8879
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی دره شهر.. سیمره، تاریخ و فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
🎥 برگزاری کارناوال جشن و سرور توسط این کاندید مجلس عالیه
حتما دانلود کنید و کمی شاد باشید
😁😁😁😁😁
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
کسب عنوان قهرمانی جهان در رشته nsp فیزیک ( پرورش اندام ) توسط سجاد جهان بین از جوانان شهرستان دره شهر خدمت ایشان و خانواده محترم تبریک عرض میکنیم .
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
نوستالژی
شعر دو کاج
در کنار خطوط سیم پیام
خارج از ده، دو کاج، روییدند
سالیان دراز ، رهگذران
آن دو را چون دو دوست، می دیدند
روزی از روزهای پاییزی
زیر رگبار و تازیانه ی باد
یکی از کاج ها به خود لرزید
خم شد و روی دیگری افتاد
گفت: ای آشنا ببخش مرا
خوب در حال من تامّل کن
ریشه هایم ز خاک بیرون است
چند روزی مرا تحمل کن
کاج همسایه گفت با تندی
مردم آزار، از تو بیزارم
دور شو، دست از سرم بردار
من کجا طاقت تو را دارم
بینوا را سپس تکانی داد
یار بی رحم و بی محبت او
سیم ها پاره گشت و کاج افتاد
بر زمین نقش بست قامت او
مرکز ارتباط، دید آن روز
انتقال پیام، ممکن نیست
گشت عازم، گروه پی جویی
تا ببیند که عیب کار از چیست
سیم بانان پس از مرمت سیم
راه تکرار بر خطر بستند
یعنی آن کاج سنگ دل را نیز
با تبر تکه تکه، بشکستند.
محمدجواد محبت
تقدیم به همه به خصوص دهه شصتی ها،
زینیوندی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
خاطرات سه سال دوران دبیرستان
نگارنده عبدالحسن کریمی
به نام خدا
خرداد ۱۳۴۸ پس از امتحان نهایی
کلاس ششم ابتدایی، اول مهرماه
به دبیرستان دره‌شهر آمدیم .
دبیرستان شش کلاسه‌ی پهلوی ؛
این‌دبیرستان درمیان زمینهای
کشاورزی درضلع‌شرقی‌‌دره شهر
ایجاد شده‌بود . ضلع شرقی و
شمالی‌وجنوبی‌آن سنگ مالن بود.
ضلع‌غربی آن‌هنوز حصارنداشت.
(اکنون دبیرستان۱۷شهریوراست)
باتوجه به رقابت فرهنگی که بین
میرهای تبعیدی‌‌وغیرتبعیدی دره‌شهر
وجود داشت ، زمین دبیرستان‌‌که
مالک آن میرنبی ومردان بیرانوند
بود واگذار شده بود .
سال ۱۳۴۵ تاسیس شده بود .قبلا
روانشادمیرنعمت‌اله برای‌تهیه مصالح آن
اقدامات قابل ملاحظه‌ای متحمل
شده‌بود ؛ ازطرف‌میرهای تبعیدی،زنده‌یاد
میر سالار، کمکهای مردم را جمع‌آوری
کرده بود . منطورم از بیان این موضوع
نه از روی جانبداری بلکه برای آگاهی
نسل جدید است تا‌بدانند که چه
کسانی درتوسعه‌ی فرهنگ و دانش
متحمل‌زحمات بی‌دریغی شده
و اینک درمیان ما نيستند وزندگیِ
خاکی را بدرود گفته اند !
ازتمام روستاهای حومه‌ی صیمره
حتی بدره وآبدانان و رومشکان
دانش‌آموز ثبت نام کرده بود.
دو کلاس اول ،دوکلاس دوم و
یک کلاس به سال سومی ها
اختصاص یافته‌بود .
دانش‌آموزان این تنها دبیرستان
بیش‌صدنفر بودند ومدیران و
دبیران هم اکثرا غیربومی و
ایلامی بودند . بعضی‌ازآنان
ازشهرهای کرمانشاه وخرم‌آباد
و‌دونفر هم تهرانی بودند.
رئیس دبیرستان هم آقای علیرضا
حیدری بود .
ناظم‌دبیرستان شادروان محمود
غیاثی‌که ظاهرا خشن وترسناک
بنظر می‌رسید ، همیشه صبح‌ها
با تَرکه‌ی انار از دانش‌آموزانی که
تاخیر داشتند، پذیرایی می‌کرد!
دبیران این‌دبیرستان‌برای‌ماها
خیلی ابهت داشتند واز آنان
می‌ترسیدیم، بویژه از‌معلم‌ریاضی
آقای آیت رضوانی ؛ تکیه کلامش
( کره‌خربود) . همیشه‌چوبی‌برای
کتک زدن باخود همراه داشت .
بجز‌‌فارسی‌زبانهای‌تهرانی‌بقیه
قس علی هذا بودند.
اما بافت دره‌شهر‌کاملا قدیمی
وروستایی بود‌با‌این تفات‌که
فرماندار وبخشدار و شهردار
داشت .
دره‌شهر فقط دو خیابان عمودی
وافقی خاکی‌داشت . ساکنان‌آن
بیشتر درضلع‌غربی پای تپه‌ی‌گچی
وتعداد چند خانه‌ی گلی در چال
زغال بودند .فقط یک‌پل کوتاه،
این دوقسمت را به هم متصل
می‌کرد. پاسگاه ژاندارمری هم در
منتهی‌الیه ضلع‌غربی‌بدون دیوار
ویاسیم‌خاردار برقرار‌بود .
تنها میدان شهر همین میدان امروزی
۲۸مرداد بود ، درختان چنار درکنار
جدول‌های این‌دو خیابان تازه کاشته
بودند .
رایزنی های شادروان
اسد پوراشرف (چتر زرین) در
خصوص فرمانداری دره شهر
با استفاده از نفوذ خود در وزارت کشور،
نمونه‌ی
دیگری ازتلاشهای بزرگان صیمره
است‌که درتاریخ وفرهنگ این دیار
ثبت‌شده‌است .
واما شکل‌ظاهری‌دره‌شهر همین
دوخیابان طولی‌وعرضی آن‌زمان
بود‌که قبلا ذکرشده.
اطراف شهر ،ازجنوب تا بهمن‌آباد
وازشمال تا قلعه‌گل واسدآباد،زمینهای
زراعتی وکشت وکار بود؛البته چند
خانه‌ی‌گِلی نرسیده به‌قلعه گل که
موسوم به((هوز ابرام منتی)) بر
سر‌ِ راه قلعه‌گل وجود داشت؛بقیه،
زمین‌ِ کشت شده با‌جوی آب بود
که درغرب وشرق دره‌شهر جاری‌بودند .
ضلع شرقی دره‌شهر بایک جاده‌خاکی
به اسدآباد یا((هوز میر اَسی)) وصل
می‌شد که گاراژی متعلق‌به میر رستم
درآن دایر‌بود که‌مسافران را به
پلدختر می‌رساند وجنوب شهر هم
روستاهای سرخ‌آباد‌وبهمن‌آباد و
جهانگیرآباد ورشنوها و روستای کوچکِ
((هوزعباسی )) منتهی می‌شد .
دره‌شهر فقط یک نانوایی تنوری
که مالک آن مش احمد(حاج احمد
نورمحمدی)دزفولی بود که قصابی
هم داشت وکلا بامناسبات شهری
آشنایی‌داشت. خیاطی‌بود خرم‌آبادی‌به
نام تشمال فرج که ظاهری متین و
جنتلمن داشت وچرخ خیاطی اش
با پا کار‌می کرد، . لوله کشی شهر
هم بعهده‌محمدعلی اصفهانی بود
وکار‌برق وبرق‌کشی هم ذوالنوری
که اهل کرمانشاه بود انجام می‌داد.
بقیه‌ی‌کاسبکاران ودکانداران که
تعدادشان به انگشتان دو دست
نمی‌رسیدند ،عموما دره‌شهری‌بودند.
درمجموع بازار آن‌روز دره شهر
بدون وجود دانش‌آموزان وکارمندان
رونقی نداشت.
ادامه دارد...
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
💥تقدیر و تشکر از یک کار فرهنگی
بسمه تعالی
تشکر و اعتذار
مــُــحبـــــت ابزاریست کــه،
دلهـــای شـکـسـتـه را جــوش مـی دهـــــد ...
به این وسیله مراتب سپاس فراوان را از لطف، بزرگواری و تلاش های صادقانه خانواده های محترم "رحمانی فر" " محسنی مقدم"و "کولیوند" در جهت برگزاری مراسم عروسی خانواده پورمند با وجود دل های شکسته و غمدیده تقدیم می‌داریم.
شایان ذکر است این امر مهم با وجود نسبت فامیلی بسیار نزدیک بین خانواده ها و سنگینی داغ وارده با تلاش های بسیار این سه خانواده بزرگ به انجام رسیده است.
از درگاه ایزد منان دوام عزت و سلامت برای این بزرگواران، و همچنین تداوم این رسوم پسندیده را در شهرستان دره شهر مسئلت داریم.
باشد که این خیرات بزرگ نثار روحِ شاد مرحومه مغفوره کربلایی پروین رحمانی فر گردد.
ارادتمند خانواده پورمند
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
سلام بر تو ای نجات دهنده بشریت. نیمه شعبان میلاد امام دوازدهم عج بر همه مستضعفان و رهروان او مبارکباد او که با آمدنش زمین را پر از عدل و داد میکند همچنانکه قبلا پر از ظلم و ستم بود این وعده و اراده خداست و وعده خدا خلاف ناپذیر است اما وظیفه منتظران قبل از ظهور مبارزه با ظلم و آثار آن و آماده سازی خود و دیگران و ایجاد بستر مناسب برای فرود آین سفیر الهی است بر خلاف بعضی که معتقدند ما وظیفه ای در مبارزه با ستم نداریم هر چه ظلم بیشتر شود ظهور نزدیکتر خواهد شد این قاعده غیر اخلاقی در هیچ منطقی قابل قبول نیست بدون حرکت و بستر سازی جامعه بشری رشد نمیکند از تو حرکت و از خدا برکت. امید و آرزو چاشنی این قیام بزرگ است اما بالاتر از آن اراده و مشیت خدای متعال است وقتی افتادن یک برگ از درخت با اذن خداست بدون شک حادثه ای با این عظمت نمیتواند خارج از اراده خداوند باشد به امید آن روز میمانیم و می رزمیم و دست دعا بلند میکنیم که اللهم عجل لولیک الفرج سیروس میر ۶. ۱۲. ۱۴۰۲
Читать полностью…
آقای دکتر آیت عموزادە ، از جوانان نخبە مالی و اقتصادی کە دانش و تجارب ارزندەای در حوزەهای مالی، اقتصادی و حسابرسی و مدیریتی دارند
همچنین هر فردی کە از شهرستانها آمدە بە تهران و یا در تهران بودە و نیازمند کمک مالی و یا راهنمایی تخصصی در حوزەی درمان و پزشکی بودە و ایشان اطلاع یافتەاند را پیگیری کردەاند و نتیجە این شدە کە آن عزیزان هم تخفیف ویژە گرفتەاند و هم از کمکهای خیریەها برای آنها البتە بە همت آقای عموزادە استفادە شدە و از این نظر باید گفت فردی است با مسئولیت اجتماعی و تعهد بە مردم بدون اینکە حتی شناختی ازشان داشتە باشە.
ایشان همچنین بانی برگزاری جلسات متعدد تخصصی انجمن اقتصاددانان کشور بودە کە نشان دهندە شان تخصصی وی است.
آرزوی موفقیت دارم
مصطفی بیگی
خادم مردم و
عضو موسس جامعە ایلامیان مرکز
عضو هیات مدیرە جامعە کوردهای مقیم مرکز
عضو موسس ائتلاف زاگرسیان مرکز
و
از مدیران شهری تهران
و
شهردار اسبق ایلام
بسمه تعالی
🔺️خلاصه رزومه دکتر آیت عموزاد کاندیدای دوازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی، حوزه‌ی شهریار، شهرقدس، ملارد
🔺️خلاصه‌ای از سوابق تحصیلی، مشاغل، مناصب و افتخارات دکتر آیت عموزاد
🖋 سوابق تحصیلی
✅ دیپلم حسابداری بازرگانی
✅فوق دیپلم حسابداری بازرگانی
✅ کارشناسی حسابداری
✅ کارشناسی ارشد حسابرسی
✅ دکترای تخصصی حسابداری
♦️ سوابق شغلی و اجرایی
✅ مدیر عامل شرکت پتروپالایش رسام انرژی( سهامی خاص)
✅ عضو کمیته حسابرسی گروه خودرویی شرکت سایپا
✅ عضو کمیته ریسک گروه خودرو سازی شرکت سایپا
✅ مشاور مالی، اقتصادی کارگزاری بانک اقتصاد نوین ایران
✅ خزانه‌دار موُسسه نیکوکاری و خیریه تات تهران
✅ رئیس هیاُت مدیره خیریه و نیکوکاری اطهر
✅ حسابرس داخلی و امور مجامع گروه سرمایه گذاری تات( هلدینگ) با شرکت‌های زیر مجموعه ذیل:
۱. شرکت تجارت ایران‌مال
۲. شرکت هواپیمایی تهران
۳. شرکت دارو‌سازی کویر میبد (استان یزد)
۴. گروه کارخانجات شیشه میرال
۵. شرکت تولیدی تشک ویستر استان قزوین
۶. شرکت ستاره تابناک هشتم طوس مشهد (استان خراسان رضوی)
۷. شرکت سازه تجارت پارس
۸. شرکت کوش رادوین
۹.شرکت پارس آناهید
۱۰. شرکت پولادگران صنعت و معدن بدیع
۱۱. شرکت یمام سازه
۱۲. شرکت یاران کار‌آمد
📘 فعالیت‌های علمی
✅ دبیر علمی همایش اقتصادی انجمن اقتصاد کشور در دانشگاه تهران
✅ دبیر علمی همایش توسعه منطقه‌ای ایران در اتاق بازرگانی کشور
✅ عضو همایش بین‌المللی اقتصاد جهانی و تحریم‌ها با حضور وزیر امور خارجه وقت، رئیس کل بانک مرکزی وقت و معاون حقوقی ریاست جمهوری
✅ مدرس مدعو دروس مالی و اقتصادی دانشگاههای تهران
✅ مدرس نیمه‌وقت دروس حسابداری و مالی آموزش‌کده‌های فنی و حرفه‌ای تهران
✅ مدرس استانداردهای بین‌المللی گزارش‌گری مالی حسابداری در شرکت‌های بورسی و غیر‌بورسی (lFRS)
✅ کارشناس ارشد بازار سرمایه
✅ عضو هیاُت تحریریه :
🔺️فصلنامه پژوهش‌های علوم مدیریت
🔺️فصلنامه پژوهش‌های مدیریت و مهندسی صنایع
🔺️فصلنامه پژوهش‌های معاصر در علوم حسابداری و مدیریت
🔺️فصلنامه دستاوردهای نوین در علوم انسانی
🔺️ماهنامه پژوهش‌های معاصر در علوم و تحقیقات
🔺️داوری مقالات در فصلنامه‌‌ها و مجلات علمی پژوهشی کشور
🔺️عضو انجمن‌های علمی کشور
🔺️چاپ مقالات متعدد در مجلات و همایش‌های داخلی کشور
🔵🔴🔵 فعالیت‌های اجتماعی
✅خیّر نمونه با دریافت لوح تقدیر از مسئولان
استان و کشوری با پرداخت هزینه‌ی درمانی بیش از ۳۵۰۰ نفر از افراد بی‌بضاعت در بیمارستان‌های تهران و سایر نقاط کشور
🔷️🔷️🔷️🔷️
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
📷 عکس خانواده ای لرستانی با لباس های محلی جنوب لرستان دراواخر حکومت قاجار عکاس : آنتوان سوروگین
ارسالی : احمد اسدی فر
همه می‌آییم
🔸وعده جامعه ورزش و جوانان، یازدهم اسفند در پای صندوقهای رای
#مشارکت_حداکثری
#انتخابات
#انتخابات_۱۴۰۲🗳
#ورزش_جوانان
#ورزش_قوی_برای_ایران_قوی
➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️
دکتر دانیاری رئیس اداره ورزش وجوانان شهرستان دره شهر
عالم جوان شد، شادی به پا شد
بلبل غزل خوان، از هر کجا شد
آمد به دنیا مهدی زهرا
روشن جهان شد از نور طاها
فرزند نرگس، سلطان عالم
منجی به دل ها، نسلی ز خاتم
رویش چه زیباست! حوری رقیب است
انظار عالم از او نصیب است
میلاد نوراست، تابد به هرجا
روشن بسازد هر شهر و صحرا
ظالم ستیز است، مومن ز وی شاد
هر کوی و برزن با وی چه آباد!
در انتظارش ثابت بمانیم
هر شب سرودی از او بخوانیم
دل های عالم پر از امید است
پایان ظلمت، نور است، سپید است.
🌸🌺💐🌹🌼میلاد باسعادت آخرین ذخیره ی الهی، منجی عالم بشریت، امید عدالت طلبان و آزادی خواهان و در هم کوبنده ی مستکبران و جباران، حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارک باد🌸🌺💐🌹🌼
شعر و کلیپ: سیده پرگل شمسی
توسعه و طایفه
فاضل کُرد/
عشیره، طایفه، ایل و قبیله و اینجور چیزا ، سبقت گیر توسعه اند و نگاه و نگرش اینجور چیزا به پدیده های اجتماعی، نگاهی چشمی و احساسی از جنس دهقانی و خرده پا است، نگاهی گفتاری و زبانی و قصه ای میدانی و پژوهشی به بلندای نگاه انسانی بر کف زمین / یع جورایی پنجه در پنجه توسعه با نگاهی محلی که راه تنفس توسعه در ابعاد مختلف ان را مسدود کرده است/.
اگر نماد قدرت در جهان کنونی با شاخص های توسعه با ابعاد مختلف آن در حوزه نظری و عملیاتی گره خورده باشد ، یع جورایی معنویت اخلاقی و همبستگی سنت و مدرن و هژمونی سیاسی، سر جمع به تولید یک حکمرانی مطلوب خواهد انجامید،/ واژگانی پخت و پز شده در نحله گفتمانی کشورهای توسعه یافته که فرصت ابراز وجود در بستر فکری ایل و طایفه و قبیله را نداشته اند/ در واقع و در محیط عملیاتی نزاع گفتمانی میان نخبگان فکری توسعه و سنت گرایان طایفه ای به نزاع عقلانیت با احساس قابل تعريف است/ در این نزاع گفتمانی یک نوع بیهوشی اجتماعی و سیاسی، ان هم از نوع احساسی به بدنه ایلی و قبیله ای از طرف طبقه متوسط جدید و منافع طلب تزریق می شود، در این مسیر افکار طبقات زیرین و تحتانی و خرده پا به سمت یک زنجیره نسلی کشانده می شوند، به نحوی که ترس و امید بُن پایه و بُن مایه تداوم حیات اجتماعی آنان تلقی می شود ، مسیری پر از پیچ که همسان سازی گفتاری جای عقلانیت نوشتاری را پر می کند، ترس از مدرن و ترس از پدیده های نوظهور و نوبنیاد به خلق هژمونی جدیدی منجر می شود که عهده دار واژه ترس می شود/، در واقع از نگاه آنان رفع ترس منجر به ساختی می شود که به تولید امید در نگاهشان می انجامد ،در واقع به قصه امید دل می بندند تا به آرزوهای نه چندان بزرگشان برسند/ در این بستر نزاع خیز میان طایفه و توسعه ، حامی پروری عشایری جای دموکراسی رقابتی را می گیرد، وزن کشی عشایری مُد می شود، جغرافیای مکانی بر رفتار و کردار اجتماعی اثربخش می شود و شکلی عاطفی و قدسی به خود می گیرد/در این نزاع گفتاری قرارها بی قرار می شوند، تحصیلات گریم شده و ساده جانشین تحصیلات مدرن می شود ادبیات تعصبی و تک عاملی جای متون علمی و شاخص‌های توسعه را می گیرد،/ دانشی که محور قدرت طبقه متوسط است بازنده هوس دهقانان خرده پا و کم دانشی می شود که موتور و مانیفست انان در سپهر سیاسی نگرشی ایلی است. همان نگرشی که باد می کارد و طوفان درو می کنند، / حرافی گفتمانی و حرف های بی روح و صد من یع غاز، جانشین متون نوشتاری می شود ،گفتمانی شفاهی، مسئله ساز، ، درشتگو و ترسناک، با افقی هیچ در هیچ، که سازنده قفل و زنجیر و پیچ است/، گفتمانی شفاهی که روح متون ولتر و روسو و منتسکیو را می بلعد/. مشغله و سفسطه و مغلطه برون داد هوس تلخ این قصه ایلی است ، گسستی معرفتی که عقلانیت ممزوج شده با علم عنصر غایب آن است،/ خندقی بزرگ و غليظ تر از فقر تئوری فاصله طایفه تا توسعه است، باتلاقی خودساخته و دگر بافته که بازار معرکه را به دایره شروط به هم دوخته است./ در این میان سقف و ستون طایفه بر ساخت و ساز عاطفه و شر مقدس است که نمایی از قدرت بی قدرتِ شان است/،، هر وقت سخن از قدرت بی قدرتان به میان می اید، هر کسی در ذهنیت خود تحلیل گر این قصه می شود ، تحلیلی که در ذهنیت شکل می گیرد و بر بستر زبان می نشیند ،، قدرت فهم هنر زندگی است که در نزد طبقات اجتماعی معنای متفاوتی از آن استخراج می شود، در این میان گاهی قدرت زاییده طبقات تحتانی و زیرین، و گاهی زاییده طبقه مرفه و گاهی زاییده طبقه متوسط از جنس دانایی محور است، قدرت هر چه باشد موتور محرکه آن توسط طبقات زیرین و استارت آن توسط طبقه متوسط زده می شود، طبقه طایفه ای که احساس بی پناهی می کند، دل بریده و اندوهگین از کردار خود است ، طبقه ای که تنها ابزارشان نزاع کلامی و گفتمانی با طبقه متوسط تحصیل کرده است، همان کسانی که توسط اقشار متوسط بسیج فکری می شوند، نتیجه انکه، ترس و امید واژگان پر قدرت طایفه و قبیله برای تداوم حیات اجتماعی است ،در اینجا است که پرسش بزرگ خلق می شود که چرا در بازی توسعه و طایفه، شاخص‌های توسعه در لابه لای بازار طایفه گم می شوند،/
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🍀عشق پاک دس براری🍀
جلسه چند شب پیش فرزندان لر و لک و سادات حوزه جنوبی ایلام با دکتر سارا فلاحی در شهر ایلام
💠کاری از حامیان دکتر سارا فلاحی در حوزه جنوبی ایلام (دهلران، دره‌شهر، آبدانان و بدره)
#ارسالی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
جشن نیمه شعبان
مسکن مهر دره شهر
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
اعلام نتایج مسابقات پرس سینه قهرمانی باشگاهای دره شهر
اعذام نفرات برتر به مسابقات استانی
در روز جمعه در تاریخ 4اسفند 1402در سالن حضرت علی اکبر کوی طالقانی برگزار شد
نفرات برتر
پیشکسوتان
93کیلوگرم
حسین مردانی اول
عباس شکری دوم
83 کیلو گرم
محسن (کامی) هاشمیان اول
احتشام مومن پور دوم
بزرگسالان
120کیلو گرم
محمد امین سپهوند اول
105کیلو گرم
ایوب حسنوند اول
93کیلو گرم
یاسر اسا اول
ابولفضل ابساران دوم
83کیلو گرم
فرشاد الوار زینی وند اول
سجاد رحیمی فر دوم
میثم عبادی سوم
74کیلو گرم
حمید زینی وند اول
محمد مهدی هاشمی دوم
جوانان
93کیلو گرم
محمد عینی اول
سید محمد کریمی دوم
83کیلو گرم
علیرضا زینی وند اول
رضا خیری دوم
74کیلو گرم
محمد امین فریدی اول
59کیلو گرم
جواد سهرابی اول
نوجوانان
93 کیلو گرم
محمد امین بازگیر اول
ابولفضل سلیمانی دوم
83کیلو گرم
امیر محمد ابروان اول
یاسین کاظمی رومیانی دوم
سپنتا حسنوند سوم
74کیلو گرم
علیرضا منصورنیا اول
66کیلو گرم
ایلیا بازگیر اول
حسین قیاسوند دوم
امیر حسین حاتمی الوار سوم
نتایج تیمی🥇🥈🥉
باشگاه فیت وان قانعی اول🥇
باشگاه یونیک کریمی و زینی وند دوم🥈
باشگاه پاور لیفتینگ پورمند سوم🥉
اعلام نتایج مسابقات ددلیفت قهرمانی باشگاهای دره شهر
پیشکسوتان
محسن(کامی) هاشمی مستر یک اول
عباس شکری مستر یک اول
سید رضا عادلی مستر دو اول
بزرگسالان
120 کیلو ایوب حسنوند اول
105 کیلو امیر رضا والی زاده اول
93کیلو
ابولفضل ابساران اول
اریا مرادیان دوم
83کیلو
فرشاد الوار زینی ونداول
میلاد ویسی دوم
سید محمد کریمی سوم
74کیلو
حمید زینی وند اول
جوانان
93کیلو
محمد عینی اول
83کیلو
رضا خیری اول
امیر رضا هاشمی دوم
74کیلو
محمد امین فریدی اول
حامد مقدمی پوردوم
60 کیلو
امیر حسین پیرزاد اول
نوجوانان
93کیلو
رضا مهرعلی نژاد اول
ابولفضل سلیمانی دوم
امیر صدرا یوسفی سوم
83کیلو
یاسین کاظمی رومیانی اول
سپنتا حسنوند دوم
74کیلو
علیرضا منصورنیا اول
ارین سلیمانی دوم
محمد مهدی شکری سوم
66کیلو
ایلیا بازگیر اول
امیر حسین حاتمی دوم
شایان کاکولوند سوم
59کیلو امیر رضا اهنگری اول
53کیلو محمد مهراب رماوندی اول
نتایج تیمی ددلیفت🥇🥈🥉
فیت وان قانعی اول
یونیک کریمی و زینی وند دوم
پاورلیفتینگ پورمند سوم
ودر اخر تشکر میکنیم از زحمتهای دکتر امیر دانیاری رییس اداره ورزش و جوانان
محمد قانعی رییس هیات بدنسازی و پرورش اندام
کامی هاشمیان نایب رییس هیات بدنسازی و پرورش اندام
یاسر اسا رییس کمیته پاورلیفتینگ
علی چراغی رییس کمیته مسابقات
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
شبیه گُلِ چفت گیسِ تواست
شکوفه ی خندانِ بادام
چنگ زده به هزاران تار
تا آشفته نشود گیسوی بهار
تو شیرینی و بادام هر بار،تلخ
این منم و این خلوتِ مسخ
این منم شاعر و سنجاقِ سَرِ تو
هر بیت ردیف می شود سنجاقِ سَرِ تو
به تقلیدِچفتِ تو
هزاران طرح،جان فزا می شود
چه نقش هاکه قلم موی بهزاد می کشد
حسن زینی وند
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
#دیدگاه
باسلام بیان خاطرات وتلاش های بزرگان ومردانی از جنس طلا اززبان استاد کریمی نه تنها جانبداری نیست خیلی هم زیباست اسامی که دراین نوشته بیان داشتن عمر ما قد نداده واز نزدیک زیارت نکردم ولی بارها وبارها از زبان مرحوم پدرم ذکر خیرشان را شنیدم بانی ساخت فضای فرهنگی پل قدیم بین دره شهر وپلدختر درآن سالهای که فقر وبی سوادی دراوج بوده. کاربزرگی است وبرای خشت خشت آن ساختمان وبنا هاتاابد برای این بزرگان حسنه حساب میشه روحشان شاد ویادشان گرامی باد
امین ریاضی زاده
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
قابل توجه کاندیدهای بومی
کاندیدهای دره شهری برای معرفی خود جهت انتخاب اصلح می توانند یک خطابه همراه با رزومه به ادمین کانال ارسال نمایند
گاه باید رویید ...
در کنارِ چشمه ، در شکافِ یک سنگ !
به امید فرداها
زهرا سادات
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
اندر حکایت
سلاطین قاجار
روزی فتحعلی شاه درجریان شرفیابی نمایندۀ بریتانیا مشتاقانه از وی میپرسد : که چه مقدار زمین را باید حفر کنیم تا به ینگه دنیا ( آمریکا ) برسیم ؟ نمایندۀ انگلیس متحیرانه پاسخ میدهد که راه رسیدن به ینگه دنیا از طریق کندن زمین نیست ... اعلی حضرت اظهار میدارند که نماینده انگلیس گویا اطلاعی ندارد زیرا نمایندۀ فرانسه شخصا به بنده گفتند که ما فقط با کندن زمین میتوانیم به ینگه دنیا برسیم !!
پیداست حکومت چنین پادشاهان و سلاطینی که‌آنقدر احمق بوده‌اند که سفیر فرانسه آنها را به مضحکه میگرفته چه نوع جامعه ای را به وجود خواهد آورد ، بی‌دانشی ما ازقرن هجده و نوزده باعث گردید تا بهای سنگینی برای عدم آگاهی‌مان بپردازیم . خیلی از خارج رفته‌ها و درس خوانده‌های مملکت هم تقصیر عقب افتادگی‌های ما را به گردن امثال اسکندر ،چنگیز ، تیمور و بالاخره سیاست خارجی می‌اندازند و پای قسمت و تقدیر را پیش می‌کشند در حالی که حوادث و عوامل خارجی چه آسمانی و چه انسانی اولا برای همه ملت های دنیا بوده و ثانیا با قبول این که اصلا موثر بوده است یک طرف قضیه را تشکیل میدهد زیرا عکس‌العمل مردم به این‌گونه حوادث است که سرنوشت ملت راتعیین میکند !!
منبع:
کتاب_سازگاری_ایرانی ( انتشار ١٣۴٨) مهدی_بازرگان
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🎥بغض تلخ علی نصیریان در یک مراسم
سخنان شنیدنی و همراه با بغض استاد علی نصیریان در بزرگداشت نودسالگی اش:
او می گوید حیف است که فرهنگ ایران به سمت ابتذال برود و وای بر ما که عُرضه نداشتیم منطق‌الطیر خودمان را اجرا کنیم.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
با عرض سلام و احترام
خواهشمندیم فرزند استان ایلام برادر کوچک خودتان را حمایت کنید با بستگان ، آشنایان و دوستان خود در حوزه انتخابیه تهران ، ری ، اسلامشهر ، شمیرانات و پردیس تماس بگیرید و سفارش کنید بزرگواری کنند و از ۳۰ رای ۱ رای هم به دکتر صادق کرمی با کد انتخاباتی ۷۱۲۶ بدهند .
به امید پروردگار و تلاش و زحمات شما عزیزان ان شالله در صورت موفقیت و ورود ایشان به مجلس ، در حقیقت یک صندلی به سه صندلی نمایندگی مردم استان در مجلس افزوده میشه که دوشادوش سایر نمایندگان استان عمده توانش را برای رفع مشکلات استان و هم استان‌های عزیز بکار خواهد گرفت.
پیشاپیش دستان پر مهرتان را میبوسیم و قدردان محبتتان هستیم .
(دردها و دردها و دردها)
__
روزِ سردی از زمستانی سیاه
کودکِ تَبداری, امّا, بی کلاه/
خیس و لرزان از مصیبتهایِ راه
نعره هایِ ناظم آنسو , جانْ بِکاه/
بعدِ آن, مشق است و تنبیه و عذاب
تَرکِه هایِ بی شمار و بی حساب/
گفت بنویس و بگو حاصل چه است؟
بند بندِ قلبِ او از جا گُسست/
جمله یِ آقا, خودش ایراد داشت
بارِ وحشت در دلِ آن بچه کاشت/
با تو اَم , ای کودکِ گستاخِ من
گَر نداری تابِ تدریس و سُخَن/
حق نداری زنگِ تفریح و کلاس
پیشِ من آیی و با یک التماس:/
باز گویی مادرم در خانه نیست
یا که خواهر در نبودش,می‌گریست/
این همه ترس و خجالت,بهرِ چیست؟
کودکِ نادانِ من,بر پا، بِ ایست/
رویِ دوشِ طفلِ ما, باری نشست
حاصل ِ یک با یکان,پاسخ چه است؟/
پاسخش سهل است,یک با یک،چه شُد؟
سر نَچَرخان، بازگو، از پیشِ خُود/
باز, یاد آوَرد کودک، مادرش
جسمِ بیمار و نحیفِ خواهرش/
یا که دردِ خاطراتِ دیگرش
پاره یِ وصله زده بر پیکرش/
گفت: آقا حاصلِ یک با یکی؟
میشود,آ....قا، اجازه، اندکی/
یک و یِکّ ِ اصغر و بهروزِ ما
بهتر از رنج است و حالِ روزِ ما/
یکِ ما در منزلش آسوده نیست
یکِ ما از سوزِ سرما می‌گریست/
یکِ آنان صَد بُوَد در مالیات
غرقه در سیمایِ سود و مادیات/
یکِ تو ارباب و ما در زیرِ یوغ
تو زِ بَره میخوری، ما را زِ دوغ/
منفی است یکانِ ما، در این جهان
جمله در، زیرِ نمودار و توان .../
گوش کن آقا، تهی ست اقبال ما
گِل سِرِشت از روزِ اول، مالِ ما/
مال تو لبهایِ غنچه،چَشمِ مَست
مالِ ما، از رویِ خونآبه بِبَست/
مال آنها بینیِ زیبا و ناز
مال ما یک دیگِ زشتِ رو به باز/
سرخ شد رویِ معلم، سَر گذاشت:
رویِ آن دفترچه که، همراه داشت/
باز کودک هی بگفت از حالِ خود
از گِلِ تقدیر و از اشکالِ خود/
گفت آقا، یک و یک، دو تا نبود
چونکه عمرِ دایه ام، یکجا رُبود/
گفت آقا، یک و یک، دو تا نشُد
خاطراتِ تلخِ ما، شادی نَبُـــد/
با تَشَر خواهی، که یک با یک کنَم؟
جمع و دو نامم به نامش این ستَم؟/
مردنِ تو نیز با ما جور نیست
دفن و خَرجِ تو،چو ما در گور نیست/
چونکه آن آقا شبیهِ میر زیست
مردنِ ما مردنِ یک سیر نیست/
رنجِ نان و رنجِ آب و رنجِ مزد
فصلْ فصلِ آشنایِ شهرِ دزد /
یــک نبود آقا مساوی از اَزَل
کو تساوی بینِ افیون و عسل؟/
ناگهان از پشتِ میز خود، بلند
گفت دلبندم،از این لحظه بِبَند:/
جمع یک با یک شَوَد(سطری زِ آه)
سالیانِ رفته یِ بی سر پناه/
جمع کن منهایِ خود، زین پس بگو
قصه یِ بدبختی از این گفتگو/
یک زِ یک، دیگر نباشد یک سوال
یک همان سطرِ سیاه است و محال/
کودکم بنویس، بر تخته سیاه:
پینه یِ بسته یِ مادر، رنج و آه /
چون معلم اینها را می نِوِشت
روزِگار، امّا زِ فرداها نِوِشت/
گفت زین پس یک نویسیدَش،ولی:
اختلاف است بینِ بهروز و علی/
یک میانِ ما، یکِ بی پیکرَست
منزلِ سارا،ولی یک لشکر است/
بعد از آن روز و از آن گفتارِ ما
بینِ صفر و دو،شُدَست رفتارِ ما/
گفت آخر، در مسیرِ جاده ها
فرق دارد ژِنّ ِ آن درمانده ها /
___
عیسی نصراللهی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
بارش زیبای برف ششم اسفند ماه ۱۴۰۲
شهرستان شهریار
ارسالی شهریار میراب🌷🌷🌷
زن و عشق در شاهنامه
✍️استاد دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن
آواها و ایماها، صص ۱۸–۱۳
شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هُمر که در آن سیمای زن پریده‌رنگ و گذراست. زن در ایلیاد آتش فاجعه را برمی‌افروزد و خود کنار می‌نشیند. هلن که زیبایی شوم و تباه‌کننده‌اش موجد جنگ است. این‌گونه است کریزئیس که ناخواسته نزاع بین آگاممنون و اشیل را باعث میشود.
در دوران پهلوانی شاهنامه حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می‌بخشد و با آنکه قسمت عمدهٔ داستان‌ها شامل جنگ و کشتار و نزاع و خرابی است، وجود او موجب میشود که این کتاب در ردیف لطیف‌ترین آثار فکری بشر قرار گیرد.
این زن‌ها هستند که به داستان تراژیک آب و رنگ بخشیده‌اند. اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آنقدر مؤثر و غم‌انگیز جلوه نمی‌کرد. همین‌گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود.
شاهنامه بر خلاف آنچه در نزد اشخاص نا‌آشنا معروف شده یک کتاب ضدّ زن نیست. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی‌شود. اکثر زنان در شاهنامه نمونهٔ بارز زن تمام‌عیار هستند. در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ‌منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره‌مندند. حتی زنانی که خارجی هستند چون با ایران می‌پیوندند، از صمیم قلب ایرانی می‌شوند و جانب نیکی را که جانب ایران است می‌گیرند.
عشق در شاهنامه، پاک و نجیب است. رابطه زن و مرد بی‌آنکه به تکلّف و تصنّع گراییده باشد از تمدّن و فرهنگ برخوردار است.
ما تنها یک مورد می‌بینیم که عشق به کام نمی‌رسد و آن عشق ناگهانی سهراب به گُرد‌آفرید است.
تنها یک مورد عشق ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است. در چهار مورد از شش مورد، اظهار دلدادگی نخست از طرف زن میشود.
زن در شاهنامه برای ابراز عشق جسارت بیشتری دارد. این بی‌پروایی به استثنای سودابه به‌هیچ وجه مانع پاکدلی و پاکدامنی نیست.
چهار زنی که در اظهار عشق پیشقدم هستند:
تهمینه به رستم، سودابه به سیاوش، منیژه به بیژن و کتایون به گشتاسب. عشق زال و رودابه در یک زمان ابراز میشود. در یک مورد مرد در ابراز عشق پیشقدم میشود و آن سهراب است.
+ ۵اسفند روز زن در ایران باستان
بر بانوان میهنم خجسته باد
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
4اسفندماه 1402
برنامه گروه کوهنوردی بوتک
مقصد چشمه مورت
عبوراز تنگه ی بسیار زیبا ،باستانی و فنی روستای زید
پیمایش رفت و برگشت 16کیلومتر
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
با پیگیری‌های استاندار ایلام؛
✔️منابع مورد نیاز شهرداری ایلام جهت پرداخت حقوق معوقه‌ی کارگران تامین شد
📲|به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی استانداری ایلام، با تاکید و پیگیری‌های دکتر بهرام‌نیا استاندار ایلام، منابع موردنیاز شهرداری ایلام جهت پرداخت حقوق معوقه‌ی کارگران خدمات و فضای سبز از محلی تامین و به حساب شهرداری واریز گردید.
🗓 شنبه ۵ اسفندماه ۱۴۰۲
ارسالی از کارگر شهرداری دره شهر که چند ماه حقوق دریافت نکرده
پی نوشت: درج مطلب به منزله تایید مطلب نیست
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🔹میزان کل بارش دریافتی مرکز شهرستان های استان ایلام از تاریخ 1 مهر تا 5 اسفند 1402
🌧 460.8 میلی ➖ ایوان
🌧 380.4 میلی ➖ ایلام
🌧 378.1 میلی ➖ آبدانان
🌧 362.6 میلی ➖ ملکشاهی
🌧 335.0 میلی ➖ چوار
🌧 315.8 میلی ➖ بدره
🌧 307.9 میلی ➖ دره شهر
🌧 281.6 میلی ➖ سرابله
🌧 274.7 میلی ➖ لومار
🌧 211.9 میلی ➖ هلیلان
🌧 181.9 میلی ➖ دهلران
🌧 114.0 میلی ➖ مهران
√ وضعیت آمار بارشی در استان در حالت نرمال قرار دارد
کار جدید خواننده محبوب امین امیری
خواننده دره شهری
@amin_amiri_music اینستاگرام
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
۵ اسفند جشن اسفندگان، جشن زنان و مادر زمین
🌸جشن اسفندگان (سپندارمذگان) یکی از جشن‌های ایرانی است که طبق تقویم رسمی و قانونی کشور در روز ۵ اسفندماه "روز اسفند از ماه اسفند" برگزار میشود.
🌸 «اسفند» یا «اسپند» در فارسی، «سپندارمت» یا «سپندارمذ» در پهلوی و «سپَنتَ آرمَیتی» در گات‌ها یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای‌نو نام یکی از امشاسپندبانوان است که در جهان مینُوی نماد بردباری و فروتنی اهورامزدا و در این جهان نگهبان زمین و زایش و سرسبزی آن است.
🌸 در گاه‌شماری ایرانی، دوازدهمین ماه از سال و پنجمین روز از هرماه «اسفند» نام دارد، از این‌روی در روز اسفند از ماه اسفند یا پنجم اسفند، در آستانه بهار طبیعت و نوشدن زمین «جشن‌اسفندگان» برپا میشود.
🌸 اسفندگان جشنی بهاری است که در آستانه نوروز برگزار میشود. ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده‌است که ایرانیان از دیرباز روز پنجم اسفند را جشن ویژه زنان و زمین می‌دانند و در این روز مردان به‌زنان هدیه می‌دهند و از این‌روی به آن جشن مردگیران نیز می‌گویند.
🌸 دکتر جلال خالقی مطلق درباره آیین‌های اسفندگان یا جشن آزادی زنان می‌نویسد که اسفندگان جشن بهاری زنان بوده که در آن روز زنان از آزادی بیشتری برخوردار بودند و به‌ویژه دختران «دمِ بخت» به همسرگزینی تشویق می‌شدند و از این رو این جشن را «مردگیران» می‌نامیدند، سپس‌تر جشن زنان شوهردار شده و زنان از شوهران خود مزد (هدیه) می‌گرفتند.
🌸 در جشن اسفندگان، زنان خود را می‌آراستند و در طول روز به‌پایکوبی و شادی می‌پرداختند و همچنین نیایش می‌کردند. دختران نیز از این جشن سهمی داشتند چون برخی این جشن را ویژه «عروسان نادیده‌شوی» یعنی «دختران شوهرنکرده» دانسته‌اند؛ پس دختران نیز جشن می‌گرفتند و به کام‌دل شادی می‌کردند. دختران و زنان در جشن دسته‌های گل به‌دست می‌گرفتند.
🌸 پختن و خوردن آش اسفندی یا «دانکو» یا «هفت‌دانه» یا «دونی» از سنت‌های جشن اسفندگان است.
🌸 در فرهنگ ایران، هریک از روزهای ماه را گلی ویژه است و گل ویژه سپندارمذ یا جشن اسفندگان، طبق متون پهلوی گل «پلنگ‌مشک» است که برخی به اشتباه «بیدمشک» می‌نامند ولی در فرهنگ‌نامه‌های گیاه‌شناسی از گل پلنگ‌مشک و درخت بیدمشک به‌عنوان دوگونه گیاهی متفاوت نام برده میشود.
🌸 جشن اسفندگان نه از نظر زمانی و نه از نظر محتوا و مفاهیم و فلسفه برگزاری و سنت‌ها هیچ شباهتی به‌جشن ولنتاین ندارد.
🌸 جشن اسفندگان روز مادر زمین، روز گرامی‌داشت زن، زندگی، زایش و جشن آزادی زنان است و نامیدن آن با عنوان‌های ساختگی مثل «روز مهر ایرانی» یا «روز عشق ایرانی» و انطباق ساختگی آن با ولنتاین نادرست است.
🌸 همه جشن‌ها و آیین‌های زیبا در همه فرهنگ‌ها و از همه ملت‌ها شایسته احترام هستند و اگر پیامی انسانی در آنها هست که مردم و به‌ویژه جوانان می‌پسندند، پس می‌توان و باید آنها را به‌عنوان میراث مشترک فرهنگ بشری گرامی‌داشت و جشن ولنتاین نیز اینچنین است.
🌸 به‌جای ستیز با ولنتاین بهتر است همه توان خود را برای معرفی بهتر جشن مهرگان "روز مهر و پیمان/جشن مهرورزی" و جشن اسفندگان "روز زن و زمین" به‌مردم ایران و جهان به‌کار گیریم.
👤: شاهین سپنتا
باز نشر : پروین بازگیر
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
✍ دلنوشته
((تاریخ نگارش زمستان ۹۸))
آهای ، آهای خبر دار
خواب مُونده اید یا بیدار
مهمون دارید پشتِ در
عزیزه و تاجِ سر
مادر جُونه باز امروز
مهمونه مثِ هر روز
اومده شاد و خندون
خبر داره براتُون
تَرگل و وَر گُل کرده
ذوق زده و هُول کرده
منتظره تا سردار
برگرده از تو بازار
چَن وقتیه دوباره
هوسِ کَلِه داره
می شینِه کُنجِ ایوون
بیدار بشه فریدون
تعارف کنه بفرما
خوش اومدی ، خوش صفا
داد بزنه سهیلا
خواب نمونن بچه ها
بدو بدو سهیلا
عروسِ ناز و زیبا
صدا کنه هُدی جُون
نبات بریز تو قندون
بالش بذار ، مُتکا
برا بی بی وُ بابا
یادش بخیر قدیما
چه حالی می داد به ما
اون روزایه بهاری
آواز می خوند قناری
بارون می اومد یه ریز
زلال و پاک و تمیز
تابستون و هندونه
دورِهَمی ، عصرونه
پاییز ایه برگ ریزون
ابری و باد و بارون
زمستونا یخبندون
کُرسی و چایِ نَن جُون
بزرگترا ، کوچکترا
عاشقِ اون حال و هوا
خونه پُر از ترانه
می چسبید اون صحبانه
از در می اومد بابا
صدا میزد تمبلا
نمی شنوه گوشاتون
در میزنه باباتون
کَلِه خُوراش بیایید
هادی ، هُدی کجایید...؟؟
زهرانجات زاده
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
