17
💠 هزینه: هزینه شرکت در دوره: 200هزارتومان.
💯تخفیفات:
🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 100 هزار تومان
🔹شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: 100 هزار تومان
🔸ثبت نام به صورت گروهی(3نفر یا بیشتر): 100 هزار تومان
☎️ پشتیبانی : 09120656447
💢علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام نمایند.
🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85/
#فلسفه
#درسگفتار
#علم_اخلاق
#حکمت_نظری
#علوم_انسانی
#امیر_آقاجانلو
#دوره_آموزشی
#سیاست_مدن
#تمدن_اسلامی
#حکمت_عملی
#حکمت_اسلامی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
@sch_negah
🔰امام حسن عسکری علیه السلام:
🔶هيچ عزّتمندی حقّ را فرو نگذاشت، مگر اين كه به ذلّت افتاد وهيچ ذليل وناتوانی حقّ را نگرفت مگر اين كه عزيز و نيرومند شد .
📜منتخب ميزان الحكمة صفحه ۳۷۸
🌺🌺ولادت امام حسن عسکری علیه السلام مبارک باد🌺🌺
📌@canoon_org
🔶فلسفه تاریخ دو معنای عام و خاص دارد؛ معنای عام تصوری است که اقوام مختلف در مکان‌ها و زمان‌های متفاوت از سرنوشت و از حوادثی که برایشان اتفاق می‌افتاد، داشته‌اند. اما صرف نظر از اینکه ولتر این اصطلاح را در قرن هجدهم به کار برده باشد، هم قدمت دارد و هم عمومیت.
🔷در معنای خاص، فلسفه تاریخ در عصر جدید احتمالا از قرن هفدهم میلادی بیان شده پس نه قدمت دارد و نه عمومیت و خاص عصر جدید است. البته در مرحله جدید پسامدرن تا حدودی از اهمیت آن کاسته شده و مراد از فلسفه تاریخ معنای امروزی آن است که دارای ویژگی هایی می باشد.
💢از نظر فلسفه نظری تاریخ، تاریخ هویت حقیقی دارد و هویت آن اعتباری نیست؛ یعنی تاریخ، هویت مستقل دارد و انسان چاره‌ای جز کشف آن ندارد. به همین دلیل است که برخی، انسان ها را در برابر تاریخ بدون اراده می‌دانند، چون روح زنده ای در تاریخ حاکم است و تاریخ چون موجود زنده ای متحرک است که روح، جسم، عزم، هدف، نظام و مسیری دارد. فلسفه تاریخ نشان میدهد که این رفتن و بالیدن چگونه صورت می گیرد و نقطه نهایی کجاست.
📖کتاب #آدرس_را_عوضی_داده_اند به قلم #غلامعلی_سلیمانی
#تاریخ
#فلسفه
#معرفی_کتاب
#آموزش_مفاهیم
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔰قدس و چرخش نظم جهانی
🎞 ویدئو نشست «قدس و چرخش نظم جهانی»
👤با حضور مجتبی رحماندوست
🔶ویدئو این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#قدس
#اسرائیل
#فلسطین
#نظم_جهانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#طوفان_الاقاصی
#نشست_حضوری
#فلسطین_اشغالی
#خبر_نشست_علمی
📌@canoon_org
🔰ایده دانشگاه های ما چیست؟
🔶ایده های مختلفی درباره کارایی و کارکرد دانشگاه در تعامل با جامعه وجود دارد که جایگاه دانشگاه را در زمان های مختلف تحت تاثیر خود قرار داده است. در ایران نیز این ایده وجود داشته و اجرا شده است، در ادامه تحلیلی از فعال دانشجویی در این حوزه را ببینید.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#امیر_حسین_اعزازی
#محمد_مسعود_فخاری
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🎧 صوت کلیپ «در کشاکش سیاست و حقوق» را بشنوید.
📌@canoon_org
🎧صوت نشست « انقلاب اسلامی و نظام حقوقی» را بشنوید.
👤با حضور حامد نیکو نهاد
📌@canoon_org
🔰نشست تعارض تصمیم سیاسی با ساختار حقوقی
🔶بحث ما در این نشست، تعارض تصمیم سیاسی سیاست‌مداران با ساختار حقوقی است. وقتی یک نظام سیاسی روی کار آمده و قدرت را در یک سرزمین مشخص به دست میگیرد، برای اینکه تصمیمات و اقداماتی که می‌خواهد انجام بدهد، دارای مقبولیت توسط مردم شده و با کمترین مناقشه‌‌ای در جامعه تحقق پیدا کنند، از ابزارهای حقوقی استفاده میکند. در واقع، حقوق در اینجا هموارکننده مسیرِ تحقق و پیشبرد اهدافِ نظام سیاسی و حکمرانی قرار میگیرد.
🔷سوالی که در این بین همواره مثل معضلی حل نشده مطرح می‌شود این است که آیا حقوق تنها مثل ابزاری برای حکمران‌هاست که هر تصمیمی را بخواهند بگیرند، برای مردم موجه کرده و آنها را سر جای خودشان نشانده تا تصمیمات سیاست‌مداران پیاده شود یا اینکه حقوق، حد و حدودِ تصمیمات حکمران را هم تعیین کرده و عین مرزی هست که هر تصمیم و اقدامی خارج از آن مرز، بی‌اثر و غیرقابل انجام است؟ اصلاً اگه حقوق یک مرزِ مشخصِ پیشینی برای تصمیم و عملکرد سیاسی ایجاد کرده باشد، دیگر اصلاح ساختاری و انقلاب کردن چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟
💢دقیقاً برخی حقوق‌دان‌ها معتقدند انقلاب کردن هیچ معنای خاصی نمی‌تواند داشته باشد و هر نظام سیاسی که روی ارابه قدرت مستقر بشود، باید اصولِ پیشینی حقوقی را که از قبل، میدانِ عملِ حکمرانی را مشخص کردند، بپذیرد و در آن زمین به ایفای نقش بپردازد. از سمت دیگر، گروهی از حقوق‌دان‌ها به باور قبلی خدشه وارد کرده و معتقدند خودِ مشروعیتِ این اصول حقوقی بواسطه قراردادی است که بین مردم در جهت ایجاد یک نظام سیاسی و حکمرانی جدید پیدا می‌شود و برای مردم یک سرزمین، خودش را موجه نشان میدهد.
🗓در همین راستا قصد داریم تا در روز چهارشنبه ۵ مهر ماه ساعت ۱۰:۳۰ صبح با حضور دکتر ابراهیم دهنوی نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان «تعارض تصمیم سیاسی با ساختار حقوقی» برگزار نماییم.
🌐این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.
#حقوق
#تعارض
#سیاست
#گفتگوی_زنده
#ابراهیم_دهنوی
#نشست_علمی
#ساختار_حقوقی
#تصمیم_سیاسی
#نشست_مجازی
#خبر_نشست_علمی
📌@canoon_org
🔰دانشگاه کارآمد
🔷 مسیر رشد علمی در کشور چگونه بوده است و چرا با وجود رشد مذکور، این مسئله با شاخص های پیشرفت و رشد اقتصادی به درستی گره نخورده است؟
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#امیر_حسین_اعزازی
#محمد_مسعود_فخاری
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔰پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
🔶برترين كارهاى امّت من ، انتظار فرج از خداوند عزّ و جلّ است.
📜بحار الأنوار:52/122/2.
🌸آغاز ولایت و امامت آخرین سحاب رحمت، حضرت مهـدی مـوعـود (عج) بر منتظران ظهــورش تبریک و تهنیت باد.🌸
📌@canoon_org
🔶فراغت بخشی از ساختار نظام اجتماعی است که مطابق با موقعیت های اقتصادی - اجتماعی جوامع مختلف شکل میگیرد فراغت و فعالیت کار رسمی و اصلی) مکمل و مرتبط با هماند و همواره در زندگی بشر کیفیت زندگی او را تعیین می کرده اند. اما سرگرمی هر چیزی است که موجب اشتغال و بذل توجه شود و سبب وقت گذرانی و تفریح باشد و شامل انواع ،بازی ،ورزش ،سینما، تئاتر و ... شود.
🔷 پس سرگرمی را میتوان اگر نخواهیم خیلی فلسفی بنگریم و آن را موجودیت و صورتی غربی از تفریح انسان بدانیم که تکنیک زده است یکی از مهمترین مشغولیت های انسان در دوره یا مرحله فراغت دانست که وی با انتخاب و لذت بردن از آن تمدد اعصاب و لذت گرایی و لحظه های خلاقانه تر را تجربه می کند.
💢سرگرمی ها نسبت تام با زمانه و جامعه دارند و بر همین اساس دست خوش تطور و تحول می شوند ما شاهد کنش متقابل کار و سرگرمی در جوامع هستیم. در واقع با تحول در معنای کار مثلاً از جامعه کشاورزی به جامعه صنعتی یا سرمایه داری ... - فراغت هم عوض شده است.
📖کتاب #پشت_فرمان_مانیتور به قلم سید مجید امامی در چهار فصل نگاشته شده است. عناوین این فصل ها:
فصل اول:#از_مسئولیت_تابطالت_کدام_سرگرمی
فصل دوم: #ماهیت_رسانه
فصل سوم: #ارتباط_رسانه_با_سرگرمی
فصل چهارم: #سرگرمی_رسانه_ای_در_ایران
#رسانه
#تلویزیون
#ارتباطات_جمعی
📌@canoon_org
🔶زن در اروپا تا قبل از قرن بیستم، از نظر قانون و در مقام عمل، فاقد حقوق انسانی بود. از زبان کلیسا گفته اند: «زن باید از اینکه زن است شرمسار باشد. زن موجودی است با گیسوان بلند و عقل کوتاه». در قرون وسطا، زن را انسان کامل و تمام عیار نشناخته و در نتیجه، او شایسته زندگی مستقل و آزاد نبود.
🔷با آنکه در اروپا از قرن هفدهم به بعد،بحث «حقوق بشر» آغاز شد و اعلامیه های گوناگونی از جمله اعلامیه ۱۶۸۸ انگلستان، ۱۷۷۶ آمریکا و ۱۷۸۹ فرانسه صادر شد، اما چون زن را فاقد هویت انسانی و یا حداقل جنس پست تر می دانستند،مقصود از بشر، مردان بود. تنها برای اولین بار در قرن بیستم، مسئلۀ حقوق زن در برابر مرد مطرح شد و دول اروپایی و آمریکایی تسلیم این امر شدند.
💢با این حال، اساساً در فلسفه و تفکر غربی، با انکار استقلال روح و قابلیت بقای آن،انسان دارای هیچ وجه تمایزی با حیوان نیست بلکه نوعی حیوان است با قوه تعقل بیشتر. همچنان که با اعتقاد به حاکمیت اصل تنازع بقا در روابط انسانی، مفاهیم اخلاقی مانند عدالت، نیکی، تعاون و معنویت، خودساخته و بی معناست.
📖کتاب #منزلت_و_حقوق_زن به قلم سید ابراهیم حسینی
#زن
#بانوان
#حقوق_زن
📌@canoon_org
🔰نشست خوانش آیت الله طالقانی از رساله تنبیه الامه
🔷نظر سیاسی آیت الله طالقانی در ادامه میرزای نائینی در کتاب تنبیه الامه است و او با شرح این کتاب، نظرات مخصوص به خود را نیز بیان میکند. شاید بتوان دلیل توجه طالقانی به مشروطیت نائینی را این دانست که او می‌خواست مشروطه را در زمانه خویش با پیشینه‌ای که برای آن ایجاد شده بود به هدف عالی، یعنی حکومت الهی، نزدیک کند. استنباط آیت الله طالقانی از مقولاتی مانند مسئله شورا برداشت عامی است که در تمام امور مردم جاری است.
🔶نائینی در کتاب تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله شور و مشورت را در حد تشکیل مجلس و انتخاب نمایندگان از طرف ملت می‌داند، اما طالقانی مشورت را در تمام سطوح زندگی مردم لازم و ضروری می‌داند و تشکیل شوراهای مردمی را یکی از اصول عملی خود قرار میدهد. نزدیکی اندیشه نائینی به تفکر آیت‌الله طالقانی در امر حکومت، جلوه ویژه‌ای از اثر وی را در ذهن طالقانی منعکس می‌کرد و این باعث می‌شد او تنبیه‌الامه را حتی برای زمان حال خودش هم قابل استفاده بداند و آن را اندیشه سیاسی اسلام عموماً و شیعه خصوصاً قلمداد کرده برای علما به عنوان متنی استدلالی و اجتهادی و برای عموم مردم رساله‌ای تقلیدی در خصوص وظایف اجتماعی معرفی نماید.
💢در همین راستا قصد داریم تا در روز پنج شنبه ۳۰ شهریور ماه ساعت ۱۶ عصر با حضور دکتر علی شیرخانی نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان « نشست خوانش آیت الله طالقانی از رساله تنبیه الامه » برگزار نماییم.
🌐این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.
#فقه_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#میرزای_نائینی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#آیت_الله_طالقانی
#رساله_تنبیه_الامه
#خبر_نشست_علمی
📌@canoon_org