3300
Τὰ περὶ τῆς Ἐκκλησίας καὶ πολιτείας
Здесь сам видео-фрагмент, куда, правда, не вошло все вышесказанное. Зато компания других комментаторов достойная
https://youtu.be/e_5dDPByTDA
Несколько фото дома в Киеве, куда позавчера попала российская ракета. Удивительно, но настроение у людей там не депрессивное, а бодрое и деловое. Хотя у многих в доме было жилье или родные
Читать полностью…
Между тем за окном вспышка, две секунды, и грохот.
Пишут, сверхзвуковые кинжалы
В моей личной коллекции есть пресс-папье о. Георгия Флоровского. Его мне когда-то подарили в Принстоне. Оно является косвенным свидетельством его про-имперских взглядов
Читать полностью…
Побывал сегодня на месте в Киеве, куда 29 декабря попала российская баллистическая ракета. 27-го по соседству записывал интервью
Читать полностью…
Сегодня утром шумно. За окном слышны взрывы и военная авиация. Но от работы над статьей и книгой это не сильно отвлекает.
Читать полностью…
Поговорил только что с клириком Александрийского патриархата из одной подсахарской африканской страны.
Говорит, деньги перебежчикам перестали выплачивать, и те начали возвращаться назад в патриархат. По его прогнозам, к февралю 2024 г. вернется основная часть.
В сентябре я был в Олимпии, где Фидий изваял одно из чудес света - статую Зевса. В его мастерской, где он моделировал Зевса, позже был устроен византийский храм.
Зевс Фидия стал прототипом для демонстрации политической власти: Августа, Наполеона, Вашингтона и др.
Пишу сейчас одну статью для Бриллевского журнала Mission Studies. Вот к какой мысли пришел.
Каноны церковных соборов особыми императорскими декретами становились законами. Как законы, они были обязательны к исполнению всеми (кроме разве самого императора, который считался одушевленным законом). А это значит, что епископы были обязаны выполнять принятые ими же каноны не зависимо от того, хотели они этого или нет.
В наше время каноны - уже не законы. Поэтому их применение факультативно и часто зависит от настроения епископа. Если ему канон не выгоден, канон игнорируется. Это стало возможно только в результате того, что каноны перестали быть государственными законами.
Так иерархи сами релятивизировали каноны до того, что они превратились в постмодернистский розыграш.
Детское творчество в Киеве защищают мешками с песком. Проходил мимо
Читать полностью…
Теперь доступно и интервью со мною по поводу румынского перевода книги Политические Православия. На английском
https://youtu.be/0e0IIqCckMY
Похоже, моя книга "Политическое православие" триггернула румынов, особенно евангеликов, которых, видимо, достал румынский вариант этого православия. Они сначала перевели и издали книгу на румынском, а теперь обсуждают ее в Ютюбе. Как в прилагаемом ролике. Также сделали со мной интервью по этой же книге, которое будет позже
https://youtu.be/eVR4Te7NSS4
Вылетая из Варшавы в Лос-Анджелес, дал быстрый комментарий Белсату по поводу запрещения о. Алексия Уминского. Идея такая:
Произошла полная инфляция церковных наказаний. Они уже не имеют прежней магии.
Апелляция к Константинополю - это хорошо и легко. Но для этого нужно согласиться с действенностью наказания.
А можно ведь и не соглашаться. Канонически действенные наказания должны иметь убедительные этические и догматические основания. Если же их накладывают на безнравственных и антидогматических основаниях, то и каноническая компонента становится антиканонической и недейственной.
Впрочем, если у кого-то остаются сомнения по поводу оснований, то Константинополь легко может их развеять.
Одно британское издательство попросило написать несколько предложений для обложки новой книги о румынской православной блогосфере. Отличное исследование, которое демонстрирует, что печали и радости всех православных блогосфер - очень похожие. Как у несчастных семей.
Читать полностью…
Погрузился в чтение Бриллевского Журнала сравнительных исследований фашизма. Захватывающе.
В нем ведется полемика против точки зрения, господствующей в политологии, что фашизмом мы можем называть только феномены межвоенного периода.
Один из современных столпов этих исследований, Роджер Гриффин, пишет, что, возможно, Муссолини был не так уж неправ, когда писал в 1932 году для Итальянской энциклопедии о грядущем столетии фашизма.
Не прошло и ста лет, а совсем уж классическая форма фашизма в виде путинизма опять терроризирует Европу. Гриффин, кстати, тоже относит Путина к неофашистам.
А эта мозаика 5 в. - из моей летней поездки в Ливан. Добрый Пастырь. Слева внизу - след гражданской войны 1975-91
Читать полностью…
Взгляд на мир через стволы российского Града. Очень узкий
Читать полностью…
После исхода в диаспору православные богословы не только раскрыли перед западными христианами красоты и глубины восточного христианства, но и гламуризировали его.
В результате у многих на Западе сложилось впечтление, что православие - это только Иисусова молитва и Андрей Рублев. А это был также традиционные антисемитизм, имперскость, отсутсвие критической саморефлексии и проч., о которых богословы диаспоры в своем большинстве предпочитали не говорить (за исключением таких как о. Александр Шмеман).
Гламуризация православия создала мощный миссионерский импульс, когда многие западные христиане, особенно либерально настроенные и движимые романтизмом, присоединились к православию. Но это также заложило мину замедленного действия, когда конверты оказывались неготовы к скрытой под глянцем реальности. Многие, разочаровываясь, уходили.
Сейчас я вижу еще одну волну гламуризации православия - теперь среди западных консерваторов. Им продают идею православия как глобального оплота традиционных ценностей. Но православие точно сложнее, чем то, что предлагает этот маркетинговый ход. И консерваторов, скорее всего, будет ждать разочарование, как и предыдущее поколение романтиков.
На мой взгляд, пытаясь привлечь к себе кого-то, мы должны честно делать дисклеймер: у нас есть такие и такие исторические проблемы. Если они вас не пугают - милости просим. Но наводить лоск на шершавую поверхность и вводить в заблуждение гламурной лайт-версией правславия - это форма прозелитизма.
Так для себя сформулировал основную проблему Критского собора. Когда Всеправосавный собор задумывался еще в 1920-е, а потом в 1960-е, когда царил дух эмансипации, Церковь осознавала потребность сократить дистанцию между тем, как о ней учило высокое богословие, и чем она оказывалась в реальности. В середине 2010-х среди поместных церквей уже царил дух реакции. Поэтому дистанцию не только не удалось сократить, но где-то она даже увеличилась.
Читать полностью…
Пишу о мессианстве, которое было присуще и фашизму с нацизмом, и теперь путинизму. Именно осознание особой миссии, полученной якобы от Бога, чтобы спасти человечество от самого себя, становится причиной зверств и массовых убийств. Причинно-следственная связь здесь такая: если Бог дал мне специальную миссию, то общая этика ко мне уже не относится, поскольку сковывает мои возможности в осуществлении моей миссии. Это противоположно словам, приписываемым Достоевскому, и может быть сформулировано так: если Бог есть (и я верю, что Он дал мне специальную миссию по спасению мира от либералов, евреев, укрофашистов и т.д.), то мне все позволено. Я могу пытать и убивать гражданских в Буче и Изюме, устраивать Аушвиц и Дахау, и т.д.
Читать полностью…
А в июне был на Шведском острове Готланд, в центре которого находится поселение с непритязательным названием Рим (Roma). Там в средние века был монастырь. Это руины Римского собора
Читать полностью…
"Политические православия" триггернули не только румын, но и грузин. На ютюбе есть мое интервью каналу სოციალური სამართლიანობის ცენტრი, где я заговорил по-грузински. Вернее, меня продублировали
https://www.youtube.com/watch?v=Bj6EmJd7XO4&ab_channel=%E1%83%A1%E1%83%9D%E1%83%AA%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%A3%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AA%E1%83%94%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98
Черногорский материал об украинском Рождестве, с моей лептой
https://www.slobodnaevropa.org/a/ukrajinski-bozic-novi-kalendar/32746503.html
Любопытно, что индийские автокефалисты-маланкарцы только себя считают православными. Христиане той же традиции, подчиняющиеся Антиохии, для них просто "яковиты". Хотя у нас принято считать "яковитами" и тех и других.
В случае Индии война идентичностей и юрисдикций переступила через красную линию разделения между ортодоксией и неортодоксией. В Украине, к счастью, эта красная линия еще не перейдена.
В июне этого года выступал на одной весьма консервативной тусовке в польской Торуни. Говорил о категории ценностей как секулярной и секуляризирующей. Это доработка тезисов, которые я еще в 2015 г. озвучивал на одном форуме в Пекине, который был больше похож на съезд Компартии.
Окончательная версия моих тезисов на эту тему опубликована здесь:
https://www.academia.edu/112122660/Hovorun_Values_and_Secularism
Нравы духовенства в эпоху Гоббса, который потому и придумал на них левиафана. Его собственный отец был «a cleric, as it happens: an irascible, semi-literate man, fond of cards and drink, who was excommunicated when Hobbes was a youth, and later disappeared from his parish in north Wiltshire after beating up another clergyman in a churchyard».
Читать полностью…