-
و إذْ سُأِلتَ يوماً عن سبب راحتك قُلْ ربِّي قد أقسم في الكتاب مرتين فإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرا 🌼 بوت التواصل http://t.me/qafiabot
;بـــۄح وٲحســاس‘وخيــال.
وفي خفوقـي: حب و ؏ـتاب وكسـر..
وفـي ْعيَـوَنَيَ:- حُــزُنَ ٌخالُطِﮩ الُجْمٌــالُ
/channel/dodamtmrd
- لا أحد يرغب في إجراء إصلاحات كثيرة مثلما يرغب الأطفال.
Читать полностью…
فى هذه البلاد البعض يستحق «الجائزة» التى اقترحها «نوبل» والبعض يستحق «البارود» الذى اخترعه.
Читать полностью…
قديما كان النوم سهلا بمجرد ان ينطفِئ الضوء يحضر النَوم أما الأن فكلما أطفئنا الأنوار لكي ننام أوقدَ التفكير شموعه حتى الصباح..
#منقول
#رسالة_إلى_إبليس
الأمور هنا تسير على النحو الذي تريده
حيث الناس أصبحوا أكثر سوءا منك ...! 💔👌
لا يوجد متكبرٌ ٳلا بذليل
ولا مستبدٌ ٳلا بجبان
ولا سيدٌ ٳلا بعبد
ولا ظالمٌ ٳلا بخانع
ولا قمعٌ بٳسم الدين ٳلا بعلماء باعوا الدين!
- ٲدهم شرقاوي
أعترف بأني تعبت من طول الحلم الذي يعيدني
إلى أوله وإلى آخري دون أن نلتقي في أي صباح .
"محمود درويش"
"عندما تشعر بأنك على وشك الاستسلام، فكر في أولئك الذين يتمنون رؤيتك فاشلاً ".
#تشي_جيفارا
عندما نتحكم بعواطفنا، نرتقي بإبداعاتنا ..
الدكتور جو ديسبنزا
لا يمكنني تعليم أي شيء لأحد ، أستطيع فقط أن أُعلمه كيف يُفكر .
_سقراط
"هناك من لا يستطيع تخيل العالم بلا طيور، وهناك من لا يتخيل العالم بلا ماء، أما بالنسبة لي، فأنا غير قادر على تخيل العالم بلا قات." #abdalghani
"كلما كنت نقياً أحبك الأطفال و الحيوانات و الطيور و الشجر و بعض البشر."
___فيودور دوستويفسكي
قيمة الأشياء بما لها من اعتبار في النّفس!
وكما يقول الرّافعي:
إنّ العِبرة بروح النّعمة، لا بمقدارها
وتشعرُ بخيبةِ تلك السنين ألتي مرت دون أن تفعل أو تتركَ شيئاً قد يخلدكَ رغم محاولتك المتكررة في ذلك...
♡•°
ثم ماذا ...؟
ثم أن هناك بعثرة في القلب نود البوح بها
لكن ربما بقائها بالقلب يكون أسلم.
فصبراااا..
- السعي للفهم هو انتحار اجتماعي، اي أن يكف الانسان عن الإستمتاع بالحياة دون أن يشعر بنفسه، رغما عنه، مثل طير جارح، مثل عقاب يمزق لوازمه المدرسية.
Читать полностью…
أتمنى من كل شخص أعطيته أكثر من قيمته
أن يرجع الباقي......
كانوا قوماً ظُرفاء 🔖
1
قال معاوية بن أبي سفيان يوما لأهل الشام
وكان عنده عقيل بن أبي طالب فأراد أن يمازحه :
هل قرأتم قول الله تعالی :
( تبت يدا أبي لهب وتب )
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى عقيل وقال :
أبو لهب عم هذا الرجل!
فقال عقيل : هل قرأتم قول الله تعالی :
( وامرأته حمالة الحطب)
فقالوا : قرأنا
فأشار بيده إلى معاوية وقال :
حمالة الحطب عمة هذا الرجل!
2
كانوا قوماً ظُرفاء
يتمازحون بأدب ويتنادرون من غير فحش
كانت قلوبهم تلين بالقرآن لله
ووجوههم تلین بالابتسامة للناس
وقد سُئل النخعيّ :
أكان أصحاب رسول الله يضحكون؟
فقال : نعم ، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال الرواسي
وكان نُعیمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث من أهل بدر وكان أولع الناس بالضحك عند رسول الله
فقال النبي : «يدخل الجنة وهو يضحك»
كانوا يقيمون حدود الله ولا ينسون حظهم من الدنيا
فهذا عمر بن الخطاب الحازم الصلب
يسمع ضوضاء في بيت فيسأل :
ما هذه الضوضاء؟
فقالوا له : عرس يا أمير المؤمنين
فقال : فهلا قرعوا دفوفهم
3
كانوا قوماً ظُرفاء
يُقدّمون العظة الكبيرة على طبق من لطف
فهذا الفاروق يرى أعرابيا يصلي صلاة سريعة
فلا يتم ركوعا ولا يُحقق سجودا
ثم لما فرغ رفع يديه إلى السماء وقال :
اللهم زوجني الحور العين
فقال له عمر: لقد أقللت المهر وأعظمت الخطبة!
وهذا الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي
من كبار التابعين وكان فقيها شاعراً
ثقة روى عنه أصحاب الصحاح الستة
وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء
كان خفيف الظل ، عذب الجواب ، حاضر النكتة
جاءه رجل يسأله عن المسح على اللحية
فقال له : خللها . أي أدخل أصابعك فيها
فقال الرجل : أخشى أن لا تبتل
فقال الشعبي : إن خفت ألا تبتل فانقعها من أول الليل!
وجاءه رجل فقال له :
إني تزوجت بامرأة فوجدتها عرجاء
فهل لي أن أردها؟
فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!
وذكر ابن الجوزي في أخبار الظُراف
أن الشعبي كان يوما واقفاً مع امرأة يكلمها
فجاءه رجل وقال : أيكما الشعبي فأشار الشعبي إلى المرأة وقال : هذه
وروى الشعبي مرة حديث رسول الله ﷺ
«تسحروا ولو أن يضع أحدكم اصبعه على التراب ثم يضعه في فيه»
فقال رجل من الحاضرين : أي الأصابع؟
فتناول الشعبي ابهام رجله وقال له : هذا
4
كانوا قوماً ظُرفاء
يستمعون الشعر ويستعذبونه ويُثيبون عليه
وقد روى ابن هشام في سيرته
أن كعباً بن زهير بن أبي سلمى
أنشد النبي قصيدته الشهيرة يستعطفه
بانت سُعاد فقلبي اليوم متبول
متيم ٳثرها لم يفد مكبول
فلما بلغ قوله :
نُبئت أن رسول الله أوعدني
والعفو عن رسول الله مأمولُ
إن الرسول لنور يُستضاء به
مهند من سيوف الله مسلولُ
خلع النبي بردته وكساه إياها
ويذكر المبرد في الكامل
أن ابن عباس سٲل عمر بن أبي ربيعة أن ينشده شيئا من شعره
فأنشده قصيدته الغزلية والتي مطلعها:
أمن ال نُعم أنت غادٍ فمبكرُ
غداة غدٍ أم رائح فمهجر
حتى أنها في ثمانين بيتاً وحفظها ابن عباس من ساعته
5
ما بالنا إذا صلى أحدنا ركعتين في المسجد قطب حاجبيه
وإذا أطلق لحيته أمسك قلبه
وإذا قصر ثوبه أطال لسانه
وإذا فتح كتاباً أغلق باب ابتسامته
ما بالنا أعزة على المؤمنين
وننسى أنه لو كان فظاً غليظ القلب لانفض الناس من حوله
إن هذا الدين يُسر فلا تعقدوه
إن هذا الدين رحب فلا تُضيقوه
إن هذا الدين حديقة غنّاء فلا تجعلوه صحراء
هذا سُليمان يبتسم لقول نملة وقد ملك الأرض ومن عليها
وهذا محمد يحضن جذعا اشتاق له وقد صعد إلى السماء السابعة
- ٲدهم شرقاوي
تصورو لو أنكم تجار في محل فواكه وكل زبون يتذوق ولا يشتري شيء إنه نفس شعوري عندما تمرون ولا تتفاعلون . .
Читать полностью…
لا تصدق رجلاً يتكلم عن نفسه
ولا امرأة تتكلم عن الأخريات!
- أدهم شرقاوي
لا بأس من أن يكون ماضينا أفضل من حاضرنا..
ولكن الشقاء الكامل أن يكون حاضرنا أفضل من
غدنا.. يا لهاويتنا كم هي واسعة.
#محمود درويش
أرغب ب شراء سيارة ؛
و أريد منكم ان تنصحوني من أين سآتي بهذا المال . . ؟! @qafiabot
الكتاب لسان اليد، وسفير العقل، وعدة المعرفة، هو صلة الناس عند الفرقة، وأُنس المحدثين على بعد المسافة، هو مستودع السر وديوان الحضارة.
Читать полностью…
أحيانًا مشاعِرنا تكوُن مخلوقه عشان شخص واحد بس ومستحيل أحد ياخذ مكانه ولو كآن أحسن منه , كأنّ مشاعرنا توقفت عند ذاك الشخص في وجوده وغيابه..
Читать полностью…
أكثر جملة مغلوطة هي : الصمت علامة الرضا ... الصمت يعني الكثير من الكلام ، الصمت يعني أن الكلام لن يجدي نفعًا ... من لجأ إلى الصمت حاول كثيرا و لم يقابل إلا الخذلان ... الصمت حدث بعد الإقتناع التام أن كثرة الكلام مضيعة للوقت فقط ، حرام بحق الصمت و الخيبات المحبوسة ان نطلق عليها "علامة رضا"!
Читать полностью…
أحدهم كان جميلاً ، لا أُخفي عليه سراً
واليوم ، هو السر الذي يؤلمني وأخفيه ..."
ـ
كبر الأصدقاء، تلون التلفاز، انتقل ساعي البريد للهواتف.. راوي القرية سكن قصر "ويكيبيديا"، البائعون هاجروا إلى "أمازون" .
كبر الأصدقاء، لم تعد تجمعنا قلوب بل صور.. لم نعد نتشاجر ونطلق وعوداً بالخنصر على أنها حرب "الحرب الأقصر في التاريخ" !
كبر الأصدقاء، وكل مضى في طريقه.. و ال "بحبك قد الدنيا" كذبتها الدنيا حين أدرنا ظهورنا لبعض لنلتصق بها.
كبر الأصدقاء، و "فتَّحي يا وردة"، والكيس المليء بالدبابيس غرز في قلوبنا بعد أن كنا نحمله في جيوب خواصِرنا الوهمية.