50297
Аристократический вестник. Канал Александра Радаева об истории, искусстве, культуре, нравах и немного о том, как не терять дворянское достоинство Почта: parnasskiy@gmail.com По рекламе: @perviysecretar
Как снимают верховые сцены. Дело раскрыто
Читать полностью…
«В холод же мы пошли,
В худшее время года
Для путешествия; да еще такого:
Дороги – каша, и ветер в лицо,
Самая глушь зимы».
И верблюды посбили ноги и спины
И упрямо ложились в тающий снег.
Мы иногда тосковали
По летним дворцам на склонах, террасам
И шелковым девам с блюдом шербета.
Проводники и погонщики бранились, ворчали,
Сбегали и требовали вина и женщин,
И костры угасали, и всем шатров не хватало,
И враждебность в больших городах, и неласковость в малых,
И грязь в деревнях, и непомерные цены:
В трудное время пошли мы.
В конце мы решили идти всю ночь,
Спали урывками,
И голоса напевали нам в уши,
Что все это безрассудство.
И вот на рассвете пришли мы к спокойной долине,
Где из-под мокрого снега остро пахла трава,
И бежала река, и на ней мельница билась о тьму,
И под низким небом три дерева,
И белая кляча ускакала от нас на лугу.
И пришли мы в корчму с виноградной лозою над дверью,
Там шестеро кости бросали ради сребреников,
Толкая ногами мехи из-под выпитого вина.
Но никто ничего не знал, и снова мы вышли
И прибыли вечером, ни на минуту не раньше,
Чем было надо; и это, пожалуй, неплохо.
Давно это, помнится, было,
Но я и теперь пошел бы, только спросил бы,
Это спросил бы,
Это: ради чего нас послали в путь,
Ради Рожденья или Смерти? Конечно, там было Рожденье,
Мы сами свидетели. Я и до этого видел рожденье и смерть,
Но считал, что они не схожи; это же Рождество
Было горькою мукой для нас, словно Смерть, наша смерть.
Мы вернулись домой, в наши царства,
Но не вернули себе покоя в старых владеньях,
Где люди ныне чужие вцепились в своих богов.
И вот я мечтаю о новой смерти.
Томас Элиот, Паломничество волхвов
Перевод А. Сергеева
Иллюстрация: Стеффано ди Джованни, 1433-1435
Олимпийская сборная Франции на открытии Олимпийских игр в Монреале в 1976 году и команда Шармбатонской академии на играх Кубка Огня в Хогвартсе
Читать полностью…
Закат, голубые облака
Швейцарский художник Феликс Валлоттон, 1918 год
Шестикрылый серафим на клобуке патриарха Никона. Коллекция музея «Новый Иерусалим».
Когда на суде патриарха Никона спросили, почему он носит черный клобук с херувимом и две панагии, Никон отвечал так: «Черные клобуки носят греческие патриархи, я от них это взял, херувим у меня на клобуке потому, что у московских патриархов на белых клобуках херувимы, а две панагии я ношу для того, что с одною панагией я с патриаршества сошел, а другая – крест, в помощь себе ношу».
«Нос» - первая опера Дмитрия Шостаковича, 1927-28 годы, по повести Гоголя. Постановка австралийского режиссера Барри Коски 2016 года для Королевского театра Ковент-Гарден
Читать полностью…
Камин в форме львиной пасти на итальянской вилле XVI века
Читать полностью…
Правила надежной коммерции из XVI века: не продавать крашенину вместо тафты, зеленую медь вместо золота и стекло за алмаз
Читать полностью…
Степан Разин, скульптура Алексея Тенеты, конец 1920-х.
Музей Новый Иерусалим, выставка «Формула Руси 17/20». Коллекция Государственного исторического музея
Судя по этому рыбохвостому монаху из бестиария XIII века, Русалочке все-таки было куда податься кроме суши и морской колдуньи
Читать полностью…
Собор Покрова Пресвятой Богородицы в Мельбурне, Австралия
Оказывается в православных храмах Австралии читают молитву «Отче Наш» и на английском языке. Звучит очень непривычно. Текст, как я понимаю, взят из протестантских переводов.
Считаю, отличное пособие для изучающих язык. Сохраняйте и не забывайте помолиться!
Our Father,
Which art in Heaven, hallowed be Thy Name.
Thy kingdom come,
Thy will be done in earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread and forgive us our debts, as we forgive our debtors.
And lead us not into temptation; but deliver us from evil: for thine is the kingdom, and the power, and the glory, forever!
Amen
Ментик офицера лейб-гвардии Гусарского полка, сшитый для великого князя Александра Николаевича, когда ему было два месяца.
Из коллекции музея-заповедника «Царское село», можно увидеть в «Царицыно», на выставке «Стать Романовым. Воспитание и образование в императорской семье»
Спас Нерукотворный XVII века из церкви Святителя Николая в селе Ковда, вотчины Соловецкого монастыря. Коллекция Мурманского областного художественного музея
Читать полностью…
Поздравляю с Крещением Господним!
Вторая половина XVII века, икона "Крещение" из праздничного чина, собрание Русского музея
Ах, на что ж было огород городить?
Ах, на что ж было капусту садить?
Со словами этой народной песни русские войска штурмовали Варшавское предместье в 1794 году под командованием Суворова. Считается, что с этой песней русские переходили через Альпы.
А в 1816 году мотив песни оказался включенным в одну из самых прославленных опер мира, «Севильский цирюльник» итальянского композитора Джоаккино Россини.
Когда оперу услышал композитор Варламов, он сразу узнал русский мотив и назвал Россини плутом: "Ведь это он у нас украл, а хорошо, мастерски свел на польский".
Россини написал "Цирюльника" очень быстро, за 15-20 дней, в знаменитую комедийную оперу он включил несколько своих находок из прошлых произведений, в том числе русскую мелодию "Ах, зачем было огород городить?", которую уже использовал в кантате "Аврора", посвященной вдове Кутузова Екатерине Ильиничне, где тема звучит в сцене появления Авроры.
Но "огород" - не единственный русский народный мотив, заимствованный Россини. Если прислушаться к партии домоправительницы Берты, то в ней слышится русская плясовая песня "Ты поди, моя коровушка, домой".
В субботу на премьере киноверсии оперы «Севильский цирюльник» в «Театре в кино» попробую расслышать наши мелодии.
Раскрашенные фотографии с видами Москвы, 1870-е г.
Читать полностью…
Святая Мария Магадлина, деревянная скульптура XVII века, приписывается испанцу Педро де Мена. Коллекция ГМИИ имени Пушкина.
Выставка в Пушкинском музее «Испанская коллекция. Из собраний российских музеев», работает до 4 февраля
Кассандра и Пантесилея, героини Троянской войны.
Вещая дочь Приама представлена в образе предсказательницы Сивиллы, но с несколько более величественной осанкой и богатым костюмом. Ее головной убор с остроконечным плюмажем - выполнен в восточном стиле, высота же его указывает на могущество дара Кассандры. Края ее туники и плаща богато вышиты, кайма туники украшена полосой из королевского горностая. В одной руке предсказательницы - книга, другой она указывает на грудь в подтверждение правдивости своих слов.
Необыкновенной пышностью декора отличается и крылатый шлем царицы Амазонок - воительницы Пентесилеи. Удивителен ее сложный, высокохудожественный рельефный щит. Поверх доспехов Пантесилея носит тунику, собранную выше колен, с плащом, спадающим на спину. Правой рукой она размахивает над головой огромным ятаганом, демонстрируя боевую мощь своего народа
Когда Чжу Ди (1360-1424), третьему императору из династии Мин, подарили жирафа во время путешествий его подданого Чжэн Хэ по свету, при дворе были в восторге, так как все приняли животное за цилиня или кирина, мифического зверя, одного из четырех главных легендарных существ Китая, которое может явиться только во времена благоденствия и процветания
Читать полностью…
Если это хорошо - уметь использовать людей такими, каковы они, - то еще много лучше - сделать их такими, какими нужно, чтобы они были; самая неограниченная власть - это та, которая проникает в самое нутро человека и оказывает не меньшее влияние на его волю, чем на его поступки.
Из статьи Жан-Жака Руссо «О политической экономии» в «Энциклопедии»
За мной, читатель!
42-я Московская династия!
В той коммуналке проживал чекист, в состоянии алкогольного опьянения имевший обыкновение носиться по квартире с револьвером и угрозами всех убить. Однажды, гоняясь за одним из соседей, он вбежал в комнату Вульфов. Мой прадед, пианист, человек отнюдь не боевитый, внезапно сорвал со стены санки своей дочери и огрел чекиста по буйной голове. Тот мгновенно рухнул. Владимир Вульф решил, что убил чекиста и теперь его ждет расстрел. Через пару минут чекист пришел в себя и молча удалился. Спустя какое-то время он появился на пороге бледный и как стеклышко трезвый: «Товарищ Вульф, Владимир Юрьевич. Простите меня, пожалуйста, я больше никогда так не буду».
https://moskvichmag.ru/lyudi/moskovskaya-dinastiya-yakunchikovy-shmidty/
При съемках "Ивана Грозного" Сергей Эйзенштейн использовал подлинные исторические костюмы.
Съемки фильма проходили во время эвакуации Мосфильма в Алма-Ату - в это же время в городе в эвакуации был фонд церковных тканей музея "Новый Иерусалим" - главного собрания русской старины XVII века. Художники-постановщики картины получили разрешение использовать на съемках музейные экспонаты.
В сцене коронования Ивана IV мы видим актера Александра Мгеброва в роли новгородского архиепископа Пимена в подлинном саккосе конца XVII века из бархата, кружева, золотных и серебряных нитей с деисусом с апостолом Андреем Первозванным.
"Саккос Пимена" можно увидеть на выставке "Формула Руси 17/20" в музее "Новый Иерусалим", особенность которой - интеграция искусства XX века, вдохновленного русской древностью, в основную экспозицию музея, состоящую из предметов древнерусского искусства, церковного обихода и старины в основном XVII века
Достоевский не случайно на первом месте в рейтинге imdb «100 лучших авторов всех времен»: он по-прежнему не просто один из самых печатаемых и читаемых писателей, но и самый экранизируемый. Но почему важно продолжать экранизировать русскую литературу, если она и так лидирует по количеству экранизаций в истории мирового кино?
В этом году мы ждем еще одну, на этот раз семисерийную адаптацию «Преступления и наказания», в главных ролях: Иван Янковский, Любовь Аксенова, Тихон Жизневский и Алена Михайлова.
По словам режиссера Владимира Мирзоева, который на выходных на форуме-выставке «Россия» на ВДНХ рассказывал про свою экранизацию романа Федора Михайловича для Кинопоиска, новые экранизации Достоевского необходимы для культурного обновления в современном мире: «Традицию нужно обновлять всё время, чтобы она оставалась живой. Находить в ней бесконечную новизну и изменчивость. Иначе традиция умирает, она разрушается, и мы просто пропадаем».
На мой взгляд, главный источник интереса к произведениям Достоевского в мировом кинематографе в разные исторические эпохи - именно необходимость диалога культур, потребность взглянуть на реалии своей жизни в сопоставлении с великим наследием классики. Так что вдвойне ценна попытка перенести сюжет в наше время и увидеть мир Достоевского в обыденности XXI века
Создатели сериала «Корона» сильно, конечно, польстили Чарльзу
Читать полностью…
Купец и один из богатейших людей страны Григорий Григорьевич Елисеев, внук основателя знаменитой торговой династии, успел уехать из России в 1920, к тому времени у него было имущество и счета за рубежом и он без труда смог устроить свою жизнь. Но не все его дети разделили счастливую судьбу, старший из сыновей Григорий остался и бвл расстрелян в 1938.
Когда Елисеев-старший умер в Париже в 1949, многомиллионное состояние перешло его немалочисленным наследникам. Одна из внучек, Анастасия Григорьевна (1909-2001), жившая в СССР, унаследовала несколько миллионов франков, но решила отказаться от них. Впрочем, где надо ее быстро переубедили принять наследство и передать государству, а не французским родственникам. Она так и поступила. Из огромной суммы Анастасии Григорьевне выделили 16 тысяч рублей, которых хватило на покупку автомобиля «Победа»
Оливер Кромвель в рогатой шляпе и очкастая сова у него на плече
Читать полностью…
Приезд иноземцев в Москву в XVII столетии, Сергей Васильевич Иванов, 1901 год.
До царствования Петра всех европейцев в России называли и писали некрещеными.
А в Соборном Уложении 1649 года прямо определялся запрет русским людям служить и быть в холопстве у иноземцев некрещеных.
Потому "что на Москве и в городех у
иноверных у некрещеных иноземцев служат православные християне, и тем православным християном от иноверцов чинитца теснота и осквернение, и многие бес покаяния, без отцов духовных помирают, и в великой пост и в иные посты мясо и всякой скором едят неволею".
Царь Михаил Федорович велел забрать из служения иноземцам некрещеным православных христиан и впредь запретить служить иноверным и быть в их дворах, чтобы не иметь притеснений и осквернения христианским душам.
"А будет которые русские люди учнут у некрещеных иноземцев во дворех служити по крепостям, или доброволно, и тех сыскивая, чинити им жестокое наказанье, чтоб им и иным таким не повадно было так делати".
Иноземцам, которые захотят крестить своих некрещенных холопов или полонников, живущих у них во дворе, полагалось выдать откупные за каждого крещенного по предоставленным купчим, но не "пятинатцати рублев за человека".
Николай II с иконой "Спас Нерукотворный" благословляет солдат, отправляющихся на фронт Русско-Японской войны. Проводы 37-й дивизии
Читать полностью…
Учитель Пастернака писатель Сергей Дурылин построил дом с фундаментом из камней от часовни Московского Кремля, при помощи своего друга, архитектора Щусева, который проектировал мавзолей Ленина. Потом на этот дом упал почтовый кукурузник. Все остались живы, дом тоже не пострадал
Читать полностью…
Городские гуляния с увеселениями, угощениями и киосками на льду реки Темзы в Лондоне в 1683 году. По всей видимости, горожане понимали, что такая ярмарка случается только однажды, и действо посетили все кто мог
Читать полностью…