69
Culture et l’histoire russe. Pour les francophones amoureux de la civilisation russe. Point de vue de « russes blancs ». https://vk.com/ame.russe
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
☦️😀мирнова 😀. 😀.
😀осковская 😀кона XIV–XVII веков: [Альбом].
😀осковская школа иконописи сложилась в XIV–XV веках и дала русскому искусству таких прославленных мастеров, как Андрей Рублев и Дионисий. С именем Андрея Рублева связывают начало нового периода в истории московской иконописи. Ему удалось соединить в своем искусстве художественное наследие среднерусских княжеств XIII–XIV веков, особенно Ростова Великого, и традиции византийских мастеров, в частности Феофана Грека. В память о преподобном Сергии Радонежском Андрей Рублев исполнил наиболее прославленное свое произведение — «Троицу Ветхозаветную», которая вызвала бесчисленные подражания древнерусских мастеров. В конце XV — начале XVI века центральной фигурой художественной жизни Москвы стал Дионисий, оставивший после себя много учеников и последователей.
😀ольшинство произведений, представленных в альбоме, относится к числу наиболее чтимых икон и выдающихся художественных и исторических памятников.
🤒обор 😪адонежских 😄вятых — праздник Русской православной церкви, установленный в память о православных святых Радонежской земли. Празднование совершается 6 (19) июля, на следующий день после дня обретения мощей Сергия Радонежского
☦ Праздник Русской Православной Церкви, установленный в память святых сродников, учеников и собеседников преподобного Сергия Радонежского, а также святых иноков Троице-Сергиевой обители.
🌺 История установления соборного празднования святых Радонежской земли восходит к середине XVII в., когда были восстановлены первые списки учеников преподобного Сергия Радонежского, был напечатан «Канон молебен преподобным и богоносным отцом нашим игумену Сергию и ученику его Никону, чудотворцам». Приблизительно к тому же времени относится написание первой иконы Собора Радонежских святых, которую поместили на западной стороне левого столпа Троицкого собора, и местной иконы 1671 преподобных Сергия и Никона, которая была поставлена у северных врат в иконостасе Троицкого собора.
🌺 По благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена было установлено празднование Собора Радонежских святых 6️⃣ (1️⃣) июля, на следующий день после праздника в честь обретения мощей преподобного Сергия Радонежского.
В 1981 было впервые совершено торжественное празднование Собора Радонежских святых, составлены тропарь, кондак и молитва Радонежским святым.
☦ В состав 🤒обора 😪адонежских 😄вятых, возглавляемого преподобным Сергием, вошли его сродники, ученики и собеседники, а также святые иноки Троице-Сергиевой обители.
В общей сложности к началу XXI в. в Соборе вспоминаются более семидесяти пяти угодников Божиих.
#правослаие
Время Знать 🇷🇺
#икона_в_деталях
#Преподобный_Сергий_Радонежский
Ещё одна красивая икона к празднику!
Начало 20 века, Москва, мастерская М.И.Дикарёва, размер 26,7×22 см. Частное собрание.
Любуемся!❤️
#иконопись #иконы_20_века #иконы_преподобных #красивая_икона
17 июля - День Русской Скорби
«Молитва» — стихотворение поэта- пророка Сергея Бехтеева, написанное в октябре 1917 года в городе Елец, переписанное рукой Великой Княжны Ольги Николаевны Произведение посвящено Великим Княжнам Ольге Николаевне и Татьяне Николаевне.
Пошли нам, Господи, терпенье,
В годину буйных, мрачных дней,
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжёлый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья
Христос, Спаситель, помоги!
Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной,
В невыносимый, смертный час...
И, у преддверия могилы,
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов!
Художник Александр Михайлович Левченков. «Преисподняя Ипатьевского дома». 2018 год.
17 июля - День Русской Скорби
"Это убийство было продумано и организовано не кем другим, как слугами грядущего антихриста — теми продавшими свою душу сатане людьми, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова — антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее им на пути, — это православная царская Россия. А поэтому надо уничтожить Россию православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, которое бы постепенно распространило свою власть над всем миром".
Архиепископ Аверкий (Таушев, 1906- 1976) - епископ Русской православной церкви заграницей, архиепископ Сиракузский и Троицкий, настоятель Свято-Троицкого монастыря в Джоржданвилле и ректор Свято-Троицкой духовной семинарии при нём. Богослов, духовный писатель.
Она сразу покорила свет. Очаровательная, приветливая, остроумная и легкая в общении Елизавета Феодоровна вызывала всеобщее восхищение. Кузен и друг ее мужа, Великий князь Константин Константинович, посвятил ей чудесные строки:
«Я на тебя гляжу, любуюсь ежечасно: Ты так невыразимо хороша! И верно под такой наружностью прекрасной Такая же прекрасная душа!…»
#романовы #николайвторой
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 11
Что заставило большевиков изменить отношение к церкви в 1943 году? Исключительно прагматические соображения
1. Положение РККА на фронтах Второй мировой войны в значительной степени зависело от боеприпасов, техники, стратегического сырья, продовольствия, медицинского оборудования и лекарств по Ленд-лизу
Сталину требовалось произвести благоприятное впечатление на союзников по Антигитлеровской коалиции, в частности на президента США Рузвельта, который очень настойчиво интересовался положением верующих христиан и состоянием церкви в СССР
США тогда были очень религиозной христианской белой страной. Американские граждане, избиратели Рузвельта настойчиво интересовались, могут ли граждане союзного СССР ходить в церковь? Не притесняет ли их большевицкая власть? В 1920-30 годы большевики открыто позиционировали СССР как богоборческое государство, и американцы об этом прекрасно знали, поэтому и хотели убедиться, что ситуация изменилась
Кроме этого, обсуждался вопрос о возможном визите в СССР Архиепископа Кентерберийского Уильяма Темпла. Сталину нужно было показать, что в СССР существует легальная христианская церковь. Визит в итоге не состоялся, но подготовка к нему шла
Сталину пришлось ослабить давление на церковь, предъявив союзникам лояльную московскую патриархию, чтобы наладить с ними отношения
2. На оккупированных территориях СССР с лета 1941 по 1943 год происходил процесс, который некоторые историки называют "вторым крещением Руси", то есть происходило массовое стремления населения этих территорий к активному исповеданию православной веры, массово открывались православные храмы. Регулярно совершались крещения, венчания, отпевания покойников, а сами богослужения привлекали большие массы людей
Православное возрождение носило стихийный характер, и никем не регламентированный характер. В большинстве случаев заброшенные закрытые храмы, или храмы превращённые в склады или "общественные места" открывали простые верующие, миряне. Где-то конечно находились и выжившие священники, но часто, из-за их отсутствия, люди молились мирским чином. Короче говоря, это была инициативу "снизу"
Оккупационная германская администрация на этот процесс сильного влияния не оказывала, обычно православные открывали храм, а потом уже шли в военную комендатуру просить разрешения. Немцы самодеятельности православных людей не препятствовали, относились безразлично и никак не вмешивались в процесс. В некоторых селах и деревнях, где оккупационных немецких военных комендатур не было, православные люди, вообще никого не спрашивая возрождали религиозную жизнь
Органы НКВД и партизанские отряды, работавшие на оккупированных территориях, докладывали Сталину о реальной ситуации, из чего ему стало ясно, что русские люди максимально положительно реагируют на открытие православных храмов на оккупированных территориях. В то же время, сталинское богоборческое руководство, продолжавшее гонения на Русскую православную церковь, попадало, как вы понимаете, таким образом в крайне идеологически не выгодную для него ситуацию
Сталинским руководством были сделаны выводы, каким важным пропагандистским ресурсом в руках ВКП(б) может оказаться церковь, если перестать её истреблять и гнобить. Большевики поняли, что изменение отношения к Русской православной церкви и её легализация, может и поспособствовать приближению победы на фронте, так как даст мотивацию многим людям трудиться и воевать против Германии, и укрепит власть Сталина и компартии в стране, где большая часть населения православные верующие, живущие в сельской местности. Однако нужно чётко понимать, что цели и задачи компартии и лично Сталина вообще не поменялись. Как он сам говорил, стратегической целью по-прежнему осталась "борьба за коммунизм", а "тактику мы меняли и менять будем"
На 1 января 1947 года в СССР действовало 13813 православных храмов и молитвенных домов, то есть в 4.8 раз меньше, чем в 1914 году
В 1948 году большевики продолжили гонения на церковь. Возобновились репрессии против духовенства, закрытия приходов и православных храмов
☺️ромысл Божий в судьбе гения
У Тарковского чудо — не сенсация и не случайность, а проявление иной, духовной реальности. Он говорил:
«Чудо — это нарушение причинно-следственной связи, но оно должно быть естественным, не вызывать сомнений»
Николай Николаевич Миклухо-Маклай (17.07.1846 – 14.04.1888)
- русский этнограф, антрополог, биолог и путешественник, изучавший коренное население Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании, в том числе папуасов северо-восточного берега Новой Гвинеи, называемого Берегом Маклая
Даже сейчас в языке папуасов используются некоторые русские слова, а также есть приставка «маклай», обозначающее нечто новое, пока неизведанное.
Ученый понимал, что расовые и социальные особенности населения земного шара тесно связаны с природной и социальной средой, чтобы доказать эту теорию, Миклухо-Маклай селится на островных территориях Тихого океана для изучения «папуасской расы». Осенью 1870 года он отплывает в Новую Гвинею.
Миклухо-Маклай был в очень хороших отношениях с папуасами Новой Гвинеи, неоднократно приезжал к ним, довольно долго жил среди них, изучал жизнь этого племени и снискал большое уважение со стороны этих людей. В Новой Гвинее он жил в хижине, проводил антропологические исследования, осваивал быт местного населения, лечил больных, сажал семена местных растений, странствовал по островам и архипелагам, выучил местный язык и добился высокого авторитета среди туземцев.
Обнаружил неизвестные человеческие сообщества, которые папуасы называли «оран-утан», что означает «лесные люди». Миклухо-Маклай изучал их язык, обряды, обычаи и религиозные течения, которые впоследствии стали предметом научных исследований.
Главным достижением исследователя было то, что своей жизнедеятельностью на дальних берегах Тихого океана он доказал наличие видового единства и многообразия человеческих отношений, возможность культурного сосуществования разных человеческих рас.
Свою будущую жену Маргарет Робертсон-Кларк (дочь премьер-министра колонии Новый Южный Уэльс), встретил в Австралии. Молодая женщина была хороша собой и образованна.
Звонарь Илья Дроздихин -
Звон в традиции Троице-Сергиевой Лавры
С особой радостью вслушиваются в колокольные звоны паломники, посещающие древние стены Троице-Сергиевой Лавры
Лаврские звоны быстрые и пасхальные, они отличаются большим количеством ритмических рисунков на подзвонных и зазвонных колоколах.
В исполнении руководителя московской школы звонарей Ильи Дроздихина звучит звон в традиции Троице-Сергиевой Лавры.
🔔 Подпишись на канал
«Православие и колокольный звон»
107 лет назад, в ночь с 16 на 17 июля 1918 года большевики жестоко и подло убили царскую семью. Целиком.
Убеждены, что все наши беды тянутся из этой ночи, из того чёртова подвала дома Ипатьева. С тех пор России нет. И Бога нет. Всех закололи штыками, а тела — осквернили.
Хорошо, что смерть — это не конец. Воскрес Христос — воскреснет и Россия.
Прости нас, Государь.
Одиннадцать лет назад, 16 июля 2014 г., ушел из жизни замечательный русский художник Павел Рыженко (1970-2014). Вечная память!
1. Павел Рыженко
2. Святослав. Цимисхий
3. Александр Невский
4. Благословение Сергия
5. Победа Пересвета
6. Царево молчание
7. Старая Ладога
8. Валаам
9. Александр III
10. Ветеран
Сергиев Посад — это единственный подмосковный город, который входит в «Золотое кольцо России», его часто называют духовной столицей России.
Прежде всего, гости и паломники приезжают сюда, чтобы помолиться в самом крупном мужском монастыре Русской Православной Церкви - Троице-Сергиевой Лавре.
В монастыре есть прекрасный музей — Музей христианского искусства Московской духовной академии.
Еще в городском округе расположен самый известный источник Подмосковья — Гремячий ключ, усадьба, которая с середины XIX века была любимым местом творческой интеллигенции.
Юрий Иванович Химич (1928–2003) — советский и украинский художник, выдающийся мастер архитектурного пейзажа. Архитектор по образованию, он посвятил жизнь живописи, на протяжении десятилетий изображая старинные здания, прежде всего — храмы. Это не вполне вписывалось в советскую художественную доктрину, но именно в этом выборе проявилась его внутренняя свобода.
Работал Химич преимущественно гуашью, достигнув в этой технике исключительного мастерства. В 1960–1980-е годы он неоднократно бывал на Русском Севере, запечатлевая на своих выразительных работах деревни и храмы под свинцовым северным небом. В этих гуашевых этюдах чувствуется грандиозный размах, сила и простор, за которые мы и любим Север.
На основе его северных зарисовок была выпущена серия открыток, сканы которых вы здесь и видите. Ещё больше работ Юрия Химича, посвящённых Северу, можно найти здесь.
На открытках:
1. Церковь Вознесения Господня в Пияле (1654 г.)
2. Расписной дом в Кельчемгоре — старинной мезенской деревне.
3. Церковь Преображения Господня в посёлке Турчасово (1786 г.)
4. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Бережная Дуброва (1678 г.)
5. Сретенская церковь (1803 г.) и Михаило-Архангельская церковь (1715 г.) в деревне Шелоховская (Архангело)
6. Храмовый комплекс Лядинского погоста в деревне Столетовская (Лядины) (1761–1787 гг.)
7. Церковь Иоанна Златоуста и колокольня на Саунинском погосте (1665 г.)
8. Вид на деревню Кимжа с Одигитриевской церковью (1709 г.)
9. Храмовый комплекс Чекуевского погоста, деревня Чекуево
10. Вид на Мезень со стороны села Лешуконского
#живопись #биография
Заповедный Север
#памятники
Торжественное открытие памятника Петру Великому. Рига, 1910 г.
🗓 6/19 июля
Церковь памятует
Собор Ра́донежских святых
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊 Церковь чтит и вспоминает святых, чьи земная жизнь и подвиг были связаны с Троице-Сергиевой лаврой. Этот праздник восходит к середине семнадцатого века. Именно тогда были составлены первые списки учеников преподобного Сергия Радонежского, составлен молебный канон.
Монастырь преподобного Сергия возник накануне перелома в русской истории - заканчивалась эпоха раздробленности, монголо-татарского ига, началось возвышение Москвы и складывание государства Московская Русь. Троице-Сергиева лавра стала духовным символом собирания страны. Её отличительные особенности - особый дух любви между братией, уважение к книжному знанию. Из лавры их несли в мир многочисленные ученики преподобного Сергия.
В их числе преподобные Авраамий Галичский, Сильвестр Обнорский, воины-схимонахи Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Вспоминают сегодня и сродников преподобного Сергия, его родителей.
В Соборе Троице-Сергиевой лавры прославлено более 75 угодников Божиих.
18 июля — день памяти Алапаевских мучеников
Святые Мученики Алапаевские, молите Бога о нас!
17 июля - День Русской Скорби
Цареубийцы
Был темен, мрачен бор сосновый;
Трещал костер, огонь пылал,
И в мраке свет его багровый
Злодеев лица озарял.
В зловещем сумраке тумана,
От мира спящего вдали,
Рабы насилья и обмана
Тела истерзанные жгли.
Вперялись в тьму злодеев очи:
В немом присутствии беды,
Спешил убийца в мраке ночи
Стереть кровавые следы.
Не дрогнула рука злодея,
Не возмутился он душой,
И пали в славу иудея
Отец и Отрок дорогой.
Во всей Руси благословенной
Не отыскалось никого,
Чтоб удержать удар презренный,
В тот миг направленный в Него.
И умер Он, как был великий,
Державно кроткий, всеблагой.
Перед глазами банды дикой,
Кипевшей местью и враждой.
Пучина гнусных злодеяний
Была бессильна осквернить
Минуты царственных страданий,
И слез, которых не забыть.
Одни с молитвами своими,
С великой правдой на челе,
Они ушли от нас святыми,
Как жили с нами на земле.
Пройдут века, ночные тени
Разгонит светлая заря,
И мы склонимся на колени
К ногам Державного Царя.
Забудет Русь свои печали,
Кровавых распрей времена,
Но сохранят веков скрижали
Святых Страдальцев Имена.
На месте том, где люди злые
Сжигали Тех, Кто святы нам,
Поднимет главы золотые
Победоносный Божий Храм.
И, Русь с небес благословляя,
Восстанет Образ неземной
Царя-Страдальца Николая
С Его замученной Семьей.
Сергей Бехтеев, 1921 год
16 июля - день памяти
Вячеслав Иванович Иванов (16 (28) февраля 1866 — 16 июля 1949) — русский поэт-символист, философ, переводчик и драматург. Одна из ключевых фигур Серебряного века.
* * *
Знаю, Господи, – будет над Русью чудо
Узрят все, да не скажут, пришло откуда.
И никто сего чуда не чает ныне,
И последи не сведает о причине.
Но делом единым милости Господней
Исхищена будет Русь из преисподней.
Гонители, мучители, постыдятся;
Верные силе Божией удивятся,
Как восстанет дивно Русь во славе новой
И в державе новой, невестой Христовой.
И вселенной земля наша тем послужит;
А сатана изгнан вон, горько востужит,
Что одолеть не силен ее твердыни,
Божий не горазд разорить святыни,
Но своею же победился победой.
Кто верит вести, слово другим поведай.
11 ноября 1917
#икона_в_деталях
#преподобный_Сергий_Радонежский
Сегодня празднуется память Преподобного Сергия игумена Радонежского.
К празднику делюсь его иконочками.
1- 1910-е гг, 30,5×26,1 см, собрание К.П.Калашникова.
2-очень маленькая икона, размер 8,4×6,9 см.
Оклад: фабрика Д.Л.Смирнова ( по эскизу С.И.Вашкова), 1908-1917гг. Частное собрание.
Всех поздравляю с праздником!❤️
#иконопись #иконы_20_века #иконы_преподобных #иконы_модерна
🫖 Когда и где появился русский самовар
Продолжаем начатую в посте о кофейнике застольную тему. Сегодняшний герой — самовар-шар, сделанный, как и кофейник, на предприятии горнозаводчиков Демидовых.
Считается, что родина самоваров — Тула, но это миф. Первые самовары начали делать именно Демидовы на Урале, вблизи месторождений меди, в первой трети XVIII века. К началу XIХ века предприятие Демидовых в посёлке Суксун выпускало до 60 000 самоваров в год.
Популярность самоваров на Руси росла вместе с популярностью чая: в середине XVII века в Москве можно было купить до 10 сортов чая, а в 1679 году был заключён договор с Китаем о постоянных поставках (в основном опять же в Москву).
В литературе и искусстве самовар — непременный атрибут семейного чаепития, символ уюта и достатка. Самовары-шары входили в пятёрку самых популярных видов самоваров в стране.
📍Самовар-шар. Россия, 1753 год. Красная медь, латунь, железо, кость; литьë, ковка, просечка, чеканка, лужение, тонировка. Высота 44 см.
#ДПИ_медь_XVIII_век
⭐ 😇 Фильм, который должен увидеть каждый: правда о последних днях Царской Семьи
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге была расстреляна царская семья, включая Николая II, его жену Александру Федоровну и их пятерых детей, а также нескольких слуг. Расстрел произошел в доме инженера Ипатьева (Доме особого назначения) по решению так называемого Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов… Палачи разом расправились с российским императором Николаем II, его супругой императрицей Александрой Федоровной, их детьми — великими княжнами Ольгой, Татьяной, Марией, Анастасией, наследником цесаревичем Алексеем. Также расстреляли лейб-медика Евгения Боткина, камердинера Алексея Труппа, комнатную девушку Анну Демидову и повара Ивана Харитонова.
Творили это беззаконие ночью и скрытно. Перед убийством к «Дому особого назначения» подъехал грузовик, двигатель которого не прекращал работу, чтобы заглушить звуки выстрелов.
Находясь в заточении и не зная своей участи, все члены Царской Семьи до самого конца сохраняли внутреннее спокойствие и достоинство. Говорят, что именно в крайних обстоятельствах раскрывается истинная природа человека, и те черты, что долго дремали в глубине, выходят на свет. Именно поэтому Достоевский так часто ставил своих героев перед выбором на грани. В трагичной историей с Царской Семьёй мы видим редкое проявление духовного благородства — аристократизма не по крови, а по духу. В те времена существовало почти забытое ныне понятие: быть достойным — несмотря ни на что...
🚤 Выше один из лучших фильмов о периоде и обстоятельствах жизни Царской Семьи во время всего периода их ареста (в том числе фильм доступен здесь для скачивания в высоком качестве)...
🇷🇺 ➿ Умная вера ➿
Святые Царственные мученики и их верные слуги, молите Бога о нас!
+++
Уважаемые слушатели!
Дорогие братья и сёстры во Христе!
Сегодня мы вспоминаем Святых Царственных Мучеников, принявших мучительную смерть от рук богоборцев в 1918 году.
Лгут, когда говорят, что убийство произошло быстро, и никто ничего не успел понять. Убийство было ТАКИМ, что до сих пор неизвестно, КАК все это происходило и КТО на самом деле это злодейство совершил.
Царская семья была убита вся полностью, чтобы лишить русский народ, законной власти.
Эта точка отсчета, от которой русский народ постигли такие бедствия, которых не было в нашей истории. В результате столетнего ига богоборцев, были убиты, замучаны, изгнаны и обездолены миллионы и миллионы...
Отметим, что вместе с Царской Семьёй приняли смерть и Ее верные слуги. Они могли уйти, они могли отречься, они могли пойти служить красным - варианты спасти жизнь были. Но! Все эти варианты не приняла русская честь, христианская совесть.
Русский Царь со Своей Семьей, и Его слуги, были венчаны смертью, и остались вместе в вечности, теперь они вместе пред Престолом Господа.
Мы хотим перечислить всех, убитых тогда:
Царь Николай II,
Царевич Алексий,
Царица Александра,
Царевны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия,
Лейб-медик Евгений Боткин, камердинер Алексий (Алойз Трупп), повар Иоанн Харитонов, горничная Анна Демидова.
+++
Как нам жить сейчас?..
Что мы можем изменить?..
Мы не в силах изменить прошлое, но можем повлиять на будущее. Вопреки логике мира, Церковь Христова влияет на происходящие события и на то, каким будет мир дальше.
Божественные Литургии меняют этот мир, сдерживают зло, которое рвется в него.
Призываем всех, жаждущих спасения, войти в Церковь Христову, стать частью верных Богу.
#Святые_Царственные_мученики
#верность
#Церковь_Христова
#Евгений_Боткин
#Алойз_Трупп
#Иоанн_Харитонов
#Анна_Демидова
#верные_Царские_слуги
"Великомученический подвиг Русского царя Николая II почти не имеет равного себе в истории последних веков, и только здесь, на этой трепетной и таинственной Голгофе, мы уразумеваем сокровенный смысл креста, возложенного на него и вместе с ним на всю семью его свыше. Голгофа - это всемирный жертвенник и вместе всемирное судилище."
Митрополит Анастасий (Грибановский).
Слово на убиение Государя императора Николая II и всей царской семьи.
Храм гроба Господхя (Воскресения Христова), 1925 год.
17июля — День памяти Прп. Андрея Рублёва, великого русского художника- иконописца XV века
😀ндрей 😪ублев — первый русский художник, которого причислили к лику православных святых.
😍Он создал собственную иконописную школу и отступил от византийских художественных канонов.
😍Самой знаменитой работой Рублева стала икона «Троица», которую сейчас признают шедевром во всем мире.
😍Около 1405 года иконописец постригся в монахи в Москве, в Спасо-Андрониковом монастыре.
Первое упоминание Андрея Рублева в исторических документах относится к 1405 году. В «Троицкой летописи» среди событий этого года есть сведения о росписи домовой церкви московского князя Василия I, старшего сына Дмитрия Донского
«Рублев принадлежит к тем счастливым избранникам, столь редким в эпоху Средневековья, особенно Средневековья русского, чье имя уже современники произносили с благоговением, а ближайшие потомки окружили легендой…»
Если рассматривать огромную фреску, вплотную подойдя к ней, то многие детали могут даже раздражать. Фреска рассчитана на то, чтобы на нее смотрели издали. Как и фильм рассчитан на то, чтобы судить о нем после того, как посмотришь его целиком, — тем более что деталь в фильме еще более сложное в эмоциональном смысле понятие, чем деталь фрески.
Андрей Тарковский.
Церковь Георгия Победоносца в деревне Родионово Подпорожского района Ленинградской области — одна из трёх сохранившихся деревянных церквей XV века и самая древняя из тех, что стоят на своём историческом месте.
Георгиевская церковь живописно расположена на берегу Юксовского озера. Когда-то деревня Родионово была частью крупного села Юксовичи, включавшего несколько поселений в округе. Эта местность, известная как "Посвирье" или "Межозерье", была заселена с давних времён и играла важную роль благодаря реке Свирь, которая соединяла Онежское и Ладожское озёра. Юксовский погост упоминается с 1137 года.
Что касается датировки постройки храма, мнения исследователей разнятся. Академик и исследователь древнерусской архитектуры Л.В. Даль, ссылаясь на запись с храмового креста, датировал её 1493 годом. Другие источники указывают на первую четверть XVI века. Церковь была значительно перестроена в XVII веке, когда её площадь увеличили почти в четыре раза.
Не буду углубляться в архитектурные особенности, но вот ссылка на детальный архитектурный анализ, где, среди прочего, можно сравнить облик храма до и после реконструкции. Архитектор-реставратор М.И. Коляда отметил, что при реконструкции храма "древоделы XVII в. создали новый архитектурный образ под непосредственным влиянием предыдущего", в результате чего получился органичный синтез строений XVI и XVII веков.
Кстати, два других древнейших деревянных храма — церковь Воскрешения Лазаря XV века из Муромского монастыря в Заонежье (сейчас в музее-заповеднике "Кижи") и церковь Ризположения 1486 года из села Бородава (перенесена в Кирилло-Белозерский монастырь). Расскажу со временем и о них.
#храм #ленинградская_область
#личности
Великая Княжна Татьяна Николаевна, май 1914 г.