2397
القناة الرّسميّة لمشروع "الشبـاب التـائب " الدّعوي @chbabtaib ❍ تَابِعُوا بَقِيّة قَنوَاتِنَا : قناة تنشر تصاميم المشروع: @bita9a_Chbabtaib قناة مخصّصة للصوتيات والمرئيات: @sawtiyat_Chbabtaib
قال ابن القيم رحمه الله :
فلو عرف العبد كل شيء !
و لم يعرف ربّه : فكأنه لم يعرف شيئا.
📕إغاثة اللهفان ١٣٩/١.
🔶وصية سفيان الثوري لعلي بن الحسن السلمي رحمهما الله :
▪️قال سفيان الثوري رحمه الله لعلي بن الحسن السلمي موصيا إياه:
🔸عليك بالصدق في المواطن كلها ، وإياك والكذب والخيانة ومجالسة أصحابها ، فإنها وزر كله.
🔸وإياك أخي والرياء في القول والعمل فإنه شرك بعينه.
🔸واياك والعجب فإن العمل الصالح لا يرفع وفيه عجب.
🔸ولا تأخذن دينك إلا ممن هو مشفق على دينه ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينه ، كمثل طبيب به داء لا يستطيع أن يعالج داء نفسه ، وينصح لنفسه ، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم ؟! فهذا الذي لا يشفق على دينه كيف يشفق على دينك؟
🔸وَيَا أخي : إنما دينك لحمك ودمك.
🔸ابك على نفسك وارحمها فإن أنت لم ترحمها لم ترحم.
🔸وليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة ، وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا ، فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك.
🔸وأكثر ذكر الموت ، وأكثر الإستغفار مما قد سلف من ذنوبك ، وسل الله السلامة لما بقي من عمرك.
🔸ثم عليك يا أخي بأدب حسن ، وخلق حسن.
🔸ولا تخالفن الجماعة فإن الخير فيها ، إلا من هو مكب على الدنيا ، كالذي يعمر بيتا ويخرب آخر ... " اﻫـ .
📚الحلية لأبي نعيم (٨٢/٧ - ٨٥)
📌قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
والمقصود أن المؤمن يحتاط لدينه فلا يعجل في الأمور ولا يأخذ الفتوى من غير أهلها بل يتثبت حتى يقف على الصواب، ويسأل أهل العلم المعروفين بالاستقامة وفضل العلم حتى يحتاط لدينه .
📕[مجموع الفتاوى (ج ٦ ص ٦٣)]
🌹 عيدكم مبارك 🌹
تقبل الله منا ومنكم
وأعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الاسلامية بالخير واليمن والبركات
التفسير الصوتي
لمن لا يجد وقت للقراءة، اضغط على الرابط واستمع لتفسير أي سورة شئت وبأي كتاب تفسيرٍ أردت، لا يفوتكم هذا العمل الطيب والنافع.
https://read.tafsir.one/
•📕حديث اليوم📕
قال صلى الله عليه وسلم :
( مَنْ لمْ يُبَيِّتْ الصيامَ قبْلَ طُلوعِ الليلِ ، فلَا صِيامَ له )
📕صحيح الجامع
📍سؤال و فتوى📍
أفيدونا عن نية الصيام، فقد سمعت حديثاً معناه يقول: (من لم يبيت نية الصيام من الليل فلا صيام له)، فكيف يكون التبييت، وهل هو في القلب أم بالتلفظ ؟!
📍الجواب :
معنى الحديث أنه ينوي في الليل، ولو لم ينوِ إلى قرب الفجر، متى نوى صدق عليه أنه بيتها، فإذا نوى في آخر الليل أو في وسط الليل أو في أول الليل أنه يصوم غدا فقد نوى، وهذا كله إذا كان فريضة، أما إذا كان الصوم نافلة فلا يلزم أن ينوي ذلك بالليل، فإذا نوى بالنهار قبل أن يأكل قبل أن يتعاطى مفطرا فلا بأس أن ينوي من أثناء النهار؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن عائشة - رضي الله عنها- أن النبي - صلى الله عليه وسلم-: دخل عليها ذات يوم فقال: (هل عندكم شيء؟) قالت: لا. قال: (فإني إذن صائم) فصام من أثناء النهار عليه الصلاة والسلام، فإذا أصبح الإنسان ولم يتعاطَ مفطرا لا أكلا ولا شربا ولا غيرهما ثم نوى في أثناء النهار الصوم فلا حرج في ذلك، ويكتب له الصوم من حين نوى، يكتب له أجر الصائم من حين نوى، هذا في النافلة أما في رمضان وفي النذور والكفارات وقضاء رمضان فلا بد من النية من الليل؛ لأن الواجب عليه أن يصوم جميع النهار، ولا يتحقق هذا إلا بالنية السابقة للنهار.
(( النية عمل قلبي ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى ومن قام من نومه وتسحر فهذه تعتبر نية ))
📕¦الشيخ ابن باز رحمه الله
اللهم سلم أهلنا في الشام والمسلمين من كل شر يا رب العالمين
يقول عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)
:ما اهتزت ارض تحت قوم الا لكثرة ذنوبهم.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" الواجب عند الزلازل وغيرها من الآيات والكسوف والرياح الشديدة والفياضانات البدار بالتوبة إلى الله سبحانه , والضراعة إليه وسؤاله العافية , والإكثار من ذكره واستغفاره ، كما قال صلى الله عليه وسلم عند الكسوف : ( فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره )
متفق عليه
🪴☕️
إذا لم تتكلَّم بكلمةٍ طيِّبةٍ، فلا تتكلَّم بكلمةٍ خبيثةٍ؛ فالإمساك عن الكلمة الخبيثة صدقةٌ، كما أنَّ الكلمة الطَّيِّبة صدقةٌ، وفي الحديث: "من كان يُؤمن باللَّه واليوم الآخر فليقلْ خيرًا أو ليصمُت".
-الشيخ #صالح_العُصيمي -حفظه الله-
_
إحياء السنن يؤجر عليه الإنسان مرتين،
مرة على فعل السنة،
ومرة على إحياء السنة.
📕شرح رياض الصالحين
للعلامة ابن عثيمين رحمه الله_(528/3)
📌حكم وصف الكافر بأنه " أخ " ؟
▪️قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
الكافر ليس أخاً للمسلم ، والله سبحانه يقول : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ ويقول النبي ﷺ : « المسلم أخو المسلم »
فليس الكافر - يهوديّاً ، أو نصرانيّاً ، أو وثنيّاً ، أو مجوسيّاً ، أو شيوعيّاً ، أو غيرهم أخاً للمسلم ، ولا يجوز اتخاذه صاحباً ، وصديقاً .
[مجموع فتاوى (6/392 )]
📍وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله -: عن وصف الكافر بأنه " أخ " ؟
فأجاب : لا يحل للمسلم أن يصف الكافر- أيا كان نوع كفره ، سواء كان نصرانيّاً ، أم يهوديّاً ، أم مجوسيّاً ، أم ملحداً - : لا يجوز له أن يصفه بالأخ أبداً ، فاحذر يا أخي مثل هذا التعبير ؛ فإنه لا أخوَّة بين المسلمين وبين الكفار أبداً ، الأخوة هي الأخوة الإيمانية ، كما قال الله عز وجل : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ .
📕[مجموع الفتاوى (3/43)]
ــــــ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ــــــ
#حكم_الاحتفال_بيناير #عند_علماء_المالكية
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
📕[المعيار المعرب : ج11 ص150]
رحم الله الشيخ عبيدا الجابري، أسأل الله أن يغفر له ويجزيه خيرا على ما قدم، ويرفع درجته في عليين.
Читать полностью…
✍🏻قالَ العلَّامة مُقبل بن هاديّ الوادعيّ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ:
وقد كنت أقول: إنّ الإخوان المُسلمين مُفلسون في السّياسة؛ والآن مُفلسون في الدِّين أيضًا!
📕الباعث على شرح الحوادث (ص: ١٨)
⚠️⛔️العجينة الإخوانية !!⛔️⚠️
✍🏻قال العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه :
منذ قامت دعوة الإخوان المسلمين وهي
متماسكة ومتمازجة مع
دعوة الروافض والصوفية
والقبورية والخوارج
بل مع دعوات النصارى
هذه دعوة الإخوان المسلمين منذ نشأت على هذا الأساس ولا تزال !
هم الذين يقودون الثورات الآن في الدنيا فعقائدهم فاسدة.
- فكيف نحكم لهم بأنهم من أهل السنة والجماعة !!
وإن شئت تجد فكر الخوارج ؛ تجده
وإن شئت تجد في منهجهم فكر المعتزلة ؛ تجده
وإن شئت تجد منهح الروافض ؛ تجده
وإن شئت أن تجد العلمنة ؛ تجدها
وإن شئت أن تجد الماسونية ؛ تجدها
في كتاباتهم وفي خططهم السرية والعلنية .
📕( كشف الستار ص 42-43 ) .
مسكين من تكاسل عن الدعاء، فقد سد على نفسه أبوابا كثيرة من الخير والعطاء، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخلهم من بخل بالسلام» رواه أبو يعلى والطبراني، وابن حبان، من طريق أبي يعلى.
...
📕كتاب: تصحيح الدعاء للشيخ بكر أبو زيد (ص61)
✍🏻 قال ابن القيِّم رحمه الله:
مَن لم يعرف الطَّريق إلى ربِّه ولم يتعرَّفها، فهذا هو اللَّئيم الذي قال الله تعالى فيه: {وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ}[الحج: 18]
📕«طريق الهجرتين177»
✍🏻 قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :-
« ومن الناس من يغفله الشيطان عن قول:
*لا إله إلا الله* ،
فلا يقولها إلا نادراً ،
ولا يذكر الله بها إلا قليلاً ،
*ولا يكررها* مع أنها ثقيلة في الميزان،
*فهي كلمة عظيمة* ولكن قل من يتنبه لها ويستحضرها ويعود لسانه على النطق بها وتكرارها إلا من وفقه الله ».
📕تفسير كلمة التوحيد ( 77 )
✍🏻 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
الفتوى ليست سلعة يتجر بها الإنسان أمام الناس حتى يروه ويعظموه، الفتوى خبرٌ عن الله بأن هذا شرعه وهذه مسؤولية كبيرة .
📕 [لقاء الباب المفتوح: (١٦٥)]
إياك أَنْ يَدْخُلَ رَمَضَان وَقَلْبُكَ غَافلٌ
✍🏻قـالَ الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
❍ يا من طالتْ غيبتُه عنَّا، قد قرُبت أيَّامُ المُصالَحة! يا من دامت خسَارَتَهُ قد أقبلَتْ أيَّامُ التجارةِ الرابحة!
❒ من لم يربح في هذا الشَّهرِ ففي أيِّ وقتٍ يربَح؟! من لم يَقْرُبْ فيهِ من مولاهُ فهو على بُعدِه لا يبرَح.
❍ كم يُنادَى: حيَّ على الفلاحِ وأنت خاسر؟! كم تُدْعَى إلى الصَّلاح وأنت على الفسادِ مُثابِر؟! كم ممَّن أمَّلَ أن يصومَ هذا الشهرَ فخانَهُ أَمَلُه، فصارَ قبلَهُ إلى ظُلْمَةِ القَبْرِ.
كم من مُستقبِلٍ يوماً لا يستكمِلُه، ومؤمِّلٍ غداً لا يدرِكُه! إنَّكم لو أبصَرتُم الأجلَ ومسيرَهُ، لأبغضتم الأمل وغروره.
📕[ "لطائف المعارف" صـ (٢٨١ ) ].
═════ ❁📕❁ ══════
✍🏻 حديث اليوم
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.
📕الراوي : أبو هريرة
📕المحدث : البخاري
📕المصدر : صحيح البخاري
📕الصفحة أو الرقم: 3277 |
📕خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
📕التخريج : أخرجه البخاري (3277) واللفظ له، ومسلم (1079)
🌹شرح الحديث👇🏻
شَهْرُ رَمضانَ مِن مَواسمِ الخَيرِ والغُفرانِ؛ فَفيه تَقعُ عِبادةُ الصَّومِ، وفيه ليلةُ القَدْرِ؛ أَشرَفُ لَيالي العامِ، ومِنْ فَضلِه- كما في هذا الحديثِ-: أنَّه إذا دَخَلَ الشَّهرُ فُتِّحت أبوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقت أَبوابُ جَهنَّم، وسُلْسِلَتِ الشَّياطِينُ، يَعني: شُدَّت بالسَّلاسلِ ومُنِعَتْ مِنَ الوُصولِ إلى بُغيَتِها مِن إفسادِ المسلمينَ بالقَدْرِ الَّذي كانت تَفعَلُه في غَيرِ رَمضانَ، كُلُّ ذلك لِمَا خَصَّ اللهُ هذا الشَّهرَ بتَنزُّلِ الرَّحماتِ والغُفرانِ.
═════ ❁📕❁ ══════
✍🏻قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :
أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي ﷺ كان يكثر صومه. بل كان يصومه كله إلا قليلاً. فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان.
📕الباب المفتوح 174
#فائدة_اليوم
❐ قال ابن الجوزي رحمه الله :
" رأيت عموم الناس ينزعجون لنزول البلاء انزعاجًا يزيد عن الحد، كأنهم ما علموا أن الدنيا على ذا وضعت،
وهل ينتظر الصحيح إلا السقم، والكبير إلا الهرم، والموجود سوى العدم، ولولا أن الدنيا دار ابتلاء لم تَعْتَوِرْ فيها الأمراضُ والأكدار، ولم يضق العيش فيها على الأنبياء والأخيار، ولو خُلِقت الدنيا للذة لم يكن حظّ للمؤمن منها ".
📕 موسوعة فقه الابتلاء: [4/ 129]
_________
أحفظ لسانك إلا من كلام ترجو منه ثواب ،
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :
كان صلىٰ الله عليه وسلم طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة ،
وكان صلىٰ الله عليه وسلم لا يتكلم فيما لا يعنيه ،
ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه،
زاد المعاد (١٧٥/١)
منقول للفائدة..
📜 العمل على السنن المهجورة .
🪴قال رسول الله ﷺ :
من سن في الإسلام سنةً حسنة، فله أجرها، وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء.
[رواه مسلم ١٠١٧]
✍🏻قال العلاّمة ابن عثيمين :
وقوله « سنّ » أي عمل بها ونفذها فاقتدي به، أو أحيا سنةً أميتت فعمل بها من بعده، لا أنه ابتدع في الدين، وسماها بدعةً حسنةً، كما يزعمون .
[اﻹبداع في كما الشرع وخطر الابتداع ص ٥١،١٤]
✍🏻وقال رحمه الله :
السنة التي تركت، ثم فعلها الإنسان فأحياها، فهذا يقال عنه سنها بمعنى : أحياها، وإن كان لم يشرعها من عنده .
[مجموع الفتاوى ٣٦٠/٧]
ــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــ
🪴قال رسول الله ﷺ :
من أحيا سنة من سنتي، فعمل بها الناس، كان لـه مثل أجر من عمل بها، لا ينقص من أجورهم شيءٌ .
[أخرجه ابن ماجه 1/ 76، برقم: 209 / وصححه الألباني]
✍🏻قال العلامة ابن عثيمين :
فإن السنة كلما أضيعت كان فعلها أو كد؛ لحصول فضيلة العمل ونشر السنة بين الناس .
[مناسك الحج والعمرة ٩٢]
✍🏻وقال رحمه الله :
والذي ينبغي للإنسان ولا سيما طالب العلم الذي يؤخذ بقوله أن يحيي السنن التي أميتت حتى لا يكون المعروف منكراً .
[لقاء الباب المفتوح ١١٣/١]
ــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــ
📜 ترك السنن خوفا من التشويش على الناس .
✍🏻قال العلامة ابن عثيمين :
وكوننا ندع السنة خوفا من التشويش معناه : أن كل سنة تشوش على الناس وهم يجهلونها ندعها .
وهذا لا ينبغي بل الذي ينبغي إحياء الأمر المشروع بين الناس، وإذا كان ميتا لا يعلم عنه كان الحرص عليه وعلى إحيائه أولى وأوجب؛ حتى لا تموت هذه الشريعة بين المسلمين .
📕[مجموع الفتاوى ٦٣/١٤]
🔘 كـيفيـة الـغسل لمـن بـه جـرح
فـي عـضو مـن أعـضاء الـطهارة
✍ قَـالـ الـعَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَه الله- :
📮|• - إذا وجـد جـرح فـي أعـضاء
الـطهارة فـله مـراتب :-
(❶)• - المـرتبة الأولـىٰ : أن يـكون مـكشوفًا ولا يـضره الـغسل ، فـفي هـذه المـرتبة يـجب عـليه غـسله إذا كـان فـي مـحل يـغسل .
(❷)• - المـرتبة الـثانية : أن يـكون مـكشوفًا ويـضره الـغسل دون المـسح ، فـفي هـذه المـرتبة يـجب عـليه المـسح دون الـغسل .
(❸)• - المـرتبة الـثالثة : أن يـكون مـكشوفًا ويـضره الـغسل والمـسح ، فـهنا يـتيمم لـه .
(❹)• - المـرتبة الـرابعة : أن يـكون مـستورًا بـلزقة أو شـبهها مـحتاج إلـيها ، وفـي هـذه المـرتبة يـمسح عـلى هـذا الـساتر ، ويـغنيه عـن غـسل الـعضو ولا يـتيمم .
📚|• |[مجموع فتاوى ورسائل (١٢١/١١) ]|
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
أكثر ما يفسد الدنيا:
نصفُ متكلِّم،
ونصفُ متفقِّهٍ،
ونصفُ متطبِّب،
ونصفُ نحوي،
هذا يُفسدُ الأديانَ،
وهذا يُفسدُ البلدانَ،
وهذا يُفسدُ الأبدانَ،
وهذا يُفسدُ اللسانَ.
📕 مجموع الفتاوى٢/ ٧٢٩-٧٣٠)
الصفحة في الانستغرام تتعرض للتبليغ والهجوم بشدة لنشر المنشورات الأخيرة أرجو منكم الدعم بارك الله فيكم
دعم يا أهل السنة
https://instagram.com/chbabtaib?igshid=l9ncm6cukrgk
● قال العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله-:
*《 ولا إله إلّا الله ؛ فإنّهُ ما أتاني آتٍ سواء أكان من إرتيريا ، أو من إندونيسيا ، أو من السّودان ، ومن غيرها من البلاد الإسلاميّة ، إلّا وهو يشكو من أذيّة الإخوان المُفلسين لأهل السُّنة 》.*
📕 تحفة المجيب: (ص 130)
✍🏻قال الشّــيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - :
" بُلينا في زماننا هذا بمناهج دعوية ، وردت إلينا من خارج بلدنا ، تغض الطرف عن الشرك الأكبر ، وتتهاون في التوحيد ، وتتعبّد بالبدع ، ومن أهم تلك المناهج وأكثرها شيوعاً ، وأكثرها فساداً وإفساداً ، منهج الإخوان المسلمين ، إنَّه يغسل أدمغة الشباب الذين يتربون فيه ، ويحوِّلهم إلى ثوريين ، إرهابيين ، خوارج ، والأدلة على هذا كثيرة ".
📕[رد الجواب على من طلب مني
عدم طبع الكتاب / ص:19]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
✍🏻وقال - رحمه الله - :
" لقد ترك حسن البنَّا الناس يتطوفون بالمشاهد القبورية ، وينذرون لها ، ويذبحون على اسمها ، ويهتفون بأسماء أصحابها في الصباح والمساء ؛ راجين منهم ما لا يُرجى إلا من الله ؛ من جلبِ خيرٍ ، ودفع شر .
ثم ذهب يبثّ في أصحابه أنَّ أمّة محمدٍ ـﷺـ بحاجة إلى أن تجتمع على خليفة واحدٍ ، وكأنَّ الشرك الذي هو موجود ، والمشاهد التي أين ما ذهب الذاهب في بلاد مصر وغيرها فهي موجودة ؛ كأنَّما نزل حلَ ذلك من السماء ، مع أنَّ القرآن كلَّه من أوله إلى آخره مليء بالتحذير من الشرك ، والرد على أهله ، والاحتجاج عليهم ، وبيان عجز الآلهة المدعوة ، وتوعد للمشركين الكافرين بالعذاب الأبدي "
📕[ الدرر النجمية في الرد على بعض الشبهات العقدية والمنهجية / ص: 158 ]
https://akbrny.com/mimarakani
.
لمن يفضل إخباري عن الطريقة وفي نفس الوقت يريد أن يبقى مجهولا عبر موقع أخبرني .. بارك الله فيكم