«الكيس المثقوب في حياتك»
تصلي.... لكن لسانك لا يسلم من الغيبة والنميمة..
تصوم..... لكن نظرك يسرح في الحرام
تتصدق... لكنك تؤذي الآخرين بالكلام الجارح
تحب الخير... لكن قلبك يحمل الضغينة
تذكر الله... لكن لسانك لا يكف عن الكذب والمبالغة
تحرص على السنن... لكنك تضيّع الفرائض
تعمل الصالحات... لكنك تمنّ بها على الناس
تتوضأ... لكنك تسرف في الماء
لا تكن كمن يجمع الماء في كيس مثقوب فحافظ على أعمالك من الضياع... 🌸
-
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ عِدَّة آدابٍ أمَرَ بِها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لحِكمٍ جليلةٍ، ومِن أجلِ السَّلامةِ والوِقايةِ من الأَوبئةِ والأمراضِ؛ فقولِهِ: (غَطُّوا الإِنَاءَ)، أي: ضَعُوا غِطاءً علَى كلِّ إِناءٍ فيهِ طعامٌ أوْ شرابٌ، وقوله: (وَأَوْكُوا السِّقَاءَ)، وَ"الإِيكَاءُ": الشَّدُّ والرَّبْطُ، والوِكاءُ: هو ما يُشَدُّ بهِ فَمُ القِرْبةِ، والمرادُ بالسِّقاءِ: ما يُوضَعُ فيهِ الماءُ أو اللَّبِنُ ونحوُ ذَلِكَ، وتِلكَ الأَوامرُ مِن أَجْلِ أنَّ في السَّنةِ ليلةً- وقيلَ: يومًا- ينزِلُ فيها وَباءٌ، و"الوَباءُ": مَرضٌ عامٌّ يُفضي إلى الموتِ غالِبًا، وهذا المرضُ لا يَمرُّ بإِناءٍ ليسَ عليه غِطاءٌ، أوْ سِقاءٍ ليسَ عليه وِكاءٌ، إلَّا نزَلَ فيهِما وأَصابَهُما هذا المرضُ. وفي هذا الحديثِ: أنَّ مَنِ امتَثَلَ لهذِه الأَوامِرِ سلِمَ من الضَّررِ بِحوْلِ اللهِ وقُوَّتِهِ. وفيه: مَشروعيَّةُ الأخذُ بالأسبابِ مع التوكُّلِ الكاملِ على اللهِ تعالى.
🌿 ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ [المجادلة: 1]
قال ابن كثير رحمه الله: «قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها»؛ أي: سمع تضرعها وشكواها إلى الله.
وقال السعدي رحمه الله: «وفي هذا دليل على كمال سمع الله تعالى، وأنه يسمع جميع الأصوات، على اختلاف اللغات وتنوع الحاجات».
وقال النبي ﷺ: «اتقوا دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب»
📚رواه بخارى ومسلم.
وقال ﷺ: «إنكم تدعون سميعًا قريبًا» 📚رواه البخارى ومسلم.
طمئنوا الخائفين:
بأنَّ الكونَ كلَّه يسيرُ بأمرِ خالقه،
وأنَّ من يأوي إلى الله لا يميلُ ولا يقع.
قولوا للقلوبِ المرتجفة:
إنَّ وراءَ الأقدارِ لُطفًا خفيًّا، وإنَّ التدبيرَ الذي يجري في السماءِ أرحمُ بنا من تدبيرِنا لأنفسِنا.
﴿فاللهُ خيرٌ حافظًا وهو أرحمُ الراحمين﴾
فإن كنت متيقناً؛ فلا يخالفنّ عملك ما في قلبك
الشيخ: سعيد الكملي
اُدْعُوهُ بِإِلْحَاحٍ فكَمْ مِنْ أمرٍ بعدَ الرَّجَاءِ جَاء☁️!
﴿أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكشِفُ السّوءَ﴾
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله
-
يا من تُحبّ رسول الله ﷺ ..
لا تجعل محبتك له سببًا في مخالفة
هديه ، فإن أصدق الحبّ أن توافقه
فيمـا أحبّ ، وتتبع سنّته فيما شرع..
.
هييجي عليك وقت وأنت قاعد بتشتغل على اللابتوب عمّال تقول لا إرادياً: الحمدلله الحمدلله الحمدلله الحمدلله ….
هييجي عليكي وقت وأنتي بتنشري الغسيل أو بتعملي حاجات في المطبخ عمّالة بتقولي لا إرادياً:
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
هتلاقوا نفسكم بترددوا ذِكر مُعيّن ربنا هيفتح عليكم بيه، هتلاقوا نفسكوا بتُكثروا منه جداً وأنتوا مش حاسيّن..!
والمرحلة دي 👆 هتوصلوا لها لمّا تكونوا صادقين من جوّاكم وفعلاً نفسكم تبقوا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات..
في الأول بتبقي أمنية، وبتقعد فعلاً تجاهد نفسك وتمسك العدّاد وتُكثر من الذكر بالآلاف، وتحاول تشِغل وقتك بالطاعات، وبعد كثرة المحاولات هتلاقي لسانك بقى يُكثر من ذِكر الله لا شعورياً ومن غير تخطيط وتركيز، هتلاقيك مداوِم على الذِكر أغلب يومك..
وخليك دايماً فاكر الأجر ده اللي مستنيك في جنة الخُلد 👇
﴿ وَالذّاكِرينَ اللَّهَ ((كَثيرًا)) وَالذّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا ﴾
#اصدق_مع_الله_لتكون_منهم
#قوم_هات_العداد_وأكثِر_من_الذكر
#أدومه_وإن_قل
- إلى متى يا نفس؟!
قراءة سورة الانشراح
في الفرج بعد الشدة للتنوخي
إن بعض الصَّالِحين، ألح عَلَيْهِ الْغم، وضيق الصَّدْر، وَتعذر الْأُمُور، حَتَّى كَاد يقنط، فَكَانَ يَوْمًا يمشي، وَهُوَ يَقُول:
أرى الْمَوْت لمن أَمْسَى ... على الذل لَهُ أصلح !
فَهَتَفَ بِهِ هَاتِف، يسمع صَوته، وَلَا يرى شخصه، أَو أرِي فِي النّوم ، كَأَن قَائِلا يَقُول:
أَلا يأيها الْمَرْء ... الَّذِي الْهم بِهِ برح
إِذا ضَاقَ بك الْأَمر ... ففكر فِي ألم نشرح
فَإِن الْعسر مقرون ... بيسرين فَلَا تَبْرَح
قَالَ: فواصلت قرَاءَتهَا فِي صَلَاتي، فشرح الله صَدْرِي، وأزال همي وكربي، وَسَهل أَمْرِي
عَالمٌ افْتراضِي، لكن ذنوبهُ ليسَت اِفْتِراضية، فإحذر !
Читать полностью…
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ ﷺ "مَن سَبَّحَ اللهَ"، أي: قالَ: سُبحانَ اللهِ، "في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ"، أي: خلفَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ "ثلاثًا وثلاثينَ" تَسْبيحةً، "وحمِدَ اللهَ"، أي: قال: الحمدُ للهِ "ثَلاثًا وثلاثينَ" تَحميدةً، "وكبَّرَ اللهَ"، أي: قالَ: اللهُ أكبرُ، "ثلاثًا وثلاثينَ" تَكبيرةً، "فتِلكَ" الأعدادُ المذكورةُ مِن التَّسبيحِ والتَّحميدِ والتَّكبيرِ، "تِسعةٌ وتِسعونَ" لفظًا، "وقالَ تَمامَ المِئةِ"، أي: لإكْمالِها وإتمامِها، "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ومعناها: لا مَعبودَ بِحقٍّ إلَّا الله، "وحدَه لا شريكَ لهُ" في أسمائِهِ وصِفاتهِ وأفعالهِ، "لهُ المُلكُ"، أي: مالكُ كلِّ شَيءٍ، "ولهُ الحمدُ"، أي: له جَميعُ المحامدِ، "وهوَ عَلى كلِّ شيءٍ قديرٌ" مِن الممْكِناتِ والمُستحيلاتِ، "غُفِرتْ خَطاياهُ"، أي: ذُنوبه، "وإنْ كانتْ" تلكَ الذُّنوبُ في الكثرةِ والعَظمةِ، "مثلَ زَبدِ البَحرِ"، وهوَ ما يَعلو البحرَ مِن الرَّغوةِ والفَقاقيعِ عندَ تموُّجِهِ وهَيجانِه، وهو يُعبِّرُ عن كثرةِ الذُّنوبِ وعدم حَصرِها ومعَ كثرتِها الهائلةِ يغفِرُها اللهُ لِمَن أتى بهذا الذِّكرِ بعدَ الصلاةِ المفروضةِ. وفي الحديثِ: بيانُ فَضيلةِ الذِّكرِ المَسنونِ بعدَ الصَّلواتِ المكتوباتِ.وفيه: أنَّ هذا الذِّكرَ يكونُ سببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ.
«الخاشعون هم الذين تنهاهم صلاتهم عن الفحشاء والمنكر
لأنهم عرفوا الله حق المعرفة، وقدَّروه حق قدره، فخافوا عقابه ورجوا ثوابه، فأخبتوا له، وعظَّموه، وخضعوا بين يديه، فخشعت قلوبهم، وسكنت جوارحهم في صلاتهم. وهذا هو معنى الأثر المشهور: (لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه).
أما ما يُرى من حال كثير من المصلين الذين لا تنهاهم صلاتهم عن الفحشاء والمنكر، مع أن الله تعالى يقول: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾، والله أصدق القائلين، قال سبحانه: ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا﴾؛ فالسبب في ذلك أنهم قصروا في إقامة الصلاة على الوجه الذي أمر الله به.
فلم يأتوا بها كما ينبغي من الخشوع، والطمأنينة، واستيفاء شروطها، وأركانها، وواجباتها، وسائر ما تكمل به، وإنما أتوا بصورة الصلاة دون حقيقتها. وشتان بين الصورة والحقيقة عند أصحاب العقول السليمة والفطر المستقيمة. ولو كانت مجرد صورة الصلاة كافية في تحصيل ثمرتها، وإسقاط اللوم والعقوبة، لما توعد الله بعض المصلين بقوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾.
ولو كانت الصلاة التي لا روح فيها نافعة، لنفعت المنافقين الذين كانوا يصلون خلف رسول الله ﷺ، ومع ذلك كانوا في الدرك الأسفل من النار؛ لأنهم لم يؤدوها بإيمان وإخلاص، ولا برغبة فيما عند الله، ولا برهبة من عقابه. فلم تنشرح بها صدورهم، ولم تطمئن بها قلوبهم، ولم يقبلوا عليها بصدق، بل كانوا يأتونها بتثاقل وكسل، ومراءاة للناس، كما قال تعالى: ﴿وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾.
وقد وصف النبي ﷺ صلاة المنافق فقال: (تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق؛ يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان قام فنقر أربعًا، لا يذكر الله فيها إلا قليلًا).
ولهذا قال بعض أهل العلم: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، فإنه لا يزداد بها من الله إلا بُعدًا؛ لأن الصلاة التي تخلو من روحها وثمرتها لا تحقق المقصود منها.
وإنما يحصل الخشوع لمن فرَّغ قلبه للصلاة، وأقبل عليها بكليته، واشتغل بها عما سواها، وآثرها على غيرها؛ فحينئذ تكون راحةً لقلبه، وقرةً لعينه، كما قال النبي ﷺ: (حُبِّب إليَّ من دنياكم الطيب والنساء، وجُعلت قرة عيني في الصلاة)، وكان يقول لبلال رضي الله عنه: (يا بلال، أرحنا بالصلاة)».
💜📜
اللّهم ارحم أمواتاً عجزت قلوبنا عن تصديق رحِيلهم واستيعاب فراقهم
اللّهم ارحم مَوتانا واغفِر لهم، وأنِر قُبورهم بنور عفوك ورحمتك، واجعَلهم ممن تغشاهم الرحمات وتتنزّل عليهم السكينة والرّفعة في الدرجات.
الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له
قد يعطي الله عبداً كثيراً، ويعطي آخر قليلاً، وليس في اختلاف العطاء اختلاف في المحبة؛ فالله يوزع الأرزاق بعلم، ويقدرها بحكمة، وكل عبد له نصيب يناسب حاله وما يصلحه،
اللهم ارضنا بما قسمت لنا، وبارك لنا فيما أعطيتنا، وافتح لنا أبواب فضلك ..
❀ #تأملات_قرآنية ❀
..همسات دعوية..
المعنى العميق لعبارة: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء)
هذا قانون إلهي، كل هم تزيله عن كاهل مسلم يتحول إلى "درع خفي" أو "وسادة هوائية" تحيط بك حين تأتي مصيبة موجهة إليك في علم الغيب (حادث، مرض، إفلاس) فإنها لا ترتطم بك مباشرة، بل تصطدم ب جدار دعوات المساكين الذين ساعدتهم.
فتنكسر المصيبة،
أو تخف حدتها،
أو تنزل برداً وسلامًا...
「بصمة」
༻✿༺
لو حسبتها هتلاقي مفيش مقارنة أصلاً..!
.
.
مفيش مقارنة بين حر اليومين دول وحرّ جهنم..!
مفيش مقارنة بين نار الدنيا ونار جهنم..!
مفيش مقارنة بين شوية تعب بتتعبهم في النهار وأنت صايم، مقابل تعب أبدي في النار لا ينتهي..!
وعشان كده بنقولك كل ما نفسك تخليك تكسّل تصوم بكرة عشان خايف تتعب أو يكون الجو حر بزيادة؛ قول لنفسك على طول الكام جُملة اللي فوق دول 👆..
كل ما شيطانك ونفسك يحاولوا يمنعوك من الصيام قولهم: (مفيش مقارنة)..
قال رسول الله ﷺ :
((من صام يومًا في سبيل الله، بعَّد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا))..
آه ممكن نتعب شوية في الدنيا، بس المقابل أجر عظيم بلا حدّ ودخول الجنة من باب الريان: وهو مخصص للفائزين الصائمين لا يدخل منه سواهم يوم القيامة..
#شوية_وهنموت_فاستثمر_عمرك
#تخيل_نفسك_وأنت_داخل_من_باب_الريان
#الصوم_جنة
#أدومه_وإن_قل
قال الحسن البصري: «حادثوا هذه القلوب، فإنها سريعة الدثور، واقرعوا هذه الأنفس، فإنها طلعة، وإنها تنازع إلى شر غاية، وإنكم إن تقاربوها لم تبق لكم من أعمالكم شيئا، فتصبروا وتشدوا، فإنما هي ليال تعد، وإنما أنتم ركب وقوف، يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب ولا يلتفت، فانقلبوا بصالح ما بحضرتكم، إن هذا الحق أجهد الناس، وحال بينهم وبين شهوائهم، وإنما صبر على هذا الحق من عرف فضله، ورجا عاقبته»
Читать полностью…
#شرح_الحديث :🍃
وقَعَتْ غَزْوةُ الخَنْدَقِ في السَّنةِ الخامسةِ مِن الهِجرةِ؛ وقيل: إنَّها كانت في السَّنةِ الرَّابعةِ، وسُمِّيَتْ بذلك؛ لأنَّ النَّبيَّ ﷺ أمَر بحَفْرِ خَنْدَقٍ حَوْلَ المدينةِ لِتَحْصِينِها مِن أحزابِ الكُفْرِ الَّتي اجتَمَعَتْ بهدَفِ إبادةِ المسلمينَ، وقدْ شارَك المسلمون مِن المهاجِرينَ والأنصارِ في حَفْرِ الخَنْدقِ، وقدْ شغَلَ المشركون النَّبيَّ ﷺ وأصحابَه رضِيَ اللهُ عنهم عن بعضِ الصَّلَواتِ. وفي هذا الحَديثِ يروي عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ الصَّحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم كانوا مع النَّبيِّ ﷺ يومَ الخَنْدَقِ -وهي غزوةُ الأَحْزَابِ- فقال: «مَلَأَ اللهُ قُبورَهم»، أي: الكُفَّارِ وهمْ أمواتٌ، «وبُيُوتَهم» وهمْ أحياءٌ نارًا؛ وذلك لأنَّهم كانوا سببًا في شغلِ المسلمين بقِتالِهم «عن صَلاةِ الوُسْطَى حتَّى غابَتِ الشَّمسُ. وهي صلاةُ العَصْرِ». وفي صَحيحِ مُسلِمٍ عن ابنِ مَسعودٍ: أنَّ المُشرِكين حَبَسوهم عن صلاةِ العَصْرِ حتى احمَرَّت الشَّمسُ أو اصفَرَّت، ومُقتضاه أنَّه لم يخرُجِ الوَقتُ، وجُمِع بينه وبين سابِقِه بأنَّ الحَبسَ انتهى إلى وقتِ الحُمرةِ أو الصُّفرةِ، ولم تَقَعِ الصَّلاةُ إلَّا بعد المغرِبِ.
-قَال النبي ﷺ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اصطَفى مِن الكَلامِ أَربعًا
الطريقة الصحيحة للتيمم ‼️
قال الله تعالى ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَأَيدِيَكُم إِلَى المَرافِقِ وَامسَحوا بِرُءوسِكُم وَأَرجُلَكُم إِلَى الكَعبَينِ وَإِن كُنتُم جُنُبًا فَاطَّهَّروا وَإِن كُنتُم مَرضى أَو عَلى سَفَرٍ أَو جاءَ أَحَدٌ مِنكُم مِنَ الغائِطِ أَو لامَستُمُ النِّساءَ فَلَم تَجِدوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعيدًا طَيِّبًا فَامسَحوا بِوُجوهِكُم وَأَيديكُم مِنهُ ما يُريدُ اللَّهُ لِيَجعَلَ عَلَيكُم مِن حَرَجٍ وَلكِن يُريدُ لِيُطَهِّرَكُم وَلِيُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَيكُم لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [المائدة: ٦]
⤶📨
هنيئًا لأهل القرآن 🤍 :
يصبحون على القرآن،
ويمسون على القرآن،
ويذكّرون بالقرآن،
ويستشفون بالقرآن،
ويأنسون بالقرآن،
ويتغنّون بالقرآن،
ويتعلمون بالقرآن،
ويعلّمون القرآن،
ويتأثرون بالقرآن،
ويتعبدون بالقرآن،
ويحيَون بالقرآن،
ويستنيرون بالقرآن،
ولا عَجَب؛ فالقرآن روحهم التي بها يعيشون!
اللهمَّ رُدَّ إلى كتابك كلَّ من هجره، وقرِّب منه كلَّ من بَعُد عنه، وافتح بالقرآن القلوب، وأنِر به الصدور، واجعله أنيسًا في الدنيا، ونورًا في القبور، وشفيعًا لنا يوم نلقاك .
#عبدالرحمن_الحرمي 🎧'
