Shanti:
داخل شعر میگه روی چوب جنجال فرود آمد
گیاه پنجه مریم معروف به گیاه اومای هست در ترکی پنجه اومای آنا محافظ کودکان
رویش در قفقاز و آذربایجان زیاد
عیسی در کودکی اومد سمت دشت مغان
این گیاه مثال پنجه تو آب باز میشه حاجت میده
بعد از باز شدن گیاه این دعا باید خونده بشه 🙏👇
🔵اشیا چوبی ماقبل تاریخی پیدا شده از اورتا آسیا در مورد فرهنگ شامانیسم.
🔴در مورد مفهوم اساطیری و فرهنگی دست الهه اومای بارها صحبت کرده ایم... مفهوم حفاظت و مراقبت دست الهه اومای در فرهنگ تورک و فرهنگ شامانیسم از ماقبل تاریخ(معرفی اشیا این پست) تا زمان حال (دست الهه اومای در فرش و قالی تورک)طی استمرار فرهنگی همچنان در فرهنگ تورک زنده میباشد به گونه ای که مفاهیم"اَل وئرماق" یا "اَل الماق" در مورد مفهوم مراقبه ی دست الهه اومای کوچکترین و ساده ترین مثال حضور این باور در فرهنگ تورک میباشد.
🌀در اساطیر ترک دست الهه اومای تمثیل کننده ی درخت حیات می باشد و در داخل دست نقش اساطیری درخت حیات را می بینیم( در بالای دست الهه اومای به تعداد انگشتان دست ما مار اژدها می بینیم که در پست های بعدی بررسی خواهیم کرد)
Читать полностью…🛑دست الهه اومای در فرهنگ نمادگرایی تورک با توجه به مفاهیمی که قبلا شرح دادهایم می تواند درخت حیات را نمادگرایی کند.
🟢درخت حیات به دست الهه اومای ختم شده است.
🔴گفتیم علم های عزاداری در اصل ادامه دهنده ی فرهنگ تورک و نمادگرایی شامانیسم میباشد....حال در دو طرف قسمت ستونی علم که درخت حیات را نمادگرایی میکند دو دست الهه اومای رو می بینیم.
✳دست الهه اومای نمادگرایی درخت حیات است پس میتواند نمادگرایی جهان سه طبقه ای اساطیر تورک باشد که درخت حیات در هر سه طبقه حضور دارد.
✳دو دست الهه اومای می تواند به الهه اومای اشاره کند که در هنگام آفرینش با خود دو درخت حیات به زمین آورد.
🔴پایین تر از دو دست الهه اومای ما دو نماد بوته را می بینیم که نماد بوته با توجه به اینکه نماد آتش دهان اژدها است میتواند اژدها را نمادگرایی کند از این رو ما با نمادگرایی مفهوم جفت مار_اژدها و درخت حیات روبرو هستیم... از طرفی نماد بوته میتواند درخت حیات را نیز نمادگرایی کند که اگر در این علم مفهوم طرح های بوته نمادگرایی درخت حیات باشند باز هم ما نمادگرایی حضور درخت حیات در هر سه طبقه جهان اساطیری تورک را می بینیم.
فرق "واحد" با "احد " به این است که احد برمقام ذات به کار می رود
" قل هو الله احد"
و واحد درمقام اسماء و صفات استعمال می شود احد اسم خاص خداست و واحد در مخلوق به کار می رود..
واحد در حقیقت کسی است که ازجمیع وجوه متصف به وحدت باشد و هیچ گونه تکثری دراو نباشد..
جناب شیخ محی الدین عربی
کشف المعنی
صبح بخیر ❤️
#بایزید_بسطامی:
چیزی که ما در بارهاش صحبت میکنیم با جستجو پیدا نخواهد شد؛
اما فقط جستجوگران آنرا پیدا خواهند کرد!
صبح بخیر ❤️
هرگاه او را "بشناسی"
هرخیری را از تو قطع می کند
و هنگامیکه درهرچیزی"جز او را ندیدی"
هرچیزی را به توعطا می کند...
شیخ ابن عربی
صبح بخیر ❤️
مرا ،
اگر بر در بهشت بیارند،
اول در نگرم...
که "او" در آنجا هست؟
اگر نباشد گویم :
«او کو؟».
#مقالات_شمس.
صبح بخیر ❤️
ﺩﺭ ﮐﻮﯼ ﺧﺮﺍﺑﺎﺕ ﭼﻪ ﺩﺭﻭﯾﺶ ﻭ ﭼﻪ ﺷﺎﻩ
ﺩﺭﺭﺍﻩ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ ﭼﻪ ﻃﺎﻋﺖ ﭼﻪ ﮔﻨﺎﻩ
ﺑﺮ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﯼ ﻋﺮﺽ ﭼﻪ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﭼﻪ ﻣﺎﻩ
ﺭﺧﺴﺎﺭ ﻗﻠﻨﺪﺭﯼ ﭼﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﭼﻪ ﺳﯿﺎﻩ
عین القضات همدانی
صبح بخیر ❤️
۱۵ دسامبر (۴ مهر)”روز جهانی زبان تورکی”گرامی باد❤️
انتخاب این تاریخ تصادفی نیست. در ۱۵ دسامبر ۱۸۹۳ ویلهلم تامسن، زبان شناس دانمارکی، توانست آثار باستانی کتیبه های گوی تورک (Göytürk abidələri) را که متعلق به قرن پنجم میلادی است، با رمزگشایی حروف، بخواند.
به بیان دقیق تر، ویلهلم تامسن؛ زبان شناس دانمارکی، این آثار را به کمک واسیلی رادلوف؛ تورک شناس روسی خواند و این موضوع در ۱۵ دسامبر همان سال در آکادمی سلطنتی علوم دانمارک به جهان علم اعلام شد.
این کتیبه های سنگی اولین اثر ادبیات تورکی و اولین منبع مکتوب زبان تورکی می باشند.
دعای اومای آنا شمنی
محافظ کودکان وبرکت
مادر آتش، دختر چهل سر که از سرها سی بار تاج گذاری کرد
تو همانی که نفخ را به شیء پخته دادی،
شما کسی هستید که یخ را تغییر شکل می دهید.
نزدیک ما بیا، ما را محاصره کن،
برای ما مثل پدر باش!
به ما نزدیکتر بیا، ما را محاصره کن،
برای ما مثل مادر باش!
تو هستی که هر کثیفی از آب دریا را پاک می کنی
بند ناف را با سنگ چخماق سفید می برید،
از دریای شیر شیر می نوشید،
او زمین بازی را در کوه سوروم باز کرد
می آنا، با موهایی که به زیبایی شانه شده است،
اینقدر ساده لوح مادر می در میان چهل دختر،
در میان سی دختر بسیار ساده لوح مادر می،
دهان او بسیار خالص است مادر می!
ایندین آک اولگندن،
روی چوب چنگال فرود آمد
برای آمدن به اینجا، با در دست داشتن کمان طلایی،
موهایش خیلی نازک است، آنا می!
ترساندن توله سگ ها،
آنها را با شانه های کوچکشان بخورند،
آن را محکم روی سینه خود فشار دهید،
زیر بازوی راستت بگیر،
آنها را با سینه راست خود تغذیه کنید،
مراقب بدخواهان باشید
اگر روح شیطانی نزدیک شود
پخش طلای
و منتشر کنید و دفاع کنید
هر چه از آن حاصل می شود را دوست بدار!
تمام دردها را از شخص دور نگه دارید،
آن را با دست خود به سوی هر کار نیکی بگیر،
تقویت ریشه بوته!
Shanti:
گیاه پنجه مریم برای اومای هست
تو قفقاز رویش زیاد دارد
نماد همین پنج انگشت بانو اومای
مریم موقع تولد عیسی این گیاه جنگ میزنه برای بارداری خوبه وعیسی متولد میشه
اومای آنا نماد نگهداری کودکان محافظ اون ها
دوستان دوست عزیزم شانتی جان این مطالب
خیلی با ارزش از این گیاه و ارتباطش به الهه اومای برام فرستادن ❤️🙏
شمشیری متعلق به ترکان که "شمشیر دهان اژدهای گرگی" نام دارد همچنین بدان koş qılıc هم گفته میشود.
شمشیر مقدسی است که هون ها و گوک تورک ها به آن قسم میخورند.
بر روی پرچم نقشی که با نام "Çintemani" میشناسیم دیده میشود.
نماد دیگر هم هلالی است که داخل آن سه نقطه گذاشته میشود در الفبای گوک تورک بصورت Ant خوانده میشود.
معنی نماد دست هم دست محافظ الهه است.
با تغیر دین و اساطیر این دست از دست الهه تانیت به دست الهه اومای و دست حضرت مریم و در نهایت به دست حضرت فاطمه تبدیل شده است.
🔴در شمشیر به جا مانده از امپراتوری عثمانی با ترکیب ستاره ی شش پر و دست الهه اومای رو می بینیم... ستاره ی شش پر در فرهنگ تورک نماد اولگر(خوشه ی پروین) یا قاراآلپ میباشد و دست الهه اومای در مفهوم حفاظت میباشد.
Читать полностью…🔴نمادهای دست الهه اومای در پرچم های به جا مانده از امپراتوری عثمانی.
دست الهه اومای نماد شفا، محافظ و نگهبان میباشد. .
شاید دین یک ملت تغییر کند ولی باور فرهنگی ریشه ای آن ملت تغییر نمی کند بلکه در دین جدید ترکیب و شکل جدید به خود میگیرد...از این رو دست مادر اومای در بیت تورکان که اسلام را پذیرفته اند در قالب نماد دست حضرت فاطمه به حیات خود ادامه داد.
زنان قزاق و قرقیز هنوز قبل از شروع به کار یک شیدایی مذهبی و جادویی سر می دهند، "این دست من نیست، دست مادر ما اومای است". زنان تورک در آناتولی می گویند: "این دست من نیست، بلکه دست مادر ما فاطمه است".
۱۶مهر:مقاومت نداشتن
امروز ازخودم،از شرایطم و از احساساتم فرار نمی کنم.امروز با مشکلات زندگیم به بهترین شکل برخورد می کنم و برای روبرو شدن با مسائل فردا مهارتهای جدید را فرا می گیرم.
برای کاری صورت دادن شتاب بیش از حد نکنید.آرام بگیرید.نفس بکشید.هماهنگی داشته باشید.چشمانتان را باز کنید.زیباییها را ببینید.امروز معنا و مقصودی در کارهست.امروز مهم است.مهم نیست چه اتفاقی می افتد،مهم این است که شما چگونه واکنش نشان می دهید.بگذارید که امروز اتفاق بیفتد.درسهایمان را می آموزیم،مسائل را باهم حل و فصل می کنیم.امروز به مفهوم واقعی کلمه زندگی می کنیم.نگران مسائل و احساسات فردا نباشید.نگران این نباشید که آیا می توانیم به خودمان و به زندگیمان اطمینان کنیم.آنچه را که احتیاج داریم بدست می آوریم.از خدا و از عالم هستی می گیریم.
شتاب بیش از حد نکنید....
15مهر:ثابت کردن به خویشتن
خداوندا بمن کمک کن تا نیازی به این نداشته باشم تا دیگران رابه خوب بودن خود متقاعد سازم.سعی می کنم بجای اینکه دیگران را به خوب بودنم متقاعد سازم ،خودم را باور کنم.
تلاش برای اثبات خوبی خودمان وبرای اینکه نشان دهیم دیگران چقدر مارارنج می دهند، تلاش برای فهیم نشان دادن خود، رفتاری مخرب وعلیه خویشتن است.اینها نشانه ی آنند که می خواهیم کسی را کنترل کنیم؛نشانه ی آنست که نمی دانیم که چه اندازه خوب ومقبول هستیم.
مسئله این نیست که دیگران ماراجدی بگیرند،مسئله این نیست که دیگران بپذیرند که چه اندازه خوب هستیم،مسئله این نیست که دیگران بدانند تا چه اندازه واجد شرایط و پسندیده هستیم.این خود ما هستیم که باید اینها را بدانیم و به آن ایمان داشته باشیم.
۱۴مهر:زمان عصبانی شدن
خداوندا بمن کمک کن تا خشمم را بروز دهم.بمن شجاعتی عطا فرما تا باخشم خود روبرو شوم.بمن کمک کن تا در مقام حمایت از خود کاری صورت دهم.بمن کمک کن تا در برخورد با انتقادات دیگران،از خود حمایت کنم.
خشم شاید احساسی ترس برانگیز باشد،اما همین خشم می تواند راهنمای ما باشد تا تصمیمات مهم بگیریم تصمیماتی که گاه گرفتن آن دشوار است.گاه پای مسائل دیگران در میان است و گاه پای مسائل ما.
به دلایل مختلف خشم خود را منکر می شویم.به خود اجازه نمی دهیم که از دلیل خشم خود آگاه شویم.تنها این را می دانیم که این خشم پابرجا می ماند،زیر لایه ها پنهان می ماند،منتظر آن می ماند که آماده شویم ،به آمادگی برسیم.ممکن است در مقام مجازات یا تلافی کاری صورت دهیم.ممکن است کسی را که باعث رنجش ما شده به تکرار ببخشیم.ممکن است نگران باشیم که اگر برخورد کنیم وخشممان رانشان دهیم،کسی را از خود برنجانیم.ممکن است از خشمگین شدن بترسیم.ممکن است ندانیم که ماهم حق وحقوقی داریم.
۱۳مهر:عشق، درگفتار و در عمل
امروز پذیرای سالمترین عشق ها می شوم.امروز میان حرف و عمل تفاوت می گذارم.
بسیاری از ما معنای عشق را فراموش کرده ایم.بسیاری از ما مورد مهرو عشق کسانی واقع بوده ایم که میان رفتار و گفتارشان فاصله بود.ممکن است پدر یا مادری داشتیم که می گفتند"دوستت دارم" و بعد به ما بی توجهی می کردند. ما را در درک عشق سرگردان می کردند.بسیاری از ما کسانی را داشتیم که نیازهایمان را تامین می کردند،می گفتند که دوستمان دارند،اما همزمان با ما بدرفتاری می کردند.حالا زمان آن رسیده است که نیاز واقعی ما برطرف شود.عشق ناسالم در نهایت نیازهای ظاهری و سطحی ما را می پوشاند.اما جواب نیاز ما به عشق نیست.می توانیم شجاعتی به خرج دهیم و میان گفتار و عمل دیگران تمیز قائل شویم.نیازی به خجالت دادن،سرزنش کردن ویا پیداکردن عیب و عیوب دیگران نیست.مهم این است که به نیازهای خود پی ببریم و به واقعیتها توجه کنیم.
۱۲مهر:اصرار به بهترین ها
امروز به این توجه می کنم که به دیگران اجازه چگونه برخوردی را با خودم می دهم و در این زمینه چه احساسی دارم.به این توجه می کنم که با دیگران چگونه برخورد می کنم.امروز مسائل دیگران را مسائل خود تلقی نمی کنم.امروز به این نتیجه می رسم که برخی رفتارهای دیگران برای من قابل قبول نیست.
ما شایسته ی بیشترین و بهترین توجهات هستیم،اما باید از معنا ومفهوم این بهترین ها در زندگی خود آگاه شویم.باید بدانیم شایسته و سزاوار چه هستیم.چه میخواهیم و آیا به این خواسته ی خود می رسیم.چیست که مارارنج می دهد؟چیست که ماراعصبانی می کند؟چیست که ازآن گله و شکایت می کنیم؟آیا می ترسیم به مباحثی که به روابط ما بادیگران ارتباط دارد بپردازیم؟ ...
می توانیم باخود صبور و شکیبا باشیم.می توانیم به خود بگوییم که ما شایسته ی بهترین ها هستیم.