زیج الغ بیگ سوريا دمشق الظاهرية مكتبة الاسد الوطنية
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
زیجهای معروف
یکی زیجِ سلطانی از الغبیگ که تا اواخر قرون وسطی به عنوان یک زیجِ مرجع استفاده میشد.
دیگری زیج عمر خیام که بعدها توسط قیاس الدین تکمیل شده و توسط «الغ بیگ» دزدیده شده و بیشترین مصرف را داشته است تا اینکه تقیالدین، زیج سلطانی خود را با استفاده از زیج قیاسالدین ایجاد میکند.
زیج خیام زیر سایهٔ سلاطین گوناگون برای ارضای نیازهای بهخصوصِ هر کدام، دگردیسه میشد.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
بیش از ۲۰۰ زیجِ نوشتهشده توسط منجمان مسلمان از سدهٔ هشتم تا نوزدهم میلادی شناخته شدهاند. مهمترین مرکز زیجسازی، شهر بغداد زیر خلافت عباسیان در سدهٔ نهم میلادی،
رصدخانهٔ مراغه در سدهٔ سیزدهم، رصدخانهٔ سمرقند در سدهٔ پانزدهم و رسدخانهٔ تقیالدین در استانبول در سدهٔ شانزدهم بودند. نزدیک ۱۰۰ زیج هم در هندوستان از سدهٔ شانزدهم تا هجدهم نوشته شدند.
یکی از معروفترین زیجهای هندی، «زیجِ محمدشاهی» در زمان شاه ساوای جای سینگه (Sawai Jai Singh) از پادشاهی امبر (Kingdom of Amber) بود که به دلیل استفاده از تلسکوپ قابل توجه است.
آخرین رساله شناختهشده زیج، زیجِ بهادرخانی بود که در سال ۱۸۳۸ توسط ستارهشناس هندی، غلام حسین جانپوری (۱۷۶۰–۱۸۶۲) نوشته شد و در سال ۱۸۵۵ به چاپ رسید و تقدیم به بهادرخان شد. این رساله مدل خورشیدمرکزی را در سنت زیج گنجاند.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
تاریخچه
برخی از نخستین زیجها طبق نظریهٔ سیارهای هندوستان و مدلهای ساسانی ساخته شدهاند اما بیشترشان منطبق بر نظام بطلمیوسی بودند.
تعداد کمی از زیجها محاسبات خود را منعکسکنندهٔ مشاهدات اصلی اتخاذ کردند، اما بیشتر آنها جداول خود را فقط برای انعکاس استفاده از تقویم یا طول جغرافیایی متفاوت به عنوان مبنای محاسبات، تنظیم کردند.
از آنجایی که اکثر زیجها عموماً از نظریه اخیر (بطلمیوسی) پیروی میکردند، مشارکت اصلی آنها منعکسکنندهٔ تکنیکهای مثلثاتی، محاسباتی و مشاهدهایِ بهبودیافته بود.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
در قدیم هر کدام از اخترشناسان برجسته یا هر رصدخانه، یک زیج ویژه به خود مینوشتند و زیجهای پیشینیان را تصحیح میکردند که تعدادی از این زیجهای قدیمی به نام شاهان و فرمانروایان نوشته شده است. در حال حاضر نسخههایی از چنین زیجهایی در موزهها موجود میباشد.
امروزه، هنوز هم برای کاربردهای علمی و اخترشناختی، کتابها و جدولهای مشابه با زیجهای قدیمی تهیه میشود که البته از دقت بالاتری برخوردار هستند.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
#زیج
#زیجها
#ازیاج
زیج، معربشدهٔ (زیگ)، جدولی است که نام، موقعیت و زمان حلول ستارگان و کواکب را نشان میدهد و در نجوم اسلامی استفاده میشده است.
یکی از کارهای منجم علاوه بر تقویم سازی و جهتیابی و طالع بینی تکمیل زیج بر اساس یافتههای جدید بوده است.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
نکات مهم 👇
1=استخراج درجه ی عمل در شاکله ی بروج
2=استفاده از آیات و اسماء الحسنی مناسب با عمل
3=وارد کردن به صورت طلسم یا شاکله در درجه ی بروج مذکور
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
کوکب مشتری باید در افق شرقی باشد
یعنی وقت بر آمدن طالع شدن او از افق بود
و آفتاب را با زهره نظر خوب و سعد باشد
و عطارد از مشتری ساقط بوده باشد
و اگر طول مشتری در آن جانب مذکوره واقع نباشد
و خواهد عمل کند اکتفا کند به ساقط بودن عطارد از او
و ناظر بودن زهره به نظر سعد بودن مشتری فوق الارض باید کرد
که فایده مرتب میشود
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
طلسم دوم
اگر خواهی بجهت فراخی رزق و جمعیت و کثرت مال
و حسن معیشت و منال طلسمی سازی
منتظر باش که مشتری در یکی از این درجات هشت گانه حلول کند 👇
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
نسخه خطی ارزشمند زیج یمینی موجود در کتابخانه ملی بلغارستان به شماره ms.or.1750 ، تاریخ کتابت: 988 هجری، از این زیج تاکنون فقط همین یک نسخه شناسایی شده است
#زیج
#نجوم
#خطی
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
زیج ابن الشاطر مصدر المخطوط مكتبة الاسد الوطنية ( الظاهرية ) 3093
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
در زیر چند کتاب زیج ارسال کنیم
ان شاء الله
مفید باشه ...
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
#فهرست_زیج_ها
1=زیج و السینی العرب-تألیف ابراهیم فزاری (متوفی ۷۷۷ م) و محمد ابن ابراهیم فزاری (فوت ۸۰۶)
2=زیج المحلول من-سندیند درجات تألیف یعقوب بن طارق ابن حریق (متوفی ۷۹۶)
3=زیج السبی-تألیف محمد بن جابر الحرّانی بتانی (آلباتنیوس) (۸۵۳–۹۲۹)
4=زیج الصفائیه (جداول دیسکهای اسطرلاب)-تألیف ابوجعفر خازن خراسانی (۹۰۰–۹۷۱)
5=زیج الکبیر حکیمی-تالیف ابن یونس (حدود ۹۵۰–۱۰۰۰)
6=زیج ملکشاهی (راهنمای نجومی با جداول برای ملکشاه) (۱۰۷۹)-توسط عمر خیام ۱۰۴۸–۱۱۴۱
7=سالنامه آذرکیل (۱۰۸۸)-توسط ابراهیم زرقالی (۱۰۲۸–۱۰۸۷)
8=جداول تولیدو-بر اساس ابراهیم زرقالی (۱۰۲۸–۱۰۸۷)
9=زیج سنجری (جداول سیناریک)-توسط خازنی (۱۱۱۵–۱۱۳۰)
10=زیج ایلخانی-تالیف خواجه نصیرالدین طوسی (۱۲۰۱–۱۲۷۴)
11=زیج الجدید-نوشته ابن شاطر (۱۳۰۴–۱۳۷۵)
12=هویهای لیفا (چینی) - تا اوایل قرن ۱۸ بارها در چین منتشر شد
13=زیج خاقانی-نوشته غیاث الدین جمشید کاشانی (۱۳۸۰–۱۴۲۹)
14=زیج سلطانی (۱۴۳۷)-توسط اولغ بیگ
15=زیج سلطانی (۱۵۷۹–۱۵۸۰) -تقی الدین محمد بن معروف
16=زیج محمد شاهی-نوشته جای سینگ دوم (۱۶۸۸–۱۷۴۳)
17=زیج بهادرخانی (۱۸۳۸)-نوشته غلام حسین جانپوری
18=زیج السیندند-نوشته خوارزمی (حدود ۷۸۰–۸۵۰)
19=(جداول جامع و لبلیغ)-تالیف کوشیار بن لبان ۹۷۱–۱۰۹۱
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
محتوای زیجها
ابتداً مبتنی بر «القانونِ» بطلمیوس، «زیجِ شاهِ» شاهنشاهِ ساسانی و سیدهانت هندی از آریابهاتا و براهماگوپتا بود. زیجهای مسلمانان همهشمولتر بودند و عموماً دادههایی از گاهشناسی، طولها و عرضهای جغرافیایی، اجرام آسمانی، عملیاتهای مثلثاتی، عملیاتهای نجوم کروی، معادله زمان، حرکت سیارات، محاسبهٔ گرفت، محاسبات تماشای ماه نو، محاسبات نجومی و دستورالعمل برای محاسبات نجومی با استفاده از مدل زمین مرکزی فلک تدویری داشتند.
محتوای برخی از زیجها فراتر از این سنت میرفت.
برخی منجمان به دلیل تناقضِ مذهب با نجوم، به ویژه اگر میخواستند زیجشان صرفاً کاربرد نجومی نیابد، خود را منجم نمینامیدند. هرچند برخی از زیجها هم مانند «زیج الجدید» از ابن شاطر بدون درنظر گرفتنِ همچین مسئلهای، استفاده میشدند.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
این واژه از «زیه» (zih) یا «زێگ» (zīg) فارسی میانه به معنای «زِه» یا «کمان» منتج شده است. باور بر این است که این واژه به چینش نخها در بافندگی اشاره داشته و ترتیبِ ردیفها و ستونهای جداول نجومی، برای گویشوران، یادآورِ آنها بودهاند. برخی از این کتابهای نجومی را «قانون» مینامیدند که یک وامواژهٔ یونانی (κανών) است.
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
زیجِ سنجوفینی از خواجه غازی سنجوفینی سمرقندی، گردآورده در ۱۳۶۳ میلادی
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
پس در وقت چنین که منظور شد
بر پاره ای از طلا که اندازه نوشتار طلسم باشه
طلسم را نوشته و همراه گردد
طلسم خاص استخراج شده از داده های شخص استفاده کننده ✅
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
از برج حمل درجات
اول و نوزدهم
از برج اسد درجات
پانزدهم و بیست پنجم
از برج میزان درجات
بیست پنجم و بیست و نهم
از برج قوس
درجه ی نهم
از برج جدی
درجه ی هجدهم
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara
💢سوره جاثیه برای محبوبیت
✍اگه خواستید بین تمام مردم ،
مثلا مادرشوهر، مادر زن ، بقیه فامیل
صاحبکارتون و....
با هیبت ، محبوب و آبرومند باشید👇
سوره جاثیه رو بنویسید و گردنتون
آویزون کنید.(همیشه همراهتون باشه)
🔰اینم سندش:
✍🏻پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکس
این سوره را بنویسد و بر خودش آویزان
کند، از شرّ هر شیطان و حاکم ستمگری
رهایی خواهد یافت و در نظر همگان دارای
ابهّت و محبوبیّت خواهد بود.
📘منبع:تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج۱۴، ص۲۰۴ البرهان
💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
@chanal_mokashefat_mavara