٣- غزوة أحد وقعت في شهر شوال في سنة ٣ للهجرة
٤- غزوة بني النضير وقعت في سنة ٤ للهجرة
٥- غزوة دومة الجندل ولم يحدث فيها قتال وقعت في ربيع الأول سنة ٥ هـ
٦- غزوة الخندق (الأحزاب) وقعت في شهر شوال سنة ٥ هـ.
٧- غزوة بني قريظة في السنة الخامسة للهجرة بعد غزوة الخندق مباشرة
٨- غزوة بني المصطلق (المُرَيسيع) وقعت في شعبان من سنة ٦ هـ
٩- صلح الحديبية وقع في شهر ذي القعدة سنة ٦ هـ
١٠- غزوة أو فتح خيبر في شهر محرَّم سنة ٧ هـ
١١- فتح مكة في ٢٠ من رمضان سنة ٨ هـ
١٢- غزوة حنين في شهر شوال سنة ٨ هـ
١٣- غزوة تبوك في شهر رجب سنة ٩هـ
- *عام الوفود *: في السنة التاسعة للهجرة و تتابعت فيه الوفود للمبايعة على الاسلام أو أداء الجزية.
-*فرض الحج * في سنة ٩ للهجرة وأرسل النبي ﷺ فيها أبا بكر أميراً على الحج وأعلن فيها أن لا يحج بعد العام مشرك.
- *حجة الوداع * : حج فيها النبي ﷺ في السنة ١٠ هـ ونزلت عليه ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) وهو واقف بعرفة.
- *وفاته* : يوم الاثنين ١٢ ربيع الأول سنة ١١هـ، وقد تم له ﷺ ٦٣ سنة.
فقالت: “إن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك”، فقال : نعم، فقالت: ولكن شاءت حكمته ألا يثقبه إلا الغجر، فقال لها: صدقت والله، قبـ ـّح الله من لامني فيك، ودخل بها.
اتمنى انكم استمتعتم بالقراءة..
وارجوا انني أصبت بأختياري للقصة.. *_~✍🏻آ̯͡ل͡ح͡ي͡آ̯͡ةع̯͡لم͡ت̯͡ن͡ي̯͡📖~_* https://chatwhatsapp.com/IoWR1Z
قال رجل لـ إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى:"
إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء".
فقال:" لا تعصه بالنهار وهو يقيمك بين يديه في الليل فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف والعاصي لا يستحق ذلك الشرف " .
فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب (٩ /٤٠٠)
قصة الإمام البخاري والألف دينار
يحكي أن الإمام البخاري ذات يوم ركب سفينة في البحر وكان معه ألف دينار، وكان هذا مبلغ طائل حينها، فجاء إليه رجل من أصحاب السفينة وأظهر له الحب والمودة وأخذ يتقرب منه ويجالسه دائماً، وعندما وجد الإمام البخاري حبه وولاءه له مال إليه، حتي أنه أخبره ذات يوم عن الدنانير الموجودة لدية .
وفي يوم قام هذا الرجل من نومه يبكي ويمزق ثيابة ويطلم وجهه، إلتف لوحه الناس يسألونه عن سبب فعلة هذا، فقال لهم أنه كان لديه صره تحوي ألف دينار وقد ضاعت، فأخذ الناس يبحثون في السفينة بالكامل ويفتشون الجميع، فأخرج الإمام البخاري حينها صرته وألقاها في البحر خفية، وهكذا إنتهي الناس من تفتيش السفينة بالكامل ولم يعثروا علي الدنانير، فرجعوا إلي الرجل يبخونة بشدة لأنه كاذب .
وبعدما إنتهت الرحلة ونزل الناس من السفينة ذهب الرجل إلي الإمام البخاري وسأله : ماذا فعلت بصرة الدنانير ؟ فقال له : ألقيتها في البحر، تعجب الرجل كثيراً من فعله وسأله : كيف صبرت علي ضياع كل هذا المال منك ؟ فقال له البخاري : أنا أفنيت حياتي كلها أجمع أحاديث رسول الله صلي الله علية وسلم، وعرف العالم كله صدقي وثقتي، فلم يكن أبداً من الممكن أن أعرض سمعتي إلي تهمة سرقة مهما كان الثمن مقابلها ، وهل الدرة الثمينة التي حصلت عليها طوال حياتي ( يقصد الثقة والعدالة ) أضيعها مقابل عدة دنانير ؟!
المصدر : كتاب سيرة البخاري، للإمام عبد السلام المباركفوري رحمه الله .
💢 ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء 💢
جاء رجلٌ إلى محل دجاج ومعه دجاجةٌ مذبوحةٌ يريد تقطيعها، فطلب منه صاحبُ المحل تركها والعودة بعد ساعةٍ لأخذها.
مر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له: أعطني دجاجة ..
فأجابه: ليس عندي إلا هذه الدجاجة، وهي لرجل سيرجع ليأخذها ..
فقال القاضي: أعطني إياها وإذا جاءك صاحبُها قل له إن الدجاجةَ طارت، فإن اعترض دعه يشتكي ولا يهمك.
ثم أخذ القاضي الدجاجة وذهب.
وعندما جاء صاحب الدجاجة إلى محل الدجاج لكي يأخذ دجاجته، أخبره صاحب المحل بأنها طارت، فغضب صاحب الدجاجة وقال: هل أنت مجنون؟ لقد أحضرتها وهي مذبوحةٌ فكيف تطير وهي ميتة؟! هيَا نذهب للقاضي، حتى يحكم بينا ويظهر الحق.
وأثناء ذهابهم للقاضي مرُّوا بمسلمٍ ويهودي يقتتلان، فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهما ولكن إصبعه دخلت في عين اليهودي ففقأتها.
تجمع الناس وأمسكوا بصاحب محل الدجاج وجرّوه إلى عند القاضي، وعندما اقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب ودخل مسجداً وصعد فوق المنارة فلحقوا به، فقفز من فوق المنارة ووقع على رجل كبيرٍ فمات الرجلُ.
جاء ابن الرجل ولحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي، فلما رآه القاضي تذكر حادثة الدجاجة وضحك، وهو لا يدري أن عليه ثلاث قضايا: سرقة الدجاجة، وفقئ عين اليهودي، وقتل الرجل كبير السن.
وعندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك رأسه وجلس يفكر.....
ثم قال: دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة. نادوا أولاً على صاحب الدجاجة. قال صاحب الدجاجة: هذا سرق دجاجتي وقد أعطيته إياها وهي مذبوحة، ويقول إنها طارت، كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي؟!
قال القاضي: هل تؤمن بالله؟
قال: نعم.
قال القاضي: يحيي العظام وهي رميم... قم، فما لك شيء عند الرجل. أحضروا المدعي الثاني.
جاء اليهودي وقال: هذا الرجل فقأ عيني.
فقال القاضي لليهودي: العين بالعين والسن بالسن، لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف .. يعني نفقأ عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم.
فقال اليهودي: لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء عليه.
فقال القاضي: أعطونا القضية الثالثة.
جاء ابن الرجل المسن الذي توفي وقال: هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله ..
فقال القاضي: اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان، واصعد أنت فوق المنارة وتقفز عليه.
فقال الشاب: لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يميناً أو يسارًا يمكن أن أموت أنا!
قال القاضي: والله هذه ليست مشكلتي، لماذا لم يتحرك والدك يميناً او يسارًا؟! ..
فقال الشاب: لا لا أريد شيئاً منه، وتنازل عن الإدعاء عليه.
🦋الخلاصـــــة: عندما تفسد العدالة .. تضيع الحقوق.
وعندما يكون قاضي الأرض ظالما فويل له من قاضي السماء يوم تجتمع الخصوم 🦋
🍒 20 🍒 معلومة رائعة عن الرسول
صل الله عليه وسلم
《1》
هل تعلم أن الرسول لم يؤذن فى حياتة قط،
وذلك لأنه لو كان أذن لكان كل من تخلف عن الإجابة كافراً، كما أنه كان داعياً فلا يجوز أن يشهد لنفسه، وقال بعض العلماء أنه لو أذن قائلا أشهد أن محمداً رسول الله لتوهم البعض أن هناك نبياً ورسولاً غيرة .
《2》
هل تعلم أنه عندما بعث الرسول صل الله علية وسلم بالرسالة كان عمرة 40 عاماً .
《3》
هل تعلم أنه عندما توفي الرسول صل الله علية وسلم كان عمر 63 عاماً .
《4》
هل تعلم أن كنية الرسول صل الله علية وسلم كانت أبو القاسم .
《5》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم صلي صلاة الغائب علي النجاشي ملك الحبشة .
《6》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم كان وحيد أبوية ولم يكن له أى أخوة من النسب .
《7》
هل تعلم أن النبي صل الله علية وسلم حج حجة واحدة فقط طول عمرة وهى حجة الوداع فى العام العاشر الهجري وإعتمر صلي الله علية وسلم أربع عمرات وكانت جميعها فى شهر ذي القعدة .
《8》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم قد نهانا عن النوم علي البطن لأنها نومة أهل النار ويبغضها الله عز وجل، وقد أثبت الطب الحديث أن النوم علي البطن غير صحيح علمياً ويسبب مشاكل فى الرئة والكبد، بينما الطريقة الصحيحة للنوم هى النوم علي الجنب الأيمن .
《9》
هل تعلم أن عقبة بن ابي العاص هو من كسر رباعية الرسول صل الله علية وسلم .
《10》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم قد تبني الصحابي زيد بن حارثة وذلك قبل أن يحرم الإسلام التبني .
《11》
هل تعلم أن آخر من مات من زوجات الرسول صلي الله علية وسلم هى أم سلمة .
12》
هل تعلم أن الرسول قد قتل شخصاً واحداً طوال حياتة وهو أبي بن خلف .
《13》
هل تعلم أنه بعد وفاة النبي صل الله علية وسلم إدعي الصحابي طليحة بن خويلد الأسدي النبوة ولكنة أسلم بعد ذلك وحسن إسلامة .
14》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم كفن الصحابية فاطمة بنت أسد ، زوجة عمة ابو طالب بقميصة الكريم .
《15》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم صلي 70 مرة علي جثمان حمزة يوم أحد .
《16》
هل تعلم أنه من أقوال رسولنا الكريم صل الله علية وسلم : ” أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع ” رواة مسلم .
17》
هل تعلم أن الرسول صل الله علية وسلم كان يشارك السائب بن أبي السائب فى التجارة بمكة .
《18》
هل تعلم أن السيدة رقية هى أول من توفت من بنات الرسول صل الله علية وسلم .
《19》
هل تعلم أن ميمونة بنت الحارث هى آخر زوجة للرسول صل الله علية وسلم .
》20《
هل تعلم أنك قد صليت علي الرسول صل الله علية وسلم حتى الآن أكثر من 20 مرة .. اللهم تقبل منا ومنكم
"ليست السعادة في أن أعمل ما أحب،
بل السعادة تكمن في أن أعمل ما يحبه الله تعالى، لأنه هو الذي خلق السعادة ولست أنا، وهو أعلم مني أين توجد⚘
" تمسّك بأهلك ما استطعت، لأنك إذا فقدتهم ستخسر الصاحب و الصديق والمعين والسند في الحياة
الأهل لا يعوضون أبداً ."
*[دُعَاءُ قُنُوتِ الْوِتْرِ]*
١- «اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ، وعافني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارك لي فيما أعطيتَ، وقني شرَّ ما قضيتَ؛ فإنَّكَ تقضي ولاَ يقضى عليكَ، إنَّهُ لاَ يذلُّ من واليتَ، [ولاَ يعزُّ من عاديتَ]، تباركتَ ربَّنا وتعاليتَ»
*Likee.@bnwtarada*
٢- «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطكَ، وبمعافاتكَ من عقوبتكَ، وأعوذُ بكَ منكَ، لاَ أحصي ثناءً عليكَ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسكَ»
*Likee.@bnwtarada*
٣- «اللَّهمَّ إيَاكَ نعبدُ، ولكَ نصلِّي ونسجدُ، وإليكَ نسعى ونحفدُ، نرجو رحمتكَ، ونخشى عذابكَ، إنَّ عذابكَ بالكافرينَ ملحقٌ. اللَّهمَّ إنَّا نستعينكَ، ونستغفركَ، ونثني عليكَ الخيرَ، ولاَ نكفركَ، ونؤمنُ بكَ، ونخضعُ لكَ، ونخلعُ من يكفركَ»
*Likee.@bnwtarada*
*[مَا يَفْعَلُ مَنْ رَأَى الرُّؤْيَا أَوِ الْحُلْمَ]*
١- «ينفثُ عن يسارهِ» (ثلاثًا)
٢- «يستعيذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ ومن شرِّ ما رأى» (ثلاثَ مرَّاتٍ)
*Likee.@bnwtarada*
٣- «لاَ يحدِّث بها أحدًا»
٤- «يتحوَّلُ عن جنبهِ الَّذي كانَ عليهِ»[
٥- «يقومُ يصلِّي إن أرادَ ذلكَ»
*Likee.@bnwtarada*
*[أَذْكَارُ النَّوْمِ]*
١- الحمدُ للَّهِ وحدهُ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على من لاَ نبيَّ بعده
٢- أعوذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِم وَمَا خَلفَهُم وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِّن عِلمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ}
*Likee.@bnwtarada*
٣- بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَم يَلِد وَلَم يُولَد • وَلَم يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ • مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ • وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ • وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ • مَلِكِ النَّاسِ • إِلَهِ النَّاسِ • مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ • الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ • مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ} (ثلاثَ مرَّاتٍ)
٤- «أصبحنا وأصبحَ الملكُ للَّهِ، والحمدُ للَّهِ، لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ربِّ أسألكَ خيرَ ما في هذا اليومِ وخيرَ ما بعدهُ، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما في هذا اليومِ وشرِّ ما بعدهُ، ربِّ أعوذُ بكَ منَ الكسلِ وسوءِ الكبرِ، ربِّ أعوذُ بكَ من عذابٍ في النَّارِ وعذابٍ في القبرِ»[
*Likee.@bnwtarada*
٥- «اللَّهمَّ بكَ أصبحنا، وبكَ أمسينا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ»
٦- «اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلاَّ أنتَ، خلقتني وأنا عبدكَ، وأنا على عهدكَ ووعدكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ[١] لكَ بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفر لي فإنَّهُ لاَ يغفرُ الذُّنوبَ إلاَّ أنتَ»
*Likee.@bnwtarada*
٧- «اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشهدكَ، وأشهدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ، وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلهَ إلاَّ أنتَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدكَ ورسولكَ» (أربعَ مرَّاتٍ)
٨- «اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ»
*Likee.@bnwtarada*
٩- «اللَّهمَّ عافني في بدني، اللَّهمَّ عافني في سمعي، اللَّهمَّ عافني في بصري، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ. اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الكفرِ، والفقرِ، وأعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ» (ثلاثَ مرَّاتٍ)[
١٠- «حسبيَ اللَّهُ لاَ إلهَ إلاَّ هوَ عليهِ توكَّلتُ وهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ» (سبعَ مراتٍ)
*Likee.@bnwtarada*
١١- «اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ العفوَ والعافيةَ: في ديني ودنيايَ وأهلي، ومالي، اللَّهمَّ استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللَّهمَّ احفظني من بينِ يديَّ، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذُ بعظمتكَ أن أغتالَ من تحتي»
١٢- «اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ، أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشَّيطانِ وشركهِ، وأن أقترفَ على نفسي سوءًا، أو أجرَّهُ إلى مسلمٍ»
*Likee.@bnwtarada*
١٣- «بسمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يضرُّ معَ اسمهِ شيءٌ في الأرضِ ولاَ في السماءِ وهوَ السَّميعُ العليمُ» (ثلاثَ مرَّاتٍ)
١٤- «رضيتُ باللَّهِ ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم نبيًّا» (ثلاثَ مرَّاتٍ)
*Likee.@bnwtarada*
١٥- «يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتكَ أستغيثُ أصلح لي شأنيَ كلَّهُ ولاَ تكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ»
١٦- «أصبحنا وأصبحَ الملكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ خيرَ هذا اليومِ: فتحهُ، ونصرهُ، ونورهُ، وبركتهُ، وهداهُ، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما فيهِ وشرِّ ما بعدهُ»
*Likee.@bnwtarada*
١٧- «أصبحنا على فطرةِ الإسلامِ، وعلى كلمةِ الإخلاصِ، وعلى دينِ نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم، وعلى ملَّةِ أبينا إبراهيمَ، حنيفًا مسلمًا وما كانَ منَ المشركينَ»
١٨- «سبحانَ اللَّهِ وبحمدهِ» (مائة مرَّةٍ)
*Likee.@bn
" القلوب الجميلة مثل الذهب، لا تصدأ أبداً حتى لو أنهكها التعب .. وبمجرد مسحها بكلمة جميلة يظهر بريقها مرة أخرى "
Читать полностью…
*تذكرة*
- *نسبه الشريف*: محمَّد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصَيِّ، بن كلاب، بن مُرَّةَ، بن كعب، بن لُؤَيِّ، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النَّضر، بن كِنانة، بن خُزيمة، بن مُدْرِكة، بن إلياس، بن مضر، بن نِزارِ، بن مَعَدِّ، بن عدنان.
- *مولده*: قيل في الثامن أو التاسع أو الثاني عشر من ربيع الأول.. والقول الأخير هو المشهور (من عام الفيل سنة 571م) ولم يثبت.
-*ولد يتيم * الأب ، وأمه هي آمنة بنت وهب وتوفيت و عمره ٦ سنوات.
-*مرضعاته*: ثويبة مولاة أبي لهب، حليمة السعدية.
- *كفله* جده عبد المطلب حتى وفاته وعمره ٨ سنوات ثم كفله عمه أبو طالب
- خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وعمره ١٢ عاماً وفي الطريق رآه بحيرا الراهب.
- شهد *حلف الفضول * وعمره ١٥ سنة
- *رعى الغنم* لقريش بمكة في شبابه
- خرج إلى الشام *للتجارة بمال خديجة* مع غلامها ميسرة لما بلغ ال ٢٥، ثم تزوج بخديجة.
- عند تجديد الكعبة أشار على قريش بكيفية *وضع الحجر الأسود * مكانه ووضعه بيده الشريفة.
-*زوجاته أمهات المؤمنين:*
١-خديجة بنت خويلد رضي الله عنها (أول زوجاته و توفيت في حياته )
٢-سودة بنت زمعة القرشية رضي الله عنها
٣-عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها
٤- حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها
٥-زينب بنت خزيمة (أم المساكين) رضي الله عنها .. توفيت بعد زواجه منها بشهرين أو ثلاثة
٦- أم سلمة هند بنت أبي أمية القرشية المخزومية رضي الله عنها (وكانت أكبر زوجاته سنًّا)
٧-زينب بنت جحش رضي الله عنها (ابنة عمته)
٨-جويرية بنت الحارث سيد بني المصطلق رضي الله عنها
٩-أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
١٠-صفيّة بنت حيي بن أخطب سيد بني النضير رضي الله عنها
١١- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها (آخر زوجاته)
وقد مات عن تسعٍ منهن، وأول نسائه لُحُوقاً به بعد وفاته زينب بنت جحش رضي الله عنها سنة ٢٠ هـ ، وآخرهن موتا أم سلمة رضي الله عنها سنة ٦٢هـ في خلافة يزيد.
- *إمائه (جواريه)* : أربع، مارية وهي أم ولده إبراهيم ، وريحانة بنت زيد، وجارية أخرى جميلة أصابها في بعض السبي ، وجارية وهبتها له زينب بنت جحش .
- *أبناؤه وبناته *:
ثلاثة بنين:
١-القاسم وبه كان يُكَّنَّي، وُلِدَ قبل النبوة، وتوفي وهو ابن سنتين
٢-عبد الله وسُمي الطيب والطاهر، وُلِدَ بعد النبوة ولم يعش طويلاً.
٣-إبراهيم ولد بالمدينة سنة ثمان، ومات بها سنة عشر وهو ابن سبعة عشر شهرا أو ثمانية عشر .
وكان له أربع بنات:
١-زينب تزوجها أبو العاص بن الربيع وهو ابن خالتها رضي الله عنهما
٢-فاطمة تزوجها علي بن أبى طالب ـ رضي الله عنه ـ .
٣-رقية ، تزوجها عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه
٤- وأم كلثوم وتزوجها عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه بعد وفاة رقية.
وقد توفيت ثلاث منهن في حياة النبي ﷺ ولحقت الرابعة -فاطمة- به بعد وفاته بستة أشهر
و كل ابنائه من خديجة رضي الله عنها إلا إبراهيم ، (من مارية القبطية)
-*بعثته*: نبّيء (أول مانزل عليه من الوحي) باقرأ ﴿اقرَأ بِاسمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ﴾ وعمره ٤٠ سنة وهو بغار حراء.
- *دعا ﷺ إلى الله سراً* ٣ سنوات ثم جهر بدعوته بعد نزول ﴿فَاصدَع بِما تُؤمَرُ وَأَعرِض عَنِ المُشرِكينَ﴾ وكان بحماية عمّه أبي طالب
-(*العهد المكي*): دعا ﷺ قومه بمكة ١٣ سنة.
-*الهجرة إلى الحبشة*: لقي ﷺ ومن تبعه الأذى من قريش فأذن لهم بالهجرة إلى الحبشة فكانت لهم إلى الحبشة هجرتان.
- *عام الحزن*: هو العام الذي توفيت فيه خديجة وعمه أبو طالب وكان ذلك قبل الهجرة بثلاث سنين.
- *خرج إلى الطائف* سنة ١٠ هـ يدعو القبائل لنصرته .. فما قبلوا منه .. وأغروا سفاءهم وصبيانهم يرمونه بالحجارة.
- *استماع الجن*: في طريق عودته استمع إليه نفر من الجن وآمنوا به وولّوا إلى قومهم منذرين.
- *بيعة العقبة الأولى*: كانت في موسم الحج في سنة ١٢ من البعثة، بايعه فيها اثنا عشر رجلاً وأرسل معهم مصعب بن عمير.
-*بيعة العقبة الثانية*: كانت في موسم الحج في سنة ١٣ من البعثة، بايعه فيها ٧٣ رجلاً ، بايعوه فيها على السمع والطاعة والقتال.
-*الاسراء والمعراج *: بروحه وجسده، وكان بين العقبتين على الراجح، وكان الاسراء إلى بيت المقدس، وصلى فيه بالأنبياء إماماً، ثم عُرج به إلى السماء وفرضت هناك الصلوات الخمس.
- *الهجرة إلى المدينة* : أمر المسلمين بالهجرة إلى المدينة بعد بيعة العقبة الثانية، وهاجر متخفياً وبصحبته أبو بكر الصديق في السنة ١٣ من البعثة ودخل المدينة في ١٢ ربيع الأول.
- *أول ما فعله* بعد قدومه إلى المدينة:
١- بنى المسجد النبوي
٢-آخى بين المهاجرين والأنصار
٣-ثم أبرم المعاهدات مع يهود المدينة ليأمن شرهم وغدرهم.
-*تحويل القبلة*: في شعبان سنة 2 هـ من بيت المقدس إلى المسجد الحرام.
- *أهم الغزوات*:
١- غزوة بدر الكبرى وقعت في ١٧ رمضان سنة ٢ هـ
٢- غزوة بني قينقاع وقعت في منتصف شوال سنة ٢ للهجرة
قصة كيد الحسناء هند التي تزوجها الحجاج بأمر من الحاكم..
فجعلته يطلقها ببيت من الشعر. ثم يقودها عروساً للخليفة ..
..
دهاء العرب من رجال ونساء...
أعجب الحجاج بن يوسف الثقفي بهند بنت المهلّب، وتزوجها رغم أنها لم تكن راضيةً تماماً على الزواج به، إذ أن الحجاج بن يوسف عندما ذهب لخطبتها طلب من الخليفة عبد الملك بن مروان أن يكتب لوالدها كتاباً كي يزوجه هند.
وعندما ذهب الحجاج بكتابه للمهلب، علمت هند بالأمر، وهي لم تكن راضية، لكنها لم تكن تستطيع هي ووالدها على رفض كتاب الخليفة، فطلبت من الحجاج تمـ.ـزيق الكتاب ثم قبلت بالزواج منه.
بعد عام واحد من الزواج بينهما، كانت هند تقف أمام المرآة، وتردد أبياتاً من الشعر، تعبر فيها عن مدى إعجابها بجمالها، ومدى كرهـ ـها للحجاج، وقد رأته في المرآة يسمع ماتقول، لكنها تابعت أبيات الشعر الشهيرة التي قالت فيها:
وما هند إلا مهرةٌ عربيةٌ.. سليلة أفراسٍ تحللها بغل.. فإن أتها مهر فلله دره.. وإن أتاها بغل فمن ذلك البغل.
وحين أنهت أبيات الشعر، غضـ ـب الحجاج غضـ ـباً شديداً، وتوجه إلى أحد خدمه وقال له، اذهب إلى هند وبلغها أني طلقتها بكلمتين فقط، وأعطاه مؤخر مهرها ليسلمها إياه.
وبالفعل، ذهب الخادم فقال لها: “كنت فبنت”، وقصد بهذه العبارة أنها كانت متزوجة وعلى ذمة الحجاج، وقد انحل الزواج وبان وأصبحت هي طالق.
ولشدة فصاحتها وفطنتها ردت عليه بقولها: “كنا فما فرحنا … فبنا فما حزنا” ثم أعطت الخادم مؤخر مهرها كاملاً، كمكافأة على “البشرى” التي قدم إليها بها، وهي انحلال عقدها مع الحجاج.
بقيت هند بعد ذلك مدة طويلة بدون زواج، إذ لم يتجرّأ أحد على التقدم لخطبتها وهي طليقة الحجاج بن يوسف الثقفي المعروف ببطـ.ـشه وجبـ.ـروته.
كي يتحقق لهند ما أرادت، أعلنت عن تقديم جوائز مالية كبيرة لكل شاعر يمتدحها في بلاط الخليفة عبد الملك بن مروان، وهو ما كان بالفعل.
إذ قام العديد من شعراء ذاك الزمان بمدح جمالها وذكائها أمام الخليفة، حتى أعجب بها عبد الملك، وقرر أن يتعرف عليها عن قرب.
وكتب عبد الملك إلى المهلب خاطباً ابنته، فردّت هند على طلبه برسالة قالت فيها: “بعد الثناء على الله والصلاة على نبيه محمد صل الله عليه وسلم، اعلم يا أمير المؤمنين أن الكلب ولغ في الإناء”.
ولا يقل عبد الملك بن مروان دهاءاً عن هند، ففهم ما ترمي إليه، ورد عليها بقوله: قال رسول الله صل الله عليه وسلم “إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً إحداهن بالتراب”.
فأجابت هند على رسالته :”بعد الثناء على الله والصلاة على نبيه محمد صل الله عليه وسلم، فإني لا أجري العقد إلا بشرط، فإن قلت ما الشرط ؟
أقول: أن يقود الحجاج محملي إلى بلدك التي أنت فيها، ويكون حافي القدمين بلباسه الذي كان يلبسه قبل أن يصبح والياً”.
ولشدة إعجاب عبد الملك بن مروان بها، نفذ الشرط الذي طلبته، وأرسل إلى الحجاج يأمره بما طلبت ولم يستطع الحجاج الرفض وفعل.
قاد الحجاج بن يوسف القافلة التي فيها هند، وفي تلك الأثناء أماطت الستار لترى الحجاج وضحكت كيـ.ـداً له فقال هذا البيت من الشعر فيها: “فإن تضحكي يا هند رب ليلة.. تركتك فيها تسهرين نواحا”.
فردت هند عليه:” وما نبالي إذا أرواحنا سلمت.. مما فقدناه من مال ومن نسب.. المال مكتسب والعز مرتجع.. إذا شفي المرء من داء ومن عطـ.ـب”.
وعندما انهت أبيات شعرها، قامت بإلقاء دينار على الأرض، وقالت للحجاج وقع مني درهم فأعطيني إياها، فرد عليها أنه دينار وليس درهم، فنطرت إليه نظرة كيدية فيها الكثير من التشـ.ـفي وقالت له: “الحمد لله الذي أبدلني الدرهم دينار”.
🔴عبد الملك تزوجها ولم يقترب منها.. فما السبب؟
بعد وصول القافلة التي تقل العروس الجديدة للخليفة وجهازها إلى قصر الخلافة الذي كان يقيم فيه عبد الملك بن مروان، كان قد أعد وليمة للرجال، فتعمد الحجاج على أن يتأخر عنها، لذا لم يدخل بلاط الخليفة.
وعندما لم يجده الخليفة بين الناس، سأل عنه ثم أرسل في طلبه ليشارك بالوليمة، فردّ الحجاج بقوله “ربتني أمي على أن لا آكل فضـ.ـلات الرجال”.
وهي إشارة إلى أن عبد الملك بن مروان سيتزوج من هند بنت المهلب بعد الحجاج الذي لم يكن راضياً عن ذلك الزواج لكن لا يستطيع أن يفعل شيئاً.
فهم عبد الملك ما أراده الحجاج، وبالفعل، لم يقترب من هند لعدة أيام وكان يكتفي بزيارتها، إلى أن بدأت هند تسأل في القصر عن السبب، فوصلها ما كان بين عبد الملك وبين الحجاج.
بعدما علمت هند بالأمر، فكّرت ودبّرت حلاً له، ثم أرسلت في طلب الخليفة عبد الملك بن مروان من أجل أن تراه، وما إن دخل عليها حتى قطـ.ـعت عقداً من اللؤلؤ كانت ترتديه، ورفعت ثوبها كي تجمع حبات اللؤلؤ فيه. عندما رفعت الثوب تبيّن لعبد الملك مفاتنها وحسنها، وجلست على الأرض تلمّ حبّات اللؤلؤ وهي تقول: “سبحان الله فقال لها عبد الملك لم تسبحين.
حج بالناس عمربن الخطاب- رضي
الله عنه- سنة ثلاث وعشرين، قبيل استشهاده بأيام، وكان شغله الشاغل في حجه البحث عن رجل من رعيته من التابعين يريد مقابلته،
وصعد عمر جبل أبا_قبيس وأطل على الحجيج ، ونادى بأعلى صوته: يا أهل الحجيج من أهل اليمن، أفيكم أويس بن عامر من مراد ثم من قرن ...؟
فقام شيخ طويل اللحية من قرن، فقال:
" يا أمير المؤمنين، إنك قد أكثرت السؤال عن أويس هذا، وما فينا أحد اسمه أويس إلا ابن أخ لي يقال له أويس، فأنا عمه ،
وهو حقير بين أظهرنا، خامل الذكر، وأقل مالا، وأوهن أمرا من أن يرفع إليك ذكره"
فسكت عمر- كأنه لا يريده- ثم قال:
"يا شيخ وأين ابن أخيك هذا الذي تزعم؟
أهو معنا بالحرم؟"
قال الشيخ:
"نعم يا أمير المؤمنين، هو معنا في الحرم، غير أنّه في أراك عرفة يرعى إبلا لنا"
فركب عمربن الخطاب و علي بن أبي_طالب- رضي الله عنهما- على حمارين لهما، وخرجا من مكة، وأسرعا إلى أراك عرفة، ثم جعلا يتخللان الشجر ويطلبانه، فإذا هما به في طمرين من صوف أبيض، قد صف قدميه يصلي إلى الشجرة وقد رمى ببصره إلى موضع سجوده، وألقى يديه على صدره والإبل حوله ترعى- قال عمر لعلي - رضي الله عنهما- :
"يا أبا الحسن إن كان في الدنيا أويس القرني فهذا هو، وهذه صفته. ثم نزلا عن حماريهما وشدا بهما إلى أراكه ثم أقبلا يريدانه."
فلما سمع أويس حسّهما أوجز في صلاته، ثم تشهّد وسلم وتقدما إليه فقالا له:
" السلام عليك ورحمة الله وبركاته."
فقال أويس:
" وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته."
فقال عمر- رضي الله عنه- :
"من الرجل؟ "
قال:
" راعي إبل وأجير للقوم."
فقال عمر:
" ليس عن الرعاية أسألك ولا عن الإجارة، إنما أسألك عن اسمك، فمن أنت يرحمك الله؟"
فقال:
"أنا عبد الله وابن أمته"
فقالا:
" قد علمنا أنّ كل من في السموات والأرض عبيد الله ...، وإنّا لنقسم عليك إلا أخبرتنا باسمك الذي سمّتك به أمّك ...،"
قال:
"يا هذان ما تريدان إلي؟ أنا أويس بن عبد الله."
فقال عمر رضي الله عنه :
"الله أكبر، يجب أن توضح عن شقك الأيسر..."
قال:
"وما حاجتكما إلى ذلك ؟"
فقال له علي- رضي الله عنه- :
"إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفك لنا، وقد وجدنا الصفة كما خبرنا، غير أنّه أعلمنا أن بشقك الأيسر لمعة بيضاء كمقدار الدينار أو الدرهم، ونحن نحب أن ننظر إلى ذلك،"
فأوضح لهما ذلك عن شقه الأيسر.
فلما نظر علي و عمر- رضي الله عنهما- إلى اللمعة البيضاء ابتدروا أيهما يقبل قبل صاحبه، وقالا:
" يا أويس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نقرئك منه السلام، وأمرنا أن نسألك أن تستغفر لنا، فإن رأيت أن تستغفر لنا- يرحمك الله- فقد أخبرنا بأنك سيد التابعين، وأنّك تشفع يوم القيامة في عدد ربيعة ومضر ."
فبكى أويس بكاء شديدا، ثم قال:
" عسى أن يكون ذلك غيري"
فقال علي- رضي الله عنه- :
" إنا قد تيقنا أنك هو، لا شك في ذلك، فادع الله لنا رحمك الله بدعوة وأنت محسن."
فقال أويس:
" ما أخص باستغفار نفسي، ولا أحد من ولد آدم، ولكنه في البر والبحر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في ظلم الليل وضياء النهار، ولكن من أنتما يرحمكما الله؟ فإني قد خبرتكما وشهرت لكما أمري، ولم أحب أن يعلم بمكاني أحد من الناس"
فقال علي- رضي الله عنه- :
" أما هذا فأمير المؤمنين عمربن الخطاب- رضي الله عنه-، وأما أنا ف علي بن أبي_طالب،"
فوثب أويس فرحا مستبشرأ فعانقهما وسلم عليهما ورحب بهما، وقال:
"جزاكما الله عن هذه الأمة خيرا."
قالا: وأنت جزاك الله عن نفسك خيرا.
ثم قال أويس:
"ومثلي يستغفر لأمثالكما؟"
فقالا:
"نعم، إنا قد احتجنا إلى ذلك منك، فخصّنا- رحمك الله- منك بدعوة حتى نؤمن على دعائك،"
فرفع أويس! رأسه، وقال! :
"اللهم إنّ هذين يذكران أنهما يحباني فيك، وقد رأوني فاغفر لهما وأدخلهما في شفاعة نبيهما محمد صلى الله عليه وسلم."
فقال عمر- رضي الله عنه- :
"مكانك- رحمك الله- حتى أدخل مكة فآتيك بنفقة من عطائي، وفضل كسوة من ثيابي، فإني أراك رث الحال، هذا المكان الميعاد بيني وبينك غدا."
فقال:
"يا أمير المؤمنين، لا ميعاد بيني وبينك، ولا أعرفك بعد اليوم ولا تعرفني. ما أصنع بالنفقة؟ وما أصنع بالكسوة؟ أما ترى عليَّ إزارا من صوف ورداءاً من صوف؟ متى أراني أخلِفهما؟ أما ترى نعليَّ مخصوفتين، متى تُراني أبليهما؟ ومعي أربعة دراهم أخذت من رعايتي متى تُراني آكلها ...؟
يا أمير المؤمنين، إنّ بين يدي عقبة لا يقطعها إلاّ كل مخف مهزول ...، فأخف- يرحمك الله- يا أبا حفص، إن الدنيا غرارة غدارة، زائلة فانية، فمن أمسى وهمته فيها اليوم مد عنقه إلى غد، ومن مد عنقه إلى غد أعلق قلبه بالجمعة، ومن أعلق قلبه بالجمعة لم ييأس من الشهر، ويوشك أن يطلب السنة، وأجله أقرب إليه من أمله، ومن رفض هذه الدنيا أدرك ما يريد غدأ من مجاورة الجبار، وجرت من تحت منازله الثمار."
فلما سمع عمر- رضي الله عنه- كلامه ضرب بدرته الأرض، ثم نادى بأعلى صوته:
قصه وعبره
////////////:::: ////////////////////////////
تزوج رجل من البدو فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ومضى عام على زواجه ، ونشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة كبيرة ، فقتله ، ورحل مع زوجته بعيداً عن القرية كما تقتضيه الأعراف القبلية ، وتوجه الى ديار قبيله ثانيه ، وكان صاحبنا دائم الجلوس عند الشيخ في مجلسه مثله مثل رجال القبيلة للسمر وتدارس مختلف الأمور وفي احد الايام مر الشيخ من أمام بيت صاحبنا، وشاهد زوجته فسُحِر بجمالها ، واستولت على لبه وعقله ، وخطرت له فكره شيطانيه ، وهي أن يبعد الزوج عن البيت ، لينفرد بالزوجة ، ويقضي منها وطرا ً .
فعاد إلى مجلسه ، وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا، فقال : ربعي !
علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله ! وأريد أن أرسل إليها أربعة رجال يرودونها، ويتأكدون من الربيع فيها ، واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميلة .
فسار الأربعة بكل طيب خاطر ، والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث أيام ذهاب الفرسان وإيابهم ، وعندما أرخى الليل سدوله وانتظر إلى أن تنام الناس ، سار إلى بيت جيرانه حيث لم يكن فيه سوى المرأه وحيده ، وكانت نائمة ، وقبل أن يصل ارتطم في العامود وأحدث صوتاً مرعبا ً لها ، أفاقت المرأه على الصوت .
صاحت : من بالبيت ؟!
الشيخ : أنا فلان شيخ العرب إللي أنتم نازلين عنده !
البدوية : حياك الله ! وماذا تريد يا شيخ العرب في مثل هذا الوقت ؟!
الشيخ أذهلني جمالك عندما رأيتك، وسلبت عقلي وقلبي مني ، وأريد قربك ووصالك !
البدوية : لا مانع عندي ! بشرط ، عندي لغز، إذا حليته أكون لك كما تريد !
الشيخ : أشرطي وتشرَّطي ، وجميع شروطك مُجابة !
البدوية : حتى لا يجيف اللحم ( أي يتحول إلى جيفة ) يرشون عليه الملح !
فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
ولك أن تستعين بمن تريد .
فإذا جئتني بالحل صرت لك كما تريد !
الشيخ : أنصفتِ ، وسآتيك بالحل في الليلة القادمة !
ذهب الشيخ الى بيته بخفي حنين ،وأمضى ليله يفكر بحل اللغز ولم يصل إلى نتيجة ، وثاني يوم وكانوا الرجال جالسين في مجلسه .
سأل الشيخ الجالسين وبصورة مفاجأة : حتى لا يجيف اللحم يرشون عليه الملح ! من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وكل من رد من الحضور كان رده على قدر فهمه وعلمه ، فلم يقتنع الشيخ برأي واحد منهم ، وكان أحد الرجال المحنكين الدهاة أصحاب الفطنة والحكمة والعلم والأدب والدين موجودا ً في المجلس ، لكنه لم يقل شيئا ، وانصرف جميع من في المجلس
إلا هو لم ينصرف ، فقد بقي في المجلس .
فصاح الشيخ في وجهه : أنت ما جاوبت على سؤالي !
قال له الرجل : أردت أن أكلمك على إنفراد ! فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري ،والبيت هو :
يا رجال العلم يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وإن لم يخب ظني فإنك ٌ راودت امرأة عالية المقام في الذكاء والعلم والدين والأدب عن نفسها ، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك ، وأن تكسبك كأخ لها ولا تخسرك وتزيد إلى أعدائها أعداء أهلها عدوا بحجمك ومقامك ، وتحفظ بعلها إن غاب وإن حضر ، وقد قالت لك ما قالت ، وكأنها تريد أن تقول لك ولمن سمعك :
يا رجال العُرب يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
فهي تقصد : إن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة كما يصلح الملحُ اللحم! فمن يصلح الشيخ إذا الشيخ فسد ؟!
وكأن هذه الإجابه أيقظت ضميره النائم ، وقلبه الهائم ، وعقله الظالم ، وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء ، وملأه الندم على ما كان منه المكائد والمفاسد !
وقال : أصبت كبد الحقيقة أيها المبجل ! فاستر عليَّ زلتي سترك الله في الدنيا والآخرة !
يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح ..
فكيف نداوي الملح إن فسد الملح..
وأنا أقول:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد
من يصلح الناس إذا الحاكم فسد ؟؟
( جالس الحكماء ولا تجالس السفهاء فإن الحكماء عظماء )
قصة الإمام البخاري والألف دينار
يحكي أن الإمام البخاري ذات يوم ركب سفينة في البحر وكان معه ألف دينار، وكان هذا مبلغ طائل حينها، فجاء إليه رجل من أصحاب السفينة وأظهر له الحب والمودة وأخذ يتقرب منه ويجالسه دائماً، وعندما وجد الإمام البخاري حبه وولاءه له مال إليه، حتي أنه أخبره ذات يوم عن الدنانير الموجودة لدية .
وفي يوم قام هذا الرجل من نومه يبكي ويمزق ثيابة ويطلم وجهه، إلتف لوحه الناس يسألونه عن سبب فعلة هذا، فقال لهم أنه كان لديه صره تحوي ألف دينار وقد ضاعت، فأخذ الناس يبحثون في السفينة بالكامل ويفتشون الجميع، فأخرج الإمام البخاري حينها صرته وألقاها في البحر خفية، وهكذا إنتهي الناس من تفتيش السفينة بالكامل ولم يعثروا علي الدنانير، فرجعوا إلي الرجل يبخونة بشدة لأنه كاذب .
وبعدما إنتهت الرحلة ونزل الناس من السفينة ذهب الرجل إلي الإمام البخاري وسأله : ماذا فعلت بصرة الدنانير ؟ فقال له : ألقيتها في البحر، تعجب الرجل كثيراً من فعله وسأله : كيف صبرت علي ضياع كل هذا المال منك ؟ فقال له البخاري : أنا أفنيت حياتي كلها أجمع أحاديث رسول الله صلي الله علية وسلم، وعرف العالم كله صدقي وثقتي، فلم يكن أبداً من الممكن أن أعرض سمعتي إلي تهمة سرقة مهما كان الثمن مقابلها ، وهل الدرة الثمينة التي حصلت عليها طوال حياتي ( يقصد الثقة والعدالة ) أضيعها مقابل عدة دنانير ؟!
المصدر : كتاب سيرة البخاري، للإمام عبد السلام المباركفوري رحمه الله .
« قال أحد الحكماء :
ليسَ المطلوبُ أن يكونَ في "جيبكَ" مُصحفًا
و لكنّ المطلوبَ أن تكونَ في "أخلاقِك" آية💛
هذا اليوم ابواب السماء مفتوحه للاستجابه أنصحكم بقراة هذا الدعاء��ياودود�ياودود�ياودود��ياذا العرش المجيد�يافعال لما تريد�لك الحمد �ولك الشكر على جميع النعم��اللهم لك الحمد�كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك��اللهم ياحي ياقيوم �صل على محمد �وعلى آل محمد �كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابرهيم �انك حميد مجيد��يارب �يارب �يارب��اسألك بعزك الذي لا يرام�وبملكك الذي لا يضام�وبنورك�الذي ملأ اركان عرشك��يامغيث اغثني ..�يامغيث اغثني..�يامغيث اغثني..�(ثم اذكر حاجتك)��اللہم�لا تشمت اعدائي بدائي�واجعل القرآن العظيم�دوائي وشفائي�انت ثقتي ورجائي�واجعل حسن ظني بك شفائي��اللهم�ثبت علي عقلي وديني�وبك يا رب �ثبت لي يقيني��وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني��ولا تحوجني�لطبيب يداويني�� اللهم�استرني على وجه الارض�اللهم �ارحمني في بطن الارض�اللهم�اغفرلي يوم العرض عليك ��بسم الله �الرحمن الرحيم طريقي والرحمن رفيقي �والرحيم يحرسني �من كل شيء يؤذيني ��اللهم �اني اعوذ بك �من شرالنفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد��اللهم �اني عبدك �وابن عبدك �وابن امتك �ناصيتي بيدك �ماض في حكمك�عدل في قضاؤك �اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك �أو أنزلته في كتابك �أو علمته أحداً من خلقك �او استاثرت به �في علم الغيب عندك �أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري� وجلاء حزني �وذهاب همي��اسالك اللهم بقدرتك �التي حفظت بها يونس �في بطن الحوت�ورحمتك �التي شفيت بها ايوب� بعد الابتلاء�ان لاتبق لي هما �ولاحزنا �ولاضيقا �ولاسقما �الا فرجته�وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح �و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج�وان كنت بحاجه �فلا تكلني إلى سواك �وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي��اللهم �لا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به�وباعد بيني �وبين مصائب الدنيا �وتقلب حوادثها� كما باعدت �بين المشرق والمغرب،��اللهم �بشرني بالخير �كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح �كما بشرت زكريا بيحيى،��اللهم �بشر من أرسل لي هذا الدعاء �بحاجة تفرح قلبه �وتدمع عيناه منها، � �ربي� ها أنت ترى مكاني �و تسمع كلامي �و أنت أعلم بحالي ��ربي �شكواي لك �لا لأحد من خلقك �فاقبلني في رحابك �في هذه الساعة المباركه��ربي �إني طرقت بابك �فافتح لي أبواب سمواتك �و أجرني من عظيم بلائك��اللهم �سخر لي عبادك الطيبين �من حولي �وسهل لي أموري �وارزقني �من حيث لا أحتسب��ربي �بحولك �وقوتك �وعزتك �وقدرتك �أنت القادر علي ذلك وحدك لا شريك لك.. ��اللهم� إني أسألك أن ترزقني �ما كان خيرا لي �في ديني�ودنياي �ومعاشي�وعاقبة أمري �عاجله واجله، ��اللهم �إني أشكو لك�قلة حيلتي�وهوان أمري �وضعف قوتي ��اللهم �إني أسألك �أن تصرف عني شتات �العقل والأمر��ربي �اثرني ولا تؤثر على��ربي �انصرني ولا تنصر علي��إلهي �ارحم ضعفي� و فرج همي �و اجبر كسري�وامن خوفي�و امطرني برزق من عندك�لا حد له�و فرج من عندك�لا مد له�و خير من عندك� لا عدد له ��اللهم� إن كان رزقي في السماء فأنزله� وإن كان في الأرض فأخرجه� وإن كان بعيدا �فقربه� وإن كان قريبا� فيسره� وإن كان قليلا� فكثره �وإن كان كثيرا� فبارك لي فيه� �اللهم �ولمن ارسل مثل ذلك ،، ��يارب �في هذه الساعه�أسالك الراحه لكل مسلم ضاقت عليه دنياه�وذرفت عيناه�يا الله �أفرح قلوبا�أنهكها التمني�وبشر أصحابها�بفرح�لايذكرهم بوجعهم�واسعد قلوبهم �وأسعدنا بصحبتهم��اللهم �إغفر لوالدي�وادخلهم جنتك �ياأرحم الراحمين� �اللهم �اعتق رقابنا من النار��اللهم�انك عفو�كريم�تحب العفو�فاعف عنا ��اللهم �وفق من ارسل لي الرساله ويسر له اموره �بالدنيا والاخره �وارزقه النظر �الى وجهك الكريم �واحسن خاتمته �ووالديه �وارزقه أضعاف مايتمنى بالدنيا والاخره� اللهم اشفي من ارسل لي هذه الرساله واقضي حاجته�وصل اللهم وسلم �وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين�👐👐👐👐👐👐👐👐👐دعاء شامل .لهذه الأيام الفضيلة�أرسل هذا الدعاء� لأكبر عدد من الناس �حتىَ تقُول الملائگه �ولك المثل �بإذن الله
Читать полностью…
انثر بذور السعادة
في الطريق حتى اذا
ما نبت الورد يتذكرك
المارون بكل خير .🌹🍃
*[الدُّعَاءُ إِذَا تَقَلَّبَ لَيْلًا]*
١- «لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ الواحدُ القهارُ، ربُّ السَّمواتِ والأرضِ وما بينهما العزيزُ الغفَّارُ»
*Likee.@bnwtarada*
*[دُعَاءُ الْفَزَعِ فِي النَّوْمِ وَمَنْ بُلِيَ بِالْوِحْشَةِ]*
١- «يجمعُ كفَّيهِ ثمَّ ينفثُ فيهما فيقرأُ فيهما: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَم يَلِد وَلَم يُولَد • وَلَم يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ • مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ • وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ • وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ • مَلِكِ النَّاسِ • إِلَهِ النَّاسِ • مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ • الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ • مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ} ثمَّ يمسحُ بهما ما استطاعَ من جسدهِ يبدأُ بهما على رأسهِ ووجههِ وما أقبلَ من جسدهِ» (يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ)
*Likee.@bnwtarada*
٢- {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِم وَمَا خَلفَهُم وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِّن عِلمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ}
*Likee.@bnwtarada*
٣- {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَّبِّهِ وَالمُؤمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَينَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيكَ المَصِيرُ • لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلاَّ وُسعَهَا لَهَا مَا كَسَبَت وَعَلَيهَا مَا اكتَسَبَت رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذنَا إِن نَّسِينَا أَو أَخطَأنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحمِل عَلَينَا إِصرًا كَمَا حَمَلتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعفُ عَنَّا وَاغفِر لَنَا وَارحَمنَآ أَنتَ مَولاَنَا فَانصُرنَا عَلَى القَومِ الكَافِرِينَ}
*Likee.@bnwtarada*
٤- «باسمكَ[١] ربِّي وضعتُ جنبي، وبكَ أرفعهُ، فإن أمسكتَ نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظُ بهِ عبادكَ الصَالحينَ»
*Likee.@bnwtarada*
٥- «اللَّهمَّ إنَّكَ خلقتَ نفسي وأنتَ توفَّاها، لكَ مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتَّها فاغفر لها. اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ العافيةَ»
*Likee.@bnwtarada*
٦- «اللَّهمَّ قني[١] عذابكَ يومَ تبعثُ عبادكَ»
٧- «باسمكَ اللَّهمَّ أموتُ وأحيا»
٨- «سبحانَ اللَّهِ (ثلاثًا وثلاثين) والحمدُ للَّهِ (ثلاثًا وثلاثين) واللَّهُ أكبرُ (أربعًا وثلاثينَ)»
٩- «اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وربَّ الأرضِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، فالقَ الحبِّ والنَّوى، ومنزلَ التَّوراةِ والإنجيلِ، والفرقانِ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخذٌ بناصيتهِ. اللَّهمَّ أنتَ الأوَّلُ فليسَ قبلكَ شيءٌ، وأنتَ الآخرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ، وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقكَ شيءٌ، وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغننا منَ الفقرِ»
*Likee.@bnwtarada*
١٠- «الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمنا وسقانا، وكفانا، وآوانا، فكم ممَّن لاَ كافيَ لهُ ولاَ مؤويَ»
١١- «اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ، أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشَّيطانِ وشركهِ، وأن أقترفَ على نفسي سوءًا، أو أجرَّهُ إلى مسلمٍ»
*Likee.@bnwtarada*
١٢- «يقرأُ {الم} تنزيلَ السَّجدةِ، وتباركَ الَّذي بيدهِ الملكُ»
١٣- «اللَّهمَّ[١] أسلمتُ نفسي إليكَ، وفوَّضتُ أمري إليكَ، ووجَّهتُ وجهي إليكَ، وألجأتُ ظهري إليكَ، رغبةً ورهبةً إليكَ، لاَ ملجأَ ولاَ منجا منكَ إلاَّ إليكَ، آمنتُ بكتابكَ الَّذي أنزلتَ، وبنبيِّكَ الَّذي أرسلتَ»
*Likee.@bnwtarada*
١- «أعوذُ بكلماتِ اللَّهِ التَّامَاتِ من غضبهِ وعقابهِ، وشرِّ عبادهِ، ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضرونِ»
*Likee.@bnwtarada*
wtarada*
١٩- «لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ» (عشرَ مرَّات)[١]، أو (مرَّةً واحدةً عندَ الكسلِ)
٢٠- «لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ» (مائةَ مرَّةٍ)
*Likee.@bnwtarada*
٢١- «سبحانَ اللَّهِ وبحمدهِ: عددَ خلقهِ، ورضا نفسهِ، وزنةَ عرشهِ، ومدادَ كلماتهِ» (ثلاثَ مرَّاتٍ)
٢٢- «اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ علمًا نافعًا، ورزقًا طيِّبًا، وعملًا متقبَّلًا»
٢٣- «أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ» (مائةَ مرَّةٍ في اليومِ)
٢٤- «اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم على نبيِّنا محمَّدٍ» (عشرَ مرَّاتٍ)
*Likee.@bnwtarada*
