5861
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی #دره_شهر #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
سلام کشاورز امروز 🤚
#یاداشت علمی
⭕️از دلایل اصلی روی آوردن کشاورزان به آتش زدن کاه و کلش گندم و جو کنترل آفات و علف های هرز، پاک شدن سریع زمین از بقایای محصول قبلی و آسان شدن عملیات شخم برای محصولات بعدی است ولی غافل ازاینکه سوزاندن بقایای محصول موجب تخریب بافت وساختمان خاک ، افزایش فرسایش خاک و بالا رفتن مصرف کودهای شیمیایی می شود.
با کاهش مواد آلی ، گیاهان زراعی تحمل خود را در برابر آفات ، بیماری ها، خشکی، گرما وسرما از دست میدهند.
مضرات ناشی از آتش زدن بقایای گیاهی و محصولات و کاه کلش غلات
🔴سوزاندن بقایای گیاهی موجب کاهش جذب عناصر غذایی توسط ریشه ها
🔴کاهش ظرفیت نگهداری آب در خاک
🔴کاهش راندمان مصرف آب
🔴از بین رفتن موجودات زنده ومفید در خاک مانند کرمها ، قارچ ها، باکتریها وتجزیه کننده ها و ریزوبروم ها
🔴کاهش نفوذپذیری خاک وکاهش فعالیت میکروارگانیسم های خاک می شود.
🛑تغییر شرایط فیزیکی ، شیمیایی و بیولوژیکی خاک
🛑از بین رفتن بخشی از سرمایه کشاورز
🛑آلودگی محیط زیست و ایجاد
بیماریهای تنفسی بخصوص برای کودکان و سالمندان
🛑سله بستن سطح خاک
🛑کاهش پایداری خاکدانه های خاک
یادمان باشد خاک امانت دست ماست برای نسلهای آینده
با تشکر از بردباری شما
قریشی نسب
باسلام واحترام
بحثی پیرامون ردیف موسیقی سنتی ایران؛
قسمت چهارم
معرفی دستگاه همایون
دستگاه همایون یکی از هفت دستگاه اصلی موسیقی سنتی ایرانی است که به دلیل ساختار منحصر به‌فرد و فضای احساسی خاص خود، جایگاه ویژه‌ای در موسیقی ایرانی دارد.
ویژگی‌های دستگاه همایون؛
فضای احساسی: همایون با حالتی شاهانه، اشرافی و باوقار شناخته میشود. این دستگاه توانایی انتقال احساسات عمیق و متنوعی را دارد و در بسیاری از لالایی‌ها و زمزمه‌های محلی ایران به کار می‌رود.
ساختار موسیقایی: دستگاه همایون از نظر فواصل، دانگ اول آن به دستگاه شور نزدیک است. این ویژگی امکان پرده‌گردانی به دستگاه‌های دیگر مانند نوا، سه‌گاه و چهارگاه را فراهم می‌کند.
گوشه‌های مهم: از گوشه‌های برجسته این دستگاه میتوان به «بیداد» اشاره کرد که اوج احساسی همایون را به نمایش می‌گذارد. همچنین آوازهای شوشتری و بیات اصفهان از ملحقات این دستگاه محسوب می‌شوند.
تاریخچه و نام‌گذاری؛
نام «همایون» از واژه «هماگون» به معنای فرخنده و مبارک گرفته شده است. عبدالقادر مراغی، موسیقی‌دان قرن نهم هجری، همایون را به عنوان یکی از شعبات بیست‌وچهارگانه موسیقی ذکر کرده است، اما فواصل آن با دستگاه همایون امروزی تفاوت دارد.
کاربردها و تأثیرات؛
دستگاه همایون به دلیل فضای احساسی خاص خود، در موسیقی زورخانه‌ای و بسیاری از لالایی‌ها و زمزمه‌های محلی ایران استفاده میشود، همچنین به دلیل ساختار منحصر به‌فرد، این دستگاه در میان دستگاه‌های موسیقی ایرانی بسیار متمایز است.
از برجسته ترین آثاری که استادشجریان دردستگاه همایون اجرا کرده اند،میتوان به آلبومهای«بیدادهمایون»«همایون مثنوی»«رندان مست»و آثاری در برنامه های گلهای جاویدان اشاره کرد.
درادامه به معرفی گوشه های دستگاه همایون از استادمحمود کریمی واستادحسن کسایی،میپردازم:
دستگاه همایون در ردیف آوازی استاد محمود کریمی به شرح زیر است:
1. درآمد
2. چکاوک
3. لیلی و مجنون
4. شوشتری
5. طرز
6. نی‌داوود
7. بیداد
8. بیات راجه
9. راز و نیاز
10. راز و نیاز نوع دیگر
11. شوشتری نوع دیگر
12. بختیاری و مؤالف
در ردیف موسیقی ایرانی به روایت استاد حسن کسایی، دستگاه همایون با ساختاری دقیق و گوشه‌های متنوعی ارائه شده است. این ردیف شامل ۱۹ گوشه است که هر یک نقش خاصی در بیان حالات احساسی و مدگردی‌های این دستگاه دارند،بر اساس اطلاعات موجود، گوشه‌های دستگاه همایون در ردیف استاد کسایی به شرح زیر است:
1. درآمد
2. چکاوک
3. لیلی و مجنون
4. شوشتری
5. طرز
6. نی‌داوود
7. بیداد
8. بیات راجه
9. راز و نیاز
10. راز و نیاز نوع دیگر
11. شوشتری نوع دیگر
12. بختیاری و مؤالف
13. زابل
14. بیات عجم
15. بحر نور
16. مبرقع
17. سپهر
18. عزال
19. دناسری
بااحترام
تحقیق ونگارش
حسن الهامی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
عراقچی: احتمال پیشرفت وجود دارد
🔹مذاکرات پیچیده تر از این است که با چند جلسه کوتاه حل و فصل شود. در جلسات آینده به راهکارهای قابل پیشرفت می رسیم. هنوز در این مرحله نیستیم.احتمال پیشرفت وجود دارد.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
حکایت " نوعی از داستان کوتاه است که در آن درس یا نکته‌ای اخلاقی" نهفته است ،این درس یا نکته بیشتر در پایان حکایت بر خواننده آشکار می گردد، حکایت ها معمولا طوری نوشته می شوند که خواننده به سادگی آنها را درک می کند ادبیاتی که در حکایت ها به کار برده می شود را ادبیات تعلیمی" می نامند برخی حکایت ها از نسلی به نسل دیگر بازگو می شوند و گاهی آکنده از طنز یا هزل (شوخی) هستند
حکایت محلی"
در روزگاران قدیم مردم آبادی هر کدام مشغول کشت و زراعت، دامداری و دام پروری بودند، دشت سرسبز و علوفه زیاد و برکت محصول دو چندان، و از این بابت بندگان آبادی خداوند را به خاطر نعمت هایش شکر گزار بودند، در میان اهالی بنده خدایی بود که چندین گاو شیرده را نگه داری می کرد و از فروش شیر و لبنیات معیشت خود و خانواده اش را تامین می نمود، او و کدبانو هر بار که قصد می کردند گاوها را بدوشند نگران می شدند، زیرا یکی از گاوها هربار که نزدیک او می شدند عصبی می شد و با مقاومت کردن و لگد زدن بر سطل شیر مانع از دوشیدن خود می شد
این وضعیتِ گاو، صاحب گاو و خانواده اش را به شدت کلافه کرده بود، تا اینکه در روزی از روزها فردی دوره گرد که کارش رمالی و دعانویسی بود وارد آبادی گردیده بود، صاحب گاو به همراه خانواده اش به محض باخبر شدن بلافاصله به نزد او رفتند تا برای گاو خود چاره ای بیاندیشند
فرد رمال با شنیدن درد دل صاحب گاو دست به کار شد و برای رام کردن گاو بر روی تیکه ای کاغذ دعایی نوشت و آن را به دست صاحب گاو داد تا بر گردن گاو آویزان نماید،
صاحب گاو نیز در قِبال این کار مقداری روغن محلی را به فرد رمال پیشکش نمود و فرد رمال بلافاصله آبادی را ترک و به مکان دیگری رهسپار گردید،
روزها آمدند و رفتند اما گاو بجای اینکه رام گردد دیوانه تر شده بود، این وضعیت همچنان ادامه داشت تا اینکه صاحب گاو با کمک چندین نفر از اهالی، گاو را گرفتند و دعا را از گردن اش درآوردند و نزد فرد مُلایی بردند،
مُلا کاغذ را باز نمود و آن را برای همه خواند
همگی متوجه شدند که دعانویس بر روی کاغذ، دعا ننوشته بود فقط نوشته بود
وِ درازی دُمش وِ پهنا گوشش
اَر عاقل نِوی بُور بفروشش
مرتضی عموزاده خدایی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
مدرسه غیردولتی پسرانه آیندگان
ثبت نام می کند
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
مال از بهر آسایش عمرست نه عمر از بهر گرد کردن مال
عاقلی را پرسیدند
نیک بخت کیست و بدبختی چست؟
گفت نیک بخت آن که خورد و کِشت
و بدبخت آنکه مُرد و هِشت ...
سعدی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
روزگار تیراجل ها دِ قطارش
می‌کشه پیر وجوان رحم‌نی‌دِکارش
شادروان تقی هاشمیان فرزند
میرسیف‌اله ، بزرگ‌مرد‌مصلح
دیارسیمره، درروستای‌کل اسبی
متولد شد وعمرگرانمایه‌ی‌خودرا
درخدمت به آموزش‌وپرورش
دره‌شهر‌سپری کرد . هرگز کسی
رانیازرد و به کسی تحکم نکرد.
خوش‌اخلاق وخوش مشرب‌بود
ودر همه حال خنده برلبانش جاری .
وقتی‌مدیر‌مدرسه‌ی بن‌باباجان بود،
من‌که تازه‌دعوت بکارشده‌بودم
وشرایط سفت وسختی بر آ. و. پ.
حاکم بود به پیشنهاد آقای‌حشمت
امیری به این روستا رهسپار شدم؛
چه پیشنهاد بجایی کرد ! با ابلاغم
به بن‌باباجان رفتم .وقتی وارد شدم
تقی به گرمی‌هرچه تمام‌تر، درآغوشم
کشید ، معلومم شد که تقی همان تقی
سالهای ۴۸ و۴۹ بود که افتخار همکلاس
بودنش را داشتم بلکه مهربان‌تر !
افسوس‌وصدافسوس، اینک خبر از
دست رفتنش را اعلان کرده اند و
زانوی غم را دربغل می‌فشارم وکاری
ازدستم برنمی‌آید جز اینکه در
ماتمش بنشینم !
بزرگمردی که خوش خلقی را از
پدرش به ارث برده بود و در هر
شرایطی خنده برلبانش متبسم بود!
این مصیبت را به تمام طایفه‌ی میر،
و بویژه خانواده‌ی‌گرامی‌اش ،خواهران
وبرادران وفرزندانش تسلیت می‌‌گویم
و‌تا زنده‌ام اورا و نیکی‌ها وبزرگ‌منشی
هایش فراموش‌نمی‌کنم !
جمعه دوم خرداد ۱۴۰۴ عبدالحسن کریمی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
شعر زیبای استاد جعفر فیلی در مراسم استانی بزرگداشت ازاد سازی مهران(پخش از شبکه استانی)
این شعر مورد تقدیر سردار شاکرمی فرمانده سپاه استان ،دکتر خسروی زاد دادستان مرکز استان و اداره کل بنیاد شهید استان قرار گرفت.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
پروانه ها را دوست دارم
سبک بالند و آزاد
پروازشان را میستایم
گرچه عمرشان کوتاه است
آنها عاشقانه پرواز میکنند
و نمیترسند،
زیرا از تمام لحظات برای رقصیدن
و پرواز بهره میبرند.😍😍
ارسالی _کاربر
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
خارشتر یا اشترخار با اینکه از انواع خارهاست اما به وقت گلدهی گلی بسیار زیبا می دهد . . .
سخن و خلق ما گل وجود ماست سعی کنیم به زیبایی شکوفا شویم کم از اشترخار نیستیم . . .
رشید آزادبخش
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
#دوقله‌وگلخنده‌های‌امید
#قله‌بل‌بام‌استان‌فارس
#ارتفاع۴۰۵۰متر
#قله‌شیرکوه‌بام‌استان‌یزد
#ارتفاع۴۰۷۵
همنوردان عزیزم
آذرنوش هاشمی (سرپرست)
زهره کلانتری
مهین استرش
اخترکلانتری
عزیزانی که درصعود این دوقله افتخار آفریدن
دنیایشان رنگین کمان وحال دلشون کوک
#صعودبه‌قله‌بل
#سه‌شنبه‌سی‌ام‌اردیبهشت
شب ست وسکوت وشهر زیبای اقلید وخنکای هوا وخوابی که بعد این مسافت طولانی به چشمانمان نشست
وکوله هایی که بیدارند وچشم انتظار
واکنون ساعت دووربع صبح وبیدارباش
وما قدح بدست پای مینهم درره وگامهایمان شادمان
شادمانند برای دیدار قله بل
وما سرمستیم ازاین پیمایش
وباده بدست و نغمه خوان
درراه رسیدن به قله ایم
وچه زیبا می خندن گلهای مسیر
وچه ارغوانی ست لبخندشان
وچه رعنا میرقصند با باد
وانگار غنچه های خندان به تو واراده ات تبریک میگویند وبا رقص وطنازی شان خستگی هایمان را میتکانند
انگار غزل های حافظ
همه شور شدن همه عشق شدن در افق چشمانم
وما میرسیم به قله با جامی پراز مستی با جامی پراز امید
وچه ناز وکرشمه ای دارد این قله
وچه بالا بلند وعشوه گرست این قله
وقله بسان غزلی ست که تورا تنگ به آغوش میکشد
ومن مثل یک لبخند سبز
سبز شدم میان این قله فریبا
وشمیم دلفریب حافظ ومی وطرب ش برجان ودلم
واین صعود
صعود عشق ست
عشق به حافظ وتمنای بی مثالش
عشق به شیراز وبهارنارنجش
ووداع میگوییم قله وغزلهایش را
قله وآسمان پرستاره اش را
#صعودبه‌قله‌شیرکوه
#پنجشنبه‌یک‌خرداد
صبح وروستای زیبا وییلاقی ده بالا
وگامهایی که مصمم اند
برای صعود ی سخت
واراده ها یی که خواستن توانستن ست را فریاد زدند
وما گام زدیم برای صعودی دلربا
وآغاز کردیم مسیری پرچالش را
ورسیدیم به دره نجیب وچه زیباست این دره
وچه قشنگ وآموزنده ست ایده زیبای استان یزد
تمام مسیر دره نجیب را با فاصله تقریبا مساوی فلش زده وشماره گذاری کرده اند وبنظر میرسد مقصود ازاین ایده زیبا امدادرسانی ست
وهمچنین درطول مسیر تابلوهایی فلزی ومیله هایی تعبیه شده
وهمچنین تابلوهای انگیزشی
با مضامین احترام به محیط زیست وتشویق به کوهنوردی ورعایت بهداشت
چشم را نوازش میداد
وهمچنین وجود سه پناهگاه برای استراحت کوهنوردان ووو
همه وهمه قله شیرکوه را به قله ای بی نظیر تبدیل کرده
وچه لذت بخش تر وزیباتر رقص ورمیدن گله کل وبز برفراز این قله که جانمان را رقصاند
وچشمانمان را آذین بست
وخستگی هایمان دور شدند
وتماشای کل وبز وآزادی ورهایی شان
لذتی بود وصف ناپذیر
کاش همه کوهها شاهد رمیدن ورقص وپایکوبی کل وبز بودند
کاش فرهنگ حفاظت از حیوانات در دیار ودلهایمان نهادینه میشد
کاش امروز لبخند ما برفراز قله شیرکوه با چشمان زیبای بزکوهی تلاقی میکرد
وآزادانه دستی میکشیدیم بر این همه ناز وعشوه شان
وما ازاین مناظر آنچنان لذت بردیم
که استواری وزیبایی قله تحت شعاع قرار گرفت
واما قله شیرکوه بسان شیری خفته
با طبیعتی بکر آرام ونجیب پذیرایمان بود
وچه زیبا بود برفراز قله روستای ده بالا واین همه باغات گردو ووو
وتوازدیدن شان شور میشدی
شعر میشدی
وازمنظر چشمانم قله نیز زیبای خفته است
و مهمانواز
اوبا شمیم دلنشین ش
با نسیم دلنوازش خستگی هایمان را زدود وما سبکبال دستی کشیدیم بر سخاوتش
دستی کشیدیم برچشمه های تگرگی
بردره نجیب ش
براین همه گل وسبزه اش
وآرام درگوشش نجوای زیباترینی را ساز کردیم
وایده ومرام مردم نجیب یزد را میستاییم
وکل وبز شیرکوه ودیدارشان را آرزو میکنیم
#اخترکلانتری
#گروه‌کوهنوردی‌آوای‌بلوط
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
◼️یادی کنیم ازسه معمار معروف ایرانی:
▪️هوشنگ سیحون (طراح آرامگاه خیام، فردوسی، بوعلی سینا، نادرشاه و کمال الملک)
▪️حسین امانت (طراح برج آزادی تهران)
▪️کامران دیبا (طراح موزه هنرهای معاصر تهران)
پس از درگذشت هوشنگ سیحون بنا بر وصیت او ۸ تن از شاگردانش از جمله حسین امانت، تابوت این هنرمند بزرگ را به سوی آرامگاه موقت او بر روی تپه های "فارست لاون" حمل کردند. دختر سیحون در این مورد گفت: "ما پیکر پدرم را در این مکان به امانت می‌گذاریم تا در شرایط مناسبی در آینده او را به خاک ایران
ارسال
شاهپور فرهادپور
مروری بر تاریخ و فرهنگ کهن ایران زمین
#نوروز
با استناد بر نوشته‌های بابلی‌ها، شاهان هخامنشی در طول جشن نوروز در ایوان کاخ خود نشسته و نمایندگانی را از استان‌های گوناکون که پیشکش‌هایی نفیس همراه خود برای شاهان آورده بودند می‌پذیرفتند. گفته شده که داریوش کبیر، یکی از شاهان هخامنشی (۴۲۱ - ۴۸۶)، در آغاز هر سال از پرستش‌گاه بال مردوک، که از خدایان بزرگ بابلیان بود دیدن میکرد.
همچنین پارتیان و ساسانیان همه ساله نوروز را با برپایی مراسم و تشریفات خاصی جشن می‌گرفتند. صبح نوروز شاه جامه ویژه خود را پوشیده و به تنهایی وارد کاخ میشد. سپس کسی که به خوش قدمی شناخته شده بود وارد میشد و سپس والامقام‌ترین موبد در حالی که همراه خود فنجان، حلقه و سکه‌هایی همه از جنس زر، شمشیر، تیر و کمان، قلم، مرکب و گل داشت در حین زمزمه دعا وارد کاخ میشد.
پس از موبد بزرگ ماموران حکومت در صفی منظم وارد کاخ شده و هدایای خود را تقدیم شاه می‌کردند. شاه پیشکش‌های نفیس را به خزانه فرستاده و باقی هدایا را میان حاضران پخش میکرد. ۲۵ روز مانده به نوروز، دوازده ستون با آجرهای گلی در محوطه کاخ برپا شده، و دوازده نوع دانه گیاه مختلف بر بالای هر یک از آنها کاشته میشد.
در روز ششم نوروز، گیاهان تازه روییده شده بر بالای ستون‌ها را برداشته و آنها را کف کاخ می‌پاشیدند و تا روز ۱۶ فروردین که به آن روز مهر می‌گفتند، آنها را برنمی‌داشتند.
جشن و آیین‌های نوروز
"نوروز" را ایرانیان گرامی می‌دارند و آیینی است کهن که گرچه طی هزاران سال دگرگون یافته، اما هرگز از میان نرفته و از سوی اقوام و مذاهب مختلفی که در سرزمین ایران حضور پیدا کرده‌اند، مهر تأیید خورده است. بدین سان امروزه نوروز از نمادهای بزرگ و وحدت بخش ملت ایران با همه تکثرهای قومی، مذهبی، فرهنگی و زبانی است.
آیین‌ها و رسم‌های مردم فرآیند الزامات و نیازهای درهم تنیده مادی و معنوی، در پیوند جغرافیایی و شیوه‌های تولید و ساختارهای اقتصادی دورهای مختلفا‌ند که برحسب ضرورت پیوسته در حال تغییرند و به مقوله‌هایی که در ژرفا معنا دارند پاسخ میدهند.
نوروز تنها جشنی است که از دوران باستان با عظمت تمام و همراه با انبوهی افسانه و آیین تا به امروز ادامه یافته است. عظمت نوروز را از نقشهای تخت جمشید گرفته تا آثار ادبی و هنری گوناگون عربی و فارسی در همه جا میتوان یافت.
از جشن‌های متعددی که در ایران باستان مرسوم بوده، یا از جشن‌های اندکی که از آن عهد به یادگار مانده، هیچ یک به طول و تفصیل نوروز نیست. نوروز جشنی است که یک جشن کوچک‌تر (چهارشنبه سوری) به پیشواز آن می‌آید و جشنی دیگر (سیزده به در) به بدرقه آن و نماد آن انداختن سفره هفت سین است.
جشن های نوروزی در کهن
بنابر پژوهش‌های انجام شده، پادشاهان و مردمان دوره های هخامنشی، نوروز را به عنوان آیین کهن، به هنگام گردش سال، جشن گرفته‌اند. چنانچه ۱۳ روز اول سال به نام: «۱۳بدر» از جشن‌های اصلی ایرانیان امروزی است. جشن نوروز دست کم یک یا دو هفته ادامه داشته است.
ابوریحان بیرونی مدت برگزاری جشن نوروز را پس از جمشید یک ماه می نویسد: « چون جم درگذشت پادشاهان همه روزهای این ماه را عید گرفتند. عیدها را شش بخش نمودند: پنج روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند، پنج روز دوم را به اشراف، پنج روز سوم را به خادمان و کارکنان پادشاهی، پنج روز چهارم را به ندیمان و درباریان ، پنج روز پنجم را به توده مردم و پنجه ششم را به برزگران. ولی برگزاری مراسم نوروزی امروز، دست کم از پنجه و «چهارشنبه آخر سال» آغاز می شود و در «سیزده بدر» پایان می پذیرد.
آریایی‌ها، دورهای پیشدادیان را، زمان پیدایش جشن‌های نوروزی به شمار آورده‌اند. اقوام آریایی و حتی غیر آریایی، به اشکال متفاوت، صدها سال نوروز را جشن گرفته‌اند و می‌گیرند.
متاسفانه امروز در بعضی مناطق و کشورها، نوروز صرف به صورت تعطیلات درآمده و از حالت جشن و نیایش خارج شده در حالی که جشن از کلمه «یشن» به معنای عبادت و نیایش بوده است.
پادشاه هخامنشی، از تخت جمشید که محلی مقدس و مخصوص نیایش بوده، به هنگام نوروز، اقوام مختلف «ماد»، «ایلامی»، «بابلی» و دیگران را با لباس های فاخر محلی شان می خواسته و نو شدن سال را در کاخ «اپادانا»، در برابر شاه جشن می‌گرفتند و از حاصلات محلی، زراعتی و دامداری شان به شاه هدیه می‌دادند.
در نخستین بامداد نوروز، مردم روی یکدیگر آب می‌پاشیدند. پس از گرویدن به اسلام نیز این رسم بجا مانده با این تفاوت که به جای آب از گلاب استفاده میشود. از دیگر رسوم نوروز، حمام رفتن و هدیه کردن شکر به یکدیگر در روز ششم فروردین بود. و یکی از باشکوه‌ترین سنت‌ها نیز سبز کردن دانه گیاه در یک ظرف است که به آن "سبزه” گویند.
ادامه دارد
بااحترام عبداله خدایاری
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
«گوشه های کردبیات و غم انگیز ازردیف آوازی دشتی»
آوازحسن الهامی
سه تار؛علی رضایاری
بچمه شاممه وزیارتی
ارا دوس بارم یه تجارتی
#بزران
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
سروی از باغمان افتاد که به ارتفاع قامتش مردانگی و رفاقت و حقیقت ولبخند آویخته بود سکوت غمگین غروب شهر بی سروچمان تقی عزیز چه دلگیر است او که زندگی را برای نیکوسرشتی انتخاب کرده بود ،زود هنگام وناباورانه تنهایمان گذاشت اما طنین صدای مهربانش در گوش دلمان ماندگار شد او به زیبایی وبلندای قامتش به رفاقت ومردم داری عشق می ورزید اما صدافسوس که مسافر آخرت باسفری بی برگشت شد همگنان باهم در اندوهش عزا داریم روحش شاد ونامش به نیکی باقی..جعفرفیلی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
بدر ابوسعیدی / مذاکرات پیشرفت داشت
🔹پنجمین دور مذاکرات ایران و آمریکا امروز در رم با پیشرفت‌هایی هرچند نه قطعی به پایان رسید.
🔹ما امیدواریم که در روزهای آینده مسائل باقی‌مانده روشن شود تا بتوانیم به سمت هدف مشترک دستیابی به یک توافق پایدار و شرافتمندانه پیش برویم.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
سی مه فرقی نمیکه
کجانه مرزیا جغرافیایی بام
هرکجا که دار بلی سوز بکه
اوچه حونه منه...
منصور عباسی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🔻وزیر خارجه عمان:
🔹دور پنجم مذاکرات ایران و آمریکا امروز در رم با مقداری پیشرفت، اما بدون نتیجه‌گیری نهایی، به پایان رسید. امیدواریم در روزهای آینده مسائل باقی‌مانده را روشن کنیم تا بتوانیم به سوی هدف مشترکِ دستیابی به توافقی پایدار و محترمانه پیش برویم.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
قدردانی از معلم
مدرسه شهید نادری، شهرستان ایوان، استان ایلام
۴۰۴/۲/۱۷
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🔻دور پنجم مذاکرات از اهمیت بالایی برخوردار است
🔸در آستانه این دور از گفت‌وگوها، برخی از مقام‌های آمریکایی مجدداً موضوع «غنی‌سازی صفر» را مطرح کرده‌اند؛ در حالی که در چهار دور پیشین، چنین موضوعی به صورت رسمی در جلسات مذاکره مطرح نشده بود و صرفاً بحث‌هایی مقدماتی در حاشیه جریان داشت.
🔸در این دوره از مذاکرات در مقایسه با دورهای قبلی در عمان، که کارشناسان فنی نیز در مذاکرات حضور داشتند، قابل تامل است.
🔸به نظر میرسد این دور بیشتر بر مباحث کلان و مسائل اصلی به‌ویژه مسئله غنی‌سازی متمرکز خواهد بود و گفت‌وگوها از سطح کارشناسی فاصله گرفته است.
🔸به نظر میرسد دور پنجم مذاکرات هم از اهمیت بالایی برخوردار است و هم با پیچیدگی‌هایی همراه خواهد بود.
🔸باید دید در ادامه چه نشانه‌هایی از روند گفت‌وگوها در رم، که با میانجی‌گری عمان و در ساختمان وابسته به سفارت این کشور برگزار میشود، به بیرون مخابره خواهد شد.
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
#آگهی_فروش (خیابان نیروی هوایی)
(زیر قیمت )
✔️ فروش دو طبقه منزل مسکونی شناژ _ هر طبقه دارای پارکینگ _ سه نبش _ بصورت واحد نیز فروخته میشود
_ مساحت کل زمین ۲۷۶ متر _ بنا هر طبقه ۱۵۰ متر _ هر طبقه ۴۰۰ میلیون تومان وام مسکن دارد
09924370609 رضایی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
تیم مذاکره ایران به محل مذاکرات رسید
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
وهار که رتیم ورمگردی بی
تم دار اوری سال سردی بی
کرنگیا بی کش تژگایا بی تش
دالکه دلگیره سی سردی حونش
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
فعالیت سیلوی شیخمکان
سیلوی شیخمکان جهت دریافت گندم کشاورزان فعال می باشد
#اداره تعاون روستایی شهرستان دره شهر
باسلام واحترام
بحثی پیرامون ردیف موسیقی سنتی ایران؛
قسمت سوم
معرفی دستگاه ماهور
دستگاه ماهور یکی از هفت دستگاه اصلی موسیقی سنتی ایرانی است که از نظر ساختار و حالت، بسیار شبیه به گام ماژور در موسیقی غربی است،ماهور یکی از گسترده‌ترین و پرمحتواترین دستگاه‌های موسیقی ایرانی است که در میان دستگاه‌ها جایگاهی خاص دارد.
به دلیل شباهتش به گام ماژور، اغلب با حس شادی، صلابت و وقار همراه است،این دستگاه شامل تعداد زیادی گوشه، شعبه و آواز است.
جنس ملودی دستگاه ماهوراغلب شاد، پرتحرک، با ثبات و قدرت است،بسیاری از آوازها و تصنیفهای فولکلوریک لری دراین دستگاه ساخته واجرا شده اند.
اساتید بزرگ آواز ایرانی بارها این دستگاه را اجرا کرده اند که ازآن میان میتوان به آثار ماندگاری همچون «سرعشق،سرو چمان و زمستان است»از استاد محمدرضاشجریان اشاره کرد.
دستگاه ماهور گوشه‌های متعددی دارد که هرکدام بخشی از حالت‌ها و رنگ‌های موسیقایی این دستگاه را تشکیل میدهند.
استاد محمود کریمی، از برجسته‌ترین اساتید آواز ایرانی، ردیف آوازی دستگاه ماهور را با دقت و ظرافت خاصی آموزش داده‌اند،که این مجموعه در دسترس علاقه مندان و جویندگان آواز قرار دارد، در مجموعه‌های آموزشی ایشان، گوشه‌های مختلف این دستگاه با تأکید بر تحریرها و ظرایف آوازی ارائه شده است.
استاد حسن کسایی، نوازنده برجسته نی و سه‌تار، نیز ردیف ماهور را با تأکید بر جنبه‌های سازی و آوازی آموزش داده‌اند،در برنامه‌های آموزشی ایشان، به بررسی گوشه‌های مختلف دستگاه ماهور پرداخته شده است.
در زیر اسامی گوشه های دستگاه ماهور به روایت اساتید محمود کریمی و حسن کسایی ذکر میگردد؛
گوشه‌های دستگاه ماهور به روایت استاد محمود کریمی؛
1. درآمد
2. گشایش
3. داد
4. حصار ماهور
5. زیرافکند
6. آذربایجانی
7. ماهور صغیر
8. فرود
9. فیلی
10. شکسته
11. دلکش
12. نیشابورک
13. نیریز
14. مرادخانی
15. طوسی
16. نصیرخانی
17. خاوران
18. نهیب
19. عراق
20. محیر
21. راک هندی
22. صفیر راک
23. راک عبدالله
24. راک کشمیر
25. ساقی‌نامه
26. صوفی‌نامه
27. کُشته
28. مثنوی
فهرست گوشه‌های دستگاه ماهور به روایت استاد حسن کسایی:
بر اساس منابع موجود و آموزش‌های استاد کسایی، گوشه‌های زیر در دستگاه ماهور به روایت ایشان آمده است:
1. درآمد
2. داد
3. دلکش
4. فیلی
5. نیشابورک
6. حصار
7. زیرافکند
8. آذربایجانی
9. ماهور صغیر
10. فرود
11. شکسته
12. مرادخانی
13. راک هندی
14. راک عبدالله
15. راک کشمیر
16. نهیب
17. محیر
18. عراق
19. جغتایی
20. ساقی‌نامه
21. مثنوی
بااحترام
حسن الهامی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
🐝🌍 سی ام اریبهشت ماه روز جهانی زنبور گرامی باد، زنبورها نقش حیاتی در حفظ تعادل اکوسیستم ها و ادامه حیات بشری دارند در مورد اهمیت این گروه از موجودات زنده به موارد زیر اشاره می گردد:
۱. گردهافشانی و امنیت غذایی
*- ۷۰–۹۰٪ از گیاهان گلدار جهان برای تکثیر به گرده افشانها (به ویژه زنبورها) وابسته اند.
*- یک سوم محصولات کشاورزی انسانها (مانند سیب، بادام، گوجه فرنگی، توتها، و قهوه،…..) مستقیماً به گرده افشانی زنبورها وابسته اند.
*- بدون زنبورها، تنوع غذایی انسانها به شدت کاهش می یابد و قیمت مواد غذایی به طور چشمگیری افزایش خواهد یافت.
۲. حفظ تنوع زیستی
*- زنبورها با کمک به تکثیر گیاهان، پایه های زنجیره های غذایی در طبیعت را تقویت می کنند.
*- نابودی زنبورها منجر به کاهش گیاهان وحشی، از بین رفتن زیستگاهها، و انقراض گونه های جانوری وابسته به این گیاهان می شود.
۳. تأثیر اقتصادی
*- ارزش اقتصادی گرده افشانی زنبورها در کشاورزی جهانی سالانه حدود ۲۳۵ تا ۵۷۷ میلیارد دلار تخمین زده می شود.
*- کاهش جمعیت زنبورها می تواند اقتصاد کشورهای وابسته به کشاورزی را با بحران مواجه کند.
۴. تولید محصولات طبیعی
- زنبورها علاوه بر گرده افشانی، محصولاتی مانند عسل، موم، ژل رویال، و پروپولیس تولید می کنند که در صنایع غذایی، دارویی، و آرایشی کاربرد دارند.
✳️-تهدیدهای اصلی برای زنبورها**
*- استفاده بیرویه از آفتکشها (نئونیکوتینوئیدها).
*- تخریب زیستگاهها به دلیل شهرسازی و کشاورزی صنعتی.
*- تغییرات اقلیمی که زمان گلدهی گیاهان و چرخه زندگی زنبورها را مختل می کند.
*- بیماریها و انگل هایی مانند کنه واروآ.
✳️-چرا نجات زنبورها ضروری است؟**
*- نابودی زنبورها به معنای اختلال در سیستم تولید غذا، کاهش تنوع زیستی، و تهدید معیشت میلیونها انسان است.
*- دانشمندان هشدار می دهند که انقراض زنبورها می تواند به یک فاجعه اکولوژیک و انسانی منجر شود.
✳️- **راهکارهای حفاظت
*- کاهش استفاده از سموم شیمیایی و جایگزینی با روشهای کشاورزی پایدار.
*- کاشت گیاهان گلدار متنوع در باغها و مزارع.
*- حمایت از پروژههای حفاظت از زنبورهای وحشی و زنبورداری مسئولانه.
زنبورها نه تنها نماد طبیعت سالم هستند، بلکه کلید بقای انسان و تنوع زیستی کره زمین محسوب می شوند. حفاظت از آنها یک وظیفه جهانی است.
«محمد فیضی»
محمد لطیفی پور دانش آموز مدرسه غیر انتفاعی خوارزمی
کسب مقام دوم استان در مسابقات ساخت بازیهای رایانه ای در محیط برنامه نویسی و راه یابی به مسابقات کشوری
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
اصطلاحات محلی
مه اَر مِلهَ، زردِی کَر اَر مِلهَ : من بسمت گَردنه، فرد زرده ای کرده هم بسمت گَردنه
در زمان های گذشته فردی که زرده ای می کرد برای اینکه علاج شود صبح زود قبل از برآمدن آفتاب بر بلندی گردنه ای حضور پیدا می کرد و آنجا می نشست تا زردی طلوع خورشید بر صورت او بتابد، این فرد نزدیک غروب نیز این کار را تکرار میکرد
وقتیکه قصد می کنیم فردا صبح زود"از خواب بلند شویم تا به نقطه مورد نظر مان جهت پیدا کردن قارچ برویم اما به محض رسیدن به آنجا می بینیم که یک نفر زودتر از ما آنجا آمده با خودمان می گوییم : مه اَر مِلهَ، زردِی کَر اَر مِلهَ
مرتضی عموزاده خدایی
